histoires des rois ; mais il ne nous en est rien resté. Ce poisson se nommait Oannès . Il avait laissé quelques écrits sur les

’on en voyait les représentations dans le temple de Bel. « Une femme, nommée Omorca, était la maîtresse de l’univers. Bel la d

hoses ; de cacher ses mémoires sous la terre dans la ville du soleil, nommée Sippara ; de construire ensuite un vaisseau, d’y

é de se faire entendre, ils allèrent bâtir la ville que l’on vient de nommer et quelques autres. » Telle est la célèbre tradi

écrits dans ceux de Thot ou Thaut, auteur égyptien que les Grecs ont nommé Hermès, et qui passe pour avoir été le premier in

emier homme et de la première femme. « Le premier père des hommes se nommait Protogone, et la première mère Aéòn ; ce fut elle

riture des hommes. Les enfans de ces premiers parens du genre humain, nommés Genae et Genus, habitèrent la Phénicie. Une grand

eu et le maître des cieux. Genus engendra d’autres hommes, qui furent nommés Lumière, Feu et Flamme. Ce furent eux qui trouvèr

près avoir passé par les épreuves les plus terribles. Ces épreuves se nommaient initiations. La religion des peuples n’était qu’u

t les maîtres du monde et les seuls dieux qui le gouvernaient. « Ils nommèrent le soleil Osiris, et la lune Isis. Osiris, disaie

Lune, de Héra ou de Junon. Orus, fils d’Isis, est celui que les Grecs nommèrent depuis Apollon. « La mythologie égyptienne, dit

nt Adonée ; les Mohabites, Beelphegor ; les Perses, Mythras. Il était nommé Azabinus par les Éthiopiens, Liber par les Indien

tails qu’il en fait, non-seulement il trouve ceux que nous avons déjà nommés  ; mais encore Cœlus, Saturne, Jupiter, Mars, Apol

e, selon lui, toutes les déesses servaient à représenter la lune ; il nomme Cérès, Diane, Lucine, Vénus-Uranie, la grande dée

élevant au rang des dieux ; mais comme on ne pouvait, sans ridicule, nommer immortels des êtres qui venaient de mourir, on pu

ité incroyable ; ses sœurs, filles de Jupiter comme elle, et que l’on nomme les Prières, vont toujours après elles, pour corr

plaire ou de faire briller l’imagination et l’esprit. Celles que l’on nommait milésiennes étaient de ce nombre, ainsi que les s

rivés en Sicile, trouvèrent une fontaine environnée de saules, qu’ils nommèrent Alphaga, c’est-à-dire fontaine des saules. Par la

ardait le jardin des Hespérides. L’architecte du temple de Delphes se nommait Ptera : ce nom signifie une plume. Les Grecs dire

t d’établir qu’il y avait une divinité supérieure aux autres. Elle se nommait le Destin ou Fatum. Ce dieu, que l’on supposait a

s différens. Le premier ordre comprenait les dieux suprêmes, que l’on nommait aussi dieux des nations, parce qu’ils étaient con

étaient compris les dieux qu’ Ovide appelait le peuple dieu . Ils se nommaient , dieux moindres des nations. Ils n’avaient point

de huit divinités, qui n’assistaient point au conseil suprême. On les nommait dii selecti : dieux choisis. Leurs noms étaient :

ils. Saturne, Janus, Age d’or. Cœlus, ou le Ciel, que les Grecs nommaient Uranus, était, selon eux, le plus ancien des dieu

ration : on lui rendit même quelquefois les honneurs divins, et on la nomma Abadir ou Abdir. Cybèle, voulant soustraire Jupit

re Amalthée l’allaita, et les deux nymphes Adrastée et Ida, autrement nommées les Mélisses, prirent soin de sa première enfance

que celle des règnes de Saturne et de Janus. Les âges suivans furent nommés d’argent, d’airain et de fer. Tant il est vrai de

du bonheur des hommes, tous les souvenirs et tous les cœurs à la fois nomment les Antonins, les Marc-Aurèle, les Trajan, les Ti

aient dans l’année ; avant Jules-César et Auguste, juillet et août se nommaient par la même raison quintilis, cinquième, et sexti

devint si grande dans le Latium, que la montagne qui fut par la suite nommée le mont Capitolin s’appelait Saturnin ; et nous t

ons dans Denys d’Halicarnasse et dans Justin, que l’Italie entière se nommait Saturnie. Les statues antiques de Saturne portent

s et les saisons ; lorsqu’il était représenté sous cette forme, on le nommait Chronos, le Temps. (Voyez la figure 3.) Histoi

les rendre conformes à la rondeur de la terre. Les fêtes de Cybèle se nommaient Megalizia, et ses prêtres se nommaient Galli, nom

terre. Les fêtes de Cybèle se nommaient Megalizia, et ses prêtres se nommaient Galli, noms qu’ils tiraient d’un fleuve de Phrygi

encore lui opposer une autre origine. Ces prêtres étaient quelquefois nommés Curètes. Ce nom leur était donné à cause de l’île

s hurlemens et des cris extraordinaires. A Rome, elle avait un temple nommé Opertum, dans lequel les hommes n’étaient jamais

ans la province de Babylone une ville consacrée à cet usage, que l’on nommait la ville d’Ur ou de feu. Les Perses étaient encor

uperstitieux sur ce point que les Chaldéens ; ils avaient des temples nommés Pyrées, uniquement destinés à conserver le feu sa

et sa famille allèrent s’établir dans l’Égypte, que l’Écriture Sainte nomme la terre de Mesraïm ou d’Ammon ou Noammon. Jupite

ter ; chaque peuple lui donnait un nom particulier. Les Éthiopiens le nommaient Assabinus , les Gaulois, Taranus ; les habitans d

aître la naissance de ce dieu. Cybèle, après avoir présenté la pierre nommée Abdir à Saturne, qui la dévora sur-le-champ, conf

ansporter secrètement dans l’île de Crète ; on le cacha dans un antre nommé Dicté ; deux nymphes du pays, nommées Adrastée et

Crète ; on le cacha dans un antre nommé Dicté ; deux nymphes du pays, nommées Adrastée et Ida, autrement appelées les Mélisses,

a avec des mortelles, dont il eut aussi des enfans. Quoique tous ceux nommés par la fable n’appartiennent pas au même Jupiter,

gouvernement à l’un de ses frères, qui eut des enfans mâles que l’on nomma Curètes. Uranus se jeta ensuite sur les autres pr

er et Jupiter. Devenu le maître d’un vaste empire, il épousa sa sœur, nommée Junon par les Romains, et que les Grecs appelaien

son nom à la chaîne de montagnes qui s’étend jusqu’à la mer ; elle se nomme encore de même aujourd’hui ; et la partie de mer

urd’hui ; et la partie de mer qui baigne cette chaîne de montagnes se nomma , pour la même cause, l’Océan Atlantique. Nous tro

incipales de cette île, avec cette inscription : Ci gît Zan, que l’on nommait Jupiter. Il vécut cent vingt ans ; on comptait so

les premiers inventeurs dans la Grèce, et, sur les marbres de Paros, nommés aujourd’hui d’Arundel, on apprend l’événement qui

Il paraît certain que c’est à l’un de ces Curètes ou Dactyles Idéens, nommé Hercule idéen, qu’il faut attribuer la première i

vertu de produire tout ce qu’elles pourraient désirer ; ce qui la fit nommer corne d’abondance. Il est aisé d’apercevoir que c

très-abondantes ; ce stratagème réussit, et fit lever le siége. On le nommait Diespiter, comme était le père de la lumière du j

nom d’Egyptus, de Nilus, et alors on le confondait avec Osiris. On le nommait aussi Expiator, parce qu’il expiait les crimes de

la musique, Mercure l’éloquence. Cet assemblage de perfection la fit nommer Pandore, nom qui vient de deux mots grecs, et veu

beauté de Pandore, la choisit pour femme, et devint père d’une fille nommée Pyrrha, qui, par la suite, épousa Deucalion. La c

emporter avec lui dans une plante longue et moelleuse que les Latins nommaient ferulla. Sa tige a cinq à six pieds d’élévation :

de Jupiter, de Neptune, de Pluton, de Vénus et de Cérès. Les Grecs la nommaient Héra, la maîtresse, ou Mégalè, la grande. Chez le

uno, de Juvans, secourable (nom commun entre elle et Jupiter) ; on la nommait aussi la reine. Plusieurs pays se disputaient l’h

der dans l’Égypte, où elle reprit sa première forme. Elle eut un fils nommé Épaphus. Le culte que les Égyptiens rendaient à l

e à la guerre de Troie, prétendaient descendre de ces fourmis. On les nommait Myrmidons, mot qui vient du mot myrmex, fourmi. L

aux parures des femmes. Lorsqu’elle présidait aux accouchemens on la nommait Lucine ; et lorsqu’on la représentait remplissant

m de Matuta, un autre à Samos sous celui de Samia : quelquefois on la nommait la Terre, comme on donnait à Jupiter le nom de pl

éesse allait si loin, que chacun ayant son génie, celui des femmes se nommait Junon. Cléobis et Biton, deux frères célèbres par

las. Les lieux maritimes furent le partage d’Atlas. Ses sujets furent nommés Atlantes, et son nom fut aussi donné à la plus ha

esses, et on les plaça dans le ciel sous le nom de Pleïades. Elles se nommèrent aussi Hespérides, du nom de leur mère Hespéris. L

éduse. Les Hyades passaient aussi pour être les filles d’Atlas. On en nomme six : Eudore, Ambrosie, Prodite, Coronis, Phyleto

rs aux premiers princes Titans. Il paraît aussi qu’Atlas eut un frère nommé Hespérus, et qu’il faut le distinguer de celui qu

s noms des quatre chevaux qui traînaient le char du Soleil. Ovide les nomme Eoüs, Pyroïs, Aéthon et Phlégon, noms grecs qui s

le, et sa mère fit sortir de son bûcher des oiseaux que, depuis, on a nommés Memnonides. Aurore fit un second enlèvement qui e

sance, Junon suscita contre sa rivale un effroyable serpent, que l’on nomma Python. Ce monstre, disent les poëtes, avait été

ur une île flottante que la mer couvrait souvent de ses eaux. Elle se nommait Délos. Neptune, par pitié pour Latone, fit surnag

plus intéressantes. Apollon portait beaucoup de noms différens. Il se nommait Délius, à cause de l’île de Délos, où il avait pr

terre et desséchant le limon, fait périr les reptiles venimeux. On le nommait Actiacus, à cause du promontoire d’Actium, si cél

fragment d’histoire rapporte que Daphné, fille d’un roi de Thessalie nommé Pénée, poursuivie par un jeune prince sur les bor

la mémoire. Elles étaient vierges, et la fable dit qu’un jeune homme, nommé Adonis, ayant tenté de leur plaire, elles le fire

le nom des Muses vient du grec muein, expliquer les mystères. On les nommait quelquefois Piérides. Les neuf filles de Piérus,

symboles : nous allons rapporter la manière la plus ordinaire de les nommer et de les peindre. 1. Clio, la première des Mu

usiasme, était assise sur une espèce de table à trois pieds, que l’on nommait cortina ou trépied. On la couvrait avec la peau d

e ou la lune Diane était sœur d’Apollon, dieu du jour, et elle se nommait Phœbé : l’un et l’autre avaient les mêmes attribu

Phœbé : la seconde, comme divinité terrestre ; sous ce rapport, on la nommait Dicté ou Dictynne, du nom d’une nymphe qu’elle ai

nture ; ce qui la fit surnommer Tisiphone, ou Détache-ceinture. On la nommait aussi Trivia, parce qu’elle présidait aux grands

e présidait aux grands chemins. Il y avait en Égypte une autre Diane, nommée Bubastès : elle était fille d’Osiris et d’Isis ;

ont imaginée sur la constellation composée de sept étoiles, que l’on nomme aujourd’hui la grande Ourse où le Chariot. L’étoi

s, que l’on nomme aujourd’hui la grande Ourse où le Chariot. L’étoile nommée Bootès ou le Bouvier, qui suit la grande Ourse, r

que l’on osât se comparer à elle. Dédalion, fils de l’astre du matin nommé Lucifer, fut changé en épervier, parce que Chioné

aissance pour les filles d’Atlas, les changea en ces étoiles que l’on nomme les Hyades, nom qui vient de Hyie, surnom du dieu

n se célébraient avec de grandes clameurs par des prêtresses que l’on nommait Bacchantes, ou Bassarides, ou Thyiades, et souven

dans leurs mains on voyait des thyrses et des flambeaux. Ces fêtes se nommaient Bacchanales, Dionysia, du surnom de Bacchus ; ou

nnait aussi le nom orgies, qui veut dire fureur. Dans une autre fête, nommée Aschosia, on s’amusait à sauter à cloche-pied sur

ne pierre inestimable sur laquelle cette cérémonie est gravée ; on la nomme le cachet de Michel-Ange ; elle appartenait au ro

ius venait de dios, dieu, et Nysa, ville où il avait été élevé. On le nommait aussi Evan et Hyie, mots qui signifient courage ,

ses coutumes et son culte. Ce prince avait une fille qu’il avait fait nommer Athénée, pour la consacrer à Minerve. La célébrit

au culte de Minerve, célébraient en son honneur les fêtes magnifiques nommées Athénées. Elles avaient été instituées par Éricht

té instituées par Érichthonius, troisième roi d’Athènes. Ces fêtes se nommèrent Panathénées, par la suite des temps, lorsque Thés

ans, et les petites chaque année. C’était à ces fêtes que les poëtes nommés Rapsodes allaient chanter les vers d’ Homère. La

fut peut-être ce nom qui la fit surnommer Tritonia. Quelquefois on la nommait Hippia, cavalière. Les fêtes de Minerve, appelées

cquitte d’un devoir, ou lorsqu’il accorde un bienfait, Ces présens se nommaient minervalia, ou dons offerts à la sagesse, afin d’

uerre. A la porte de ce temple, on voyait une petite colonne que l’on nommait guerrière, contre laquelle on jetait une pierre l

articulièrement consacrées à cette déesse, et qui l’une et l’autre se nommaient Comane. Sur les anciens monumens on voit Bellone

nguer de Pallas. Histoire de Mars. Le dieu Mars, que les Grecs nommaient Arès, était fils de Jupiter et de Junon. La fable

de ranger les troupes en bataille, fut Belus  ; l’Écriture Sainte le nomme Nemrod, et le peint comme un fort chasseur devan

était un ancien roi d’Égypte. Le troisième était roi de Thrace, et se nommait Odin. Il se distingua tellement par sa force, sa

e de Romulus et de Rémus. Les Gaulois avaient aussi leur Mars, qu’ils nommaient Hesus, et qu’ils croyaient honorer en lui sacrifi

a manière accoutumée. Le lieu du jugement, situé sur une hauteur, fut nommé Aréopage, des deux mots Arès et pagos, roche de M

qu’il préservât les campagnes des ravages de la guerre. Les Grecs le nommaient Corythaïx, remuant son casque, pour le peindre sa

har conduit par Bellone ; ses chevaux, fils de Borée et d’Erinnys, se nommaient la Terreur et la Crainte. Sur sa cuirasse, on rem

de Philippes, sous le nom de Mars vengeur. Les prêtres de ce dieu se nommaient Saliens ; ils gardaient les anciles ou boucliers

l’illustre chevalier Newton paraît ne reconnaître qu’une Vénus. Il la nomme Calycopis : elle était fille d’Otreus, roi de Phr

e et à Biblos ; il institua des fêtes en l’honneur de Vénus, que l’on nomma orgies ; et, pour veiller à son culte, il forma u

e c’était parmi eux que Vénus avait paru pour la première fois. On la nomma Aphrodite, écume, pour exprimer quelle était arri

dite, parce qu’elle était sortie de l’écume de la mer. Les Romains la nommaient Murtea, à cause du myrte ; les Syriens, Astarté ;

Vénus Uranie, qui présidait aux unions légitimes ; et l’autre, qu’ils nommaient Antéros, était fils de Vénus et de Mars ; il prés

ient que deux. Hésiode et les autres poëtes en comptent trois, qu’ils nomment Églé, Thalie et Euphrosine. Homère donne le nom d

ttributs et les surnoms de ces déesses étaient allégoriques. Elles se nommaient Charites, Joie, pour désigner que celui qui donne

écipita d’un coup de pied dans l’île de Lemnos, située près de celles nommées Liparos, qui s’appelèrent d’abord Vulcanies, et e

Vulcain se fit aider dans ses travaux par les Cyclopes ; après avoir nommé Polyphème leur père, elle désigne ses fils Brontè

dans le ciel, et dit qu’il était chargé de conduire la constellation nommée le Chariot. La difformité de ses jambes fit dire

des jambes de serpent. Les fêtes célébrées en l’honneur de Vulcain se nommaient lampadophories, ou porte-flambeaux. Les jouteurs

la conquête des Indes, voulut qu’il restât auprès d’Isis, qu’il avait nommée régente de ses états ; il le regardait comme l’ho

it avec des ailes à la tête et aux pieds. (Fig. 30.) Ces dernières se nommaient talaria ou talonnières. Pour marquer son talent à

re que les négociateurs de la paix portèrent depuis le caducée, et se nommèrent Caduceatores. Lorsque l’on représentait Mercure a

nt ces statues à celles d’autres dieux. Celles adossées à Minerve, se nommaient Hermathènes ; celles adossées à l’Amour, se nomma

s à Minerve, se nommaient Hermathènes ; celles adossées à l’Amour, se nommaient Hermérotes, etc. On l’appelait Mercure, de mercat

