Quittait pour lui sa compagne chérie,           S’élançait la nuit dans les flots           Et lui rapportait l’ambr

s. Pluton abhorrait la lumière du jour : il ne se plaisait qu’avec la Nuit , triste habitante de l’Erèbe. On le représente av

e danger des passions.    Crois-moi : la Volupté, dangereuse Syrène, Nuit plus que cent rivaux et leur jalouse haine. Jeune

e encore, et le jour qui s’enfuit Abandonne le monde aux ombres de la nuit . Ce Dieu consolateur que les Romains attendent, Q

este. Ovide. —  Desaintange 41. Momus, Fils du Sommeil et de la Nuit , et frère de la Folie. C’est le Dieu de la ra

point de réponse. Mallet 46. Sommeil, Fils de l’Erèbe et de la Nuit , Son palais est bâti dans un antre écarté, in

oisson féconde S’élève autour de l’antre, et se penche sur l’onde. La nuit vient les cueillir, et répand dans les airs Leur

et le sommeil Vont descendre sur mes paupières. Puissé-je, après deux nuits entières, N’être encor qu’au premier réveil, Et v

les froissés les affreux sifllemens ; Sur la face des eaux s’étend la nuit profonde ; Le jour fuit, l’éclair brille, et le t

x. Le règne fortuné d’Astrée Se renouvelle dans ta cour : Tu pèses la nuit et le jour Dans une balance dorée, Entouré de ray

ge, il n’est plus. Raboteau 62. Caron, Fils de l’Érèbe et de la Nuit . Nocher du Styx et des autres Fleuves des Enf

onneurs funèbres rendus par Énée aux Mânes de son père Anchise.    La nuit avait plié ses voiles étoilés ; Énée à ses amis s

consacrée. On l’appelle Diane sur la Terre, Phébé dans le Ciel, (Voy. Nuit .) Hécate aux Enfers. Elle est représentée sur un

          Laissez respirer l’Univers.               Profitons de la nuit profonde           Dont le sommeil couvre leurs y

ges nommées Vestales, étaient seules chargées de l’entretenir jour et nuit dans son Temple ; si elles le laissaient éteindre

ont porte ce diadème Que l’erreur prend pour un bandeau. Pour elle la nuit est sans ombre, Et le cœur même le plus sombre A

Divinité, Qu’encense notre vanité Pour en devenir la victime ? De la nuit le brillant mensonge Est le supplice du réveil ;

               Vint voiler le flambeau des Cieux :                La nuit et son noir attelage        N’eût pas rendu les a

rigent les rênes fragiles, Et pressent ses coursiers fougueux.    La Nuit , de ses lugubres voiles, A vu pâlir l’obscurité,

l, ton délire et tes jeux ! Le même 104. Lever de Pégase .    La nuit est de retour : les astres au front pur, Des camp

nommée. Toujours errante, toujours vagabonde, elle volait jour et nuit d’une extrémité de la terre à l’autre. Elle se pl

surveille l’univers, Et par autant de voix fait retentir les airs. La nuit , d’un vol bruyant fendant l’espace sombre, Il obs

voix.    Au sommet d’une tour, qui n’est jamais fermée, C’est là que nuit et jour veille la Renommée : On y voit en tout te

ille 118. Voyez Euménides . Parques, Filles de l’Érèbe et de la Nuit . Ces trois infernales Sœurs ourdissaient la

Le même 120. Euménides ou Furies, Filles de l’Achéron et de la Nuit . Ces horribles Sœurs étaient au nombre de tr

ries, Déités que les pleurs n’ont jamais attendries. Ces filles de la Nuit , aux portes de l’enfer, Assises au dedans sur des

le serpent qui lui sert de ceinture. Ovide. —  Desaintange 121. Nuit , Fille du Cahos et femme de l’Achéron. Elle

e Tous les arbustes d’alentour : Le front tout couronné d’étoiles, La Nuit s’avance lentement, Et l’obscurité de ses voiles

   Ainsi la fragile nacelle, Voguant aux doux rayons de l’astre de la nuit , Paisible, fend le sein d’une mer infidelle ; Bie

a paix. On donne à Janus deux visages comme présidant au jour et à la nuit , et connaissant l’avenir et le passé ; un bâton à

acus lance ses feux dans l’ombre ; A travers l’incendie, à travers la nuit sombre, Il le prend, il l’étreint entre ses bras

Qui, bravant les horreurs du gouffre ténébreux,           Tira de sa nuit effrayante, Cerbère dont l’aspect a fait pâlir le

. Priam aux pieds d’Achille. L’horison se couvrait des ombres de la nuit , L’infortuné vieillard qu’un Dieu même a conduit,

que le sort me présente ; Cachons-nous dans l’horreur de l’éternelle nuit . Quelle triste clarté dans ce moment me luit ? Qu

Troie jusqu’à l’embrasement de cette ville infortunée, il se sauva la nuit du milieu des flammes, chargé de ses Dieux Pénate

’ivoire : Et de son bouclier l’éclatante splendeur Offre l’aspect des nuits dans sa demi-rondeur, Quand son disque argenté pe

t des nuits dans sa demi-rondeur, Quand son disque argenté perçant la nuit profonde, Répand un jour si doux sur la scène du

ses genoux tremblent, et dans les cieux, Tout couvert de clartés, la nuit couvre ses yeux. Ah ! qu’il voudrait, heureux d’u

ent. Pour la première fois dans le crime incertains, Ils redoutent la nuit , ouvrage de leurs mains ; Un moment peut les perd

lot qui murmure et s’enfuit. Tel Neptune se plaint dans l’ombre de la nuit , Quand la rame docile, à la main qui la guide, Fe

s crimes sont les vôtres ; Et vous m’en punissez… Où suis-je ! quelle nuit Couvre d’un voile affreux la clarté qui nous luit

rsent de Priam les cohortes tremblantes ; Lui-même enveloppé dans une nuit d’horreur, Va tomber écrasé sous ses voûtes brûla

: dans les mers le char trop lent du jour Se replonge, et des mers la nuit sort à son tour. Tournant sans bruit les gonds de

va la suivre ; Les deux amans ensemble auront cessé de vivre. Cruelle nuit  ! ton ombre a fermé pour toujours Les yeux d’une

tout l’Univers est plein de mes aïeux. Où me cacher ? fuyons dans la nuit infernale. Mais que dis-je ? mon père y tient l’u

onsume : Mille noires vapeurs obscurcissent le jour, Les astres de la nuit interrompent leur course : Les fleuves étonnés re

, s’écrie :    Le jour ne suffit point aux peines que j’endure, Et la nuit … oui, la nuit… la nuit la plus obscure, Alors que

 Le jour ne suffit point aux peines que j’endure, Et la nuit… oui, la nuit … la nuit la plus obscure, Alors que tout s’éteint

ne suffit point aux peines que j’endure, Et la nuit… oui, la nuit… la nuit la plus obscure, Alors que tout s’éteint dans sa

Hector ne rompra pas la barrière fatale, Qui s’élève entre nous et là nuit infernale. N’espérons plus le voir, tel qu’au for

fini pour nous. Troie a vu son orgueil Confondu près d’Hector dans la nuit du cercueil ; Et dans nos destructeurs la soif de

il traça leurs orbites. Le Ciel étincela de globes éclatans, Dans la nuit du Cahos retenus trop long-temps. L’Univers fut p

endre épouse ! c’est toi qu’appelait son amour, Toi qu’il pleurait la nuit , toi qu’il pleurait le jour.    C’est peu : malg

hênes émus s’inclinaient dans les airs. Telle sur un rameau durant la nuit obscure, Philomèle plaintive attendrit la Nature,

de lui plaire, Il dédaigna leurs feux ; et leur main sanguinaire, La nuit , à la faveur des mystères sacrés, Dispersa dans l

m’entend plus, le cruel m’abandonne, Il m’échappe, il me fuit, et la nuit l’environne. Hélas ! j’ai tout perdu : malheureux

mes ennuis, Y plonge mollement mes mânes assoupis. Vous, filles de la Nuit , Déités implacables, Qui, la torche à la main, po

venir me paraît moins sombre ;             La terreur qu’enfantait la nuit ,             S’évanouit avec son ombre. Et les a

u le bruit le menace ; Elle semble défendre au réveil d’approcher. La nuit même d’un fils ne peut la détacher ; Son oreille

vos mesquines cascades           A ces impétueux torrens,        Qui nuit et jour de leurs mugissemens,        Font retenti

  Au centre est un vieil orme où les fils du Sommeil, Amoureux, de la Nuit , ennemis du Réveil, Sans cesse variant leurs form

lieux ont leur ciel, leur soleil, leurs étoiles ; Là, de plus douces nuits éclaircissent leurs voiles ; Là, pour favoriser c

s s’échappent à grand bruit. Mille langues de feu se croisent dans la nuit . O ravage ! ô terreur ! la lave qui bouillonne Co

rore s’embellit de la fuite des Ombres ; Le plus riant matin naît des nuits les plus sombres ; Qui n’eût point vu les mers lu

ens. Loin de lui, dérobant son trouble à ses parens, Au silence, à la nuit Nina contait ses peines ; Son ame s’envolait vers

our. Demain ! combien de fois ses plaintes amoureuses Appellent de la nuit les heures paresseuses ! La nuit vient, et dans l

plaintes amoureuses Appellent de la nuit les heures paresseuses ! La nuit vient, et dans l’ombre, excités par l’amour, Ses

char baisse et s’enfuit : Son trouble, par degrés, s’accroît avec la nuit . Tout se taît, t’ombre augmente, elle respire à p

s fois le jour naissant fait pâlir les étoiles ; Trois fois la sombre nuit a déployé ses voiles : O prodige ! elle sort d’un

erre couvrit sa dépouille touchante ; Et dans un soir d’été, quand la nuit indolente Mêle une ombre douteuse aux feux mouran

au romantique, S’élever de Nina l’ombre, mélancolique. Le silence, la nuit , ce simple monument, Tout le jette en un tendre e

eur nous séduit, le malheur nous accable : Mais nul ne peut percer la nuit de l’avenir : Tel qui se plaint aux Dieux de son

turne, La courrière des mois, Diane, au front d’argent, Eclairera les nuits de son disque changeant, Térence, Eschyle, Plaut

       Lui rend des sons brillans.    Recueille ces leçons : dans la nuit des orages, Garde-toi de céder aux ombres de la p

e il s’endort. Ducis 266. Vieillesse, Fille de l’Erèbe et de la Nuit . Elle présidait au dernier âge de la vie. On

te fuit, Ma voix, de l’erreur qui te guide, Vient dissiper l’épaisse nuit  ; Abandonne un espoir frivole, Et contre le temps

au Ciel, et demandait la mort. Voltaire 270. Peste, Fille de la Nuit . Fléau destructeur, par lequel les Dieux pun

lle femme, en habit lugubre, parcourant les villes dans l’ombre de la nuit , et les infectant de son venin mortel. Ce monstre

n feu si rare, Suffisent pour guider les fragiles humains, Dans cette nuit profonde où leur foule s’égare.            Tels s

  On lui pardonnera ce projet aisément :        Femme jamais dans une nuit profonde        N’ensevelit ses jours plus consta

r. Déjà l’ordre du Prince a proscrit l’hérétique ; Dans l’ombre de la nuit par-tout le fanatique Doit prendre sur l’autel de

fférence où languissent tes jours. Le temps fuit, hâte-toi. Demain la nuit profonde                T’engloutit pour toujours

turière, Est Hécate aux Enfers, Diane dans les bois, Lune pendant les nuits , et remplit trois emplois. Neptune chaque jour es

A mes Dieux pénates, Epître VII. 50. [Table des matières] Colardeau. Nuits d’Young. 51. [Table des matières] Legouvé. Les S

V. 122. [Table des matières] Bernis. Les quatre parties du jour ; la Nuit . 123. [Table des matières] Bernard. Portrait de

du jour ; la Nuit. 123. [Table des matières] Bernard. Portrait de la Nuit . 124. [Table des matières] Florian. La Mort, Fab

sne. Inscription d’un monument. 181. [Table des matières] Colardeau. Nuits d’Young. 182. [Table des matières] Anonyme. Adie

s. Il avoit son culte et ses oracles. Il passoit pour être fils de la Nuit . On le représente avec un bandeau sur les jeux, t

sant ; Quand l’Harmonie, architecte du monde, Développant, dans cette nuit profonde, Les éléments pêle-mêle diffus, Vint déb

arties. Le Ciel reçut, en son vaste contour, Les feux brillants de la nuit et du jour, L’air moins subtil assembla les nuage

ténèbres, Fait éclore les faits célèbres, Qu’il les replonge dans la nuit  ; Auteur de tout ce qui doit être, Il détruit to

