/ 26
1 (1864) Mythologie épurée à l’usage des maisons d’éducation pour les deux sexes (nouv. éd.)
plus distinguées de Rome ; si ce foyer sacré venait à s’éteindre, la ville se croyait menacée des plus grands désastres, et
vait fait Romulus, il avait arrêté les Sabins prêts à s’emparer de la ville . On le nommait encore Jupiter Hospitalier, parce
ent sévèrement de sa mauvaise foi ; Neptune renversa une partie de la ville par une inondation, et Apollon dévasta le pays pa
Troie. Ce fut le Dieu proscrit qui fit élever les murailles de cette ville , ainsi que les digues qui la défendaient contre l
, Neptune et Minerve se disputèrent le droit de donner un nom à cette ville . L’assemblée des Dieux décida que cet honneur app
les travaux à l’aiguille, car, ayant appris qu’une jeune fille de la ville de Colophon nommée Arachné se vantait de broder a
lèbre avec Neptune, qui lui disputait l’honneur de donner un nom à la ville que Cécrops venait de bâtir. La création de l’oli
La création de l’olivier assura l’avantage à la déesse, qui nomma la ville Athènes, et depuis ce temps l’olivier, symbole de
aison. On en distinguait de publics qui veillaient aux intérêts d’une ville , ou qui présidaient aux places publiques, aux che
sauva les Pénates de Troie au milieu de l’incendie qui dévorait cette ville . A Rome, quand un enfant entrait dans l’adolescen
ples élevés en son honneur. Elle en avait aussi dans plusieurs autres villes de l’Italie et de la Grèce ; un des plus célèbres
our, ils portèrent la guerre chez les Athéniens et s’emparèrent d’une ville où Thésée avait renfermé leur sœur Hélène, après
n bœuf qu’il devait rencontrer à la porte du temple, et de fonder une ville en cet endroit. Cadmus trouva en effet un bœuf qu
ontrée à laquelle il donna le nom de Béotie. Avant de s’occuper de la ville qu’il devait construire, il voulut offrir un sacr
’exception de cinq qui aidèrent à Cadmus à jeter les fondements d’une ville qu’il nomma Thèbes63. Plus tard, Amphion éleva le
qu’il nomma Thèbes63. Plus tard, Amphion éleva les murailles de cette ville , et il savait tirer de sa lyre des sons si raviss
illes. Sur la fin de sa vie il fut chassé par le peuple révolté de la ville qu’il avait créée, et se vit réduit à aller, avec
lieux s’arrêta-t-il ? — Quel fut le sort de ses compagnons, et quelle ville fonda-t-il ? — A quels soins se livra-t-il ensuit
fils se trouva ainsi accomplie. Parvenu à Thèbes, Œdipe trouva cette ville dans un grand trouble causé par le Sphinx. Ce mon
r les rochers. Œdipe, libérateur de Thèbes, entra en triomphe dans la ville , et reçut la récompense que le peuple avait promi
temps du pouvoir souverain, lorsqu’une peste terrible vint ravager la ville de Thèbes et ses environs. Après avoir vainement
ls furent ses enfants ? XI. — Précis de la guerre de Troie. La ville de Troie67, située en Phrygie au pied du mont Ida
ce prince, eut pour successeur son fils Tros, qui donna son nom à la ville de Troie, et celui de Troade à toute la contrée.
itadelle qu’il avait bâtie le nom d’Ilion, qui s’étendit bientôt à la ville elle-même. Laomédon, fils d’Ilus, construisit les
frustré de la récompense qu’il lui avait promise, Hercule saccagea la ville , tua le roi et emmena en esclavage son fils Priam
eté par les Troyens, et c’était lui qui régnait à Troie lorsque cette ville célèbre tomba sous les efforts de la Grèce conjur
contre les Grecs. De leur côté, ces derniers étaient jaloux de cette ville , qui s’élevait comme une rivale sur la côte de l’
et jurèrent de ne pas déposer les armes qu’ils n’eussent renversé la ville de Troie ; une armée considérable fut bientôt réu
e livrèrent avec des fortunes diverses sur le terrain qui séparait la ville assiégée du rivage de la mer où les Grecs avaient
leur flotte derrière l’île de Ténédos68, qui se trouve en face de la ville . Les Troyens, se croyant enfin délivrés des dange
sujets de Priam, victimes de ce piége, et voulant posséder dans leur ville ce précieux garant de la protection de Minerve, s
iers armés qui y étaient enfermés se répandent dans l’intérieur de la ville  ; en même temps les Grecs, avertis par un signal,
argné. Ainsi finit, trois cents ans après sa fondation, la magnifique ville de Troie, l’orgueil de l’Asie ; ainsi se termina
l’empêcher de se joindre à l’expédition qui se préparait contre cette ville  ; elle l’envoya donc, déguisé en fille, à la cour
une Briséis, qu’il avait faite prisonnière dans la prise d’une petite ville de la Troade, Achille ne voulut plus seconder les
e de son ennemi derrière son char, le promène trois fois autour de la ville qu’il a privée de son plus vaillant champion. Plu
, il alla fonder dans la Calabre, avec une colonie de Thessaliens, la ville de Pétilie. Questions. Qu’était Philoctète,
mp de bataille et atteint Hector comme il rentrait triomphant dans la ville . Une lutte terrible s’engage entre les deux héros
ie dans la nuit qui fut fatale à l’empire de Priam, Enée sortit de la ville que dévoraient les flammes, emportant sur ses épa
qui devinrent fameuses. Les plus remarquables avaient lieu près de la ville d’Olympie, et prirent de là le nom de jeux olympi
leur patrie, on les recevait en triomphe, on les introduisait dans la ville par une brèche pratiquée exprès aux murailles ; i
théâtre, et dont la plus haute égalait en hauteur les murailles de la ville . La masse entière était soutenue par de grandes v
ausole, roi de Carie, avait été élevé par son épouse Artémise dans la ville d’Halicarnasse94. Ce magnifique monument, orné de
re et un esprit cultivé.   Bias était né à Priène, en Ionie : cette ville ayant été prise d’assaut, tous les habitants se s
un brave guerrier, dans les tribunaux comme un juge intègre, dans la ville comme un excellent citoyen, dans son intérieur co
, on faisait allusion aux digues et aux jetées qui, défendaient cette ville contre la fureur des flots, et qui semblaient n’a
Apollon et à sa sœur. 11. Delphes, en Phocide, une des plus grandes villes de l’ancienne Grèce, renommée surtout par l’oracl
s de l’ancienne Grèce, renommée surtout par l’oracle d’Apollon. Cette ville passait parmi les anciens pour le milieu de la te
e dans sa révolution annuelle. 20. On trouve encore les ruines de la ville et du temple près d’un misérable village turc nom
ertiles de la Méditerranée, aujourd’hui presque déserte. 27. Une des villes principales de la Doride, sur la côte occidentale
fournit. 31. Athènes, capitale de l’Attique, est la plus célèbre des villes grecques, tant par la gloire du peuple qui l’habi
ailles ; elle avait encore les ports de Munichie et de Phalère. Cette ville , autrefois le centre des arts et de la civilisati
s ruines, les restes des monuments qui firent autrefois sa gloire. La ville actuelle, capitale du nouveau royaume grec, n’occ
s se trouve le gouffre de Charybde, près des côtes de la Sicile. 41. Ville de Grèce, dans la Morée, au fond du golfe de Napo
s de Bellérophon celles qui sont hostiles à celui qui les porte. 46. Ville de l’Argolide fondée par Persée, et capitale des
nt extrêmement curieuses ; on y reconnaît l’emplacement de l’ancienne ville et les murailles de la citadelle. La porte d’Argo
’Asie à l’est du Pont-Euxin, qui en baigne les côtes. 60. Corinthe, ville de la Grèce, célèbre autrefois par sa richesse, s
est la Béotie, à l’ouest la Doride. Elle renfermait le Parnasse et la ville de Delphes. 66. Contrée très-considérable de l’A
Poungar-Bachi, que l’on présume construit sur l’emplacement de cette ville célèbre. Mais sur un rocher voisin, que l’on croi
e devin qui suivit l’armée des Grecs à Troie. Après la chute de cette ville , qu’il avait prédite, il se rendit à Colophon, où
ombeaux qui contenaient des bijoux, des figurines et des médailles de villes ou de rois grecs. 73. Diomède, roi d’Étolie, fu
ment s’opposer à l’introduction du cheval de bois dans les murs de la ville . Après le triomphe des Grecs, elle tomba en parta
na en Épire Andromaque, veuve d’Hector, avec son fils Astyanax. 80. Ville de l’Afrique propre des anciens, et fondée, ainsi
t Byrsa. Détruite par les Romains 146 ans avant l’ère vulgaire, cette ville célèbre fut rétablie ensuite ; mais les Arabes la
nins, passe à Rome, et se jette dans la mer de Toscane, à Ostie. 82. Ville d’Ionie, faisant aujourd’hui partie de l’Anatolie
le premier, et qui fut détruit lors de l’invasion des Barbares. 84. Ville de l’Élide, dont elle est le chef-lieu ; elle a u
e de la Rotonda, consacrée à tous les saints. 86. Aux environs de la ville de Janina dans la basse Albanie. 87. Dans le roy
a capitale est Mourzouck. 88. Près de Lébadée. 89. Cumes, ancienne ville de la Campanie, renommée autrefois par le luxe et
esque entièrement comblé par les éboulements. 90. Babylone, une des villes les plus célèbres dans l’histoire ancienne et une
t État vassal de l’empire ottoman. 94. Aujourd’hui Boudroun, petite ville dans une situation pittoresque sur la côte occide
2 (1847) Mythologie grecque et romaine, ou Introduction facile et méthodique à la lecture des poètes (3e éd.)
du fruit de cet arbre ; les tours qui ceignent sa tête indiquent les villes qui sont sous sa garde ; et la clef qu’elle tient
palais. Lycaon réussit à s’enfuir ; mais à peine était-il sorti de la ville , qu’il fut métamorphosé en loup. Ce fut à l’occas
empire. Si le feu venait à s’éteindre, le deuil était général dans la ville  ; on interrompait les affaires publiques ; on se
repas public appelé Repas d’Hécate, destiné surtout aux pauvres de la ville et aux voyageurs indigents.   Les poètes donnent
etour de ses voyages, Triptolème établit le culte de Cérès à Éleusis, ville d’Attique, et institua des fêtes à l’honneur de c
ussi des jalouses fureurs de Minerve. Arachné, fameuse ouvrière de la ville de Colophon, travaillait si bien en broderie que
est son différend avec Neptune. La déesse voulait donner son nom à la ville que Cécrops venait de bâtir en Attique : Neptune
r, symbole de la paix. Les dieux se déclarèrent pour la déesse, et la ville s’appela Athènè (Athènes) : c’est, en grec, le no
s, il essaya d’une carrière plus brillante : il parcourut les grandes villes , s’établit au milieu des places publiques, et y e
ois. Janus adoucit la férocité de leurs mœurs, les rassembla dans des villes , leur donna des lois, leur fit sentir les charmes
aor et le cheval Pégase. § 14. Glaucus. Glaucus, pêcheur de la ville d’Anthédon en Béotie, ayant vu que les poissons q
mauvais, qui le poussait au mal. Chaque pays, chaque province, chaque ville , chaque maison, avait son Génie. A Rome on adorai
On ne va qu’à tâtons sur la machine ronde. On a les yeux bouchés à la ville , à la cour.       Plutus, la Fortune et l’Amour S
vait divers temples en Italie, dont les plus fameux étaient à Antium, ville du pays des Volsques, et à Préneste. Le temple d’
ercule, et dont nous allons faire le récit : 1° Il y avait près de la ville de Némée un lion qui en dépeuplait les campagnes.
r en Italie, sur les bords du Tibre, à l’endroit même où plus tard la ville de Rome fut bâtie. Il se tenait au fond d’un antr
cule, les mêmes précautions qu’on prendrait pour faire le siége d’une ville . Les deux ailes de cette armée lilliputienne fond
’établit à Épidaure, sa patrie ; de là il se répandit dans les autres villes de la Grèce, passa en Asie et enfin à Rome. — On
génisse qui n’a point encore porté le joug : suis sa trace, bâtis une ville dans le pâturage où elle s’arrêtera, et donne le
enus les compagnons de Cadmus, ils furent employés par lui à bâtir la ville que l’oracle avait prescrit de fonder : c’était l
r la ville que l’oracle avait prescrit de fonder : c’était la fameuse ville de Thèbes. Quand elle fut achevée, Cadmus y établ
ssier d’abandonner la campagne et les bois, et de se retirer dans une ville fortifiée, pour y être à l’abri des bêtes sauvage
s, pleuré de la Grèce entière, obtint les honneurs de l’apothéose. La ville d’Argos lui éleva, dans le temple d’Apollon, un m
vailla à réformer les lois et en établir de nouvelles. Il agrandit la ville d’Athènes, y appela les étrangers, et pour consti
se défendre, leurs cris, leurs gémissements retraçaient l’image d’une ville prise d’assaut. Thésée accourt à leur aide ; les
n, Castor, Pollux et beaucoup d’autres jeunes princes accoururent des villes voisines pour délivrer le pays de ce fléau. Méléa
mme du foyer consumait le tison. Cette mort répandit le deuil dans la ville de Calydon. Althéa, revenue de son délire, connut
lard était Laïus ! Après cette catastrophe, qui privait de son roi la ville de Thèbes, une calamité d’un genre inouï désola t
comme ambassadeur à la cour de Thèbes. La jeunesse guerrière de cette ville y était alors occupée à des combats gymnastiques,
lasphémateur. Sous les murs de Thèbes, il se vantait de prendre cette ville quand même Jupiter et tous les dieux réunis la dé
Le but des Épigones 46 était de venger leurs pères, et de prendre la ville de Thèbes. Ayant à leur tête Alcméon, fils d’Amph
s cette funeste conjoncture : et Tirésias leur conseilla de rendre la ville . Les vainqueurs y entrèrent et la saccagèrent. Le
nt mettre le siége devant Mégare. Scylla, fille de Nisus roi de cette ville , apercevant du haut de la citadelle le roi de Crè
honte, pour lui plaire, de trahir son père et son pays. Le sort de la ville de Mégare dépendait d’un cheveu couleur de pourpr
, et le porta à Minos comme un gage non équivoque de sa tendresse. La ville fut prise le même jour ; mais la perfidie de Scyl
Iliade, de l’Odyssée et de l’Énéide 48. § 1. Premiers rois de la ville de Troie. Teucer, le véritable père et fondat
eure le culte de Cybèle ; ce fut lui qui bâtit au pied du mont Ida la ville de Dardanie, devenue plus tard la fameuse Troie.
de l’Asie. » Tros, fils d’Erichthonius, donna le nom de Troie à sa ville capitale, appelée jusqu’alors Dardanie. Ses fils,
de à la table des dieux. Ilus prit un soin particulier d’embellir la ville de Troie et de la fortifier ; et quand il eut ter
sement cette statue, dont la présence rendrait à jamais imprenable la ville de Troie. Laomédon, fils d’Ilus, s’est rendu fam
e, joué, ne put contenir les transports de sa fureur ; il saccagea la ville de Troie, massacra le roi-parjure, enleva Hésione
profondément touché, lui accorda, comme un gage de reconnaissance, la ville et le trône dont il venait de s’emparer49. En peu
s son sein un tison allumé, qui allait embraser le palais et toute la ville . L’Oracle, interrogé sur cette vision, répondit «
e. Achille, fils de la nymphe Thétis et de Pélée, naquit à Phtia, ville de Thessalie. Sa mère, qui voulait le rendre invu
e, à la cour de Lycomède, roi de l’île de Scyros. Cependant, comme la ville de Troie ne pouvait être prise sans le secours d’
s Amazones, et Troïle, fils de Priam. Ayant assiégé et pris Lyrnesse, ville de Troade, il demanda et obtint en partage Briséi
ère ; l’armée des Troyens se précipite avec des cris d’effroi vers la ville . Mais Apollon prend pitié d’eux : il envoie Hecto
s, l’appellent, lui tendent les bras, le conjurent de rentrer dans la ville  ; il est sourd à leurs prières, sourd aux supplic
d’Hector, changèrent sa résolution. Le cadavre fut transporté dans la ville , pour y être solennellement réduit en cendres. An
ns phéniciens, avec lesquels il alla bâtir, dans l’île de Chypre, une ville qu’il appela Salamine, et où ses descendants régn
Fatiguée de la longueur du siége de Troie, et convaincue que cette ville était imprenable, l’armée des Grecs demandait hau
répandirent en même temps le bruit qu’ils renonçaient au siége de la ville , et que ce cheval gigantesque était une offrande
e de ce départ, les transports de joie éclatent de tous côtés dans la ville  ; les portes s’ouvrent ; on s’empresse de sortir,
gieuse du cheval ; l’ardente jeunesse demande qu’on le traîne dans la ville et qu’on l’introduise dans la citadelle ; les plu
val d’une grandeur colossale, empêcher qu’il ne fût introduit dans la ville . Puis il ajouta : « Si une fois vous veniez à bou
n ôte les fers à Sinon ; on lui laisse toute liberté d’entrer dans la ville  ; et l’on abat un pan de la muraille pour ouvrir
nt occupés. L’armée, qui a effectué son débarquement, pénètre dans la ville par la brèche faite au rempart, allume des torche
golfe adriatique, et bâtir enfin, dans le continent de la Vénétie, la ville de Padoue. § 9. Ajax, fils d’Oïlée. Ajax,
alie, et se fixa dans la province nommée Grande-Grèce, où il bâtit la ville d’Argyrippe (aujourd’hui Arpi). A sa mort, ses co
de Delphes ayant annoncé aux Grecs « qu’ils ne pourraient prendre la ville de Troie avant que ces flèches fussent en leur po
ec un corps de Thessaliens, s’établir dans la Calabre, où il fonda la ville de Pétilie. (Selon les plus anciens mythologues,
distinguèrent tous deux par leur bravoure. Après l’incendie de cette ville , Idoménée fit voile pour revenir en Crète ; mais
poussèrent vers l’Italie, sur les côtes de la Calabre, où il fonda la ville de Salente, à laquelle il donna des lois pleines
aïeul Minos. § 14. Nestor. Nestor, fils de Nélée, régna sur la ville de Pylos et sur toute la Messénie. Déjà octogénai
à porter de sa part une lettre à Mycènes. Au nom de Mycènes, de cette ville où il est né, Oreste sort de sa muette horreur :
ans une tour, où elle ne cessait de déplorer la chute prochaine de sa ville natale. Ses alarmes et ses gémissements redoublèr
t sa valeur. Après avoir défendu Troie jusqu’à l’embrasement de cette ville infortunée, il se sauva, la nuit, au travers des
promis les destins. De là il aborda en Épire, et ensuite à Drépanum, ville de Sicile soumise à Aceste. Anchise y mourut et y
ieu vers l’an 880 avant notre ère62. Didon, ayant fondé et agrandi sa ville , fut recherchée en mariage par Iarbas, roi de Gét
ère à s’échapper de la demeure paternelle, et à sortir des murs de la ville . Couverte d’un voile, elle arrive au tombeau de N
s avec ses dents ensanglantées. Pyrame, qui est sorti plus tard de la ville , reconnaît sur le sable les traces de l’animal, e
ement des plus tragiques. Sous le règne d’Amphion, époux de Niobé, la ville de Thèbes fut envahie par la peste. Les sept fils
eureuse68. § 2. Héro et Léandre. Léandre, jeune homme d’Abydos ville d’Asie, aimait passionnément la belle Héro, jeune
le Héro, jeune prêtresse qui demeurait à Sestos, en Europe. (Ces deux villes , bâties sur le détroit de l’Hellespont, au bord d
§ 5. Sémélé. Sémélé, fille d’Hermione et de Cadmus, habitait la ville de Thèbes en Béotie. Jupiter l’aimait : Junon ima
rale. § 7. Phaon et Sapho Phaon était un jeune batelier de la ville de Mitylène, dans l’île de Lesbos. Vénus s’étant
mple, un village, que d’heureuses circonstances transformèrent en une ville capitale. Cette ville est la fameuse Naples, appe
d’heureuses circonstances transformèrent en une ville capitale. Cette ville est la fameuse Naples, appelée anciennement Parth
l’honneur de Jupiter, se célébraient tous les cinq ans72, à Olympie, ville de la province d’Élide, dans le Péloponèse. C’éta
quatre chevaux blancs, et l’on pratiquait une brèche aux murs de leur ville pour les y’introduire avec plus de distinction. U
’affluence des spectateurs était si grande que les notables seuls des villes grecques y pouvaient obtenir une place. On y disp
errasse, ou pour faire, en certaines occasions, une promenade dans la ville  ; il marchait alors précédé d’enfants qui chantai
t dans une contrée, tantôt dans une autre, mais surtout à Héliopolis, ville d’Égypte. Il fut aperçu une dernière fois, lorsqu
us à Ecbatane, ou par le Lac Mœris, en Égypte : lac creusé près de la ville de Memphis, pour recevoir les eaux du Nil quand e
t naître Mars de l’attouchement d’une fleur, dans les champs d’Olène, ville d’Achaïe. 16. Aréopage ou colline de Mars. Arès
ercule, avança de deux mois la naissance d’Eurysthée. 28. Tirynthe, ville du Péloponèse en Argolide, était une des principa
Pélias ; du second naquit Éson. (Créthée, père d’Éson, avait bâti la ville d’Iolchos.) 31. Les Magnésiens étaient un peuple
ès lui, Cadmée, et de jeter les premiers fondements de Thèbes : cette ville fut achevée par ses successeurs et entourée de mu
i la rendit mère d’Ocnus (appelé aussi Bianor), fondateur de Mantoue, ville ainsi appelée du nom de la prophétesse Manto. 3
Mercure, est un autre personnage que celui qui aida Cadmus à bâtir la ville de Thèbes. 44. Œdipe, en grec, signifie aux pie
3 (1822) La mythologie comparée avec l’histoire. Tome II (7e éd.)
