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29. (1909) The myths of Greece and Rome

But, they reasoned, the god’s oracles can seldom be accepted in a literal sense; and Deucalion, after due thought, explained to Pyrrha what he conceived to be the meaning of this mysterious command. […] Cadmus wandered on till he came to Delphi, where he consulted the oracle; but, to his great dismay, the only reply he received was, “Follow the cow, and settle where she rests.” […] Soon he perceived a cow leisurely walking in front of him, and, mindful of the oracle, he ceased his search and followed her. […] is thine aged grove, Prophetic fount, and oracle divine? […] It was now too late to prevent the marriages, so calling his daughters aside, he told them what the oracle had said, and, giving them each a sharp dagger, bade them slay their husbands on their wedding night.

30. (1807) Cours de mythologie (2e éd.)

On demande un remède aux malheurs des Latins, Un oracle propice à leur humble prière, Qui sauve un peuple entier d’une ruine entière. […]    Quand Rome de l’oracle eut connu la réponse, Et le séjour du Dieu que sa promesse annonce, Pour les murs d’Épidaure, un décret du sénat Fait partir un vaisseau, messager de l’état. Arrivés sur ces bords où les vents les conduisent, Dans le conseil des Grecs les Latins s’introduisent, Et réclament ce Dieu secourable aux humains, Qu’un oracle destine à sauver les Romains. Deux avis différens partagent l’assemblée : Sans doute on doit aux maux dont Rome est accablée Accorder le secours par l’oracle promis : Mais la religion, l’intérêt du pays, Permet-il de priver le peuple d’Épidaure Du soutien de ses jours, et du Dieu qu’il adore ! […] La flotte combinée étant retenue en Aulide, par les vents contraires, sa cruelle piété, égarée par l’oracle de Chalcas, lui fit sacrifier aux Dieux sa fille Iphigénie.

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