dans ce monde. Je ne saurais souffrir que vous me disiez que plus on pense plus on est malheureux. Celà est vrai pour les ge

plus on pense plus on est malheureux. Celà est vrai pour les gens qui pensent mal, je ne dis pas pour ceux qui pensent mal de l

à est vrai pour les gens qui pensent mal, je ne dis pas pour ceux qui pensent mal de leur prochain, celà est quelquefois très a

eur prochain, celà est quelquefois très amusant, je dis pour ceux qui pensent tout de travers. Ceux-là sont à plaindre sans dou

amusez vous quelquefois à dicter vos idées pour comparer ce que vous pensiez la veille à ce que vous pensez aujourd'hui; vous

r vos idées pour comparer ce que vous pensiez la veille à ce que vous pensez aujourd'hui; vous aurez deux très grands plaisirs

relisez Corneille Madame, mandez moi, je vous prie, tout ce que vous pensez de mes pensées, et je vous dirai ensuitte mon sec

e lettre. Ce sont bien des gens comme Eux qui s'embarassent de ce que pensent et disent des gens comme moi. Si j'entrois en Jus

par Esprit de domination, se croyant les premiers hommes du monde de penser ce que pensent tous les gens qui pensent, orgueil

domination, se croyant les premiers hommes du monde de penser ce que pensent tous les gens qui pensent, orgueilleux, haineux,

s premiers hommes du monde de penser ce que pensent tous les gens qui pensent , orgueilleux, haineux, vindicatifs; ils feroient

possible que votre rancune contre la Bletrie (qui sans doûte n'avoit pensé à vous) ne cède pas au désir de plaire et d'oblig

ique; il vous a répondu ainsy je n'ay point à vous apprendre ce qu'il pense ; mais je vous dirai ce que pense le public. Perso

n'ay point à vous apprendre ce qu'il pense; mais je vous dirai ce que pense le public. Personne ne croit que Mr. de Bellestat

du piquant; cette brochure n'a pas fait Grande fortune icy, et chacun pense qu'elle ne mérite pas qu'on la réfute et qu'on y

à lire ce que vous Ecrirez; laissez, laissez au Président sa façon de penser . Si elle l'occupe, si elle le console, n'est il p

tête le soit. Notre âme immortelle a besoin de la garderobe pour bien penser . C'est dommage que Lamétrie ait fait un assez mau

e suis fort dévot je suis très tranquile. Je suis très fâché que vous pensiez que les Guebres pouraient éxciter des clameurs. J

ouraient éxciter des clameurs. Je vous demande instamment de ne point penser ainsi. Efforcez vous, je vous en prie, d'être de

ficier qui est aussi aimable qu'utile. Adieu, Madame; vivez, digérez, pensez ; je vous aime de tout mon cœur. Dites à vôtre ami

que vous ne connoissez pas et qu'il est important de connoitre; vous pensez donc qu'il ne sufit pas de sçavoir ce qui n'est p

ir ce qui n'est pas, puisque vous cherchez à sçavoir ce qui est. Vous pensez apparament que cela est possible. Pensez donc que

z à sçavoir ce qui est. Vous pensez apparament que cela est possible. Pensez donc que cela soit nécessaire? Voilà ce que Je vo

s que je n’aille mourir en Suisse. Songez que je ne dis que ce que je pense , et qu’il y a soixante ans que je fais ce métier.

e il y a près de vingt ans. Je ne devrais pas y être, parce que je ne pense pas à la française; mais quand je serais Russe, c

dernier moment avec des sentiments aussi inaltérables que ma façon de penser .

passent continuellement par nos cantons, et j’ai conclu que l’Europe pensait comme moi. Au reste je n’écris à personne, et je

u assurément de me louer de messieurs, mais apres avoir dit ce que je pensais d’eux depuis vingt ans, j’ai gardé un profond sil

e fantaisie que les longues soirées de l'hiver m'avaient inspirée. Je pense différemment à l'équinoxe; l'esprit soufle où il

expérience continue. Sentiments, passions, goûts, talents, manière de penser , de parler, de marcher, tout nous vient je ne sça

es qui sont distraits par les objets. Vous devriez dicter ce que vous pensez quand vous êtes seule, et me l'envoier. Je suis p

vous n'aurez rien à faire; quel plus bel emploi de vôtre temps que de penser ? Vous ne pouvez ni jouer, ni courir, ni avoir com