Typhon. Ils réservaient toute leur vénération pour l’eau du Nil. Ils nommaient ce fleuve Océan, Ypeus ou Nilus, souvent même Sir

de l’eau, était représenté par un vase percé de toutes parts, qu’ils nommaient hydria. Les Perses ayant prétendu soutenir la pré

temps, rien n’égalait le respect des Égyptiens pour l’hydria, qu’ils nommaient aussi dieu Canope, selon eux, le Nil, ou l’eau en

arties de l’univers. Océan avait eu de Téthys soixante-douze nymphes, nommées Océanides ; Nérée, cinquante Néréides, dont Hésio

hes. Celles qui présidaient aux forêts, aux arbres et aux prairies se nommaient Dryades, Hamadryades, ou Napées. Celles qui veill

s. Celles qui veillaient aux fleuves, aux rivières, aux fontaines, se nommaient Naïades. Celles qui habitaient les montagnes se n

ntaines, se nommaient Naïades. Celles qui habitaient les montagnes se nommaient Oréades, et celles qui commandaient sur la mer s’

des, du nom de leur père. La plus illustre de ces dernières, que l’on nommait aussi Thétis, doit être distinguée de la femme d’

de Neptune, composés de phoques, de veaux marins, etc. Les Latins le nommaient aussi Vertumnus. Il avait le don de prendre à son

Hippolochus ; et le troisième, surnommé le Politique. Portunus, ainsi nommé par les Latins, était fils d’Athamas et d’Ino, fi

on corps dans le parvis du temple ; et, depuis ce temps, ce marais se nomme Saronique, au lieu de Phœbéen. Égéon est peint pa

nom de nymphes. Celles qui gardaient les fleuves et les fontaines se nommaient Naïades. Celles qui habitaient les marais, les ét

e nommaient Naïades. Celles qui habitaient les marais, les étangs, se nommaient Limniades ; celles des bocages, Napées ; celles d

es à quelques arbres, avec lesquels elles naissaient et mouraient, se nommaient Hamadryades. Les nymphes des montagnes s’appelaie

r nombre dut s’accroître à l’infini. Nous croyons très-inutile de les nommer toutes. D’Éole et des vents. Éole, dieu de

la guerre de Troie, et régnait sur les îles Éolies, qui, avant lui se nommaient Vulcanies. Elles sont au nombre de sept. Les conn

ciel. Le chaos seul était plus ancien que le ciel et la terre. On le nommait arbitrairement Ops, Tellus, et souvent on lui don

t la divinité des bergers et la conservatrice des troupeaux. Sa fête, nommée Palilia ou Parilia, se célébrait au mois d’avril.

ue les anciens croyaient habitans des forêts et des montagnes. On les nommait indifféremment Pans, Égypans, ou Satyres. On les

entait sous la forme d’un Satyre, tenant à sa main une flûte que l’on nommait Syrinx. (Fig. 37.) Les Arcadiens honoraient très-

s célébraient, au mois de février, des fêtes en son honneur, que l’on nommait Lupercales, du lieu de même nom qu’Évandre lui co

e Rémus et Romulus avaient été allaités par une louve. Ses prêtres se nommaient Luperci. Sa véritable origine était très-ancienne

omaine faisait une adoption, ce qui était fort commun, les magistrats nommaient ceux qui devaient veiller au culte des dieux lare

t adoptif semblait abandonner. Dans les fêtes publiques de ces dieux, nommées Compitales, on suspendait dans les rues de petite

t les cas incertains. Le lieu dans lequel était placé le tribunal, se nommait le Champ de la Vérité. Le mensonge et la calomnie

erpens pour cheveux, et un fouet de serpens. (Fig. 40.) Les Grecs les nommaient Erynnides, ce qui signifie troubles d’esprit. On

es qui filaient les jours et les destinées des hommes. La plus jeune, nommée Clotho, tenait la quenouille ; Lachésis tournait

s. On les réservait pour les dieux de la terre et de la mer, que l’on nommait dieux supérieurs. Ceux des enfers se nommaient di

e et de la mer, que l’on nommait dieux supérieurs. Ceux des enfers se nommaient dieux inférieurs. On faisait des fosses dans lesq

es héros. Des divinités particulières. Il serait impossible de nommer et de désigner toutes les divinités particulières

e nom d’Harpocrate, et les Romains en avaient fait une déesse, qu’ils nommaient Ageronia. (Fig. 57.) Ces derniers avaient aussi l

a. (Fig. 57.) Ces derniers avaient aussi le dieu de la parole, qu’ils nommaient Aïus Locutius. La Pudeur avait des temples. On la

lorsqu’on prononçait des sermens. Il serait aussi long qu’inutile de nommer toutes les divinités particulières. En général, l

il vient d’une espèce de chanson très-familière aux anciens, que l’on nommait comos, et que l’on chantait dans les repas. Momus

e dans la Grèce. Sanchoniaton, le plus ancien des auteurs phéniciens, nomme un Esculape, fils de Sydic ou le Juste, et d’une

e Marsham, dont l’opinion est une véritable autorité pour les savans, nomme un Esculape, roi de Memphis : il était frère du p

les Romains accordaient à l’amitié les honneurs divins. Les Grecs la nommaient Philia, et les Romains la peignaient (Fig. 68) so

deste auteur cherchait à s’envelopper. Tout un peuple d’admirateurs a nommé son altesse royale madame la princesse Élisabeth

nt. Notions générales sur l’histoire de la Grèce, et sur les temps nommés héroïques. C’est dans la Grèce que l’héroïsme

ouvent changé de nom. Partout le texte hébreu de l’Écriture Sainte le nomme pays de Javan, et la version des Septante le nomm

Écriture Sainte le nomme pays de Javan, et la version des Septante le nomme Hellas ou Hellenus, d’Hellen, fils de Deucalion q

. Le royaume d’Argos eut une longue suite de rois. Les neuf premiers, nommés Inachides, furent Inachus, Phoronée, Apis, Argus,

us et Gélanor. Le second fils d’Inachus, frère de Phoronée, et qui se nommait Égialée, fonda le royaume de Sicyone. Nous ne don

trouve les marbres de Paros ou d’Arundel. Enfin les troisièmes temps, nommés historiques, commencent au rétablissement des oly

ut plus s’égarer dans l’histoire de ce pays. Cette fameuse chronique, nommée vulgairement les Marbres de Paros, est une suite

tablissement solide, et fît bâtir une forteresse qui, d’après lui, se nomma Cécropie. Le royaume d’Athènes dura plus de quatr

parlerons bientôt. Après Codrus furent élus des magistrats perpétuels nommés archontes. L’histoire des premiers rois d’Athènes

roi d’Athènes. Ils créèrent des gouverneurs, ou présidens perpétuels, nommés archontes. Ils devaient des comptes rigoureux de

bâtit une nouvelle ville qui porta son nom. Nous nous contenterons de nommer Argalus, Cynortas, Œbalus, Hippocoon, Tyndare ; C

e trône, et commença la seconde dynastie des rois de Sparte, que l’on nomma des Agides, à cause d’Agis son fils. Déluge de

roi de Phénicie, envoya à sa recherche Cadmus et deux autres princes nommés Cilix et Phénix. Cadmus s’arrêta dans la Béotie,

’avons dit : Cilix s’arrêta dans la partie de l’Asie Mineure, qui fut nommée depuis Cilicie, et Phénix passa dans l’Afrique. S

autres au milieu de quelque bois, qui dès lors devenait sacré, et se nommait lucus. Il y avait des temps marqués pour aller y

oi d’Argos. Acrise, grand père de Persée, n’avait qu’une seule fille, nommée Danaé. Ce prince, ayant appris de l’oracle qu’il

et fut père de Géryon, fameux géant, à trois têtes. Pégase fut ainsi nommé , parce qu’il était né près des sources de l’Océan

pe. La proue de ce vaisseau représentait un cheval, et le vaisseau se nommait Pégase ; l’Olympe passait pour être le séjour des

voyages, les combattit et s’en empara ; le vaisseau qu’il montait se nommait Pégase ; la proue représentait un cheval ailé. Au

ait fils de Glaucus, roi de Corinthe, et petit-fils de Sisyphe. Il se nomma d’abord Hipponoüs ; mais, ayant tué son frère ou

son frère ou quelque autre personne considérable de Corinthe, qui se nommait Beller, on lui donna le nom de Bellérophon, meurt

a combattre un monstre épouvantable qui désolait le pays, et que l’on nommait la Chimère. (Fig. 71.) Ce monstre était de race i

Ithone, dont il eut pour fils Lycaste, qui lui succéda, et une fille nommée Acacallis. Minos premier gouverna son peuple avec

e conseillait. Par la suite des temps, cette espèce de sanctuaire fut nommé l’antre de Jupiter. L’antiquité respectait tellem

ans l’Asie, et vint au pays des Myliades, qui, peu de temps après, se nomma Lycie, du nom de Lycus, fils de Pandion et frère

nir de cette princesse. Il institua dans cette île une danse que l’on nommait la Grue, dans laquelle on imitait les détours du

la mer, et périt dans les flots. Depuis ce temps, la mer d’Athènes se nomma la mer Égée. On consacra le souvenir de ce fatal

des ambassadeurs couronnés de branches d’olivier. Cette ambassade se nommait Theoria, ou visite au dieu. On employait pour ce

ire qui servait à tenir ses ailes. La mer dans laquelle il se noya se nomme , depuis ce temps, la mer Icarienne. Dédale, étant

a elle-même à ce temple le nom d’Hippolytion, et, par la suite, on le nomma temple de Vénus spéculatrice. L’indifférence et l

arut un faux Hippolyte, qui habitait la forêt d’Aricie. Il se faisait nommer Virbius, deux fois homme, et publiait qu’Esculape

alus, il fît creuser un canal où se jetait le fleuve Alabas, que l’on nomme aujourd’hui Cantera. Il construisit sur un rocher

de Sicile, très-fameux par leurs crimes et leur barbarie. Le premier, nommé Phalaris, faisait enfermer des hommes vivans dans

fut le premier à qui Phalaris en fît faire l’essai. Le second tyran, nommé Procruste, faisait attacher les étrangers sur un

elle amitié. Quelque temps après, Pirithoüs épousa Déidamie, que l’on nommait aussi Hippodamie. Thésée fut invité aux noces ain

nt à la tête d’une armée reprendre leur sœur Hélène. Cette guerre fut nommée des Tyndarides. Pour mieux faire connaître l’ingr

a aux dieux ses malédictions contre les ingrats Athéniens. Ce lieu se nomme encore aujourd’hui le Champ des Malédictions. Thé

tation de Bacchus, consacré sa chevelure dans un temple d’Apollon. On nomma sa coiffure théséïde, comme on nommait bachique c

ure dans un temple d’Apollon. On nomma sa coiffure théséïde, comme on nommait bachique celle de Bacchus. Hector les imita par l

les cheveux coupés très-courts. Thésée eut de Phèdre un fils célèbre nommé Démophoon. En allant à la guerre de Troie, il fut

onfirme surtout dans cette opinion, en voyant que l’Hercule tyrien se nommait Thasius ; le phénicien, Agenor ; le grec, Alcée,

armi ces serpens, il y en avait d’une espèce très-venimeuse, que l’on nommait Hydros ; ce qui donna lieu à la fable de l’Hydre

nt qu’il faut attribuer cette fable à la situation des deux montagnes nommées Calpé et Abyla, dont l’une est en Afrique et l’au

rdant sa fille Déjanire en mariage à Hercule. Ce héros en eut un fils nommé Hillius, et passa trois ans à la cour de Calydon.

donée fut blessé par Hercule ; et, comme il habitait le pays que l’on nommait les Enfers, on publia qu’Hercule était descendu d

e héros redoutable, il en institua d’autres, à son occasion, que l’on nomma petits mystères Éleusiens. Depuis Hercule, les ét

pulture fût au pied du mont Œta, près de la ville que par la suite on nomma Herculie. Après la mort de ce héros, les poëtes l

donna des pilotes pour les conduire au travers des Cyanées, que l’on nommait Symplégades, parce que les rochers semblaient s’e

nt jetés par la tempête sur les côtes de la Libye, un prince du pays, nommé Eurypile, leur donna de grands secours et des gui

dée furent obligés de s’éloigner ; ils s’embarquèrent sur un vaisseau nommé le Dragon, et vinrent à Corinthe, où Créon, qui y

r aux mystères de Samothrace. Les dieux qu’on adorait dans ce pays se nommaient Cabires, et passaient pour être les fils du Vulca

essa. Depuis ce temps, les feux que l’on voit souvent sur la terre se nommaient les feux de Castor et Pollux. Lorsqu’on en voyait

tempête. Les matelots voyaient souvent de ces sortes de feux, et les nomment aujourd’hui le feu saint Elme et le feu saint Ant

rydice, qu’il aimait beaucoup, il alla dans un lieu de la Thesprotie, nommé Aornos. Un ancien oracle y rendait ses réponses,

la fable, Le reste des événemens est conforme à l’histoire. Ce poëte nomme les principaux chasseurs, parmi lesquels on remar

regret. On publia qu’elles avaient été changées en oiseaux, que l’on nomma Méléagrides. Œnée, après la mort d’Althée, épousa

re les droits les plus sacrés, retint dans les fers un prince troyen, nommé Ganymède. Plus récemment encore, Hercule, issu de

sert à le prouver, c’est que ce temple avait des lieux cachés, qu’on nommait Adyta, qui répondaient aux Sancta Sanctorum. Tout

de quelle manière Dieu arrêta ce dessein insensé. Cette fameuse tour, nommée tour de Babel, formait dans sa base un carré, don

 ; mais le plus superbe et le plus solidement bâti était le Panthéon, nommé vulgairement la Rotonde. Il subsiste encore aujou

fréquent. On dressa sur l’ouverture de la terre une machine que l’on nomma trépied, parce qu’elle avait trois barres posées

bler l’édifice jusque dans ses fondemens. Alors les prêtres, que l’on nommait aussi les prophètes, prenaient la Pythie, la cond

t entr’ouverte sous ses pieds, il fut englouti dans la fosse que l’on nomme encore aujourd’hui la fosse d’Agamède, et qui se

connaître les oracles les plus célèbres. Il serait impossible de les nommer tous. Dans la seule Béotie, province très-petite,

ême prouvent qu’elles ont existé. Varron, le plus savant des Romains, nomme dix Sibylles ; il cite les auteurs anciens qui en

e qu’il se prescrit à lui-même en les nommant. 1°. La Persique. On la nommait Sambèthe ; et, dans les vers sibyllins supposés,

soin, et furent tenus sous le secret. Un collége de quinze personnes, nommées les Quindécemvirs des Sibylles, veillait à la con

nnales des Samiens. 7°. La Cumane, née à Cumes, dans l’Œlide. Elle se nommait Démophile, ou Hérophile, et quelquefois même Amal

ait l’acquisition, il en confia la garde à deux prêtres particuliers, nommés Duumvirs, dont le ministère se bornait à la garde

Ancyre, et y rendait ses oracles. 10°. La Tiburtine, ou de Tibur, se nommait Albunée. La ville de Tibur ou Tivoli, sur le Téve

les Romains : la course, les combats et les spectacles. Les premiers, nommés Jeux équestres ou curules, consistaient en des co

ins de grosses courroies de cuir de bœuf, et d’une espèce de brassard nommé le ceste. Nous avons déjà rapporté l’histoire de

y accourait de toutes les parties de la Grèce. Les vainqueurs étaient nommés à haute voix par un héraut, et célébrés par des c

uvaient paraître que nus, comme les combattans. Les juges des jeux se nommaient Hellanodiques, ou juges des Grecs. Jamais on n’ap

temple de Jupiter Olympien. Autour de ce temple était un bois sacré, nommé l’Altis, dans lequel on trouvait les statues érig

-uns subsistent encore, nous apprend qu’un personnage extraordinaire, nommé Odin, a régné anciennement dans le Nord, qu’il y

de régner lui-même, se rendit ensuite en Suède, où régnait un prince nommé Gylphe, qui, regardant l’auteur d’un nouveau cult

n habileté l’y suivirent ; ce royaume obéit bientôt à un fils d’Odin, nommé Sœmungue, qu’on n’a pas manqué de faire l’auteur

obable encore que le dieu dont il se dit le prophète et le pontife se nommait Odin chez ces nations, et que l’ignorance des âge

ant long-temps peu de communications avec les peuples du Nord, qu’ils nommaient barbares. Ils ignoraient leur langue, et les Celt

elui qui donne la victoire, qui ranime le courage dans le combat, qui nomme ceux qui doivent être lues. Les guerriers en alla

aise, cette divinité terrible, qui se plaisait à répandre le sang des nommes , en était le créateur et le père. Dieu, dit l’Edd

uatrième jour de la semaine porte presque généralement son nom. On le nomme , suivant les différens dialectes, Odensdag, Ousda

s, sous les noms de Tautès et d’Astarté. Quelques nations scythes les nommaient Jupiter et Apia ; les Thraces, Cotis et Bendis ;

t consacré, sous le nom de Freytag. C’est ce même jour que les Latins nommaient dies Veneris, le jour de Vénus, Vendredi. La troi