arbres et les forêts, pour venir habiter des cabanes, des bourgs, des villes . Quelques chefs de colonies civilisées leur appor
érations après Pélasgus, une immense population et un grand nombre de villes couvraient l’Arcadie. Voilà, suivant Pausanias, l
à peu près dans le même temps, et toute l’Asie Mineure se remplit de villes grecques. Royaume de Laconie ou Lacédémone.
dans le pays. Lacédémon son frère lui succéda, et donna son nom à la ville capitale et au royaume. Le troisième fut Amiclas,
itale et au royaume. Le troisième fut Amiclas, qui bâtit une nouvelle ville qui porta son nom. Nous nous contenterons de nomm
Bossuet en donne dans son Discours sur l’Histoire universelle. « La ville de Troie fut prise pour la première fois sous Lao
ivinités. Mais il n’en était pas de même des grands hommes, à qui des villes , des royaumes et des nations immenses croyaient d
piter à Carthage, et y restèrent suspendues jusqu’à la ruine de cette ville . » Pausanias cite un historien dont le rapport
s. Minos premier gouverna son peuple avec beaucoup de douceur ; et la ville de Crète, peu connue jusqu’alors, devint très-cél
règne. A l’époque onzième, les marbres de Paros font mention de deux villes qu’il bâtit : celle d’Apollonie, et celle de Mino
 ; il fut vaincu et forcé de se retirer dans la Carie, où il bâtit la ville de Milet. Ensuite il pénétra plus avant dans l’As
l’Attique avant que l’on fût en état de lui opposer des forces. Nisa, ville voisine d’Athènes, qui tenait son nom de Nisus, f
de Scylla, fille de Nisus. Elle aperçut Minos du haut des tours de la ville , et conçut pour lui une folle passion. Instruite
nos ; elle trouva même le moyen de lui faire remettre les clefs de la ville , qu’elle avait dérobées pendant la nuit. Le roi d
roi de Crète profita de cette abominable trahison ; il s’empara de la ville  ; mais plein d’horreur pour celle qui l’avait com
dirent que Scylla l’ayant coupé par surprise, et envoyé à Minos, leur ville était tombée en son pouvoir. Les poëtes ajoutèren
crime. Megareus n’ayant pu arriver assez promptement pour secourir la ville de Nisa, la fit rebâtir après la retraite de Mino
donna lieu de publier qu’elles étaient l’ouvrage d’Apollon, et cette ville porta depuis le nom de Mégare. La destruction de
fit point à la vengeance de Minos ; il alla mettre le siége devant la ville d’Athènes. Le ciel lui-même servait sa colère. Un
acédémonien Hyacinthe, qui depuis peu de temps s’était fixé dans leur ville . Ce barbare sacrifice n’adoucit point leur sort :
uite. Quelques siècles après, on découvrit ce tombeau en bâtissant la ville d’Agrigente ; on recueillit les cendres de ce pri
orcé de quitter son royaume pour se retirer en Italie, où il fonda la ville de Tarente. L’illustre auteur de Télémaque a trai
on séjour dans cette île qu’il bâtit son fameux labyrinthe près de la ville de Gnosse. Pline assure que Dédale avait voyagé
re d’où l’on avait tiré les pierres employées à bâtir les principales villes de Crète. Quoi qu’il en soit, Dédale, forcé de fu
n nomme aujourd’hui Cantera. Il construisit sur un rocher, près de la ville d’Agrigente, une forte citadelle, dont les avenue
son temps. Parmi les enfans de Pélops, Pitthée, l’un d’eux, fonda la ville de Trézène ; sa fille, Éthra, devint l’épouse d’É
ux. Il avait rassemblé les douze bourgades de l’Attique dans la seule ville d’Athènes, et ne faisait plus de lois sans les co
nt avec le plus grand respect, et les firent placer au milieu de leur ville . Thésée, pendant sa vie, s’était toujours montré
é au-dessus de la Terre, et l’étouffa. Cet Antée avait bâti la petite ville de Tingi, qui est aujourd’hui un bourg de Gibralt
e que les habitans de Cadix firent élever, à quelque distance de leur ville , en l’honneur d’Hercule ; les caractères phénicie
Grecs y gravèrent par la suite, le rendirent extrêmement célèbre. La ville de Cadix se croyait à l’abri de tous les dangers,
retirait dans l’antre de Ténare, et emmena un dogue monstrueux de la ville de Tricasia. Aïdonée fut blessé par Hercule ; et,
il l’avait épousée. Acaste ravagea la campagne ; Admète sortit de la ville pour défendre son pays, et fut malheureusement pr
artirent sans attendre le retour d’Hercule. Il s’avança du côté de la ville de Troie, dont la mer venait de détruire en parti
On publia que Neptune se vengeait de Laomédon, et que, pour sauver la ville , il fallait exposer une jeune fille et la faire s
ivrée ; mais Laomédon refusa les galères. Hercule indigné, attaqua la ville , la prit, enleva Hésione, la fit épouser à Télamo
r. Le roi promit sa fille en mariage à celui qui pourrait garantir la ville par des digues suffisantes. Hercule réussit à les
hine, et demanda que sa sépulture fût au pied du mont Œta, près de la ville que par la suite on nomma Herculie. Après la mort
re, ni celui où il aurait déposé ses flèches. Un oracle prédit que la ville de Troie ne serait jamais prise, si l’on ne parve
les grains de la terre, et qu’elle causait la famine qui désolait la ville de Thèbes. Elle fit appuyer sa calomnie par des p
remplit fidèlement l’oracle ; mais, pour aller du mont Pélion à cette ville , il fallait traverser le fleuve Anaure qui était
ul une grande partie des vivres. Les Argonautes abordèrent à Cysique, ville située au pied du mont Dindyme, et dont Cysicus é
endant le combat. Les Argonautes arrivèrent enfin jusqu’au port de la ville d’Æa, capitale de la Colchide, théâtre de leurs g
Il ajoute que Jason et Médée vécurent pendant dix années dans cette ville de la manière la plus unie, et qu’ils y eurent de
honora comme un dieu, et qu’après sa mort, Médus, son fils, bâtit la ville de Médée en l’honneur de sa mère, et transmit son
e feu saint Elme et le feu saint Antoine. Ces deux princes prirent la ville d’Aphidnes, pour venger une injure faite à leur s
cré en Macédoine ; l’on voyait effectivement son tombeau auprès de la ville de Dion. Il consistait en une simple colonne qui
guerre cruelle sous les murs de Calydon. Les Étoliens défendaient la ville , et les Curètes l’attaquaient avec toutes leurs f
sauver Calydon. Œnée, consterné du danger qui menace ses sujets et sa ville , se jette aux genoux de son fils. Les frères de M
meure inflexible. Cependant les Curètes, déjà maîtres des tours de la ville , se présentent aux avenues du palais ; déjà leurs
elle était d’une grandeur énorme. Auguste l’avait fait enlever de la ville de Tégée, ainsi que la statue de Minerve, pour pu
nte en lionne. Le peu d’occasions qui se présenteront de parler de la ville de Calydon nous engage à placer ici l’histoire de
aux mains, et les Thébains ayant perdu la bataille, abandonnèrent la ville , qui fut livrée au pillage. Thersander, fils et s
Mycène dans la Grèce. « La maison d’Argos, établie en cette dernière ville , reconnaissait pour chef Agamemnon, fils d’Atrée.
avait joint à ses états ceux de Corinthe, de Sicyone et de plusieurs villes voisines. Sa puissance, augmentée de celle de Mén
us récemment encore, Hercule, issu des rois d’Argos, avait détruit la ville de Troie, fait mourir Laomédon, et enlevé Hésione
par la tempête. Les rois dont le pouvoir est renfermé dans une seule ville , ceux dont l’autorité s’étend sur plusieurs peupl
douze cents voiles la transportèrent sur les rives de la Troade. « La ville de Troie, défendue par des remparts et des tours,
troupeaux. Un autre motif rendait ces détachemens indispensables. La ville n’était point investie ; et, comme les troupes de
usse dans le détroit de l’Eubée. La nuit séparait les combattans : la ville ou les retranchemens servaient d’asile aux vaincu
. Les premiers avaient été plus d’une fois sur le point de prendre la ville  ; plus d’une fois les seconds avaient forcé le ca
travaux, après avoir perdu l’élite de sa jeunesse et de ses héros, la ville tomba sous les efforts des Grecs ; et sa chute fi
dore le chronographe, cité par Clément d’Alexandrie, disent que cette ville fut prise onze cent quatre-vingt-un ans avant l’è
res immenses, quoiqu’il fallût les tirer des carrières d’Éléphantine, ville éloignée de Saïs de vingt journées de navigation.
les Pisans et sur leurs alliés, lorsqu’ils prirent et saccagèrent la ville de Pise. Ce temple eut pour architecte Libon, ori
’explication de ce trait historique. Deux colombes s’envolèrent de la ville égyptienne de Thèbes. L’une d’elles alla dans la
une colonne élevée au-dessus. Lébadée, dit Pausanias , est une des villes les plus ornées de la Grèce. On trouve auprès de
une des villes les plus ornées de la Grèce. On trouve auprès de cette ville un bois sacré ; et c’est dans ce bois qu’est le t
t ses oracles. 10°. La Tiburtine, ou de Tibur, se nommait Albunée. La ville de Tibur ou Tivoli, sur le Téveron, l’honorait co
iomphale. Ils avaient les premières places dans les assemblées ; leur ville leur faisait de riches présens ; et, pendant le r
ux que la célébration des jeux attirait à Olympie avait enrichi cette ville et toute l’Élide. Ce fut une des principales caus
a patrie doit avoir été entre le Pont-Euxin et la mer Caspienne. Leur ville principale était Asgard. Le culte qu’on y rendait
s’arrêta longtemps, dit-on, dans cette île agréable, et il y bâtit la ville d’Odensée, qui conserve encore dans son nom le so
ouvelles lois, introduisit les usages de son pays, établit à Sigutna ( ville aujourd’hui détruite, et située dans la même prov
4 (1847) Nouvelle mythologie du jeune âge
dans un coin de l’Italie, où régnait Janus, et où, dans la suite, la ville de Rome fut bâtie. Là, de roi qu’il était, il se
de Cérès. Le nom Eleusines, donné aux fêtes de Cérès, vient de la ville d’Eleus, où elles commencèrent. On y gardait un s
ssalie. Les jeux Olympiques. Ces jeux furent ainsi nommés de la ville d’Olympie, en Elide, où ils se célébraient tous l
emières places dans les assemblées et dans les fêtes publiques ; leur ville leur faisait de riches présens, et, le reste de l
es, furent Théagène, Milon et Polydamas. Théagène, né à Thase, petite ville voisine de Lacédémone, se rendit recommandable pa
fils, tué au siége de Troyes, le dieu se rendit en armes devant cette ville . Minerve qui avait pénétré le dessein de Mars, en
du ciel, les Aruspices, consultés sur ce prodige, répondirent que la ville qui conserverait ce bouclier serait le siége de l
e. Il fit entendre que les dieux l’avaient envoyé pour le salut de la ville . Afin de le conserver, et pour empêcher qu’on l’e
un différend avec Neptune, au sujet du nom qu’il fallait donner à la ville d’Athènes. Les douze grands dieux, devenus arbitr
idèrent que celui des deux qui produirait la chose la plus utile à la ville , lui donnerait son nom. Neptune frappa la terre d
erve avait un temple dans la citadelle d’Athènes, et un autre dans la ville de Troyes. C’est là qu’elle était honorée sous le
ils enlevèrent sa statue. Peu de temps après, les Grecs surprirent la ville . Apollon Jupiter ayant rencontré Latone,
a famille, victime, selon toute apparence, de la peste qui ravagea la ville de Thèbes. Niobé, succombant à son affliction, fu
e, et allèrent offrir leurs services à Laomédon, qui faisait bâtir la ville de Troyes. Ils convinrent d’un certain prix pour
eptune envoya les eaux de la mer qui renversèrent les murailles de la ville , et Apollon fit périr un grand nombre d’habitans
e à cette action perfide. Outré de fureur, Hercule tua le roi, mit la ville à feu et à sang, et emmena prisonnier Priam, fils
aussi pour ses fils. Esculape fut particulièrement honoré à Epidaure, ville du Péloponèse, lieu de sa naissance, ou on lui él
un chien couché à ses pieds. L’an 462 de la fondation de Rome, cette ville fut affligée de la peste : Esculape d’Epidaure fi
tion à Epidaure. Les ambassadeurs y exposèrent l’état misérable où la ville était réduite, et conclurent à ce que les Epidaur
au nom de Rome, ou s’il voulait attendre qu’il fût arrivé dans cette ville . Pendant qu’ils priaient, ils aperçurent un serpe
ape rassura les Romains. Le dieu, suivi des ambassadeurs, traversa la ville aux yeux de tous les habitans ; il entra dans le
réponse au moment même où l’on arrivait pour le consulter. Delphes, ville ancienne de la Phocide, fut surtout célèbre par l
e la peste ou de la famine, d’une maladie épidémique qui ravageait la ville ou la campagne, enfin de l’aspect de quelque prod
ptune. Il s’opposa fortement à ce que les Troyens reçussent dans leur ville le fameux cheval de bois des Grecs ; et, soupçonn
ordinairement dans une grotte à Latma, montagne de Carie, où était la ville d’Héraclée, et la Lune se rendait dans ce lieu. C
ifie Jupiter, par allusion au dieu de qui il tenait le jour, ou de la ville de Nisa, où il régna. Évan, Évohé, dans la guerre
inqueur. Demoustier. Persuadées de la sincérité du dieu, toutes les villes lui ouvrirent leurs portes. Lorsque Bacchus eut f
servaient aux sacrifices ; Cliophore, bélier : la peste ravageait la ville de Thèbes ; Mercure arrêta ce fléau en portant un
te qu’on rendait à Mercure. Mercure avait un temple dans plusieurs villes du Péloponèse. Les Grecs et les Romains célébraie
it Leucosie, Lydie et Parthénopée. Cette dernière donna son nom à une ville célèbre d’Italie, où l’on prétend qu’elle mourut.
ens, conçut pour lui un amour insensé. Elle allait sur les murs de la ville pour entendre les sons harmonieux que rendaient l
passion la détermina à le rendre maître de la place. Le destin de la ville dépendait d’un cheveu couleur de pourpre que Nisu
ions secrètes de son conseil que Scylla découvrit, et les clefs de la ville qu’elle prit pendant son sommeil. Alcyons.