érité il ne me paroit pas de la dernière importance que tout le monde pense de même; il seroit fort avantageux que tout ceux

laisser ce don du ciel à qui il l'a accordé. Voilà en gros ce que Je pense ; si Je causois avec vous Je me flate que vous ne

gros ce que Je pense; si Je causois avec vous Je me flate que vous ne penseriez pas que je préférasse les charlatans aux bons méd

, il vous aime, nous sommes parfaitement d'accord dans cette façon de penser et de sentir, nous voudrions bien souvent vous av

égoûtantes et si ridicules, qu'il est fort difficile de savoir ce que pensent les mourants; ils passent tous par les mêmes céré

t l'autre funestes. On vivait du temps des Scipions et des Césars, on pensait , et on mourait comme on voulait; mais pour nous a

1760] L'éloquent Ciceron, Madame, sans lequel aucun Français ne peut penser , commence toujours ses Lettres par ces mots, si v

el qu'il soit, est toujours assés passable quand il donne occasion de penser . Puisque vous avez, Madame, les poësies de ce roy

je me rends à moi même par ordre alphabétique, de tout ce que je dois penser sur ce monde cy et sur l'autre, le tout, pour mon

ictionnaire d'idées ne vous déplairaient pas; car je m'imagine que je pense comme vous sur tous les points que j'éxamine; si

r lui, Je me suis trouvé avec lui tant de conformité dans la façon de penser , de sentir et de Juger que cela a tenû lieu de l'

voudrois sçavoir si l'on oseroit m'accuser d'Engoument sur ce que Je pense de vous. Oh, oui, il y a des gens assés absurde p

tonnante facilité de rendre avec clarté et précision tout ce que vous pensez qui doit vous rendre parfaitement heureux; employ

rsque deux personnes qui ont le sens commun et qui sont de bonne foi, pensent de même sans s'être rien communiqué, il y a à par

ille; ce n'est pas la tranquillité stupide d'un esprit qui n'a jamais pensé , c'est le repos philosophique d'une âme éclairée.

vec vous. J'ai lu la réponse du roi au parlement. Je m'imagine que je pense encore comme vous sur cette pièce; elle m'a paru

enchainée dans un païs qu'elle doit détester, vu la manière dont elle pense . Je vous vois réduite à la dissipation de la soci

heureuse vie serait d'avoir auprès de soi, et sous sa main un ami qui pensât comme nous, et qui parlât à nôtre cœur et à nôtre

ime à voir des Racines qui ont des Pradons pour ennemis. Celà me fait penser à la queue du siècle de Louïs XIV que j'ai eu l'h

, je vous dis très naïvement, que j'aime passionnément vôtre façon de penser , de sentir, et de vous exprimer, et que je me tie

s Jamais Ecrit si Je n'ambitionnoit de plaire au peu de personnes qui pensent comme vous. Je suis avec bien du respect madame v

a famille pour donner des frères à ses enfants. La partie par où l'on pense ne s'est point affaiblie en elle. Elle marche, el

s besoin de ce qui se passe au pied des alpes. Vivez madame, digérez, pensez , et même riez de touttes les sottises de ce monde

oses plus sérieuses, attendu nôtre état, nôtre âge, et nôtre façon de penser . Je ne connais que Judas dont on ai dit qu'il eût

faut avoir fait ses dispositions de bonne heure, et ensuitte n'y plus penser du tout. On dit quelquefois d'un homme, il est mo

u'on est entouré alors d'hipocrites qui vous obsèdent pour vous faire penser comme ils ne pensent point, ou d'imbéciles qui ve

rs d'hipocrites qui vous obsèdent pour vous faire penser comme ils ne pensent point, ou d'imbéciles qui veulent que vous soiez

z personne; vous avez de l'esprit malgré vous; vous dites ce que vous pensez avec sincérité. Vous haïssez trop les philosophes

onformer à l'usage, car nous ne sommes peut-être que des machines qui pensons avec la tête comme nous marchons avec les pieds.

