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1 (1874) La mitologia greca e romana. Volume I « Parte I. Delle divinità superiori o di prim’ ordine — XVIII. Apollo considerato come Dio della Poesia e della Musica e maestro delle nove Muse » pp. 104-114
considerato come Dio della Poesia e della Musica e maestro delle nove Muse Poeta è parola di greca origine che significa
l’arte. E perciò Dante, poeta e filosofo, invoca non solo Apollo e le Muse , ma altresì l’alto ingegno che lo aiuti122. Abbia
quelle altre belle arti speciali a cui presiedeva ciascuna delle nove Muse , delle quali egli era il maestro. Come Dio della
ente il Redi124. Aveva Apollo il titolo di Musagete (condottier delle Muse ), quando consideravasi come il maestro di queste
« ……….. che non fa scïenza « Senza lo ritenere, avere inteso. » Le Muse erano nove, ed avevano questi nomi : Calliope, Po
e stromento matematico. Oltre i preaccennati nomi proprii, avevano le Muse anche degli appellativi comuni a tutte loro, deri
trovarsi anche nelle lingue dotte, quello cioè di Pimplèe, dato alle Muse , perchè talvolta soggiornavano sul monte Pimpla,
Più comuni e perciò più generalmente noti sono gli appellativi delle Muse , derivati dai monti Elicona, Pindo e Parnasso, da
i nomi sono usati dai poeti per figura di metonimia, a significare le Muse , la poesia o l’ispirazione poetica. Così Dante ha
tativa o espressiva nella compagine del verso. Fra i titoli dati alle Muse v’è quello di Pieridi, o Pierie Dee, di cui è que
l’ origine. Le figlie di Pierio re di Tessaglia sfidarono al canto le Muse , credendosi più valenti di loro ; ma furono facil
ual fosse la loro voce e la loro abilità nel canto in confronto delle Muse . A Dante piacque questo mito, e rammentando quel
Dante piacque questo mito, e rammentando quel che dice Ovidio, che le Muse , per confonder le loro emule presuntuose, cantaro
rabbia de’ suoi nemici : « Ma qui la morta Poesia risurga, « O sante Muse , poichè vostro sono, « E qui Calliopea alquanto s
rdono130. » (Purg., i, 7.) Un’ altra particolarità si racconta delle Muse , volendo spiegare perchè talvolta furon dipinte c
erchè talvolta furon dipinte colle ali. Inventarono i mitologi che le Muse fossero inseguite da Pireneo re della Focide, e c
luzione di piazza. All’opposto gli egregi poeti adorano e invocano le Muse con entusiasmo senza pari. In Dante poi era sì gr
ecorazioni o laute pensioni ? Null’altro egli desidera, se non che le Muse l’aiutino : « Forti cose a pensar, mettere in ve
gnosi, e guai a chi li tocca !132 e ne hanno non solo l’esempio delle Muse nella metamorfosi delle Piche, ma altresì di Apol
mito ; anzi per la stessa ragion che lo mosse nella invocazione alle Muse a rammentare la punizione delle Piche, cioè a ter
pomene, Euterpe, Terpsicore, Uranie. » 127. Gli stessi nomi delle Muse , derivati dal greco indicano presso a poco colla
Terpsicore danzatrice ; Urania celeste. Anche il loro nome comune di Muse alcuni mitologi lo fanno derivare da un greco voc
sa stimano derivata la parola Musica ; e i poeti latini chiamavano le Muse Comœnæ (quasi Canenœ, per quanto affermano Varron
o fece scaturire con un calcio la fontana Ippocrene che fu sacra alle Muse  : « O diva Pegasea, che gl’ ingegni « Fai glorïo
2 (1895) The youth’s dictionary of mythology for boys and girls
r expedition against Troy. Aganip′pides [Aganippides], a name of the Muses , derived from the fountain of Aganippe. Agine′us
Barker by Virgil and other poets. Aon′ides [Aonides], a name of the Muses , from the country Aonia. Apatur′ia [Apaturia], a
arnassus, a mountain of Phocis, in Greece, where he presided over the Muses . Apollo was the accredited father of several chil
he festivals at Delphi were called Artemisia. Arts and Sciences, see Muses . Arus′pices [Aruspices], sacrificial priests. A
ia [Castalia]. One of the fountains in Mount Parnassus, sacred to the Muses . Casta′li′des [Castalides], a name of the Muses,
assus, sacred to the Muses. Casta′li′des [Castalides], a name of the Muses , from the fountain Castalia or Castalius. Cas′to
e of one of Actæon’s hounds. Cither′ides [Citherides]. A name of the Muses , from Mount Citheron. Cli′o [Clio]. One of the M
. A name of the Muses, from Mount Citheron. Cli′o [Clio]. One of the Muses , daughter of Jupiter and Mnemosyne. She presided
and the left eye was destroyed by Apollo. Er′ato [Erato]. One of the Muses , the patroness of light poetry; she presided over
]. A seven-headed dragon. See Geryon. Eu′terpe [Euterpe], one of the Muses , the patroness of instrumental music. The word me
d into amber. Hel′icon [Helicon]. A mountain in Bœotia sacred to the Muses , from which place the fountain Hippocrene flowed.
.” Broome, 1720. Helico′niades [Heliconiades]. A name given to the Muses , from Mount Helicon. Heliop′olis [Heliopolis], i
f horse and half fish. Hippocre′nides [Hippocrenides], a name of the Muses , from the fountain of Hippocrene [the horse fount
e son of Bacchus and Venus, or, as some say, of Apollo and one of the Muses . He was represented as a handsome youth, holding
general name of Jupiter. “From the great father of the gods above My muse begins, for all is full of Jove.” Virgil. Judg
nities, the goddess of bees. Melpom′ene [Melpomene]. One of the nine Muses , the goddess of tragedy. Mem′non [Memnon], son o
responding with the Roman Sol. Mnemos′yne [Mnemosyne]. Mother of the Muses and goddess of memory. Jupiter courted the goddes
incipally resided in Mount Parnassus, at Helicon. “Be thou the tenth Muse , ten times more in worth, Than those old nine whi
old nine which rhymers advocate.” Shakespeare. Music, see Apollo, Muses . My′thras [Mythras]. The Egyptian name of Apollo
Nephalia]. Grecian festivals in honor of Mnemosyne, the mother of the Muses . Nep′tune [Neptune], god of the sea, was a son o
gave his name to the Nile, the great Egyptian river. Nine, The, see Muses . Ni′obe [Niobe] was a daughter of Tantalus, and
. Orphans, see Orbona. Or′pheus [Orpheus] was son of Apollo and the Muse Calliope. He was married to Eurydice; but she was
or after the siege. Parnas′sides [Parnassides], a name common to the Muses , from Mount Parnassus. Parnas′sus [Parnassus]. T
s, from Mount Parnassus. Parnas′sus [Parnassus]. The mountain of the Muses in Phocis, and sacred to Apollo and Bacchus. Any
whose love he had not requited. Pier′ides [Pierides]. A name of the Muses , derived from Pieria, a fountain in Thessaly, nea
erus, a king of Macedonia, who settled in Bœotia. They challenged the Muses to sing, and were changed into magpies. Pie′tas
lyhym′nia [Polyhymnia]. Daughter of Jupiter and Mnemosyne. One of the Muses who presided over singing and rhetoric. Polyphe′
th the goddesses of the time is that the Greeks called her “The tenth Muse .” Sarcasm, see Momus. Sa′ron [Saron], a sea-god
Roman god of boundaries. Terpsich′ore [Terpsichore]. One of the nine Muses ; she presided over dancing. Terra. The Earth; on
alestris]. A queen of the Amazons. Thali′a [Thalia]. One of the nine Muses ; she presided over festivals, pastoral poetry and
Tham′yris [Thamyris]. A skilful singer, who presumed to challenge the Muses to sing, upon condition that if he did not sing b
nflict any penalty they pleased. He was, of course, defeated, and the Muses made him blind. The′ia [Theia] or Thea. A daught
. Ura′nia [Urania]. A daughter of Jupiter and Mnemosyne — one of the Muses who presided over astronomy. Ura′nus [Uranus], l
3 (1806) Histoire poëtique tirée des poëtes françois ; avec un dictionnaire poétique (6e éd.)
orte, Leur imposa silence, et parla de la sorte. Rousseau.          Muses  ! donnez au maître du tonnerre         Le premier
seau. Le dieu de la poésie est en même tems le chef ou le maître des Muses , avec lesquelles il habite le Mont sacré : cette
inde, parce que toutes ces montagnes sont consacrées à Apollon et aux Muses . On l’appelle encore le sacré Vallon, et on dit q
e coupa la tête à cette Gorgone. On dit communément qu’Apollon et les Muses permettent aux bons poëtes de se servir de Pégase
ar il ne pouvoit toucher aucun aliment, sans le changer en or. Les Muses . Les Muses étoient filles de Jupiter et de Mné
it toucher aucun aliment, sans le changer en or. Les Muses. Les Muses étoient filles de Jupiter et de Mnémosyne, ou la
elle, Il rassemble en lui seul tous les talens divers, Danchet. Les Muses partageoient les honneurs que l’on rendoit à Apol
tte. Elles inspirent les poëtes que l’on appelle les nourrissons des Muses , ou leurs favoris, et les forment au vrai goût de
antique Des favoris de Mars avec ceux d’Apollon. Rousseau. Les neuf Muses , prises en général, président également aux scien
elle un petit Cupidon allé, qui porte un arc et un carquois : Quelle Muse de fleurs nouvelles Qu’assemble un choix ingénieu
le : Non, ce n’est point assez de vos charmans concerts,         Une muse vous manque encore. Croyez-vous réunir les suffra
dent à tous les arts de goût et d’agrément. On les fait compagnes des Muses , et les Poëtes leur adressent même des vœux : Dé
, 44 — — De la poésie, 43 — — Des Oracles, 46 — Chef et maître des Muses , 43 — Rassemble en lui seul tous les talens, 49
et à Ménélas, 171 Atropos, une des trois Parques, 108 Attributs des Muses , 51 à 56 — De Momus, 114 Augias, roi d’Elide, 1
ymphe de Diane, 35 — Sa métamorphose, 35-171 Calliope, une des neuf Muses , 49-51 — Comment on la représente, 51 Calomnie,
e, 57 Chastes Sœurs, Filles de Mémoire, etc. noms que l’on donne aux Muses , 50 Chersonèse-Taurique, 180 Chêne, consacré à
mère d’Atlas, 129 Climène, mère de Prométhée, 31 Clio, une des neuf Muses , 49-55 — Mère d’Orphée, 157 — Comment on la rep
Déesse des Eaux, 92. Des forêts, 92. Du sacré vallon, nom donné aux Muses , 50 Déïdamie, épouse d’Achille, 175 Mère de Pyrr
légoriques, 17-21-112-121 Doctes Fées, doctes Sœurs, noms donnés aux Muses , 50 Dodone, forêt célèbre, dont les arbres rendo
41 Epire, 48 Epiméthée, frère de Prométhée, 32 Erato, une des neuf muses , 50-53 — Comment on la représente, 53 Erébe, fi
ravaux, 132-133-134 Euryte, un des Titans, 29 Euterpe, une des neuf Muses , 50-54 — Comment on la représente, 54 Evène, fl
représente, ibid. Faunes, divinité champêres, 123-124 Favoris des Muses  ; nom donné aux poëtes, 50 Festins, le dieu qui
ne divinité, 11 Fil d’Ariadne, 143 Filles de Mémoire, nom donné aux Muses , 50 Filles de l’Achéron, nom donné aux Parques,
ns la mer, y est changé en dieu marin, 93-97 Melpomène, une des neuf Muses , 44-52. — Comment on la représente, 52. Mémoire
aure, monstre fameux, 142 — Tué par Thésée, 143 Mnémosyne, mère des Muses , 49 Moineaux, consacré à Vénus, 74 Momus, fils
s du Sommeil et de la Nuit, 114 Mont-sacré, demeure d’Apollon et des Muses , 45-46 Morphée, dieu du Sommeil, 115 Murs de Ba
Sommeil, 115 Murs de Babylone, une des sept merveilles du monde, 63 Muses , 49 — Disciples d’Apollon, 45 — Filles de Jupit
x beaux-arts, et à la poésie, 51 — On les appelle chastes Sœurs, 46 Muses , on les appelle Neuf Sœurs, 50 — —      Filles d
s ses états, après la guerre de Troie, 186 Neuf Sœurs, nom donné aux Muses , 50 Ninus, empereur des Assyriens, 9 Nôces de T
des Assyriens, 9 Nôces de Thétis et de Pélée, 74-75 Nourissons des Muses , nom donnéaux poëtes, 50 Nuit, (la) déesse des t
, 182 — Est tué par Pyrrhus, 185 Parnasse, montagne habitée par les Muses , 46 Parques, filles de l’Enfer et de la Nuit, 10
riphète, géant puni par Thésée, 141 Permesse, fontaine consacrée aux Muses , 45 Persée, fils de Jupiter et de Danaé, 33-128
dont Alexandre honora la mémoire, 161 Pinde, montagne consacrée aux Muses , 45 Pirithoüs, ami de Thésée, 144 — Reste aux e
perfectionner la Fable, 12 — Sont appelés Favoris et Nourrissons des Muses , 44 — Montent le cheval Pégase, 46 — Vont rêver
u d’Hippocrène, 45 — Ils sont inspirés par Apollon, 44 — Et par les Muses , 50 Poids, inventés par Mercure, 70 Poignard, d
de Corinthe, adopte Œdipe pour son fils, 162 Polymnie, une des neuf Muses , 49-53 — Comment on la représente, 53 Pomme d’o
Sablier, attribut du Temps, 21 Sacré Vallon, séjour d’Apollon et des Muses , 45 Sagesse, la déesse qui y préside, 79-80 Sag
184 Sisyphe, fameux brigand, 102-158 Sœurs d’Apollon, nom donné aux Muses , 50 Soie des Parques, 107-108 Soleil, adoré com
rvier, 171 Termes, dieux domestiques, 127 Terpsichore, une des neuf Muses , 49-55-56 — Comment on la représente, 55 Terre,
Tête de Méduse, 128 Teucer, roi de Troie, 179 Thalie, une des neuf Muses , 49-52 — Comment on la représente, 52 Thalie, u
Tombe sous les coups de son fils Télégone, 194 Uranie, une des neuf Muses , 49-54 — Comment on la représente, 54 Urne qui
uges aux enfers, 107 V Vallon, (Sacré) séjour d’Apollon et des Muses , 45 Vautour de Prométhée, 31 — Tué par Hercule,
4 (1861) Corso di mitologia, o, Storia delle divinità e degli eroi del paganesimo: Per la spiegazione dei classici e dei monumenti di belle arti (3e éd.) « Indice alfabettico. » pp. -424
, madre di Arcade, 75 ; — sue sventure, 140. Calliope, una delle nove Muse , 274, e seg. Calliroe, madre di Gerione, 379. Ca
, figlia dell’Oceano, 118, 316. Clinopatro, 670. Clio, una delle nove Muse , 274, e seg. Clitennestra, moglie di Agamennone,
dora, 73. Eraclidi, discendenti di Ercole, 368. Erato, una delle nove Muse , 274, e seg. Ercole. Sua nascita. 364 ; — odio d
inosse e di Radamanto, 74 ; — suo ratto, 483. Euterpe, una delle nove Muse , 274 e seg. Eveno, fiume, 393. F Falanto,
Ninfa Oreade, ritrovatrice del miele, 319. Melpomene, una delle nove Muse , 275. Meneceo, muore per la salvezza della patria
ia, 1. Mitra, divinità dei Persiani, 713. Mnemosine, madre delle nove Muse , 75, 274. Momo, Dio della maldicenza, 282 ; — cac
Morfeo, figlio del Sonno, 240, 241. Morte, divinità inesorabile, 242. Muse (le nove), sorelle d’Apollo, 274 ; — a cosa presi
: — è ucciso con una freccia d’Ercole, 603. Parnaso, monte sacro alle Muse , 123. Partenope, sirena, 196. Partenopeo, uno dei
steria, Ninfa trasformata in colomba, 183. Permesso, fiume sacro alle Muse , 123. Perseo. Sua nascita, 353 ; — uccide le Gorg
contro il fratello, 506 ; — sua morte, 508. Polinnia, una delle nove Muse , 275. Polissena, figlia di Priamo, 541. Polluce.