R. Elle alluma deux flambeaux sur le mont Etna, pour la chercher de nuit comme de jour. Lorsqu’elle arriva à la cour de Cé

cution de leurs sentences ? R. Aux Furies ou Euménides, filles de la Nuit et de l’Achéron. On en compte trois, Alecto, Tisi

elquefois Sœurs filandières. Elles étoient filles de l’Erèbe et de la Nuit . Elles se nommoient Clotho, Lachésis et Atropos.

eut encore mettre au nombre des divinités infernales ? R. Ce sont la Nuit , le Sommeil, la Mort et les dieux Manes. D. Qu’es

la Nuit, le Sommeil, la Mort et les dieux Manes. D. Qu’est-ce que la Nuit  ? R. La Nuit est la déesse des ténèbres : elle e

usement le ciel, sur un char d’ébène, après le coucher du soleil. La Nuit s’avance lentement, Et l’obscurité de ses voiles

u’est-ce que le Sommeil ? R. Le Sommeil est fils de l’Érèbe et de la Nuit , et père des Songes. Il a son palais dans un antr

oisson féconde S’élève autour de l’antre, et se penche sur l’onde. La nuit vient les cueillir, et répand dans les airs Leur

D. Qu’est-ce que la Mort ? R. La Mort est fille de l’Érèbe et de la Nuit . Une faux sanglante arme sa main décharnée ; une

est une mer couverte de naufrages. Qu’importe, lorsqu’on dort dans la nuit du tombeau, D’avoir porté le sceptre ou traîné le

r breuvage. D. Qu’étoit l’Erèbe ? R. L’Erèbe, fils du Chaos et de la Nuit , fut métamorphosé en fleuve, et précipité dans le

e nautonnier des enfers ? R. C’étoit Caron, fils de l’Érèbe et de la Nuit  ; il passoit les ombres dans une barque pour une

s gendres, ordonna à ses filles d’assassiner leurs époux, la première nuit de leurs noces. Les Danaïdes obéirent toutes à le

it servie par des nymphes invisibles. Il venoit la visiter pendant la nuit , et se retiroit à la pointe du jour, pour éviter

   Et toute la nature       N’est riche que de vos présents.       La nuit , l’horreur et l’épouvante S’emparent du séjour qu

opres, se trouvent bien expliquées dans ces vers. Brillant astre des nuits , vous réparez l’absence          Du dieu qui nous

s. D. A quoi présidoit Momus ? R. Momus, fils du Sommeil et de la Nuit , étoit le dieu de la raillerie et du badinage. Ri

surveille l’univers, Et par autant de voix fait retentir les airs. La nuit , d’un vol bruyant, fendant l’espace sombre, Il ob

la voix. Au sommet d’une tour qui n’est jamais fermée, C’est là que nuit et jour veille la Renommée. On y voit en tout tem

D. Comment l’Envie est-elle représentée ? R. L’Envie, fille de la Nuit , est représentée sous les traits d’un vieux spect

jamais Que des maux qu’elle a vus, ou de ceux qu’elle a faits ; Et la nuit et le jour un soin rongeur l’éveille. Le bruit de

lle sèche, et périt de leurs succès brillants, Veut leur nuire, et se nuit … ( Ovide, trad. de Saintange.) Là, gît la sombr

tres épars s’endorment sur la rive. Alors, tel qu’un berger, quand la nuit sombre arrive Lorsque le loup s’irrite aux cris d

endre épouse ! c’est toi qu’appeloit son amour, Toi qu’il pleuroit la nuit , toi qu’il pleuroit le jour. C’est peu : malgré l

nes émus s’inclinoient dans les airs. Telle, sur un rameau, durant la nuit obscure, Philomèle plaintive attendrit, la nature

de lui plaire, Il dédaigna leurs feux ; et leur main sanguinaire, La nuit , à la faveur des mystères sacrés, Dispersa dans l

orte le zéphire, De ses doigts apprentis, touche, amollit la cire, Et nuit à l’ouvrier par ses jeux enfantins ; Quand l’ouvr

ière » Jamais le doux sommeil ne charma leur paupière ; » Et veillant nuit et jour, ses terribles regards » Portoient l’effr

crimes sont les vôtres, Et vous m’en punissez !… Où suis-je ? quelle nuit Couvre d’un voile affreux la clarté qui nous luit

e. Créon, instruit qu’on avoit transgressé ses ordres, fit veiller la nuit suivante auprès du corps. On surprit Antigone qui

vint au secours de Troie que la dixième année du siége. Il arriva de nuit , et campa près de Troie, pour y entrer le lendema

partie de leurs murailles, et traînèrent le cheval dans la ville. La nuit suivante, pendant que tout le monde dormoit profo

étoient cachés. Les autres Grecs, étant revenus de Ténédos pendant la nuit , entrèrent dans Troie par la brèche que les habit

mes, Et rouvrir à vos yeux la source de nos larmes ; Vous raconter la nuit , l’épouvantable nuit Qui vit Pergame en cendre, e

yeux la source de nos larmes ; Vous raconter la nuit, l’épouvantable nuit Qui vit Pergame en cendre, et son règne détruit ;

rs de nos alarmes, Quel barbare soldat ne répandroit des larmes ?… La nuit tombe ; et, déjà les célestes flambeaux, Penchant

les de Troie. L’Olympe cependant, dans son immense tour, A ramené la nuit triomphante du jour ; Déjà, du fond des mers jeta

eurs nefs partent sans bruit, La lune en leur faveur laisse régner la nuit  ; L’onde nous les ramène, et la torche fatale A f

ous, Aux Grecs impatients ouvre enfin la barrière. Dans l’ombre de la nuit la machine guerrière Rend cet affreux dépôt ; et

mbien j’ai résisté ; Croyez-en cet amour par vous-même attesté. Cette nuit même encore, on a pu vous le dire, J’avois révoqu

que le sort me présente ; Cachons-nous dans l’horreur de l’éternelle nuit . Quelle triste clarté dans ce moment me luit ? Qu

r. Priam aux pieds d’Achille. L’horizon se couvroit des ombres de la nuit , L’infortuné vieillard qu’un dieu même a conduit,

Réunissons trois cœurs qui n ’ont pu s’accorder… Mais quelle épaisse nuit tout à coup m’environne ! De quel côté sortir ? d

vous l’appareil qui vous suit ? Venez-vous m’enlever dans l’éternelle nuit  ? Venez ; à vos fureurs Oreste s’abandonne… Mais

e tapisserie qu’elle avoit commencée, seroit finie. Elle défaisoit la nuit ce qu’elle avoit fait le jour. Mais, ne pouvant p

e héros. Ulysse l’emporta. Ajax en devint si furieux, que, pendant la nuit , il massacra touts les troupeaux du camp, croyant

, et à l’ auteur de Télémaque celui d’un bel épisode. Une effroyable nuit , sur les eaux répandue, Déroba tout à coup les ob

suada d’introduire le cheval de bois dans leurs murs. Au milieu de la nuit , l’artificieux transfuge alla ouvrir les flancs d

antant l’autel qu’il tenoit embrassé ? Songe, songe, Céphise, à cette nuit cruelle Qui fut pour tout un peuple une nuit éter

songe, Céphise, à cette nuit cruelle Qui fut pour tout un peuple une nuit éternelle : Figure-toi Pyrrhus, les yeux étincela

ent. Pour la première fois dans le crime incertains, Ils redoutent la nuit , ouvrage de leurs mains ; Un moment peut les perd

lot qui murmure et s’enfuit. Tel Neptune se plaint dans l’ombre de la nuit , Quand la rame docile à la main qui la guide, Fen

riam. Il montra beaucoup de valeur pendant le siége de Troie. Dans la nuit où cette ville infortunée succomba, Énée chargea

e. D. Quel fut le sort de Créuse, première femme d’Énée ? R. Dans la nuit de l’embrasement de Troie, Créuse étoit réunie à

age. R. Les voici : L’Aurore abandonnoit la couche de Tithon, Et la Nuit pâlissoit de son premier rayon : Didon, du haut d

du sexe. Elles doivent donc s’y exercer de bonne heure. Mais l’excès nuit même dans ce qui est bon. On doit craindre de don

nt bien, dit-on, ceux du nôtre. L’un des deux, amis rêve, pendant la nuit , que son camarade est dans la peine ; il se lève,

on cœur avec, n’ayant d’autre déduit,         Que d’y ruminer jour et nuit , Et rendre sa chevance à lui-même sacrée. Qu’il a

. La colère est peut-être de toutes les passions violentes, celle qui nuit le plus au corps même ; rien n’altère plus la san

indre encore les maux qu’entraîne l’impatience ? R. Oui. L’impatient nuit toujours à ce qu’il veut faire. Mademoiselle de S

        Quittoit pour lui sa compagne chérie,           S’élançoit la nuit dans les flots           Et lui rapportoit l’ambr

s. Pluton abhorroit la lumière du jour : il ne se plaisoit qu’avec la Nuit , triste habitante de l’Erèbe. On le représente av

danger des Passions.     Crois-moi : la Volupté, dangereuse Syrène, Nuit plus que cent rivaux et leur jalouse haine. Jeune

fre le moins qu’il se pourra42. Momus, Fils du Sommeil et de la Nuit , et frère de la Folie. C’est le Dieu de la r

point de réponse. Mallet 48. Sommeil, Fils de l’Erèbe et de la Nuit , Son palais est bâti dans un antre écarté, in

oisson féconde, S’élève autour de l’Antre et se panche sur l’onde. La Nuit va les cueillir, et répand dans les airs Leur bau

et le sommeil Vont descendre sur mes paupières. Puissé-je, après deux nuits entières, N’être encor qu’au premier réveil, Et v

x. Le règne fortuné d’Astrée Se renouvelle dans ta Cour : Tu pèses la nuit et le jour Dans une balance dorée, Entouré de ray

otre portrait. Beauharnois 62. Caron, Fils de l’Erèbe et de la Nuit . Nocher du Styx et des autres Fleuves des Enf

eurs funèbres Rendus par Enée aux Mânes de son père Anchise.     La nuit avoit plié ses voiles étoilés ; Enée à ses amis s

onsacrée. On l’appelle Diane sur la Terre, Phébé dans le Ciel, (Voy. Nuit ), Hécate aux Enfers. Elle est représentée sur un

Amours inéxorables, Laissez respirer l’Univers.     Profitons de la nuit profonde Dont le sommeil couvre leurs yeux : Assu

ges nommées Vestales, étoient seules chargées de l’entretenir jour et nuit dans son Temple ; si elles le laissoient éteindre

es bienfaits ; Son culte doit remplir et borner vos souhaits. Déjà la nuit par-tout étend ses voiles sombres, Et l’aurore de

ont porte ce diadème Que l’erreur prend pour un bandeau. Pour elle la nuit est sans ombre, Et le cœur même le plus sombre A

Divinité, Qu’encense notre vanité Pour en devenir la victime ?… De la nuit le brillant mensonge Est le supplice du réveil ;

               Vint voiler le flambeau des Cieux :                La nuit et son noir attelage        N’eût pas rendu les a

igent les rênes fragiles, Et pressent ses coursiers fougueux.     La Nuit , de ses lugubres voiles, A vu pâlir l’obscurité,

nommée. Toujours errante, toujours vagabonde, elle voloit jour et nuit d’une extrémité de la terre à l’autre. Elle se pl

oix.     Au sommet d’une tour, qui n’est jamais fermée, C’est là que nuit et jour veille la Renommée : On y voit en tous te

lle 116. Voyez Euménides. Parques, Filles de l’Erèbe et de la Nuit . Ces trois infernales Sœurs ourdissoient la

e même 118. Euménides ou Furies, Filles de l’Achéron et de la Nuit . Ces horribles Sœurs étoient au nombre de tr

rien ne peut fléchir, et qu’autrefois, dit-on, Dans les flancs de la Nuit engendra l’Achéron. Assises à l’écart, ces noires

he le serpent qui lui sert de ceinture. Ovide.— Saint-Ange 119. Nuit , Fille du Cahos et Femme de l’Achéron. Elle

e Tous les arbustes d’alentour : Le front tout couronné d’étoiles, La Nuit s’avance lentement, Et l’obscurité de ses voiles

   Ainsi la fragile nacelle, Voguant aux doux rayons de l’astre de la nuit , Paisible, fend le sein d’une mer infidelle ; Bie

a paix. On donne à Janus deux visages comme présidant au jour et à la nuit , et connoissant l’avenir et le passé ; un bâton à

Qui, bravant les horreurs du gouffre ténébreux,            Tira de sa nuit effrayante, Cerbère dont l’aspect a fait pâlir le

que le sort me présente ; Cachons-nous dans l’horreur de l’éternelle nuit . Quelle triste clarté dans ce moment me luit ? Qu

Troie jusquà l’embrasement de cette ville infortunée, il se sauva la nuit du milieu des flammes, chargé de ses Dieux Pénate

’ivoire : Et de son bouclier l’éclatante splendeur Offre l’aspect des nuits dans sa demi-rondeur, Quand son disque argenté pe

t des nuits dans sa demi-rondeur, Quand son disque argenté perçant la nuit profonde, Répand un jour si doux sur la scène du