les pieds. Nous ne marchons point quand nous avons la goûte, nous ne pensons point quand la moelle du cerveau est malade. Vous

Je n'ay vu encor ny l'une ny l'autre. Je les condamne touttes, et je pense que comme il ne faut point écrire tout ce qu'ont

ay peur d'avoir la main lourde. Ce siècle était beau, il a enseigné à penser et à parler à celuy cy. Mais gare que les discipl

ui je crois vous avoir dit des choses assez tendres, parce que je les pense , m'aurait il tout à fait oublié! Il ne faut pas q

ont pas besoin, et peut on se souçier d'Eclairer les sots: que chacun pense et vive à sa guise, et laissons chacun voir par s

u'on respectât assés pour n'en jamais parler, et même pour n'i Jamais penser . http://www.e-enlightenment.com/item/voltfrVF113

ttre, et comme il verra ma réponse, je n'ose vous dire tout ce que Je pense de lui; Jugez en par les preuves que J'ay de la p

sont semblables aux vôtres, et tous les honnêtes gens ne peuvent que penser de même. Rien n'est si inique ni si horrible que

des sentimens qui devroient produire notre union, notre même façon de penser pour vous.

ar 3 mars [1754] Vôtre lettre, madame, m'a attendri plus que vous ne pensez ; et je vous assure que mes yeux ont été un peu hu

us étiez entre chien et loup, et non pas tout à fait dans la nuit. Je pensais que vous étiez à peu près dans l'état de madame d

duite génante qui tenait de l'hippocrisie, enfin d'avoir des amis qui pensent et qui parlent librement avec vous. Je ne regrett

l il n'i a plus rien à ajoutés. Je suis toujours surprise qu'on ose y penser . Sçavez vous que je vous trouve encore bien jeune

ges seroit surtout ce qui me plairoit infiniment, parceque je sens et pense tout comme vous. Il y a quelques années que j'eux

is que je suis bien impertinente de vous entretenir de tout ce que je pense , ce seroit le moyen de vous dégoûter bien viste d

rocurer la tragédie des Guêbres, ouvrage d'un jeune homme, qui parait penser bien fortement, et qui me fera bientôt oublier? P

entôt oublier? Pour moi, Madame, je ne vous oublierai que quand je ne penserai plus, et lorsqu'il m'arrivera quelque ballot de p

de mon nom et de mon visage, pour ériger un monument à la liberté de penser . Cette idée dans laquelle il y a du plaisant, peu

m/item/voltfrVF1200326_1key001cor/nts/001 m'assure même que vous avez pensé comme moi, et que vous l'avez dit à une de vos am

geance de se mettre à la torture pour en chercher de nouvelles. Je ne pense pas absolument comme vous sur les portraits et an

et anecdotes, mais à l'explication il se trouveroit peutêtre que nous pensons de même; les portraits imaginés et les anecdottes

Je fais, Je voudrois que vous le fussiez aussy bien de tout ce que Je pense , vous n'y trouveriez rien à redire, et vous convi

erre. Il disait que la nature a tellement arrangé les choses que nous pensons par la tête comme nous marchons par les pieds. Il

/nts/008. Mais je ne sais plus ni ce que vous faittes, ni ce que vous pensez . Pour moi je pense à vous, Madame, plus que vous

sais plus ni ce que vous faittes, ni ce que vous pensez. Pour moi je pense à vous, Madame, plus que vous ne croiez, et je vo

'aime la hardiesse anglaise! que j'aime les gens qui disent ce qu'ils pensent ! C'est ne vivrehttp://www.e-enlightenment.com/ite