Elle s’enfuit du côté de Larisse tandis que son époux allait à Lyrce, ville voisine d’Argos. La nuit suivante, ils montèrent
s, dont il voulait piller le temple, et jeta la consternation dans la ville . Les habitans eurent recours à l’oracle ; la prêt
qui l’établit, pour célébrer le jour annuel de la fondation de cette ville . Les pasteurs offraient à Palès du lait et du mie
i introduisit son culte à Rome : il lui consacra un temple dans cette ville . Les Phocéens, fondateurs de Marseille, honoraien
aient l’intendance des bois et des vergers. Elle prenait ce nom de la ville de Féronie, située au pied du mont Soracte, aujou
énates domestiques ou Lares, étaient les protecteurs des empires, des villes , des chemins, des maisons, et de chaque particuli
éloigner, hostiles ; des maisons particulières, familiares ; ceux des villes , urbani ; ceux des carrefours, compitales. On leu
temple le plus célèbre était situé sur une éminence près de Rhamnus, ville de l’Attique ; ce qui lui a fait donner le nom de
le le signe de la Vierge. Virgile feint ingénieusement, qu’exilée des villes , elle s’était retirée à la campagne parmi les lab
, comme il avait eu le malheur d’y tuer son aïeul, le séjour de cette ville lui devint odieux. Il en partit avec Andromède po
le lui devint odieux. Il en partit avec Andromède pour aller bâtir la ville de Mycènes, où il régna paisiblement. Vainqueur d
aisseau destiné à cette entreprise se nommait Argo, soit du nom de la ville d’Argos où on l’avait fait, soit du nom d’Argus q
divers pays, il s’arrêta en Grèce par ordre de l’oracle, et bâtit la ville de Thèbes en Béotie. Amphion construisit les mura
cherchait à apaiser ; ensuite Œdipe retourna à Thèbes. Près de cette ville était le Sphinx. Ce monstre, retiré dans les mont
cer maître du pays ; et ces deux princes jetèrent les fondemens de la ville de Troyes dans cette contrée, qui était vis-à-vis
e Dardanus, eut pour successeur et fils, Tros, qui donna son nom à la ville de Troyes, et celui de Troade à toute la contrée.
n à une citadelle qu’il bâtit à Troyes, et ce nom s’étendit même à la ville . Laomédon, fils d’Ilus, bâtit les murailles de ce
beaux-arts. Priam, fils de Laomédon, et qui lui succéda, fortifia la ville par des bastions nommés Pergama. Priam eut beauco
Pâris, rêva qu’elle accouchait d’un flambeau qui mettait le feu à la ville . Priam frappé de ce songe, voulut que l’on fit mo
vaincu les Troyens. Le lieu du rendez-vous des Grecs était en Aulide, ville maritime de la Béotie. Les vents contraires les r
lia à son char, et le traîna dans la poussière autour des murs de la ville assiégée. Ruine de Troyes Achille ayant v
perça de son épée. Il est à remarquer que le premier combat entre la ville et le camp ne commença qu’à la dixième année du s
s neuf premières furent employées par les Grecs à soumettre plusieurs villes qui avaient pris les armes pour la défense de Pri
semble justifier la ruse dont les Grecs se servirent pour prendre la ville de Troyes. Ils firent semblant de se retirer, fat
cet immense colosse, délibérèrent s’ils le feraient entrer dans leur ville . Laocoon s’y opposa de toutes ses forces ; mais S
orme grandeur que pour empêcher les Troyens de l’introduire dans leur ville . On donna dans le piége ; on abattit un grand pan
ux Grecs. Ceux-ci, faisant voile à petit bruit, vinrent fondre sur la ville et la réduisirent en cendres. La ville de Troyes
t bruit, vinrent fondre sur la ville et la réduisirent en cendres. La ville de Troyes fut ruinée l’an du monde 2870, trois ce
5 (1812) Manuel mythologique de la jeunesse
une tête de vache. D. Quelle vengeance Junon exerça-t-elle contre la ville de Troie ? R. Junon ne put jamais pardonner à Pâ
able des Troyens, et poursuivit sa vengeance, après la ruine de cette ville , jusque sur Énée ; Errant en cent climats, trist
étoit particulièrement honorée à Samos. Mais c’étoit surtout dans la ville d’Argos, qu’elle jouissoit de toute sa gloire. On
ompense qu’il leur avoit promise. Pour s’en venger, Neptune inonda la ville et suscita un monstre marin qui désoloit tout le
devint-il un des dieux de la mer ? R. Glaucus étoit un pêcheur de la ville d’Anthédon, en Béotie. Il s’aperçut un jour que l
eptune ? R. Minerve et Neptune se disputèrent l’honneur de nommer la ville d’Athènes. Les douze grands dieux, assemblés pour
r, symbole de la paix, et obtint la victoire. Elle donna son nom à la ville d’Athènes, appelée auparavant Cécropie, du nom de
a, fille de Numitor, Romulus et Rémus qui furent les fondateurs de la ville de Rome. Vulcain. D. De qui Vulcain étoit-i
seaux s’appelèrent Memnonides. On érigea une statue à Memnon, dans la ville de Thèbes en Égypte. Quand le soleil levant touch
t transformé en un fleuve qui porta le même nom, et qui traversoit la ville de Célène, dans la Phrygie. D. Comment Apollon es
onnoit l’être et le mouvement à tout. Les empires, les provinces, les villes et les lieux particuliers avoient leur génie tuté
t les dieux des maisons particulières. Les Pénates sont les dieux des villes , des pays. On confond souvent les Pénates avec le
sur-tout pour avoir sauvé de l’incendie de Troie les Pénates de cette ville . De quelques autres divinités du second ordre
Mais les crimes des hommes la formèrent de quitter successivement les villes , puis les campagnes. Elle retourna au ciel, où le
i ses flèches teintés du sang de l’hydre de Lerne, sans lesquelles la ville de Troie ne pouvoit être prise, d’après l’arrêt d
des poules et des coqs. Esculape eut aussi un temple célèbre dans la ville de Rome. Orphée, Aristée. D De qui Orphée é
voit envoyé ce monstre pour punir les Étoliens et les habitants de la ville de Calydon. Enfin, Thésée fit périr le Minotaure.
rêter dans le lieu où il seroit conduit par un bœuf, et d’y bâtir une ville . Cadmus rencontra dans la Phocide une génisse qui
mus rencontra dans la Phocide une génisse qui lui servit de guide. La ville qu’il bâtit fut appelée Thèbes, et la contrée pri
ciple, lui donna une lyre, au son de laquelle il bâtit les murs de la ville de Thèbes qui avoit été fondée par Cadmus. Les pi
iguer sur les mers de Crète et de Corinthe. D. Par qui fut ruinée la ville de Thèbes ? R. Cette ville fut ruinée par Alexan
et de Corinthe. D. Par qui fut ruinée la ville de Thèbes ? R. Cette ville fut ruinée par Alexandre le Grand, qui n’en éparg
    Respecta la postérité. ( Rousseau.) Il y eut en Egypte une autre ville de Thèbes, renommée pour ses cent portes. Le pays
auça, et Pygmalion épousa sa statue, dont il eut Paphus, qui bâtit la ville de Paphos. Deucalion. D. Qui étoit Deucalio
’hirondelle            De sa demeure s’écarta,            Et loin des villes s’emporta Dans un bois où chantoit la pauvre Phil
vinrent aux mains sans se connoître, et Laïus fut tué. D. Dans quelle ville se rendit Œdipe, après avoir tué Laïus ? R. Il a
Œdipe, après avoir tué Laïus ? R. Il alla à Thèbes, et trouva cette ville désolée par le Sphinx. C’étoit un monstre qui avo
e la guerre de Troie. Guerre de Troie. D. Par qui fut fondée la ville de Troie ? R. Cette ville célèbre de l’Asie-Mine
erre de Troie. D. Par qui fut fondée la ville de Troie ? R. Cette ville célèbre de l’Asie-Mineure, fut fondée sur le bord
it-fils de Dardanus, et troisième roi de Dardanie, donna son nom à la ville , fils de Tros, succéda à son père, et voulut que
t Podarcès. Quand Priam eut pris la place de son père, il fortifia la ville de tours et de citadelles. Et, comme touts les li
s les lieux élevés s’appeloient alors Pergame, c’est pour cela que la ville de Troie fut aussi nommée Pergame. D. Quelle fut
ient être accomplis avant que les Grecs se rendirent maîtres de cette ville . On compte six fatalités dont dépendoit la ruine
1°. Il étoit nécessaire qu’un descendant d’Eaque vînt au siége de la ville  ; et ce descendant étoit Achille, né de la déesse
t eux-mêmes le tombeau, en faisant une brèche pour introduire dans la ville le fameux cheval de bois. 6°. Les Grecs ne pouvoi
tirent une partie de leurs murailles, et traînèrent le cheval dans la ville . La nuit suivante, pendant que tout le monde dorm
brèche que les habitants avoient faite, et bientôt cette malheureuse ville lut livrée aux flammes. La ruine de Troie eut lie
les câbles qu’elle suit. Elle entre enfin, elle entre en menaçant la ville . O Troie ! ô ma patrie ! ô vénérable asile ! Murs
amena à Sparte. D. Quel chef élurent les rois Grecs, ligués contre la ville de Troie ? R. Ils mirent à leur tête Agamemnon.
urs de son fis, et que le jeune héros périroit sous les murs de cette ville , l’envoya en habits de fille, et sous le nom de P
pour le lieu de la cérémonie un temple d’Apollon, qui étoit entre la ville de Troie et le camp des Grecs. A peine étoit-on a
mort d’Achille, les Grecs, voyant qu’ils ne pouvoient s’emparer de la ville , sans les flèches que Philoctète avoit gardées av
djugées à Ulysse, malgré les prétentions d’Ajax. Après la prise de la ville , il erra pendant dix ans, avant que de pouvoir re
ébré la colère d’Achille, si pernicieuse aux Grecs, et la ruine de la ville de Troie. Ce poëme a pour titre l’Iliade … L’immo
il rendit de grands services pendant le siége. Mais, à la prise de la ville , il outragea Cassandre qui s’étoit réfugiée dans
mnon disoit que s’il avoit dix Nestor dans son armée, il prendroit la ville en peu de temps, Son éloquence étoit si douce et
rande Hespérie, où il fonda Salente. Il fit observer dans sa nouvelle ville les sages lois de Minos. L’aventure d’Idoménée a
aborder sur les côtes d’Apulie ou de la Pouille, et y bâtit plusieurs villes . Palamède. D. Quels sont les principaux tra
cieux transfuge alla ouvrir les flancs du cheval, et les portes de la ville , qui tomba ainsi au pouvoir des Grecs. Person
cube, dont il eut un grand nombre d’enfants. Il releva les murs de la ville , et fit fleurir son empire. Mais son bonheur fut
rirent presque touts sous les yeux de leur mère. Après la prise de la ville , on la chercha long-temps sans la trouver ; mais
char le corps de son ennemi, qu’il traîna plusieurs fois autour de la ville . Dans la tragédie d’Hector, par Luce de Lancival,
un époux qu’elle aimoit tendrement, vit bientôt réduire en cendres la ville dont Hector étoit le principal appui. Elle vit so
nt prétendu qu’un enfant supposé fut précipité du haut des murs de la ville , au lieu d’Astyanax, et que ce jeune prince suivi
son sein, elle rêva qu’elle accouchoit d’un flambeau qui embrasoit la ville de Troie. Les devins consultés répondirent que l’
Il regardoit cette machine comme une ruse qui devoit être fatale à la ville . Il lança sa javeline dans les flancs du cheval,
a beaucoup de valeur pendant le siége de Troie. Dans la nuit où cette ville infortunée succomba, Énée chargea sur son dos son
, bâtit Albe-la-Longue, dont il fit la capitale de son royaume. Cette ville est regardée comme le berceau de l’empire romain,
roi d’Albe. Tullus-Hostilius, troisième roi des Romains, détruisit la ville d’Albe, et en transporta les habitants à Rome. D.
ti qu’ils devoient prendre. Anchise ne se décidoit point à quitter la ville . Mais une flamme légère voltigea tout à coup auto
mpagnons, Énée s’aperçut que son épouse étoit absente. Il revint à la ville , et la chercha vainement. L’ombre de Créuse lui a
e, son épouse, reine de Carie, fit élever un superbe tombeau, dans la ville d’Halycarnasse, capitale du royaume, entre le pal
’est la statue de ce dieu, qui étoit placée dans le temple d’Olympie, ville d’Élide, située entre le mont Ossa et le mont Oly
thènes, et l’invita à promener ses yeux sur touts les bâtiments de la ville . « Figurez-vous maintenant, lui dit-il, si vous l
e que l’histoire nous raconte de Pittacus ? R. Il étoit de Mytilène, ville de l’île de Lesbos. Il chassa de sa patrie le tyr
tyran Méléagre. Ses concitoyens lui donnèrent la souveraineté de leur ville . Il les gouverna en philosophe et en père, leur d
avant Jésus-Christ, à soixante-dix ans. Bias . D. Dans quelle ville Bias étoit-il né ? R. Bias étoit né à Priène, vi
D. Dans quelle ville Bias étoit-il né ? R. Bias étoit né à Priène, ville de Carie. Il florissoit vers l’an 608 avant Jésus
’un qui lui demandoit pourquoi il étoit le seul qui se retiroit de la ville sans rien emporter ? —  Je porte tout avec moi.
aine : L’Avantage de la science.         Entre deux bourgeois d’une ville         S’émut jadis un différent.         L’un é
it le lieu que nos gens habitoient.         L’un et l’autre quitta sa ville ,         L’ignorant resta sans asile,         Il
tilentielle, pour les placer dans des maisons éloignées du centre des villes , où ils respireront un air sain, et pourront en o
ble, et eussent pu se séparer d’elles, les retirer de l’intérieur des villes , pour les placer dans des maisons bien aérées, où
nsi que son argent tourmente ses desirs, S’écrie à son lever : Que la ville m’ennuie ! Volons aux champs ; c’est là qu’on jou
nt toujours de dégoûts et d’asile, Il accuse les champs, il accuse la ville  ; Touts deux sont innocents, le tort est à son cœ
son maître, en touts lieux, à tout âge, Son compagnon des champs, de ville , de voyage ; Mais le cœur te choisit ; mais tu re
uves. Il naît au Mont-Viso, et se jette dans le golfe de Venise. 17. Ville de la Macédoine. 18. C’est une partie de la mer
s du cap méridional de l’île de Négrepont. 26. La guerre ruina cette ville . 27. Disons-le hautement. On ne remédie point à
s parents, sont destinées à paroître avec éclat dans la société. 30. Ville d’Afrique, au royaume de Fez.
6 (1806) Histoire poëtique tirée des poëtes françois ; avec un dictionnaire poétique (6e éd.)
ous les dieux des fleuves, des rivières, des bois, des campagnes, des villes , des carrefours, des rues, des maisons, etc. Les
été, de la Vérité, de la Liberté, de la Paix, etc. Les malheurs de la ville de Thèbes, l’expédition des Argonautes ou l’enlèv
allèrent ensemble offrir leurs services à Laomédon, qui bâtissoit la ville de Troie. Ce roi ayant refusé de remplir les cond
sera plus qu’un vain monceau de cendre ; Les fleuves vont tarir ; les villes et les bois, Les monts les plus glacés, tout s’em
n étoit encore le dieu des oracles. On alloit le consulter à Delphes, ville de la Phocide, qui passoit pour être le milieu de
e la mer Egée, lieu de la naissance d’Apollon et de Diane ; à Claras, ville d’Ionie ; à Ténédos, isle de la mer Egée ; à Cyrr
à Claras, ville d’Ionie ; à Ténédos, isle de la mer Egée ; à Cyrrha, ville de la Phocide, située au pied du Parnasse ; à Pat
    Par ses cris impuissans. Rousseau. Il y avoit auprès de Dodone, ville d’Epire, une forêt consacrée à Jupiter, dont les
age sur ces côtes. On lui avoit bâti un temple magnifique à Magnésie, ville de Lydie, où elle étoit adorée sous le nom de Dia
si à Athènes sous ce-même nom. Mais le temple qu’elle avoit à Ephése, ville d’Ionie, étoit le plus célèbre et le plus beau. C
it la statue de ce dieu, placée dans le temple qu’il avoit à Olympie, ville célèbre située entre le mont Ossa et le mont Olym
dant sa lyre. Un jour il rencontra sur le mont Cythéron, voisin de la ville de Thèbes, deux serpens qui se battoient : voulan
e cheval Pégase. Minerve l’emporta, et donna le nom d’Athènes à cette ville qui fut, dans la suite, si célèbre, et que l’on r
en soit, l’oracle avoit prédit que les Grecs ne prendroient point la ville de Troie, tandis que le Palladium seroit dans l’e
ses murs. Diomêde et Ulysse trouvèrent le moyen de l’enlever ; et la ville fut prise peu de tems après. Mars. Junon re
umitor, roi d’Albe, Romulus et Rémus, qui furent les fondateurs de la ville de Rome. Les Romains relevoient la gloire de leur
ûte azurée : Viens voir tes temples relevés, Et ramène au sein de nos villes Ces dieux bienfaisans et tranquilles Que nos crim
, les Sylvains, Peuplent ici vos bois, vos vergers, vos montagnes. La ville est le séjour des profanes humains ;             
s. Les uns présidoient aux royaumes et aux provinces ; les autres aux villes et aux maisons : ceux-ci aux rues et aux carrefou
pour avoir sauvé de l’incendie de Troie les dieux tutélaires de cette ville . Chaque personne avoir encore une divinité qui lu
pouvantable que ce lion, étoit dans le marais de Lerne, près d’Argos, ville du Péloponèse : c’étoit une hydre effroyable, qui
du sang de l’hydre de Lerne, sans lesquelles on ne pouvoit prendre la ville de Troie. Hercule fut mis au rang des dieux, et p
chair humaine. Ce monstre est connu sous le nom du géant d’Epidaure, ville du Péloponèse. Thésée délivra les campagnes de Ma
daure, ville du Péloponèse. Thésée délivra les campagnes de Marathon, ville de l’Attique, d’un taureau furieux ; et l’Etolie,
cle, qui ne lui donna point d’autre réponse, que l’ordre de bâtir une ville dans le lieu même où il seroit conduit par un bœu