       Mais jugez de mon embarras ? Je ne vais qu’à tâtons dans cette nuit obscure, Le flambeau du Génie éclaire tous vos pa

, il chancelle, il ne voit plus les Cieux. Tout couvert de clarté, la nuit couvroit ses yeux. Ah ! qu’il voudroit, plus sage

a les lois. Il voit sa ville en feu, Pergame anéantie, Il perd en une nuit la couronne et la vie : Sa tête est sur le sable,

ent. Pour la première fois dans le crime incertains, Ils redoutent la nuit , ouvrage de leurs mains ; Un moment peut les perd

lot qui murmure et s’enfuit. Tel Neptune se plaint dans l’ombre de la nuit , Quand la rame docile, à la main qui la guide, Fe

s crimes sont les vôtres ; Et vous m’en punissez… Où suis-je ! quelle nuit Couvre d’un voile affreux la clarté qui nous luit

rsent de Priam les cohortes tremblantes ; Lui-même enveloppé dans une nuit d’horreur, Va tomber écrasé sous ses voûtes brûla

et belle… Le jour trop long pour eux, coule trop lentement ; Mais la nuit vient : Thisbé s’échappe adroitement, Tourne les

Thisbé n’est plus ! eh bien, l’amant suivra l’amante. Hélas ! la même nuit nous a perdus tous deux. Sa beauté méritoit un de

tout l’Univers est plein de mes aïeux. Où me cacher ? fuyons dans la nuit infernale. Mais que dis-je ? mon père y tient l’u

onsume : Mille noires vapeurs obscurcissent le jour, Les astres de la nuit interrompent leur course : Les fleuves étonnés re

’écrie :     Le jour ne suffit point aux peines que j’endure, Et la nuit … oui, la nuit… la nuit la plus obscure, Alors que

 Le jour ne suffit point aux peines que j’endure, Et la nuit… oui, la nuit … la nuit la plus obscure, Alors que tout s’éteint

ne suffit point aux peines que j’endure, Et la nuit… oui, la nuit… la nuit la plus obscure, Alors que tout s’éteint dans sa

Hector ne rompra pas la barrière fatale, Qui s’élève entre nous et là nuit infernale. N’espérons plus le voir, tel qu’au for

fini pour nous. Troie a vu son orgueil Confondu près d’Hector dans la nuit du cercueil ; Et dans nos destructeurs la soif de

l traça leurs orbites. Le Ciel étincela de globes éclatans, Dans la nuit du Cahos retenus trop long-temps. L’Univers fut p

endre épouse ! c’est toi qu’appeloit son amour, Toi qu’il pleuroit la nuit , toi qu’il pleuroit le jour.     C’est peu : mal

hênes émus s’inclinoient dans les airs. Telle sur un rameau durant la nuit obscure, Philomèle plaintive attendrit la Nature,

de lui plaire, Il dédaigna leurs feux ; et leur main sanguinaire, La nuit , à la faveur des mystères sacrés, Dispersa dans

m’entend plus, le cruel m’abandonne, Il m’échappe, il me fuit, et la nuit l’environne. Hélas ! j’ai tout perdu : malheureux

mes ennuis, Y plonge mollement mes mânes assoupis. Vous, filles de la Nuit , Déités implacables, Qui, la torche à la main, po

                       Embrase le Monde ;                         Une nuit profonde                         Couvre l’Univers

puis survivre à ma douleur mortelle… Chère ombre… je te suis dans la nuit éternelle, Reçois mon ame… adieu… mes tourmens so

s mesquines cascades             A ces impétueux torrens,         Qui nuit et jour de leurs mugissemens,         Font retent

cesse la nature Y rassemble les fruits, les fleurs et la verdure. La nuit est inconnue en ces climats heureux ; Leurs astre

rore s’embellit de la fuite des Ombres ; Le plus riant matin naît des nuits les plus sombres Qui n’eût point vu les mers lui

eur nous séduit, le malheur nous accable : Mais nul ne peut percer la nuit de l’avenir : Tel qui se plaint aux Dieux de son

turne, La courrière des mois, Diane, au front d’argent, Eclairera les nuits de son disque changeant, Térence, Eschyle, Plaut

      Lui rend des sons brillans.     Recueille ces leçons : dans la nuit des orages, Garde-toi de céder aux ombres de la p

s crainte. Bérenger 281. Vieillesse, Fille de l’Erèbe et de la Nuit . Elle présidoit au dernier âge de la vie. On

te fuit, Ma voix, de l’erreur qui te guide, Vient dissiper l’épaisse nuit  ; Abandonne un espoir frivole, Et contre le temps

u Ciel, et demandoit la mort. Voltaire 285. Peste, Fille de la Nuit . Fléau destructeur, par lequel les Dieux pun

lle femme, en habit lugubre, parcourant les villes dans l’ombre de la nuit , et les infectant de son venin mortel. Ce monstre

feu si rare » Suffisent pour guider les fragiles humains, Dans cette nuit profonde où leur foule s’égare ;                T

 : On lui pardonnera ce projet aisément :       Femme jamais dans une nuit profonde       N’ensevelit ses jours plus constam

r. Déjà l’ordre du Prince a proscrit l’hérétique ; Dans l’ombre de la nuit par-tout le fanatique Doit prendre sur l’autel de

fférence où languissent tes jours. Le temps fuit, hâte-toi. Demain la nuit profonde                    T’engloutit pour touj

turière, Est Hécate aux Enfers, Diane dans les bois, Lune pendant les nuits , et remplit trois emplois. Neptune chaque jour es

mes Dieux pénates. épître. VII. 52. [Table des matières] Colardeau. Nuit d’Young. 53. [Table des matières] Le Gouvé. Les

. Até, Déesse du malheur, etc. 114. [Table des matières] Colardeau. Nuit d’Young. 115. [Table des matières] P. Corneille.

V. 120. [Table des matières] Bernis. Les quatre parties du jour ; la Nuit . 121. [Table des matières] Bernard. Portrait de

du jour ; la Nuit. 121. [Table des matières] Bernard. Portrait de la Nuit . 122. [Table des matières] Florian. La Mort. Fab

nt-Ange. Métamorphoses. liv. I. 153. [Table des matières] Colardeau. Nuit d’Young. 154. [Table des matières] Sabatier. L’e

erdait pas un instant de vue pendant le jour, et la tenait pendant la nuit étroitement liée à une colonne. Jupiter n’avait q

intime l’ordre de le tuer. Mercure aborde Argus au commencement de la nuit , lui raconte des histoires amusantes, enchaîne un

umant chaque soir deux flambeaux pour continuer ses courses durant la nuit . Parvenue au lac de Syracuse, elle y trouva le vo

t le nom donné à la partie la plus ténébreuse du sombre empire ; « la nuit de l’Érèbe, » en style poétique, c’est le tombeau

elle le nourrissait pendant le jour de son lait divin, et pendant la nuit le mettait sur des charbons ardents, pour le dépo

mère en fut éveillée : elle voulut savoir ce qui se passait durant la nuit , et quels procédés magiques employait Cérès. Elle

omme à celui de la perfection. La cérémonie d’admission avait lieu de nuit . Les initiés se réunissaient près du temple, dans

jusqu’à la fin de sa vie, l’éclat et la fraîcheur de la jeunesse. Une nuit , à la clarté de la lune, Diane l’aperçut qui dorm

vérité est qu’Endymion, habile astronome de Carie, passait souvent la nuit au sommet des monts, où il s’occupait à observer

forêts ; elles fuient la clarté du jour, et ne volent que pendant la nuit . Lycurgue, roi des Édones en Thrace, ami de Bacc

nd la rosée sur la terre et fait croître les fleurs. Le Sommeil et la Nuit fuient devant elle ; les étoiles disparaissent à

 Les Parques Le Destin est un dieu aveugle, fils du Chaos et de la Nuit . Il tient sous ses pieds le globe terrestre, et d

ces fêtes que les Jeux floraux avaient lieu ; ils étaient célébrés la nuit , aux flambeaux, et avec des désordres de toute es

immortelles, et extérieures à l’arbre qu’elles protègent. Le jour, la nuit surtout, elles forment, autour des troncs, une da

x qui célébraient ses fêtes, couraient déguisés et masqués pendant la nuit , à la lueur des flambeaux. — On le représente sou

s en mouvement, toujours agitée, elle court, elle vole, le jour et la nuit , d’une extrémité de la terre à l’autre, divulguan

ur gagner un triomphe, il faut une victoire. Corneille. § 30. La Nuit . — Le Sommeil. La Nuit, fille du Chaos, était

faut une victoire. Corneille. § 30. La Nuit. — Le Sommeil. La Nuit , fille du Chaos, était la mère du Destin, du Somm

, parce que les cris perçants de cet oiseau interrompent le calme des nuits . Le Sommeil, disent les poètes, habite un palais

ent par une porte de corne. § 31. La Mort. La Mort, fille de la Nuit , habitait le seuil du Tartare. La Grèce ne lui él

yon, roi de Bétique, était un géant à trois corps, qui faisait garder nuit et jour ses riches troupeaux par un chien à sept

se trouvait encore dans les régions supérieures de l’éther. Avant la nuit , il abaissa son vol, et s’arrêta dans la Mauritan

ée. Suspendue à un arbre au milieu des champs, elle y était gardée la nuit et le jour par un horrible dragon, et par deux ta

oison d’or sera ton partage. Mais avant tout, vers le milieu de cette nuit , accompagné d’amis intimes, rends-toi au temple d

son fait les préparatifs de son départ. Suivi de Médée, il regagne de nuit son navire, y appelle ses compagnons, et s’éloign

funèbres, trompa la vigilance des gardes, sortit de Thèbes pendant la nuit , trouva le corps et le brûla. Surprise dans ce pi

neurs de la sépulture et devienne la proie des vautours. Mais, dès la nuit suivante, les larmes du vieux Priam, qui vint bai

d’une préférence qu’il croyait injuste, se lève en délire pendant la nuit , saisit son épée, parcourt le camp des Grecs, et,

aux excès d’usage dans un jour de fête. Cependant, à la faveur de la nuit la flotte grecque s’approche du rivage. Les Troye

bée. Informé de ce désastre, Nauplius fit allumer des feux pendant la nuit , sur les rochers dont son île était environnée, a

à un torrent débordé auquel rien ne peut faire obstacle. Il entra de nuit avec Ulysse dans la citadelle de Troie, d’où ils

ns secours, sans consolation, livré à d’horribles souffrances, exposé nuit et jour à la fureur des bêtes sauvages. Cependant

s d’Hercule, sans lesquelles Troie ne pouvait être prise. Il entra de nuit dans la citadelle d’Ilion, et enleva du temple de

planche s’offre à sa vue ; il s’en saisit, lutte trois jours et trois nuits contre la fureur des ondes, et parvient enfin au

son ouvrage avec la plus grande assiduité, mais elle défaisait chaque nuit la broderie du jour. Par cet artifice elle amusa

acharnèrent à sa poursuite, ne lui laissant de repos ni le jour ni la nuit . En vain il essaya de s’en délivrer par des sacri

roie jusqu’à l’embrasement de cette ville infortunée, il se sauva, la nuit , au travers des flammes, chargé de ses dieux péna

ant par des récits mensongers les appréhensions de sa sœur. Mais, une nuit , l’ombre de Sichée apparut en songe à Didon, avec

formèrent l’insensé projet de s’enfuir de Babylone à la faveur de la nuit  ; et, afin de ne pas s’égarer, ils se donnèrent u

estinées aux nymphes, elle ne découvrait plus, dans l’obscurité de la nuit , que les étoiles et les ondes. Sitôt qu’elle eut

se nourrissait des plus grossiers aliments : couchée sur le sable la nuit et le jour, les cheveux en désordre et le visage

embrasser, et versait des larmes de dépit et de douleur. Fixé jour et nuit auprès de cette fontaine, il s’y consuma d’inanit

tambours et des cymbales, lorsque Progné sortit du palais pendant la nuit , vêtue en bacchante, un thyrse à la main et couro

me troublent, depuis a que votre dessein m’est connu. Je rêve chaque nuit de tombeaux et de fantômes ; chaque nuit j’entend

m’est connu. Je rêve chaque nuit de tombeaux et de fantômes ; chaque nuit j’entends gronder à mon oreille la voix des tempê

la terre également distante des deux côtés, lorsque, à l’entrée de la nuit , le vent commença à souffler avec violence, la me

e sait où il est, tant sont épaisses les ténèbres de l’orage et de la nuit . Dans cet instant, un épouvantable coup de vent b

ien apprendre. Le bienfaiteur restait caché pendant le jour ; mais la nuit , il se glissait sous les berceaux de verdure, abo

s, et ne rêve plus qu’aux moyens d’éclaircir son doute. Quand donc la nuit est venue, et que le jeune prince fatigué repose,

e d’un poignard, et leur fait jurer d’égorger leurs maris la première nuit des noces. Elles prêtent le serment fatal, et y o

duiront tes pieds rapides et le souffle des vents. Pars ! Vénus et la nuit te favorisent. » Lyncée, c’était son nom, s’échap

de son père, et s’égara avec son troupeau. Forcé par l’approche de la nuit à chercher un gîte, il se coucha au fond d’une ca

lon se trouvèrent si étroitement serrées qu’il ne les put retirer. La nuit suivante, il fut dévoré par des loups. Polydamas

sans détour. Dans certains endroits on recevait en songe, pendant la nuit , la réponse du dieu. A Claros, le consultant ne p

s, et converser avec les ombres. A leur voix puissante, le jour et la nuit interrompent leurs vicissitudes ; Jupiter n’est p

ou aux environs, et sur laquelle on tient des feux allumés pendant la nuit , pour guider les navires qui approchent de la côt

ssant ; Quand l’harmonie, architecte du monde, Développant dans cette nuit profonde, Les élémens pêle-mêle diffus, Vint débr

parties. Le ciel reçut, en son vaste contour, Les yeux brillans de la nuit et du jour : L’air moins subtil assembla les nuag

es ténèbres Fait éclore les faits célèbres, Qu’il les replonge dam la nuit  : Auteur de tout ce qui doit être, Il détruit tou

nature                N’est riche que de vos présens.              La nuit , l’horreur et l’épouvante S’emparent du séjour qu

pres, se trouvent bien détaillées dans ces vers : Brillant astre des nuits , vous réparez l’absence         Du dieu qui nous