Vénus, Vendredi. La troisième divinité principale des Scandinaves se nommait Thor. Jules César parle expressément d’un dieu de

battait les ennemis des dieux. Les trois divinités que nous venons de nommer composaient la cour ou le conseil suprême des die

t resplendissans. C’était le soleil des Celtes, le même que les Grecs nommaient Apollon. Tyr, qu’il faut distinguer de Thor, étai

a, ou le paradis des héros ; elles sont chargées de les servir, et se nomment Valkiries. Odin les emploie aussi dans les combat

ermine la durée et les événemens de sa vie ; les trois principales se nomment le Passé, le Présent et l’Avenir. Telles étaient

a religion celtique. Nous les prendrons dans l’Edda, et dans le poëme nommé Volupsa. On croit que ce dernier fut composé par

ent de son crâne la voûte du ciel, qui est soutenue par quatre nains, nommés Sud, Nord, Est et Ouest. Ils y placèrent des flam

e, à quoi il ajouta la beauté et des habillemens. C’est de cet homme, nommé Askus, et de cette femme, nommée Embla, qu’est de

des habillemens. C’est de cet homme, nommé Askus, et de cette femme, nommée Embla, qu’est descendue la race des hommes, qui a

ux, et autant pour les coupables. La première était le palais d’Odin, nommé Valhalla, où ce dieu recevait tous ceux qui étaie

même du lieu des supplices. On en distinguait deux, dont le premier, nommé Nislheim, devait durer seulement jusqu’à la fin d

slheim, devait durer seulement jusqu’à la fin du monde, et le second, nommé Nastroud, devait être éternel. Les deux premières

stice d’hiver à l’autre. Cette fête, la plus solennelle de toutes, se nommait Juul, et se célébrait en l’honneur de Thor ou du

aque feuille étaient regardés comme la chose la plus sainte. Ce bois, nommé le bois d’Odin, était rempli des corps des hommes

tumulte des camps. La victoire, en favorisant ceux des chefs que l’on nommait Vergobrets (titre égal à celui de rois), rendit l

acré un feu éternel qui était sans cesse entretenu par six prêtresses nommées Vestales, et choisies dans les familles les plus

nce avait le don de produire toute espèce de biens ; c’est ce qu’on a nommé la corne d’abondance. Quand Jupiter se fut emparé

eux se plut à parer des avantages dont il pouvait disposer, et qu’ils nommèrent Pandore. Jupiter, feignant de vouloir contribuer

, disait-on, sa cour sur le sommet du mont Olympe7 ; les Égyptiens le nommaient Jupiter Ammon, les Romains le surnommaient Capito

ulus, il avait arrêté les Sabins prêts à s’emparer de la ville. On le nommait encore Jupiter Hospitalier, parce qu’il présidait

. Pour surveiller les démarches de Jupiter, elle employait un espion, nommé Argus, qui avait cent yeux, dont cinquante veilla

s, en s’exerçant à la musique et à la danse. Apollon avait eu un fils nommé Esculape, auquel le centaure Chiron avait enseign

it si sévèrement l’observation des lois de la décence, qu’un chasseur nommé Actéon ayant pénétré jusqu’à une fontaine dans le

amorphosées en chauves-souris. Les cérémonies consacrées à Bacchus se nommaient Bacchanales ou Orgies, et se célébraient par tout

alla les cacher dans une caverne voisine ; ayant été vu par un paysan nommé Battus, il lui fit don d’une vache pour prix de s

ve-souris, et des griffes aux pieds et aux mains. Les plus connues se nommaient Aello, Ocypète et Celeno. On représente Neptune s

iguille, car, ayant appris qu’une jeune fille de la ville de Colophon nommée Arachné se vantait de broder aussi habilement qu’

de bâtir. La création de l’olivier assura l’avantage à la déesse, qui nomma la ville Athènes, et depuis ce temps l’olivier, s

Rome que partout ailleurs ; Numa Pompilius lui consacra douze prêtres nommés saliens parce qu’ils célébraient leurs fêtes en s

Dieu dans le Latium. Romulus créa en son honneur des fêtes qui furent nommées Lupercales ; pendant qu’on les célébrait, les prê

es mettait en fuite sans même que le combat fût engagé ; aussi a-t-on nommé terreurs paniques ces alarmes subites, ces frayeu

e, à la fin d’avril, les Romains célébraient en son honneur des fêtes nommées Palilies ; à cette occasion on faisait des libati

in ; on lui sacrifiait du lait et un cochon. C’est de son nom qu’on a nommé Sylvains des divinités champêtres qui ne diffèren

e du printemps. Les prêtresses de cette Déesse célébraient ses fêtes, nommées Florales, en courant nuit et jour et en dansant a

er, et cette union donna naissance à un nombre considérable de filles nommées nymphes, et aux divinités des fleuves, des rivièr

ymphes qui accompagnaient Proserpine lorsqu’elle fut enlevée ; on les nomme Leucosie, Ligie et Parthénope. Après avoir longte

r cruel génie leur inspirait sans cesse de nouveaux supplices. On les nommait Alecton, Mégère et Tisiphone ; on les représentai

ités infernales. Les Parques. Les Parques étaient trois sœurs nommées Clotho, Lachésis et Atropos, qui formaient à elle

oiles, et tenant une faux et un sablier. Les Mânes. Les anciens nommaient ainsi les âmes des hommes qui étaient morts, et l

représente-t-on l’Envie ? La Vengeance. La Vengeance, que l’on nommait Némésis et quelquefois Adrastée, était regardée c

ail ? — Que disait-on sur la Paresse ? Le Silence. Le Silence, nommé Harpocrate par les Égyptiens et Sigalion par les

ient au loin les campagnes. C’étaient trois sœurs, filles de Phorcus, nommées Méduse, Euryale et Sthéno. Ces monstres, coiffés

rier, et se réfugia chez Prœtus, roi d’Argos. La femme de ce dernier, nommée Sthénobée, accusa Bellérophon de crimes imaginair

longue traînée blanche que l’on remarque dans le ciel, et que l’on a nommée la voie lactée. Cependant Junon revint bientôt à

lesquelles il espérait le voir périr. Ce sont ces exploits que l’on a nommés les Travaux d’Hercule ; on en compte douze princi

se trouva-t-il obligé de tenter les entreprises difficiles que l’on a nommées ses douze travaux ? — Pouvez-vous citer ces diffé

a Hercule dans sa campagne contre les Amazones, et épousa leur reine, nommée Hippolyte, qui lui donna un fils. Ce qui mit le c

llé, effrayée, se laissa tomber et se noya dans le détroit que l’on a nommé depuis l’Hellespont58. Arrivé en Colchide59, Phri

ble menaçait l’équipage de la disette. Jason et ses compagnons furent nommés les Argonautes, et ce nom leur venait du navire A

ont-Euxin. Ce bâtiment avait été construit, par un célèbre architecte nommé Argus, d’arbres de la forêt de Dodone ; il portai

ompagnons pour aller tenter la conquête de ce trésor ? — Pourquoi les nomma-t -on les Argonautes ? — Quels obstacles s’opposaien

e cinq qui aidèrent à Cadmus à jeter les fondements d’une ville qu’il nomma Thèbes63. Plus tard, Amphion éleva les murailles

es griffes d’un lion ; il avait fixé son séjour sur un rocher escarpé nommé le mont Phinée, et de là il s’élancait sur les vo

t à la cour d’Œnomaüs, roi d’Élide et de Pise. Ce roi avait une fille nommée Hippodamie, et comme il ne voulait pas s’en sépar

mirent au commandement d’Agamemnon, roi d’Argos et de Mycène, qui fut nommé généralissime. Cependant la flotte des confédérés

ils que Priam avait eus de différentes femmes, et dont l’aîné, qui se nommait Hector, eût seul repoussé les efforts des ennemis

Un instant suffit pour anéantir toutes ces magnificences ; un insensé nommé Erostrate, voulant à tout prix rendre son nom cél

ines, prêtres de Jupiter, de Mars et de plusieurs autres Dieux, ainsi nommés de ce qu’ils se ceignaient le front d’une bandele

si nommés de ce qu’ils se ceignaient le front d’une bandelette de lin nommée flamen ; les Saliens, prêtres de Mars, commis à l

même espèce, et cette sorte d’offrande s’appelait une hécatombe ; on nommait holocauste le sacrifice dans lequel la victime ét

mme le plus ancien de la Grèce. Il fut fondé par une femme égyptienne nommée Péléia, qui avait été prêtresse de Jupiter à Thèb

’un temple : on plaça sur son orifice un siége à trois pieds que l’on nomma trépied, et l’on y fit monter une prêtresse que l

s que l’on nomma trépied, et l’on y fit monter une prêtresse que l’on nomma Pythie, à cause du serpent nommé Python dont Apol

y fit monter une prêtresse que l’on nomma Pythie, à cause du serpent nommé Python dont Apollon avait délivré ce pays. A cett

e ordinaire à Cumes89, et qui fut la plus célèbre de toutes ; elle se nommait Déiphobe ; elle était fille de Glaucus, et prêtre

onstances importantes. La Cumane, née à Cumes dans l’Elide, et qui se nommait Démophile, ou Hérophile, ou encore Amalthée ; ell

avait-il d’autres Oracles ? — Qu’étaient les Sibylles ? — Pouvez-vous nommer les plus célèbres ? III. — Les Jeux. Les j

ient dans les cirques ; ils consistaient en courses de char, que l’on nommait jeux équestres ou curules ; en combats de diverse

upiter ; suivant une autre opinion, ils furent fondés par cinq frères nommés Dactyles, qui excellaient chacun dans l’un des ge

fs argiens qui se rendaient au siége de Thèbes, en faveur d’un enfant nommé Archémore, qui fut étouffé par un serpent tandis

r de hautes questions de morale, de politique et de philosophie. — On nomma les sept sages de la Grèce sept hommes qui vécure

Dieux ce que vous faites de bien.   Pittacus, de Mitylène, ayant été nommé au commandement des troupes de sa patrie, termina

osophes de l’antiquité. Né 469 ans avant J.-C., d’un pauvre sculpteur nommé Sophronisque, Socrate s’était distingué aux comba

rent à Delphes. Son emplacement est aujourd’hui occupé par un village nommé Castri. 12. Esculape, dieu de la médecine, était

les ruines de la ville et du temple près d’un misérable village turc nommé Ayasalouk, à quelques kilomètres de Smyrne, dans

eprésente ordinairement portant des cadrans ou des horloges. Elles se nommaient Eunomie, Dicé et Irène. C’étaient les portières d

soleil, laquelle opère sa révolution en 4 ans et 221 jours. 34. On a nommé Cérès une planète qui est éloignée du soleil de 3

on rendait à ce dieu s’adressait à l’ensemble de la création. 36. On nomme ainsi toute l’étendue d’eau qui environne la terr

renferme. 42. Séripho, île de la Grèce, l’une des Cyclades. 43. On nomme Atlas une chaîne de hautes montagnes en Afrique,

prise aujourd’hui dans la basse Albanie. 45. C’est de là que l’on a nommé Lettres de Bellérophon celles qui sont hostiles à

nes et celui de Lépante, avec un port sur chacun d’eux. Sa citadelle, nommée Acro-Corinthe, qui offre trois rangs de fortifica

n’épargna que la maison où le poëte Pindare était né. Sa citadelle se nommait Cadmée. Un village nommé Thiva occupe aujourd’hui

le poëte Pindare était né. Sa citadelle se nommait Cadmée. Un village nommé Thiva occupe aujourd’hui sa place ; quelques insc

l mourut de chagrin pour s’être trouvé moins habile qu’un autre devin nommé Mopsus. 71. Aujourd’hui Skiro, île de la mer Égé

ar Énée. 74. Rhésus était venu au secours de Troie ; mais un traître nommé Dolon fournit à Ulysse le moyen de le tuer et d’e

t une guerre acharnée ; sa citadelle s’élevait sur une colline, et se nommait Byrsa. Détruite par les Romains 146 ans avant l’è

ntre Apelles. 83. On voit encore aujourd’hui, près d’un village turc nommé Ayasalouk, les ruines du temple qui fut construit

environs de Medynet-el-Fayoum (l’ancienne Arsinoé) ; le lac Mœris se nomme aujourd’hui Birket-el-Keroun. Les recherches des

e commandait une armée navale : on l’appela dieu des mers. Pluton fut nommé le Dieu des enfers, parce qu’il avait inventé les

nature entière n’était qu’une masse informe : c’est ce que les Grecs nommaient le chaos. Hésiode fait cette espèce de généalogie

le, Sous ses lois nous unissait tous. Lamotte. Janus, roi d’Italie, nommée alors le Latium, rendit toute sorte de bons offic

de la plupart des dieux et surtout des dieux du premier ordre. On la nommait aussi Ops et Tellus : Tellus veut dire la terre ;

entourée d’arbres et d’un nombre d’animaux de différentes espèces. On nommait les fêtes de Cybèle Megalesia, et ses prêtres Gal

ient, dit-on, de l’île de Crète, où ils avaient élevé Jupiter. On les nommait aussi Dactyles, parce que, pour empêcher que Satu

leur invention, dont les mesures inégales imitaient les temps du pied nommé par les latins dactyle ; ou, selon d’autres, du m

-à-dire, lieu caché ; il n’était pas permis aux hommes d’y entrer. On nommait aussi la déesse Cybèle Vesta. Cependant Vesta est

a. Pour mieux établir son culte, il consacra un autel où des vierges, nommées Vestales, devaient entretenir un feu perpétuel. O

lquefois une brebis. L’origine des Ambarvales, et de leurs ministres, nommés frères Arvales ou Arvaux, vient de ce que Acca La

piter Olympien et d’un Jupiter Hospitalier. Ce Jupiter, roi de Crète, nommé aussi Cœlus ou Ouranos, avait épousé Titée, sa sœ

ait anciennement son tombeau, avec cette épitaphe : Ci-gît Zan, qu’on nommait Jupiter. Erès, son fils, lui succéda. Jupiter gar

n habile maître, sous le nom d’Apollon. Les chiennes du prince furent nommées Harpies. Le combat des Géans qui voulurent détrôn

e dans la Thessalie. Les jeux Olympiques. Ces jeux furent ainsi nommés de la ville d’Olympie, en Elide, où ils se célébr

la plus vraisemblable est que ces jeux furent établis par cinq frères nommés Dactyles 1, mot grec qui désigne leur nombre et l

accourait de toutes les contrées de la Grèce. Les vainqueurs étaient nommés à haute voix par un héraut, et célébrés par des c

es. Son laboratoire était dans les îles de Lemnos et de Lipare, qu’on nomma Vulcanies, puis Eolies, aussi bien que dans les c

s cavernes du mont Etna. Il avait pour compagnons les Cyclopes, ainsi nommés , parce qu’ils n’avaient qu’un œil au milieu du fr

poètes, ce fut parce que Mars changea en cet oiseau un de ses gardes nommé Alectryon. Voici ce qu’ils racontent à ce sujet.

it son rival, ne s’aperçut en rien de l’aventure ; mais ce confident, nommé Alectryon, s’étant endormi, le Soleil, couvert d’

nus se sauva en Cypre. Les Saliens. Les prêtres du dieu Mars se nommaient Saliens, parce que, pendant la cérémonie, ils sau

re des Vestales. Les Saliens avaient la garde du bouclier mystérieux, nommé Ancile, ou bouclier sacré. Ancile. On racon

ile, ou bouclier sacré. Ancile. On raconte qu’un bouclier qu’on nomma Ancile, étant tombé du ciel, les Aruspices, consu

, leurs narines soufflant et respirant la vengeance, les avaient fait nommer la Terreur et la Crainte. Debout, sur le devant d

gide de l’autre ; c’était un bouclier couvert de la peau d’un monstre nommé Égide, qui vomissait des tourbillons de flammes.

lle infidélité, Junon suscita contre sa rivale un serpent effroyable, nommé Python. Ce monstre s’était formé du limon resté s

ité de son territoire. Ce fut dans cette île que lui naquît une fille nommée Rhodia. Le jour de sa naissance devint célèbre pa

