Ce fut le signal de la dispersion des hommes et de leur partage en peuples et en nations. […] Celui-ci s’occupa de civiliser les hommes, encore sauvages. […] Le roi Numa Pompilius lui bâtit un temple, dont l’entrée était interdite aux hommes. […] Elles présidaient à la naissance et à la vie des hommes. […] Cet animal est l’homme.