 La déesse qui vous conduit, Brille comme, au milieu des astres de la nuit , Du jeune Endymion on voit briller l’amante. Rou

frappant au cœur d’une atteinte mortelle, Il le rend pour jamais à la nuit éternelle. La Grange-Chancel. Méléagre, vainque

re forger les armes de Cupidon : Dans ces antres fameux, où Vulcain, nuit et jour, Forge de Jupiter les foudroyantes armes,

elle n’avoit rien mangé depuis son enlèvement. Ascalaphe, fils de la Nuit et de l’Achéron, soutint que Proserpine avoit pri

oneroient. Il ordonna à ses filles d’égorger leurs maris, la première nuit de leurs noces. Hypermestre fut la seule qui refu

issoit les méchans. Elles étoient trois, filles de l’Achéron et de la nuit . On les appelloit Alecton, Mégère, et Tisiphone.

ouvoient Caron, vieillard dur et inflexible, fils de l’Erèbe et de la Nuit , lequel étoit chargé de leur faire passer les fle

flammes liquides. On parle souvent de l’Erèbe, fils du Chaos et de la Nuit , qui fut mis au nombre de ces fleuves, pour avoir

n, ou avec quelqu’autre des cinq fleuves. Souvent on le prend pour la nuit même, ou pour le dieu qui préside à cette nuit ét

nt on le prend pour la nuit même, ou pour le dieu qui préside à cette nuit éternelle dont les affreuses ténèbres rendent si

ois Parques, Clotho, Lachésis, et Atropos, filles de l’Enfer et de la Nuit . La vie des hommes, dont elles filent la trame, e

s champs souterrains. Ils ont aussi leurs soleils, leurs étoiles ; La nuit pour eux n’a point de tristes voiles : Dans des f

t célébrées par des femmes qui couroient et dansoient, un jour et une nuit , aux sons des trompettes. Celles qui remportoient

au de fleurs, et portant un flambeau. Momus, fils du Sommeil et de la Nuit , se fit chasser du ciel, eu punition de ses plais

eprésente : il démasque un visage, et tient une marotte à la main. La Nuit est la déesse des ténèbres, et fille du Ciel et d

torches ardentes, et une couronne sur la tête.   L’Envie, fille de la Nuit , est représentée sous la figure la plus hideuse :

un Satyre. D’autres disent que ce dieu étoit fils de Mercure et de la Nuit . Les poëtes confondent assez souvent Sylvain et F

, parmi les constellations, avec Andromède et Cassiope : Et quand la nuit aura tendu ses voiles, Vos corps semés de nouvell

reil, le demande, et l’obtient : Mais chacune a son but. Cependant la nuit vient. Médée, après le coup d’une si belle amorce

la ville. Les soldats qui y étoient renfermés, en sortent pendant la nuit , mettent le feu dans plusieurs quartiers. L’armée

voir l’ombre de sa mère accompagnée de Furies : Mais quelle épaisse nuit tout â-coup m’environne ? De quel côté sortir ? d

vous l’appareil qui vous suit ? Venez-vous m’enlever dans l’éternelle nuit  ? Venez ; à vos fureurs Oreste s’abandonne. Raci

d elle auroit achevé une toile qu’elle travailloit. Elle défaisoit la nuit ce qu’elle en avoit fait pendant le jour : de-là

use de Mausole, 61 Ascagne, fils d’Enée, 194 Ascalaphe, fille de la Nuit et de l’Achéron, 99 Asope, père de Platée, 37 A

ont père du Destin, 17 — Les Poëtes le font père de l’Erèbe et de la Nuit , 106 Char du Soleil, 31-42 Chaste Diane, 57 Ch

eprésentée, 57 Didon, reine de Carthage, 194 Dieu, qui préside à la nuit éternelle, 106 Dieu qui préside aux mines d’or e

50-53 — Comment on la représente, 53 Erébe, fils du Chaos et de la Nuit , 106 — Père de Caron, 104 — Et de Morphée, 115

, 49 Moineaux, consacré à Vénus, 74 Momus, fils du Sommeil et de la Nuit , 114 Mont-sacré, demeure d’Apollon et des Muses,

is et de Pélée, 74-75 Nourissons des Muses, nom donnéaux poëtes, 50 Nuit , (la) déesse des ténèbres,104 Nuit, épouse du Ch

s Muses, nom donnéaux poëtes, 50 Nuit, (la) déesse des ténèbres,104 Nuit , épouse du Chaos, 106 — Comment on la représente

res,104 Nuit, épouse du Chaos, 106 — Comment on la représente, 114 Nuit éternelle, 106 Numa Pompilius consacre à Vesta u

ntagne habitée par les Muses, 46 Parques, filles de l’Enfer et de la Nuit , 108 — Leur emploi, ibid. — Elles donnent à Al

l était naturel qu’on lui associât la lune, qui est le flambeau de la nuit , et qui a tant d’influence sur les saisons. L’air

Ils l’appelèrent le Destin, et lui donnèrent pour père le Chaos et la Nuit , anciens dieux antérieurs à la naissance de tous

ns dieux antérieurs à la naissance de tous les autres. Le Chaos et la Nuit sont les seuls dieux qui n’aient pas eu de commen

ment ; mais ils ont eu une fin. Le Chaos périt par la création, et la Nuit par la lumière. Tous les autres dieux ont eu un c

ns l’éternité n’appartenait à aucun des dieux, puisque le Chaos et la Nuit avaient cessé d’être, et que tous les autres dieu

retenti sur les épaules du dieu courroucé. Il s’avance semblable à la nuit  ; l’arc d’argent frémit avec un bruit terrible. »

t mourir à ses yeux l’objet de ses amours ; Elle passe à gémir et les nuits et les jours. La Fontaine. Culte de Vénus.

re l’est du ciel. Une enclume d’airain tombant du ciel roulerait neuf nuits et neuf jours, et arriverait le dixième sur la te

ur la terre ; une enclume d’airain tombant de la terre roulerait neuf nuits et neuf jours, et arriverait le dixième dans le T

xième dans le Tartare. L’abîme est fermé par un rempart d’airain ; la nuit en entoure trois fois l’enceinte de ses voiles so

ui. Les dieux mêmes redoutent ce chaos, séjour odieux où sommeille la Nuit dans un océan de nuages. Là s’élève le palais de

de, du sang d’Uranus, fécondé par la Terre, et, selon d’autres, de la Nuit et de l’Achéron, étaient les ministres des vengea

es. Les Parques. Les Parques étaient filles de l’Érèbe et de la Nuit , ou, suivant quelques poëtes, de Jupiter et de Th

Charon11 Charon, le nocher des Enfers, fils de l’Érèbe et de la Nuit , transportait au delà de l’Achéron, moyennant une

On la dit fille de Jupiter et de la Nécessité, ou de l’Érèbe et de la Nuit . Elle récompensait la vertu comme elle punissait

nsentir à cette alliance, engagea ses filles à égorger leurs époux la nuit même de leurs noces. Toutes promirent, une seule

ns, recevait chez les Grecs le nom d’Éris. Hésiode la dit fille de la Nuit . Jupiter la chassa du Ciel ; elle accompagnait Be

non moins difficile que l’art de bien parler. Le Sommeil, fils de la Nuit et frère de la Mort, est le père des Songes. Son

être assoupie. La molle Oisiveté, sur le seuil accroupie, N’en bouge nuit et jour, et fait qu’aux environs Jamais le chant

ous ses désirs. L’Amour y devint son époux ; mais, présent pendant la nuit , il s’échappait aux premières lueurs de l’aurore.

suite. Les agents d’Éétès réclamèrent vainement Médée, qui s’unit, la nuit même, à Jason, par un mariage improvisé. De nouve

murailles de Troie. Enfin, touché des larmes de Priam qui pénétra la nuit dans sa tente, il lui rendit le corps de son fils

ils abattirent un pan de muraille pour lui donner passage. Pendant la nuit , à un signal donné, Sinon ouvrit les flancs du ch

rie à laquelle elle travaillait tout le jour serait terminée. Mais la nuit détruisait l’ouvrage du jour, et les prétendants

le médiateur entre Ormuzd et Ahriman ; il fait succéder le jour à la nuit , et partage l’empire du monde entre la lumière et

a déesse le nourrissait en lui mettant le doigt dans la bouche, et la nuit , pour purifier son corps, elle l’entourait de fla

a colonne qui renfermait les restes d’Osiris. La reine la surprit une nuit pendant que les flammes entouraient son fils et q

traits de cette mythologie : Avant les temps régnaient le Chaos et la Nuit  ; dans le vide immense existait le créateur Altfa

dmirer Jupiter olympien.   Pendant qu’Eugène achevait ce discours, la nuit descendait sur les montagnes des environs, et éte

l’œil sur elle. Le jour, il lui permet d’errer sur le gazon ; Mais la nuit il l’enferme. Un antre est sa prison ; Elle a pou

er maintenant. Mais le temps fixé pour nos entretiens est écoulé : la nuit couvre entièrement la voûte céleste ; jouissons d

syché connut bientôt l’ennui de la solitude. Lorsque les ombres de la Nuit couvrirent ce séjour enchanté, elle éprouva les f

de sur son sort : elle avait cru reconnaître, malgré les ombres de la Nuit , que son époux n’avait rien de semblable aux mons

s hideux dont elle avait vu quelquefois la peinture ; Cupidon, chaque nuit , lui témoignait le plaisir de la posséder. Qui le

er le sein. La curieuse Psyché ne fut que trop facile à séduire : une nuit que l’Amour reposait près d’elle, elle se lève, a

t la verdure qui naît sous ses pas ; puis il chantait les délicieuses nuits de l’Été, où les Zéphirs rafraîchissent les homme

ndre épouse ! c’est toi qu’implorait son amour, Toi qu’il pleurait la nuit , toi qu’il pleurait le jour. C’est peu : malgré

ênes émus s’inclinaient dans les airs. Telle sur un rameau, durant la nuit obscure, Philomèle plaintive attendrit la nature,

de lui plaire, Il dédaigna leurs feux ; et leur main sanguinaire, La nuit , à la faveur des mystères sacrés, Dispersa dans l

dymion, fils d’Ethlius, roi d’Élide, et qu’elle le visitait durant la nuit . Les éclipses de lune annonçaient le moment où ce

ant le feuillage pour laisser pénétrer les purs rayons de l’astre des nuits sur le visage d’Endymion. Cette aventure de Diane

couleur rembrunie, Tout repose la vue et l’ame recueillie. Reine des nuits , l’amant devant toi vient rêver, Le sage réfléchi