Le Zodiaque. Le soleil parcourt dans l’espace d’un an un cercle nommé Zodiaque, où se trouvent douze signes ou assembla

nesol, plante qu’on dit se tourner toujours vers le soleil, ou plutôt nommée ainsi, parce qu’elle paraît dans les plus grandes

ettait vivement, reçut Esculape dans le ciel. Apollon en fit un astre nommé Ophieus ou Serpentaire. Esculape laissa deux fils

ant qu’elle soit fondée sur l’équivoque du nom d’un seigneur crétois, nommé Taurus, que la reine aimait, et dont Dédale favor

dont il était rempli, furent comparés aux trésors du roi de Perse. On nommait Pythie, la prêtresse d’Apollon qui présidait au t

es archives de l’empire, au Capitole, sous la garde de deux patrices, nommés Duumvirs. Cet édifice ayant été brûlé du temps de

tait en telle vénération, qu’on forma un collége de quinze personnes, nommées les Quindecemvirs des Sybilles, pour veiller à sa

chasse, était fille de Jupiter et de Latone, et sœur d’Apollon. On la nommait Lune dans le ciel, Diane sur la terre, et Hécate

dre-le-Grand, roi de Macédoine, par un Ephésien, espèce de fanatique, nommé Erostrate, qui, n’ayant ni valeur ni talent pour

Naxe. La montagne sur laquelle il fut élevé, aux environs de Nysa, se nommait Méros ; qui, en grec, signifie cuisse : c’est san

iel : c’est ce qu’on appelle aujourd’hui la constellation des Hyades, nommées ainsi de Bacchus, surnommé Hyé. Les poètes, qui d

tes de Bacchus s’appelaient parmi les Grecs Dionysia ; les Latins les nommaient Liberalia ou Bacchanalia, pour exprimer des fêtes

indiquer la route : ces statues n’avaient ni pieds ni mains ; on les nommait Hermoe, Hermès. Mercure inventa plusieurs beaux-a

om commun d’Hermérotes, et la même statue jointe à celle d’Hercule se nommait Herméracles. Emplois de Mercure. Jupiter do

le char de Pluton enlevant Proserpine. C’est lui encore que les dieux nomment pour concilier les trois déesses prétendant au pr

mme plénipotentiaire ; et c’est de là que ceux qui font cet office se nomment caduceatores. Aglaure Mercure étant deven

savans prétendent que la Vénus de la fable fut une reine de Phénicie, nommée Astarbe ; mais il est probable que toutes les his

s protégeaient la navigation. Les Harpies Les Harpies, ainsi nommées d’un mot grec qui signifie j’emporte de force, ét

Néréïdes, du nom de leur père Nérée. La plus illustre des Néréïdes se nommait Tétis. Cette nymphe qu’il ne faut pas confondre a

Les Syrènes étaient filles du fleuve Achéloüs et de Calliope. On les nommait Leucosie, Lydie et Parthénopée. Cette dernière do

ter leurs petits. Ce temps est borné à quatorze jours, que les marins nomment dies Alcyonei ; il y en a sept avant le vingt déc

it des fleurs dans les belles prairies d’Enna, en Sicile. Une nymphe, nommée Cyane, lui ayant fait des reproches de cette viol

Lamotte. Pluton a, comme ses frères, une multitude de surnoms. On le nommait Dis ou Dives, ou Pluton, parce que ces mots signi

nt le second mois de l’année, qui en a conservé le nom de février. On nommait aussi Pluton Summanus, souverain des mânes. Les

aron exigeait de chaque ombre, pour son passage, une pièce de monnaie nommée naulum ; c’est pourquoi les Grecs et les Romains

le Némèses, furieuses ; blanche, quand elles s’adoucissent, et on les nomme Euménides, bienfaisantes. Leur ministère ne se bo

enfers les trois Parques du mot parcere, pardonner ou épargner, ainsi nommées par antiphrase, parce qu’elles ne font grâce à pe

ssité. Elles filent ensemble les destinées des hommes. La plus jeune, nommée Clotho tient la quenouille ; Lachésis tourne le f

à qui il donna le nom de sa mère. Il épousa deux femmes : la seconde, nommée Endéis, lui donna Télamon et Pélée. On le représe

u’on prétend être un soupirail de l’enfer. On raconte que l’un d’eux, nommé Typhon, est étendu sous la Sicile, de manière que

franc] Phlégias Phlégias était roi d’un canton de la Béotie nommé de son nom Plégyade. Il osa mettre le feu au temp

rouvés, et on les ramena en triomphe. Luperces ou Luperques. On nommait Luperces ou Luperques les ministres et les prêtre

Palea, paille. Il est certain qu’on célébrait en son honneur une fête nommée Palilia, ou fête de Palès particulière aux berger

Sterculie Faune épousa Fauna, sa sœur. Il en eut d’abord un fils nommé Sterculie, de sterculum, qui signifie fumier, eng

her aux arbres, lesquels lui étaient consacrés. Flore Flore, nommée Cloris chez les Grecs, est la déesse des fleurs.

son culte passa de la Grèce en Italie. Dans la suite, une courtisane, nommée Flore, qui avait acquis de grandes richesses, fit

était encore un usage quand les enfans quittaient un certain ornement nommé bulla, qu’ils portaient au cou, qu’ils le déposas

lère sur ces simulacres. Les Génies D’abord les Génies furent nommés Gerules. Ce nom est commun aux démons, aux Lares,

épendait de la supériorité d’un génie sur l’autre. Ceux des femmes se nommaient Junones. Il y avait des génies plus puissans les

ces prétendus esprits des êtres formés par leur imagination et qu’ils nommèrent gnomes, sylphes, etc. Rien n’était plus ordinaire

on avait un mauvais voisin. Harpocrate Le dieu du silence se nommait Harpocrate chez les Egyptiens, et Sigalion chez l

anciens honoraient aussi le Silence sous la figure d’une déesse qu’on nommait Tacita ou Muta. La Vertu — L’Honneur. On re

ros du nom de Junon, qui, en grec, s’appelait Héra. Un de ses fils se nomma Héros, et ce nom, qu’il illustra par sa valeur, f

e, d’aller faire la guerre aux Gorgones. C’étaient trois sœurs qui se nommaient Méduse, Stényo et Euryale ; elles régnaient dans

érans de ce nom. Le plus fameux naquit de Jupiter et d’Alcmène. On le nomme encore Alcide. On appelle Héraclides les descenda

r reine qu’on appelait Hippolyte ou Antiope. Il en eut un fils, qu’on nomma aussi Hippolyte. Phèdre, fille de Minos, que Thés

gloire de cette expédition. Le vaisseau destiné à cette entreprise se nommait Argo, soit du nom de la ville d’Argos où on l’ava

soit du nom d’Argus qui l’avait construit : ceux qui le montaient se nommèrent Argonautes. Jason, avec le secours de Médée, fill

nt le reçut comme un don du ciel ; elle l’éleva comme son fils, et le nomma Œdipe à cause de l’enflure de ses pieds.        

lui servit à table dans un festin. Il restait à Thyeste un autre fils nommé Egisthe ; dans la suite, Egisthe tua Atrée, puis

s de Laomédon, et qui lui succéda, fortifia la ville par des bastions nommés Pergama. Priam eut beaucoup d’enfans, entre autre

ologie, pourront lui faire répéter ces petites leçons ; quand il aura nommé les divinités, on retournera l’estampe dans le se

ture, le mort devoit avoir dans la bouche une petite pièce de monnoie nommée danacé. Cet usage s’étoit maintenu par un motif d

ait toute la beauté de cet hémistiche de Phèdre : c’est toi qui l’as nommé  !… Phèdre n’ose articuler ce nom, si funeste et

e l’entendre : et elle s’écrie avec saisissement : c’est toi qui l’as nommé  !… ce qui sous-entend : ce n’est pas moi qui ai c

ses enfans mâles ; mais Cybèle lui présentoit une pierre emmaillotée ( nommée Abadir ou Bétyle), qu’il dévoroit en croyant détr

qu’il tira du soleil et qu’il cacha dans la tige creuse de la plante nommée férule. Jupiter, irrité de ce larcin, fit attache

t avoir seul le droit de créer les hommes, formèrent une belle femme, nommée Pandore, à laquelle ils donnèrent toutes les perf

mpiques, institués par Hercule, en l’honneur de Jupiter, furent ainsi nommés , d’Olympie, ville de l’Élide, dans le Péloponèse,

. Les Grecs le nommoient Poséïdon. Il porte un sceptre à trois dents, nommé trident. On célébroit, dans l’isthme de Corinthe,

r de cette délation, le métamorphosa en hibou. Pluton aima une nymphe nommée Menthe qui fut changée par Proserpine, en la plan

-coup du rocher et trompa son attente. Ce fleuve devint fameux et fut nommé Hercyne. Les Parques. Filles de l’Erèbe

nnes d’or. — L’asphodèle croissoit dans un lieu ténébreux des enfers, nommé la vallée des larmes. Le nerprun, la fougère, etc

chéron, le Cocyte, le Phlégéton, le Léthé ou le fleuve d’oubli, ainsi nommé parce que ceux qui buvoient de ses eaux perdoient

du globe, ceux qui virent l’âge d’or, formèrent les génies supérieurs nommés Demones. Ceux qui vécurent dans le siècle d’argen

les chars s’étoient plusieurs fois brisés. Lorsque les mânes étoient nommés Lemures ou Remures, on les regardoit comme des gé

ugea le prix. Comme la Déesse s’appeloit en grec Athéné, la ville fut nommée Athènes. Minerve voulut que l’arbre, qui termina

ble, et il en confia la garde à douze prêtres qu’il institua et qu’il nomma Saliens. Quand on portoit les Anciles ou bouclier

fêtes (les orgies, les bacchanales) étoient célébrées par des femmes nommées Bacchantes. Le lierre lui étoit consacré depuis q

e vestibule. Numa Pompilius, qui institua les vestales de Rome, qu’en nomma que quatre : Servius Tullius ou, selon d’autres,

n lui coupoit les cheveux, et l’on attachoit sa chevelure à la plante nommée Lotos. Ce qui, dans une cérémonie religieuse, éto

l’aider à descendre, et se passa de son secours. Un chevalier Romain, nommé Celer, qu’on accusoit d’avoir été ton amant, expi

Egialée, épouse de ce prince, un amour criminel pour un jeune homme, nommé Cyllabare, et les déréglemens de cette princesse

llas le mit dans un panier qu’elle donna aux trois filles de Cécrops, nommées Aglaure, Hersé et Pandrose, en leur défendant de

la moitié de son corps étoit cachée. Vulcain eut encore un autre fils nommé Cœculus : sa mère, assise à côté de la forge de V

e Céphale, ou Calyce, atteinte de la même passion pour un jeune homme nommé Evathlus. L’histoire parle de deux poëtes, l’un n

un jeune homme nommé Evathlus. L’histoire parle de deux poëtes, l’un nommé Nicostrate, qui fit le saut sans aucun accident,

s, prit une passion violente pour un jeune homme de la ville d’Abydos nommé Dardanus21, qu’elle ne put rendre sensible. Artém

Mercure, Dieu des voleurs, il y avoit encore une Déesse des voleurs, nommée Laverne ; chez les Romains elle avoit un bois qui

contre Latone, fit naître du limon de la terre un serpent monstrueux, nommé Python, qu’elle chargea de poursuivre sa vengeanc

aussi malheureux père que malheureux amant. Il eut de Climène un fils nommé Phaéton, auquel Epaphus, fils de Jupiter et de Io

cule, lorsque ce héros fut reçu dans l’Olympe. Elle en eut une fille, nommée Alexiare, et un fils appelé Anicétus. A la prière

ées ou du moins renouvelées pour honorer la mémoire d’une courtisane, nommée Acca Laurentia, qui institua le peuple Romain hér

oit au jugement des anciens, que ce ne fut que vers 1540 qu’une dame, nommée Clémence Isaure, légua la meilleure partie de son

es Dodonides qui étoient les prêtresses du temple. Une vieille femme, nommée Pélias, étoit ordinairement chargée de ce soin. C

nction : Virginia, de famille patricienne, épousa un homme du peuple, nommé Volumnius. Les matrones patriciennes la chassèren

eut une autre Panope qu’Hercule épousa, et dont il eut un fils qu’il nomma aussi Panope. Parmi les hommes, Hippolyte, fils d

, l’auteur tragique ; le fameux athlète Clitomaque ; un autre athlète nommé Eubatas, qui résista à toutes les séductions de L

none sur le mont Ida, obtint sa tendresse, l’épousa et en eut un fils nommé Corythus. Entraîné depuis par la funeste faveur d

du balayage. Robigo ou Rubigos qui préservoit les blés de la maladie nommée rouille, etc. Le Dieu Terme qui servoit de limite

sin est de Madame de F…… dont la modestie m’interdit le plaisir de la nommer . 2. Dans le premier volume des Souvenirs de Féli

rs à Priam ; mais la première nuit de son arrivée, un traître Troyen, nommé Dolon, facilita à Ulysse et à Diomède les moyens

a plus ancienne étoit la Delphique, appelée Artemis, que quelques-uns nomment Daphné, fille de Tirésias : elle rendoit ses orac

une ambitieux, qu’Apollon le métamorphosa en cygne. 29. Un brigand, nommé Phorbas, s’étoit rendu le maître du chemin qui co

mment Osiris, et le deuil durcit jusqu’à ce qu’il plût aux prêtres de nommer son successeur. Alors on se réjouissoit de la rés

i soit demeuré aux mortels. Cette jeune vierge, que les dieux avaient nommée Pandore, devint l’épouse d’Epiméthée et la mère d

a-t-il après sa défaite ? — Comment représente-t-on Janus ? — Comment nomme-t -on les fêtes de Saturne ? — Que signifie l’histoi

ût pas trahie par ses vagissements et ses cris plaintifs, Rhéa, qu’on nomme aussi Cybèle, ordonna à ses prêtres de couvrir la

Euphrosyne et Thalie. Cérès, sa quatrième femme, lui donna une fille nommée Proserpine. La belle Mnémosyne fut la mère des ne

étaient les attributions des dieux et des déesses que nous venons de nommer . Les loisirs des dieux étaient remplis par la mus

encore, pour compléter leur cour et pour l’égayer, un dieu subalterne nommé Momus, dont les railleries n’épargnaient personne

iel et de la terre s’y rendirent avec empressement ; une seule nymphe nommée Chelonée y manqua, et fut changée en tortue, just

e. Jupiter la ramena par un stratagème que lui suggéra un roi béotien nommé Cithéron ; il feignit qu’il allait épouser la bel

— Quels sont leurs noms ? — Quel est le séjour des Muses ? — Comment nomme-t -on la fontaine qui leur est consacrée ? — Qu’est-

out ensemble déesse du ciel, de la terre et des enfers. Au ciel on la nomme Phébé2, et elle conduit le char de la lune ; sur

re on l’appelle Diane, et elle préside à la chasse ; aux enfers on la nomme Hécate, et on la confond quelquefois avec Proserp

une des sept merveilles du monde4. On sait qu’il fut brûlé par un fou nommé Érostrate, qui voulut faire passer ainsi son nom

Grèce, et notamment à Délos, des fêtes en l’honneur de Diane ; on les nommait Artémisies, d’Artémis, nom que les Grecs donnaien

sont les temples les plus célèbres élevés en son honneur ? — Comment nommait -on les fêtes que la Grèce célébrait en son honneu

dieux se porta juge de leur différend ; on décida que le privilége de nommer la ville nouvelle reviendrait à celui des deux ri

les disciples portaient eux-mêmes à leurs maîtres des présents qu’on nommait Minervales. On représente Minerve avec un air gra

ars. On n’est pas d’accord sur la naissance de Mars : les Grecs le nomment Arès et le disent fils de Jupiter et de Junon. Le

un collége sacerdotal très-célèbre. Ils portaient de petits boucliers nommés anciles. L’un de ces boucliers, tombé du ciel, au

es Romains ne le considéraient-ils pas comme leur père ? — Comment se nommaient les prêtres de Mars ? — Quelle cérémonie faisaien

Cybèle, est la déesse de l’agriculture. Elle eut de Jupiter une fille nommée Proserpine. Cérès parcourut la terre avec Bacchus

t avidement de la bouillie que son hôtesse avait préparée. Un enfant, nommé Stellio ou Stellé, se moqua de la déesse, qui lui

lle du grain de blé. Cérès se montra impitoyable envers un Thessalien nommé Érésichton, qui, méprisant son culte, rasa une fo

tails. « Ces trois sœurs, filles d’un roi d’Orchomène, en Béotie, se nommaient Iris, Clymène et Aleithoé. Habiles à broder et à

ces de sa naissance ? — Quel fut le précepteur de Bacchus ? — Comment nommait -on les prêtresses de Bacchus ? — Quelles furent l

— Quelles furent les victimes de la vengeance de Bacchus ? — Comment nommait -on les fêtes de Bacchus ? — Comment représente-t-

blit-il ses forges ? — Quels sont ses principaux ouvrages ? — Comment nommait -on les courses célébrées en son honneur à Athènes

es oracles sur le mont Lycée. Il inventa la flûte à sept tuyaux qu’il nomma syringe, de la nymphe Syrinx, qui fut métamorphos

Fénelon donne de cette demeure fortunée. Questionnaire. Comment nommait -on le séjour des morts ? — Où était-il situé ? — 

Où était-il situé ? — Que voyait-on à l’entrée du Tartare ? — Comment nommait -on l’entrée du Tartare ? — Combien comptait-on de

ton. Pluton. — son culte et ses images. Pluton, que les Grecs nomment Adès, était le roi des Enfers. Frère de Jupiter e