.com/item/voltfrVF1040397b_1key001cor/txt/002 qu'à demi que de n'oser penser qu'à demi. Avez vous jamais lu, Madame, la faible

on songe que les trois quarts du sénat Romain, à commencer par César, pensaient comme Lucrèce, il faut avoüer que nous sommes de

r/nts/015, à commencer par Joly de Fleuri. Vous me demandez ce que je pense , Madame; je pense que nous sommes bien méprisable

ncer par Joly de Fleuri. Vous me demandez ce que je pense, Madame; je pense que nous sommes bien méprisables, et qu'il n'y a

bre d'hommes répandus sur la terre qui osent avoir le sens commun; je pense que vous êtes de ce petit nombre; mais à quoi cel

un état mitoien entre vous et lui, c'est précisément ma situation. Je pense avec vous, Madame, que quand on veut être aveugle

e monde est plein de gens d'esprit qui ne sçavent comment ils doivent penser . Adieu, Madame, songez, je vous prie, que vous me

e vérités. Que voulez vous que je vous réponde? Je m’imagine que vous pensez comme moi, et j’ai la vanité de croire penser com

? Je m’imagine que vous pensez comme moi, et j’ai la vanité de croire penser comme vous. On dit que c’est le meilleur ouvrage

n délibéra beaucoup à le nommer, cependant on nomma celui que j'avois pensé et que je pense que vous penserez aussy. Je vous

oup à le nommer, cependant on nomma celui que j'avois pensé et que je pense que vous penserez aussy. Je vous le dirois mais j

, cependant on nomma celui que j'avois pensé et que je pense que vous penserez aussy. Je vous le dirois mais je ne l'Ecriray pas

omme je ne veux point vous tromper, je ne vous diray point ce qu'elle pense de St Augustin et de Calvin, mais j'ay peine à cr

sentir dans l'histoire; cela peut rendre les faits suspects et faire penser que l'historien les ajuste à ses sistèmes. Conven

s qui ne l'est pas aujourd[’hui? Ce] siècle s'est un peu formé; on ne pense plus comm[e] au douzième siècle, ou plutôt comme

é; on ne pense plus comm[e] au douzième siècle, ou plutôt comme on ne pensait pas. Aureste, vous croiez bien que je ne paraîtra

Besigni pour le président de Nassigni. Il dit que le Roi a donné des pensions à tous les juges de Damiens; et il est public qu'

item/voltfrVF1190250_1key001cor/nts/005 sur la raison des animaux. Je pense comme l'auteur. Les essaims de mes abeilles se la

à l’académie, l’Eloge de Colbert? Je voudrois sçavoir ce que vous en pensé ; j’aime à soumettre mon jugement au Vôtre. J’ay é

la manière dont on digère décide prèsque toujours de nôtre manière de penser , témoin Jean qui pleure et qui rit http://www.e-e

Madame; fesons tous deux comme nous pourons. Vogue la pauvre galère; pensez fortement et uniformément, et conservez moi vos b

l sache à quel point je suis éloigné de mériter tout le bien que vous pensez de moi. Made la Duchesse D'Anville veut bien avoi

ma retraitte, et je ne crois pas en avoir vu une demi douzaine qui ne pensent comme mon abbé Bazin. La consolation de la vie es

t comme mon abbé Bazin. La consolation de la vie est de dire ce qu'on pense . Je vous le dis une bonne fois. http://www.e-enl

répondû à sa franchise; il y a long tems que je connoit tout ce qu'il pense pour vous, et c'est une conformité que nous avons

que je vous dis combien je vous aime, combien j'estime vôtre façon de penser , à quel point je regrete d'être loin de vous. Je

210221a_1key001cor/nts/003 traduite de L’arabe que je vous envoie. Je pense que vôtre grand maman l’a reçue. Je vous conjure

us ne me parlez point avec confiance. Je voudrois sçavoir ce que vous pensez de la pièce du Conétable. Je sçay qu'on vous l'a

ie dans le palais d'Alcine. Je peux vous assurer que si tout le monde pensait à Paris comme vous, j'aurais eu bien de la peine

uis figurez vous combien il est plaisant d'être libre chez un Roy, de penser , d'écrire, de dire tout ce qu'on veut. La gêne de

blable aux commentateurs de votre temple du goût, qui disent ce qu'on pensa mais qui ne pensent pointhttp://www.e-enlightenme

ateurs de votre temple du goût, qui disent ce qu'on pensa mais qui ne pensent pointhttp://www.e-enlightenment.com/item/voltfrVF

s auriez grand tort de vous plaindre de votre Existence; vous sentez, pensez , produisez sans cesse. Mais moi que voulez vous q

z d'un Excès de vanité; mais vous ne dites rien que Je ne crois avoir pensé . Vous êtes mon seul philosophe. Tout ceux qui rai

ai point eu l'honneur de vous écrire, c'est que ma retraitte m'a fait penser qu'un homme qui avait renoncé à Paris ne devait p

je suis devenu hardi avec l'âge; je ne peux plus écrire que ce que je pense , et je pense si librement qu'il n'y a guères d'ap

u hardi avec l'âge; je ne peux plus écrire que ce que je pense, et je pense si librement qu'il n'y a guères d'aparence d'envo