ter en ces lieux. Quinault. Il étoit dans la Béotie, où il bâtit la ville de Thèbes. On dit que ses compagnons, étant allés
e Venus. Il consulta l’Oracle sur la destinée qui étoit réservée à la ville qu’il venoit de bâtir : on ne lui annonça que des
inthe. Campistron. Thèbes. Alexandre le Grand renversa cette ville de fond en comble, et voulut que l’on conservât l
de Samos. Troie. Quelque célèbre qne soit, chez les poëtes, la ville de Thèbes, celle de Troie, capitale de la Troade,
Le Destin avoit résolu qu’Achille périroit devant Troie, et que cette ville ne seroit jamais prise que par la présence et la
s’assemblèrent pour venger cette insulte, et jurèrent de renverser la ville de Troie.   Priam régnoit alors dans la Troade, p
. Il eut pour gendre Dardanus, qui jetta les premiers fondemens de la ville de Troie, sept cens ans avant la fondation de Rom
eut pour successeur Erictonius ; ensuite Tros, qui donna son nom à la ville . Il eut trois fils ; Ganimède, Assaracus, et Ilus
et d’Hésione qu’Hercule emmena dans la Grèce, après avoir détruit la ville de Troie. Priam en releva les murs, et rendit son
quatre-vingt-dix voiles, se trouva enfin rassemblée au port d’Aulide, ville de la Béotie. Les vents contraires empêchèrent lo
et Ulysse se chargent de l’entreprise, pénètrent secrettement dans la ville , et enlèvent ce Palladium, statue de Minerve, qui
it à la main. Cependant les Grecs, ne pouvant se rendre maîtres de la ville par la force, entreprennent de la surprendre. Ils
resse de faire une brèche aux murs, pour introduire le cheval dans la ville . Les soldats qui y étoient renfermés, en sortent
yrrhus dans un combat singulier. Les Grecs ayant réduit en cendres la ville de Troie, après en avoir massacré tous les habita
oient perdu six cens soixante-dix mille hommes avant la prise de leur ville . La flotte des vainqueurs vint donner contre le p
ison d’or, ibid. — Célèbres dans l’histoire de la Fable, 12 Argos, ville du royaume de la Grèce, 148 Argus, surveillant d
es Muses, 51 à 56 — De Momus, 114 Augias, roi d’Elide, 134 Aulide, ville de Béotie ; l’armée des Grecs s’y rassemble, 180
, 96 — Frère d’Europe, 159 — Cherche sa sœur Europe, 159 ; bâtit la ville de Thèbes, délivre Hermione, 160 — t l’épouse, i
Ulysse évite ses enchantemens, 192 Ciseaux des Parques, 108 Claras, ville d’Ionie, 46 Climène, mère de Phaéton, 41-43 Cli
pris, nom donné à Vénus, 72 Cyrianesse, punie par Junon, 39 Cyrrha, ville de la Phocide, 46 Cythère, isle consacrée à Vénu
Ephialte, géant célèbre, fils d’Aloëus, 29 Epidaure, (le géant d’) ville du Péloponèse, 141 Epire, 48 Epiméthée, frère d
tre les dieux, 10 — Quelle étoit leur ambition, 81 — Surprennent la ville de Troie, s’en rendent les maîtres, etc. 184 — E
son fils à Neptune, 190 Iliade, poëme d’ Homère, 51 Ilon, nom de la ville de Troie, 86-178 — Voyez Troie. Ilus, roi de Tr
uites aux Enfers, 106 — Celles qui habitent l’Elysée, 110 Marathon, ville de l’Attique, 141 Maritimes, (divinités) 90 Mar
8-30-62 — Séjour des dieux, 36 — Noms de ses habitans, 86 Olympie, ville célèbre, 61 Olympien, (Jupiter) une-des sept mer
Mère du Minotaure, 142 Passions, érigées en divinités, 121 Patare, ville célèbre par les oracles d’Apollon, 46 Patras, vi
és, 121 Patare, ville célèbre par les oracles d’Apollon, 46 Patras, ville consacrée à Diane, 60 Patrocle, ami d’Achille, 1
famine et la peste, 164 — Et par une guerre sanglante, 165 — Cette ville est célèbre dans l’Histoire poétique, 11 Thémis,
— Comment on les représente, 91 Troade, sa position, 178-179 Troie, ville célèbre dans l’Histoire poétique, 11 — Est bâtie
rtrier, 86 — Quelles furent les causes de cette guerre, 38-148 — La ville est mise à feu et à sang, 183-186 Trompette de-C
7 (1855) Mythologie pittoresque ou méthodique universelle des faux dieux de tous les peuples anciens et modernes (5e éd.) pp. -549
sur la tête avec un entourage de petites tours pour indiquer que les villes étaient sous sa protection, et qu’elle nourrissai
jouissait le peuple du Latium à cette époque, qu’on institua dans la ville de Romulus les Saturnales. Pour les célébrer, on
lios, ou soleil Hephetous, ou des foyers ; Hercios, ou le gardeur des villes et maisons ; Hétérius, ou des compagnons d’écurie
frémit dans les hauts ; Hellénios, ou protecteur de la fédération des villes  ; Hepios, ou le bienfaisant ; Homogyne, ou d’Egiu
anhellenios ou Paniomos et Pandios, ou protecteur des fédérations des villes  ; Parnetius, ou du mont Parnasse en Attique ; Pan
ondation de Phratries ; Polieus ou Polionchos, ou le conservateur des villes  ; Poudreux, à la statue poudreuse de Mégare ; Prœ
ien Serein ; Servator, ou le sauveur ; Sosipolis, ou le défenseur des villes  ; Sôter, ou le sauveur ; Sponsor, ou le garant ;
ns que nous sachions trop dans quelle contrée, puisque la plupart des villes de la Grèce réclament sa naissance. Rhéa se senta
non d’avoir mis au jour, on ne sait avec qui, Érétriée, patrone de la ville d’Erètrie, en Béotie. Si nous passons à Sycée, re
outre une grosseur de vingt-sept coudées. S'ils n’avaient bâti que la ville d’Ascra en Béotie, dans laquelle ils établirent l
qu’au commencement des Olympiades ; Candibe, qui donna son nom à une ville de la Lycie ; Itone, qui inventa l’art de façonne
re, Acacus, tuteur de Mercure ou d’Hermès-Hercule, et fondateur de la ville d’Acacésium, en Arcadie, Archebatès, Aséate, Acon
remarquable dans ces noms, que chacun d’entre eux est celui d’une des villes d’Arcadie. Dès-lors, ces cinquante individus, y c
On lui donnait pour mère la nymphe Pluto ou Plote. Il régnait dans la ville de Sipyleen en Phrygie, ou dans la Paphlagonie. U
re de Salmonée, fonda le royaume de Corinthe après le départ de cette ville d’une grande magicienne appelée Médée, vers l’an
it qu’il avait osé défier les Dieux de l’empêcher d’entrer dans cette ville , et qu’il fut aussitôt frappé par la foudre. Cepe
un Dactyle idéen sorti de l’île de Crète. Ils se tenaient à Olympie, ville du Péloponèse, en Élide, près de l’Alphée aujourd
Voici le conte inventé sur le premier : Théagène, né à Thase, petite ville voisine de Lacédémone, ayant remporté douze fois
l’honneur de Jupiter-Milichius ; les Diipolies s’adressaient dans les villes de la Grèce à Jupiter-Polieus ; les Dios Bœs, se
ais en parlant de la guerre et de la destruction de cette malheureuse ville de Troie, accablée par le ressentiment de l’épous
, qui, aussitôt, taillèrent l’ennemi en pièces. Dans plusieurs autres villes où l’on célébrait des fêtes en l’honneur de Junon
ales instituées par Numa avaient lieu en février, afin de purifier la ville et ses habitans ; les Gamelies à Athènes, se célé
les Romains donnassent le nom de Reine ou Matrone à Junon, quoique la ville de Carthage fût censée posséder le char de cette
aussi à Rome des Céramices. Romulus lui avait bâti un temple hors la ville de Rome, il lui dédia ensuite un char attelé de q
a cérémonie des Lustrations, plus tard on lui éleva un temple dans la ville même, à la demande des Augures. Le lion était con
e que l’image de Minerve était au contraire, au-dessus des portes des villes , Quirinus ou du mont Quirinin, chez les Sabins, M
éiphobe. Bisthon ou Bithyne, ou Bisthis, fils de Callirhoé, bâtit une ville de son nom dans la Thrace. Calydon, fils d’OEtole
ou Fidius, fils d’une jeune fille de Réate, chez les Sabins, fonda la ville de Cures. OEnomaus, fils d’Harpine ou de Stérope 
nymphe Egérie prédit à Numa que l’empire du monde appartiendrait à la ville qui conserverait ce bouclier. Alors il en fit fab
Presque tous les temples élevés au dieu de la guerre étaient hors des villes . On représente Mars comme un vieillard très-fort,
et à Rome, qu’on lui rendait le plus d’hommages. Dans cette dernière ville surtout elle avait un temple qui servait à recevo
ou Delphes, à travers les brillantes campagnes qui séparent ces deux villes , les Latonides ou enfans de Latone, accoururent à
s, dont le nom signifiait terre ou boue, était-il un Tyran de Panope, ville de Phocide, peu éloignée de Delphes, lequel par s
tte fable semble appartenir à un fait historique, à une peste dont la ville de Thèbes était ravagée, et à laquelle Niobée dut
itania ou la descendante des Titans, Triclaria ou au temple des trois villes Aroé, Anthée et Messatis, Trivia ou des chemises,
eux amateurs des forêts, on connaît Amarynthe qui donna son nom à une ville de l’Eubée, Apis d’Etolie, Eryme de Cyzique, Grat
ec le bel Endymion, berger du mont Latmos en Carie, où se trouvait la ville d’Héraclée. Il était né d’Æthlius, fils d’Eole et
t d’un culte particulier, surtout à Carrhe en Mésopotamie. Dans cette ville , les hommes lui sacrifiaient en habits de femmes,
Apollon ; les Brauronies qu’on célébrait tous les cinq ans à Brauron, ville où Oreste avait déposé la statue de Diane qu’il a
u de Cilla en Béotie, Cirrheus ou de Cirrha en Phocide, près de cette ville , on voyait une caverne d’où sortaient, dit-on, de
cithare, Clarios et Clarius, et Clarien ou de Claros en Ionie, cette ville possédait un temple d’Apollon, bâti par Manto l’u
, Styracitis de Styracium en Crète, Tégyreus ou de Tegyra, en Béotie, ville où selon quelques auteurs il était né, Telchinius
deux leurs services à Laomédon qui les accepta. Apollon environna sa ville de murailles inexpugnables, et Neptune de digues
n prison. Dès qu’il apprit ce manque de foi, Hercule vint assiéger la ville de Troie, la saccagea, tua Laomédon, enleva Hésio
Ce Laomédon, fils d’Ilus et père de Priam et d’Hésione, régna sur la ville de Troie 29 années. Il en bâtit la citadelle 1261
promise. Alors, vers le même temps il assiégea Troie, saccagea cette ville , enleva Hésione, et donna ainsi prétexte à un Tro
, vengeance qui, nous le verrons, causa la destruction complète de la ville de Troie. Du reste, le sens moral des aventures d
, fils de la nymphe Cléodore et de Neptune, avait fait construire une ville , tantôt sur l’Hélicon ou sur le mont Piérius, et
oine ; Sicelides, ou de Sicile, d’après Virgile ; Thespiades ou de la ville Thespie en Béotie. On était autrefois peu d’accor
pitant avec son cheval dans un goufre instantanément ouvert à Célène, ville de Phrygie. Cet acte de dévouement fit aussitôt r
était adoré comme symbole de la liberté sur les places publiques des villes libres, et, comme intime ami de Bacchus-Liber, il
é. Les Romains adoptèrent encore, l’année 687 de la fondation de leur ville , un autre dieu soleil qu’ils empruntèrent aux Per
alée en l’honneur des Latonides qui, pour punir les habitans de cette ville de n’avoir pas voulu un jour les recevoir, les ac
ent en l’honneur d’Apollon chez les Mityléniens hors des murs de leur ville . Les Néoménies des Grecs ou Calendes romaines éta
t à Delphes en mémoire de la première apparition d’Apollon dans cette ville . Les Théoxénies instituées à Palène par les Diosc
mare, était père de Maron que nous verrons recevoir Ulysse dans cette ville et lui verser d’excellent vin. Abaris, suivant Hé
acrifices tellement heureux, que depuis, jamais les environs de cette ville ne furent livrés à aucune épidémie. On disait mêm
chercha à éviter ensuite la colère des Grecs en se réfugiant dans la ville de Troie. Crinis était un prêtre d’abord très-nég
les plus fameux que nous connaissions, se faisaient entendre dans les villes d’Aba, Aphytis, Apollonie, Millet, Délos, Delphes
n trépied, parce que sur le penchant du mont Parnasse où s’élevait la ville de Delphes, on voyait l’entrée d’une caverne d’où
nt ceux de Vaticanus et d’Aius-Locutius qui se rendaient auprès de la ville de Rome. Ces oracles furent primitivement supposé
groupa quelque peuple sauvage sur un point, et lui fit construire une ville et l’entourer de murailles. Du reste, on sait com
Acréphée dont la mère est restée inconnue, et qui donna son nom à une ville de Béotie ; Agète, Argée, Aristée et Authoque, Ag
acia était une fille d’Apollon et de Dryope, elle donna son nom à une ville d’Epire. Cependant, suivant quelques auteurs, cet
n nom à une ville d’Epire. Cependant, suivant quelques auteurs, cette ville aurait dû son nom à Ambras, fils de Thesprotus, r
equel d’Apollon, Diane ou Hercule présiderait à la fondation de cette ville , fut changé en rocher par le premier pour avoir p
roé ; Chæron ou Charron, né de Théro et d’Apollon, donna son nom à la ville de Chéronée, en Béotie, qui s’appelait auparavant
éléno ou de Thya, habitait les environs du mont Parnasse, et fonda la ville de Delphes, il eut Pythis pour fils ; Dorus, dont
fils d’Ethuse ou d’Aréthuse, fille de Neptune, il donna son nom à une ville de Béotie ; Erymanthe, dont la mère est inconnue,
nde la plus suivie, celle d’Epidaure, se contente de lui donner cette ville pour lieu de naissance, et pour père Ischis, fils
igurer parmi les Troyens ; Léo ou Lycorus, fils de Corycie, bâtit une ville de Lycorie, sur la Parnasse à l’endroit où la bar
des flots. Telmesse n’a point de mère connue, il donna son nom à une ville maritime de la Lycie et fut l’amant de la fille d
l et de Leucothoé ; Triope, fils du Soleil, avait donné son nom à une ville de Carie ; Zeuxippe, fils de la nymphe Syllis, su
blé moulu à Achera, Hélégerys ou qui jaunit les épis, Helos ou de la ville de ce nom, dont le temple de Cérès que l’on y voy
le, avant de se réunir, les Amphictions sacrifiaient aux portes de la ville , Rharia ou de Rharium en Attique, plaine dans laq
ui apprit à cultiver la terre et à construire des maisons et même des villes . Cet Eumèle avait, ajoute-t-on, un fils appelé An
’amour paternel et l’amitié de Triptolème élevèrent en son honneur la ville d’Anthée. Après ce repos à Eleusis, Cérès revint
ion fut tué par Dardanus qui, forcé de s’exiler ensuite, fut bâtir la ville de Troie sur le rivage occidental de l’Asie mineu
veur auprès des peuples était celle d’Eleusis, car c’était dans cette ville qu’elle avait fait le plus long séjour, et c’étai
u’elles fussent célébrées tous les cinq ans par les Athéniens dans la ville d’Eleusis même, tous les quatre ans par les Célée
ou athée ; quant aux Mithiques ou habitans de la deuxième classe des villes grecques, ils se faisaient sans doute également i
ons que l’an 241 avant Jésus-Christ, on commença seulement dans cette ville à célébrer annuellement le 28 avril des fêtes app
Arméniens, les Sardes, les Bactryens, les Perses, et surtout dans les villes de Babylone, de Suze et d’Ecbatane, où Artaxerce,
e des Adonies à Alexandrie, car les femmes les plus distinguées de la ville y portaient la statue processionnellement jusqu’à
et par conséquent petit fils de Tros, premier roi et fondateur de la ville de Troie, et en eut Enée, qui épousa Creuse, fill
l’île de Cypre, et surtout à Paphos, sa métropole, ainsi que dans la ville d’Amathonte, sa succursale. Comme ce culte compre
’île de Cypre, puis se répandit d’une manière toute spéciale dans les villes d’Amathonte, d’Aphrodisium, de Soles et de Salami
e Vénus était particulièrement célébrée par les courtisanes. Dans les villes de Sida et d’Aspende en Pamphylie, on sacrifiait
rs à Byzance, à Delphes, à Elis, à Pergé, à Périnthe et dans d’autres villes de la Grèce ou de Thrace. Cependant leur culte ét
noré à Lacédémone et Lycurgue lui-même, lui avait consacré dans cette ville une statue, que l’on plaçait toujours auprès de c
jeunes filles. On voyait en outre dans le temple de Bacchus de cette ville , une statue de Pitho de la main de Praxitèle, et
ésente devant elle. Au bout de trois jours elle arrive dans la petite ville où règne sa sœur aînée. Alors il lui vient une pe
d’un roi de Syrie, au profit duquel il soumit le pays, où il fonda la ville d’Ascalon, que l’on sait avoir appartenu aux Phil
urs maris ; alors, ceux-ci se fâchèrent, et bannirent ce dieu de leur ville  ; mais il fut bientôt rappelé ; car ces dames pri
es fut aimée de Jupiter qui la rendit mère de Mégare, fondateur de la ville de ce nom. Taygète fille d’Agénor, roi de Phénic
mais nous le retrouverons en parlant de la guerre que soutint Thèbes, ville qu’il avait fondée. Quant à Astérius époux d’Euro
auvages de l’Argolide, et fut celui qui peut-être fonda leur première ville . Quelques personnes prétendent qu’il est appelé f
 ; enfin on assure en dernier lieu que Mercure porta l’enfant à Nysa, ville d’Arabie ou sur le mont Méros chez les Indiens. D
près de leur maître, le premier fut s’établir en Carie où il bâtit la ville de Cyrne ; et le second fonda la ville de Gordia.
tablir en Carie où il bâtit la ville de Cyrne ; et le second fonda la ville de Gordia. Quant à Io elle resta en Égypte, et pa
core, fille d’Ion, descendant de Deucalion ; elle donna son nom à une ville de la baie de Corynthe, disparue sous les eaux.
