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2. (1841) Mitologia iconologica pp. -243

E che altro invero bramar più poteva per esser felice ? […] E che altro pretesero col pingerlo bendato, se non che la sola nccessità aveva nel suo governo per guida ? […] E qual altro esordi o invero prepose l’epico latino alle sue Eneide ? […] L’altro pregio, che brillante non men, che robusto rende la narrativa sono appunto le somiglianze, ed i confronti. […] D’un tal componimento abbiam noi un’esempio nel Petrarca, un altro nel Sannazzaro, ed uno a stento nel Frugoni ; ma che !

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