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, Charles-Augustin
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(1887)
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(1900)
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Barbey d’Aurevilly
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(1887)
Les œuvres et les hommes. Les philosophes et les écrivains religieux (deuxième série). IX
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La Philosophie de Schopenhauer
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Renan
, Ernest
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(1863)
Histoire des origines du christianisme. Livre premier. Vie de Jésus
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, Charles-Augustin
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(1870)
Causeries du lundi. Tome XI (3
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éd.)
«Â
Werther
. Correspondance de Goethe et de Kestner, traduite par M. L. Poley »
pp. 289-315
Faguet
, Émile
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(1913)
La Fontaine
« VIII. Ses fables — conclusions. »
Sainte-Beuve
, Charles-Augustin
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(1868)
Nouveaux lundis. Tome X
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Sainte-Beuve
, Charles-Augustin
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(1870)
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La mêlée symboliste. II. 1890-1900
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, Charles-Augustin
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(1867)
Nouveaux lundis. Tome IX
« Méditations sur l’essence de la religion chrétienne, par M. Guizot. »
Sainte-Beuve
, Charles-Augustin
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(1864)
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« M. Ernest Renan »
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(1903)
Le mouvement poétique français de 1867 à 1900. [2] Dictionnaire
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(1865)
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Taine
, Hippolyte-Adolphe
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(1866)
Histoire de la littérature anglaise (2
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éd. revue et augmentée)
« Livre I. Les origines. — Chapitre II. Les Normands. »
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Lamartine
, Alphonse de
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(1866)
Cours familier de littérature. XXI
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Imitation de Jésus-Christ
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Janet
, Paul
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Le cerveau et la pensée
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Sainte-Beuve
, Charles-Augustin
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(1865)
Causeries du lundi. Tome VII (3
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« Volney.
Étude sur sa vie et sur ses œuvres
, par M. Eugène Berger. 1852. — II. (Fin.) »
pp. 411-433
Sainte-Beuve
, Charles-Augustin
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(1874)
Premiers lundis. Tome II
« E. Lerminier. De l’influence de la philosophie du
xviii
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xix
e
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Sainte-Beuve
, Charles-Augustin
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(1870)
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(1866)
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