ilosofo, 122. Talia, una delle tre Grazie, 175. Talia, una delle nove Muse , 275. Tantalo. Oltraggia gli Dei, 250 ; — suo gas
ota). Terra, 25, 26. Tersandro, 510 (nota). Tersicore, una delle nove Muse , 275. Teseo. Sua nascita, 402, 403 ; — sua infanz
i punisce i Proci, 580-581 ; — sua morte, 582. Urania, una delle nove Muse , 275. Urano, vedi Celo. V Valhalla, 743. Va
5 (1845) Mythologie de la jeunesse
a divinité. Comme dieu des beaux-arts, Apollon présidait le chœur des Muses , et habitait le Parnasse, le Pinde, l’Hélicon, le
signifie âme 27. [Fig. 67] Divinités du second ordre Les Muses . Les Muses, filles de Jupiter et de Mnémosyne2
27. [Fig. 67] Divinités du second ordre Les Muses. Les Muses , filles de Jupiter et de Mnémosyne28, présidaient
étaient au nombre de neuf [Fig. 68]. [Fig. 68] Calliope était la muse de la poésie héroïque. Le front ceint de lauriers
elle tenait d’une main une trompette, et de l’autre un livre. Clio, muse de l’histoire, avait à peu près les mêmes attribu
hurne, et armée d’un poignard, présidait à la tragédie. Terpsichore, muse de la danse, était représentée sous la figure d’u
ive et enjouée, couronnée de guirlandes, et tenant une harpe. Érato, muse des amours, avait pour attributs une lyre et un f
flambeau ; à ses pieds jouaient des tourterelles. Polymnie était la muse de la poésie lyrique, c’est-à-dire des odes, des
pe présidait à la musique ; elle tenait à la main une flûte. Uranie, muse de l’astronomie et des mathématiques, était vêtue
obe avec un compas ; une couronne d’étoiles brillait sur sa tête. Les Muses se plaisaient dans la solitude et sur les lieux é
ient, sans distinction, pour tous les genres de poésie. C’est que les Muses étaient sœurs, et que les arts relèvent tous des
pes, qui sont la vérité et la beauté. Suivant un auteur latin, le mot muses dérive d’un mot grec, qui signifie égales, pareil
mirent en pièces, et jetèrent sa tête dans l’Hèbre. [Fig. 112] Les Muses recueillirent ses membres dispersés et leur rendi
des Géorgiques. C’est le chef-d’œuvre de ce poète. Pyrénée et les Muses . Un jour que les Muses se rendaient au Parnass
chef-d’œuvre de ce poète. Pyrénée et les Muses. Un jour que les Muses se rendaient au Parnasse, elles furent surprises
oulut faire violence aux filles de Jupiter et de Mnémosyne. Alors les Muses , ayant imploré Apollon, prirent des ailes et s’en
soutenir dans les airs : il tomba et se tua42. Les Piérides et les Muses . Piérus, roi d’Émathie, avait neuf filles, qu
lon dans la musique et dans la poésie. Elles osèrent aller défier les Muses jusque sur le Parnasse. Le défi fut accepté, et l
rides, piquées de ce jugement, s’emportèrent en invectives contre les Muses  ; elles voulurent même les frapper ; mais, au mêm
lèrent se percher sur les arbres voisins. Apollon voulut même que les Muses prissent le nom de leurs rivales. Stellio.
ondition était que le vaincu serait à la discrétion du vainqueur. Les Muses , choisies pour arbitres, prononcèrent en faveur d
’agréable, Anéantir leur pompe, éteindre leur vigueur Et hasarder la muse à sécher de langueur. ……………………………………………. Quoi ! b
la science du bien et du mal et encourt la disgrâce de Dieu. 28. Les Muses étaient filles de Jupiter et de Mnémosyne, c’est-
6 (1810) Arabesques mythologiques, ou les Attributs de toutes les divinités de la fable. Tome I
et ne le trouvant point, elles disoient qu’il s’étoit retiré chez les Muses  ; elles soupoient ensemble, et après le repas ell
oquence ne pouvoit se passer de leur secours. Par la même raison, les Muses et les Grâces n’avoient communément qu’un même te
consacrée. Les anciens n’oublioient point de fêter les Grâces et les Muses dans leurs repas ; on les honoroit les unes et le
s unes et les autres le verre à la main. Pour s’attirer la faveur des Muses , on buvoit neuf coups ; on n’en buvoit que trois
ces louanges, il eut la témérité de défier Apollon avec sa lyre ; les Muses furent les juges du combat. Après la mort de Mars
fête en leur honneur, appelée Horæa. Apollon étoit le conducteur des Muses , il les inspiroit et présidoit à leurs chants et
taux, le laurier, l’olivier sauvage, le tamarin et la bruyère. Les Muses Les Muses, filles d
tamarin et la bruyère. Les Muses Les Muses , filles de Jupiter et de Mnémosine, Déesse de la
émoire. Elles étoient neuf sous la conduite d’Apollon, savoir : Clio, Muse de l’histoire ; Calliope, du poëme héroïque ; Ura
lymnie, à la poésie lyrique ; Erato, aux poëmes amoureux ; Melpomène, Muse de la tragédie ; Thalie, de la comédie ; Terpsych
iérus, roi de Macédoine ; les Piérides, croyant chanter mieux que les Muses , osèrent les défier, furent vaincues et changées
s. Les Sirènes eurent la même audace et avec aussi peu de succès. Les Muses , pour châtiment, leur arrachèrent les plumes des
nt les plumes des ailes et s’en ornèrent la tête ; c’est pourquoi les Muses sont souvent représentées avec une petite touffe
enivré de ses succès et de sa fortune, il eut l’impiété de défier les Muses à qui chanteroit le mieux : les Déesses acceptère
evroient inspirer l’amour et la culture des sciences et des arts, les Muses eurent la barbarie de lui crever les yeux, de lui
né Thamyris jeta sa lyre dans une rivière et mourut de désespoir. Les Muses habitoient le Mont-Parnasse, l’Hélicon, le Pinde,
piquer Pégase par un taon, et l’audacieux cavalier fut renversé. Les Muses un jour, s’amusant à danser, furent troublées dan
d’un Berger qu’elles punirent en le changeant en olivier sauvage. Les Muses , après un voyage, retournant au Parnasse, furent
cide. Ce prince les insulta, et voulut les retenir prisonnières ; les Muses prirent des ailes et s’envolèrent. Pyrénée, aussi
près elles, il tomba et se cassa la tête. La Fable dit que toutes les Muses sont Vierges, afin de marquer combien elles doive
en faire mention dans cet article, puisqu’ils furent inspirés par les Muses . Orphée jouoit si divinement de la lyre, qu’il ad
nis de mort. Les Musées étoient des fêtes instituées en l’honneur des Muses , d’où l’on a donné le nom de Musées, aux académie
nt un char de même métal, tiré par Pégase, parce qu’elle est amie des Muses et des poëtes ; enfin elle est couronnée de fleur
’est pourquoi Apollon fut surnommé Musagetes, c’est-à-dire, Guide des Muses . 33. Les Sirènes, filles du fleuve Achéloüs et d
7 (1855) Della interpretazione de’ miti e simboli eterodossi per lo intendimento della mitologia pp. 3-62
e della terra » Cantate, così volto in italiano le sue parole(2), o Muse , gli Dei immortali, figli della terra e del cielo
one del tempi. Da ciò fu creduto come il precettore e l’antiste delle Muse  ; e gli si consacrava il cigno, chè non v’ha ucce
lla Scienza Nuova. 47. Vesta. 48. Altre attribuzioni di Diana. 49. Le Muse  — Etimologia di questa parola, e vario suo signif
arola, e vario suo significato. 50. Donde da tre si immaginarono nove Muse , opinioni di Varrone e Diodoro Sicolo. 51. Nome d
arono nove Muse, opinioni di Varrone e Diodoro Sicolo. 51. Nome delle Muse e loro ufficio. 52. Le Muse non erano che personi
Varrone e Diodoro Sicolo. 51. Nome delle Muse e loro ufficio. 52. Le Muse non erano che personificazioni allegoriche, cui i
rendo giammai non si corse, Minerva spira e conducemi Apollo, E nuove Muse mi dimostran l’Orse. » 41. Tullio la vuole così
dice, αφρονες cioè stolti, insani, insipienti. A Venere assistono le Muse , e suoi compagni sono Suadela e Mercurio, poichè
i in quei suoi versi(1), « Minerva spira e conducemi Apollo, E nuove Muse mi dimostran l’Orse » Tante volte col loro nome
« Le donne antiche hanno mirabil cose Fatto nell’armi e nelle sacre Muse  » 51. Le Muse credute figlie di Giove e di Mnemo
tiche hanno mirabil cose Fatto nell’armi e nelle sacre Muse » 51. Le Muse credute figlie di Giove e di Mnemosine cantavano
dii : con questo volevasi intendere, che le virtù personificate nelle Muse non vanno mai disgiunte fra loro, e che le discip
litudine della mente e del cuore. Pausania non riconosce che solo tre Muse , Melete, Mneme e Aede, tre nomi, de’quali traendo
acedone portandosi nella Beozia fè credere esser nove il numero delle Muse , dando loro il nome di altrettante graziose donze
endo gli abitatori di Sicione elevare un monumento di gloria alle tre Muse , scelsero tre scultori a rilevar ciascuno dal mar
le molto intente al canto e alle danze, ed a queste davasi il nome di Muse . 52. Niuno ignora il nome delle Muse, Clio, Euter
e, ed a queste davasi il nome di Muse. 52. Niuno ignora il nome delle Muse , Clio, Euterpe Talia, Melpomene, Tersicore, Erato
Temprar negli astri ed abitar nel Sole. 53. Nè tre nè nove erano le Muse  ; ma co’loro nomi dagli antichi sapienti altro no
Ercole, ebbe questi insieme con quello la cetra e la compagnia delle Muse , onde fu detto Musagete. Ovidio non meno espone n
i romani in ciascuno anno celebravano le sue feste una a quelle delle Muse . 62. A questo aggiungiamo la opinione di non volg
8 (1836) The new pantheon; or, an introduction to the mythology of the ancients
man. Pope’s Homer’s Iliad. Chap. X. The Muses. Who were the Muses ? Daughters of Jupiter and Mnemosyne, or memory; m
sical instruments, or engaged in scientific pursuits. They are called Muses , from a Greek word, signifying to meditate, to in
signifying to meditate, to inquire. What are the proper names of the Muses ? They had, each, a name derived from some particu
icular accomplishment of mind, or branch of science. The first of the Muses , Clio, derived her name from the Greek word, sign
sty of her voice. She presided over rhetoric and epic poetry. Had the Muses any other names? They had names common to them al
hat order were the personified virtues and vices ranked? Which of the Muses presided over history, and whence is her name der
owns? By whom were altars raised to the memory of Janus? Which of the Muses presided over tragedy, and how is she represented
piter. Which of her sons did Cybele conceal and educate? Which of the Muses was the patroness of light and airy poetry? On wh
Virgil’s lines on Ceres. What was the name of the winged horse of the Muses , and what did he produce by a blow of his foot? O
his musical instrument, and how were his priests named? Which of the Muses presided over the dance, and how was she describe
rophon destroy, and what was the meaning of the fiction? Which of the Muses was the inventress of astronomy, and how was she
û goddess 133 Adōnis, a Phrygian deity 218 Agǎnīppĭdes, a name of the Muses 43 Aglaiǎ, one of the Graces 64 Agnī, the Hindû g
ural divinity 87 Anūbis, an Egyptian deity 161 Aŏnĭdēs, a name of the Muses 43 Apes, venerated by the Hindûs 142 Aphrŏdītǎ, a
of Vulcan 68 Cādmŭs, the inventor of letters 109 Cāllĭŏpē, one of the Muses 43 Cāma, the Hindû god of love 138 Cǎmīllŭs, a na
es’ idolatry 217 Cārtīceya, a Hindû god 137 Cāstǎlĭdĕs, a name of the Muses 43 Cāstǎlĭŭs, a fountain of Parnassus 43 Castes,
e of Saturn. 6 Cīrcē, a daughter of Sol. 34 Cithĕrĭdes, a name of the Muses  43 Clīo, one of the Muses 41 Clōthō, one of the P
ughter of Sol. 34 Cithĕrĭdes, a name of the Muses 43 Clīo, one of the Muses 41 Clōthō, one of the Parcæ 103 Cneph, God, worsh
d of the winds 82 Eōŭs, one of the horses of Sol 30 Eratō, one of the Muses 42 Ergatīs, a name of Minerva 53 Eilethyia, an Eg
̌nĕ, one of the Graces 64 Eurus, the east wind 82 Eūtērpē, one of the Muses 42 Euvyhe, a name of Bacchus 47 F Fates, th
of death 204 Hēlĭǎdĕs, daughters of Sol 38 Hĕlĭcŏnĭdĕs, a name of the Muses 43 Heliopolis, a city of Elysium 96 Hĕrǎ, a name
5 Hindû sacrifices 143 Hindû temples 145 Hippŏcrēnides, a name of the Muses 43 Hippōnǎ, the goddess of horses 88 Hōder, a son
tivals of Cybele 11 Mellōna, goddess of bees 87 Mēlpŏmĕnĕ, one of the Muses 42 Mēnădes, priestesses of Bacchus 49 Menū, a nam
an Pan 167 Mithras, a Persian deity 184 Mnēmŏsy̌ne, the mother of the Muses 41 Moloch, a name of Sol 30 Moloch, a Phenician d
aughter 108 Mors, a daughter of Nox 104 Mŭlcĭbĕr, a name of Vulcan 67 Muses , daughters of Jupiter 41 Mythrās, a name of Sol 3
Parias, a caste or division of Hindûs 138 Parnāssĭdes, a name of the Muses 43 Parnassus, a famous mountain 43 Parthĕnos, a n
Graces 54 Pāvan, the Hindû god of winds 138 Pegāsĭdes, a name of the Muses 43 Pegăsus, a winged horse 43 Pelops, a hero of a
s, a sea god 77 Picūmnus, a rural divinity 88 Pĭĕrĭdĕs, a name of the Muses 43 Pilumniis, a rural divinity 88 Pīrĭthŏŭs, the
dom 138 Pōllūx, the twin-brother of Castor 114 Pŏlyhymnĭa, one of the Muses 42 Pŏly̌phēmŭs, the chief Cyclop 76 Pōmōnă, the g
s 170 Termĭnus, the guardian of boundaries 85 Tērpsĭchŏre, one of the Muses 42 Terra, the same as Vesta and Prisca 5 Thălīă,
the Muses 42 Terra, the same as Vesta and Prisca 5 Thălīă, one of the Muses 42 Thălīă, one of the Graces 64 Thaut or Thoth, t
inavian deity 202 U Uller, a son of Odin 203 Urānĭa, one of the Muses 43 Urănus, the same as Cœlus 5 Urgus, a name of P
9 (1855) Compendio della mitologia pe’ giovanetti. Parte I pp. -389
enere, ed alle sue nozze intervennero tutti gli Dei e vi cantarono le Muse e le Grazie. Da lei ebbe Ino, Semele, Agave ed Au
bbe quella famosa lira che altri vogliono ricevuta da Apollo, o dalle Muse , o da Giove stesso, da lui sì dolcemente suonata,
ce e protettrice di esse. In Ermopoli Iside si credeva la prima delle Muse , e Platone dice che i più antichi canti si attrib
do, giammai non si scorse : Minerva spira, e conducemi Apollo, E nove Muse mi dimostran l’orse. Poliade, ερισυπτολις, guar
edevano comunicare un presentimento del futuro. Esiodo(4) dice che le Muse nel farlo poeta gli diedero come per iscettro un
ecero in pezzi e ne gettarono il capo e la lira nel fiume Ebro. Ma le Muse riunirono quelle membra lacerate e le seppelliron
igne di Tracia e cantore sì nobile che osò gareggiare nel canto colle Muse , le quali, vintolo, della lira il privarono e deg
evolmente che ne venne in gran superbia ed ardì provocare al canto le Muse e poscia il medesimo Apollo. A principio Marsia v
e avea ricevuta da Mercurio ; ed era il duce e quasi il sovrano delle Muse . Eran esse fig. di Giove e di Moneta, ch’era la M
di Minerva che secondo alcuni era la Memoria. Fedro(2) dice, le nove Muse che sono il coro delle arti, esser nate da Giove
sico. Anzi i Pittagorici chiamarono musica la stessa filosofia(2). Le Muse posero sì bei versi in bocca ad Esiodo, mentre su
, quasi scettro, un ramoscello di alloro, il consacraron poeta(3). Le Muse ed Apollo inspiravano i Vati ed i Cantori, per cu
Vati ed i Cantori, per cui son chiamati ministri e quasi servi delle Muse . Esse amavano i begli ozii tanto amici alle lette
a soprattutto. L’Elicona, monte della Beozia, sacro ad Apollo ed alle Muse , da Ovidio chiamato virgineo monte, perchè le Mus
ad Apollo ed alle Muse, da Ovidio chiamato virgineo monte, perchè le Muse si tenean per vergini, era il loro felice soggior
i di donzelle, fu amico dei versi e del canto. Venuto a contesa colle Muse sulla cetra, in cui era lodatissimo, fu vinto ed
della Focide, e quivi tirannicamente regnava. Vide egli un giorno le Muse che andavano sul Parnaso, colte da improvvisa tem
paese con continue guerre, si disse da’ Poeti che tramò insidie alle Muse , le quali per ciò si dipingono anche colle ali. M