, parmy ceux qui font le plus d'honneur à notre siècle. La liberté de penser est la vie de l'âme, et il paraît qu'il n'y a pas

grand et aimable enfant madame. Comment n'avez vous pas senti que je pense comme vous? Mais songez que je suis d'un parti, e

ettres que de prières. Comment vous portez vous? que faites vous? que pensez vous? Il a courû ici le bruit que vous vouliez al

nds surtout par ce mot philosophe pratique, car ce n'est pas assez de penser avec justesse, de s'exprimer avec agrément, de fo

triste état où nous sommes. Vous me laissez deviner tout ce que vous pensez ; mais pardonnez moi aussi mes idées. Trouvez bon

e j'aime passionément vôtre esprit, vôtre imagination, vôtre façon de penser ; vous aurez la moitié de Pierre incessamment; il

Adieu encor une fois, madame, je vous aime beaucoup plus que vous ne pensez .

e vous traitez dans votre dernière, mon instinct m'a toujours menée à penser tout ce que vous dites. Si nous nous trompons, ce

eux, le moins de mal qui m'est possible, laisser à chacun sa façon de penser , ne troubler le bonheur ni la paix de personne. E

aime comme mon âme, car je me suis toujours aperçu qu’au fond mon âme pensait comme la vôtre.

ux un saisissement, qui sont des preuves bien sûres de tout ce que Je pense pour vous; Je fus dans le moment aussy touchée, a

rien à me dire, ce n'est que par le public que J'apprends ce que vous pensez , ce que vous dites, ce que vous faites, vous ne m

roit point eu la petite Vérole. Porté vous bien mon cher Voltaire, ne pensé point à vôtre âge, persuadé vous n'avoir que celu

'il est, vous y pouvez Conpter; je dois cependant vous dire ce que je pense ; jamais on ne permettra la représentation de cett

erez bien impertinente? Mais d’où vient voulez vous sçavoir ce que Je pense ? J’ay fait voeux de dire toujours la vérité. Je n

asser, de causer avec vous et de vous trouver d’accord avec ce que Je pense sur le mauvais goût, le mauvais ton qui règne dan

amilier, Mais c'est celui de l'innocence, Un quaker dit tout ce qu'il pense ; Il faut, s'il vous plaît, essuyer Sa naïve &

laisser échaper un mot qui peut être mal interprêté; on ne peut plus penser par la postehttp://www.e-enlightenment.com/item/v

ra tolérable. Je crois, toutte réflexion faitte, qu'il ne faut jamais penser à la mort. Cette pensée n'est bonne qu'à empoison

e la vie que vous meniez, de la façon dont j'étois avec vous, si vous pensiez à me donner votre statue ou votre buste. J'ay été

ivoit malheurs, et ce pourrait bien en être un plus grand que l'on ne pense .http://www.e-enlightenment.com/item/voltfrVF11102

feu. Je ne peux vous rien dire de plus que ce que je vous ai dit. Je pense sur le présent et sur l'avenir comme j'ai parlé d

breuse; contentéz vous d'Etre magnifique et dédaignez le faste. Quoi? pensez vous sérieusement que ma voix puisse se faire ent

ndant ce sont de nouveaux sujets de plainte à vous faire. Que dois-je penser de vos protestations d’amitié quand vous vous en

, j’ai très tort; mais je n’ai pas pourtant si grand tort que vous le pensez , car en premier lieu je croiais que vous n’aviez

nt vos sentimens sur d'autres articles; Je ne suis pas si Eloignée de penser comme vous. Ces Commencemens cy sont de bon augur

de nos troubles, de nos émeütes apparemment vous est parvenue; qu'en pensé vous? ne trouvé vous pas que la tolérance, la lib

uerre des rats et des grenouilles. Elle est plus sérieuse que vous ne pensez . Lefranc de Pompignan a voulu succéder à M. le p.