était fils de Jupiter et d’Égine. Il régna dans l’île d’Énopie, qu’il nomma Égine en l’honneur de sa mère. Aux Enfers, c’étai

des serpents s’entrelacent sur sa tête. Questionnaire. Comment nomme-t -on les trois juges des Enfers ? — Quel était le p

. — Bellone, la Discorde, etc. Il serait superflu et fastidieux de nommer toutes les divinités allégoriques des anciens qui

ocoon, prêtre de Neptune, trompés par la perfidie d’un transfuge grec nommé Sinon, ils introduisirent le cheval de bois dans

ur recevoir l’espèce humaine, Brahmâ tira d’abord de sa tête un homme nommé Brahman, auquel il donna les Védas, livres sacrés

ard, Vichnou prit la forme d’un lion pour triompher d’un autre géant, nommé Hiranya, dont l’orgueil et l’impiété corrompaient

mune. Ayant pris la figure d’un brahmane extrêmement petit, d’un nain nommé Vamana, il se présenta devant le monarque orgueil

éternel et immense, dont la durée et l’étendue sont infinies. Ils le nommaient Zervane-Akérène. Du sein de ce dieu, qui n’a pas

s dieux ? — Quel est le nom du paradis des Scandinaves ? — Comment se nomme le génie du mal ? — Quels sont ses auxiliaires ?

mmet de la montagne. Sémiramis avoit eu un fils de Ninus ; ce Prince, nommé Ninias, conspira contre sa mère, et suivant l’opi

é en pluie d’or, pénétra dans la tour, épousa Danaë et en eut un fils nomme Persée. Le barbare Acririus le fit jeter dans la

r une nouvelle ville dont il fit la capitale de ses états, et qui fut nommée Mycènes. Dans la suite Persée fut assassiné par M

et elle dut le consoler. Œdipe s’arrêta près d’un bourg de l’Attique nommé Colonne, dans un bois consacré aux Euménides. Nul

Neptune. Il fut élevé par Pithée, et il eut pour gouverneur un sage, nommé Connidas, à qui les Athéniens par la suite décern

ans laquelle on imitoit les tours et les détours du labyrinthe, on la nomma la Grue. Thésée avec les jeunes gens qu’il avoit

t eu de son premier mariage avec Antiope, Reine des Amazones, un fils nommé Hypolite, pour lequel Phèdre conçut une passion c

s lui donna le nom d’Hercule ou d’Héraclès d’où ses descendans furent nommés Héraclides. Selon d’autres, ce surnom qui signifi

péditions et fut tué dans la guerre contre Augias ; il laissa un fils nommé Iolas, qui devint par la suite le plus fidèle com

alamine où le Roi Céchréïs lui donna sa fille Glaucé en mariage et le nomma son successeur. Après la mort de Glaucé, Télamon

c’est-à-dire, ennemies et altérées du sang des hommes. Les Grecs les nommèrent Amazones. On donne à ce nom diverses étymologies.

ée et de Tyro et beau-frère de Pélias et d’Alcimède, que quelques-uns nomment Amphinome ; par la suite, cette malheureuse mère

nte-deux princes grecs s’embarquèrent avec Jason. On songea d’abord à nommer le chef de cette entreprise ; Hercule, par ses ex

autres ramoient. Les principaux Argonautes, après ceux qu’on vient de nommer , furent : Acaste, Actor, Admète, Amphiaras, Amphi

ue d’autres appellent Hécate. Ce fut par le moyen de l’oiseau d’amour nommé Iunx ou Iynx que Jason parvint à gagner le cœur b

r à Athènes où elle subjugua le vieux Roi Egée, dont elle eut un fils nommé Médus, qui, suivant quelques-uns, donna son nom a

e Déïdamie fille de Lycomède, il l’épousa en secret et en eut un fils nommé Pyrrhus. Lorsque les Grecs s assemblèrent pour al

enfers épousa Médée et Hélène, et qu’il eut de cette dernière un fils nommé Euphorion, qui fut tué d’un coup de foudre par Ju

entroient et le nétoyoient avec leurs ailes. Il y avoit une fontaine nommée Achillée, auprès de Milet, on l’appelloit ainsi p

it ainsi parce qu’Achille s’y étoit baigné. Une île du Pont-Euxin fut nommée Achillea en mémoire d’Achille, à qui l’on y rendo

qu’une plante naquit de ses larmes. Cette plante fut par cette raison nommée Hélénium. Homère conserve ce caractère à Hélène :

quoiqu’ils ne fussent que ses neveux. Plisthènes eut encore une fille nommée Anaxibie qui épousa Strophius et qui fut mère de

, corrompit Erope épouse d’Atrée, et il en eut deux fils et une fille nommée Pélopée. L’Oracle lui ayant prédit qu’il auroit u

abandonnés de la fable, fut recueilli et élevé par des bergers. On le nomma Egisthe parce qu’il fut nourri par une chèvre. Ap

é Hélène, Agamemnon arma toute la Grèce contre le ravisseur et se fit nommer chef de l’expédition contre Troye. Il s’y rendit

dire large bouclier ; Ajax lui destinant son bouclier, l’avoit ainsi nommé par cette raison. Teucer, frère d’Ajax fut déshon

agnons, et dont il se garantit par le moyen d’une plante bienfaisante nommée Moly ; la passion de Circé pour lui, qui la décid

par les poursuivans qui se sont établis dans le palais : un mendiant, nomme Arnée et surnommé Irus (qui signifie messager), p

e Troie, Égialée, femme de Diomède, devint amoureuse d’un jeune homme nommé Cyllabare ; l’effronterie de sa conduite porta Di

dateur de Crotone de la manière suivante : il y avoit à Argos un sage nommé Mycile ; pendant qu’il dormoit, Hercule lui appar

ant aperçu du pied d’une haute montagne, on y bâtit une ville qui fut nommée Idalion de deux mots grecs qui signifient j’ai vu

re un présent considérable à Segeste, lui donna une esclave Crétoise, nommée Pholoé, parce qu’elle étoit une habile brodeuse.

geoit de prendre soin de ses parens tombés dans le malheur, l’avoient nommée la loi de la cigogne. L’éléphant et le lion, anim

ortels vertueux ; L’opinion, la mode, le caprice Ouvrent le temple et nomment les heureux. Gresset, Épître à ma muse. L

euf ans, une république d’Amazones, fondée par le courage d’une fille nommée Valesca. 14. Ce qui contredit la fable qui dit q

el Atys, que, suivant Pausanias, elle avait eu en réalité d’un prêtre nommé Calaüs. N’importe d’où lui vint cet enfant, la m

ppelaient Cybélées ou Cybébées, et les prêtres qui les présidaient se nommaient des Corybantes. Les Mégalésies et les Lavations à

ec le titre de sa propre fille. Plus tard Cybèle eut à Rome un temple nommé Opertum, où l’on offrait des sacrifices mystérieu

nger ; mais heureusement qu’elle rencontra un personnage fort adroit, nommé Mercure, qui aussitôt lui trouva un expédient. Po

toire, et celle qui la perdait était enterrée toute vive dans un lieu nommé Campus sceleratus, voisin de la porte Colline. Le

elle qui devait la remplacer, et sur vingt jeunes filles de seize ans nommées arbitrairement par le grand pontife, une seule ét

cette langue de terre que les Grecs appelaient Hespérie, et que nous nommons Italie. Alors il fut sur les bords de la mer, mon

u, sur lequel on avait mis cette inscription : « Ci-gît Zan, que l’on nommait Jupiter. » Ensuite, on lui donne pour successeur

ectre, Taygète, Astérope, Alcyone et Céléno, formant la constellation nommée les Pleïades, à cause du mois ou saison propre à

xquelles on ajoute une autre fille appelée Vesta ; quelquefois on les nomme aussi Hypéréthuse, Hespéra, Clète et Pleia. — On

Jupiter pour se défendre contre les Titans. Cet olympe thessalien se nomme Lacha aujourd’hui. Après avoir ainsi organisé sa

s huit grands Dieux auxiliaires appelés Patrices ou Dieux choisis, et nommés Uranus, Saturne, Genius, Bacchus, Pluton, la Terr

, qui ne dut sa délivrance qu’au secours apporté par un simple mortel nommé Hercule. L'étendard de la révolte étant levé, le

tulation de tous les présens dont elle vient d’être comblée ; puis il nomme Pandore, c’est-à-dire tous les dons, celle qui la

rès-nombreuses, avait eu, d’un commerce peu légitime avec lo, un fils nommé Epaphe. Junon, toujours jalouse de ces infidélit

re blessé de l’orgueil d’un roi de Thessalie et du Péloponèse : il se nommait Salmonée. Il était petit-fils d’Hellen, ou fils d

course en chars. Ce fut à cette première course en char, qu’une femme nommée Cynisca, fille d’Archidamas, prince de Macédoine,

génisse. Les autres fêtes les plus remarquables consacrées à Junon se nommaient les Callistées, dans lesquelles les femmes de Les

son honneur ; ses prêtres, tous patriciens, et au nombre de douze, se nommaient Saliens. Voici à quelle occasion eut lieu cette i

et de plus les Martiales lacini pour ministres. Les fêtes de Mars se nommaient les Ancilies ; elles commençaient aux calendes de

chef ou pontife appartenait toujours aux premières familles, et était nommé à vie. Ces prêtres, pour célébrer les fêtes de ce

et particulières, suivant l’attribut qu’on lui prêtait, ainsi elle se nommait Diane ou Artémise sur la terre, et alos elle prés

d’arcs et lui donna pour cortège quatre-vingts nymphes, dont soixante nommées Océanies, et vingt nommées Osies. Elle était si j

rtège quatre-vingts nymphes, dont soixante nommées Océanies, et vingt nommées Osies. Elle était si jalouse de sa pudeur et de c

narète. Diane eut, dit-on, avec ce berger cinquante filles et un fils nommé Etolus, ou selon d’autres seulement trois fils et

ls appelés Poson, Péon, Epée et Etolus, père de Pleuron, et une fille nommée Eurydice ou Euripyle, qu’il eut d’Astérodie, ou d

nt ces diverses infractions à son vœu n’empêchèrent pas Apollon de la nommer ainsi que Minerve la Vierge blanche. Diane sur l

t de nectar et d’ambrosie, aidée dans ces fonctions par trois nymphes nommées les Thries. Aussitôt que ce Dieu, eut goûté cette

isait son char attelé de quatre chevaux blancs éclatans de lumière et nommés Eôos ou Eoüs, ou l’oriental, Ethon ou le lumineux

le divers noms ; ainsi, au lieu de toujours les appeler Muses, on les nommait indifféremment Aganipes et Aganipides, ou des bor

ient ce promontoire, de coupables passions, et en faisant ce que l’on nomma le saut de Leucade, lequel, par la suite, comme n

malheur, qu’Apollon, pour le consoler, changea son fils en un oiseau nommé Aropus. Si maintenant nous considérons Apollon c

losus, parce qu’il était regardé comme funeste aux naissances ; on le nommait aussi le major, parce qu’avant la création du sig

plus tard ce nombre fut élevé à deux, puis il retomba à une seule. On nommait aussi cette prêtresse Euholnie, c’est-à-dire, pla

mes inspirées qui rendaient des oracles. Varron en comptait dix qu’il nommait  : la Persique ou Sambète ; elle se donnait pour b

consulté les augures, il en confia la garde à deux prêtres praticiens nommés Duumvirs ; et, pour être plus assuré de leur cons

ées Héliades : Phaétuse, Lampétie, Lampétuse ou Phébé, et d’un garçon nommé Phaélon qui passait aussi pour fils au moins adop

éjà indiquées comme filles de Clymène ; cependant plus communément on nommait les enfans de Néère : Dioxippe, Egialée, Egla, Et

iens, ne sont que des médecins primitifs qui rentrent tous en un seul nommé Esculape. Ce savant guérisseur des maux physiques

outa qu’Esculape avait été élevé par Chiron le centaure. Cependant on nomme encore Esculape le constellation du Dragon, soit

œurs de Phaéton que l’océanide Clymène avait eues d’Apollon. Elles se nommaient Phaétuse, Lampétie et Lampéthuse ou Phébée ; l’on

ns de l’équinoxe d’été ; aussi l’on en fait la constellation que l’on nomme cocher, et comme le nom de Phaéton signifie brill

son frère, fatigua Cérès de ses prières et la rendit mère d’une fille nommée Hira. D'autres disent que voulant éviter ses pour

es de Célée, roi d’Eleusis, fils de Pharos, lui-même fils de Cranaüs, nommées Callidice, Clisidice, Demo et Callithoé, d’autres

e vieille, elles l’interrogent, lui demandent son nom, elle répond se nommer Dos, avoir été jetée sur la plage par des corsair

trées appelées Scythie. Arrivé dans la capitale de cet état, son roi, nommé Lyncus, jaloux des connaissances de Triptolème, v

s ; à peine y fut-il arrivé que Tegyre le fit prier de revenir, et le nomma l’héritier présomptif de sa couronne ; effectivem

s Mystes qui voulaient devenir Télètes ou parfaits. Le second jour se nommait Haladé mystœ, voulant dire : à la mer les initiés

a, recevait les adorations au milieu d’un bosquet de platane que l’on nommait plataniste ou platanôme. L'institution de ces mys

pour l’en récompenser, anima la statue, et Pygmalion en eut un fils, nommé Paphos, et fondateur de Paphos. Cythérée, ou de l

, chef des Argonautes, ou par des guerriers argiens, que nous verrons nommer les sept chefs. A côté des Lemniennes, il faut e

vengeance de Vénus, qui les changea en une espèce d’oiseaux, que l’on nommait Alcyons. Vénus punit aussi Cenchris ou Cenchréis,

s les plus remarquables en l’honneur de cette déesse de la beauté, se nommaient Aphrodisies, instituées par Cinyre dans l’île de

-dire la brillante ; Euphrosine et Thalie ; Homère en place de Thalie nomme Pasithée, la troisième ou la plus jeune. Cependan

ayant appris un jour que certain peuple de la terre lui comparait une nommée Psyché ou ame, fille d’un roi inconnu, fut outrée

oient formés ? Pourquoi me cache-t-il ses traits ? Pourquoi ne pas se nommer à moi ? Ces pensées redoublent sa curiosité, et l

e Ausia. Il y eut une autre Méra qui eut de Lycaon l’Arcadien un fils nommé Tégéate. Elle était atlantide, c’est-à-dire l’une

hréis. Nymphe qui fut d’abord aimée par Apollon dont elle eut un fils nommé Phagre, ensuite par Jupiter, qui la rendit mère d

ius, roi de Crète. Diodore pense qu’elle fut séduite par un capitaine nommé Taurus, qu’on lui donne même quelquefois pour fil

sa mort comme une divinité. On institua même en son honneur une fête nommée Hellotia, d’où lui vient le nom d’Europe-Hellotès

utres légendes portent que Jupiter fit retirer des flammes cet enfant nommé Bacchus par Mercure ; que Macris, fille d’Aristée

contre lui Athâna ou Minerve, qui lui disputa hautement l’honneur de nommer cette nouvelle cité ; alors aussi Minerve eut la

de Capripèdes. Ensuite, quand ils arrivaient à la vieillesse, on les nommait Silénes. Les noms de Chromis et de Cycinnis, sont

fils, Pelée et Télamon. Il eut aussi de la Néréide Psamathée, un fils nommé Phocus. Télamon, après s’être marié, comme nous l

rthage, est fils de Jupiter et d’Astérie sœur de Latone. Le cinquième nommé Bel est adoré dans les Indes, et le sixième est l

de ses ailes et il tomba dans cette portion de la mer Égée, que l’on nomme Icarienne. Quant à Dédale, il s’échappa sans acci

t. Dédale avait encore eu d’une Corynthienne appelée Iapygie, un fils nommé Iapix ; il laissa aussi pour disciple renommé, En

ésione, épousa Hermippe, fille de Béote, qui le rendit père d’un fils nommé Minyas, et d’une fille appelée Élara. Sa mère le

u côté du Tigre, les autres du côté des Échinades. Les principales se nommaient Aello, Iris, Ocypète et Ocypode ou Alope, Achéloé

Céléno qui, d’après Virgile, possédait le don de phophétiser ; on les nommait encore Aellope, Nicothoé, Podarge et Thyella ; du

les filles de Prœtus, guérison qu’il opéra, dit-on, avec l’Ellébore, nommée depuis Melampodium. Amphiaras ne se contenta pas