olle ali. Ma sopra tutte celebratissima è la gara delle Pieridi colle Muse . Alcuni per un luogo di Strabone avvisano che la
e quali, della cognizione di molte scienze ed arti dotate, osarono le Muse stesse provocare in fatto di canto. Accettata la
a contesa, cantarono prima le audaci figliuole di Piero ; e poscia le Muse sciolsero la lingua ad una dolcissima melodia, la
nto delle prime aveala contristata. Allora le Ninfe affermarono, alle Muse doversi la vittoria ; ed in pena di lor presunzio
ogliono che Piero ebbe nove figliuolo, alle quali diede il nome delle Muse . Forse sotto il simbolo delle gazze si volle sign
ro tormento delle dotte orecchie ed il flagello del sacro bosco delle Muse . Le Sirene eziandio(1) osarono sfidare al canto l
o bosco delle Muse. Le Sirene eziandio(1) osarono sfidare al canto le Muse  ; ma furon vinte da quelle Dee, che strapparon lo
poetare, disse : Poichè molte lasciando l’ago o il panno, Son con le Muse a spegnersi la sete Al fonte d’Aganippe andate e
e, fu il primo a ritrovare questa fontana. Il dissero consacrato alle Muse , perchè Cadmo era uomo sapiente ed inventore dell
nzio, significa la fama che diffondesi velocissima. Ma il monte delle Muse era propriamente il Parnasso, monte tutto sacro e
ed avea due sommità, Cirra e Nisa, l’una consacrata ad Apollo ed alle Muse , e l’altra, a Bacco ; e però chiamasi spesso bive
tù fatidica ; e non lungi il monte Citerone pur sacro a Bacco ed alle Muse . Alla custodia di quel fonte stava un dragone di
iume che bagnava Tebe, e da cui Pindaro, il più sublime allievo delle Muse , appellasi cigno Dirceo(1). Antiope fu fig. di Ni
discacciato dal trono Laio, fig. di Labdaco, quivi essi regnarono. Le Muse donarono ad Anfione la lira, che toccava sì dolce
ircondata da piacevoli obbietti ; e però i luoghi del soggiorno delle Muse si fingevano deliziosi e ridenti. Ne’ loro giardi
a terra solamente, ma nel cielo eziandio fra gl’Iddii soggiornavan le Muse , dette perciò Olimpiadi da Omero(3). Le Muse cant
gl’Iddii soggiornavan le Muse, dette perciò Olimpiadi da Omero(3). Le Muse cantavano in cielo le lodi dei Numi, e principalm
Giove, lor padre. Il quale rimasto vincitore de’ giganti, Apollo e le Muse un sublime inno cantarono in di lui onore(4). Qui
tu dopo i gigantei furori Rendesti grazie al regnator dell’etra. Le Muse infine le passate, le presenti e le future cose a
no rallegravasi tutto l’Olimpo(5). Le Clerc crede che la favola delle Muse ebbe origine da una qualche accademia di musica d
ta, in cui primeggiavano nove sue figliuole, e queste furon poscia le Muse , ed egli fu chiamato lor padre tra perchè la poes
in Beozia, vicino all’Elicona. Dovea esservi un boschetto sacro alle Muse , perchè Properzio(1) invece di poetare adopera la
ra. Libetra fu pure un fonte di Magnesia, nella Macedonia, sacro alle Muse , da esso dette Libetridi presso Virgilio(2). Alcu
’ confini della Tessaglia, vicino all’Olimpo, con un fonte sacro alle Muse , che avea il medesimo nome. Perciò Pimpleide in O
si credevano attissimi per la inspirazione della poesia, per cui alle Muse eran dedicati, non meno che i boschi ; e che le M
ia, per cui alle Muse eran dedicati, non meno che i boschi ; e che le Muse consacravano i Poeti, detti sì spesso lor sacerdo
a facoltà di verseggiare. XII. Incumbenzè e breve iconologia delle Muse . Le Muse si dipingono belle e vestite con mol
verseggiare. XII. Incumbenzè e breve iconologia delle Muse. Le Muse si dipingono belle e vestite con molta semplicità
ssorilievo del palazzo Barberini e nella villa Albani. Anzi spesso le Muse e le Grazie non aveano che un sol tempio, per ind
a. Da Ovidio(1) si chiama la prima del suo coro e la più grande delle Muse  ; come Orazio(2) la nomina regina, ed Esiodo(3),
pieni di quella dolcezza che mostrar suole allorchè le circondano le Muse . La sua morbida chioma pare unta coll’olio degli
Opifer. Apollo Musagete, (dux Musarum), cioè duce e presidente delle Muse . Apollo Musico, Musicus ; Apollo Citaredo, Citha
città di Ambracia nell’ Epiro, trasportò a Roma le statue delle nove Muse , che allogò nel tempio di Ercole. Eumenio(2) dice
che Fulvio nella Grecia apprese che anche Ercole era Musagete o guida Muse , come dice il Salvini. Spada Delfica (δελφικον ξ
sul Citerone, monte della Beozia, vicino al Parnaso, a Bacco ed alle Muse consacrato. All’arrivo del Nume le campagne di Te
el Citerone. Questo monte della Beozia era consacrato a Bacco ed alle Muse , ed era famoso per le orgie che vi si celebravano
nsieme colle Ore, con Armonia, con Ebe e con Venere stessa, mentre le Muse celebrano i numi col dolce lor canto. Era questa
il saper piacere. Esse ordinariamente non aveano che un tempio colle Muse  ; ed in Delfo le statue delle Grazie erano colloc
to dimostra che nella poesia debbono essere d’accordo le Grazie colle Muse . E Plutarco afferma che a Mercurio erano congiunt
e » che disse Properzio (1), equivale alle altre « in disgrazia delle Muse , a dispetto di Minerva » (Musis iniquis, invita M
o, alla quale faceva ombra a settentrione il monte Elicona, percui le Muse che l’abitavano furon delle Tespiadi ; e la città
i tutt’i pregi di natura, talchè fu riputata il dolce soggiorno delle Muse , e le sue delizie andarono in proverbio. Si vuole
re celesti, ove accordano la loro voce col canto delle Sirene e delle Muse , ciò vuol dire che quelle Dee regolano l’armonia
10 (1880) Lezioni di mitologia
Bite. ‘Mnemosine, seco unita nelle spiagge Pierie, diede alla luce le Muse , delizia degli uomini, oblio sicuro delle mortali
altezza lo cognominò la Beozia, ed Ascreo dal monte, sacro pure alle Muse , Plutarco. Giove Espiatore commemorò Erodoto, e c
’antico amore. Questo canto fu pegno di pace fra gli Dei: il re delle Muse imparò l’arte di percorrere le corde della sacra
rò l’arte di percorrere le corde della sacra cetra allegratrice delle Muse , gioia delle amabili danze, decoro dei gloriosi g
pieni di quella dolcezza, che mostrar suole allorché lo circondano le muse e lo accarezzano. Fra tutti i rimastici simulacri
olamente il padre della poesia, il nume dei Vati, il condottier delle Muse . Nell’aria del volto animato dall’estro, nelle la
i. In osservare questa bella statua attorniata dalle altre nove delle Muse , che fan corona al loro corifeo, ci rammentiamo d
ue: Il re saettator, figlio a Latona Apollo è questo: e queste son le Muse , Amabil coro che il circonda e segue. « La maravi
iese, famosa scultura che accompagnava nei portici di Ottavia le nove Muse di Filisco. La mae stria del lavoro, non meno che
una statua dell’imperatore, come ancora delle diverse repliche delle Muse che ci sono rimaste in attitudini simili forse a
era di rara arte, e come convenientemente Luciano descriva Orfeo e le Muse affigiate nelle cesellature dell’aurea cetra di E
ria navale di Azio Tacete tutti: nuovi versi io canto, Sacerdote alle Muse . Innanzi ai lari Cada percossa una giovenca. L’ur
Musagete chiamarono Apollo perchè scorta ai passi e all’armonia delle Muse . Presso gli Eliopolitani effigiato era Apollo nel
sia bacchica, la quale s’incontri con simile abbigliamento, poiché le Muse stesse non sono aliene da questo nume, a cui è sa
to avea la madre. Ah se a me cento bocche e pari ingegno Donassero le muse , io non potrei Nel vario pianto le sorelle meste
ra statua se 1’ è ravvolto intorno, poiché essendo in compagnia delle Muse non ha voglie tanto feroci. In fatti la dea del s
e, si conoscono in varie collezioni, ed ora il nome e le sembianze di Muse , ora di ninfe, ora di altre divinità hanno sortit
mano, L’Amore, secondo l’espressione di Plutarco, è il compagno delle Muse , delle Grazie e di Venere. Una gemma del Museo Fi
are di Trezene si offrivan dei sacrifizi al Sonno, come l’amico delle Muse . Quindi nel Museo Clementine una statua di lui è
’opinione degli antichi, che nessuna deità stimarono tanto amica alle Muse quanto il Sonno, e che eressero in Trezene un’ara
nessuna facoltà dello spirito umano debba essere cotanto accetta alle Muse quanto la fantasìa, convenìa pur che da loro si o
Omero. questa, o altra sia stata però la ragione dell’alleanza delle Muse col Sonno, noi possiamo considerare in questo bel
a che è ai suoi piedi é forse quella di Trezene, ch’ebbe comune colle Muse , e la pianta è per avventura il fatidico alloro,
tà della Cilicia. Di Mnemosine non sappiamo se non che fu madre delle Muse ed amica di Giove, che per sedurla si trasformò i
mosine, o sia la Memoria, figlia della Terra e del Cielo, madre delle Muse . Il nome greco (grec) che sta scritto in vetusti
onviene osservare un grande avvedimento dell’antichità in supporre le Muse , dee dell’arti e delle scienze, figlie della Memo
eria nella Villa Albani. Tiene in quell’egregio fresco la madre delle Muse la mano all’orecchio quasi in atto di volersi ecc
ogo menzione di questa eccellente pittura, osservo con piacere che le Muse si veggono in quella distinte a seconda dei diver
o è pena, Tu il sai, lo penso, delle medich’arti Perito, e caro delle muse al coro. Polifemo traea sì facil vita, Odio di Ga
ere a lor desìo m’infìngo. Anch’io su terra fo la mia figura. — Colle Muse così l’amor pasceva Polifemo, e miglior vita trae
i queste spoglie E di questo capanna ancor non vede: Vive fra l’auree Muse : E i favoriti tuoi figli superbi Allor sarian fel
campi. » Lezione cinquantesimaprima. Clio, Euterpe, Talìa. Le Muse così sovente invocate dai poeti, secondo la più a
del Museo dementino l’essere il solo a possedere le statue delle nove Muse co’ loro distintivi antichi, e per la maggior par
lla Villa Tiburtina di Cassio. Dappoiché la rinomata Collezione delle Muse fatta dalla regina Cristina perì nel mare, non si
il più bello fra quanti prima delle nostre statue ci presentassero le Muse , e nel quale meglio che in qualunque altro se ne
l’Elicona, e ci fa sovvenire il nome delle Ninfe che dà Virgilio alle Muse . Il suo vestire consiste in una tunica con mezze
roprie delle persone teatrali, ed è ben noto quanta parte avessero le Muse negli spettacoli. « Non mi trattengo sull’alloro
Pergamo le cartepecore dette perciò pergamene. Se queste statue delle Muse fossero copie di quelle celebri di Filisco, che a
ulla facciata. Stimo a proposito di rammentare questi monumenti delle Muse , che sono i più cogniti, perchè ne restino sempre
uterpe. « Questa graziosa figura rappresenta certamente una delle Muse . Il sasso ove siede come la precedente, è un argo
a fede l’antico scoliaste dell’ Antologia, e l’Epigramma antico delle Muse con questi versi: Infonde Euterpe alle forate can
coi flauti è rappresentata vestita di un abito simile a quello delle muse teatrali della Tragedia e della Lira. Il genio ch
ui nome significa dilettevole. « Come nelle pitture Ercolanensi delle Muse , così anche fra le statue Tiburtine mancava Euter
l sospetto che fosser copie d’insigni originali, e forse delle lodate Muse di Filisco; al qual proposito giova riflettere ch
etri era la statua di Urania, che ora compisce il numero delle nostre Muse : onde può nascere il sospetto che siano state le
ro delle nostre Muse: onde può nascere il sospetto che siano state le Muse trovate insieme, e che fossero anticamente tutta
lica serve a provar sempre più la celebrità degli originali di queste Muse . La nostra era in antico stata ristaurata, e il r
o, ma di una semplice aluta, calcare già da noi in altre statue delle Muse osservato. « Per continuare nell’intrapreso metod
tt Tavea creduta Polinnia, il Cupero Calliope o Mnemosine madre delle Muse . Il non esprimersi nel rame il coturno non avea d
na. Tersicore. « Due sono, secondo la più comune opinione, le Muse della lirica poesia, il distintivo delle quali su
l’altra quella della lirica molle e amorosa. « Quale dunque delle due Muse liriche sarà la nostra, che sedendo come le altre
ma in cui si avevano anticamente gli originali di queste figure delle Muse , che eran forse, come abbiamo più volte notato, q
i qualche lieta danza nuziale. E vestita, come la maggior parte delle Muse , di una tonaca a mezze maniche, fermata con picco
coturno, Calliope i pugillari, come vedremo in appresso. Restano due Muse senza simboli, una delle quali sarà Erato, l’altr
ste remote avventure? Inoltre, anche secondo quel sistema che vuol le Muse non altro che i Genii delle sfere planetarie, che
La nostra Polinnia è coronata di rose, corona che attribuiscono alle Muse i greci poeti, e fra gli altri Teocrito. La sua t
rico rappresentante Paride ed Elena illustrato dall’Orlandi, sono tre Muse , assistenti all’azione, una delle quali è precisa
rsi nel bassorilievo dell’Apoteosi di Omero, nel quale tutte le altre Muse sono rappresentate assai diversamente dal consuet
el Museo Pio-Clementino, sarà forse stata opera di Filisco, dalle cui Muse sospetto copiata la nostra collezione. « Nel sarc
distintivi, tanto conosciuti e tanto costanti, che il dipintore delle Muse Ercolanensi, che avea aggiunto a ciascheduna il n
e nella mole mi sembra facile a congetturare che sieno due delle nove Muse che adornavano forse l’antico teatro di Pompeo, n
Visconti tutte le notizie che sono necessarie a sapersi intorno alle muse ; e fra poco, esaurita la Mitologia teologica, mi
ante dei nostri studii. Urania sedente. « Se minore dell’ altre Muse è questa eleganti:.^sima statua, le supera forse
i grandezza, e per essere di un’altra ma niera di artifizio. Le altre Muse , bellissime nella invenzione e composizione del t
È stata ristorata per Urania e perchè mancava appunto l’Urania fra le muse Tiburtine, e perchè non mostra vestigio di aver a
Musa la caratterizzasse, determinandola al tempo stesso per una delle muse di Pindo lo star seduta come le altre sovra un sa
. Si vede adorna sulla fronte di una penna, fregio non insolito delle Muse come trofeo della vittoria da loro ottenuta sulle
llo arrecato dall’Aldovrandi, che crede le penne poste sul capo delle Muse perchè fan volare i nomi degli eroi e le fantasie
onachi lo stesso attributo. Più avvedutamente r artefice delle nostre Muse , o secondo l’uso che osserviamo più comune nei mo
stato attribuito a Calliope in tutti i bassirilievi più nobili delle Muse : li ha la seconda Musa del primo piano dell’Apote
erò nello spiegar queste statue abbiamo fatto talvolta menzione delle Muse che veggonsi nelle medaglie della famiglia Pompon
ia, giova qui riassumerle tutte, e distinguere in ciascuna le diverse Muse . « Il Begero lo ha tentato, ma non ha seguito alt
una parte, dall’ altra 1’ Ercole Musagete coli’ epigrafe Ercole delle Muse , e su questa non cade alcun dubbio. La seconda pr
nelle pitture Ercolanensi, e nelle medaglie della gente Pomponia otto Muse soltanto veggonsi impresse. La terza ha nell’area
è Polinnia; Erato, secondo il Begero. La laurea, propria di tutte le Muse , è qui data a Polinnia, perchè appunto senza part
egli scrittori e dei monumenti, e principalmente nelle immagini delle Muse fornite di una greca epigrafe, le quali si ammira
inta. Le Grazie. Quali dee hanno maggior diritto di succedere alle Muse che le Grazie, ch’ebbero fra gli antichi comune i
tre che la madre nelle sembianze di un’ ombra sale nel cielo, dove le Muse la celebreranno. Ma Bacco esce dal seno materno p
11 (1869) Petit cours de mythologie (12e éd.)