Le sage réfléchir, le savant observer. Il tarde au voyageur, dans une nuit obscure, Que ton pâle flambeau se lève et le rass

s chantés Phébus conte l’histoire, Et poussant son récit jusques à la nuit noire, Qui sous son voile obscur les champs ensev

ux de poix et de bitume, Lui prêtent leurs clartés dans l’ombre de la nuit  ; Et quand le jour succède à l’ombre qui s’enfuit

eil aussi imposant. Quand on initiait quelqu’un, on l’introduisait de nuit dans le temple, et après lui avoir fait laver les

s avoir fait donner ordre à Phébus de retarder sa marche pendant deux nuits . Une comédie de Molière nous fait connaître les s

acus lance ses feux dans l’ombre ; A travers l’incendie, à travers la nuit sombre, Il le prend, il l’étreint entre ses bras

te des Enfers, étaient trois sœurs, filles du fleuve Achéron et de la Nuit  : leurs noms étaient Tisiphone, Alecto, et Mégère

sa robe sanglante, Tisiphone bannit le sommeil de ses yeux : Jour et nuit , elle veille aux vengeances des dieux. De là part

es des Enfers. Tisiphone, la plus méchante des Furies, veille jour et nuit à la porte de cette effroyable enceinte. Rhadaman

es, est la demeure des Parques ; elles sont trois sœurs, filles de la Nuit . On les voit sans cesse occupées à filer la desti

lieux ont leur ciel, leur soleil, leurs étoiles : Là, de plus belles nuits éclaircissent leurs voiles ; Là, pour favoriser c

r Es-tu fraîche le jour, et brûlante le soir ? D’où vient que dans la nuit , au déclin de Diane, La résine s’allume aux sourc

touraient le char d’Apollon. Les Heures suivaient aussi le char de la Nuit , qui traversait les airs, escorté du Sommeil et d

orté du Sommeil et des Songes. Ces dieux devaient leur naissance à la Nuit , fille du Chaos, qui, en parcourant les espaces é

méchants ; c’étaient des fantômes malfaisants, qui, errant pendant la nuit , se plaisaient à troubler le sommeil, et à répand

issant, Quand l’harmonie, architecte du monde, Développant dans cette nuit profonde Les élémens pêle-mêle diffus, Vint débro

s parties, Le ciel reçut en son vaste contour Les feux brillans de la nuit et du jour ; L’air moins subtil assembla les nuag

r, elle allumait un flambeau pour continuer ses recherches pendant la nuit . Un jour, fatiguée de ses courses, et se sentant

prit ensuite sous sa protection, parce qu’il l’avertissait pendant la nuit de tout ce qui se passait. Jupiter, pour accorder

atue en mémoire de ses triomphes. Un de ses envieux allant toutes les nuits la fustiger, elle tomba sur lui et l’écrasa. Les

s’adressait pour armer Cupidon. Dans ces antres fameux, où Vulcain, nuit et jour, Forge de Jupiter les foudroyantes armes,

si violente, qu’elle se laissa mourir de faim. Couchée par terre, la nuit et le jour, les cheveux en désordre et le visage

partagé sur cela, que le jour se passa sans qu’on eut rien arrêté. La nuit suivante, Esculape apparut en songe au chef de l’

re, pour marquer sans doute que sa présence dissipe l’obscurité de la nuit . L’Aurore, dit la fable, éprise d’amour pour Tith

appellent Déesse à trois formes et Triple Hécate. Brillant astre des nuits , vous réparez l’absence         Du dieu qui nous

sur le goût d’Endymion pour l’astronomie, qui lui faisait passer les nuits sur une montagne pour mieux contempler le cours d

ur aux fonctions de sergent, d’orateur, d’athlète, il fallait que, la nuit , à l’heure où chacun repose, il allât, une baguet

Les anciens ont fait de la mort une divinité, qu’ils disent née de la Nuit  ; elle est dans les enfers la favorite de Pluton

rlemens épouvantables. Caron Caron, fils de l’Erèbe et de la Nuit , était le nautonnier des enfers, et faisait sa de

Ces trois sœurs sont vierges. On les dit filles de l’Achéron et de la Nuit . Leur robe, souillée de sang, est tantôt noire ta

ces champs souterrains. Ils ont aussi leur soleil, leurs étoiles, La nuit pour eux n’a point de tristes voiles Dans des for

arisse tandis que son époux allait à Lyrce, ville voisine d’Argos. La nuit suivante, ils montèrent l’un et l’autre sur une t

ire. Non content de se faire adorer le jour, il se faisait traîner la nuit sur un pont d’airain, dans un char dont la rotati

ange de nom, sa fable est ton histoire. [Horace] [Desmarets] La Nuit Quel silence morne ! quel pâle crépuscule écl

res éternelles !     La fille du Chaos plane dans cette enceinte, La nuit , que suit partout le mystère et la crainte ;     

Et l’innocence sans secours. Demoustier. Les anciens regardaient la Nuit comme une déesse. Ils la disaient fille aînée du

, la Misère, les Ténèbres ; en un mot on regardait comme enfant de la Nuit chaque chose nuisible et pernicieuse à l’homme. Q

nt naître Uranus (le Ciel), et Thitea (la Terre), de l’Océan et de la Nuit . On dépeint cette divinité vêtue et couverte d’un

Sommeil Les anciens faisaient le Sommeil fils de l’Erèbe et de la Nuit , et frère de la Mort et de l’Espérance. Son palai

bord de ce fleuve croissaient des pavots et d’autres plantes, dont la Nuit exprimait les sucs assoupissans pour les répandre

e proche en proche, les réduisaient en cendres eux et leurs armes, la nuit fut encore plus affreuse : une terreur soudaine i

s mêmes attributs. Les dames romaines célébraient ces fêtes durant la nuit , et il était défendu aux hommes d’approcher du li

ies ou Lémurales. Ces fêtes, qui se célébraient au mois de mai, et la nuit , furent instituées par Romulus. Au commencement o

n génie. Le Destin Quelques auteurs font le Destin fils de la nuit  : ils l’appellent Fatum. Cette divinité aveugle,

lus fortes et les plus intimes. Némésis Némésis, fille de la Nuit et de l’Océan, avait la fonction de châtier ceux

un bandeau. Lamotte. Momus Momus, fils du Sommeil et de la Nuit , s’occupait uniquement à examiner les actions des

ssant ; Quand l’harmonie, architecte du monde, Développant dans cette nuit profonde Les éléments pêle-mêle diffus, Vint débr

arties, Le ciel reçut, en son vaste contour, Les feux brillants de la nuit et du jour. 4. L’Ecriture sainte nous raconte c

s fables ce simple et sublime récit. Le Chaos, disent-ils, enfanta la Nuit , et la Nuit épousa l’Achéron, le fleuve des enfer

simple et sublime récit. Le Chaos, disent-ils, enfanta la Nuit, et la Nuit épousa l’Achéron, le fleuve des enfers. On regard

t, et la Nuit épousa l’Achéron, le fleuve des enfers. On regardait la Nuit comme la mère des dieux et des hommes. On lui ren

eine des ténèbres, et un coq, parce que cet oiseau annonce pendant la nuit le retour du jour. On représentait la Nuit avec u

oiseau annonce pendant la nuit le retour du jour. On représentait la Nuit avec un flambeau à la main, des ailes de chauve-s

que le Chaos ? 4. Quelle divinité est née du Chaos ? Qu’est-ce que la Nuit  ? Quel culte lui rendait-on ? Comment était-elle

s ténèbres Fait éclore les faits célèbres, Qu’il les replonge dans la nuit . Auteur de tout ce qui doit être, Il détruit tout

déesse de la lune. Son frère présidait au jour et elle présidait à la nuit . C’est sans doute pour ce motif que la fable ajou

nt caractérisé ce triple attribut dans ces vers : Brillant astre des nuits , vous réparez l’absence     Du dieu qui nous donn

e Charon, le nocher des enfers. Charon était fils de l’Erèbe et de la Nuit . On le représente sous la figure d’un vieillard a

gère, Alecto et Tisiphone ; toutes trois filles de l’Achéron et de la Nuit . La Terreur, la Rage, la Pâleur et la Mort les ac

es divinités vengeresses, il y avait encore les Parques, filles de la Nuit . Elles étaient aussi trois, Clotho, Lachésis et A

chantait dans les repas. Pour l’honorer, les jeunes gens couraient la nuit à la clarté des flambeaux, la tête ceinte de fleu

uie de la gauche sur un pieu. 2. Le Sommeil, fils de l’Erèbe et de la Nuit , habitait dans un antre où le soleil ne pénétrait

être assoupie. La molle Oisiveté, sur le seuil accroupie, N’en bouge nuit et jour et fait qu’aux environs Jamais le chant d

symbole de sa légèreté. 4. Momus était aussi fils du Sommeil et de la Nuit . C’était le dieu de la raillerie et des bons mots

salut. 3. La Vengeance ou Némésis était la fille de l’Océan et de la Nuit . On l’appelait encore Adrastée. Elle devait châti

ardentes, et avait une couronne sur la tête. 4. L’Envie, fille de la Nuit , fut toujours flétrie comme un vice infiniment ho

et la guerre parmi les hommes. Hésiode dit qu’elle était fille de la Nuit . Virgile la représente avec une chevelure hériss

aux peuples effrayés. 6. La Paresse était fille du Sommeil et de la Nuit . Il nous semble que son culte était aussi digne d

lesse était une divinité couverte de rides ; on la disait fille de la Nuit . Les Grecs lui élevèrent un temple, où ils la con

s, et ses appartements ne sont fermés par aucune porte. Le jour et la nuit , sa demeure est ouverte. Formée tout entière d’un

ndre épouse ! c’est toi qu’appelait, son amour, Toi qu’il pleurait la nuit , toi qu’il pleurait le jour.     C’est peu ; malg

hênes émus s’inclinaient dans les airs. Telle sur un rameau durant la nuit obscure Philomèle plaintive attendrit la nature,

uvet ne couvrait pas encore. ……………………………………………… ……………………………………………… La nuit , à la faveur des mystères sacrés, Dispersa dans l

immola de sa main douze captifs, et célébra des jeux magnifiques. La nuit suivante, sa tente fut témoin de l’une des scènes

epuis plusieurs années. Mais, pour gagner du temps, elle défaisait la nuit ce qu’elle faisait le jour. Enfin elle promit sa

individualité à un tel point, qu’il n’y ait plus pour lui ni jour ni nuit , et qu’il croie enfin que la grande âme du monde

es vallées riantes et solitaires, les mauvais n’apparaissaient que la nuit au milieu des tempêtes. « C’était aux esprits qu’

igme d’Œdipe, 138. Enna, campagne de Sicile, 30, Envie, fille de la Nuit , 95. Eole, dieu des vents, 64, 98. Eolides et E

omius, un des noms de Mercure, 43. Norwégiens, peuple du Nord, 192. Nuit , fille du Chaos, 12. Numa, roi de Rome, 15, 19,

principes contemporains du Chaos, savoir : l’Erèbe, le Tartare et la Nuit  ; ou l’Erèbe, le Tartare et la Terre ; et chez Hé

Pan, les Parques et Pitho ou la Persuasion ; au Chaos, l’Erèbe et la Nuit  ; à la Nuit seule, Némésis et la Fortune, mère de

rques et Pitho ou la Persuasion ; au Chaos, l’Erèbe et la Nuit ; à la Nuit seule, Némésis et la Fortune, mère de la Nécessit

de, le Destin, la Mort, Momus, la Fraude et encore les Parques ; à la Nuit unie à l’Erèbe : le Jour ou la Lumière, l’Ether,

espèce de généalogie primordiale, les Grecs supposèrent encore que la Nuit unie au Chaos, enfanta l’aveugle et tout-puissant

de Numidie, de Mauritanie et d’Espagne, habile en astronomie. Chaque nuit il montait sur le sommet d’une montagne où était

vèrent ses compatriotes. Un envieux de cet honneur, allant toutes les nuits fustiger cette statue, celle-ci finit par tomber

son trône les trois Dires ou Deorum irœ, filles de l’Achéron et de la Nuit , elles ne portaient pas d’autre nom dans le ciel,

talie par Énée. Les fêtes de ces dieux particuliers se célébraient la nuit et s’appelaient Cabiries ; l’initié, ceint d’une

l’une et l’autre aux accouchemens, et offrent dans leur sens caché la nuit primitive, la grande fécondatrice, soit la matièr

Niobée, nous les croyons la symbolisation des sept jours et des sept nuits de la semaine. Latone, après ce massacre, devint

s. Quand on la considérait dans le ciel éclairant le monde pendant la nuit , on l’appelait la Lune, ou Phébée ou Séléné ; pui

que la lune, éprise de sa beauté, allait lui rendre visite toutes les nuits au fond de sa grotte de Latmos. A la fin il fut r

se retira dans une grotte du mont Latmos où il se livrait toutes les nuits à l’étude de la marche de la lune et de tous les

gers dormant souvent lorsque la lune vient dissiper l’obscurité de la nuit . On donne encore à Endymion plusieurs fils appelé

ait-on, avait reçu de son père le soin d’éclairer le monde pendant la nuit pour que ses amours avec Endymion ne fussent poin

iers dont l’un était noir et l’autre blanc, et parcourut ainsi chaque nuit l’univers ; mais elle ralentissait cette course r

aisait également fille du Soleil, ou du Tartare et de Cérès, ou de la Nuit , ou d’Aristée, ou du titan Persès et d’Astérie, a

de l’autre elle répand des roses. Souvent elle chasse devant elle la Nuit et le Sommeil et précède le Soleil en ouvrant les

une fameuse magicienne qui passait aussi pour fille du Jour et de la Nuit , nous la retrouverons après la guerre de Troie, e

ux, le jour elle le frotte d’ambrosie et l’échauffe dans son sein, la nuit , à l’insu de tout le monde, elle l’épure par le f

es divins, Célée assemble le peuple lui fait part des évènemens de la nuit , et des injonctions de la déesse : tout le monde

chéron lui-même ou fils de Gorgyre, l’une des Gorgones assimilée à la nuit ou à l’ombre ou bien fils enfin, de la nymphe-fle

fille de la di inité qu’ils adoraient, profitaient des mystères de la nuit pour se livrer ensemble aux abus qu’elle permetta

lendemain à Eleusis. On est tenté de croire que c’était pendant cette nuit processionnelle, ou du moins dans une station qui

lle, ou du moins dans une station qui devait avoir lieu pendant cette nuit , que l’on élevait les initiés au degré d’Epoptes 

nt dans un lieu appelé Thesmophorien, sur le territoire d’Athènes, la nuit , dans le mois de Pyanepsion ou d’octobre à novemb

aisaient remarquer par les fameux jeux floraux, qui se célébraient la nuit à la lueur des flambeaux dans la rue Patricienne,

sa sa passion en lui faisant prendre sa place auprès de son père, une nuit , pendant les mystères de Cérès. Cinyre, outré de