Oncée et tomba sous les coups d’Ismare. Il laissa en mourant un fils nommé Polydore. Parthénopée, fils de la belle Atalant

il, ce prince qui avait épousé Argie, fille d’Adraste, en eut un fils nommé Thersandre. Ainsi finit sans résultat cette prem

eul maternel, auquel il succéda bientôt. Il quitta ensuite Sicyone et nomma Ianisque pour gouverner en son nom, pendant qu’il

l’on donna à ces chefs de la seconde expédition contre Thèbes, qui se nommaient Égialée, fils d’Adraste, Thersandre de Polynice,

rracha la vie. Cercyon mourut sans enfans, il n’avait eu qu’une fille nommée Alope, encore la fit-il mourir lorsqu’il eut appr

fils de Neptune, donna son nom à la ville de Dicée, il avait un frère nommé Sylée, ils étaient fils de Callirhoé ; Dictys d’A

oque, que Nélée bâtit Pylos. Il épousa Chloris, dont il eut une fille nommée Péro, et trois fils Nestor, Périclymène, Chromius

r l’héritage de son père. Il eut d’Anaxibie, fille de Bias, deux fils nommés Acaste et Ampycus, et sept filles : Alceste, femm

n Phénicie, où elle épousa le roi de cette province et en eut un fils nommé Midas. Avec Médée se termine l’histoire complète

au trône de Locride ; il épousa Ériopis, qui le rendit père d’un fils nommé Ajax. Maintenant, nous devons parler de l’un des

près d’Épidaure, le geant Périphète, fils de Vulcain, geant que l’on nommait en outre Prolès Vulcani, et Corynèle, Clavigera,

jolie Pérygone, fille du géant Sinis, et il la rendit mère d’un fils nommé Ménalippe. Après que les Phytalides ou filles de

Thésée furent apportés à Athènes, par Cimon, et déposés dans un lieu nommé Théséium. En finissant ce long article de Thésée,

Ethra son ayeule, à Athènes, séduisit en passant la fille de Lycurgue nommée Phillis, chassa du trône Ménesthée, qui s’en étai

de Troie, favorisa leurs entrevues, et bientôt il en résulta un fils nommé Munychus. Acamas fut du nombre de ceux que nous v

Dodone, berceau des Hellènes et se jette dans la mer Ionienne ; on le nomme aujourd’hui Aspropotamo, ou fleuve Blanc. Achéro

t changé en rocher et son sang en une onde transparente. Ce fleuve se nomme aujourd’hui Iaci. Adresque, était un des fils de

chasses de Diane sur ses bords. Ce fleuve coulant près de l’Olympe se nomme aujourd’hui Visilipotamos ; les Turcs le regarden

ous verrons accabler Troie, par suite de l’enlèvement d’Hélène. On le nommait le plus ancien des dieux, et son nom souvent étai

tint, excepté au talon, par où sa mère avait été obligée de le tenir. Nommé d’abord Ligyron ou Piryroüs, Achille que nous ren

te de son amant en épousant Andrémon, fils d’Osyle, et en eut un fils nommé Amphise. Un jour qu’elle se promenait le long d’u

rère de Jupiter et de Neptune, était le premier des Dieux souterrains nommés Chthonii Dei : c’était le Dieu des enfers, des fu

debout sur un char d’or et de forme antique, attelé de quatre chevaux nommés Orphne, Athon, Nyctée, Alastor. Habituellement, i

de l’Océan et de Thétys, eut de l’Achéron une fille célèbre, que l’on nomme la Victoire. Styx découvrit à Jupiter la conjurat

Dieux en prêtant serment. Ce fut en mémoire de sa justice, qu’il fut nommé juge des enfers ; mais il ne jugeait que les peup

uit n’était troublé par aucun bruit, des espèces de fantômes que l’on nommait Hécatées, sortaient de terre, et prédisaient l’av

t la Nécessité, tandis que Plutarque n’admet qu’une seule furie qu’il nomme Adrastée. Ces divinités infernales, étaient charg

n’indique pas la mère ; Strabon y joint Trézène, et d’autres auteurs nomment de plus pour ses fils, Cléone, Dysponte et Argée,

èrent pour venger cet enlèvement, et d’un commun accord Agamemnon fut nommé généralissime des troupes qui marchèrent contre T

èse et Oreste. Quand les princes de la Grèce se furent assemblés, ils nommèrent Agamemnon chef de l’expédition contre Troie ; il

père. Quant à Electre, fille d’Agamemnon et de Clytemnestre, elle se nommait d’abord Laodice. Au retour d’Oreste, elle ourdit

le possesseur du trône de Sparte. Hélène, le rendit père d’une fille nommée Hermione. Pâris, fils de Priam, sous prétexte de

ans le cœur. On dit que du sang tombé de sa blessure naquit une fleur nommée Hyacinthe, dans le calice de laquelle on croyait

arriva dans l’île africaine des Lotophages, où il y avait des arbres nommés lotos, dont le fruit délicieux faisait perdre à c

d’Euryloque. Ulysse se garantit de ses charmes, au moyen d’une herbe nommée Moly ; mais il fut pourtant séduit par la magicie

fut obligé de laisser Circé, qu’il quitta enceinte d’un fils que l’on nomma Télégone. Il franchit Scylla et Charybde, et les

ne tardèrent pas à le reconnaître pour leur chef. Il avait une fille nommée Arisbe ou Batée, ou Teucris, ou Nyso, ou Néso ; i

et quatre fils, Clitius, Hicétaon, Tithon et Priam, que d’abord l’on nommait Podarce. Quant à Tithon, nous savons comment Aur

dieu-fleuve Cébrène, en fit son amant, et bientôt elle en eut un fils nommé Corythe. Pâris, on le sait, jugea le fameux procè

cès et Charibée qui, venant de Ténédos, se jetèrent sur ses deux fils nommés Antiphas et Thymbrée, ou Ethron et Mélanthe ; aus

uite, elle devint amoureuse de son frère Acamas dont elle eut un fils nommé Munyque. A la fin, lors de la prise de Troie, Lao

ompagnon d’ Evandre. Les Latins les plus connus du côté de Turnus, se nommaient  : Drèse, qui tua Euryale ; Fadus et Hébèse, tués

uronne passa à Sylvius, fils de Lavinie. Il laissa en mourant un fils nommé Iule, qui se contenta de la qualité de Grand-Prêt

ncipes, l’un bon, que nous verrons appelé Osiris, et l’autre mauvais, nommé Typhon. A tort, on a fait aux Égyptiens le reproc

e auquel assistent soixante-douze de ses amis, et la reine d’Ethiopie nommée Aso. Tandis qu’on se livre au plaisir, Typhon fai

ie ; car, dans cet intervalle, il rendit Isis mère d’un fils que l’on nomma Harpokrat et enseigna des préceptes utiles à son

à son fils Haroeri ; il eut en outre d’Isis son épouse un autre fils nommé Macédo, et une fille nommée Poubasti, il eut même

t en outre d’Isis son épouse un autre fils nommé Macédo, et une fille nommée Poubasti, il eut même un dernier fils appelé Anéb

it les morts. Les offrandes abondaient sur ses autels, ses temples se nommaient Seraphies, ils étaient au nombre de quarante-troi

de ceux des divinités bienfaisantes, et beaucoup plus petits. On les nommait Typhonium ; il y en avait un à Memphis, à côté de

ant sous sa domination les cinq déesses, élémens que nous allons voir nommés Neith, ou l’éther, Amouke ou le feu terrestre, Bo

ls étaient surtout honorés à Carthage, et les prêtres des Abaddirs se nommaient Encaddirs. Baal était une divinité de premier o

sont des dieux de second ordre, au Congo ; ils sont soumis à un chef nommé Zambam-Congo, qui les châtie et leur ôte même la

res, dieu arabe, honoré surtout à Pétra et dans un canton de l’Arabie nommé Dysarène. La représentation de ce dieu était une

ahmâ, à la suite de son mariage avec un appelé Satadroupaï, une fille nommée Aghdi ou Dévaghdi, qui eut neuf filles et un fils

on vit flotter Brahmanda, ou œuf d’or, qui donna naissance à Brahmâ, nommé pour cette raison Hiraniagharba, ou le moule d’or

arouna, Kouvéra, Vaïou, Içana. 5° Les huit ou dix Sactis, ou matris, nommés Brahmani ou Brahmi, Maheçouari, Kaoumari, Vaichna

Devarchis ou Divins Richis, et de Radjarchis, ou rois Richis ; ils se nomment Kaciapa, Atri, Vacichtha, Viçouamitra, Gotama, Bh

de huit, et chacun d’eux gouverne une des huit régions du monde ; on nomme ces Vaçous : Indra, Iama, Varouna, Nirouti, Aghni

Kaçiapa et d’Aditi. Il épousa Indrani qui le rendit père d’une fille nommée Devani. Il habite Souarga, ou Paradis dans la vil

eux et un croc à la main, habilllé de rouge, et monté sur un éléphant nommé Iravat, qui semble fier de ce divin fardeau, quel

e fournaise. Il est habituellement monté sur un cheval ou sur un char nommé Pouchpaka, traîné par des chevaux blancs, magnifi

Dakcha, qui, dit-on, avait organisé le système planétaire ; aussi le nomme-t -on le père de l’astronomie. Quant aux filles de D

laça le nouveau-né sur le bord du lac, d’où surgit un fleuve que l’on nomma Brahmâpoutra. Andjani, jeune fille hindoue, d’u

de Dévoga, épousa Vaçoudéva. Elle mit au monde six fils, un septième nommé Balarama fut transporté de son sein dans le sein

ont Mérou, tenant dans ses mains un baril rempli de la divine liqueur nommée Amrita. Ce sage n’a point de temple particulier,

m de juste. Il épousa deux femmes, l’une Kessini, dont il eut un fils nommé Açamania ; son autre femme fut Soumati, dont il e

le monde une seconde fois, et Vichnou se métamorphosa en un sanglier nommé Varaha. Alors, il souleva la terre sur ses défens

lement de Kounti, sœur de Vaçoudéva. Pandou eut cinq enfans, que l’on nomme Pandous, savoir : Bhima, Ardjouna, Iouddhichthira

obligé d’en faire une de ses femmes. Les amantes de Vichnou, que l’on nomme Sita, Radha, Satiabhama Roukmini, paraissent de s

l’immortalité. Quant au grand serpent mythologique des Hindous, il se nomme Adicecha, ou Adicéchen, Sécha, Ananta, Anarden, V

lesquels, combinés avec les flots lactés, formèrent la divine liqueur nommée Amrita ou Ambrosie. Assonasa, ou arbre de Dieu,

t conduits auprès du roi par Brahmâ. Le lieu où fut bâti le temple se nomma Djagannâtha et, bientôt on y bâtit une ville du m

iva, commençons par étudier ses femmes et maîtresses ; la première se nomme Bhavani ou Parvati, ou la reine des monts ; Anjan

e, voulut combattre Içouara-Siva ; alors Içouara lui opposa une femme nommée Sarga, qui lui abattit aussitôt la tête ; mais à

es eaux du Gange, Santanou épousa une seconde femme et en eut un fils nommé Vitchitraviria. Johilla était suivante de Bhava

nqueur. Aussitôt la guerre a lieu, et Soumbha fut vaincu. Kaouciki se nomme aussi Ambika. Ganécha ou Ganéca, ou Vigouaressa

, ou Mahéchaçoura, est le grand seigneur des funestes génies que l’on nomme Açouras. Ce roi à tête de buffle attaque quelquef

it vingt et un ans quand son épouse le rendit père d’un fils que l’on nomma Rakholi. Elle lui donna ensuite une fille. Bouddh

Ingra lui amena ; il entraîna avec lui les gens de son service et les nomma ses disciples, arriva dans le royaume d’Oudipa, s

nt Gotama ; alors aussi celui-ci institua la quatrième station, qu’il nomma la place sainte de la victoire remportée sur le d

dans l’origine, dit-on, l’essence suprême ou dieu chez les Hindous se nommait Bouddha, puis il fut surnommé Adibouddha, et il s

hine s’est permis de faire occuper militairement cette contrée, et de nommer à Pékin le Gioun Ouan, ou prince gouverneur du Th

r de lui un conseil de Lamas supérieurs qui, à la mort de ce pontife, nomment entre eux son successeur à la manière de ce que l

ez les Tibétains, qui a son nid dans un immense antre marin, que l’on nomme Paoucengi ; il ne vole que la nuit ; alors il enl

leur culte desservi dans des temples appelés Pagodes, par des prêtres nommés Bonzes. Cependant tout prouve que, dans les temps

la nature des égyptiens. Ousu, Housu, est une jeune fille chinoise, nommée la fleur attendue. Un jour qu’elle était à se pro

la tête blanche, qui fut surnommé Lao-Tseu ; il naquit sous un arbre nommé Li, et s’écria, en le montrant de la main, voilà

siècles innombrables, et qui ont donné naissance aux Japonais. On les nomme 1er Kunitokodatsiinomikotto, 2 Kunisatzntsiinomik

mois. Le plus remarquable de ses temples est celui de Boungo, il est nommé Ousa-fatsman. Après ces grands Dieux viennent le

ellement une lampe pleine d’une huile extraite d’une espèce de lézard nommé Inari. Les Japonais, outre les Kamis, adorent

egardé, dans la suite, comme l’inspecteur et le chef de cette rivière nommée Noumatsi. Dai-Mo-No-Gini, dieu auquel les Japona

s eaux. Kasja et Anna, deux saints Bouddhistes, auteurs d’un ouvrage nommé Fokekio, ou bible des Japonais. C'est dans cette

biens possibles. Pour exécuter ses volontés, Ormuzd créa des princes nommés Amchasfands, qui commandaient à des génies tutéla

princes nommés Amchasfands, qui commandaient à des génies tutélaires nommés Izeds, qui tous devaient seconder Ormudz dans la

eût ouvert son cœur à la pitié, et n’eût envoyé aux hommes un sauveur nommé Sosigch, pour les préparer à la résurrection géné

naïtis et Enyo, Ized présidant à Vénus-planète ou au feu des étoiles, nommé le feu Gouchasp, ou feu femelle, tandis que nous

q parties du jour. Les Gahs des Gathas, ou complémentaires, autrement nommés Epagomènes, sont : Honouet, invoqué avec les Ferv

oestoech, ou la très-excellente. Les Gahs des cinq parties du jour se nomment  : Havan, ou le bienfaiteur des rues, présidant à

principe, chez les Slaves-Varègues était l’opposé du mauvais principe nommé Czernobog ou Tchernobog. Son visage ensanglanté é

tes fauves des forêts des environs du Dnieper. Ils bâtirent une ville nommée Kiev, du nom de Kiié, leur frère aîné. Koupalo,

ables à l’homme. Les offrandes qu’on faisait aux Alfes bienfaisans se nommaient Alfablot, et si elles s’adressaient à leurs épous

nommaient Alfablot, et si elles s’adressaient à leurs épouses on les nommait Disablot. On désigne encore en Islande, par le no

pont Brifrost, écraser les Dieux appelés Ases, tuer un Dieu puissant nommé Frei et les Ases, et réduire le monde en cendres.

monde primitif était en outre dans l’origine traversé par des fleuves nommés Elivages, qui roulaient du venin ; à la fin ils s

r cette glace et bientôt, de cette glace fondue, il se forma un géant nommé Ime ou Iimer, et une vache appelée OEdumia ou Aud

brillant était doué d’une sagesse sublime, sa demeure dans le ciel se nommait Breidablik, rien d’impur ne pouvait approcher de

pleura pas et Balder fut contraint de rester aux enfers. Son épouse, nommée Nanna, mourut de chagrin, à la nouvelle de sa mor

ront le ciel. Alors Heimdall succombera malgré le pouvoir de son épée nommée Goldtoppour et l’agilité de son cheval Hoffond. H

r Odin, et où elle habite Elioud, ou palais de la misère. La porte se nomme le Principe ; son lit Keur ou le Souci et le vest

s, mais les principaux furent ceux qu’elle eut de Fenrir, et que l’on nommait Skoll et Hate. Iabmé-Akko, l’une des déesses de

l préside dans Iabmé-Aimo, ou séjour des ames, aux esprits inférieurs nommés Iambeks. Mithothin, magicien modèle, qui s’empa

anation de Rava, il s’oppose en tout au bon Ioumala. Il avait un fils nommé Horagalls, qui fut élevé par Ioumala. Raesfelgr

Andhrimner, qui tous les jours le fait cuire dans une grande marmite nommée Eldhrimner. On le mange tout entier tous les jour

les prêtres d’Irminsul qui constituaient les juges des Teutons et les nommaient aux emplois. Lorsqu’on marchait au combat, les pr

Optimus, Maximus, avec une colonne sur laquelle était une escarboucle nommée œil de Pennin. Maroun ou Marunus, dieu tutélaire

Eirgeadmhar ou Airgiomdhar, fils de Slirlamb à la longue main, ainsi nommé à cause de son habileté dans les arts. Eirgeadmha

it les trois frères Iriens. Badhurn, fils d’Eirgeadmhar, eut un fils nommé Aodhmadh, ou le rouge. Diathorba ou Diarba, fils

contrée de l’Ulster, pendant vingt et un ans. Aod-Madh eut une fille nommée Macha. Kimbaoth ou Cimbaoth, fils de Fionntan,

ltés pour s’emparer du gouvernement, mais ayant forcé ses cinq frères nommés Luighaidh a lui laisser l’empire, elle leur fit b

aule et l’Ibérie. Elle épousa Nemed, et le rendit père de quatre fils nommés Si-tiearna, Aixinn, Jarbhainiel-Faid, et Tuatha-F

s comme ayant été les vainqueurs des Nemedhs ; ils avaient cinq chefs nommés Slainge, Rughraidhe, Gann, Seangann, Geanann. Ces

remier fut Tinne, le second Oilioll, dont elle eut sept fils que l’on nomme les sept moines ; mais ce second mari ayant été t

au moment de sa naissance, et la confia aux soins d’une de ses femmes nommée Léabhorcham ; son intention était de l’épouser da

un pontife irlandais, fils de Milese ; il avait, on le sait, un frère nommé Eibhear-Fionn, guerrier célèbre. Ils se réunirent

s sous la figure d’un vieillard, ayant avec lui une femme très-belle, nommée Chia, ou Houithaca, ou Ioubécaigouaia, dont le ca

et inorganique contraire à la sienne ; de leur union naquit une fille nommée Ohina, qui donna le jour à trois fils, Te-ouettou

us ancien des êtres, la source du tout, la mère des dieux ; aussi les nomment -ils Fampô, ou enfans de Po. Takchanpada, déesse

[Fig. 19] Jupiter. Jupiter, fils de Saturne et de Rhéa, qu’on nommait aussi Cybèle, était le dieu suprême des Grecs et

s principaux coupables, torturés dans cet affreux séjour, les anciens nommaient avec effroi Sisyphe, fils d’Éole, condamné à roul

lle d’Uranus et de Tellus et femme de Saturne, elle était communément nommée Cybèle, et avait, entre autres surnoms, ceux de B

de Romulus et le protecteur de leur empire. Les prêtres de ce dieu se nommaient Saliens, d’un mot latin qui signifie sauter, dans

nerve est son différend avec Neptune, à qui elle disputa l’honneur de nommer la ville bâtie par Cécrops. Les douze grands dieu

ue individu avait ses dieux particuliers. Les divinités des villes se nommaient Pénates ; celles des maisons s’appelaient Lares.

vertige dans le passage, et se noya dans le détroit qui, depuis, fut nommé Hellespont. Quant à Phryxus, il acheva heureuseme

ut y prendre part, et s’embarqua avec Jason sur le navire Argo, ainsi nommé , soit d’Argus, qui présida à sa construction, soi

fille Antigone, qui lui servait de guide, et s’arrêta près d’un bourg nommé Colone, dans un bois consacré aux Euménides [Fig.