ouvent l’une avec l’autre, et l’une des deux avait donné son nom à la ville d’Epire appelée Dodone, célèbre par son oracle, s
et huitième région de Rome : Paisible ; Pherepolis ou protectrice des villes  ; Primigeni ou première fondatrice de Rome suivan
un culte très brillant à Rome où elle eut jusqu’à dix temples dans la ville . Le premier y fut bâti par Tullus Hostilius et le
Ménélas. Hydarnis, fille d’Europe et de Jupiter, donna son nom à une ville de la Crète. La Liberté, à laquelle on éleva plus
onne à Tégée et à Erythres en Ionie ; Polinchos ou la protectrice des villes à Sparte ; Prœstès ou qui inspire la sagesse ; Pr
s ou dont le culte était supposé avoir été apporté en Grèce, de Saïs, ville d’Egypte ; Salête ou fille du Nil, d’après Cicéro
Un jour Neptune voulut lui disputer l’honneur de donner son nom à la ville d’Athènes. Alors pour terminer ce différent, ils
ier. Pourtant l’olivier eut le prix, et Minerve donna son nom à cette ville naissante. Quoique Minerve fût la sagesse personn
ou statue de Minerve-Pallas, à laquelle, disait-on, l’existence de la ville de Troie était attachée. Minerve avait dans tout
ébraient, à Athènes, en mémoire de la réunion des bourgs en une seule ville . Dans ces fêtes, on lui consacrait l’olivier, arb
était celui de la citadelle d’Athènes, et celui qui se voyait dans la ville de Troie où elle était adorée sous le nom de Pall
appelaient le Palladium, et auquel ils croyaient que le sort de leur ville était attaché. Cette petite figure, faite des os
leur vénération. Nous verrons, en parlant de la destruction de cette ville , comment ce fameux Palladium lui fut enlevé par l
plusieurs dieux nouveaux. Bientôt on supposa que l’érection de cette ville nouvelle avait tellement excité la protection bie
s aussi Minerve eut la victoire et le droit d’imposer son nom à cette ville . D'autres expliquent cette dispute en disant que
es forêts, la fit périr misérablement. Amphion s’empara ensuite de la ville , la fit fortifier et l’augmenta en y ajoutant le
e père des fleurs à Athènes et à Patras en Achaïe, parce que dans ces villes des robes ornées de fleurs couvraient ses statues
le Barbu, égyptien de naissance, fut envoyé par son père soumettre la ville de Nysa en Arabie, et fut un conquérant des Indes
transporter le fruit de leurs amours par un messager discret à Nysa, ville d’Arabie située près de Méros, montagne, dont le
s furent de retour dans leur patrie, les Dioscures s’emparèrent de la ville d’Aphidna, où, comme ils l’avaient appris de Décè
oire de sa naissance. Corinthus, fils de Jupiter, donna son nom à la ville d’Ephyre, qui depuis s’appela Corinthe. Crès, fi
l’inventeur des objets les plus nécessaires à la vie et fit bâtir la ville de Gnosse, où il éleva un temple à Cybèle. C'est
la Phocide et de la Béotie et fit bâtir un temple à Jupiter, dans la ville d’Athènes où il institua les Hydrophories, en mém
chéri, alors il passa en Asie et resta aux lieux où s’éleva depuis la ville d’Ilion. Il épousa Batée, fille de Teucer, auquel
ine fille d’Asope, aida Mercure et Apollon à entourer de murailles la ville de Troie. Pendant ce travail, on vit surgir trois
ls de Jupiter, naquit en Troade, et donna son nom à une montagne, une ville et un lac, situés en cette province. Géreste, fi
ués en cette province. Géreste, fils de Jupiter, donna son nom à une ville de l’île d’Eubée. Hercule, le fils de Jupiter, l
om que Télamon lui donna pour se faire pardonner d’être entré dans la ville avant lui, Candaule ou des Lydiens, par suite du
e Capsa dans la Libye, premier nom de l’Afrique, Lindius ou de Linde, ville de l’île de Rhedes, Maciste ou de Maciste en Tryp
lui d’Hercule lui-même, Monœcos ou seul dans son temple ou de Monœcos ville de Ligurie, où ce héros s’arrêta en allant combat
Electryon roi de Mycènes son oncle, fut obligé de s’éloigner de cette ville sa patrie, et de se retirer à Thèbes où il épousa
épousa Mégare, fille de Créon, et fut avec elle s’établir à Tirynthe, ville de l’Argolide, fondée par Tiryntius, fils d’Argus
e, qui, par grâce, lui permit de bâtir sur la côte de son royaume, la ville de Pylos. Bientôt la fortune sourit de nouveau à
céda généreusement à Didon fugitive, le terrain ou elle fit bâtir la ville de Carthage, mais ensuite ayant voulu épouser cet
lle il régnait, vers l’an 1437 av. J.-C. ; il bâtit plusieurs petites villes , et donna à l’une d’elles le nom de son épouse. I
le nom de Mélitée, par reconnaissance pour ses nourrices, et fonda la ville de Mélita. Memphis, né de Jupiter et de Protogén
nd père Phylas et devint l’un des capitaines Grecs qui assiégèrent la ville de Troye ; Erestus, n’offre rien de curieux ; Eva
ursions des ennemis ; les urbani ou citadins étaient les gardiens des villes qui en outre avaient encore les grands lares ou l
orrompre par Palamède, et indiqua aux Grecs le moyen d’entrer dans la ville  ; Satyre, que nous avons vu enfant d’Iphthimé, né
échange de Tirynthe, où il fonda vers l’an 1313 ou 1281 av. J.-C. la ville de Mycènes. Ensuite, après y avoir d’abord refusé
Titans. Tantale, fils de Jupiter et de la nymphe Pluto, régna sur la ville de Cipyle, en Paphlagonie ; il épousa Anthemusie,
lorsqu’il voulut disputer à Minerve l’honneur de donner son nom à la ville d’Athènes : cet honneur était promis à celui qui
ville d’Athènes : cet honneur était promis à celui qui ferait à cette ville le présent le plus utile. Neptune, d’un coup de s
roi de Trézène à Neptune, et celui de Polias ou de protectrice de la ville à Minerve. Junon lui disputa aussi le royaume d’A
fêtes de Neptune les Monophagies d’Egine où les seuls citoyens de la ville mangeaient en commun sans domestiques ; les Neptu
e des Cyclades, qui était remarquable par son temple placé hors de la ville , dont la grandeur des salles à manger suffisait p
ula en Béotie sous le nom de Mélas. Myto, fille de Mytilène, fonda la ville de Mytilène ; Rhodos, fille de Vénus et amante d’
qui se présentera à toi, et fonde à l’endroit où elle s’arrêtera, une ville pour toi et pour tes descendans. Aussitôt, il voi
s l’an 1493 ou 1321 av. J.-C., sur le modèle de la Thèbes d’Egypte la ville de Thèbes, la Béotienne, à laquelle ce fils d’Agé
érit foudroyé par Jupiter, pour avoir prétendu pouvoir entrer dans la ville , comme nous nous en souvenons, sans avoir besoin
obligée de se retirer. Tous les chefs étant morts sous les murs de la ville , Adraste seul, le chef de l’expédition, put se sa
après, il fut plus heureux dans une semblable attaque contre la même ville , à la tête des fils des premiers chefs, d’où vint
’Alcée, fut écorché par Cléomène ; Aon qui réunit le premier dans des villes les habitans de l’Eubée et de la Béotie, d’où leu
comme lui par Hercule ; Dicoeus, fils de Neptune, donna son nom à la ville de Dicée, il avait un frère nommé Sylée, ils étai
les vulcanies, auxquelles il donna son nom et où il fit construire la ville de Lipara. Enfin nous verrons figurer en Italie a
’Eubée et de Polybe, fils de Mercure. Il fut un célèbre pêcheur de la ville d’Anthénon en Béotie. Ayant séduit Syme, fille d’
et fut tué en portant des secours à Nisus, assiégé par Minos dans une ville à laquelle lui ou Megareus, fils d’Apollon, avait
ère de Lycus. OEolus, fils d’Ascra, bâtit en l’honneur de sa mère, la ville d’Ascra en Béotie, la patrie d’Hésiode. Ogygès,
oile trop obscur. Oncheste, fils de mère inconnue, et fondateur de la ville d’Oncheste en Béotie ; Otus, frère de l’Aloïde Ep
ta l’art de connaître l’avenir au moyen des oiseaux, et fit bâtir une ville , à laquelle il donna son nom, et qui fut inondée
ort contestée, ainsi que le milésien Ergine, appartenaient tous à des villes commerçantes. Maintenant, entrons dans quelques d
et d’Antigone fille de Phérès, naquit à Pirésie et donna son nom à la ville d’Astérium, dans la Thessalie. Butès, fils de Bo
de son père, se réfugia en Attique et bâtit sur la côte Orientale la ville qui porte son nom. Après la mort de son père, il
crie : Athènes, où est Athènes ; et sans tarder, il marche vers cette ville . Quoique la route fût infestée de brigands redout
à la poupe, par un prêtre qui faisait ensuite une lustration dans la ville , et allait chercher les Théores que l’on amenait
ôt souverain absolu de toute l’Attique ; alors il réunit en une seule ville toutes les bourgades, établit un ensemble de lois
lui fit élever près de Trézène, un temple où les jeunes filles de la ville , avant de se marier, allaient y pendre leur cheve
unychus. Acamas fut du nombre de ceux que nous verrons entrer dans la ville de Troie, enfermés dans un cheval de bois. Après
’éloigner de Pythie et de s’exiler à Iolchos, où Acaste, roi de cette ville , le purifia. Mais, comme Hippolyte, n’ayant pas v
Sinope, Tanagre, Thespia et Thèbé ou Thisbé. Asope régnait à Platée, ville qui reçut son nom de l’une de ses filles : il sur
and-prêtre Dolopion, père d’Hypsénor. Simoïs, dieu-fleuve, sauva la ville de Troie, pendant que les Grecs en faisaient le s
y fait entrer Hercule par la péninsule Achérusiade, près d’Héraclée, ville du Pont ; tandis qu’Ovide y fait descendre Orphée
Phalésiens et toute l’Étrurie ; Ichnée, ainsi que Thémis, soit de la ville d’Ichnée en Macédoine, soit du mot grec ichnos, q
ans son temple pour marquer les années. Rhamnusis ou Rhamnutia, de la ville de Rhamnunte, dans l’Attique, où Némésis possédai
nie en Béotie, en raison d’une fontaine que l’on voyait près de cette ville , et dont les eaux rendaient furieux ; les filles
ustement poursuivi, était sûr d’y trouver un asile inviolable dans la ville de Corine, en Achaïe ; à peine le coupable avait-
tels des gâteaux pétris par les jeunes gens les plus distingués de la ville . Les Furies, accompagnées de la Terreur, de la Ra
le plus affreux et par la destruction, pour ainsi dire totale, de la ville . Mais la place ne nous permettant pas de décrire
de bois, que l’on construisit pour tromper l’ennemi et entrer dans la ville  ; Antiphe ; Ampharée, tué par Enée ; Antiloque, A
’Agamemnon ; Evémon, père d’Eurypyle ; Gouné, tué sous les murs de la ville  ; Hémon, de l’armée de Nestor ; Hippalame, frère
tes d’Amphimédon, fils de Mélanthée, repart et arrive enfin devant la ville de Troie. Pendant ce voyage, Agamemnon pilla plus
evant la ville de Troie. Pendant ce voyage, Agamemnon pilla plusieurs villes , et fit un grand nombre de prisonniers, au nombre
enterrèrent leurs corps sans aucun honneur, hors de l’enceinte de la ville . Cependant, son parricide se représenta bientôt à
es en même temps que Pyrrhus, le fit massacrer par le peuple de cette ville , épousa Hermione sa veuve, et mourut à Orestée, e
A l’âge de dix ans, elle fut enlevée par Thésée et renfermée dans la ville d’Aphidnes, pour la soustraire aux regards de ses
s leur voyage, ils abordèrent à l’île de Cythère où d’Hélène, dans la ville de Migonium, où depuis on en fit une Vénus sous l
aux Grecs, que sans Achille ils ne pourraient jamais s’emparer de la ville de Troie, Ulysse chercha le lieu de sa retraite :
rtout Phénix et Patrocle. Avant le siége de Troie, il détruisit douze villes avec le secours de sa flotte, et onze autres avec
dans le cours de ces victoires qu’il fut à Lesbos détruire Méthymne, ville dans laquelle il entra, grace à l’amour de Pisidi
ursuivre les Troyens avec une nouvelle ardeur, jusqu’aux murs de leur ville , le seul Hector résiste devant la porte de Scio,
he à ce héros, qui se voyant poursuivi, fait trois fois le tour de la ville , pour éviter le combat, malheureusement pressé pa
passer une courroie et le traîne trois fois autour des remparts de la ville . Il rend ensuite les honneurs funèbres aux mânes
’obtient pour son épouse et s’engage même à empêcher le pillage de la ville  ; mais s’étant rendu dans le temple d’Apollon, po
Aussitôt sa jeune fiancée retourne à Troie, mais pendant le sac de la ville , les Grecs persuadés qu’elle avait prit part à ce
s qui s’enfermèrent dans le cheval de bois. Après l’embrasement de la ville de Priam, il précipita le jeune Astianax du haut
a côte de la Troade. Ce fut lui également qui apprit aux Grecs que la ville de Troie ne serait jamais soumise si l’on ne déci
mèrent dans les flancs du fameux cheval de bois. Après la prise de la ville et après que les dépouilles furent partagées entr
pyle, fils de Télèphe. Machaon, avait un tombeau et un temple dans la ville de Messène. Mérion, fils de Môle et de Melphis,
entit à les suivre et blessa mortellement Pâris. Après la prise de la ville , il passa en Italie, bâtit Pétélie, en Calabre et
iatoire à Minerve, un gage d’éternelle puissance et de gloire pour la ville qui le posséderait ; et, ainsi il détermina les c
à, il fut dans l’île de Cypre, où il bâtit un temple à Jupiter et une ville à laquelle il donna le nom de Salamine, où ses de
ède, la belle fugitive ; il décida Hécube à les faire évader de cette ville , où les Troyens voulaient les garder en otages et
partie des guerriers renfermés dans ses flancs. Après la prise de la ville , lorsque les princes Grecs se furent embarqués po
fils, se déguise en mendiant, et tous deux reprennent le chemin de la ville , en concertant ensemble les moyens de se defaire
panis, fut tué par ses compatriotes pendant la nuit de la prise de la ville de Troie ; Hypénor, tué par Diomède, Hypérénor, f
re de Priam ; Panthoos ou Panthée, prêtre d’Apollon, résidait dans la ville , pendant le siége ; Pélagon, tué accidentellement
la fille de Teucer. Alors il fit construire, au pied du mont Ida, une ville à laquelle il donna le nom de Dardanie et que dep
ble signifier roi ou seigneur. Ce Tros qui donna le nom de Troie à la ville de Dardanie, eut de Callirhoé trois fils : l’un,
règne Pergame ou la citadelle de Troye, d’où vient que souvent cette ville fut surnommée Ilion. On prétend qu’alors le Palla
te, roi de Phrygie, un fils appelé Laomédon. Ce Laomédon gouverna la ville de Troie pendant très-long-temps. Ce fut sous son
Neptune et Apollon, exilés de l’Olympe, élevèrent les murailles de sa ville  ; les divins ouvriers lui ayant demandé le salair
punir de son insigne mauvaise foi, inondèrent tous les environs de la ville et une peste les dépeupla presqu’entièrement. Ce
qu’il avait promis au vainqueur du monstre. Alors Hercule assiégea la ville , la prit d’assaut, tua Laomédon et s’empara d’Hés
ccéda forcément à son père Laomédon, car Hercule, après avoir pris la ville de Troie et mis à mort Laomédon, plaça Priam sur
u héros le salaire qu’il lui avait promis. Sous le règne de Priam, la ville de Troie s’agrandit beaucoup, la population s’aug
rbé par l’âge, tout au bonheur de l’indifférence, s’élance hors de la ville , traverse au milieu de la nuit le camp des Grecs
accorde ce qu’il demande. Quelque temps après, lors du pillage de la ville , Priam mourut, tué par Pyrrhus, entouré de ses en
t, tué par Pyrrhus, entouré de ses enfans massacrés et à la vue de sa ville embrasée. Ce fils adoré, cet Hector, que Priam fu
lamer, était le plus vaillant et le plus célèbre des défenseurs de la ville de Troye. Il épousa jeune encore Andromaque, fill
riam rassemble les restes de son cher Hector, et les remporte dans sa ville , pour leur rendre les derniers devoirs. A Thèbes,
e siége de Troie, et qui vinrent après le départ des Grecs rebâtir la ville et fonder sur ses ruines un empire nouveau. On re
uivre d’Hélénus, fonda un petit royaume en Chaonie, et y fit bâtir la ville de Buthrote ; puis elle retourna en Asie avec son
it au monde un flambeau allumé, dont la flamme incendiaire brûlait la ville de Troie. Les devins, consultés sur ce rêve, répo
u’on célébrait à Troie. Pâris, furieux de cette perte, se rendit à la ville , y disputa le prix et l’emporta sur tous ses conc
riam et d’Hécube, était l’un des défenseurs les plus distingués de la ville de Troye. Il fit tomber sous ses coups Ascalaphe,
yre et blessa Achille au bras. Calchas, ayant averti les Grecs que la ville de Troye ne serait jamais prise pendant qu’Hélénu
t qu’Hélénus resterait dans ses murs, Ulysse l’enleva du milieu de la ville . Ce fut lui qui révéla aux Grecs qu’ils ne s’empa
sur mer qui fut fatal aux passagers. Il épousa Andromaque et bâtit la ville de Buthrote, sur le modèle de Troye. Il fonda un
ils de Priam et d’Hécube. Priam, voyant les dangers qui menaçaient la ville , confia le jeune Polydore aux soins de Polymnesto
va même pendant le fameux siége de Troye. Quand Ulysse fut dans cette ville réclamer Hélène et ses trésors, il descendit chez
ns à abattre un pan de mur, pour aider à introduire ce cheval dans la ville  ; il indiqua aux Grecs, avec un flambeau pendant
oncitoyens que cette énorme machine serait la cause de la ruine de la ville  ; voyant même qu’on ne l’écoutait pas, il lança s
l qui aurait pu la sauver, Corèbe, son fiancé, trouva la mort dans la ville incendiée. Ne sachant au milieu du carnage ou por
secours de Priam une colonne composée de soldats des diverses petites villes qui entouraient le mont Ida. D'abord, il combatti
nuage que Neptune répandit autour de lui. Enfin, il combattit pour la ville de Troie jusqu’à la dernière extrémité. Obligé de
té. Obligé de fuir l’incendie qui finit par ravager cette malheureuse ville , il prit son jeune fils Ascagne par la main, char
bord, il toucha les côtes de la Thrace et bâtit dans cette contrée la ville d’Ænos ; puis, il aborda Délos, où Anius, vieil a
ant Énée, d’après les instructions de son père, fonde, en Sicile, une ville à laquelle il donne le nom d’Aceste, et laisse le
personne à la cour d’Evandre. Il suit cet avis et arrive à Pallantée, ville capitale de ce roi, qui le reçoit avec distinctio
aux Troyens morts sur le champ de bataille, marcha de nouveau vers la ville de Laurente. Turnus veut s’opposer à son passage,
re de Turnus et tué par Gyas. Après la mort de Turnus, Enée bâtit une ville en l’honneur de Lavigie, son épouse, fille de Lat
avait déposé à Pallène, d’où, en passant successivement par plusieurs villes , il était arrivé jusqu’à Rome ; d’où vint que cet
d’abord Iule, était encore enfant lorsqu’il fut obligé de fuir la la ville de Troie et de suivre la destinée de son père. Ap
ir en lanières, elle entoura un territoire immense et elle y fonda la ville de Carthage. Les travaux de cette ville naissante
re immense et elle y fonda la ville de Carthage. Les travaux de cette ville naissante n’étaient pas encore terminés lorsque É
, il fut l’auteur de toute civilisation ; ce fut lui qui fit bâtir la ville de Thèbes, où il éleva un temple magnifique à un
e d’Anubis, par le retrouver. Alors elle l’emporte en Égypte, dans la ville de Bouto et le cache dans un endroit écarté. Cepe
contre Typhon et ses adhérens, les attaqua et les défit auprès de la ville d’Antéopolis ; alors, Typhon fut chargé de chaîne
la contrée. La belette et l’aigle, dans la Thébaïde ; le rat, dans la ville d’Hercule ; la musaraigne, à Alhoibis et à Buto ;
e bouc, à Mandès, à Thamis et à Panopolis ; les singes, dans les deux villes de Mercure et dans la Babylone d’Egypte ; les épe
yriens et Babylonniens, Baal-Bérite et Baal-Tharès, qui présidait aux villes , et était adoré à Sichen ; Baal-Hamman, Baal-Khou
bles. Il unit plusieurs fleuves au moyen de vastes canaux, entoura la ville de Babylone de murailles, et rendit par la de si
ment aux travaux agricoles. Il était hono[ILLISIBLE] surtout à Azoth, ville de la Phénicie. L'on peut supposer qu’après le di
, les sciences, les arts, l’agriculture ; fit élever des temples, des villes et institua des fêtes. On le représente avec un c
vit l’origine, l’histoire et la fin de toutes choses, enterra dans la ville du soleil les mémoires qu’il venait d’écrire, con
nse due à sa piété ; quant à vous, marchez et vous trouverez, dans la ville du soleil, les saints livres que Xisutrus y a dép
père d’une fille nommée Devani. Il habite Souarga, ou Paradis dans la ville aérienne d’Amravati, dont la beauté surpasse tout
n, ou Açaraden, roi hindou, possesseur d’un vaste empire, habitait la ville d’Aïodhia, capitale de l’empire. Il était de la r
où fut bâti le temple se nomma Djagannâtha et, bientôt on y bâtit une ville du même nom, fréquentée par un grand nombre de pé
ura. Là, Maga consacra la statue du soleil, et reçut en récompense la ville de Sambapoura, avec de grandes richesses. Moutch
a, ou le dieu aux trois yeux ; Tripourandaga, ou l’habitant des trois villes  : le ciel, la terre et l’enfer ; Vamadeva, ou le
nes ; de cette Kali sont venues les Kalis ou déesses protectrices des villes . A la suite de ces épouses de Siva, l’on peut gro
erses suppliques, il se mit en route, fit trois fois le tour de cette ville sacrée, et entra enfin dans cette cité sur laquel
férieurs encore ; ainsi, l’on trouve. Chin-Hoan, dieu protecteur des villes et des provinces, ayant des pagodes particulières
és, et en proie à un enthousiasme farouche et délirant, parcourent la ville en frappant tout ce qu’ils rencontrent. On représ
des anciennes doctrines firent secte à part, et, prenant le nom d’une ville , s’appelèrent Sintoïstes. De tous temps, ces vieu
prêtres et des grands. Toute cette troupe se dirige d’un point de la ville vers le Mia, ou temple de Souva. Tiedebaik, dieu
es rendit fertiles, en montrant l’agriculture aux hommes. Il fonda la ville de Ver, capitale de l’Iran, et fut père d’Athvian
aux bêtes fauves des forêts des environs du Dnieper. Ils bâtirent une ville nommée Kiev, du nom de Kiié, leur frère aîné. Ko
son sang les eaux et les fleuves, son crâne le ciel, ses sourcils la ville du milieu, et sa cervelle jetée dans les airs for
dar. La garde du pont Bifrost, ou arc-en-ciel, placé à l’entrée de la ville du ciel, était confiée à Heindal. On lui donnait
eu. Irminsul ou Irmensaeule était le dieu suprême des habitans de la ville d’Eresbourg, où il avait un temple magnifique qui
es lois qui réglaient les emplois ; il abolit l’esclavage, bâtit sept villes , et fit fleurir les arts et l’industrie ; ces peu
it leurs prières, réalisait leurs désirs, et habitait dans une grande ville du ciel avec son épouse, Omécihuati, dont la fonc
dieu de l’air, le législateur de cette région, et le fondateur de la ville de Cholula ; il présidait au commerce, à la guerr
irs et devint la lune. Botchica fit alors écouler les eaux, bâtit des villes , institua le culte du soleil, et civilisa le rest
8 (1883) Mythologie élémentaire (9e éd.)
