Enfin, la Terre, sortant des profondes cavernes où elle s’était cachée pour éviter l’incendie général, lève ses mains vers le ciel, et implore Jupiter, qui met fin à ces désastres en foudroyant le malheureux Phaéton. […] Le fils de Jupiter épousa la belle Andromède ; mais, vers la fin du repas, Phinée, oncle de la jeune épouse, étant venu tenter de l’enlever, et de vaincre Persée, celui-ci montra la tête de Méduse à ses ennemis, et ils furent tous changés en statues. […] « Que leur fine toison compose mes habits ; « Et quand le fuseau tourne, entre leurs mains légères, « Ne blesse pas les doigts de nos jeunes bergères !  […] Cependant, voyant sa fin approcher, il implore le secours de Jupiter, qui lui inspire un courage au-dessus de toutes les douleurs. […] Le reste du corps est couvert d’une écaille aussi fine et aussi forte que le chagrin.

L’homme se retourna, et d’une voix douce et triste : « Je suis l’empereur Julien, me dit-il, celui que vous avez surnommé l’Apostat. » Je le reconnus aussitôt à son regard fin et spirituel, à ses cheveux retombant à l’antique sur son front étroit, à sa longue barbe stoïque, qui lui valut de la part des gens d’Antioche des plaisanteries qu’il leur rendit bien. […] Ce va-et-vient continuel, cette ronde sans fin de personnages gravement affairés, me donnait le vertige. […] Il eût été plus honnête d’attendre avec patience la fin de la traversée, ou de reconduire la princesse à ses parents, ou, si cela ne se pouvait pas, de la déposer sur quelque rive fleurie, où elle fût plus commodément assise pour pleurer amèrement son malheur. […] Partout des parfums, des couronnes ; les fins aromates brûlent dans les cassolettes ; la table se couvre des mets les plus exquis. […] FIN.

Platone così parla dei Dèmoni nel Convito : « Essi sono esseri intermediarii fra gli Dei e i mortali ; ed è loro ufficio l’interpretare e il recare agli Dei ciò che viene dagli uomini, e a questi ciò che vien dagli Dei ; …. poichè la Divinità non ha comunicazione diretta cogli uomini, ma soltantò per mezzo di Dèmoni. » E altrove aggiunge : « Ogni mortale alla sua nascita è affidato ad un dèmone particolare che lo accompagna sino alla fine della sua vita. » Conoscendo questi ufficii attribuiti anche dal divino Platone ai Dèmoni, non dee recar maraviglia che Filone, filosofo alessandrino, ma di stirpe ebraica, asserisse che i Dèmoni dei Greci equivalevano a quelli che Mosè chiama Angeli 273) ; ed Apuleio lasciò scritto che corrispondono ai Genii dei Latini. […] L’opinione poi di Socrate sull’esistenza dei Dèmoni o Genii non potrebbe esser più manifesta ; sapendosi da’suoi stessi discepoli Platone e Senofonte, che egli attribuivasi fin dalla prima gioventù un Dèmone il quale suggerivagli tutto ciò che doveva fare275).

Un dieu inconnu mit fin à ce désordre, en marquant à chaque élément la place qu’il devait occuper et en assujettissant la nature aux lois d’une immuable harmonie. […] Toutefois, d’après les traditions de l’art antique, les Faunes étaient de jeunes hommes d’une figure fine et railleuse, qui n’avaient du bouc que deux petites cornes au front [Fig. 76] ; on les représentait quelquefois avec des oreilles allongées et une queue de chèvre. […] Iobate étant mort sans laisser d’enfants mâles, Bellérophon lui succéda ; mais, sur la fin de sa vie, il encourut la haine des dieux, et tomba dans une profonde mélancolie, qui le portait à errer seul dans les déserts, dévoré de soucis, et fuyant tout commerce avec les hommes. […] Consumée à la fin de regret et de langueur, il ne lui resta plus que les os et la voix, et Junon la métamorphosa en pierre. […] Térée accepte l’invitation ; cependant, sur la fin du repas, il demande qu’on lui amène son fils. « Ce que tu demandes est ici, » lui dit Progné.

This is mere poetry to us, and very fine it is; but to him it was poetry, and religion, and beauty, and gravity and hushing awe, and a path as from one world to another.” […] With fine lips a person is never wholly bad, and they never belong to the expression of emotions purely selfish, lips being the seat of imagination. […] Sometimes he carries a buckler, and is accompanied by the three Graces, who are the animating deities of genius and the fine arts, and at his feet is placed a swan. […] Nothing can be conceived more wild and terrible than their gestures, touching, as they do, the verge of distortion, into which their fine limbs and lovely forms are thrown. […] She seems all soft and mild enjoyment, and the curved lines of her fine limbs, flow into each other with a never ending sinuosity of sweetness.

Elle punissoit l’orgueil et fin justice des hommes. […] Les vestales avoient le visage découvert, portoient sur la tête une espèce de turban, elles avoient sur leur habit un rochet de toile fine d’une extrême blancheur, et une mante de pourpre, ample et longue, qui, ne portant que sur une épaule, leur laissoit un bras libre et à moitié nu. […] Léandre à la fin se noya, et Héro, de désespoir, se précipita dans la mer. […] Une ancre brisée prête à se détacher d’un lien rompu, une lampe éteinte, des urnes sépulcrales, des épines, des feuilles jaunies et desséchées, désignant la fin de l’automne, une tête de mort, des branches de cyprès, symbole du deuil, ont paru des attributs faits pour caractériser cette lugubre Divinité. […] L’autre Cycnus, roi de Ligurie, étoit parent et ami de Phaëton, il fut si affligé de la fin tragique de ce jeune ambitieux, qu’Apollon le métamorphosa en cygne.

