Eh bien, Madame, je commence par les diamants brillantshttp://www.e-enlightenment.com/item/voltfrVF1240164_1key001cor/nts/001.
Page 102, tome 1^er . Pourquoi faire de▶ Dieu un tiran oriental? pourquoi lui faire punir des fautes légères par des châtiments éternels? pourquoi mettre le nom ◀de▶ la divinité au bas du portrait du diable?

Page 107. Nous sommes étonnés ◀de▶ l'absurdité ◀de▶ la religion paienne, celle ◀de▶ la religion papiste étonnera bien ◀d'▶avantage la postérité.

Page 121. Pour être philosophe, dit Mallebranche, il faut voir évidemment, et pour être fidèle il faut croire aveuglément. Mallebranche ne s'aperçoit pas que ◀de▶ son fidèle il en fait un sot.

Page 321. Pourquoi tout moine qui déffend avec un emportement ridicule les faux miracles ◀de▶ son fondateur, se moque t-il ◀de▶ l'existence des vampires? C'est qu'il n'a point ◀d'▶intérêt à la croire. Otez l'intérêt, reste la raison; et la raison n'est pas crédule.

Je prends ces petits diamants au hazard, Madame. Il y en a mille dans ce goût dont l'éclat m'a frappé. Cela n'empêche pas que le livre ne soit très mauvais. Je passe ma vie à chercher des pierres précieuses dans du fumier, et quand j'en rencontre je les mets à part et j'en fais mon profit. C'est par là que les mauvais livres sont quelquefois très utiles.

J'ai lu il n'y a pas longtemps l'art ◀d'▶aimerhttp://www.e-enlightenment.com/item/voltfrVF1240164_1key001cor/nts/002 ◀de▶ Bernard. C'est un des plus ennuieux poëmes qu'on ait jamais faits. Cependant il y a dans ce long poëme une trentaine ◀de▶ vers admirables et dignes ◀d'▶être éternels comme le sujet du poëme le sera.

Pour faire un bon livre il faut un temps prodigieux; et la patience ◀d'▶un saint. Pour dire ◀d'▶excellentes choses dans un plat livre il ne faut que laisser courir son imagination. Cette folle du logis a prèsque toujours ◀de▶ beaux éclairs. Voilà pour Helvetius.

A l'égard ◀de▶ l'éloge ◀de▶ Colberthttp://www.e-enlightenment.com/item/voltfrVF1240164_1key001cor/nts/003, c'était un ouvrage qu'on ne pouvait faire qu'avec ◀de▶ l'arrithmétique. Aussi est-ce un excellent banquier qui a remporté le prix. J'avoue que je ne saurais souffrir qu'un homme qui porte un habit ◀de▶ drap ◀de▶ Vanrobaishttp://www.e-enlightenment.com/item/voltfrVF1240164_1key001cor/nts/004, ou ◀de▶ velours ◀de▶ Lyon, qui a des bas ◀de▶ soye à ses jambes, un diamant à son doigt, et une montre à répétition dans sa poche, dise du mal ◀de▶ Jean Baptiste Colbert à qui on doit tout celà. La mode est aujourd'hui ◀de▶ mépriser Colbert et Louis 14. Cette mode passera, et ces deux hommes resteront à la postérité avec Racine et Boileau.

Après vous avoir confié mes inutiles idées sur ces objets ◀de▶ curiosité, je viens à l'essentiel, c'est-à-dire à vous, à vôtre santé, à vôtre situation, qui m'intéressent véritablement. L'âge avance, je le sens bien, et mes quatrevingt ans m'en avertissent rudement. Nôtre faculté ◀de▶ penser s'en ira bientôt comme nôtre faculté ◀de▶ manger et ◀de▶ boire. Nous rendrons aux quatre éléments ce que nous tenons ◀d'▶eux, après avoir souffert quelque temps par eux, et après avoir été agités ◀de▶ crainte et ◀d'▶espérance pendant les deux minutes ◀de▶ nôtre vie. Vous êtes plus jeune que moi, ainsi selon la règle ordinaire je dois passer avant vous.

M^r De Lille se moque ◀de▶ moi ◀de▶ dire qu'il m'a trouvé ◀de▶ la santé. Je n'en ai jamais eu. Je ne sais ce que c'est que par ouï dire. Je n'ai pas passé un jour ◀de▶ ma vie sans souffrir beaucoup. J'ai peine même à concevoir ce que c'est qu'une personne dans une santé parfaitte; car on ne peut jamais avoir ◀de▶ notion juste ◀de▶ ce qu'on n'a point éprouvé. Voilà pourquoi je suis très persuadé qu'il est impossible qu'un médecin ait la moindre connaissance ◀de▶ la fièvre et des autres maladies, à moins qu'il n'en ait été attaqué lui même.

Vous me citezhttp://www.e-enlightenment.com/item/voltfrVF1240164_1key001cor/nts/005 deux beaux vers ◀de▶ M^r ◀de▶ s^t Lambert. Ils vous ont fait plus ◀d'▶impression que les autres parce qu'ils vous rappellent vôtre état et celui ◀de▶ vos amis. Le grand secret des vers c'est qu'ils puissent s'ajuster à toutes les conditions et à toutes les situations où l'on se trouve. Ces deux vers ◀de▶ l'abbé de Chaulieu,

resteront éternellement, parce qu'il n'y a personne qui n'en éprouve la vérité.

Ce que vous me mandez ◀de▶ Madame de La Valliere m'étonne et m'afflige, mais si elle n'est que faible il y a du remède. Le vin n'a été inventé que pour donner ◀de▶ la force. Je conçois que son état vous attriste. Vous n'avez point dites vous ◀de▶ courage; celà veut dire que vous êtes sensible, car le courage ◀de▶ voir périr autour de soi sans s'émouvoir, toutes les personnes avec lesquelles on a vécu, est la qualité ◀d'▶un monstre ou ◀d'▶un bloc ◀de▶ pierre ◀de▶ roche. Je fais grand cas ◀de▶ vôtre faiblesse. Tant qu'on est sensible on a ◀de▶ la vie. Puissiez vous, Madame, avoir longtemps cette faiblesse ◀d'▶âme dont vous vous plaignez! Je mourrai sans avoir eu la consolation ◀de m'entretenir avec vous, c'est là ma grande douleur et ma grande faiblesse. Mon âme (s'il y en a une)ai me tendrement la vôtre; mais à quoi celà sert-il?