une fille nommée Proserpine. La belle Mnémosyne fut la mère des neuf Muses . Enfin, Apollon et Diane, les plus beaux des immo
t-il consacré ? — Quelle était sa messagère ? § 4. Apollon. — Les Muses . Apollon. Naissance d’Apollon. Laton
vements et l’ardeur impétueuse. C’est lui qui préside l’assemblée des Muses et qui les inspire ; les poëtes sont ses enfants,
errible vengeance. Après l’avoir vaincu en présence des hommes et des Muses , il lui fit lier les mains derrière le dos, l’att
a tête ceinte d’une couronne de laurier et la lyre à la main. Les Muses . Pégase, Pyrénée, les filles de Piérus, la Pythie
Les Muses. Pégase, Pyrénée, les filles de Piérus, la Pythie. Les Muses , filles de Jupiter et de Mnémosyne, c’est à dire
mémoire, et compagnes d’Apollon, sont au nombre de neuf. Clio est la muse de l’histoire, Euterpe préside à la musique, Thal
eprésentées avec les attributs des arts auxquels elles président. Les Muses habitaient tantôt l’Olympe, tantôt le Parnasse, m
coup de pied du cheval Pégase, né du sang de Méduse. Ce coursier des Muses avait des ailes au dos. C’est la monture sur laqu
de son sang. Cette aventure exprime l’indépendance et la dignité des Muses qui fuient loin des tyrans et des barbares, race
Les filles de Piérus, roi de Thessalie, au nombre de neuf, comme les Muses , provoquèrent celles-ci aux combats de la poésie 
la raison. Ce défi téméraire leur devint funeste ; dans le temple des Muses , leurs vers et leur musique trouvèrent des juges
e qui portent quelquefois les jeunes filles à se croire de véritables Muses  ? Au pied du mont Parnasse, séjour des Muses, et
se croire de véritables Muses ? Au pied du mont Parnasse, séjour des Muses , et dans la ville de Delphes, que les Grecs croya
lon avec le soleil ? — Comment représente-t-on Apollon ? — De qui les Muses sont-elles filles ? — Quels sont leurs noms ? — Q
ont-elles filles ? — Quels sont leurs noms ? — Quel est le séjour des Muses  ? — Comment nomme-t-on la fontaine qui leur est c
leur est consacrée ? — Qu’est-ce que le cheval Pégase ? — Comment les Muses échappèrent-elles à Pyrénée ? — Comment punirent-
nchanteresse de leur voix, étaient filles du fleuve Achéloüs et de la muse Calliope. Elles habitaient des rochers escarpés s
heval ; Autolycus à conduire un char ; Linus, fils d’Apollon et d’une Muse , à jouer de la lyre ; et Chiron lui donna les leç
ans les airs et s’abattit sur l’Hélicon, où il devint le coursier des Muses . Après cet exploit, Persée, porté par les ailes d
12 (1866) Dictionnaire de mythologie
convaincre. Je prends sur ma table un journal, non pas l’Almanach des Muses , mais un journal d aujourd’hui, un journal en vog
es difficultés du morceau. 1re Variation. — Le Dictionnaire : Uranie, muse de l’astronomie. Phénix, oiseau rare. — Le Lecteu
e. Le romantisme a détrôné les dieux. Ceci a tué cela. Apollon et les Muses n’inspirent plus que M.  Viennet. — Erreur. La my
comme à la montagne Sainte-Geneviève, et invoquaient plus souvent les Muses que l’Esprit saint. Leurs prêtres mêmes, que dis-
rent descendre. Les saints et les anges s’assirent sur les siéges des Muses , et leurs harpes d’or retentirent où avait chanté
ôté de dame Pénie (Pauvreté), autrement dite Souffreté, mère des neuf Muses , en compagnie de Porus, Seigneur de Abondance, do
s immortels qui l’habitent sont ravis en extase, et les Grâces et les Muses , filles de l’Olympe, répondent à ces accents. » (
rir avec elle ; Mme Tallien, l’idole du Directoire ; Mme de Staël, la muse des doctrinaires, Mme Récamier, qui… Mais voilà b
mmes sur les hautes cimes baignées d’air et de lumière, le séjour des muses et de l’inspiration poétique. L’Hélicon, comme le
ée entre la Phocide et la Béotie, que les Grecs avaient consacrée aux Muses — D Qu’est-ce donc qu’un Bélisaire de l’Hélicon ?
tte verve qui s’égaye en la licence , comme dit le vieux Régnier. Muses . Ce sont les neuf sœurs, à qui nous sommes red
a vie à peu près supportable. Des poëtes plus récents veulent que les Muses descendent de Jupiter et de Mémoire. Allégorie in
et très-philosophique : car inventer, c’est se souvenir. Clio fut la muse de l’histoire. Elle gravait sur l’airain le récit
ons l’heureux terme de décentralisation, ont beau comparer à Sapho la muse qui pond tous les mois des vers dans leurs colonn
rs colonnes, ils perdent leurs éloges et leurs réclames. Le métier de muse est décrié. On renvoie aujourd’hui la plupart des
hémis pour se livrer, dans un honorable loisir, au culte paisible des Muses . Tout recueil poétique s’appelait Abeille du Parn
ppelait Abeille du Parnasse, ou Jardin du Parnasse, ou Conseiller des Muses . Le poëme épique s’ouvrait de tradition par une i
Muses. Le poëme épique s’ouvrait de tradition par une invocation aux Muses . De nos jours, les officiers et les juges en retr
pilations malheureuses. La mode est passée des poëmes épiques, et les Muses ont perdu leurs attributs antiques, mais chaque j
eur de l’emphase et de l’obscurité. Mais ils ont donné des ailes à la muse lyrique. Elle rampait, elle vole aujourd’hui. Ils
). HÉLICON. — Sur cette montagne on avait dressé les statues des neuf Muses et celles des plus grands poëtes de la Grèce. Orp
13 (1883) A Hand-Book of Mythology for the Use of Schools and Academies
god of music, delighted them with the tones of his lyre, to which the Muses sung in responsive strains. “The following lines
re the parents of the Charites* (Graces); Zeus and Mnemosyne*, of the Muses ; Zeus and Leto* (Latona), of Apollo and Artemis*
ms. They appeared as attendants upon Hera, Aphrodite, Apollo, and the Muses . Representations. When they are depicted sep
sent. Music, eloquence, poetry and art, though the direct work of the Muses , received from the Graces additional refinement a
auty, for which reason they are always regarded as the friends of the Muses , with whom they resided on Mount Olympus. Their s
arried life. By some authorities he is called a son of Apollo and the muse Urania. Others assert that he was a mortal, whose
Cox . The renowned singer Orpheus* was the son of Apollo and the muse Calliope*. He was a poet, a teacher of the Orphic
p-giver. Musæ* (The Muses). “The parents of the nine Muses were Zeus and Mnemosyne* (Memory). Pindar gives t
he mighty deeds of the gods. It was in answer to this prayer that the Muses were created. Tliey sing of the past, present, an
oked at in connection with nature, there is little doubt but that the Muses were originally nymphs of the fountains. The vene
Muses were originally nymphs of the fountains. The veneration of the Muses first arose in Pieria, a district on the eastern
elief in the existence of such song-loving goddesses. Originally, the Muses were only goddesses of song, though they are some
untains Pindus, Hehcon, and Parnassus were the favorite haunts of the Muses . They received appellations from hills and founta
*. The Roman writers seem to have identified these goddesses with the Muses at pleasure. The daughters of Pierus*, King of Æm
t pleasure. The daughters of Pierus*, King of Æmathia, challenged the Muses to a contest in music. They were defeated, and ch
eprived of the power of song for the same offence. Calliope* was the Muse of epic poetry. She holds in her hand a roll of p
he holds in her hand a roll of parchment or a trumpet. Clio* was the Muse of history. She holds a half-opened scroll. Melp
Muse of history. She holds a half-opened scroll. Melpomene* was the Muse of tragedy. She leans on a club and holds a tragi
agedy. She leans on a club and holds a tragic mask. Euterpe* was the Muse of lyric poetry. She holds in her hand a double f
f lyric poetry. She holds in her hand a double flute. Erato* was the Muse of hymeneal songs and lovepoetry. She plays on a
lovepoetry. She plays on a nine-stringed lyre. Terpsichore* was the Muse of choral dance and song. She appears dancing and
e appears dancing and holding a seven-stringed lyre. Urania* was the Muse of astronomy. She holds in one hand a globe, and
holds in one hand a globe, and in the other a wand. Thalia* was the Muse of comedy. She carries in her right hand a shephe
epherd’s crook, and has a comic mask beside her. Polyhymnia* was the Muse of eloquence and of sacred hymns. She is always r
tion by their songs. The Sirens* once entered into a contest with the Muses . The songs of the latter were loyal and true, whi
ing. The later poets represent Pegasus as being at the service of the Muses . He seems to represent that poetical inspiration
venwards. “It is said that during their contest with the Pierides the Muses played and sung on the summit of Mount Helicon wi
ippocrene*, afterwards so renowned as the sacred fount from which the Muses quaffed their richest draughts of inspiration.”
s guide of souls to and from Hades, was called Psychopompus. Musæ, or Muses , presided over music, song, poetry, and the fine
5. Moneta, 48. Morpheus, 23. Mors, 222. Mulciber, 78, 80. Munin, 227. Muses , 16, 84, 106, 108, 110, 209. Muturnus, 125. Mylit
14 (1831) Mitologia ad uso della gioventù pp. -
Minerva, Semele madre di Bacco, Cerere di Proserpina, Mnemosina delle Muse , Latona di Apollo e di Diana, Maia di Mercurio, A
ll’eloquenza, della medicina e delle arti. Viveva in mezzo delle nove Muse delle quali si fece capo ed abitava con esse i mo
e Ninfe, fino a che arrivasse all’ età da poter essere istruito dalle Muse e da Sileno, vecchio satiro che fu poi amato molt
avevano anche in comune con altre divinità come Mercurio, Amore e le Muse . Si rinvenivano ovunque dei quadri, delle iscrizi
ili compagne di Venere. Accompagnavano alle volte anche Mercurio e le Muse . Stanziavano per l’ordinario sulle rive del Cefis
ra, siccome la stagione delle Grazie. Erano invocate a tavola come le Muse , e giuravasi per la loro divinità. Pausania ammet
prendere che il gran secreto di piacere è quello di persuadere. Le Muse Le Muse dee delle scienze e delle artierano f
il gran secreto di piacere è quello di persuadere. Le Muse Le Muse dee delle scienze e delle artierano figlie di Gio
ecc. Sono dette vergini perchè inalterabili sonoducazione. Sono dette Muse da una parola greca che significa spiegare i mist
non sono alla portata degl’ignoranti. Gli antichi hanno riguardato le Muse come dee guerriere e le hanno confuse colle Bacca
i ed un terzo in cui venivano festeggiate sotto il nome di Camene. Le Muse e le Grazie d’ordinario non avevano che un tempio
ine delle canzoni, è la Dea della musica vocale e della rettorica. Le Muse hanno avuto diversi nomi dai luoghi lor sacri. So
o pascolava per lo più all’intorno e sopra i monti ove s’aggiravan le Muse . Avevano Apollo alla loro testa, colla lira in ma
te diversa, così hanno delle corone e degli attributi particolari. Le Muse possono essere coronate di piume perchè avendo el
ivale a fontana di cavallo. Questo fonte consacrato ad Apollo ed alle Muse vogliono alcuni che fosse scoperto da Cadmo che i
ro sesso aveva le sue Ninfe, nel cuirango convien mettere eziandio le Muse , che sono le Ninfe di Apollo. Le Ninfe sono sempr
Apollo. Le Ninfe sono sempre rappresentate per metà ignude, mentre le Muse vengon sempre dipinte decentemente vestite ; egli
a Grecia. Altri dicono che Anfione ricevesse la lira dalle mani delle Muse . Divenuti grandi i due fratelli, e istruiti dei m
, lo uccise. Gli abitanti del monte Elicona prima di sacrificare alle Muse , facevano ogni anno l’anniversario di lui. Questo
listo. V. Giove. 17. Calliope. 223. Calpe. V. Ercole. 291. Camene. V. Muse (le). 222. Campi Elisi. 80. Caos. 5. Cariddi. 270
rere. 26. Eliadi. V. Fetonte. 183. Elicona. V. Pegaso (Cavallo). 236. Muse (le). 224. Elisi. V. Campi Elisi. 80. Elle. 361.
. Ercole. 294. Ipermestra. V. Danaidi. 105. Ippocrene. V. Apollo. 48. Muse (le). 224. Ippodamia. V. Teseo. 322 e Pelope. 403
o preliminare. XIV. Mirtilo. V. Pelope. 403. Mnemosina. V. Giove. 16. Muse (le). 221. Momo. 153. Morfeo. V. Inferno (descriz
(descrizione dell’). 102. Morte. V. Inferno (descrizione dell’). 101. Muse (le). 221. Muta. 156. N Naiadi, ninfe. 251. Napee
pollo. 48. Perseo. 307. Persuasione. V. Grazie (le). 220. Pieridi. V. Muse (le). 224. Pierio. V. Apollo. 48. Pilade. V. Ores
o. 48. Pilade. V. Oreste. 409. Piracmone. V. Ciclopi. 70. Pireneo. V. Muse (le). 225. Piriflegetonte. V. Flegetonte. 84. Pir
15 (1850) Précis élémentaire de mythologie
es, les musiciens en Apollon, les médecins en Esculape, les poëtes en Muses , et dans un autre ordre de choses, les oranges en
on. De son union avec Mnémosyne (la mémoire) ils font naître les neuf Muses qui représentent les sciences et les arts. Toutes
ée ? 6. Comment la représente-t-on ? Chapitre VII. Apollon et les Muses . 1. Apollon était fils de Jupiter et de Latone
arnasse, de l’Hélicon et du Pinde Apollon donnait des leçons aux neuf Muses , filles de Jupiter et de Mnémosyne. Ces neuf sœur
omie. Perrault a exprimé en vers assez heureux les divers emplois des Muses  : La noble Calliope, en ses vers sérieux, Célèbr
eux. 9. Tous les lieux qui environnaient le séjour d’Apollon et des Muses étaient consacrés par des souvenirs poétiques. Ai
envieux. Apollon, après l’avoir vaincu en présence des hommes et des Muses , lui fit lier les mains derrière le dos, et l’éco
les Grecs sous ce rapport ? 8. Quelles étaient les fonctions des neuf Muses  ? 9. Quels étaient les fleuves et les fontaines c
uels étaient les fleuves et les fontaines consacrés aux poëtes et aux Muses  ? Qu’était Pégase ? 10. Quelles épreuves essuya l
nt la constellation des Hyades. 3. Indépendamment de ces nymphes, les Muses et le vieux Silène avaient aussi contribué à l’éd
vec une troupe de nymphes pleurer sur le corps de son fils ; les neuf Muses firent entendre leurs chants lugubres ; l’oracle
aurie, île de la mer Egée, 154. Calchas, devin, 143, 159. Calliope, muse , 36. Calisto, nymphe, 40. Calpé, mont., une des
nt un oracle, 158. Clément d’Alexandrie , 162 Cléobis, 152. Clio, muse , 36. Clotho, parque, 74. Clytemnestre, ép. d’Ag
ns la religion des Perses, 174. Equité, fille de Thémis, 89. Erato, muse , 36. Erèbe, fl. des enfers, 69. Erechtée, roi d
112, 113, 115. Euryte ou Eurytus, roi d’Œchalie, 110, 116. Euterpe, muse , 36. Evangile, son influence sur les révolutions
28. Mégalésies, fêtes de Cybèle, 18. Mégère, furie, 71. Melpomène, muse , 36. Melchisédech, roi de Salem, pontife du vrai
vinisée, 90. Mithra, div. des Perses, 173, 174. Mnémosyne, mère des Muses , déesse de la mémoire, 23, 36. Momus, dieu de la
Permesse, fl. de Béotie, 37. Perrault , vers sur les attributs des Muses , 36. Persée, fils de Jupiter, 127 et suiv. Per
d’Hippomédon, 136, 140. Polymnestor, roi de Thrace, 147. Polymnie, muse , 36. Polynice, fils d’Œdipe, 138. Polyphème, Cy
te le palais de la Renommée, 102. Terreur panique, 77. Terpsichore, muse , 36. Téthys, ép. de l’Océan, 64. Thalie, Grâce,
, muse, 36. Téthys, ép. de l’Océan, 64. Thalie, Grâce, 58, Thalie, muse , 36. Thèbes, v. de Béotie, 134, 138, 140. Thèbe
191. U Ulysse, roi d’Ithaque, 64, 142, 143, 150, 151. Uranie, muse , 36. Uranus ou le Ciel, son hist., etc., 13.
16 (1883) Mythologie élémentaire (9e éd.)
lui donnèrent un grand nombre d’enfants. De Mnémosyne il eut les neuf Muses  ; de Thémis, les trois Parques ; d’Eurynome, les
. Plusieurs de ces mariages sont d’ingénieuses allégories. Ainsi, les Muses sont filles de Jupiter et de Mnémosyne, c’est-à-d
e qui aurait désolé la terre. 37. Apollon, dieu de la poésie ; les Muses . Apollon est le dieu de la poésie : à ce titre
llon est le dieu de la poésie : à ce titre il préside l’assemblée des Muses , ses compagnes ordinaires. Ces filles de Jupiter
psichore, à la danse ; Uranie, à l’astronomie. Les divers emplois des Muses sont exprimés dans les vers suivants : Dans son
t] Pour aider la mémoire, on a réuni, par abréviation, les noms des Muses dans ce vers pentamètre : Terpsi, Thal, Euter, C
entamètre : Terpsi, Thal, Euter, Cli, Cal, Erat, Ura, Po, Mel. Les Muses sont représentées avec les attributs des arts aux
piraient, dit-on, l’enthousiasme poétique. On appelle quelquefois les muses Piérides ; voici l’origine de ce nom : Les neuf f
édoine, fières de leur nombre et de leurs talents, osèrent porter aux muses un défi que celles-ci acceptèrent. Mais après le
elles-mêmes le nom de Piérides, en souvenir de leur victoire. Si les Muses aiment la modestie, elles exigent surtout des cœu
de Phaéton ? Quel souvenir rappelle cette fable ? 37. De qui les neuf Muses sont-elles filles ? Quels sont leurs noms et leur
 ? Quel était leur séjour ordinaire ? Qu’est-ce que Pégase ? D’où les Muses prirent-elles le nom de Piérides ? Comment échapp
et des Nymphes. Quand il fut en âge d’être instruit, on le confia aux Muses et à Silène, fils de Mercure et de la Terre, ou,
nchanteresse de leur voix, étaient filles du fleuve Achéloüs et de la muse Calliope. On en compte ordinairement trois ; elle
ans les airs et s’abattit sur l’Hélicon, où il devint le coursier des Muses . 107. Délivrance d’Andromède. Après cette v
ses regards ; Bouchardon 68 des héros t’empruntait les modèles ; Ta muse à Bossuet prêtait souvent ses ailes ; Phidias su
x des vieillards tu louas la beauté. Qui peint mieux les héros que ta muse guerrière ? Alexandre pleura de n’avoir point d’
21. Pour aider la mémoire, on a réuni, par abréviation, les noms des Muses dans ce vers pentamètre : Terpsi, Thal, Euter, C
17 (1822) La mythologie comparée avec l’histoire. Tome I (7e éd.)