So thrice five summers and winters passed, and, in the meanwhile, Arcas had grown to be a fine, tall youth, who, like his mother, was very fond of hunting. […] More than all else, he loved to follow the deer; and he had a fine pack of hounds that never failed to track the game when once they had caught scent of the trail. […] Through it there flowed a restless river, dashing over rocks and scattering its spray, like fine mist, over all the trees on its banks. […] One was a tall, noble-looking man with massive head and fine features. […] One day his net felt very heavy, and when he drew it in, he saw that he had caught a great number of fine fish.

The coarse hairs fell from her body, her horns shrank up, her eyes grew narrower, her mouth shorter; hands and fingers came instead of hoofs to her forefeet; in fine there was nothing left of the heifer, except her beauty. […] On a sudden, the fishes, which had been laid on the grass, began to revive and move their fins as if they were in the water; and while he looked on astonished, they one and all moved off to the water, plunged in, and swam away. […] The reed with its fine teeth strikes up the woof into its place and compacts the web. […] Another, endeavoring to pull the oar, felt his hands shrink up and presently to be no longer hands but fins; another, trying to raise his arms to a rope, found he had no arms, and curving his mutilated body, jumped into the sea. […]   Antigone forms the subject of two fine tragedies of the Grecian poet Sophocles.

Après ces glorieuses expéditions, Odin se retira dans la Suède, où, sentant approcher sa fin, il ne voulut pas attendre des suites d’une maladie, la mort qu’il avait tant de fois bravée dans les combats. […] Telle fut la fin de cet homme, aussi extraordinaire à sa mort que pendant sa vie. […] Elle conservait encore une assez grande pureté vers la fin de la république romaine. […] Il y restera captif jusqu’à la fin des siècles ; mais alors il sera tué par Hiemdal, l’huissier des dieux. […] On en distinguait deux, dont le premier, nommé Nislheim, devait durer seulement jusqu’à la fin du monde, et le second, nommé Nastroud, devait être éternel.

The best actors were engaged long beforehand, and were subject to heavy fines if they failed to appear on the appointed day. […] The entire country united to punish the perpetrators of this sacrilege; they were put to death, and a perpetual fine was imposed on the province of Leinster. […] In the centre of the work is a massive slab of fine sandstone, supposed to have been an altar.

fine della prima parte della mitologia

Per me dunque il parlare separatamente delle Apoteosi è un riassunto della parte fondamentale del mio lavoro, è una conferma di quanto ho dichiarato dal principio alla fine di questa Mitologia.

Fissate e dichiarate le mie idee sul fine e sui limiti dello studio della Mitologia, sarà questo il filo di Arianna per non smarrirmi nell’ intricato labirinto di questa antichissima erudizione ; e così ciascun che legge potrà seguirmi senza temer fatica o disagio ; anzi anche il salire gli parrà tanto leggiero « Come a seconda giù l’andar per nave. » 2.

Immaginavano che i suoi decreti, riferibili a tutte le future vicende (ecco la prima idea della predestinazione), fossero contenuti in un’urna o registrati in un libro di bronzo, e consultati dallo stesso Giove per conoscere fin dove potesse estendersi la sua potenza o il suo arbitrio.

Scendendo ora a parlare dei principali Eroi, e Semidei e Indigeti di quest’epoca, convien prima di tutto determinare l’estensione, o vogliam dire la durata dell’età eroica ; ed io l’accennerò prima di tutto colle parole stesse del nostro Giovan Battista Vico : « Tutti gliStorici, egli dice, danno il principio al Secolo eroico coi corseggi di Minosse e con la spedizione navale che fece Giasone in Ponto, il proseguimento con la guerra Troiana e il fine con gli error degli Eroi, che vanno a terminare nel ritorno di Ulisse in Itaca. » Volendo poi determinare cronologicamente quest’epoca, non abbiamo dati certi neppure dell’anno preciso della distruzione di Troia, poichè si trova in taluni Autori la differenza di più di un secolo ; ma seguendo la Cronologia greca più accreditata colle modificazioni di Petit-Radel nel suo Examen critique, troveremo almeno in qual ordine di tempo vissero gli eroi più antichi di quelli che presero parte attiva nella guerra di Troia.

Quelle fut la fin de ses aventures ? […] Quel esprit fin et délié, quelle étendue, quelle variété de connoissances n’exige pas l’éducation des enfans, dont le premier âge leur est confié ! […] Écoutez-le de La Fontaine : Celle-ci fit un choix qu’on n’auroit jamais cru, Se trouvant à la fin toute aise et toute heureuse,           De rencontrer un malotru.

Essendo la guerra il fondamento e la causa della loro potenza, e’ la chiamavano bellum, come se fosse una bella cosa, quale riuscì per loro sino al termine della repubblica e ai primi tempi dell’impero, perchè a fin di guerra riuscivan sempre vincitori e conquistatori176.

Dissero i mitologi che Atteone, perchè apparteneva ad una famiglia odiosa a Giunone, fu spinto malignamente da questa Dea ad entrare in quel boschetto per procurargli una sì miseranda fine.