Il regarde Ulysse d’un air attendri, et lui demande son nom. « Je me nomme Personne, lui répond le héros ; ainsi me nomment

mande son nom. « Je me nomme Personne, lui répond le héros ; ainsi me nomment mon père, ma mère et tous les miens. — Eh bien, l

rinx. Il y avait dans l’Arcadie une naïade, fille du fleuve Ladon, nommée Syrinx. Elle était d’une rare beauté et une des p

d’amour pour Calisto, nymphe de la suite de Diane, et en eut un fils, nommé Arcas. Junon, ayant découvert cette intrigue, cha

En voyant cette déesse boire et manger avec avidité, un petit enfant nommé Stellio, se prit à rire ; Cérès, irritée, jeta su

les bœufs et condamne la terre à une affreuse stérilité. Une naïade, nommée Aréthuse, sort alors du fond des eaux, et représe

à ses lois, feignait d’avoir des entretiens secrets avec une nymphe, nommée Égérie. Après la mort de ce prince, les Romains a

ns et d’autres bêtes féroces. 38. On prétend qu’une fille de Laïus, nommée Sphinge, a fait imaginer la fable du Sphinx. Méco

r de son père, elle conçut une passion violente pour un jeune berger, nommé Atys, qu’elle changea en pin, et cet arbre lui fu

ts de son fils ne trahissent sa retraite, elle ordonna à ses prêtres, nommés Curètes, de couvrir la voix de l’enfant par le br

ses (mot grec qui signifie mouches à miel), et allaité par une chèvre nommée Amalthée (nourrice). On raconte que cette chèvre

de l’artiste, tous les dieux la comblèrent de présents, ce qui la fit nommer Pandore (en grec : pan, tout, dôron, présent). Vé

ication donne-t-on de toute cette fable de la guerre des Géants ? 19. Nommez les diverses épouses de Jupiter et les enfants qu

stimula sa jalousie ; il geignit de vouloir épouser une jeune nymphe nommée Platée, fille du fleuve Asope. Cet artifice réuss

e à ses soupçons. Junon la fit surveiller par un gardien à cent yeux, nommé Argus ; Mercure l’ayant endormi et tué, Junon le

e en génisse ? Quelle fut la vengeance que Junon exerça contre elle ? Nommez quelques autres victimes de sa haine. 29. Comment

gnifique où le dieu rendait ses oracles par la bouche d’une prêtresse nommée la Pythie ou la Pythonisse. Elle ne parla d’abord

é, la nuit même où naquit Alexandre-le-Grand, par un Ephésien obscur, nommé Erostrate, qui voulait immortaliser son nom. On l

re. Numa l’avait institué pour veiller à la garde d’un bouclier sacré nommé ancile, que l’on croyait tombé du ciel. Comme les

2. Raccontez le jugement de Pâris. Quelles en furent les suites ? 53. Nommez les trois Grâces. De qui étaient-elles filles ? C

es oracles sur le mont Lycée. Il inventa la flûte à sept tuyaux et la nomma Syrinx, du nom d’une nymphe qui fut métamorphosée

ire de chacun d’eux, pendant qu’ils étaient sur la terre. 85. Comment nomme-t -on les trois Furies ? Comment sont-elles représen

gyas, succéda à son père. Ayant épousé Clia, fille d’un prince voisin nommé Dionée, non-seulement il refusa à son beau-père l

; il lui donna sa fille en mariage avec la moitié de ses Etats, et le nomma son successeur au trône de Lycie. On dit que Bell

ur course au milieu des Cyanées, situées à l’entrée du Pont-Euxin. On nomme encore ces îles Symplégades, parce que les rocher

s contrées nouvelles. Une flotte partit ; mais le vaisseau principal, nommé Argo, revint seul et resta célèbre. Sans cesse ré

malheurs de ses premiers rois. Agénor, roi de Phénicie, avait un fils nommé Cadmus et une fille appelée Europe. Cette jeune p

assemble au port d’Aulis, en Béotie. Agamemnon, frère de Ménélas, est nommé généralissime, mais il faut qu’il paie cet honneu

lui qu’il donna les Védas ou livres sacrés des Indous) ; le second se nomma Chattrya, le troisième Waïshia et le quatrième So

ces : 1° Les livres sacrés des Védas avaient été enlevés par un géant nommé Haïagriva. Vichnou erra longtemps sans pouvoir l’

des et prévint ainsi leur destruction. 3° Peu après, un énorme géant, nommé Poladas, ayant aplati la terre, la roula comme un

a sur ses défenses la terre à sa place accoutumée. 4° Un autre géant, nommé Hiranga, corrompait les hommes par son impiété or

le punir. Il prit la forme d’un brahmine extrêmement petit, d’un nain nommé Vamana, et se présenta devant le tyran ; il lui d

géants, et la vache, en léchant les glaçons, produisit un être vivant nommé Bor. Celui-ci épousa Belsta, la fille d’un géant,

ue). 51. Grées, en grec, signifie vieilles : ces sœurs étaient ainsi nommées , parce qu’elles étaient nées avec des cheveux bla

olée à sa place ; d’autres disent qu’une fille d’Hélène et de Thésée, nommée Eriphyle, s’immola sur l’autel où devait mourir l

, Et des ruisseaux de lait serpentoient dans les plaines. D. Comment nomme-t -on les trois Ages qui suivirent le Siècle d’or ?

ieux ; c’est pourquoi ou l’appelle la Grande-mère, Magna mater. On la nommait encore Ops et Tellus, parce qu’elle donnoit du pr

la plupart prétendent qu’elle est sortie de l’écume de la mer. On la nomme encore Cypris ; elle est la Déesse de la beauté.

enlevèrent dans le ciel ; les Dieux la trouvèrent si belle, qu’ils la nommèrent Déesse de l’Amour. Jupiter, pour récompenser Vulc

enfans de Vénus ? R. Les Poëtes en comptent un grand nombre, mais on nomme particulièrement Cupidon ou l’Amour, et les Grâce

nous le nombre des Grâces, et leurs noms ? R. Elles sont trois, et se nomment Aglaé, Thalie et Euphrosine. Elles sont les compa

e               Des mortels indiscrets. (Rousseau.) D. Les Poëtes ne nomment -ils pas encore quelques autres Divinités maritime

pas tous nos jours. (Malherbe.) Fleuves des Enfers. D. Comment nomme-t -on les fleuves des Enfers ? R. Ce sont l’Achéron,

es trois gueules oisives Les hurlemens sont suspendus. (Lamotte.) D. Nommez -nous quelques-uns des fameux scélérats que la Fab

-uns des fameux scélérats que la Fable place dans les Enfers. R. Elle nomme sur-tout Sisyphe, ordre. Tantale, Typhon, les Dan

là donnoit passage aux vaines illusions. Harpocrate. Q. Comment nomme-t -on le Dieu du silence ? R. On le nomme Harpocrate

Harpocrate. Q. Comment nomme-t-on le Dieu du silence ? R. On le nomme Harpocrate ; c’est une Divinité allégorique, repr

un des premiers rangs parmi les Héros et parmi les demi-Dieux ? R. On nomme Persée un des premiers. Il étoit fils de Jupiter

abordoient dans ses états. 10.° Il délivra la terre d’un autre tyran, nommé Busiris, roi d’Egypte, qui immoloit à Jupiter tou

ersonnes, pour veiller à la conservation de cette collection : on les nomma les Quindécemvirs des Sibylles. On ne manquoit ja

mble,       Voilà tout l’homme, ce me semble. Est-ce donc là ce qu’on nomme raison ? (Lamotte, L. 1. F. 13.) Concluons donc

ns qui ont fait de tout temps l’admiration des hommes. D. Comment les nommez -vous ? R. Le Temple de Diane, le Colosse de Rhode

on le Temple de Diane ? R. Le Temple de Diane d’Ephèse, est justement nommé une des sept Merveilles du monde. Il étoit un des

s, qui épousa la Terre ou Titéa. De ce mariage naquirent deux filles, nommées Cybèle et Thémis, et un grand nombre de fils, ent

rté clandestinement dans l’île de Crète, y fut allaité par une chèvre nommée Amalthée ; et pour que les cris du petit enfant n

autres Jupiter, Neptune, Pluton, Junon, Cérès et Vesta3. Enfin on la nomme Tellus et Ops, parce qu’elle présidait à la terre

emps heureux de l’âge d’or sous le nom de Siècle de Rhée. Ses prêtres nommés Curètes, Corybantes, Dactyles et Galles, célébrai

Jupiter de lui rendre sa première forme, et elle mit au monde un fils nommé Épaphus. Junon, qui regrettait toujours le fidèle

te prison, fortifiée d’un triple mur, et entourée d’un fleuve de feu, nommé Phlégéton. Trois furies, Alecton, Mégère et Tisip

ous les mois on célébrait à Athènes, en l’honneur d’Hécate, des fêtes nommées Hécatésies, durant lesquelles les gens riches off

Pompilius institua en l’honneur de Mars un collége de douze prêtres, nommés Saliens, dont la fonction principale était de vei

dédaignèrent ses hommages. Son talent même fut méconnu par un satyre nommé Marsyas. Marsyas, habile musicien de Phrygie, ay

e pleurèrent, et de leurs larmes naquit un fleuve de Phrygie, qui fut nommé Marsyas. Après un long exil, Apollon fut rappelé

montré sur la terre beaucoup d’adresse et d’intelligence, Jupiter le nomma son ministre, son interprète et le messager de l’

s’appelaient Orgies ou Bacchanales. Les femmes qui les célébraient se nommaient Bacchantes, Ménades, Thyades, et Bassarides. Un p

, transporta le culte du dieu Pan dans le Latium, où ses fêtes furent nommées Lupercales. Ses prêtres les célébraient en immola

u foyer. Dans l’appartement des riches, elles occupaient une chapelle nommée laraire, et avaient un esclave pour les servir. O

monstrueux, qui vivaient de chair humaine, se tenaient près d’un lac nommé Stymphale (en Arcadie) ; leurs ailes, leur tête,

tra de cette manière dans la tour ; ou plutôt, un illustre personnage nommé Jupiter, prodigua ce métal pour corrompre les sol

oussa jusqu’à l’île de Sériphe, où elle fut recueillie par un pêcheur nommé Dictys. Il conduisit la mère et l’enfant au roi P

a Troade, ils envoyèrent à terre Hylas puiser de l’eau dans un fleuve nommé Ascanius : mais les nymphes de ces bords, éprises

llux. Castor et Pollux, héros grecs, étaient fils d’une étolienne nommée Léda. Leur mère eut deux maris : Jupiter, qui fut

l’horizon. Castor et Pollux obtinrent les honneurs divins, et furent nommés Dioscures, c’est-à-dire fils de Jupiter. On leur

vination, mais avaient le don fatal d’abréger la vie. Un de ses fils, nommé Mopsus, vécut à l’époque du siége de Troie, proph

reuse. Il vivait tranquille à cette cour, lorsque l’épouse de Prœtus, nommée Sténobéa, éprise de la beauté de ce jeune étrange

le héros dans ses États, lui donna sa seconde fille en mariage, et le nomma son successeur au trône. Sténobéa, tourmentée de

dit-on, pour ne pas éclairer de pareilles horreurs. Un frère d’Atrée, nommé Plisthène, donna le jour à Agamemnon et à Ménélas

de sa patrie. » A cette nouvelle, Priam chargea un de ses officiers, nommé Archélaüs, de faire périr le nouveau-né ; mais Ar

rent bientôt. Il fit voile pour l’Italie, et se fixa dans la province nommée Grande-Grèce, où il bâtit la ville d’Argyrippe (a

s deux autres s’enfuirent à toutes jambes vers les vaisseaux. Le roi, nommé Antiphate, rassemble à grands cris ses Lestrigons

ane. Cette déesse, émue de pitié, la changea en une fontaine, qui fut nommée Égérie, et dont les eaux ne tarissent point. — Qu

ite de cette vengeance, elle envoya contre elle un serpent monstrueux nommé Python, qui la poursuivait partout et qui allait

es plus communs : Cérès trouvait celui-ci délicieux. Un jeune enfant, nommé Stellio, témoin de l’avidité qu’elle apportait à

c) Jeux Isthmiques. Les Jeux Isthmiques ou Isthmiens sont ainsi nommés de l’isthme de Corinthe où on les célébrait. Thés

Le lac d’Achérusie. Non loin de Memphis, et au delà d’un petit lac nommé Achérusie, était le cimetière principal des Égypt

de ruisseaux et de bosquets, où il recevait la sépulture. Ce lieu se nommait Élysion, c’est-à-dire séjour du repos et de la jo

rs tâchaient à l’envi d’en emporter des modèles. Un fanatique obscur, nommé Érostrate, voulant s’immortaliser par un grand cr

lettres qui contiennent un ordre funeste à celui qui les porte, sont nommées lettres de Bellérophon. 43. Cet Échion, fils de

des dieux . On plaçoit dans la troisième classe les demi-dieux, ainsi nommés , parce qu’ils étoient nés d’un dieu et d’une mort

es déesses. Le Ciel s’appeloit encore Uranus, et la Terre étoit aussi nommée Vesta. Mais elle doit être alors distinguée de Ve

out temps par les dieux fréquentée, Blanchit l’azur des cieux ; on la nomme Lactée. Elle sert d’avenue à l’auguste séjour Où

ont du Capitole, et un autre sur la roche Tarpéienne. Enfin, il étoit nommé Jupiter-Ammon et Jupiter-Stator. D. Pourquoi le m

urses, et épuisée de besoin, entra dans la cabane d’une vieille femme nommée Bécubo ou Baubo, qui lui présenta de la bouillie.

nta de la bouillie. Cérès en mangea avec tant d’avidité, qu’un enfant nommé ne put s’empêcher d’en rire. La déesse offensée,

Quels sont les principaux d’entre les autres dieux marins ? R. Nous nommerons d’abord l’Océan, beau-père de Neptune, qui paroît

ls leur attribuoient. Les nymphes des fleuves et des fontaines furent nommées Naïades. On les représente appuyées sur une urne

ourir avec les chênes. Les nymphes des vallons et des prairies furent nommées Napées, et celles des montagnes furent appelées O

aine           Des mortels indiscrets. ( Rousseau.) D. Les poëtes ne nomment -ils pas encore quelques autres divinités maritime

mment-ils pas encore quelques autres divinités maritimes ? R. Ils en nomment plusieurs, telles que Éole, les Sirènes, les Harp

que les habitants de l’île Égine étoient si laborieux, qu’ils furent nommés Myrmidons par allusion aux fourmis. Quoi qu’il en

endu. Le respect pour elles étoit si grand, qu’on n’osoit presque les nommer , ni jeter les yeux sur leurs temples. Ces temples

pour l’enfer même. D, Faites-nous connoître le Léthé. R. Le Léthé se nomme aussi fleuve d’Oubli. Les ombres étoient obligées

s plus fameux scélérats que la fable place dans le Tartare ? R. Elle nomme entr’autres Phlégyas, Sisyphe, Salmonée, Ixion, T

es armes, et le troupeau qu’il gardoit pour le roi Admète. Un berger, nommé Battus, fut le seul témoin de ce larcin. Mercure,

rve avec Neptune ? R. Minerve et Neptune se disputèrent l’honneur de nommer la ville d’Athènes. Les douze grands dieux, assem

auparavant Cécropie, du nom de Cécrops, son fondateur. Minerve étoit nommée par les Grecs Athéna ou Athéné. L’olivier lui éto

de Minerve ? R. C’étoit un bouclier couvert de la peau d’un monstre nommé Égiès, qui vomissoit feu et flammes, et que Miner