nt se plaisaient à les habiter. Par exemple, on ne comptait que trois Muses . Trois sculpteur différens les ayant représentées
Mnémosyne, pour laquelle il s’était métamorphosé en berger, les neuf Muses  ; de Junon, Mars ; de Maïa, fille d’Atlas, Mercur
issance inconnue, on publia qu’il était fils du dieu du Jour et de la muse Calliope. On représentait toujours ce dieu sous l
rrêter à celui de Musagète, parce qu’il nous conduit à l’histoire des Muses , dont il était le maître et l’instructeur. His
s, dont il était le maître et l’instructeur. Histoire et fable des Muses . Varron et saint Augustin nous apprennent qu’
dans le même temps, trois habiles sculpteurs à faire les statues des Muses . Elles n’étaient que trois alors, et l’on voulait
ans le temple d’Apollon. Depuis ce temps, les poëtes ont célébré neuf Muses  ; et nous croyons très-inutile d’examiner quel a
s grande, qu’on donnait souvent le nom de Musagète, ou conducteur des muses , à Hercule. Il paraît, il est vrai, que, dans ces
ant qu’elles étaient l’emblème des cinquante semaines de l’année. Les Muses , dit-il, étaient les douze mois de l’année ; et,
ous borner à suivre Hésiode et les poëtes. Ils ne comptaient que neuf Muses , filles de Jupiter et de Mnémosyne, déesse de la
ouvrages n’ont pu lui survivre. On croit généralement que le nom des Muses vient du grec muein, expliquer les mystères. On l
Macédoine, osèrent les défier au chant. Pour punir leur orgueil, les Muses victorieuses les changèrent en pies, et conservèr
Les auteurs anciens ne sont pas entièrement d’accord sur les noms des Muses et sur leurs symboles : nous allons rapporter la
rdinaire de les nommer et de les peindre. 1. Clio, la première des Muses , prend son nom de la gloire et de la renommée ; e
er, des faisceaux d’armes et des trophées. (Fig. 20.) Un jour que les Muses allaient au Parnasse pour entendre les leçons de
intention de flétrir à jamais son souvenir. Souvent on représente les Muses environnant Apollon sur le mont Parnasse ou sur l
la malheureuse Sappho, à laquelle la Grèce donnait le nom de dixième Muse , vint encore ajouter à sa célébrité. Désespérée d
s pas d’indiquer les différentes manières de représenter Cupidon. Les Muses , les Grâces et les arts de tous les siècles en on
ne peut se passer de leur secours. Il en était de même dans ceux des Muses  ; lorsqu’on les invoquait, on n’eût osé oublier l
poëtes célèbres imploraient leurs inspirations autant que celles des Muses  ; elles étaient inséparables. Dans toutes les sai
use Junon leur inspira le perfide dessein de défier au chant les neuf Muses . Elles furent vaincues ; les élèves d’Apollon les
se firent des couronnes. Plusieurs monumens anciens représentent les Muses avec cet ornement à leur tête. Les Sirènes avaien
18 (1909) The myths of Greece and Rome
ng to punish him for his presumption, Apollo, accompanied by the nine Muses , the patronesses of poetry and music, appeared be
red forth impassioned strains. Before pronouncing their decision, the Muses resolved to give both musicians a second hearing,
ice to the tones of his instrument, causing all present, and the very Muses too, to hail him as conqueror. “And, when now th
stering sun Touch’d the hills, the strife was done, And the attentive Muses said: ‘Marsyas, thou art vanquished!’” Matthew A
s and Eurydice As Apollo had frequent opportunities of meeting the Muses , it is not to be wondered at that he fell a victi
. The Nine Muses Apollo, as the dearly loved leader of the nine Muses , — daughters of Jupiter and Mnemosyne, goddess of
syne, goddess of memory, — was surnamed Musagetes.     “Whom all the Muses loved, not one alone; — Into his hands they put t
 Placed him as Musagetes on their throne.” Longfellow. Although the Muses united at times in one grand song, they had each
ne grand song, they had each separate duties assigned them. Clio, the Muse of history, recorded all great deeds and heroic a
s represented with a flute, and garlands of fragrant flowers. Thalia, Muse of pastoral poetry, held a shepherd’s crook and m
sk, and wore a crown of wild flowers.                 “Mild pastoral Muse ! That, to the sparkling crown Urania wears, And t
d wielded a dagger and a sceptre; while Terpsichore, the light-footed Muse of dancing, was represented treading an airy meas
ther styles of composition, was pictured with a lyre; and Polyhymnia, Muse of rhetoric, held a sceptre to show that eloquenc
sceptre to show that eloquence rules with resistless sway. Calliope, Muse of heroic poetry, also wore a laurel crown; and U
alliope, Muse of heroic poetry, also wore a laurel crown; and Urania, Muse of astronomy, held mathematical instruments, indi
ld stay out all night with them. On one occasion he had thus seen the Muses dancing round the fountain of Hippocrene in the m
illing slave. Not far from this spot was a small altar devoted to the Muses , and Comatas one day took a kid and offered it as
ll! His lord, knowing that honeybees were the special servants of the Muses , believed that the latter had taken Comatas under
s well as incredible speed, was the favourite mount of Apollo and the Muses , who delighted in taking aërial flights on his br
as. Soothsayer of the Greeks during the Trojan War, 280 Cal-li′o-pe. Muse of heroic poetry; loved by Apollo, 69; mother of
-pa′tra. Daughter of Boreas and Orithyia, 187 Cli′o. One of the nine Muses , presided over history, 69 Clo′tho. One of the F
lo in the Island of Rhodes, 72 Co-ma′tas. A goatherd, servant of the Muses , 70 Con-sen′tes. Same as Pan, god of the univers
. Country visited by Æneas, who meets Andromache there, 327 Er′a-to. Muse of lyric poetry; daughter of Jupiter and Mnemosyn
Iole’s father; visited twice by Hercules, 205 Eu-ter′pe. One of the Muses ; presided over music, 69 Eux′ine Sea. Same as Po
d into trees, 68 Hel′i-con. Mountain in Greece, sacred to Apollo and Muses , 69, 70, 126 He′li-os. Name of Apollo as god of
n by, 46; and Orpheus, 59; Amphion, son of, 62; Phaeton slain by, 67; Muses , daughters of, 68; allows Diana to remain single,
hs. Nymphs who nursed Jupiter in infancy, 9 Mel-pom′e-ne. One of the Muses presides over tragedy, 69 Mem′phis. Town in Egyp
A Titanide, 6, 10; goddess of memory; wife of Jupiter; mother of the Muses , 68 Mœ′ræ. The Fates, or Parcæ, who spin, twist,
lology, 352 Mu-sag′e-tes. Apollo’s name when he led the choir of the Muses , 68 Mu′ses, the Nine. Daughters of Jupiter and M
359 Par-nas′sus. Mountain in Greece, 24-26; sacred to Apollo and the Muses , 69 Par-the′ni-um. Mountain upon which Atalanta
rdered in Thrace; his grave discovered by Æneas, 325 Pol-y-hym′ni-a. Muse of rhetoric; daughter of Jupiter and Mnemosyne, 6
3 Ten′e-dos. Island off the coast of Troy, 297, 298 Terp-sich′o-re. Muse of dancing; daughter of Jupiter and Mnemosyne, 69
hree Graces; daughter of Jupiter and Eurynome, 83. 2. One of the nine Muses ; Muse of comedy, 69 Than′a-tos. Same as Mors, go
aces; daughter of Jupiter and Eurynome, 83. 2. One of the nine Muses; Muse of comedy, 69 Than′a-tos. Same as Mors, god of d
294, 296; adventures of, 301-321; significance, 350, 359 U-ra′ni-a. Muse of astronomy; daughter of Jupiter and Mnemosyne,
19 (1889) The student’s mythology (2e éd.)
hted at intervals by the music of Apollo’s lyre, and the songs of the Muses . Vulcan was smith, architect and chariot builder
s. He presided over physic, music, poetry, and rhetoric; and the nine Muses were subject to him. He regulated the day by guid
us]. This wonderful steed flew to Mount Helicon, the residence of the Muses , where, by striking the earth with his foot, he p
crene [Hippocre′ne]. All who drank of its waters were inspired by the Muses with a poetic spirit. Perseus went through many o
Muses — Punishment or the Daughters of Pierus. Ques. Who were the Muses ? Ans. They were the daughters of Jupiter and Mne
pposed to preside over the liberal arts and sciences. Ques. How many Muses were there? Ans. They were nine in number, and e
, art or science. Their names were: Calliope [Calli′ope], who was the Muse of epic poetry, she holds in her hand a roll of p
story. She holds a half opened scroll. Melpomene [Melpo′mene] was the Muse of tragedy. She leans on a club, and holds a trag
pears dancing, and holds a seven-stringed lyre. Urania [Ura′nia], the Muse of astronomy, holds a globe, and traces mathemati
lds a globe, and traces mathematical figures with a wand. Thalia, the Muse of comedy, holds in one hand a comic mask, in the
their midst. Ques. How have some writers accounted for the number of Muses ? Ans. They say that in ancient times there were
r of Muses? Ans. They say that in ancient times there were but three Muses . The citizens of Sicyon employed three sculptors
ds assigned them names and attributes. Ques. What punishment did the Muses inflict on the nine daughters of Pierus, king of
ghters of Pierus, king of Æmathia? Ans. These maidens challenged the Muses to a contest in music; they were defeated and tra
eanus; sometimes the woodland nymphs. Diana often led a chorus of the Muses and Graces, and joined them in singing the praise
ddle that the Sphinx had proposed, and which she had learned from the Muses . The question was this: “What animal is that whic
us. Ques. Who was Orpheus? Ans. He was the son of Apollo and the Muse Calliope. He played so sweetly on the lyre accomp
springs of that name; one on Mount Parnassus, which was sacred to the Muses , and another near Daphne, in Syria. This last was
It was received with enthusiastic applause, and the names of the nine muses were immediately given to the nine books which co
r Simonides found the exploits of Scopas too barren a subject for his muse , or that his piety led him to introduce higher th
20 (1806) Corso di mitologia, utilissimo agli amatori della poesia, pittura, scultura, etc. Tomo I pp. 3-423
cerca di Bacco ; e non trovandolo, lo credevano ritirato appresso le Muse (e). Si ponevano quindi a mensa, e si proponevano
o Pausania (c) era sacco a Giove, e secondo Plinio (d) a Bacco e alle Muse (20). Quivi si celebrò la Festa delle Dedali (così
e della Poesia e della Musica, e però viene tenuto come il capo delle Muse (d) (32), figlie di Giove e di Mnemosina(e) (33).
ore potesse trattare a piacere il vinto. Apollo, essendone giudici le Muse (a), o gli abitanti di Nisa(b), vi riuscì superior
rante il tempo, in cui i fichi si maturano(d). Apollo, come Dio delle Muse , dipingesi assiso sulla cima del Parnasso, circon
elle Muse, dipingesi assiso sulla cima del Parnasso, circondato dalle Muse , di bell’aspetto, senza barba, co’capelli biondi,
e di leone. E perchè la Sfinge proponeva certi enigmi, ricevuti dalle Muse , e uccideva tutti coloro che non ne davano la giu
m. Mythol. l. 5. (d). Id. Ibid. l. 4. (32). Mimnermo riconobbe le Muse come figlie del Cielo, e più antiche di Giove. Al
Eufeme, il di cui figliuolo, Croco, dopo morte per le preghiere delle Muse fu da Giove trasferito tra gli Astri, ove forma l
to tra gli Astri, ove forma la Costellazione, detta Sagittario(h). Le Muse furono da’figli d’ Aloeo denominate Melete, Mneme
loro formasse tre statue, le quali rappresentassero le tre accennate Muse  ; che queglino così a meraviglia eseguirono il lo
a città fece acquisto di tutte le nove Statue ; e che fin d’allora le Muse si computarono nove. Diodoro poi pretende, che Os
Arti relative alla Musica, e le quali perciò si denominassero le nove Muse (b). Eccone i nomi : Clio, Euterpe, Talia, Melpome
che da Calliope sia nato Jalemo, inventore del canto lugubre(i). Le Muse si chiamarono anche Eliconiadi, Parnassidi. e Pie
lle giovani ardirono di assorire, che avrebbono superato nel canto le Muse . Queste accettarono l’invito. Le Ninfe di que’din
urono stabilite arbitre della gara. Fu proposta la condizione, che le Muse , perdendo, dovessero cedere alle figlie di Piero
e quelle Deità. Apollo allora, per punirle, le cangiò in Piche(c). Le Muse inoltre si soprannominarono Castalie(d). Ipprocre
vavasi una fonte del medesimo nome, la quale era parimenti sacra alle Muse (g). Queste vennero chiamate inoltre Camene a cagi
a rendette madre del medesimo cavallo(a). Notiamo per ultimo che alle Muse si offerirono sacrifizj in varj luoghi della Grec
b). (e). Orph. Hymn. in Mus. (33). A Mnemosina, come madre delle Muse , si celebravano da’ Greci Ie Nefalie, feste o sac
ra Jampeo(a). Dicesi che Pireneo, re della Focide, incontratosi colle Muse , le quali facevano ritorno al Parnasso, le invitò
arono Coricidi, o Coricie cette Ninfe, che ivi soggiornavano(e), e le Muse pure, alle quali esso era consecrato(f). (35). L
ona ogni anno ne celebravano l’anniversario prima di sacrificare alle Muse . Egli fu compianto perfino dalle nazioni più barb
o loro re. Egli poi ebbe la temerità di far prova del suo canto colle Muse  ; ed essendone rimasto superato, le Dee lo privar
a, onde fossero divorate da’ cani. Quelle però vennero raccolte dalle Muse , e sepolte in Dio, luogo della Macedonia. Altri l
che poi la stessa lira venne collocata tra gli Astri, e ornata dalle Muse di nove insigni stelle(a). V’ è altresì chi narra
iva tristezza, che finalmente si diede la morte da se medesimo(b). Le Muse piansero assai la di lui perdita, e sopra tutte M
agrime, che fu convertita in fontana. Anche questa divenne sacra alle Muse . Il cavallo Pegaso bevette alla medesima, primach
21 (1861) Corso di mitologia, o, Storia delle divinità e degli eroi del paganesimo: Per la spiegazione dei classici e dei monumenti di belle arti (3e éd.) « Della mitologia in generale. » pp. 17-359
finalmente in rozza veste di pastore si palesò alla madre delle nove Muse (274) ossia alla ninfa Mnemosine (Mnéme, memoria,
ai poeti ; e da essi ebbe culto, quale uccello sacro ad Apollo, alle Muse  ; indi i poeti stessi erano trasformati ed onorat
e Dio della poesia, della musica e delle belle arti. Fu maestro delle Muse (274) con le quali abitava il Parnaso, l’Elicona
seo (353) recise il capo a questa Gorgone. Suol dirsi che Apollo e le Muse consentono a’veri poeti menare a’lor servigi il P
e Jadi. Ma quando fu in età da essere istruito, presero a educarlo le Muse (274) ed il vecchio Sileno (150), sicchè diventò
ntro i deboli per assoggettarli e per derubar loro ogni cosa ? Le muse . 274. Giove, (63) trasformatosi in pastore, a
5) e della Terra (25) ; e dal suo matrimonio con lei nacquero le nove Muse . Abitarono l’Elicona, il Pindo e il Parnaso (123)
fosse fondamento del bel collegio, e perciò volle che si chiamassero Muse , per indicare la loro eguaglianza. Infatti Cassio
icare la loro eguaglianza. Infatti Cassiodoro fa derivare il vocabolo Muse da una parola greca che significa eguali, simili.