ait le Palladium de Troie, ou statue de Minerve, protectrice de cette ville . C’était un secret, qui n’était connu que des Ves
uées aux deux époux. Junon, reine des dieux, était la protectrice des villes et des empires. Comme on redoutait les effets de
ns allégorique ? Comme reine des dieux, que protégeait-elle ? Quelles villes l’honoraient d’un culte particulier ? A quoi prés
les suites furent moins graves : il s’agissait de donner un nom à la ville que Cécrops venait de fonder dans l’Attique. Le c
olivier, symbole de la paix. Les dieux lui adjugèrent le prix ; et la ville de Cécrops fut appelée Athènes, du nom de sa bien
rince troyen les ayant frustrés du salaire promis, Apollon ravagea la ville par une peste cruelle, et Neptune envoya un monst
interprètes ont vu dans cette fable un souvenir de l’embrasement des villes de Sodome, Gomorrhe, etc. ; d’autres, l’explicati
buts d’Apollon. Le culte d’Apollon était répandu partout ; mais la ville de Delphes, située en Phocide, à mi-côte du mont
ir respiré l’odeur d’une fleur qui croissait dans les champs d’Olène, ville d’Achaïe (voir le n° 8). Mars était le dieu de la
et Rémus, et, à ce titre, comme le protecteur de leur empire et de la ville de Rome, qu’ils lui avaient consacrée. Les consul
bres à Paphos, à Amathonte, à Cythère et à Gnide. Dans cette dernière ville était sa statue, ouvrage de Praxitèle 30, et l’un
ce des fruits31. Enfin il y avait des fêtes appelées éleusines, de la ville d’Eleusis, où elles furent instituées : c’étaient
terprètes ajoutent que Jupiter avait fait transporter Bacchus dans la ville de Nysa, située près d’une montagne appelée Méros
iaques, de son nom grec Dionysios, formé de celui de Jupiter et de la ville de Nysa. A Rome elles portaient le nom de Bacchan
e, le 21 avril, le même jour que l’anniversaire de la fondation de la ville par Romulus. Flore, déesse des fleurs, est la gra
foyer, de la maison, et quelquefois Pénates les dieux protecteurs des villes et des empires. Ils doivent, dit-on, leur origine
pie, qui fut appelée Athènes. Il eut le même différend au sujet de la ville de Trézène ; mais Jupiter le termina en donnant à
ne le titre de roi de Trézène et à Minerve celui de protectrice de la ville . Enfin le dieu des mers eut encore à soutenir un
e porta sur le rivage de Corinthe. Sisyphe, fondateur et roi de cette ville , fit inhumer Mélicerte, puis, changeant son nom e
possession du trône d’Argos, ne voulut pas l’occuper ; il céda cette ville à Mégapenthe et reçut en échange le territoire de
apenthe et reçut en échange le territoire de Tyrinthe, où il bâtit la ville de Mycènes, dont il fit sa capitale. On lui rendi
redoutables, teintes du sang de l’hydre de Lerne, sans lesquelles la ville de Troie ne pouvait être prise, d’après l’arrêt d
vaient inventés. Après ces exploits il arrive à Athènes. Il trouve la ville violemment agitée par des dissensions. La magicie
forme plus stable et plus régulière. Il comprit dans l’enceinte de la ville les douze bourgs que Cécrops avait fondés, et il
ie à son mari que, d’après l’oracle, une famine qui désolait alors la ville de Thèbes cesserait s’il consentait à sacrifier s
tion des Argonautes. Les Argonautes partirent du port d’Iolchos61, ville de Thessalie. Leur navigation fut d’abord heureus
. Les Argonautes les emmenèrent avec eux, et arrivèrent enfin dans la ville d’Æa, capitale de la Colchide. 118. Conquête d
ion des Argonautes depuis le port d’Iolchos, en Thessalie, jusqu’à la ville d’Æa, en Colchide. 118. Quelles conditions furent
les, l’oracle de Delphes, dont la réponse fut qu’il fallait bâtir une ville à l’endroit où il rencontrerait une génisse, et d
isse, et donner au pays le nom de Béotie (bous, génisse). La nouvelle ville s’appela Thèbes. Mais elle fut en butte à la hain
ant la Phocide, Œdipe porte ses pas errants vers Thèbes. Il trouve la ville désolée par le Sphinx, qu’Apollon avait suscité,
e à Cadmus, après des recherches infructueuses ? Pourquoi la nouvelle ville de Thèbes fut-elle en butte à la haine de Junon ?
ille d’Œdipe ? Quel parti fut pris à l’égard de la royauté dans cette ville  ? Quel gouvernement y fut enfin établi ? Chap
s. Sous le règne de Laomédon, père de Priam, Hercule avait saccagé la ville de Troie et enlevé Hésione, fille du roi. Priam l
vant Troie. 125. Siége de Troie. — Colère d’Achille. — Prise de la ville . La ville de Troie, protégée par des remparts
125. Siége de Troie. — Colère d’Achille. — Prise de la ville. La ville de Troie, protégée par des remparts et des tours,
écident, non sans peine, à les accompagner sous les murs de Troie. La ville ne pouvait être prise, suivant un oracle, qu’avec
, égorgent les sentinelles et introduisent le reste des Grecs dans la ville . Surprise sans défense, Troie est livrée aux flam
de bien des traverses, fonder en Italie un nouvel empire, et bâtir la ville de Lavinium, qui fut le berceau du peuple romain.
ssage accompli Pyrrhus accompagné d’Ulysse ? Quel stratagème livra la ville de Troie aux Grecs ? Qui l’avait inspiré ? Commen
u ciel sur la terre, les deux époux régnèrent en Egypte, fondèrent la ville de Thèbes ou Diospolis, adoucirent les mœurs sauv
dès lors un objet d’exécration pour les Egyptiens. Isis était dans la ville de Chemnis, située sur le Nil, non loin de Thèbes
ès de Byblos, sous les feuilles d’un tamarin. Isis se rend dans cette ville , obtient la permission d’enlever le corps de son
était à Canope. Il avait aussi un temple à Athènes et dans plusieurs villes de la Grèce. L’empereur Alexandre-Sévère introdui
eur. Il avait été transporté au delà de la rivière d’Iamouua, dans la ville des pasteurs. Devenu grand, il se présente devant
rs contrées, en France, ont conservé des traces de leur existence. La ville de Dreux (Eure-et-Loir) indique par son nom un li
x. 67. Idoménée fonda Salente ; Philoctète, Pétilie ; Diomède, Arpi, villes situées dans cette partie de l’Italie qui fut app
nies qui vinrent s’y établir après le siége de Troie. Teucer bâtit la ville de Salamine dans l’île de Chypre. 68. Sculpteu
9 (1845) Mythologie de la jeunesse
e ciel et la terre. [Fig. 27] Il avait des temples dans toutes les villes et dans tous les pays du monde. La forêt de Dodon
uestions qu’on lui faisait16. Glaucus était un célèbre pêcheur de la ville d’Anthédon, en Béotie. Un jour qu’il faisait séch
n [Fig. 35]. On leur donnait quelquefois des ailes18. [Fig. 35] La ville de Naples porta d’abord le nom de Parthénope, par
t institué en son honneur des fêtes appelées Éleusinies, du nom de la ville d’Éleusis, où l’on commença à les célébrer ; c’ét
le jour en touchant une fleur, qui croissait dans les champs d’Olène, ville d’Achaïe. On le représentait sous la figure d’un
e de tortue. [Fig. 54] [Fig. 55] On l’adorait surtout à Paphos, ville de Chypre ; à Cnide, ville de Carie, et à Cythère
[Fig. 55] On l’adorait surtout à Paphos, ville de Chypre ; à Cnide, ville de Carie, et à Cythère, île au sud du Péloponèse.
son différend avec Neptune, à qui elle disputa l’honneur de nommer la ville bâtie par Cécrops. Les douze grands dieux, choisi
rent que celui des deux qui produirait la chose la plus utile à cette ville lui donnerait son nom. Le dieu des eaux, d’un cou
ymbole de la paix. Les dieux prononcèrent en faveur de Minerve, et la ville fut appelée Athènes, du nom d’Athéna, que les Gre
s, pareilles. Pénates et Lares. Outre les dieux publics, chaque ville , chaque maison, chaque individu avait ses dieux p
ison, chaque individu avait ses dieux particuliers. Les divinités des villes se nommaient Pénates ; celles des maisons s’appel
e s’arracha à ce honteux esclavage, et alla mettre le siège devant la ville d’Œchalie, pour se venger du roi Euryte qui lui a
sa fille Iole en mariage, et la lui avait ensuite refusée. Il prit la ville , tua le roi et emmena la jeune Iole, qui devait,
ui, au lieu de le satisfaire sur sa demande, lui ordonna de bâtir une ville à l’endroit où un bœuf le conduirait, et de donne
i lui servit de guide et qui s’arrêta au lieu où fut ensuite bâtie la ville de Thèbes. Deux compagnons marchaient avec lui. C
e-tuèrent, à l’exception de cinq qui lui aidèrent à bâtir la nouvelle ville . Il épousa Harmonie ou Hermione, dont il eut Poly
s’était engagée entre eux [Fig. 98]. Arrivé à Thèbes, Œdipe trouva la ville désolée par le Sphinx 38. Ce monstre, qui avait l
iane, pour obtenir un vent favorable [Fig. 103]. [Fig. 103] Troie, ville célèbre de l’Asie Mineure, était située sur les b
tune et Vulcain protégeaient les Grecs. Après dix années de siège, la ville fut prise et réduite en cendres [Fig. 104]. Énée
uite par Vénus, sa mère, il alla s’établir en Italie, où il fonda une ville qui fut le berceau de Rome. [Fig. 104] Les pri
la cabane du vieil Eumée, son fidèle serviteur, qui le conduisit à la ville . À la porte du palais, Argus, son chien, le recon
et se donnèrent rendez-vous sous un mûrier, à quelque distance de la ville , près du tombeau de Ninus. Thisbé arriva la premi
né l’hirondelle         De ses demeures s’écarta,         Et loin des villes s’emporta Dans les bois qu’habitait la triste Phi
r fut changé en lézard. Arachné. Arachné, fille d’Idmon, de la ville de Colophon, brodait avec tant de perfection, qu’
Scylla. Nisus régnait à Mégare, lorsque Minos vint assiéger cette ville . Le sort de Nisus et des Mégariens dépendait d’un
t que Jupiter et Junon faisaient souvent mauvais ménage. 11. Dodone, ville de l’Épire, dans le voisinage de laquelle Jupiter
as, roi du pays, en emportant la statue de Diane. 26. Nysa, ancienne ville d’Arabie consacrée à Bacchus. 27. La fable de Ps
10 (1810) Arabesques mythologiques, ou les Attributs de toutes les divinités de la fable. Tome I
Pudeur, mise au rang des Divinités champêtres, fuyant le tumulte des villes et se réfugiant dans les forêts. L’Honneur, auque
marais Acherusie près d’Héliopole en Egypte, étoit situé entre cette ville et le lieu destiné à l’inhumation des morts, de s
par Hercule, en l’honneur de Jupiter, furent ainsi nommés, d’Olympie, ville de l’Élide, dans le Péloponèse, auprès de laquell
it tous ces fléaux, Minerve entreprend de les fléchir en faveur de sa ville chérie, ce qu’elle fait avec un art admirable : c
ent aussi cette expiation, on y associoit qui on vouloit, et même des villes entières la recevoient par députés. Quelquefois o
représentation en argent. On adoroit surtout cette Déesse à Rhamnus, ville de l’Attique ; elle y avoit un magnifique temple
C’étoit la divinité tutélaire d’Athènes. Lorsque Cécrops bâtit cette ville , Minerve et Neptune se disputèrent l’honneur de l
que celui des deux qui pourroit produire la chose la plus utile à la ville , lui donneroit son nom. Neptune, d’un coup de tri
On lui adjugea le prix. Comme la Déesse s’appeloit en grec Athéné, la ville fut nommée Athènes. Minerve voulut que l’arbre, q
ple de Minerve, à Troie. L’oracle assura qu’on ne prendroit jamais la ville tant que cette statue resteroit à Troie. Les Grec
par des souterrains et enlevèrent ce fameux Palladium : peu après la ville fut prise. Les Grecs, selon quelques-uns, ne prir
uchèrent et s’endormirent dans la place publique. Les femmes de cette ville confédérée des Phocéens, craignant qu’elles ne fu
teroit sur leur char ou sur leur litière lorsqu’elles iroient dans la ville . Auguste leur donna aux spectacles une place d’ho
e femmes et d’esclaves. Elles étoient enterrées dans l’enceinte de la ville , honneur rarement accordé aux plus grands hommes.
. Dans les premiers temps de Rome, les Gaulois étant aux portes de la ville , les vestales prirent la fuite ; Albinus plébéien
ns, et fit monter les vestales sur son chariot. Il les conduisit à la ville de Céré où elles furent reçues avec respect : ce
e les sacrifices ont été appelés depuis cérémonies, du nom même de la ville de Céré, où les vestales furent reçues. Les ponti
es, tant publiques que particulières, restoient suspendues ; toute la ville , saisie de terreur, étoit en même temps dans le m
Vesta jusqu’à la porte Collatine, auprès de laquelle, en dedans de la ville , étoit une butte ou éminence qui s’étendoit en lo
la suite, Cœculus ne vécut que de vols et de brigandages et bâtit la ville de Préneste. Ayant donné des jeux publics, il exh
né des jeux publics, il exhorta les citoyens à aller fonder une autre ville  ; et comme il ne pouvoit les y engager, parce qu’
dans les combats, prit une passion violente pour un jeune homme de la ville d’Abydos nommé Dardanus21, qu’elle ne put rendre
ue les deux pieds posoient sur deux moles qui formoient le port de la ville de Rhodes, les vaisseaux passoient à pleines voil
hus fut un grand chasseur et Amphion un musicien célèbre. Il bâtit la ville de Thèbes aux accords de sa lyre ; les pierres se
emnon, roi d’Ethiopie : Priam l’engagea à venir à son secours dans la ville de Troie, assiégée par les Grecs, en lui envoyant
e, nommée Clémence Isaure, légua la meilleure partie de son bien à la ville de Toulouse pour éterniser cet usage. La cérémoni
s forêts. La plus fameuse étoit celle de Dodone, en Épire, près de la ville de ce nom. Les chênes en étoient consacrés à Jupi
gui le premier jour de l’an, ils alloient le porter en pompe dans les villes et dans les campagnes voisines de leurs forêts40.
qu’il fait quelquefois de ses dons. Il avoit des temples en plusieurs villes de la Grèce. Pœnie ou Pénie. Déesse de
esphore ou Evémérion, le Dieu de la convalescence42. Epidaure fut une ville fameuse du Péloponèse, célèbre par son temple d’E
nt les Locriens d’Italie donnèrent le nom de Sybaris à l’une de leurs villes . Dict. de M.  Millin. 4. Ou pour les souill
on se hâta de réparer cette perte, on en recueillit d’autres dans la ville d’Érithrée et ailleurs. Auguste les renferma dans
11 (1810) Arabesques mythologiques, ou les Attributs de toutes les divinités de la fable. Tome II
prodiges sa naissance, sa vie et sa mort. Sémiramis naquit à Ascalos, ville de Syrie, vers l’an du monde 2754. La Déesse Derc
syriens, et avec une gloire éclatante ; elle fit construire Babylone, ville superbe dont tous les anciens se sont plu à conte
et suspendus dans les airs. Mais ce qu’on admiroit le plus dans cette ville immense étoit le temple de Bel, dans le centre du
tant de douleur qu’il abandonna Argos, et il alla bâtir une nouvelle ville dont il fit la capitale de ses états, et qui fut
uant Laïus. Delà, Œdipe se rendit à Thèbes où il trouva la Cour et la ville dans la plus grande désolation. Le Sphinx proposa
t. Le sénat accorda la sépulture à Etéocle qui avoit combattu pour la ville , et il défendit sous peine de la vie, de la donne
élèbre et la plus durable de leurs habitations et elles y bâtirent la ville de Thémiscyre, où fut fixé le siége de leur puiss
our le siége de Troye, apprirent de l’oracle qu’ils ne prendroient la ville que lorsqu’ils seroient possesseurs des flèches d
mort d’Achille, les Grecs voyant qu’il étoit impossible de prendre la ville sans les flèches d’Hercule que Philoctète avoit e
t contre lui, il passa en Italie, vainquit les Campaniens et fonda la ville de Petilie. Il fut tué par les Rhodiens. On trouv
végétaux et à faire cailler le lait… Il voyagea beaucoup, et bâtit la ville de Cyrène. Il se lia d’amitié avec Orphée, et cep
soit de l’eau dans une fontaine. Les Argonautes abordèrent à Cizique, ville située au pied du mont Didyme. Ils furent bien re
Après beaucoup d’aventures et de périls, ils arrivèrent enfin dans la ville capitale de la Colchide. Vénus apprit à Jason l’a
Pélée, assisté de Jason et de plusieurs autres Argonautes, surprit la ville d Iolcos, et mit Acaste en fuite. Astydamie tomba
s qu’il périroit au siége de Troye et qu’on ne prendroit jamais cette ville sans lui, l’envoya à la cour de Lycomède dans l’î
loit le Simoïs. Hélénus avoit donné le nom de Pergame et d’Ilion à la ville de Buthrote ; Énée y reconnut en petit une image
’Afrique, elle y fonda Carthage. Pour fixer l’enceinte de sa nouvelle ville , elle ne demanda modestement qu’autant de terrein
emple de Minerve où elle s’étoit réfugiée pendant l’embrâsement de la ville . Minerve, pour l’en punir, fit élever par Neptune
ur cette expédition, lorsqu’ils furent arrivés au pied des murs de la ville , il monta sur les épaules d’Ulysse, et, parvenu a
article par quelques détails sur le siége de Troie. La ruine de cette ville étoit attachée à de certaines fatalités qui dévoi
al, ils abbattirent un pan de muraille pour le taire entrer dans leur ville  : la nuit même de ce jour, les soldats Grecs enfe
s Grecs enfermés dans les flancs du cheval en sortirent et prirent la ville . Presque tous les Princes Grecs périrent à leur r
rgos. N’ayant pu débrouiller un oracle qui lui avoit dit de bâtir une ville où il se trouveroit, surpris par la pluie dans un
croyant trouver le sens de l’oracle dans cette aventure, il bâtit la ville de Crotone en cet endroit. Ovide rapporte autrem
l trouva le tombeau du célèbre Crotone, il y jeta les fondemens d’une ville , et lui donna le nom de cet homme illustre. Ch
re. Chalcénor. L’oracle ayant ordonné à Chalcénor de bâtir une ville dans l’endroit d’où il verroit le soleil se lever
pagnoient l’ayant aperçu du pied d’une haute montagne, on y bâtit une ville qui fut nommée Idalion de deux mots grecs qui sig
Lydie ; on conte de lui qu’un jour, étant assis devant les murs d’une ville , il vit passer une femme Thrace, ayant une urne s
ier sculpteur qui représenta la fortune. Il en fit une statue pour la ville de Smyrne, elle avoit une étoile sur la tête et t
la Fortune, de J. B. Rousseau. Sous le règne de Marie de Médicis, la ville de Rouen fit présent au Duc d’Epernon d’un groupe
la Corne d’abondance. 12. Cette tragédie prend son nom de Trachine, ville de Thessalie où se passe l’action. 13. Des Auteu
ontrefaisoit les foudres de Jupiter et fut foudroyé. Sisyphe fonda la ville de Corinthe, dont il ravagea les environs par des
12 (1822) La mythologie comparée avec l’histoire. Tome I (7e éd.)