Elles étoient célébrées, avec de grandes clameurs, par des prêtresses nommées Bacchantes, Thyades et Ménades. On les voyoit rev

astée. D. A quoi présidoit Némésis ? R. Némésis, que quelques-uns nomment aussi Adrastée, étoit la déesse de la vengeance.

guerre. Alcmène, déjà enceinte, mit au monde deux jumeaux, dont l’un nommé Eurysthée fut fils d’Amphitrion, et l’autre appel

ainsi les eaux de l’Océan dans la Méditerranée. Ces montagnes furent nommées les colonnes d’Hercule. Il y grava cette inscript

célébrant les Orgies avec les Ménades, mit en pièces son propre fils nommé Penthée ; Autonoé, sa quatrième fille, eut à dépl

du Capitole. La garde en fut confiée d’abord à deux patriciens qu’on nomma Duumvirs. Le nombre des gardiens fut porté dans l

à la ville, fils de Tros, succéda à son père, et voulut que Troie se nommât Ilium. Ilus eut pour successeur Laomédon, son fil

loient alors Pergame, c’est pour cela que la ville de Troie fut aussi nommée Pergame. D. Quelle fut la cause de la guerre de T

lytemnestre dont il eut deux filles, Iphigénie et Electre, et un fils nommé Oreste. D. Quelle princesse Ménélas prit-il pour

quel crime La colère des dieux demande une victime. Mais ils vous ont nommée . Un oracle cruel Veut qu’ici votre sang coule sur

chille se fit aimer de Déidamie, fille de Lycomède, et en eut un fils nommé Pyrrhus. D. Comment Achille fut-il amené au siége

fuite ; le Soleil la transporta dans son char, sur la côte d’Étrurie, nommée depuis le cap de Circé ; et l’île d’Œa devint sa

jax. D. L’armée des Grecs ne comptoit-elle pas plusieurs guerriers nommés Ajax ? R, Oui. Le premier étoit fils d’Oïlée, ro

chirée par la guerre civile. Athènes tourna les yeux sur Solon, et le nomma archonte et souverain législateur. Il publia alor

Beesangil. Le Lycus se jette dans la mer Noire. 11. Le Caïcus, qu’on nomme maintenant Girmasti, est un fleuve de l’Anatolie.

tout temps par les dieux fréquentée Blanchit l’azur des cieux : on la nomme lactée. Elle sert d’avenue à l’auguste séjour Où

e Thèbes. Cette ville sous ce dernier nom fut rebâtie par un musicien nommé Amphion. Aux accords d’Amphion les pierres se mo

même les animaux. Tous les êtres accoururent, excepté une jeune fille nommée Chéloné, fort babillarde de son naturel. Mercure,

elque rapport avec celle qui a établi son empire à Paris, et que nous nommons la Mode : c’était Phantasia, être qui se présenta

nom de trépied. Une prophétesse prononçait les oracles sacrés ; on la nommait Pythie, parcequ’elle seule elle avait droit de mo

nt souiller l’onde où elle se baignait. La triste Calisto eut un fils nommé Arcas, et qui dans la suite donna son nom à l’Arc

ce qu’elle avait de plus précieux : il fut brûlé par un homme obscur, nommé Érostrate, et qui voulut par ce moyen faire passe

aître des dieux, pour le rendre plus agile, lui donna un bonnet ailé, nommé pétuse, et attacha à ses pieds deux talonnières p

n osât disputer avec elle dans l’art de la broderie. Une jeune fille, nommée Arachné, faisait, par son adresse à travailler la

ail. On dit aussi que du sang de cette Gorgone naquit le cheval ailé, nommé Pégase, qui s’envola aussitôt, et s’abattit sur l

ve est considérée comme la déesse des beaux arts, elle perte le voile nommé peplus ; elle le quitte lorsqu’elle s’arme pour l

ites qu’il rendait à la reine de Cythère, ce dieu avait un serviteur, nommé Alectryon, qui faisait sentinelle à la porte du p

re d’une vieille femme, où elle métamorphosa en lézard un jeune homme nommé Stellio, qui s’était moqué d’elle en la voyant bo

ce à ce dieu, il envoya demander à Déjanire, par un de ses serviteurs nommé Lichas, la tunique dont il avait coutume de se se

Le ravisseur farouche, impatient d’amour, Exhorte ses coursiers, les nomme tour-à-tour ; Il agite leur frein mouillé de leur

e m’a plu ; ma taille est imposante : « Celui que dans les cieux vous nommez Jupiter, « S’il est vrai qu’il y règne, a-t-il un

dre la fécondité sur les arbres chargés de fruits délicieux : elle se nommait Pomone. Jamais Hamadryade, avec autant d’adresse

nt appelle-t-on l’âge où il régna dans le Latium ? Comment les poëtes nommèrent -ils les autres âges qui vinrent après l’âge d’or 

ntagnes de Phrygie où elle était plus particulièrement honorée. On la nommait encors Ops ou Tellus ; Ops ou secours, parce qu’o

qu’il occupe successivement durant les douze mois de l’année. On les nomme , en termes d’astronomie, signes du zodiaque. Ce s

avait d’autres qui lui firent donner des noms différents. Ainsi on la nommait Lune ou Phébé dans le ciel, Diane sur la terre, e

hèse, qui passait pour une des sept merveilles de l’antiquité. Un fou nommé Erostrate y mit le feu pour faire passer son nom

e de son culte ? Où était le plus célèbre de ses temples ? Comment se nommaient les fêtes établies par les Grecs en son honneur ?

son image au-dessus des portes, pour détourner les voleurs, et on le nommait en cette qualité Stropheus : comme dieu du commer

avait institué leur collège. Il leur avait donné de petits boucliers nommés ancilles, qu’on disait semblables à un bouclier s

rincesse, devint une constellation. C’est cette constellation qu’on a nommé la Couronne d’or. 6. Les fêtes de Bacchus s’appel

uves ? 2. Quelles furent les filles de Nérée et de Doris ? Comment se nommaient les nymphes ? 3. De qui Neptune était-il fils ? Q

t Rémus avaient été nourris par une louve. Les prêtres du dieu Pan se nommaient luperci. 3. On ne versait point le sang des victi

répandu ? Quelle fête se célébrait à Rome en son honneur ? Comment se nommaient ses prêtres ? 3. Quelles victimes lui offrait-on 

de tous les demi-dieux célébrés par les poëtes, qu’il nous suffise de nommer Cléobis et Biton, deux enfants illustres par leur

pe du mal ou des ténèbres, Akrimann, que les livres sacrés des Perses nomment aussi Saitan ou Satan. Ormuzd a créé au-dessous d

les initiés. » 7. Le livre qui renferme la doctrine de Zoroastre se nomme le Zend-Avesta. Il est écrit en deux langues diff

était-il représenté ? Que savez-vous de ces mystères ? 7. Comment se nomme le livre qui renferme la doctrine de Zoroastre ?

et jouissaient en vertu de leurs lumières d’une autorité immense. Ils nommaient à tous les emplois, présidaient aux assemblées gé

rmine la durée et les événements de sa vie ; les trois principales se nomment le Passé, le Présent et l’Avenir. » 6. Les poëte

rent de son crâne la voûte du ciel, qui est soutenue par quatre nains nommés Sud, Nord, Est et Ouest. Ils y placèrent des flam

, à quoi il ajouta la beauté et des habillements. C’est de cet homme, nommé Askus, et de cette femme, nommée Embla, qu’est de

des habillements. C’est de cet homme, nommé Askus, et de cette femme, nommée Embla, qu’est descendue la race des hommes qui a

 ? Quelles étaient les déesses placées au-dessous d’elle ? Comment se nommait sa messagère ? 4. De qui était né le dieu Thor ?

pour nous tout de feu.    Mais abandonnons le langage Que les Muses nomment divin ; Disons en deux mots, que le Sage Met touj

ages, tantôt assise sur un char traîné par quatre lions. Ses Prêtres, nommés Galles, Corybantes, Dactyles, promenaient sa stat

bienfaits que, des Dieux qu’on révère, De l’homme, de la brute, on la nomma la mère. Mère tendre ! Les Grecs, dans leurs doct

   De ses Prêtres soudain, la foule se présente, (Les Grecs les ont nommés Curètes Phrygiens.) Armés, chargés de fer, dansan

ce, en fit naître l’arbre de la paix tout en fleurs ; et Cécropie fut nommée Athènes du nom grec de la savante Déesse. Ses fav

image de celui des astres, et gardien de l’Empire Romain. Des Vierges nommées Vestales, étaient seules chargées de l’entretenir

Filles de l’Océan et de Thétys, ou de Nérée et de Doris. On les nommait diversement, d’après le nom du séjour qu’elles ha

oirs desseins. Elles suivent par-tout ses traces malfaisantes, On les nomme Léthé ; de nos peines cuisantes,                L

loire. On appelle ces braves, les Argonautes, du nom de leur vaisseau nommé Argo : vaisseau merveilleux, construit des chênes

berger détache l’enfant et le porte à Polybe, roi de Corinthe, qui le nomme Œdipe, de l’enflure qu’il avait aux pieds. Œdipe,

ta à Priam un autre enfant mort. Pâris devint si beau, que Jupiter le nomma juge du différend élevé entre Junon, Pallas et Vé

Tous les talens enfin que l’Univers adore : Il sourit à sa vue, et la nomma Pandore.    Le meurtrier d’Argus à l’instant la

es, Filles d’Hesper ou Vesper. Elles étaient trois Sœurs, et se nommaient Eglé, Aréthuse et Hespéréthuse. Les Hespérides po

’approche, son œil étincelle, Il saisit son arc menaçant : Mais je te nomme , et dans l’instant Voilà mon Argus qui chancèle.

Castor et Pollux furent après métamorphosés en ces deux Astres qu’on nomma les Gémeaux. Pollux, seul.    Présent des Dieux

en le faisant écorcher vif. Il le changea ensuite en un fleuve qu’il nomma Marsyas, et que les Nymphes désolées de son trist

des Hespérides. Il fut changé en cette Etoile occidentale qu’on nomme Etoile du Soir.    Vesper commence à rayonner, I

out temps par les Dieux fréquentés, Blanchit l’azur des Cieux ; on la nomme Lactée. Elle sert d’avenue à l’auguste séjour Où

aintange 224. Parnasse. Montagne fameuse de la Phocide, ainsi nommée de Parnassus, fils de Neptune et de Cléodore, qui

n habitait les environs. Elle avait un double sommet, ce qui l’a fait nommer aussi le Double-Mont. L’un, appelé Nisa, était co

, Il établit des jeux, solennités publiques, Et du nom du serpent les nomma jeux Pythiques. C’est là que la jeunesse, amante

e noir Pluton : Les trois fileuses de nos vies, Les trois Sœurs qu’on nomme Furies Et les trois gueules de leur Chien, Allaie

els vertueux : L’Opinion, la Mode et le Caprice Ouvrent le temple, et nomment les heureux, En leur offrant la coupe délectable 

ages, tantôt assise sur un char traîné par quatre lions. Ses Prêtres, nommés Galles, Corybantes, Dactyles, promenoient sa stat

bienfaits que, des Dieux qu’on révère, De l’homme, de la brute, on la nomma la Mère. Mère tendre ! Les Grecs, dans leurs doct

    De ses Prêtres soudain, la foule se présente, (Les Grecs les ont nommés Curètes Phrygiens.) Armés, chargés de fer, dansan

ce, en fit naître l’arbre de la paix tout en fleurs ; et Cécropie fut nommée Athènes du nom grec de la savante Déesse.     On

image de celui des Astres, et gardien de l’Empire Romain. Des Vierges nommées Vestales, étoient seules chargées de l’entretenir

oirs desseins. Elles suivent par-tout ses traces malfaisantes, On les nomme Léthé ; de nos peines cuisantes,                L

loire. On appelle ces braves, les Argonautes, du nom de leur vaisseau nommé Argo : vaisseau merveilleux, construit des chênes

berger détache l’enfant et le porte à Polybe, roi de Corinthe, qui le nomme Œdipe, de l’enflure qu’il avoit aux pieds. Œdipe,

ta à Priam un autre enfant mort. Pâris devint si beau, que Jupiter le nomma juge du différend élevé entre Junon, Pallas et Vé

Tous les talens enfin que l’Univers adore : Il sourit à sa vue, et la nomma Pandore.     Le meurtrier d’Argus à l’instant la

’approche, son œil étincelle, Il saisit son arc menaçant : Mais je te nomme , et dans l’instant Voilà mon Argus qui chancèle.

Castor et Pollux furent après métamorphosés en ces deux Astres qu’on nomma les Gémeaux. Pollux, seul.     Présent des Dieu

en le faisant écorcher vif. Il le changea ensuite en un fleuve qu’il nomma Marsyas, et que les Nymphes désolées de son trist

e-là naît un fleuve, honneur de ces climats, Qui du nom du Satyre est nommé Marsyas ! Ovide.— Saint-Ange 208. On lisoit un

des Hespérides. Il fut changé en cette Etoile occidentale qu’on nomme Etoile du Soir.     Vesper commence à rayonner,

t temps, par les Dieux fréquentée, Brille aux plaines du Ciel : on la nomme Lactée. Elle sert de parvis à ce palais doré, Séj

int-Ange 231. Parnasse. Montagne fameuse de la Phocide, ainsi nommée de Parnassus, fils de Neptune et de Cléodore, qui

n habitoit les environs. Elle avait un double sommet, ce qui l’a fait nommer aussi le Double-Mont. L’un, appelé Nisa, étoit co

titua ces jeux en Grèce renommés, Du nom de ce Serpent jeux Pythiques nommés .     C’est là qu’à signaler sa force et sa soupl

e noir Pluton : Les trois fileuses de nos vies, Les trois Sœurs qu’on nomme Furies Et les trois gueules de leur Chien, Alloie

els vertueux : L’Opinion, la Mode et le Caprice Ouvrent le temple, et nomment les heureux, En leur offrant la coupe délectable 

que l’Aurore, dis-je, en son char remontait, Un misérable coq à point nommé chantait. Et ailleurs : Elle porta chez lui ses

comices vont s’ouvrir prochainement, sans doute ils s’apprêtent à en nommer d’autres. — “Mais où est votre grand pontife ? le

a personne du poëte Pindare, qui faisait descendre les Centaures d’un nommé Centauros et des cavales de Magnésie. — Ami Pinda

résolue. Une autre fois il parlait encore, même interruption : il est nommé général. Il fallait que Xénophon fût parfaitement

arfaitement venu du dieu Éternuement pour le trouver toujours à point nommé dans les circonstances difficiles. Il ne paraît p

d’Épinay, Mme du Deffant, applaudirent aux coups portés sur l’infâme. Nommerai -je Mme de Genlis, l’Égérie du Palais-Royal ; Mme 

On les appelle faunes, on les appelle satyres, et ils sont les biens nommés . Fourches Caudines. Défilé voisin de Caudiu

t de monstres (car tous les pays ont eu leur moyen âge), un châtelain nommé Procuste ou Procruste faisait coucher ses hôtes s

s anciens, dans les prières qu’ils leur murmuraient à voix basse, les nommaient bonnes déesses, bienveillantes, vénérables, et ép

grecque à Paris. Enfin le grand jour arrive ; la trappe fait à point nommé son mouvement de bascule ; Ninus sort du tombeau,

us, Typhoé, ou Typhon, étoit d’une taille énorme. Othus et Ephialtes, nommés communément les Aloïdes, remplaçoient leur père A

place : Un vaste globe, élevé jusqu’à moi, Est le séjour dont je l’ai nommé roi. Entre les Dieux nés pour lui rendre hommage,

eux, qu’ils en firent un dieu ; mais les poëtes disent que le Sort le nomma seulement pour aider Minos et Eaque à juger les o

es. Hercule délivra la terre de deux tyrans très-cruels : le premier, nommé Diomède, roi deThrace, faisoit dévorer par des ch

de Mycènes, petit fils d’Atrée, et frère de Ménélas. Elle eut un fils nommé Oreste ; et deux filles, Electre et Iphigénie. Pe

it été le théâtre de plusieurs scènes bien tragiques. Un de ses rois, nommé Laïus, avoit appris de l’Oracle qu’il périroit de

mie, fille de Lycomède, qu’il avoit épousée, et dont il avoit un fils nommé Pyrrhus, que nous verrons marcher sur les traces

autels que je faisois fumer, J’offrois tout à ce dieu que je n’osois nommer . Racine — Phèdre — Tragèdie Acte I, Scene III.