ra e sempre ricavati da oggetti sommamente morali. Il ministero delle Muse è santo ; l’ingegno vuol esser puro come l’innoce
ia …..alata Dea che molte Lire a un tempo percote, e più dell’altre Muse possiede orti celesti…. come dice il Foscolo, ad
ternità rimbomba, e paurosa Fa del suo regno dubitar Natura. 277. Le Muse sono rappresentate con sembianze di vergini modes
ttributi particolari. Il Parini proponeva di dipinger così le quattro Muse del Teatro : « Melpomene, di sembiante, di forme
una mano al viso una grande maschera caricata e ridicola. » 278. Le Muse presero le ali per sottrarsi agli oltraggi di Pir
io d’una stolta presunzione, poichè avendo voluto sfidare al canto le Muse , ed essendone rimaste vinte, furono trasformate i
use, ed essendone rimaste vinte, furono trasformate in Piche. 279. Le Muse avevano altari in Grecia, nella Macedonia ed a Ro
come valevoli più d’ogni altra divinità ad infiammare l’ingegno : « O muse , o alto ingegno, or m’aiutate » dice Dante nel II
l principio del Purgatorio : Ma qui la morta poesia risurga, O sante Muse , poichè vostro sono, E qui Calliopea alquanto sur
Permesso (123), insieme con la palma e con l’alloro, erano sacri alle Muse . Divinità della seconda classe. 281. Cre
i queste divinità pastorali, boschereccie, son care ad Apollo ed alle Muse  : E di Driadi col nome e di Silvani Fur compagni
e : E di Driadi col nome e di Silvani Fur compagni di Febo. Infra le Muse Scherzar ne’fonti suoi vedeali Imetto, E ne’suoi
tri con una corona di nove bellissime stelle somministrate dalle nove Muse (285) : Conversa in astro quella cetra elice Si
ava i passeggieri proponendo loro a sciogliere enimmi suggeriti dalle Muse , e divorando chi non li sapeva spiegare. Questo f
hiera di ninfe per andare a piangere sulla sua spoglia. Anche le nove Muse (274) amaramente lo piansero, e l’oracolo di Dodo
22 (1897) Mitologia classica illustrata
ynome, una oceanide) le Cariti o Grazie, con Mnemosine (Mnemosyne) le Muse , con Leto (Latona) Apollo ed Artemide. Era, la so
i Dei immortali, durante i loro conviti. Dirigeva anche il coro delle Muse , figlie di Zeus e di Mnemosine; di qui il titolo
ne; di qui il titolo di Apollo Musagete (Mousagetes, conduttore delle Muse ); e celebri cantori dell’ età mitica, come Orfeo
, come ispiratore di ogni bellezza poetica e reggitore del coro delle Muse . Antichissimo è l’ inno omerico ad Apollo, che co
eran formati i Greci. Era poi anche messa in rapporto con Apollo e le Muse , e detto che si compiacesse dei canti e degli inn
ielo, o compagne o ministre esecutrici della loro volontà. a) Le Muse . 1. Secondo Esiodo erano figlie di Zeus e di M
diose gesta degli Dei; e che allora Zeus genero con Mnemosine le nove Muse , le quali sanno cantare il presente, il passato e
sono adunati nell’ alto palazzo di Zeus sull’ Olimpo. — In origine le Muse erano ninfe delle sorgenti. Dalle alture dell’ Ol
li. Due regioni greche furono particolarmente celebri pel culto delle Muse , una era la regione dell’ Olimpo colla Pieria, e
l monte Parnasso presso Delfo nella Focide era sacro ad Apollo e alla Muse ; ivi presso scaturiva la sacra fonte Castalia. Pr
chi compaiono sempre come un coro; solo più tardi a ognuna delle nove Muse (giacchè nove è il numero più frequente, ma non m
reca mitologia invase Roma, colle antiche Camene si identificarono le Muse , sebbene il canto dei vaticinii fosse ben diverso
diverso dal canto veramente poetico. 3. Quante volte si menzionino le Muse nelle opere poetiche dell’ antichità non occorre
poeti epici solevano cominciare i loro poemi dall’ invocazione delle Muse , uso che è stato accolto anche dai moderni; e neg
ra l’ eleganza degli ornamenti. Frequenti poi le raffigurazioni delle Muse o in istatue o in rilievi vari o su monete o su g
ue erano numerose, giacchè se n’ adornavano non solo i templi di esse Muse , ma anche i teatri, le biblioteche, ecc. Ogni mus
musicali e poetiche. Spesso erano messe in relazione con Apollo e le Muse , in compagnia delle quali solevano cantare e danz
e di Zeus, ma anche di altre Divinità, come Era, Afrodite, Apollo, le Muse . Le Ore erano tre di numero; ma i nomi son riferi
che con paterna benignità l’ accoglie. IX. Le Sirene. 1. Son le Muse del mare, che col loro dolci canti ammaliano i na
va per rapirla. Anche si favoleggiò d’ una contesa fra le Sirene e le Muse , nella quale le prime sarebbero state vinte. Il l
ia le preoccupazioni, così Dioniso si faceva amante del canto e delle Muse , volonteroso compagno delle Grazie e di Afrodite,
el viaggio. Poco appresso toccò l’ isola delle Sirene, le ingannevoli Muse del mare che allettando con dolce canto i navigan
folia raccolta a festa. Ma pecca di superbia e volle gareggiare colle Muse onde fu acciecato e toltagli la facoltà dei suoni
23 (1855) Mythologie pittoresque ou méthodique universelle des faux dieux de tous les peuples anciens et modernes (5e éd.) pp. -549
s Dieux de la Terre, Cybèle, Vesta, Pan, les Faunes, les Nymphes, les Muses , etc. ; les Dieux de la mer, l’Océan, Thétys, Nep
la ville d’Ascra en Béotie, dans laquelle ils établirent le culte des Muses , nous n’aurions point encore à parler d’eux ; mai
ns allégorique de ce mythe, il est obscur dans ce qui se rapporte aux Muses  ; mais tout le reste représente assez bien dans c
. Cependant Ardalus passe pour avoir inventé la flûte, d’où vient aux muses le surnom d’Ardalides. Brothée que l’on donne aus
quel Pan avait appris à chanter et à jouer de la flûte, et auquel les Muses avaient inspiré l’amour de la poésie. Il était si
Milesius ou de Milet en Crète ou en Ionie, Musagétès ou le guide des Muses , Myrinus ou de Myrine en Eolide, Navalis ou du pr
et des beaux-arts. Ce fut à cette époque qu’il présida au concert des Muses , tantôt sur le mont Parnasse, appelé anciennement
ont Piérius, et tantôt aux bords de l’Hippocrène et du Permesse. Ces Muses passaient pour filles de Jupiter et de Mnémosyne
de Rhée. Jupiter, sous la forme d’un berger, la rendit mère des neuf Muses . Ces filles de Mnémosyne portaient dans leur ense
ns leur ensemble divers noms ; ainsi, au lieu de toujours les appeler Muses , on les nommait indifféremment Aganipes et Aganip
hespie en Béotie. On était autrefois peu d’accord sur la quantité des Muses primitives ; car il paraît que leur nombre s’augm
, Mélété et Mnémée. Cicéron a pensé qu’il fallait ajouter à ces trois Muses primitives une quatrième qu’il appelait Thelxiope
et de quatre à sept, il s’ensuivit que l’on mêla encore au nombre des Muses primitives les nymphes Chelxionée et Pactola. Cet
nymphes Chelxionée et Pactola. Cette dernière pourtant n’était qu’une muse sicilienne ; mais on pourrait également y rattach
les Novenciles ou dieux qui avaient les plus grands rapports avec les Muses de la Grèce. Hémeros, ou Dies, ou le Jour, ayant
été réparti entre les heures, on confondit souvent celles-ci avec les Muses . Ainsi Anathole, Auxo, Zarie, Carpo, Dy sie ou Di
usia, Orthésie et Thallo furent tour à tour regardées comme autant de Muses particulières. Il en fut de même des Graces ; mai
ocas, ou la cadence qu’elle avait eue avec le dieu Pan, elle prit les Muses en nourrice avec son fils, lequel, après avoir re
montrer la gaieté de son caractère, et une couronne à ses pieds. Les Muses , une fois sorties de nourrice, furent amenées par
taient, et l’ayant adjugé à la première, Vénus s’en vengea, car cette muse , de ses amours avec Jupiter, étant devenue mère d
à la suite de laquelle elle devint mère du poète Linus. Érato, ou la muse des amours, présidait à la poésie érotique et lég
elle avait à ses pieds des tourterelles se becquetant. Euterpe, ou la muse qui charme, était celle de la musique ; on lui at
le bras gauche déployé et une corneille à ses pieds. Polymnie, ou la muse aux hymnes nombreux, présidait à la poésie lyriqu
à la musique vocale. Terpsichore, ou qui charme les Chœurs, était la muse de la danse ; elle avait la figure d’une jeune fi
angé dans cette illustre famille, et passa par la suite pour fils des Muses , afin de donner à la postérité une plus juste idé
e talent. Tel était Linus, tel était le divin Orphée. Voici comme les muses arrivèrent à fixer leur séjour sur le Parnasse :
l eut aperçu Pégase arrêté, il monta sur son dos, plaça en croupe les Muses derrière lui et donna l’ordre au coursier de les
a musique et la poésie. Éblouies de leurs talens, elles défièrent les Muses . Aussitôt le combat fut accepté et eut lieu sur l
sur le mont Pieros. Les nymphes de la contrée adjugèrent le prix aux Muses . Mais ce jugement irrita tellement les Piérides q
ême audace que les filles de Piérus, il osa aussi se mesurer avec les Muses et voir à qui chanterait le mieux. Il fut battu,
il venait de se servir si malheureusement. Après cette victoire, les Muses continuèrent à voyager et à se montrer de temps e
ces voyages que Pyrénée, roi de Phocide, ayant un jour rencontré les Muses , leur fit beaucoup d’accueil et leur offrit de ve
n de quelque audacieuse insolence contre les vierges du Permesse. Les Muses , après chacun de leurs voyages, revenaient toujou
s par Sybaris, monstre qui habitait dans une caverne du Parnasse. Les Muses dans plusieurs parties de la Grèce et de la Macéd
aient même par des jeux publics. Quand on représentait l’ensemble des Muses , on les montrait avec ou sans ailes et avec leurs
bleau allégorique de Montègue, n° 1039, ou dans celui de la danse des Muses de Jules Romain à Florence. Apollon, tout en étan
ue le vaincu serait à la discrétion du vainqueur ; les Nyséens et les Muses furent choisis pour juges. Marsyas commença, et t
t Apollodore fait naître Hyacinthe de Piérus, fils de Magnès et de la muse Clio, ou suivant Hygin, il descendait au moins d’
iers, piqué de la préférence que le jeune homme accordait au dieu des Muses , profita, pour se venger, qu’un jour Apollon joua
suivant les autres, c’est Crocus, le fils d’Euphémée et le favori des Muses qui le firent placer au ciel après sa mort. Penda
ne corbeille d’or. D'autres fois il est sur le Parnasse au milieu des Muses , ou bien il est aux jeux pythiques tenant une pom
s son art, que les Scythes en firent leur roi et qu’il osa défier les Muses au combat du chant, et mettre pour condition que
r. Le défi ayant été accepté, il eut la honte de succomber. Alors les Muses , pour punir son orgueilleuse vanité, lui firent p
t pour petit-fils de Tharops et fils d’OEagre, roi de Thrace et de la muse Calliope, ou, selon d’autres, il était fils d’Apo
a muse Calliope, ou, selon d’autres, il était fils d’Apollon et de la muse Clio, père de Musée et disciple de Linus. Pour mi
se parmi les astres et ornée de neuf étoiles fournies par chacune des Muses . L'on attribuait à Orphée d’avoir ajouté deux cor
lement entendaient leur doux murmure ; aussi était-elle consacrée aux Muses , et la Pythie qui rendait les oracles de Delphes
’Apollon et en eut Linus, que nous savons déjà fils de quatre ou cinq muses , Rhoéo ou Rhoio, fille de Staphyle, berger du roi
gé ces cordes contres d’autres en boyau plus harmoniques, le Dieu des muses lui ôta la vie par jalousie. L'histoire le fait v
célèbre dans la mythologie grecque et romaine en mettant au jour les Muses , compagnes d’Apollon, avec lesquelles nous avons
, par ordre de Jupiter une sentence en premier ressort, rendue par la muse Calliope, déclarant qu’Adonis passerait six mois
perdirent la vie. La dernière surtout qui devait le surnom de dixième muse au mérite immense de ses poésies, aimait Phaon ;
Elles s’appelaient Charitès chez les Grecs, et quelquefois comme les muses Parthénès, ou les Vierges. Elles étaient d’après
i on les invoquait en même temps que l’amour, Bacchus, Mercure et les Muses  ; le jour d’une bataille, Sparte leur sacrifiait
acrifiait comme à l’amour et, dans les festins, si l’on invoquait les Muses , on buvait aussi trois coups en l’honneur des Grâ
une montagne de la Béotie, qui fut depuis consacrée à Jupiter et aux Muses . Mais revenons sur un personnage important, sur c
des bergers qui prirent le soin de les élever. Amphion ayant reçu des Muses ou selon d’autres d’Apollon une lyre, eut bientôt
gré cet entourage, auquel il faut ajouter les Hyades, les Heures, les Muses et les Nymphes, Bacchus n’en fut pas moins poursu
tenait dans la main droite un thyrse, et il avait pour suivantes les Muses qu’il inspirait. D'autres fois on le représente,
, le père des plaisirs et de la joie, marchait toujours à la tête des Muses , des Nymphes et de tous les dieux champêtres. Pa
servit pour séduire Jason ; Pan eut encore avec Eumène, nourrice des Muses , le grand chasseur Crottus, qui sous le nom de Sa
Sicile, apprit de Pan à jouer de la flûte et la poësie pastorale des Muses  ; il était en outre si bon chasseur, que ses chie
le d’Eole, et en eut Oreste et Hippodamas. Il eut pour amante une des Muses , Melpomène, Calliope ou Stérope, qui le rendit pè
héronides, nymphes qui demeuraient sur le mont Cithéron ainsi que les Muses , auxquelles on donnait le même nom. Commoties, ny
e la grotte Coryque ; aussi étaient-elles souvent confondues avec les muses . Cythériades nymphes de la cour de Vénus, habita
ragées par Junon, elles eurent la prétention de mieux chanter que les muses , qu’elles défièrent, mais celles-ci ayant remport
Rhésus, roi de Thrace, était fils du Dieu – Fleuve Strymon et de la muse Calliope ; il était possesseur de chevaux belliqu
Corybée, qui tua Asyle ; Corynée, qui tua Ebuse ; Crétée, favori des muses , tué par Turnus ; Cydon, fils de Phorcus, compagn
. Fodhla, seconde déesse primitive de l’Irlande, était en Irlande la muse par excellence, petite fille de Bath ; elle eut d
Apollon sur le char du soleil, et au-dessous de lui, on aperçoit les Muses et Pégase sur le haut du Parnasse. La pl. 25 en r
326. Musagètes, 88, 212. Musaris, 212. Musées, 98, 115, 116, 117, 142 Muses (les), 33, 93, 94, 135, 213 Musia, 94. Musicale,
24 (1847) Nouvelle mythologie du jeune âge
de ses troupes ; Cornus, son maître-d’hôtel. On appela l’académie des muses quelques chanteuses ou danseuses qui composaient
, vers le promontoire d’une île qui est proche de la Toscane. Les Muses Apollon, considéré comme l’inventeur de la po
mme l’inventeur de la poésie et de la musique, fut le maître des neuf Muses , qu’il instruisait sur le Mont-Parnasse. Les Muse
le maître des neuf Muses, qu’il instruisait sur le Mont-Parnasse. Les Muses , filles de Jupiter et de Mnémosyne, déesse de la
ient vierges, et gardaient la chasteté la plus scrupuleuse. Le nom de Muse vient de Moïse , selon M. Huet, et, selon d’autr
ine. Ces filles, orgueilleuses de leur belle voix, osèrent défier les Muses de mieux chanter : pour les punir, Apollon les ch
anter : pour les punir, Apollon les changea en pies. Voici le nom des Muses et leur emploi : Calliope présidait au poème héro
nie, à l’astrologie. Perrault a exprimé les différens départemens des Muses dans ces vers : La noble Calliope, en ses vers s
cieux De ses pensers divers le vol audacieux. On donne des ailes aux Muses , sans doute parce que les Sirènes, à la sollicita
en usage. Ces cordes étaient au nombre de neuf, en l’honneur des neuf muses . D’autres prétendent qu’il ne la monta que de sep
les avaient place quelquefois dans ceux de Mercure. Les Grâces et les Muses n’avaient pour l’ordinaire qu’un même temple. Le
Orphée Orphée, musicien célèbre, était fils d’Apollon et de la muse Calliope. On raconte que, par l’harmonie de sa ly
ne ; sa lyre brilla au ciel ornée de neuf belles étoiles, dont chaque Muse fournit la sienne. Cadmus Cadmus, fils d
25 (1800) Cours de mythologie pp. -360
peut sans elle lire les Poètes : la Fiction est la clé du Temple des Muses . Quelques Philosophes austères et ennemis des Grâ
’ensemble offre une galerie de Tableaux, dessinés et embellis par nos Muses françoises. La Jeunesse, avide d’instruction et d
Médecine et de tous les Arts de l’esprit ; Apollon habitoit avec les Muses , le Parnasse, l’Hélicon, les bords de l’Hippocrèn
s de musique à ses côtés ; tantôt assis sur le Parnasse au milieu des Muses , la tête ceinte de lauriers.     Le Souverain du
rme nos oreilles,             Ton calme préside à leurs veilles ; Les Muses dans ton sein, aiment à se cacher. Mais on voit
on, Prête à traverser le Cocyte ; Le maître du sacré Vallon, Dit à sa Muse favorite ; Ecrivez à ce vieux Barbon ; Elle écriv
e. On la représente ornée de guirlandes, et couronnée de fleurs.      Muse  ! décris tes plus chères amours ! Contemple ici l
ide au Souvenir. Jupiter qui l’aimoit tendrement, eut d’elle les neuf Muses . Mnémosyne accoucha des immortelles Sœurs, sur le
 Qui pourroit de ses vers lui disputer la gloire ? Chacun sait que sa muse est fille de Mémoire. Fayolle 99. Muses, F
ire ? Chacun sait que sa muse est fille de Mémoire. Fayolle 99. Muses , Filles de Jupiter et de Mnémosyne. On les
r ta lyre Pour célébrer le double Mont, Si j’en ai soutenu la gloire, Muse , viens payer ma victoire, D’un laurier digne de m
ieu des vers. Musicien et poëte, il inventa le genre bucolique, et sa Muse pastorale enchanta la Sicile. Ses vertus égalèren
z, jeunes pasteurs, cette chaîne inutile. Et comptez sur la foi de ma muse docile. Il dit : tout, à l’envi, s’apprête à l’é
un, appelé Nisa, étoit consacré à Bacchus ; l’autre, à Apollon et aux Muses . On donne encore au Parnasse le nom de Pinde et d
Le plaisir mollement t’inspire, Et tu l’inspires tour-à-tour : Que ta muse tendre et badine Se sent bien de son origine ! El
meures immortelles Traînent son char étincelant.     Et toi, dont la Muse facile Soupiroit d’un ton si touchant, Parois ici
litude, elle est sur-tout précieuse au vrai philosophe et à l’ami des Muses qui la préfèrent à l’or et à la puissance. Sur so
t là tes modèles : Pégase sur leur tombe a déposé ses ailes,     Leur Muse en deuil attend leur successeur. Pétronne.― Degu
la Grèce Les Aristarques du Permesse Reprochent un léger sommeil ; Sa Muse en merveilles féconde, Franchissant les remparts
0. [Table des matières] Verninac. L’art d’aimer. liv. I. Almanach des Muses , 1787. 191. [Table des matières] Dorat. Un vieux
s matières] Cubières. Fable. 271. [Table des matières] Gresset. A ma Muse . 272. Hésiode. 273. [Table des matières] Le Ba
26 (1836) Mitologia o Esposizione delle favole
La quinta Mnernosine o la Dea della memoria, da cui nacquero le nove Muse . La sesta Latona, che partorì Apollo e Diana. L’
lio di Bacco e di Venere, da altri figlio di Apolline, e di una delle muse , che alcuni vogliono esser Urania, altri Calliope
a lei offerivasi il toro. Capo X. Di Apollo, di Esculapio, e delle Muse . Quattro Apollini si distinguevano al dire di
la musica e della poesia era egli chiamato preside e condottier delle Muse figlie di Giove, e di Mnemosine, o Dea della memo
r delle Muse figlie di Giove, e di Mnemosine, o Dea della memoria. Le Muse eran nove, e ciascuna aveva una particolare ispez
e le nove figlie di Pierio edi Evippe avendo sfidate al canto le nove Muse , ed essendone state vinte a giudizio delle Ninfe
o cangiate in piche. Narra similmente, che avendo Pireneo invitato le Muse sopraggiunte dalla pioggia a ricoverarsi in sua c
aodamia figlia di Bellerofonte; Reso re di Tracia figlio di una delle Muse ; Cigno figliuol di Nettuno; e Pentesilea regina d
Preto, Polidette sono da Perseo petrifica ti. Parte II. Capo III. Le Muse cangiansi in ucelli per fuggir Pireneo. Questi pe
gia e si ammazza. Parte I. Capo X. Le nove figlie di Piero sfidano le Muse al cauto, e son mutate in piche. Parte II. Capo X
27 (1838) The Mythology of Ancient Greece and Italy (2e éd.) pp. -516
Demeter and Persephone, 170. CHAP. XII. Sister-goddesses. Muses , 185. Seasons or Hours, 190. Graces, 192. Eileith
ed to this supposition by Heyne's remark, that Homer always calls the Muses Olympian, which remark he extends by observing th
ebe (Youth), Apollo delights them with the tones of his lyre, and the Muses in responsive strains pour forth their melodious
nger, Hephæstos the celestial artist and Pæeôn the physician, and the Muses , the Graces, and the Seasons. Poseidôn was freque
 ; Demeter was then by him the mother of Persephone, Mnemosyne of the Muses , and Leto of Apollo and Artemis. His last spouse
the gods on Olympos, Apollo played on his phorminx or lyre, while the Muses sang611. Thus they the whole day long till set o
eld to have derived their skill from the teaching of Apollo or of the Muses . Prophets in like manner were taught by him ; at
tæos629. The only celestial amour recorded of Apollo is that with the muse Calliope, of which the fruit was Orpheus630. No p
trains could move the woods and rocks, than the god of poetry and the muse Fair-voice. Cyparissos and Hyacinthos were two b
injuring her beauty had flung away, contended with Apollo before the Muses , and was by him flayed for his temerity when vanq
odours, Apollo plays on his lyre, the Arcadian god on his reeds, the Muses sing in chorus, while Venus dances with grace and
d celebrated by the state925. Chapter XII. SISTER-GODDESSES, —  MUSES , SEASONS, GRACES, EILEITHYIÆ, FATES, KERES, FURIE
NS, GRACES, EILEITHYIÆ, FATES, KERES, FURIES. Mούσαι926. Camenæ. Muses . In the early ages of the world, when the pr
were supposed to be excited by certain goddesses who were denominated Muses . In Homer they are called the daughters of Zeus92
give the catalogue of the ships of the Achæans, the poet invokes the Muses , the daughters of Zeus, to prompt his memory929.
