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19. (1810) Arabesques mythologiques, ou les Attributs de toutes les divinités de la fable. Tome II

Sémiramis naquit à Ascalos, ville de Syrie, vers l’an du monde 2754. […] Alcmène mit au monde deux jumeaux, Hercule fils de Jupiter, et Iphiclès fils d’Amphitryon. […] On dit que cet oiseau, s’arrache des plumes pour faire un nid à ceux qui l’ont mis au monde et qu’il les nourrit dans leur vieillesse. […] Elle ne se repose jamais, elle parcourt nuit et jour le monde, sous la figure d’un monstre ailé, d’une taille gigantesque, tenant une trompette et ayant un nombre infini d’yeux, d’oreilles et de bouches. […] O soutien du monde, ornement des Dieux et des hommes, adorable Vertu tu formes mes plaisirs.

20. (1806) Corso di mitologia, utilissimo agli amatori della poesia, pittura, scultura, etc. Tomo I pp. 3-423

Introduzione. Se col volgere degli anni si videro di quando in quando anche le Scienze pressochè tutte a rinovazioni e progressi andar soggette ; onde sempre più raffinate comparveto e degne d’ammirazione ; non v’ ha dubbio che a’ giorni nostri, piucchè in altro tempo mai, così le Belle-Lettere si coltivano, e la venustà, l’eleganza, e’l buon gusto così oramai se ne accrebbero, che nuove del tutto potrebbono giudicarle l’Età trascorse. Non saprei però, se finalmente oggidì ciascuna di esse fosse da risguardarsi come a tale grado di perfezione ridotta ; che più non abbisognasse di lavoro alcuno. Tale per certo non è la Mitologia, il di cui studio è poi sì necessario a costituire l’uomo erudito ; e capace di ravvisare molti preziosi avanzi della più rimota Antichità. Di fatti se nell’ applicarsi a qualsivoglia Scienza quell’ordine prima di tutto conviene seguire ; il quale a guisa di luminosa face suole guidare agevolmente il nostro intelletto all’acquisto di ogni più sublime e difficile cognizione ; questa esattezza d’ordine non venne fin’ora osservata dalla maggior parte di quegli Scrittori, che nella nostra Italiana favella ci trasmisero la serie de’ vetusti Favolosi avvenimenti.

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