. Les Lemniennes, irritées de cet affront, massacrèrent dans une même nuit tous ces maris adultères, ainsi que tous les autr

ite afin de se réunir à sa maîtresse, Léandre était obligé pendant la nuit de traverser le détroit à la nage, seulement Héro

houleuse et resta menaçante pendant sept jours. Cependant la septième nuit , Léandre, impatient, s’élance dans les flots et n

lacer dans la chambre nuptiale une de ses statues pendant la première nuit des noces. Prema était invoquée dans le même sens

bre des principes de la nature. Plusieurs disent qu’il est fils de la Nuit et d’ Hérèbe ; d’autres qu’il est fils d’Ilithye

ophane, qui ne fait que reproduire l’opinion d’une école orphique, la Nuit fécondée par Zéphyre ou par Ether pondit un œuf q

nèque, de Vénus et de Vulcain ; d’après Cicéron, de l’Hérèbe et de la Nuit , et d’après d’autres enfin, de la Nuit seule, qui

Cicéron, de l’Hérèbe et de la Nuit, et d’après d’autres enfin, de la Nuit seule, qui mit au jour un œuf, le couva sous ses

n dieu guérissant et ennemi de l’Amour ; mais alors il est fils de la nuit et de l’Hérèbe, ou de la Nuit et de l’Enfer, et a

l’Amour ; mais alors il est fils de la nuit et de l’Hérèbe, ou de la Nuit et de l’Enfer, et a pour compagnons, l’Ivresse, l

ieux, ou faisaient entendre les concerts les plus agréables. Enfin la nuit vint ; Psyché se coucha ; bientôt au milieu des o

la nuit vint ; Psyché se coucha ; bientôt au milieu des ombres de la nuit les rideaux s’entr'ouvrent, l’époux terrible se g

de le voir, de le connaître, lui rend la journée éternelle. Enfin la nuit ramena l’époux invisible. Psyché l’entendant s’ap

e dépit peuvent avoir de plus affreux, et résolurent de la perdre. La nuit suivante, Psyché demanda encore à son époux son n

du jour avec l’espérance de connaître l’objet de ses désirs. Enfin la nuit arrive, son époux repose sur son sein ; peu à peu

e la lumière dont il s’éclaira pour s’introduire chez elle pendant la nuit . Alcmène, mère d’Hercule, fille d’Electryon, roi

elle a un ornement de tête, formé de trois lunes : allusion des trois nuits pendant lesquelles Jupiter était parvenu à la tro

èce ; les Lamptéries étaient des fêtes que le bas peuple célébrait la nuit aux flambeaux en l’honneur de Bacchus Lampter à P

tyrans, Tyrinthius ou de Tirynthe, Trinoctius ou engendré dans trois nuits , Triumphalis ou à la statue élevée par Evandre, e

ecevait conjugalement. Dans cette erreur, elle se livra pendant trois nuits au plaisir de revoir cet époux adoré. Cependant a

ts au plaisir de revoir cet époux adoré. Cependant après cette triple nuit , Jupiter se retira et laissa Amphytrion seul et u

-deux filles, que le Demi-Dieu rendit mère d’un garçon dans une seule nuit , ou suivant d’autres, au bout de cinquante-deux j

ce furent ses cinquante filles qu’Hercule rendit mères dans une seule nuit . Arrivé en Grèce, Hercule devint amoureux des cha

ats cent temples magnifiques et cent autels, sur lesquels on immolait nuit et jour des victimes ; il céda généreusement à Di

r de Pélops, qui lui avait promis de le laisser tête à tête toute une nuit avec cette belle, s’il remportait le prix. Cepend

eu marin Phorcus, habitaient au-delà de l’Océan, près le séjour de la nuit , que leurs mains étaient de fer, leurs cheveux hé

ombla de présents. Ils continuèrent leur navigation, mais, pendant la nuit , une tempête les repoussa sur la côte qu’ils vena

urent à leurs yeux, et ils abordèrent sous les murs d’Aea, pendant la nuit , à l’embouchure du Phase ; le roi de ces contrées

e ; mais cette princesse, ayant fait marier Jason et Médée pendant la nuit même, déclara le lendemain que le mariage était c

cret de sa naissance en ces mots : ton père ayant su que dans la même nuit où il avait été reçu dans les bras de ta mère, el

à Pluton, le deuxième mois de l’année, les sacrifices se faisaient la nuit . Alors le prêtre, la tête découverte, après avoir

is, et dans leur enthousiasme ils comptaient les espaces du temps par nuits et prétendaient descendre de ce dieu. On réservai

’ophidienne, de juge statuant sur la métempsycose future des ames, de nuit fatale, de nuit nourricière, de nuit-oubli, de pr

juge statuant sur la métempsycose future des ames, de nuit fatale, de nuit nourricière, de nuit-oubli, de prophétesse de fat

e faisant fils du chaos et des ténèbres, en lui donnant pour femme la nuit sa sœur, dont il eut Éther et le jour, et en le f

bité par la mort et les furies ; on y voyait les sombres palais de la nuit , du sommeil et des songes ; c’était enfin un lieu

midable, masquée par un nuage trois fois plus noir que la plus sombre nuit et fermée par des portes de diamant que les Dieux

Toutes ces fêtes grecques ou romaines se célébraient à l’entrée de la nuit , en entourant les autels de branches de cyprès, e

es méchans ou des criminels ; on supposait que ces ombres erraient la nuit après leur mort, au milieu des tombeaux ; génies

i ou le portier de l’obscurité, passait pour fils de l’Erèbe et de la Nuit . Sa fonction était celle du nocher des enfers, et

ys ou Gortyn et Eurytre, qui fonda le pays des Eurytres, en Ionie. La Nuit , ou Euphrone, appelée aussi Erebennis, c’est à di

ilès, être peu connu ; Epiphron, ou qui pense après coup ; Epaphe. La Nuit eut avec l’Ether l’ Intempérance, et avec l’Achér

il, la Peste et le Chagrin, l’ Amitié, la Vieillesse, la Discorde. La Nuit , souvent, était considérée par les anciens, comme

flamme était prête à s’éteindre. Quelquefois, on représente aussi la Nuit sur un char, couverte d’un voile parsemé d’étoile

entre ses bras deux enfans ; l’un, noir, emblème de la Mort ou de la Nuit  ; l’autre, blanc, emblème du Sommeil et du Jour ;

puis voltigeaient autour d’elle les légers fantômes et les songes. La Nuit avait des temples et des oracles ; on lui consacr

comme mère des furies et des coqs, parce qu’ils annoncent pendant la nuit le retour de la lumière. L'on peut rattacher à ce

chez les Romains. Enfans de la Nuit. Parmi les nombreux enfans de la Nuit , nous distinguons en première ligne : La Mort, ap

ine par les Latins ; elle était une déesse gréco-romaine, fille de la Nuit . Elle avait pour sœur le Sommeil ; elle habitait

eaux, ou lugubres, mais nobles ; on la voit aussi dans les bras de la Nuit sa mère, feignant de dormir. L'on consacrait à la

orps de l’ame. La Fraude, que les Romains adoraient comme fille de la Nuit et de la Mort, avait pour retraite ordinaire le C

des Hespérides. Quant à Momus, nous avons déjà vu qu’il réclamait la Nuit pour sa mère et le soleil pour son père ; aussi,

représente un masque et une marotte à la main. Le Sommeil, fils de la Nuit et de l’Érèbe, résidait, suivant Homère, dans l’î

aître. Ce Morphée, était le dieu des Songes, fils du sommeil et de la nuit , il était aussi regardé comme le sommeil lui-même

se, la Faim et la Peste, étaient également enfans de l’Érèbe et de la Nuit  ; en effet : Le Travail, leur fils, placé par Vir

fets, ils lui avaient attribué naturellement une puissance divine. La Nuit avait pour fille la Discorde ou la Dispute, appel

ersonnifications de maux auxquels déjà plusieurs auteurs ont donné la Nuit pour mère. Le premier des enfans de la Discorde p

Jupiter et de la Nécessité ou, selon les autres, de l’Océan et de la Nuit  : placée dans les cieux et ministre de la Justice

iter et de Thémis, ou de Saturne et d’Evonyme, ou de l’Érèbe et de la Nuit , ou de la Mer, ou du Destin et de la Nécessité, o

vres mangeaient en son honneur. A Rome, on lui sacrifiait, pendant la nuit , des chiens, dont les cris plaintifs écartaient l

dait aux mystères de la magie. Les sorciers lui immolaient pendant la nuit une brebis noire et lui présentaient du miel pour

, et l’appelaient sept fois à grands cris ; alors si le silence de la nuit n’était troublé par aucun bruit, des espèces de f

estine ou la fureur ; ces Furies étaient filles de l’Achéron et de la Nuit suivant les uns, de la Discorde suivant les autre

punissait les homicides, et vêtue d’une robe sanglante, elle veillait nuit et jour à la porte du Tartare ; puis dès que l’ar

es en fuite par les Argonautes ; mais c’est surtout Kères, fils de la nuit , que nous devons placer ici. Regardé comme synony

ïdes. Chacune de ces Danaïdes, en fille obéissante, immola pendant la nuit son époux ; Hypermnestre seule qui avait un tendr

t, elle ajourne sous un prétexte frivole le sanglant sacrifice, et la nuit suivante, elle part avec les deux amis, emportant

her, et célèbre des jeux en l’honneur du brave ami qu’il regrette. La nuit suivante, Priam paraît dans sa ente, et lui deman

Polixène, la plus jeune fille de Priam et d’Hécube, lui pendant cette nuit de désolation a eu le courage d’accompagner son v

ne épouvantable tempête le jeta sur les côtes de Phalères. Pendant la nuit , les habitans de cette contrée se croyant attaqué

Hors de lui-même, il se réfugia au pied d’un autel de Jupiter, et la nuit suivante, il partit d’Argos avec quelques Argiens

s crédules Troyens à introduire cet énorme cheval dans leurs murs. La nuit suivante, des masses armées sortirent des flancs

né une tapisserie à laquelle je travaille le jour et que je défais la nuit avec mes suivantes, mais ils ne veulent plus atte

reconnaît à sa cicatrice et lui prépare un lit et un bain. Durant la nuit , Télémaque fait porter en secret des armes dans u

e, tué par Mérione ; Hypanis, fut tué par ses compatriotes pendant la nuit de la prise de la ville de Troie ; Hypénor, tué p

e l’indifférence, s’élance hors de la ville, traverse au milieu de la nuit le camp des Grecs et va arroser de ses pleurs les

pulture, il devienne la proie des oiseaux et des chiens. Cependant la nuit suivante la vue d’un père affligé fait changer Ac

val dans la ville ; il indiqua aux Grecs, avec un flambeau pendant la nuit , l’instant où ils pouvaient arriver : aussi, par

us de venir à son secours : celui-ci y consentit et arriva pendant la nuit afin de conduire ses chevaux dans les prairies du

du Simoïs et aux rives du Xanthe. Mais Ulysse, en ayant été averti la nuit même, partit avec Diomède, et pénétrant jusque so

i faisait supporter patiemment l’absence de son époux chéri. Mais une nuit , pendant son sommeil, elle vit Sichée, les traits

er ; mais Anna, instruite par un songe, s’évada pendant l’ombre de la nuit , tomba dans le fleuve et fut alors reconnue déess

uinoxe d’automne, partageant également les heures entre le jour et la nuit , et de l’autre, une corne d’abondance remplie de