daughters of Zeus, to prompt his memory929. No definite number of the Muses is given by Homer, for we cannot regard as his th
lete, and Arche (Beginning) 932. Alcman and some other poets made the Muses the daughters of Heaven and Earth933. The more re
nine, the daughters of Zeus and Mnemosyne (Memory). The names of the Muses were935, Calliope, Cleio, Melpomene, Euterpe, Era
Polymnia. Later ages assigned a particular department to each of the Muses , and represented them in various postures and wit
nd the invention of the tragic chorus was ascribed to her. Erato, the muse of Marriage-feasts and pantomimic dancing (ὄρχησι
inx. She is said to have invented hymns to the gods. Terpsichore, the muse of the choric Dance (χορεία), appeared in a danci
posture. She was said to have invented the pipe (αὔλος). Urania, the muse of Astronomy, held in one hand a globe, in the ot
so regarded as the patroness of husbandry and planting. Polymnia, the muse of Eloquence and the Mimic art, had the fore-fing
in Macedonia is said by Hesiod937 to have been the birth-place of the Muses  ; and everything relating to them proves the anti
eprived him of his knowledge of music. Shortly after the birth of the Muses , the nine daughters, it is said, of Pierios king
became dark and all nature was put out of harmony, but at that of the Muses the heaven itself, the stars, the sea, and rivers
thets common to all goddesses, and derived from beauty and dress, the Muses were styled950, 1. Sweet-speaking ; 2. Perfect-sp
oiced ; 4. Honey-breathing. The most probable derivation of the name Muse (Mοȗσα), seems to be that which deduces it from t
ans, who spoke a language akin to the Greek, called, we are told, the Muses Nymphs, or the Nymphs Muses, apparently using the
, apparently using the terms as synonymous951. We everywhere find the Muses connected with founts ; Eumelos of Corinth said t
ding,’ where the gods appeared as thorough bon-vivans, made the seven Muses the daughters of Pieros and Pimpleia (Fattener an
in this comedy as the presidents of the fish-market. If, however, the Muses were not generally regarded as connected in some
therefore inclined to regard as correct the theory which sees in the Muses original nymphs of the springs, to whom the poets
-full 971 ; etc. .Χάριτϵς Gratiœ. Graces. The Graces, like the Muses and other sister-goddesses, are spoken of by Home
reat house’ of her brother at Delphi, and regulating the dance of the Muses and the Graces. Zeus, says Hesiod979, was by Eury
fabled that they were the daughters of the river-god Acheloös by the Muse Terpsichore or Calliope, or by Sterope, daughter
a lion ; and the wings of a bird. She had been taught riddles by the Muses , and she sat on the Phicean Hill and propounded o
agriculture, and the confining of the war-god and the worship of the Muses would seem to give them a rural character ; while
 ; Mopsos, also a prophet, from Thessaly, and Orpheus, the son of the Muse Calliope. The steersman was Tiphys son of Agnios,
Odysseus keeps off the Trojans. Thetis comes with her sisters and the Muses and mourns her son ; she snatches him from the py
See below, Part II. chap. iv. Autonoe, etc. 630. See below, ch. xii. Muses . 631. Ovid, Met. x. 106. seq. Serv. Æn. iii. 64
28 (1812) Manuel mythologique de la jeunesse
il se fit berger, pour séduire Mnémosyne, de laquelle il eut les neuf Muses . D. Comment Jupiter est-il ordinairement représen
unon la haine infatigable. Que n’imagina point la déesse implacable ? Muse , raconte-moi ces grands événements, Dis pourquoi
hose des Sirènes. R. Les Sirènes, filles du fleuve Achéloüs et de la muse Calliope, étoient des monstres moitié femmes et m
de fil de lin. Ces cordes étoient au nombre de neuf, en l’honneur des Muses . Mercure fit présent à Apollon de cet instrument.
arables de Vénus. Elles suivent aussi assez ordinairement la cour des Muses . On les peint nues, et se tenant par la main, pou
es Hyades, des Heures et des Nymphes. Il fut ensuite instruit par les Muses , et par Silène, vieux satyre, qui depuis suivit s
on, comme dieu de la poésie et des beaux-arts, est le maître des neuf Muses , avec lesquelles il habite le mont sacré : cette
inde, parce que toutes ces montagnes sont consacrées à Apollon et aux Muses . On l’appelle encore le sacré vallon. Ce vallon,
ntit bientôt de sa vengeance, et changea Coronis en corneille. Les Muses . D. De qui les Muses sont-elles filles ? R. L
ance, et changea Coronis en corneille. Les Muses. D. De qui les Muses sont-elles filles ? R. Les Muses sont filles de
avec Apollon sur le mont Parnasse. D. A quoi préside chacune des neuf Muses  ? R. Calliope préside à l’éloquence et au poëme
 ; Polymnie, à l’ode ; Uranie, à l’astronomie. Les divers emplois des Muses sont heureusement exprimés dans les vers suivants
loraux. On la représente ornée de guirlandes et couronnée de fleurs. Muse  ! décris tes plus chères amours ! Contemple ici l
ts ; épigramme, sonnet, Madrigal, vaudeville, et jusqu’au triolet. Sa muse cependant, je l’avoue avec peine, Oublia l’Apolog
ant, je l’avoue avec peine, Oublia l’Apologue, oublia La Fontaine. Ma muse , en le blâmant, contrainte à l’admirer, Peut veng
, Dédaigna La Fontaine, et crut son art frivole. Chantre aimable ! ta muse aisément s’en console. Louis ne te fit point un l
29 (1898) Classic myths in english literature
[Epigraph.] To the Muses . Whether on Ida’s shady brow, Or in the chambers
ian bard, Thamyris, is said in his presumption to have challenged the Muses to a trial of skill. Conquered in the contest, he
he nectar that Hebe poured, Apollo made melody with his lyre, and the Muses sang in responsive strain. When the sun was set,
music and dancing; for the lyre and flute and song were dear to her. Muses , Graces, nymphs, and the fair goddesses themselve
over some department of literature, art, or science. Calliope was the muse of epic poetry, Clio of history, Euterpe of lyric
in turn. (b) The Gorgons, whose glance was icy death. (c) The Sirens, muses of the sea and of death, who by their sweet singi
-nymphs, goddesses of prophecy and healing, later identified with the Muses ; Sol, the Sun; Luna, the Moon; Mater Matuta, the
57 Coronis of Thessaly158, and the nymph Clymene159, Apollo loved the muse Calliope, who bore him Orpheus160, and the nymph
e has a sweeter or sadder history than Orpheus, son of Apollo and the Muse Calliope. Presented by his father with a lyre and
rse had been caught and tamed by Minerva, and by her presented to the Muses . Polyidus, therefore, directed Bellerophon to pas
rts and spirits wholly To the influence of mild-minded melancholy; To muse and brood and live again in memory, With those ol
ll, and the herald led in Demodocus, the blind bard, — “Dear to the Muse , Who yet appointed him both good and ill, Too
to this spot, the destined termination of his wanderings, invokes his Muse to tell him the situation of things at that event
§ 38. Castalia: on the slopes of Parnassus, sacred to Apollo and the Muses . Cephissus: in Phocis and Bœotia. (Another Cephis
o the sculpture by Canova. (4) The Muses. — Spenser, The Tears of the Muses ; Milton, Il Pens.; Byron, Childe Harold 1: 1, 62,
e Louvre, Paris; Terpsichore by Thorwaldsen. Painting, Apollo and the Muses , by Raphael Mengs and by Giulio Romano; Terpsicho
Parnassus: in Phocis; one peak was sacred to Apollo, the other to the Muses . The Castalian Spring, sacred to the Muses, is at
o Apollo, the other to the Muses. The Castalian Spring, sacred to the Muses , is at the foot of the mountain; Delphi is nearby
eason. According to some, Linus was a minstrel, son of Apollo and the Muse Urania, and the teacher of Orpheus and Hercules.
ains: in Macedonia, directly north of Thessaly; the birthplace of the Muses . Pylos: an ancient city of Elis. Interpretative.
opened by a kick from the hoof of Pegasus. This horse belongs to the Muses , and has from time immemorial been ridden by the
245. Cal′chas, 23, 288, 292. Callim′achus, Com. § 11. Calli′o-pe, the muse of epic poetry, 72; mother of Orpheus, 138, 185.
Com. § 66. Cleom′e-nes, circa 200 b.c. Sculpt.; Com. § 40. Cli′o, the Muse of history, 72. Clo′tho, a Fate, 72. Clym′e-ne, 1
s, 43; marries Pandora, 45; Com. §§ 22-25. E-pi′rus, 340. Er′ato, the Muse of love poetry, 72. Er′ebus, 37, 38, 183, 267, 35
s′sa, Com. § 17. Eurys′theus, 234. Euryt′ion, 237, 267. Euter′pe, the muse of lyric poetry, 72. Euxine Sea, 246. Evan′der, 2
s′seus, Com. § 131. Me′los, Venus of, 66; Com. § 40. Melpom′e-ne, the muse of tragedy, 72. Mem′non, myth of, extract from Da
s, king of Thessaly; Argonauts. Mist, 37. Mne-mos′y-ne, mother of the Muses , 38, 71; Com. § 17. See Rossetti , p. 540. Mœ′ræ
ern Poems; see Com. §§ 11, 96. Mu-sag′e-tes: Apollo, as leader of the Muses . Muses (Mu′sæ), 23, 64; names and attributes, 71,
ms; see Com. §§ 11, 96. Mu-sag′e-tes: Apollo, as leader of the Muses. Muses (Mu′sæ), 23, 64; names and attributes, 71, 72; Co
htha, Ptah; see under Egyptian deities. Phthi′a, 277. Pier′i-des; the Muses as daughters of Pierus, king of Thessaly, or as f
9, (2) son of Cadmus, 269; Com. § 158. Pol-yhym′nia (Po-lym′nia), the muse of sacred poetry, 72. Polyï′dus, 233. Polynesians
e′reus, 258. Ter′minus, 89. Terpan′der, Com. § 34. Terpsich′o-re, the muse of choral dance and song, 72. Ter′ra; see Earth,
kidnapped Athenian maidens. Thali′a: one of the Graces. Thali′a, the muse of comedy, 72. Tham′yris, or Tham′yras, 23. Than′
Com. §§ 48,49. For the Norse Underworld, see under Hel. Ura′nia, the muse of astronomy, 72; also the Aphrodite of ideal lov
dgment of Paris. Blake, William, 1757-1827. See Introduction, To the Muses . Bland (and Merivale). Transl. Greek Anthology,
ge, Parish Register, Newspaper, Birth of Flattery (Invocations of the Muse ); § 168, Village. Crane, O. Transl. Æneid, Com.
Mengs, Anton Rafael, 1728-1779 (paint.). Com. § 43, Cupid, Apollo and Muses . Meredith, G., 1828. Com. § 75, Phaëton; § 105,
so of Hercules. Romano, Giulio Pippi, 1492-1546 (paint.). Com. § 43, Muses ; § 116, Pan and the Young Olympos (Dresden). Ros
114, 133-137; Prothalamion, §§ 39, 40, 52-54, 118, 166; Tears of the Muses , § 43; Faery Queene, §§ 38, 39, 50, 51, 52-54, 56
30 (1824) Breve corso di mitologia elementare corredato di note per uso de’ collegi della capitale, e del regno pp. 3-248
Apollo. Apollo fra gli Dei è de’ più celebri. Egli è il capo delle Muse , ed il Dio della poesia, onde vien invocato dai p
presentano i poeti Apollo colla lira fralle mani, e corteggiato dalle Muse . La sua Reggia è in Parnaso, in Pindo, in Elicona
valentissimo, che parimente ebbe il coraggio di sfidare il Dio delle Muse . Accettò Apollo la sfida a patto, che chi restava
ola in mano per isnidare gli animali selvaggi da’ loro covili1. Le Muse . Nove sono le Muse, che sovrastano alle scienze,
dare gli animali selvaggi da’ loro covili1. Le Muse. Nove sono le Muse , che sovrastano alle scienze, alle arti, ai talen
il loro capo, e perciò vien chiamato Musagete, cioè conduttore delle muse . Clio, parola che significa gloria, era destinat
ue lezioni. Ecco ne’ seguenti versi espressi gl’impieghi tutti delle Muse . Ne’ suoi rapidi voli Urania svela Di natura i se
tre figli del Sonno. Il suo altare era collocato presso quello delle Muse per dinotare, che gli uomini di lettere hanno bis
e di Bacco, lo fecero in pezzi, e ne dispersero le membra, che poi le Muse raccolsero, e seppellirono in un luogo decente :
fino, che aveva salvato un musico tanto ben veduto da Apollo, e dalle Muse . Anfione. Era questi un altro eccellente cant
31 (1823) Mythologie des dames
r montrer que nous devons nous unir par des services réciproques. Les Muses et les Grâces n’avaient ordinairement qu’un même
x autres ; et les poëtes invoquaient aussi souvent les Grâces que les Muses . Étéocle fut le premier qui leur éleva des autels
posent l’art de prolonger la vie des hommes. Il fut le conducteur des Muses  ; et aucun poëte ou musicien ne pouvait espérer d
ne onde claire qui tombait de quelque rocher, ou les chansons que les Muses inspiraient aux bergers qui suivaient Apollon. Ce
fut le fruit des amours du dieu de la lumière pour Calliope, une des Muses . A la fois poëte et législateur, Orphée se montra
tagnes les plus célèbres de la Grèce : c’était sur son sommet que les Muses réunies faisaient entendre leurs plus sublimes co
iles. Ce fougueux coursier, qui n’obéit qu’à la voix d’Apollon et des Muses , naquit du sang de la tête de Méduse. Sur les cot
essor ; l’autre est la source de Castalie, spécialement consacrée aux Muses . Le Parnasse avait deux sommets, dont l’un portai
l’autre celui de Cythéron. Ce dernier était consacré à Bacchus ; les Muses faisaient de l’autre leur demeure chérie : là, el
32 (1815) Leçons élémentaires sur la mythologie
anaé, dont il eut Persée ; et en berger pour Mnémosyne, mère des neuf Muses . Molière a dit : Passe encor de le voir de ce su
, comme Dieu de la poésie, est en même-temps le chef ou le maître des Muses , avec lesquelles il habite le Mont sacré : cette
inde, parce que toutes ces montagnes sont consacrées à Apollon et aux Muses . Ou l’appelle encore le sacré Vallon. Ce Vallon e
Midas, roi de Phrygie, qui avoit décidé en faveur de Marsyas. Les Muses . D. Quelles étoient les neuf Muses ? R. Leurs
é en faveur de Marsyas. Les Muses. D. Quelles étoient les neuf Muses  ? R. Leurs noms sont Calliope, Clio, Erato, Melpo
stronomie. Perrault a heureusement exprimé les différens emplois des Muses dans les vers suivans : La noble Calliope, en se
arables de Vénus. Elles suivent aussi assez ordinairement la cour des Muses . D. Comment Venus est-elle représentée ? R. On la
33 (1807) Cours de mythologie (2e éd.)