x tomes de Jean Jaques sont pour le moins aussi coupables que moy. Je pense que voylà le cas de souhaitter d'être sourde puis

par la poste. Vous me parlez d'un buste, Madame. Comment avez vous pu penser que je fusse assez impertinent pour me faire dres

autant, car vous courez, vous soupez, vous conversez, et surtout vous pensez ; ainsi, Madame, vivez. Je vous enverrai bientôt q

n souverain d'une manière un peu plus honnête. J'ai écrit ce que j'en pensais à un homme qui a montré ma Lettrehttp://www.e-enl

vous; qu'est ce qui n'en a pas? Il est bruit ici d'une révolte qui a pensé arriver et qui a fait exiler un grand nombre de g

plus de goût, plus d'estime, plus d'amitié, il y quarante ans que Je pense de même.

t un, il se soucie de nous? si la matière est éternelle? si elle peut penser ? si l'âme est immortelle? et me pria de lui faire

re âge. Nous avons vu mourir les Papes et les Rois. Nous vivons, nous pensons , et nôtre âme nous reste. Epicure et les siens pr

matématiciens nient un matématicien éternel. Ce n'était pas ainsi que pensaient Neuton et Platon. Je me suis toujours rangé du pa

la pensée, sur l'espace, sur l'infini? je suis tenté de croire qu'on pense à tout celà quand on n'a plus de passions, et que

ons qui vous ont fait naître cette idée? que voulez vous que vos amis pensent ? doivent ils Garder leur sérieux? peuvent ils se

on respect du mont Jura à st Joseph? L'éloignement entre les gens qui pensent est horrible. frère François

ut la tirer; elle s'en rapporte à moy pour vous dire, tout ce qu'elle pense pour vous; Je seray donc son indigne interprette

ce qui regarde mr de Lally; sans aucune estime pour lui J’ay toujours pensé qu’il ne méritoit pas un tel traitement. A l’égar

eux, sur celuy de discerner le vray d'avec le faux, sur la liberté de penser , sur les véritez que Loke enseigne, et que la Sor

pe. Il me semble, Madame, qu'au milieu de toutes vos privations, vous pensez précisément comme made De Maintenon, lorsqu'à vôt

01cor/nts/002. César qui a conquis et gouverné vôtre païs des Welches pensait de même, et ces deux messieurs valaient bien le p

frVF1210039_1key001cor/txt/004 Adieu, Madame, quelque chose que vous pensiez , de quelque chose que vous soiez dégoûtée, quelqu

ons, Excepté celles qui regardent la chose publique, à laquelle je ne pense que pour faire des voeux pour qu’elle aille bien.

ous? Si vous le sçavez dites le moy, et si vous ne le sçavez pas, n’y pensons plus. Vous aurez appris la mort de Ducloshttp://w

aire de vos idées, cela seroit délicieux, et c'est cela qui me feroit penser . Vous devriez bien aussi un peu plus répondre aux

'un an. Vous jugez bien qu'elles m'ont fait plaisir, puisque l'auteur pense comme moi. Il faudrait qu'une montre à répétition

envoie le livre à personne, et je n’écris prèsque à personne, mais je pense que la moitié de ces questions aumoins n’est fait

Prusse ne regardait la musique de Lully que comme du plein-chant. On pense de même dans le reste de L'Europe, et j'en suis t

//www.e-enlightenment.com/item/voltfrVF1150083_1key001cor/nts/003. Ne pensez pas que Je me porte mieux que Vous, mais Je ne su

quatre vingts ans. Ce sont ses amis qui sont à plaindre. D'ailleurs, pensez vous que soixante et quinze ans avec des maladies

rois fois au parlement le titre d'Etats généraux au petit pied. Je ne pense point du tout que les parlements représentent les

emplaire du siècle de Louïs quatorze et de Louïs quinze, s'il y avoit pensé ; j'espère qu'à l'avenir il ne nous laissera manqu