. Paresse ou Segnities, déesse allégorique, fille du Sommeil et de la Nuit , que Vulcain changea en tortue, pour avoir été du

térieure à celle des divinités des Indiens ou des Chinois, puisque la nuit des temps couvre de l’obscurité la plus profonde

té. Cependant Typhon ayant appris cet événement, découvre pendant une nuit ce cadavre, le prend, le coupe en quatorze morcea

n élève en son honneur sont toujours sur les routes. C’est pendant la nuit qu’il apparaît à ceux qui l’invoquent ; alors il

rt. Pendant le jour elle est exposée sur un poteau ; à l’entrée de la nuit on la transporte dans l’enceinte sacrée, où l’on

iah, était l’être par excellence des Phéniciens ; il épousa Baaut, la nuit primordiale, et ils donnèrent naissance à Protogo

des huit Vaçous, commande à la région du Sud, et il est le dieu de la nuit , de la mort et des enfers ; c’est lui qui juge le

ris la forme d’un cheval. Les fils blancs et noirs sont le jour et la nuit , la roue est l’année Hindoue, divisée en six sais

son palais, au crépuscule, car il ne pouvait être tué, ni pendant la nuit , ni pendant le jour. Bali-Mahabali, ou Bali, éta

un immense antre marin, que l’on nomme Paoucengi ; il ne vole que la nuit  ; alors il enlève dans ses serres un tigre, un él

conduite, mais ils ne voulurent pas l’écouter ; un d’eux osa même, la nuit suivante, marquer de rouge les deux idoles indiqu

des deux principes dura pendant quatre-vingt-dix jours, et autant de nuits consécutives, sans que la victoire pût se déclare

c’était l’oiseau de Feridoun. C'est le pur gardien du monde, veillant nuit et jour à la garde des hommes et éloignant de leu

gigantesque, d’autrefois elle était petite et grêle. Leur plaisir, la nuit , lorsqu’ils avaient égaré quelque voyageur, était

otan, et il passe avec son épouse Skada, fille du géant Thiasse, neuf nuits sur douze dans les montagnes, et Skada en passe t

nga, ou la lune masculin, est frère de Malina, ou soleil féminin. Une nuit , dit-on, Anninga poursuivait sa sœur Malina ; mai

umière de telle sorte, que celui qu’il portait y voyait aussi bien la nuit que le jour. Dagour, ou le Jour, est fils de Not

ien la nuit que le jour. Dagour, ou le Jour, est fils de Nott, ou la Nuit , et de Dellingour, ou le crépuscule du matin. All

’ayant séduite par sa beauté et ayant partagé sa couche pendant trois nuits , la décida à lui laisser prendre trois gorgées de

minérales qu’elles renfermaient. Iord ou la terre était fille de la Nuit et d’Annar, femme d’Odin et mère de Thor. Cette g

où Odin va lui-même puiser cette sagesse. Nor, père de Nott ou de la Nuit , fonda le royaume de Norvège. Il était fils de Th

s principe, émanent de lui. Rimfaxe ou Hrimfaxe, cheval que monte la nuit lorsqu’elle marche devant le jour. Les gouttes d’

le priait d’inspirer de sages avis. Ses fêtes avaient lieu pendant la nuit au milieu des forêts ; le clair de lune ou la lue

véritable Cérès Mexicaine, fort révérée. Joalteuctli présidait à la nuit , et souvent passait pour être la lune. Joalticit

au ; aussi les mères lui recommandaient-elles leurs enfans pendant la nuit . Vitslibochtli, le plus célèbre des dieux Mexica

kas, anciens habitans du Paraguay ; il était chargé de garder jour et nuit un pont de bois, jeté sur un grand fleuve, où se

fainéans ne manquaient jamais d’aller enlever secrètement pendant la nuit . Marakas était le dieu protecteur des maisons et

tous les temps on met souvent des alimens devant sa statue. Po, ou la nuit , est, suivant les peuples qui habitent la Polynés

rchipel de la Société. Tarra, son épouse, le rendit père de Po, ou la nuit  ; de Arié ou le ciel ; d’Avié ou l’eau douce ; d’

nciles, 941. Nrotoméduse, 304. Novices, 144. Nson, 395. Nuaghat, 489. Nuit (la), 3, 55, 176, 176, 323, 325, 329. Null, 488.

ieux était le Destin, divinité toute puissante, née du Chaos et de la Nuit . Ses arrêts étaient irrévocables, et Jupiter lui-

ujours le cœur des coupables. [Fig. 42] Filles de l’Erèbe et de la Nuit , les Parques présidaient à la vie et à la mort. E

ig. 43] Parmi les autres divinités infernales, on comptait encore la Nuit , la Mort, le Sommeil, les Songes et les Dieux Mân

ncore la Nuit, la Mort, le Sommeil, les Songes et les Dieux Mânes. La Nuit , fille du Chaos, dormait assise sur un char, et c

ma deux torches de pin aux flammes de l’Etna, et se mit à la chercher nuit et jour de tous côtés. Fatiguée de ses poursuites

lle aima Endymion, berger de Carie, qu’elle allait visiter toutes les nuits dans une grotte du mont Latmus23. À la vérité, l’

ous ses désirs. L’Amour y devint son époux ; mais, présent pendant la nuit , il s’échappait aux premières lueurs du jour, en

rs du jour, en lui recommandant de ne point souhaiter de le voir. Une nuit qu’il était endormi auprès d’elle, Psyché se lève

dieu de la raillerie et des bons mots, était fils du Sommeil et de la Nuit . Ses sarcasmes n’épargnaient pas même les dieux.

pons et des coins de fer. La Discorde. La Discorde naquit de la Nuit qui l’enfanta en même temps que la Mort et le Som

poignard [Fig. 82]. [Fig. 82] L’Envie. L’Envie, fille de la Nuit , habitait, au fond d’une vallée, une caverne téné

disait-elle, aux funérailles du vieux Laërte ; mais elle défaisait la nuit l’ouvrage qu’elle avait fait pendant le jour. De

qu’il revînt heureusement. Cette déesse lui envoya Morphée pendant la nuit , pour lui apprendre qu’il avait fait naufrage. Dé

ure, sous la figure d’un simple mortel, et se trouvant surpris par la nuit , alla demander l’hospitalité dans un bourg de la

e sa sœur. Orchame ordonna que Leucothoé fût enterrée vive pendant la nuit . Le Soleil, qui n’avait pu la secourir pendant l’

ec qui signifie chèvre. 23. Endymion était un berger qui passait les nuits à la belle étoile. La Fable, qui embellit tout, e

rchent qu’au hasard, et ne peuvent toujours porter la lumière dans la nuit profonde des temps. Les recherches faites dans ce

sant ; Quand l’harmonie, architecte du monde, Développant, dans cette nuit profonde, Les élémens pêle-mêle diffus, Vint débr

parties, Le ciel reçut, en son vaste contour, Les feux brillans de la nuit et du jour. Saturne. Le Ciel passe commun

s ténèbres Fait éclore les faits célèbres, Qu’il les replonge dans la nuit . Auteur de tout ce qui doit être, Il détruit tout

te la nature            N’est riche que de vos présens.            La nuit , l’horreur et l’épouvante S’emparent du séjour qu

Rousseau dans les vers suivans : Dans ces antres fameux, où Vulcain nuit et jour Forge de Jupiter les foudroyantes armes,

Furies. D. Qu’étoient les Furies ? R. Elles étoient filles de la Nuit et de l’Achéron, connues aussi sous le nom d’Eumé

rôneroient. Il ordonna à ses filles d’égorger leurs maris la première nuit de leurs noces. Hypermnestre fut la seule qui ref

nt célébrées par des femmes qui couroient et dansoient un jour et une nuit au son des trompettes. Priape. D. Qu’étoit

. Momus. D. Qu’étoit Momus ? R- Momus, fils du Sommeil et de la Nuit , étoit le Dieu de la raillerie et du badinage. On

ouffon : il démasque un visage, et tient une marotte à la main. La Nuit . D. La nuit n’est-elle pas considérée comme un

asque un visage, et tient une marotte à la main. La Nuit. D. La nuit n’est-elle pas considérée comme une Divinité de l

rphée. D. Qu’étoit Morphée ? R ; Morphée, fils de l’Erèbe et de la Nuit , étoit le Dieu du sommeil ; il endormoit les homm

Envie D. Comment représente-t-on l’Envie ? R. L’Envie, fille de la Nuit , est représentée sous la figure la plus hideuse,

onsume. Mille noires vapeurs obscurcissent le jour : Les astres de la nuit interrompent leur course ; Les fleuves étonnés re

a tapisserie qu’elle avoit commencée, seroit finie. Elle défaisoit la nuit ce qu’elle avoit fait le jour. Énée. D. De

ifices ne lui coûtent point ; sa bourse est toujours ouverte, jour et nuit elle est debout : son temps, ses veilles, sa fort

laissé plongé pendant quatre mille ans, sauf un seul peuple, dans la nuit de l’idolâtrie. Le spectacle de tant de corruptio

tels et à exaucer leurs prières. Le Destin était né du Chaos et de la Nuit , deux anciennes divinités que l’on croyait antéri

vrage. Poëme de la Religion. Le Chaos périt par la création, et la Nuit par la lumière. Ainsi ces deux divinités, qui seu

s ténèbres Fait éclore les faits célèbres, Qu’il les replonge dans la nuit . Auteur de tout ce qui doit être, Il détruit tout

présider à la chasse dans les forêts, d’éclairer le monde pendant la nuit , et de surveiller les âmes des morts. Elle eut, p

mion. On dit qu’éprise de sa grande beauté, elle arrêtait, toutes les nuits , son char, pour le contempler endormi, dans la gr

Endymion pour l’astronomie et par son habitude d’observer, pendant la nuit , le cours de la lune et des autres astres. 41.

. La construction en avait duré deux cent vingt ans. Il fut brûlé, la nuit même où naquit Alexandre-le-Grand, par un Ephésie

beaux aux feux du mont Etna, Cérès se mit à parcourir la terre, et la nuit et le jour, demandant partout des nouvelles de sa

el. Une enclume d’airain tombant du ciel roulerait neuf jours et neuf nuits avant de toucher à la terre, et autant de temps a

rd se présente la porte du palais de Pluton, gardée par Cerbère, qui, nuit et jour, pousse de sa triple gueule d’effroyables

es Furies. — Les Parques. Les Furies, filles de l’Achéron et de la Nuit , étaient au nombre de trois, Tisiphone, Mégère et

rois, Clotho, Lachésis et Atropos, étaient filles de l’Erèbe et de la Nuit , d’autres disent de Jupiter et de Thémis. Elles p

amis du lait, du vin et des parfums. Charon, fils de l’Érèbe et de la Nuit , était le nocher des enfers, chargé de transporte

le de Jupiter et de la Nécessité, d’autres disent de l’Erèbe et de la Nuit . Chargée de punir le crime, elle poursuivait sans

s. Alors il exigea de ses filles qu’elles égorgeassent leurs époux la nuit même de leurs noces. Toutes obéirent ; une seule

amais de cet heureux séjour de la paix. Le jour n’y fuit point, et la nuit , avec ses sombres voiles, y est inconnue. Une lum

ix. Le Sommeil, frère de l’Espérance, est fils de l’Erèbe et de la Nuit , et père des Songes. Les poëtes placent son palai

surveille l’univers, Et par autant de voix font retentir les airs. La nuit , d’un vol bruyant, il poursuit sa carrière ; Jama

expressifs et faciles à saisir. La Paresse, fille du Sommeil et de la Nuit , fut métamorphosée en tortue pour avoir écouté le

nné. 102. La Discorde. — Bellone. La Discorde était fille de la Nuit et sœur de Némésis, des Parques et de la Mort. Ju

it exterminer jusqu’au dernier ; tuer ensuite le dragon, qui veillait nuit et jour à la garde de la toison d’or ; enfin exéc

ans leurs murs, dont ils abattent un pan, pour lui livrer passage. La nuit venue, Sinon, à un signal donné, ouvre les flancs

uire. Ainsi dans ce système la lumière et les ténèbres, le jour et la nuit , l’été et l’hiver, la vertu et les vices, se succ

tes, les Furies étaient filles de la Discorde ; selon d’autres, de la Nuit et de l’Achéron. Sophocle les fait naître de la T

deux torches au feu du mont Etna, et se mit à parcourir la terre, la nuit comme le jour, décidée à ne pas se reposer qu’ell

time ; mais ceux qui voulaient honorer son culte couraient pendant la nuit de maison en maison, masqués et déguisés. Les pei

s de cette Déesse célébraient ses fêtes, nommées Florales, en courant nuit et jour et en dansant au son des trompettes, le f

autour du Tartare des ondes enflammées. Caron, fils d’Érèbe et de la Nuit , était un vieux nautonier rude et grossier, qui,

in à la carrière des hommes en coupant le fil avec ses ciseaux. La Nuit . La Nuit, Déesse des ténèbres, et fille du Cha

ière des hommes en coupant le fil avec ses ciseaux. La Nuit. La Nuit , Déesse des ténèbres, et fille du Chaos, épousa l

hauves-souris. Le Sommeil. Le Sommeil, fils de l’Érèbe et de la Nuit , et frère de la Mort, a son palais dans un antre

une porte d’ivoire. La Mort. La Mort, fille du Sommeil et de la Nuit , et la plus implacable des divinités infernales,