s bois abattus font place aux champs, aux hameaux, aux bourgades, aux villes  ; l’homme plie jusqu’aux métaux à son usage, et p
es ; il leur enseignait la pratique des arts, la manière de bâtir des villes , des temples, d’établir des lois ; il leur donnai
a fin de toutes choses ; de cacher ses mémoires sous la terre dans la ville du soleil, nommée Sippara ; de construire ensuite
osés. La voix ayant cessé de se faire entendre, ils allèrent bâtir la ville que l’on vient de nommer et quelques autres. » T
’imitation et l’amour du bien-être firent élever des bourgades et des villes . On renonça à la brutale coutume de vivre sans lo
tout, si fécond en héros, produisit un nombre infini de fables. Cette ville célèbre fut prise deux fois : la première par Her
furent les Égyptiens et les Phéniciens qui leur apprirent à bâtir des villes , à s’habiller, à vivre en société ; c’est d’eux q
ssions, aux besoins de la vie. D’ailleurs, lorsque des nations ou des villes différentes adoraient le même dieu sous le nom de
le même dieu sous le nom de Jupiter, chacune de ces nations ou de ces villes prétendait avoir son Jupiter particulier : Varron
nt donner à leur règne le nom d’âge d’or. Ce prince quitta Perrhèbes, ville de Thessalie, environ cent quarante-six ans avant
Ce prince adoucit la férocité de leurs mœurs, les rassembla dans des villes , et leur donna des lois. Il avait probablement ap
aturne. Ce fut elle qui, la première, fit fortifier les murailles des villes avec des tours ; ce qui a donné lieu à la représe
embla des troupes, courut à Pessinunte, fit enfoncer les portes de la ville à coups de coignée. Atys voulut en vain résister
daient comme une divinité. Il existe dans la province de Babylone une ville consacrée à cet usage, que l’on nommait la ville
ince de Babylone une ville consacrée à cet usage, que l’on nommait la ville d’Ur ou de feu. Les Perses étaient encore plus su
gné par la suite sous le nom de Jupiter, car il y avait en Égypte une ville consacrée en son honneur. D’ailleurs les noms de
de l’Asie, où le culte du feu devint presque général, et où plusieurs villes furent consumées par les flammes, ce qui lui fit
s les contrées qu’arrosent le Thermodon et l’Iris, où ils bâtirent la ville d’Acmonie, du nom d’Acmon, fils de Phané leur che
es conquêtes conduisit Acmon dans la Phrygie, où il bâtit une seconde ville du même nom d’Acmonie : et, après s’être rendu ma
ète qu’il alla terminer ses jours. On y voyait son tombeau près de la ville de Gnosse, l’une des principales de cette île, av
devaient sacrifier quelques portions de leurs biens pour mettre leur ville eu état de défense. Le même prince, amateur de la
omédon, qui lui demanda son secours pour bâtir les murailles de cette ville . Ce fut là qu’il rencontra Neptune, qui, disgraci
il avait promis à Hercule. Le héros indigné le mit à mort, embrasa la ville , et emmena prisonnier Priam, fils de Laomédon. Ce
uée dans un lac auprès de Butes. Latone était née dans cette dernière ville . Nous avons déjà fait observer qu’Osiris était le
s la Grèce et dans l’Italie. Dans tous, on consultait ses oracles. La ville de Délos attirait les habitans de toutes les part
yre. Les oracles d’Apollon servirent à rendre très-fameuses plusieurs villes et plusieurs contrées. Il avait surtout à Delphes
t multiplia tellement les habitations, qu’elles servirent à former la ville de Delphes. Cette ouverture était placée vers le
ontagne de la Phocide, en descendant du côté du midi. Le temple et la ville de Delphes acquirent de si grandes richesses, qu’
iens, nous apprennent que Bacchus, né en Égypte, fut élevé dans Nisa, ville de l’Arabie Heureuse, où son père Ammon l’avait e
de Jupiter et de Sémélé, fille de Cadmus. Cette princesse habitait la ville de Thèbes. Junon, jalouse de Sémélé, prit la figu
nce, Jupiter le fit transporter, par Mercure son messager, dans Nisa, ville située près d’une montagne appelée Méros, mot qui
et des flambeaux. Le nom de Dionysius venait de dios, dieu, et Nysa, ville où il avait été élevé. On le nommait aussi Evan e
is très-long-temps, lorsque Cécrops, originaire de Saïs, quitta cette ville , et conduisit une colonie dans la Grèce, où l’on
e particulière de cette déesse, la déclarèrent la protectrice de leur ville , et lui firent bâtir un temple magnifique, dans l
ut rassemblé les douze bourgades de l’Attique pour en former la seule ville d’Athènes. Ces fêtes furent divisées en grandes e
les vers d’ Homère. La fable dit que l’honneur de donner un nom à la ville d’Athènes, qui d’abord portait le nom de Cécrops,
décidèrent que la divinité qui produirait la chose la plus utile à la ville lui donnerait son nom. Aussitôt Neptune, d’un cou
eux jugèrent en faveur de Minerve ; elle donna son nom d’Athénée à la ville . L’histoire a conservé l’explication de cette fab
culte de Minerve, à qui cet arbre était particulièrement consacré. La ville prit alors le nom de sa divinité tutélaire. Athèn
nce aux ambassadeurs, auxquels il n’était pas permis d’entrer dans la ville , ainsi qu’aux généraux qui revenaient de la guerr
de Bellone, très-célèbre à Rome, l’était beaucoup davantage dans deux villes principales particulièrement consacrées à cette d
iel ; l’oracle consulté, dit que l’empire du monde était destiné à la ville qui conserverait le bouclier. Numa Pompilius, pou
emier hommage, et l’attribuaient à Lacédémon, leur quatrième roi. Les villes de Périnthe, de Bysance, de Delphes, et beaucoup
bâtir les murailles de Troie est fondée sur ce que les murs de cette ville et ses digues contre la mer étaient si solides, q
thénope, étaient les trois plus célèbres. La dernière mourut dans une ville à laquelle on donna son nom. Le tyran Phalaris l’
âtie par la suite des temps, lui donna le nom de Neapolis, Naples, ou Ville neuve. Les Sirènes étaient filles du fleuve Achél
des dieux Pénates. Ces dieux étaient protecteurs des empires, des villes , des chemins, des maisons et des particuliers. On
r l’Océan, lui servait de nocher, et le transportait aux portes de la ville du Soleil, d’où il arrivait dans les heureuses pl
e Diodore, est le Nil même, auquel les Égyptiens donnaient ce nom. La ville du Soleil est Héliopolis ; les plaines heureuses
fuir la Crète, parce qu’il avait tué son frère, il se retira à Calée, ville de Béotie, où il épousa Alcmène, veuve d’Amphitry
près d’Argos, et elle se rendit à Larisse. En arrivant dans ces deux villes , ils allumèrent des flambeaux sur les tours les p
ouvoir de la Concorde s’étendait sur les maisons, les familles et les villes . Celui de la Paix s’étendait sur tout l’empire. S
et fut apporté par des colonies. On l’établit d’abord dans Épidaure, ville du Péloponèse, et bientôt les Grecs prétendirent
13 (1869) Petit cours de mythologie (12e éd.)
lieux qui les avaient vus naître. Toujours en paix, ils n’avaient ni villes fortifiées, ni armes de guerre ; et, comme la ter
des dieux, elle était la protectrice des royaumes et des empires. Ses villes de prédilection étaient Samos, Argos et Carthage.
ssentiments de Junon ? — Que représente Junon ? — Quelles étaient ses villes de prédilection ? — Comment la représente-t-on ?
aux combats de la poésie : on les avait beaucoup applaudies dans les villes de la Thessalie et de l’Achaïe, et ces succès leu
tables Muses ? Au pied du mont Parnasse, séjour des Muses, et dans la ville de Delphes, que les Grecs croyaient située au poi
ité avec Neptune, dieu des mers, pour l’honneur de donner un nom à la ville que Cécrops venait de fonder en Attique. Le conse
orta juge de leur différend ; on décida que le privilége de nommer la ville nouvelle reviendrait à celui des deux rivaux qui
Neptune. Minerve, que les Grecs appellent Athéné, donna son nom à la ville de Cécrops, qui devint si fameuse sous le nom d’A
le conseil de Flore, une fleur qui croissait dans les champs d’Olène, ville de l’Achaïe. Quoi qu’il en soit, Mars est le dieu
Les Romains l’ont beaucoup mieux traité : ils lui ont consacré leur ville , dont ils rattachaient l’origine à ce dieu, regar
a peste, et Neptune un monstre marin qui dévorait les habitants de la ville et de la campagne. Les Troyens effrayés consultèr
nait un parjure. Hercule, frustré du prix de sa victoire, saccagea la ville de Troie, tua Laomédon et donna Hésione à Télamon
ènes. Cette déesse lui disputa encore l’honneur de donner un nom à la ville de Trézène : Jupiter mit fin à ce débat en donnan
s le titre de roi de Trézène et à sa fille celui de protectrice de la ville . Corinthe fut l’objet d’un semblable différend en
ose principalement sur la vanité des navigateurs et des fondateurs de villes maritimes, qui se disaient fils du dieu des mers.
t le fiel des victimes. Dans les Consuales, on promenait à travers la ville des chevaux magnifiquement enharnachés, pour reme
it Persée au désespoir, le rendit maître d’Argos ; mais il céda cette ville à Mégapenthe, et reçut en échange Tirynthe, où il
paisible possesseur du trône d’Athènes, réunit dans l’enceinte de la ville les douze bourgades établies par Cécrops ; il fit
ta en Béotie, où, pour obéir à l’oracle, il jeta les fondements d’une ville nouvelle. Thèbes fut en butte aux ressentiments d
’il eût été le fils de Polybe et de Péribée, qui régnaient dans cette ville . Œdipe, trompé sur sa naissance et averti par l’o
t aux mains ; les Thébains, ayant perdu la bataille, abandonnèrent la ville , qui fut livrée au pillage ; Thersandre, fils de
re ? — Quelle fut la cause des malheurs de la race de Cadmus et de la ville de Thèbes ? — Qu’arriva-t-il au temps de Laïus, r
 ; elle arriva sur les rivages de Troie, et mit le siége devant cette ville . Siége de Troie. — Colère d’Achille. — Prise d
ant cette ville. Siége de Troie. — Colère d’Achille. — Prise de la ville . Le siége dura dix ans. Achille et Agamemnon s
cule ; en vain tous les chefs rivalisaient d’ardeur et de courage, la ville résistait toujours. Une ruse acheva ce que la for
fuge grec nommé Sinon, ils introduisirent le cheval de bois dans leur ville , et, comme leurs portes étaient trop étroites, il
t avancés silencieusement jusqu’au pied des murs, pénétrèrent dans la ville par la brèche que les Troyens avaient pratiquée i
ille par la brèche que les Troyens avaient pratiquée imprudemment. La ville fut livrée aux flammes et au pillage. Le vieux Pr
nates, le palladium ou statue de Pallas, et alla fonder en Italie une ville , Lavinium, qui fut le berceau d’Albe et de Rome.
-elle prise ? — Que devinrent les Troyens échappés à la ruine de leur ville  ? — Quel fut le sort d’Agamemnon ? — Que devint M
ssant de longs gémissements. Isis reçut cette triste nouvelle dans la ville de Chemnis où elle se trouvait alors. Sa douleur
los ; dans l’attitude d’une suppliante, elle s’assit aux portes de la ville près d’une fontaine. Les femmes de la reine remar
ieux fardeau. Résolue de venger la mort d’Osiris, elle se rendit à la ville de Buto, où Horus, leur fils, était secrètement é
14 (1823) Mythologie des dames
vers l’orient, l’autre vers l’occident, et qu’ils se réunirent sur la ville de Delphes, si célèbre par les oracles d’Apollon.
ns un champ voisin une génisse ; vous la suivrez, et vous bâtirez une ville dans le pâturage où elle s’arrêtera. Vous donnere
irant faire un sacrifice avant de jeter les fondements de la nouvelle ville , il envoya ses compagnons chercher de l’eau dans
ils s’entre-tuèrent tous, excepté cinq qui furent employés à bâtir la ville de Cadmus, que l’on appela Cadmée, et ensuite Thè
la ville de Cadmus, que l’on appela Cadmée, et ensuite Thèbes. Cette ville sous ce dernier nom fut rebâtie par un musicien n
e leur prêter de puissants secours jusqu’au jour où cette malheureuse ville , qui avait vu naître Pâris, fut réduite en cendre
fut un héros. Après avoir fait d’inutiles exploits pour préserver la ville de Troie de la destruction, il s’embarqua avec so
son père qu’il avait porté sur ses épaules à travers l’incendie de la ville , avec son fils Iule, et quelques amis courageux.
époux Sichée, cruellement assassiné par Pygmalion, élevait la superbe ville de Carthage. Didon reçut Énée avec la pitié qu’in
ieux et des hommes, avait décidé que le fils de Vénus irait fonder la ville de Rome. Didon fut abandonnée ; et, dans son dése
ypre qu’elle recevait des honneurs sans nombre : là elle voyait trois villes célèbres, Paphos, Idalie et Amathonte, brûler san
e les Muses. Étéocle fut le premier qui leur éleva des autels dans la ville d’Orchomène. Elles avaient des statues dans les t
ustres exilés allèrent offrir leurs services à Laomédon pour bâtir la ville de Troie. L’ouvrage achevé, ce prince refusa de l
talent de maçon ; il aida Alcathoüs à bâtir la forteresse de Mégare, ville d’Attique. La pierre sur laquelle le dieu avait p
i a été le plus honoré : il avait des temples dans presque toutes les villes de la Grèce et de l’Italie, et de nombreux oracle
talie, et de nombreux oracles. Le plus fameux était celui de Delphes, ville d’Achaïe : on allait le consulter des endroits le
chasseurs. Le culte de Mercure était principalement répandu dans les villes où l’on faisait un grand commerce. Les négociants
tune et Minerve disputèrent entre eux à qui donnerait son nom à cette ville qui devait être un jour une des plus célèbres de
oire ; et comme le nom grec de cette déesse était Athéné, la nouvelle ville reçut le nom d’Athènes. On dit que, lors de cette
Italie. Athènes, Saïs et Rhode se distinguèrent sur toutes les autres villes dans le culte qu’elles rendaient à cette déesse.
lquefois un taureau blanc, et une génisse indomptée. La Minerve de la ville de Troie, connue sous le nom de Palladium, tenait
hauves-souris. Corésus, prêtre de Bacchus, dans le temple de Calydon, ville d’Étolie, aimait la jeune Callirhoé, et n’obtint
son prêtre de l’insensibilité de Callirhoé, Bacchus répandit dans la ville de Calydon une maladie semblable à l’ivresse, et
naître l’étendue de son empire. Elle avait neuf temples dans la seule ville de Rome : tous étaient remplis d’offrandes et de
llon et Neptune que Laomédon avait trompés lorsqu’ils avaient bâti sa ville . Hercule offre de délivrer Hésione, moyennant un
don ayant refusé de remplir ses engagements, Hercule prit d’assaut la ville de Troie, passa au fil de l’épée tous ses habitan
s de Vénus, conduit par les Destins en Italie, où il devait fonder la ville de Rome, ayant appris que l’entrée des Enfers éta
equel ce fleuve prenait sa source. Au pied de cette montagne était la ville de Delphes, si célèbre par son temple et par les
Dans la forêt de Dodone était placé un temple de Jupiter, près de la ville du même nom, en Épire : là, les chênes eux-mêmes
tait Priape, fils de Vénus et de Bacchus. Ce dieu naquit à Lampsaque, ville de l’Asie mineure, dans laquelle il fut principal
chaque maison. Les Romains en firent d’abord les protecteurs de leur ville . On croit que le culte des Dieux lares est venu d
15 (1850) Précis élémentaire de mythologie
uit de cet arbre. Sa tête était ceinte de tours énormes, emblèmes des villes placées sous sa protection ; elle tenait des clef
Les hommes ne pouvaient jamais y entrer. Il y avait encore dans celle ville la cérémonie de la lavation. L’anniversaire du jo
pargnait rien pour détourner son courroux et obtenir ses faveurs. Ses villes de prédilection étaient Samos, Argos et Carthage.
ustres proscrits se retirèrent auprès de Laomédon qui construisait la ville de Troie, et s’engagèrent à entourer de murs cett
Orientaux. Les Romains avaient rattaché à ce dieu l’existence de leur ville , en supposant que Romulus et Remus, leurs fondate
fut déposé dans file de Naxos, d’où Mercure le transporta près de la ville de Niza, pour le remettre aux filles d’Atlas, roi
était principalement honorée à Amathonte, à Paphos, et à Cythère. La ville et les montagnes d’Idalie lui étaient consacrées.