Qu’étaient les Parques ?- Comment les poëtes considéraient-ils la Nuit  ? Le Sommeil ? — Morphée ? — La Mort ? — Qu’étaie

és allégoriques. Le Destin. Le Destin, fils du Chaos et de la Nuit , était aveugle. Bien qu’il ne figurât pas parmi l

vait cent yeux et cent bouches, ne devait jamais s’arrêter ni jour ni nuit , et ne pouvait garder le silence. On représente l

? — Comment la représente-t-on ? L’Envie. L’Envie, fille de la Nuit , est représentée sous les traits les plus hideux,

uments de diverses professions. La seconde, fille du Sommeil et de la Nuit , avait été métamorphosée en tortue ; le limaçon l

laquelle ils font entrer en triomphe le cheval mystérieux. Pendant la nuit , Sinon ouvre les flancs de la machine, et une fou

une broderie à laquelle elle travaillait : mais elle défaisait chaque nuit l’ouvrage de la journée, de sorte que son travail

hefs de l’armée, Ajax tomba dans un tel accès de rage, que pendant la nuit il se jeta l’épée à la main sur les troupeaux du

vaillamment défendu contre les Grecs qui envahissaient Troie dans la nuit qui fut fatale à l’empire de Priam, Enée sortit d

fanal pour indiquer la route aux bâtiments qui arrivaient pendant la nuit dans ces parages. Questions. Qu’étaient-ce q

s mœurs. Au soleil couchant, il se retirait dans la mer et passait la nuit dans les eaux. Il en parut d’autres semblables à

sa protection, parce qu’il veille et distingue les objets pendant la nuit (allégorie qui convient parfaitement à la sagesse

égale. Elle signifie aussi que dans ce mois les jours sont égaux aux nuits . Octobre, signe du Scorpion. Il représente Orion

tous ; et, comme on attribua cette peste à une chaleur extrême que la nuit même ne pouvait tempérer, on imagina la fable de

le dit que Diane avait aimé Endymion, roi d’Élide, et que, toutes les nuits , elle descendait de son char, pour aller le voir

ma, dans une grotte des montagnes de Carie ; il y passait souvent les nuits , ce qui fit imaginer la fable des visites de Dian

ier, en disant qu’il s’avançait sans bruit au milieu des ombres de la Nuit , divinité particulière que l’on disait fille du C

que les ténèbres avaient existé avant la lumière. Ou représentait la Nuit montée sur un char d’ébène, accompagnée par les é

renversé, comme si elle voulait l’éteindre. Les poëtes donnaient à la Nuit un grand nombre d’enfans, mais tous étaient métap

Nyctelius ; il venait de ce que les orgies se célébraient pendant la nuit , à la clarté des torches et des flambeaux. Le nom

sagesse se plaît souvent à méditer pendant le silence et le calme des nuits . (Fig. 23.) Bellone. Les Grecs donnaient à

reine Astarté la lune. On voulut figurer le partage des jours et des nuits , en disant qu’Adonis passait six mois sur la terr

t peuplée par les hommes et par les animaux. Il les disait fils de la Nuit et de l’Éther. Les poëtes le disent fils du dieu

u’il donna pour époux à la terre. « Ils produisirent le Tartare et la nuit . Démogorgon, troublé dans le fond de son antre pa

s enfans. Il en tira de même les trois Parques, le serpent Python, la Nuit ., le Tartare, etc., etc. » Nous n’étendrons pas

la fête se célébrait ; et, comme elle avait toujours lieu pendant la nuit , une infinité de lumières éclairaient les apparte

plus grand respect, et le garda près de lui pendant dix jours et dix nuits , pour lui demander ses instructions et célébrer l

siphone, Mégère et Alecto. On les disait filles de l’Achéron et de la nuit . Leurs noms signifiaient : rage, carnage, envie.

ndue ou la brièveté de la vie. (Fig. 41.) Némésis, dieux mânes, la nuit , le sommeil et la mort. Némésis veillait à la

aux ombres, (pie I on croyait errantes autour des lieux funèbres. La Nuit était fille du Chaos ; on la représentait couvert

torche qu’elle tient à la main. (Fig. 43.) Le Sommeil, fils de la Nuit et frère de la Mort, se représente sous la figure

e rempli d’une liqueur assoupissante. (Fig. 44.) La Mort, fille de la Nuit et sœur du Sommeil, est représentée sous la forme

de l’enfer. Caron, selon les poëtes, était fils d’Érèbe et de la Nuit . Son nom signifie colère. Son humeur était triste

il ordonna à ses filles de poignarder leurs époux pendant la première nuit de leurs noces. La seule Hypermnestre n’obéit poi

le du matin, l’aurore, le midi, le soir, le crépuscule du soir, et la nuit . Chacune de ces parties était représentée par un

et que l’on chantait dans les repas. Momus, fils du Sommeil et de la Nuit , était le dieu de la raillerie et des bons mots.

fut nommé Hercyne. Les Parques. Filles de l’Erèbe et de la Nuit , elles filoient aux enfers la vie des mortels : l

rèbe, il existoit avant tout et même avant les Dieux ; il s’unit à la Nuit , sa sœur, et de cet hymen, suivant quelques auteu

Hésiode , forme sous terre un ruisseau toujours couvert d’une sombre nuit , sou onde coule dans le Tartare ; mais la dixième

r d’eau une cuve percée, pour avoir assassiné leurs maris la première nuit de leurs noces, à l’exception d’Hypermnestre qui

. Ces génies féroces et sanguinaires, comme les Parques, enfans de la Nuit , suivoient les guerriers dans les batailles, s’ac

ces célestes, selon les uns, fille de Jupiter ; selon d’autres, de la Nuit . Elle punissoit l’orgueil et fin justice des homm

oit les petits mystères de Cérès. Au bout de ce temps on recevoit, de nuit , le récipiendaire. Après lui avoir fait laver les

phes, les Thyades, saisies d’une fureur bachique, errèrent perdant la nuit et arrivèrent à Amphisse, elles se couchèrent et

père. Elle trouva le moyen, à l’insçu de Cynire, de se substituer la nuit à la place de sa mère. Cynire, en connoissant ce

’aima, il passoit à la nage l’Hellespont pour l’aller voir pendant la nuit , elle allumoit au haut d’une tour un fanal pour l

La Mythologie nous apprend que la Paresse, fille du Sommeil et de la Nuit , fut métamorphosée en tortue, pour avoir écouté l

eur. La pierre en laquelle Jupiter la métamorphosa versoit des larmes nuit et jour sans interruption. Les brauronies étoient

proche les extrêmes. Momus. Momus, fils du Sommeil et de la Nuit . Dieu de la raillerie et des bons mots. On le rep

ise s’appeloit Adéphagie. Morphée. Fils du Sommeil et de la Nuit , le premier des Songes, et, selon quelques-uns, l

. Rhésus, roi de Thrace, porta des secours à Priam ; mais la première nuit de son arrivée, un traître Troyen, nommé Dolon, f

rir le bruit de sa mort, on prépara ses funérailles et on l’envoya la nuit , renfermé dans un cercueil, chez le Centaure Chir

sors de son père, vint secrètement le rejoindre au commencement de la nuit . Jason mit promptement à la voile, se doutant bie

fils de Priam et d’Hécube, mais elle trahit ce malheureux Prince ; la nuit de la prise de Troye elle introduisit dans son ap

sur Ajax fils de Télamon ; ils se bâtirent pendant un jour entier, la nuit vint, les Héraults les séparèrent ; mais les deux

es armes, Ulysse l’emporta. Ajax en devint si furieux que, pendant la nuit , il se jeta sur tous les troupeaux du camp, et en

mais la Reine qui ne vouloit que gagner du temps, défaisoit durant la nuit , l’ouvrage qu’elle avoit fait pendant le jour. Ul

attirent un pan de muraille pour le taire entrer dans leur ville : la nuit même de ce jour, les soldats Grecs enfermés dans

Athènes un autel particulier. Elle ne se repose jamais, elle parcourt nuit et jour le monde, sous la figure d’un monstre ail

nt sous ses pieds le globe de la terre. Il étoit né du Chaos et de la Nuit . Quoiqu’il fut le plus puissant des Dieux, il n’e

. Issipile. —  Métastase. La Mort. Elle étoit fille de la Nuit . Hésiode fixe son séjour dans le Tartare, Virgile

nt de la Vieillesse, une divinité infernale fille de l’Erèbe et de la Nuit . La Nuit étoit fille du ciel et de la terre, elle

Vieillesse, une divinité infernale fille de l’Erèbe et de la Nuit. La Nuit étoit fille du ciel et de la terre, elle épousa l

gue pour la rapporter ici. La Fable. Fille du Sommeil et de la Nuit , épousa le Mensonge ; elle est magnifiquement hab

erme l’œil et s’endort. La Paresse. Fille du Sommeil et de la Nuit . On a vu, dans le premier volume, Murcie Déesse d

ent fixées par la main d’Uranie dans l’azur immobile et profond d’une nuit des tropiques… 2e Variation. —  Cet Amphion qui

ue d’autres obscurités viendront s’ajouter ! Quelles énigmes ! Quelle nuit profonde ! Dans son embarras, elle nous appelle à

ment il a perdu le sommeil et comment la fièvre tourmente ses longues nuits . « Avant d’entrer sous l’humble toit, la déesse c

la montagne, où l’absolu, personnifié en Jéhovah, s’enveloppe dans la nuit de l’orage, media nimborum in nocte . Orphée, Li

é. Autour de la flamme sacrée, que la piété entretenait le jour et la nuit , étaient rangées les statues du Génie, du Lare, d

on propre plaisir. C’est à ces initiés qu’elles se révèlent. Dans les nuits du printemps, les belles danseuses, glissant sur

étranges pour conjurer les apparitions redoutées. — Au milieu de la nuit , dit Ovide en ses Fastes, quand le sommeil éteint

s’écrie, dans la tragédie de Racine : Où me cacher ? Fuyons dans la nuit infernale. Mais que dis-je ? Mon père y tient l

n qu’il doit à la bonne humeur de nos aïeux. Fils du Sommeil et de la Nuit , il ne démentait pas sa ténébreuse origine. C’éta

elle aurait achevé une tapisserie commencée ; mais elle défaisait la nuit ce qu’elle faisait le jour. La malice gauloise, q

oleil, s’abattait sur lui et lui rongeait le foie, qui, renaissant la nuit , renouvelait la pâture du monstre et le supplice

étaient plus coupables. Elles étaient quarante-neuf qui, dans la même nuit , avaient assassiné leurs époux pour obéir à leur

ent, sans artifice. Elles ne se montraient que dans la demi-ombre des nuits étoilées. — La grâce a quelque chose de fugitif e

donna l’ordre à ses filles d’égorger leurs maris pendant la première nuit des noces. Nous avons déjà dit que la seule Hyper

est à l’extrémité du monde, au-delà de l’Océan, près du séjour de la Nuit . Les noms des Gorgones sont Sthéno, Euryale et Mé

ire remettre les clefs de la ville, qu’elle avait dérobées pendant la nuit . Le roi de Crète profita de cette abominable trah

r, dit la fable, prit la forme d’Amphitryon, et fut père d’Alcide. La nuit où le maître du tonnerre emprunta cette forme, fu

sait sa demeure dans des rochers inaccessibles, le surprit pendant la nuit , et lui enleva une partie de son butin. Hercule l

sique ; mais un vent contraire les ayant forcés de rentrer pendant la nuit , Cysicus qui les croyait déjà fort éloignés, les

ise, ne songea plus qu’à s’éloigner ; il profita de l’obscurité de la nuit pour mettre à la voile. Médée l’accompagnait, et

favoriser Jason ; elle fit célébrer son mariage avec Médée pendant la nuit , et déclara le lendemain à la flotte d’Éétès que

s flots que le vent pousse et repousse dans le détroit de l’Eubée. La nuit séparait les combattans : la ville ou les retranc

; il dormait aussi légèrement que les oiseaux ; pendant le jour et la nuit , il apercevait les objets à plus de cent lieux de

ses dans l’année. La première se célébrait au solstice d’hiver. Cette nuit s’appelait la nuit mère, comme étant celle qui pr

a première se célébrait au solstice d’hiver. Cette nuit s’appelait la nuit mère, comme étant celle qui produisait toutes les

d la victime était choisie, on la conduisait vers l’autel, où brûlait nuit et jour le feu sacré. Parmi les vases de fer et d

nt se plaire dans les plus sombres idées, allaient souvent passer des nuits au milieu des bruyères ; le sifflement des vents

es et solitaires ; les mauvais ne se montraient jamais que pendant la nuit , au milieu des orages et des vents. La mort ne dé

était persuadé que les âmes des bardes morts chantaient pendant trois nuits autour de son fantôme. On croyait généralement qu

ns en respectoient l’asile. Au regne tranquille du jour Succédoit une nuit tranquille. Les oiseaux gazouillant leurs aimable