s crimes des hommes. 2. Les Pénates étaient les dieux protecteurs des villes et des empires. Chaque famille avait le droit de
pposait qu’il donnait à tout l’être et le mouvement. Les empires, les villes , les provinces et tous les lieux particuliers ava
rès sa mort, les Egyptiens lui élevèrent une statue colossale dans la ville de Thèbes. Cette statue rendait des sons lorsqu’e
ienne ? Comment cette déesse était-elle représentée ? 7. Dans quelles villes la Miséricorde fut-elle honorée ? De quel privilè
on déposa toutes les dépouilles de Jérusalem, après la prise de cette ville par Titus. On représentait la Paix sous la figure
uit. Il nous semble que son culte était aussi digne des habitants des villes que de ceux des campagnes. Cependant chez les Rom
t contraint de s’exiler à Corinthe avec Médée. 9. Dans cette dernière ville il eut la faiblesse de concevoir une passion coup
récompenser Hercule, comme il le lui avait promis, le héros pilla la ville d’Elis et tua ce monarque perfide. 8º Il mit en p
staient l’Attique. 2. Quand il arriva à Athènes, il trouva dans cette ville Médée, l’épouse cruelle de Jason, qui dominait en
stingua par la sagesse de son gouvernement. Il rassembla en une seule ville tous les dèmes ou bourgades qui avaient d’abord c
on construisit les murs de Thèbes, mais le premier fondateur de cette ville fut Cadmus. La fable le dit fils d’Agénor, roi de
lui ordonna de s’arrêter là où un bœuf le conduirait et d’y bâtir une ville . Il rencontra dans la Phocide une génisse qu’il p
Là il bâtit la Cadmée, qui devait plus tard servir de citadelle à la ville de Thèbes, que ses descendants construisirent. 2.
ne furent pas plus heureux. Tous succombèrent sous les murs de cette ville à l’exception d’Adraste. Mais leurs fils, les Epi
, prirent les armes. Le devin Tirésias avait prédit que cette fois la ville serait prise et ruinée. Elle le fut en effet. Les
ut en effet. Les Thébains, vaincus dans un combat, abandonnèrent leur ville au pillage. Le fils de Polynice, Thersandre, remo
1. Quel fut le vrai fondateur de Thèbes ? A quelle occasion cette ville fut-elle fondée ? 2. Quel fut le sort des compagn
droits les plus sacrés. Hercule, issu du même sang, avait détruit la ville de Troie et fait mourir Laomédon, qui en était al
t ils arrivèrent sans perte sous les murs de Troie. Le siége de cette ville dura dix ans. Agamemnon se conduisit avec orgueil
le de l’Enéide, et a rattaché ainsi Rome aux destinées fameuses de la ville de Troie. 11. Les Grecs ne furent guère plus heur
rut Achille ? 9. Par quel stratagème les Grecs s’emparèrent-ils de la ville de Troie ? Quel était l’avis de Laocoon ? Pourquo
. 4. Apollon était renommé par ses oracles dans un grand nombre de villes . Les plus célèbres de ces oracles furent ceux de
ensuite de l’élévation du dieu qu’il servait. Thèbes étant l’une des villes les plus anciennes et les plus renommées, sa trin
e mêler à tout. Ainsi, au nom du ciel, ils commandaient aux chefs des villes et des armées, et devenaient les arbitres suprême
e. Pélop. Péloponèse. Pers. Personnage. Pr. Prince. Suiv. Suivant. V. Ville . A Abimelech, roi de Gérare, 7. Abraham ;
105, Io, mère d’Epaphus, 28. Iobatès, roi de Lycie, 130. Iolchos, ville de Thessalie, 105. Iole, fille d’Eurytus, 116.
rèce, 156. Jérémie , prophète, 172. Jérusalem, dépouilles de cette ville , 92. Jeux publics, 155, 156. Jeux floraux ou de
génie, 143. Sagittaire, const., 34. Saitan ou Satan, 173. Salente, ville d’Hespérie ou d’Italie, 149. Saliens, prêtres de
16 (1815) Leçons élémentaires sur la mythologie
accident, il se réfugia à Troye, où Laomédon l’employa à bâtir cette ville . Il y rencontra Neptune disgracié comme lui, et r
sera plus qu’un vain monceau de cendre ; Les fleuves vont tarir ; les villes et les bois, Les monts les plus glacés, tout s’em
un beau cheval. Minerve l’emporta, et donna le nom d’Athènes à cette ville , qui devint dans la suite si célèbre. D. Comment
, fille de Numitor, Romulus et Rémus, qui furent les fondateurs de la ville de Rome. D, Comment appeloit-on les Prêtres de Ma
ment nommoit-on ses Fêtes ? R. On les nommoit Eleusines, du nom de la ville d’Eleuse, où elles commencèrent. Elles eurent aus
m. Les uns présidoient aux royaumes et aux provinces ; les autres aux villes et aux moissons ; ceux-ci aux rues et aux carrefo
pour avoir sauvé de l’incendie de Troye les Dieux tutélaires de cette ville . Terme. D. Ne regardoit-on pas comme des Die
en excédoit la longueur. Il délivra aussi les campagnes de Marathon, ville de l’Attique, d’un taureau furieux, et l’Etolie d
il consulta l’Oracle, qui lui ordonna pour toute réponse de bâtir une ville dans le lieu même où il seroit conduit par un bœu
   Qu’il faut m’arrêter en ces lieux. (Quinault.) D. En quel lieu la ville de Thèbes fut-elle bâtie ? R. Elle fut bâtie en B
? R. Elle fut bâtie en Béotie. L’Oracle consulté sur le sort de cette ville , annonça les plus grands malheurs, ce qui fut cau
ouleur et du corps aux pensées. Le Poëte Pindare devoit le jour à la ville de Thèbes. Lors du saccagement de cette ville par
are devoit le jour à la ville de Thèbes. Lors du saccagement de cette ville par Alexandre le Grand, l’immortel conquérant ord
cher que son fils ne suivît les Grecs ligués contre cette malheureuse ville , elle le fit déguiser en femme, et l’envoya, sous
famie étoit due au ravisseur d’Hélène. (T. Corneille.) Le sort de la ville de Troye étoit attaché à la conservation du Palla
nses de leurs parens. Ils se donnèrent un jour rendez-vous hors de la ville de Babylone, près d’un mûrier blanc, au pied duqu
il fut exaucé. Il épousa sa statue, dont il eut Paphus, qui bâtit la ville de Paphos. Adonis. D. Que dit-on d’Adonis ?
le lieu que nos gens habitoient.            L’un et l’autre quitta la ville  ;            L’ignorant resta sans asyle :       
it la statue de ce Dieu, placée dans le Temple qu’il avoit à Olympie, ville célèbre, située entre le mont Ossa et le mont Oly
17 (1800) Cours de mythologie pp. -360
. Il devint même aveugle, et fut réduit, pour subsister, à réciter de ville en ville les Chants séparés de ses Poèmes. On ign
nt même aveugle, et fut réduit, pour subsister, à réciter de ville en ville les Chants séparés de ses Poèmes. On ignore en qu
n ne va qu’à tâtons sur la machine ronde ; On a les yeux bouchés à la Ville , à la Cour :                 Plutus, la Fortune e
le foudroya, pour avoir rendu la vie au malheureux fils de Thésée. La ville d’Epidaure lui bâtit un Temple où il étoit adoré
yers, et on leur offroit de l’encens et les prémices de la table. Les Villes et les Empires avoient aussi leurs Pénates, qui é
onieux : Mille troupeaux bondissent dans les plaines…     Près de la ville habite l’Immortelle, Vulcain bâtit son palais som
laurier. Neptune lui disputa l’honneur de donner un nom à la nouvelle ville de Cécrops ; il crut l’emporter sur elle, en fais
régions sombres, Incertains où trouver la cour du Roi des ombres. La ville a mille accès ; mille chemins ouverts Y mènent en
mort de Patrocle, son ami ; défit le vaillant Hector, et renversa la Ville superbe et le fameux Empire de Priam. Invulnérabl
t d’Argos. Il fut mis à la tête des Rois Grecs, ligués contre la ville de Troie. La flotte combinée étant retenue en Aul
amais découvrir sa sépulture. Les Grecs instruits par l’Oracle que la ville de Troie ne céderoit qu’aux flèches d’Hercule, vi
par sa piété. Après avoir défendu Troie jusquà l’embrasement de cette ville infortunée, il se sauva la nuit du milieu des fla
nt vu sous la lance d’Achille, Tomber Hector, l’appui de leur superbe ville  : Ses peuples abattus dans un lâche repos, Pleuro
st dévorée. Que dis-je ? tout s’embrâse, et, pour leurs habitans, Les villes ne sont plus que des bûchers ardens. Les cités so
ieu. Les sons qu’il en tira devant les Thébains, occupés à bâtir leur ville , furent le miracle de l’Harmonie. Les pierres, se
          Sans architecte et sans maçons,             Se bâtissoit en ville . Quand j’y pense, Cet art me plaît assez, dit-il
ns sa poche une flûte inutile ; Puis tout chagrin, s’en retourne à la ville  : Ah ! c’en est fait, disoit-il confondu ; Nature
s va s’arrondir soudain ;                 Votre rival construisit une ville  :                 Mais à Vénus il ne faut qu’un j
e avec sa sœur Hésione. Devenu libre dans la suite, il revint dans sa ville , en releva les murs, épousa Hécube, dont il eut u
’Asie autrefois Redouta la puissance et respecta les lois. Il voit sa ville en feu, Pergame anéantie, Il perd en une nuit la
incendie de Troie, le pieux Enée l’emporta sur ses épaules hors de la ville , tenant son fils Ascagne par la main, et l’embarq
le aux Troyens. Mais il eut beau s’opposer à son introduction dans la ville , les Troyens aveuglés méprisèrent ses craintes et
us se défendre, Verront, n’en doutez pas, après quelques hivers, Leur ville renversée et leur palais en cendre. Horace. —  I
aussi tôt. Cinq seulement survécurent, et aidèrent Cadmus à bâtir la ville de Thèbes. Il eut d’Hermione Sémélé, Ino, Autonoé
es chaînes de troupeaux. Un pont détruit, une masure ; Plus loin, des villes , des châteaux, Couverts d’une vapeur obscure ; Le
hymen, et un plaisir de sacrifier, en leur faveur, les agrémens de la ville à ceux de la campagne. à une Amie, Sur l’oblig
e                 De sa demeure s’écarta,                 Et loin des villes s’emporta     Dans un bois où chantoit la pauvre
plus tristes que beaux.         Eh bien ! fuyez ; rentrez dans cette ville , Assemblage insensé de tant d’êtres divers ; Fuye
e, de Maillane 244. Champs Olympiques. Ainsi appelés d’Olympie, ville de l’Elide. On y célébroit tous les cinq ans des
nos neveux attendris Découvriront enfin, sous de profonds débris, Ces villes , ces palais, ces temples, ces portiques, De nos a
noîtroit ces campagnes fertiles ? Des hameaux fortunés et d’opulentes villes , Des maisons qu’entouroient des bocages fleuris,
e de l’esclavage. La Liberté et les M œu rs .             Dans une ville , (on n’en dit pas le nom)         Un beau matin,
               Auprès d’eux bientôt accoururent. Tous les gens de la ville et même du canton,                Et d’abord d’u
e sous la forme d’une vieille femme, en habit lugubre, parcourant les villes dans l’ombre de la nuit, et les infectant de son
riante, et ses plaisirs faciles. Ebloui, mais lassé de l’éclat de nos villes , Souvent il s’écrioit : « Rendez-moi mes forêts !
18 (1807) Cours de mythologie (2e éd.)
. Il devint même aveugle, et fut réduit, pour subsister, à réciter de ville en ville les Chants séparés de ses poëmes. On ign
nt même aveugle, et fut réduit, pour subsister, à réciter de ville en ville les Chants séparés de ses poëmes. On ignore en qu
n ne va qu’à tâtons sur la machine ronde ; On a les yeux bouchés à la ville , à la cour :            Plutus, la Fortune et l’A
le foudroya, pour avoir rendu la vie au malheureux fils de Thésée. La ville d’Epidaure lui bâtit un Temple où il était adoré
trace, En cercles redoublés il roule, il s’entrelace ; Il traverse la ville , et marche vers le port. Arrivé sur le môle, il s
yers, et on leur offrait de l’encens et les prémices de la table. Les villes et les Empires avaient aussi leurs Pénates, qui é
monieux : Mille troupeaux bondissent dans les plaines…    Près de la ville habite l’Immortelle, Vulcain bâtit son palais som
laurier. Neptune lui disputa l’honneur de donner un nom à la nouvelle ville de Cécrops ; il crut l’emporter sur elle, en fais
mort de Patrocle, son ami ; défit le vaillant Hector, et renversa la Ville superbe et le fameux Empire de Priam. Invulnérabl
t d’Argos. Il fut mis à la tête des Rois Grecs, ligués contre la ville de Troie. La flotte combinée étant retenue en Aul
amais découvrir sa sépulture. Les Grecs instruits par l’Oracle que la ville de Troie ne céderait qu’aux flèches d’Hercule, vi
ar sa piété. Après avoir défendu Troie jusqu’à l’embrasement de cette ville infortunée, il se sauva la nuit du milieu des fla
nt vu sous la lance d’Achille, Tomber Hector, l’appui de leur superbe ville  : Ses peuples abattus dans un lâche repos, Pleura
st dévorée. Que dis-je ? tout s’embrase, et, pour leurs habitans, Les villes ne sont plus que des bûchers ardens. Les cités so
ieu. Les sons qu’il en tira devant les Thébains, occupés à bâtir leur ville , furent le miracle de l’Harmonie. Les pierres, se
nse,           Sans architecte et sans maçons,        Se bâtissait en ville . Quand j’y pense, Cet art me plaît assez, dit-il.
ns sa poche une flûte inutile ; Puis tout chagrin, s’en retourne à la ville  : Ah ! c’en est fait, disait-il confondu ; Nature
e avec sa sœur Hésione. Devenu libre dans la suite, il revint dans sa ville , en releva les murs, épousa Hécube, dont il eut u
incendie de Troie, le pieux Enée l’emporta sur ses épaules hors de la ville , tenant son fils Ascagne par la main, et l’embarq
le aux Troyens. Mais il eut beau s’opposer à son introduction dans la ville , les Troyens aveuglés méprisèrent ses craintes et
us se défendre, Verront, n’en doutez pas, après quelques hivers, Leur ville renversée et leur palais en cendre. Horace. —  I
aussi tôt. Cinq seulement survécurent, et aidèrent Cadmus à bâtir la ville de Thèbes. Il eut d’Hermione Sémélé, Ino, Autonoé
es chaînes de troupeaux. Un pont détruit, une masure ; Plus loin, des villes , des châteaux, Couverts d’une vapeur obscure ; Le
hymen, et un plaisir de sacrifier, en leur faveur, les agrémens de la ville à ceux de la campagne. A une amie, sur l’obligat
e                 De sa demeure s’écarta,                 Et loin des villes s’emporta Dans un bois où chantait la pauvre Phil
t plus tristes que beaux.        Eh bien ! fuyez ; rentrez dans cette ville , Assemblage insensé de tant d’êtres divers ; Fuye
, de Maillane 233. Champs Olympiques. Ainsi appelés d’Olympie, ville de l’Elide. On y célébrait tous les cinq ans des
Dit-elle, et lentement, les yeux mouillés de pleurs, Elle rentre à la ville en effeuillant ses fleurs : Elle rentre, et ce cœ
eds la chaîne de l’esclavage. La Liberté et les Mœurs.    Dans une ville , (on n’en dit pas le nom) Un beau matin, deux étr
t :             Auprès d’eux bientôt accoururent. Tous les gens de la ville et même du canton,             Et d’abord d’une a
e sous la forme d’une vieille femme, en habit lugubre, parcourant les villes dans l’ombre de la nuit, et les infectant de son
riante, et ses plaisirs faciles. Ebloui, mais lassé de l’éclat de nos villes , Souvent il s’écriait : « Rendez-moi mes forêts !
19 (1866) Dictionnaire de mythologie
ons. 2e. — Le Dictionnaire : Amphion, musicien célèbre, bâtit seul la ville de Thèbes. Les pierres obéissaient à sa lyre, et
be, me présentaient partout l’image de notre dégradation. A Paris, la ville latine, au milieu de mes vieux légionnaires, je p
litesse et ses arts, je fus pris d’un irrésistible désir de revoir ma ville bien-aimée Je vins, j’errai sous les ruines de me
ssi leurs Adonies, pendant lesquelles ils allaient aux environs de la ville semer de l’orge et du froment, et faire des plant
isation d’un dieu. Un héros, un grand inventeur, le bienfaiteur d’une ville , étaient placés après leur mort au rang des divin
ne orgie peut n’être qu’un souper d’amis, trop arrosé. Dans certaines villes de province, un repas où l’on chante est une orgi
nnées de pampre et portant les livres sacrés sur leurs têtes. Mais la ville pieuse entre toutes était Eleusis. Là, des prêtre
potier et la scie. Il naquit à Athènes, et Minerve, la patronne de la ville , lui enseigna elle-même l’art de bâtir et de scul
On trouve encore aujourd’hui, non plus dans les forêts, mais dans les villes et dans les campagnes, des êtres équivoques, qui
plus pacifique, celle des pasteurs, des laboureurs, des fondateurs de villes . Ces nouveaux venus trouvent dans les sillons de
Guillaume, mais je ne vous conseille pas de dire ces choses-là par la ville . — Pourquoi ? — Parce que nous avons des plaisant
rieuse fécondité. Myrmidons, Hommes-Fourmis. (Voy. Pygmées.) La ville d’Égine ayant perdu par la peste jusqu’à son dern
sacrées tombées du ciel, et à la conservation desquelles le salut des villes était attaché. Le plus fameux fut cette statue de
it en son honneur la course du feu. Des jeunes gens couraient dans la ville avec des torches allumées : celui dont le flambea
20 (1874) La mitologia greca e romana. Volume II « Parte II. Degli dei inferiori o terrestri — XXXVI. Le Ninfe » pp. 279-284
s, destinata il più spesso ad uso di bagni, annessa ai palazzi e alle ville dei più doviziosi cittadini, ove, oltre le acque
21 (1836) Mitologia o Esposizione delle favole
ebravano nella città ai 19 d’ Aprile, e verso il medesimo tempo nelle ville celebravansi le Ambarvali, conducendo la vittima
erano i Penati ed i Lari di cui i primi presedevano alle città e alle ville , i secondi alle case; ma spesso prendevansi promi
22 (1880) Lezioni di mitologia
lle repliche e copie eccellenti, delle quali erano piene le case e le ville de’ grandi, i luoghi pubblici e i templi di Roma.
o che te sola, e da te si chiameranno. Disegnerai pure a comune molte ville , tanto mediterranee che isole, e in tutte vi sara
destinazione si lavoravano per uso, o per ornamento dei palazzi e di ville particolari, per potersi a loro piacimento con pi
terizzarlo per monumento del lusso dei predii rustici e delle antiche ville , che contrastavano colle fabbriche più grandiose
23 (1824) Breve corso di mitologia elementare corredato di note per uso de’ collegi della capitale, e del regno pp. 3-248
Real Museo Borbonico, e più espressiva di quella che si ammira nelle ville Negroni, e Ludovici in Roma. 2. Tullio nel libro
24 (1831) Mitologia ad uso della gioventù pp. -
ano Dei domestici ; si facevano presiedere i primi alle città ed alle ville , alle case i secondi ; ma comunemente prendevansi
25 (1806) Corso di mitologia, utilissimo agli amatori della poesia, pittura, scultura, etc. Tomo II pp. 3-387
a questo Eroe, che lo fece squarciare da due cavalli. Ercole pure non ville permettere, che gli si rendessero gli onori delse
26 (1855) Compendio della mitologia pe’ giovanetti. Parte I pp. -389
Satùrno era anche Dio dell’agricoltura ; chiamavasi il custode delle ville ed a lui si attribuiva l’invenzione degl’innesti,
/ 26