peut sans elle lire les Poëtes : la Fiction est la clé du Temple des Muses . Quelques Philosophes austères et ennemis des Grâ
’ensemble offre une galerie de Tableaux, dessinés et embellis par nos Muses françaises. La Jeunesse, avide d’instruction et d
Médecine et de tous les arts de l’esprit ; Apollon habitait avec les Muses , le Parnasse, l’Hélicon, les bords de l’Hippocrèn
s de musique à ses côtés ; tantôt assis sur le Parnasse au milieu des Muses , la tête ceinte de lauriers. Fils du grand Jupi
encor pour nous tout de feu.    Mais abandonnons le langage Que les Muses nomment divin ; Disons en deux mots, que le Sage
i charme nos oreilles,        Ton calme préside à leurs veilles ; Les Muses dans ton sein, aiment à se cacher.    Mais on vo
Elle est représentée ornée de guirlandes, et couronnée de fleurs.     Muse  ! décris tes plus chères amours ! Contemple ici l
ide au Souvenir. Jupiter qui l’aimait tendrement, eut d’elle les neuf Muses . Mnémosyne accoucha des immortelles Sœurs, sur le
es débris vénérables, Mutilés et presque effacés ? La Motte 101. Muses , Filles de Jupiter et de Mnémosyne. On les
r ta lyre Pour célébrer le double Mont, Si j’en ai soutenu la gloire, Muse , viens payer ma victoire, D’un laurier digne de m
ieu des vers. Musicien et poëte, il inventa le genre bucolique, et sa Muse pastorale enchanta la Sicile. Ses vertus égalèren
s. Deucalion et Pyrrha sauvés d’un déluge    De l’antique Aonie, aux Muses consacrée, Par les champs Phocéens l’Attique est
z, jeunes pasteurs, cette chaîne inutile. Et comptez sur la foi de ma muse docile. Il dit : tout, à l’envi, s’apprête à l’éc
un, appelé Nisa, était consacré à Bacchus ; l’autre, à Apollon et aux Muses . On donne encore au Parnasse le nom de Pinde et d
emeures immortelles Traînent son char étincelant.    Et toi, dont la Muse facile Soupirait d’un ton si touchant, Parais ici
litude, elle est sur-tout précieuse au vrai philosophe et à l’ami des Muses qui la préfèrent à l’or et à la puissance. Sur so
modèles : Pégase sur leur tombe a déposé ses ailes,              Leur Muse en deuil attend leur successeur. Pétronne.― Degu
la Grèce Les Aristarques du Permesse Reprochent un léger sommeil ; Sa Muse en merveilles féconde, Franchissant les remparts
matières] Anonyme. Fortune. 258. [Table des matières] Gresset. A ma Muse . 259. Hésiode. 260. [Table des matières] Lebail
34 (1847) Mythologie grecque et romaine, ou Introduction facile et méthodique à la lecture des poètes (3e éd.)
C’étaient : Le Ciel (ou Uranus), Saturne, Pluton, Bacchus, Janus, les Muses , le Destin et Thémis1. II. Les dieux Inférieurs o
erveille. En sa qualité de dieu de la poésie, Apollon instruisait les Muses , et habitait avec elles tantôt les sommets du mon
rent dans leurs montagnes. Silène lui apprit à planter la vigne ; les Muses lui enseignèrent le chant et la danse. Quand les
’impérieux motifs, et sans avoir été mûrement délibérée. § 20. Les Muses . Les Muses, filles de Jupiter et de Mnémosyne,
ifs, et sans avoir été mûrement délibérée. § 20. Les Muses. Les Muses , filles de Jupiter et de Mnémosyne, présidaient a
èrent la Thessalie et une partie de la Grèce, pour venir disputer aux Muses le prix du chant. « Si vous êtes vaincues, dirent
et nous chercherons un asile sur les monts glacés de la Thrace. » Les Muses acceptèrent le défi, et les Piérides commencèrent
nes. Les Athéniens, passionnés pour la poésie, élevèrent un autel aux Muses  ; Rome leur consacra trois temples, dans l’un des
l’ombre d’un laurier ou d’un palmier, et se tenant par la main : Les Muses , filles du Ciel, Sont des sœurs sans jalousie ; E
e alors le surnom de Musagète, c’est-à-dire de conducteur ou chef des Muses . Calliope présidait à la Poésie héroïque. On la
, qui exige un génie puissant et une imagination vigoureuse. Thalie, muse de la Comédie, tient un masque à la main. Elle a
re ou des chaînes, symbole du pouvoir qu’exerce l’éloquence. Uranie, muse de l’Astronomie, tient d’une main le globe du mon
, et firent graver son effigie sur leur monnaie. Le surnom de dixième Muse lui fut donné par la Grèce entière, admiratrice d
la composition de cette liste : quelques-uns remplacent Thémis et les Muses par Génius et Proserpine. 2. Voyez même section,
35 (1833) Classic tales : designed for the instruction and amusement of young persons
tch the strings across. You may see a lyre in the hands of one of the muses . Poets made songs to be sung to the music of the
give you a name for the east wind. The Pierides.       — “the Muses ; dwellers on the mount Of heaven nine daughters o
nerva had received the head of Medusa, she went to pay a visit to the Muses . These were nine sisters, who dwelt in the pleasa
; and they fancied they could not make good verses, unless one of the Muses would assist them. At this time, when Minerva wen
his limbs, and wrapped him in the clean fleece of his sheep. “All the Muses , and all the Pierides, sung by turns; but the nym
ng by turns; but the nymphs decided that the daughters of Memory (the Muses ) surpassed their rivals. Thus the trial ended, an
ovoked them; and they pretended that they were injured. They said the Muses were selfish, and the nymphs were partial. This w
pon Olympus, with a lyre in his hand, and sometimes surrounded by the Muses on Mount Parnassus. At other times, with a bow an
36 (1842) Heathen mythology
place from whence the sound seemed to issue, and recognized the nine muses , children of Jupiter and Mnemosyne. Insérer image
The empress of Eleuther, fertile earth, Brought to Olympian Jove the Muses forth; Blessed offsprings, happy maids, whose pow
im to converse on the arts and sciences. Among their possessions, the Muses and Apollo had a winged horse, named Pegasus. Thi
le the courser was thus occupied, Apollo mounted his back, placed the Muses with him, and Pegasus, lifting his wings, carried
Greek states celebrated every four years at Delos. The history of the Muses is so closely allied to that of Apollo that we sh
entures in this part of our work. The first is the struggle which the Muses maintained against the nine daughters of Pierus,
Insérer image anonyme_heathen-mythology_1842_img048a One day when the Muses were distant from their place of abode, a storm s
was killed in the attempt. Notwithstanding the high reputation of the Muses , it is pretended by some, that Rheseus was the so
Calliope. Arion and Pindar were also stated to be the children of the Muses , to whom the Romans built a temple and consecrate
odours, Apollo plays on his lyre, the Arcadian God on his reeds, the Muses sing in chorus, while Venus dances with grace and
” ‌East Wind.     “I’ve wafted through bowers     Where angels might muse , And kiss their bright flowers     Of loveliest h
s, offerings to them were mingled with those to Bacchus, Mercury, the Muses , and Apollo. The Spartan heroes before going to c
opping on the Mount bearing the same name, became a favorite with the Muses . In the meantime young Perseus pursued his flight
h he was so distinguished an ornament. He was the son of Œager by the muse Calliope, though some assert him to have been the
is death, he is reported by some to have received divine honours, the muses rendering the rites of sepulture to his remains,
were bestowed upon a poet, whom they even ventured to call the tenth muse . “Then came a dark browed spirit, on whose head
37 (1832) A catechism of mythology
general of his troops; Comus, his hotel master. By the Academy of the Muses , was meant those singers or dancers who composed
was either the son of Bacchus and Venus, or of Apollo and one of the Muses . His presence at the nuptial rites was deemed so
et prophetic strain we hear, And bless the notes and thee revere. The muses love thy shrilly tone; Apollo calls thee all his
was on Mount Parnassus in Phocis, Greece, where he presided over the muses . Apollo was called Cynthius, because he was born
names? How is he represented? Chapter XIV. The Muses. The nine Muses were the daughters of Jupiter and Mnemosynes, or
he fountain Hippocrenus, celebrated among the poets. One day when the Muses were going to Mount Parnassus to learn the lesson
nia, the heavenly; and Calliope, sweetness of voice. The fable of the Muses allegorically represents the modifications of mem
also indebted to it for their progress in knowledge. The name of the Muses is generally supposed to have been derived from t
h of his character. Obs. 4. — The name of Musagete or captain of the Muses was often given to Hercules, who appears to have
y be, it is novel, and not generally adopted. Questions. Who were the Muses ? How are they usually represented? Give some acco
a painted? How was Calliope represented? By what appellation were the Muses distinguished? Chapter XV. Diana, or Phœba.
nd the unfortunate Sappho, to whom Greece gave the name of “the tenth muse ,” still came to increase its celebrity. Driven to
s Juno inspired them with the perfidious idea of challenging the nine Muses in singing. They were overcome, and the pupils of
poets painted this temple as the ordinary residence of Apollo and the Muses . They represented the genius of poetry in the for
er VI. Orpheus, Amphion, Arion. Orpheus, the son of Apollo by the muse Calliope, was a very ancient poet and musician, a
ld behaviour towards them. His bones were afterwards collected by the Muses , and laid in a sepulchre; and his harp was made t
s obscure, which gave rise to the raillery, that Apollo, chief of the Muses , made very bad verses. But sometimes the Pythia m
38 (1874) Ristretto analitico del dizionario della favola. Volume I pp. -332
hè più non alberghi Nelle sue grotte Apollo, e tu soggiorno Già delle Muse , or non sii lor che tomba ; Pur questi ermi reces
o crotalo infernale, eccitando al ballo tondo Grazie, Furie, Satiri e Muse . Marte balla anch’egli ; Nemesi coi flagelli di v
ciagure. 154. Aganapidi. — Con questo nome venivano designate le nove muse , dalla fontana Aganippe a loro consacrata. 155.
il dono d’inspirare i poeti, e perciò questa fonte fu consagrata alle Muse , le quali furono anche conosciute sotto il nome d
li Aloidi furono i primi che sul monte Licone sagrificarono alle nove muse e consacrarono loro quella montagna. 299. Aloo. V
Coll’andare del tempo tutta la catena di montagne fu consacrata alle muse , e il gruppo intero fu detto Monti Aonidi. Ausoni
etta Aonia tutta quella contrada. 486. Aonidi. — Soprannome dato alle muse da alcune montagne della Beozia. Vedi l’articolo
. Era il dio della Poesia, della Musica e delle Arti. Capo delle nove muse , abitava con esse il monte Parnaso, l’ Elicona e
platano ai Genii ; il frassino e la gramigna a Marte ; la palma alle Muse  ; l’olmo a Narciso ; il ginepro all’ Eumenidi etc
e piccole città ed agli armadi. 526. Ardalidi. — Soprannome dato alle Muse da Ardalo figlio di Vulcano, a cui si attribuisce
uella città. La favola racconta che il poeta fosse stato rapito dalle muse mentre custodiva un armento sul monte Elicona. Si
aveva la sua sorgente ai piedi del monte Elicona. Era consacrata alle muse ed era la stessa che quella d’Ippocrene, perchè l
tori più rinomati della Favola, era il cavallo di cui si servivano le Muse ed Apollo. 859. Cabarnide. — Si chiamava così l’i
uno dei soprannomi di Cerere stessa. 906. Calliope. — Una delle nove muse e particolaremente quella della eloquenza e della
ce la ricorda come la Dea del canto. 917. Camene. — Soprannome delle Muse , che trae la sua origine dalla parola cano, io ca
a sua origine dalla parola cano, io canto. I pagani ritenevano che le Muse celebrassero col canto le azioni degli Dei e degl
a della fontana Castalia. 991. Castalidi. — Nome collettivo dato alle muse , dalla fontana Castalia ad esse consagrata. 992.
ato a Venere. 1152. Citeriadi. — Soprannome che talvolta si dava alle Muse tenute anch’esse in conto di bellissime. 1153. Ci
chiamava del pari Climeneo. V. Arpalice. 1185. Clio. — Una delle nove muse , e propriamente quella che presiedeva alla storia
Lari o Penati, Priapo, come dio dei giardini, i Fauni, le Ninfe e le Muse . Dei del mare. L’Oceano e Teti sua consorte
onte Parnaso e il monte Citerone. Questa montagna era consacrata alle muse e ad Apollo, e si credeva che esse vi abitassero
d. — Dell’Anguillara. 1640. Eliconiadi. — Nome collettivo delle nove muse abitatrici dell’Eliconia. V. l’articolo precedent
a di Ercole e di Cerere, nel 21 dicembre ; e quella di Ercole e delle Muse , nell’ultimo giorno di giugno. In tutte queste so
za però innalzarle nè tempi né altari. 1913. Euterpe — Una delle nove Muse detta così perchè rallegrava col suono del flauto
lle scienze e nelle arti, fu ritenuto come favorito di Apollo e delle Muse . La tradizione mitologica ripete a proposito di l
altri figliuoli, e da Mnemosina nove figliuole che furono poi le nove Muse . Tre volte e sei l’onnipossente padre Della figl
suadere. E ciò deve ritenersi anche per i templi consacrati alle nove Muse , le quali dovevano avere stretta correlazione con
issidi. — Dette anche Ilissiadi : soprannome che i pagani davano alle muse e che loro veniva dal flume Ilisso nell’Attica, l
greche ιππος cavallo, e ϰροσα fontana. Coll’ andare del tempo le nove muse furono anch’esse dette Ippocreni, perchè abitatri
oprire quella fontana, che fu per questa ragione chiamata fonte delle muse  —  V. Muse e Pegaso. 2308. Ippodamia. — Moglie di
la fontana, che fu per questa ragione chiamata fonte delle muse —  V. Muse e Pegaso. 2308. Ippodamia. — Moglie di Piritoo — 
u, secondo la tradizione, il primo che avesse dedicato un tempio alle Muse . Dopo la sua morte gli venne innalzato un monumen
annegati. 2505. Libetridi. — Si dava talvolta codesto soprannome allé Muse e sopra tutto ad alcune Linfe abitatrici del mont
da due mammelle, nè più nè meno che il latte. Sul monte Libe trio, le Muse e le ninfe Libetridi avevano le loro statue. 2506
rio, con una festa, la quale cominciava sempre con un sacrifizio alle muse . Lino similmente ebbe nome quel figliuolo di Apol
39 (1874) La mitologia greca e romana. Volume I « Parte I. Delle divinità superiori o di prim’ ordine — XIX. La Dea Triforme cioè Luna in Cielo, Diana in Terra ed Ecate nell’Inferno » pp. 115-122
o ; ma ivi parlò con figura poetica, e prese per sue stelle polari le Muse  : « E nove Muse mi dimostran l’Orse. » In greco
con figura poetica, e prese per sue stelle polari le Muse : « E nove Muse mi dimostran l’Orse. » In greco Orsa dicesi arct
40 (1864) Mythologie épurée à l’usage des maisons d’éducation pour les deux sexes (nouv. éd.)
, au milieu d’un bois de lauriers, qu’on le représentait, entouré des Muses , filles de Jupiter et de Mnémosyne, auxquelles il
uelle elle semble démontrer les signes tracés sur le globe. Clio, la muse de l’histoire, est couronnée de laurier ; elle ti
des couronnes, tandis que l’autre agite un poignard. Erato était la muse de la poésie lyrique. On la représente comme une
tre, emblème de la puissance qu’exerce la parole. Terpsichore est la muse de la danse ; on la représente avec l’apparence d
paissait dans le vallon sacré habité par le Dieu des vers et par les Muses . Il servait de monture à Apollon, qui le prêtait
s la demeure du Dieu de la poésie et des arts ? — Qu’était-ce que les Muses , et quelles étaient les attributions de chacune d
? Les Sirènes. Les Sirènes, filles du fleuve Achéloüs et de la muse Calliope, étaient des nymphes qui accompagnaient
41 (1810) Arabesques mythologiques, ou les Attributs de toutes les divinités de la fable. Tome II
able de Vulcain ; Mercure lui céda ses ailes et ses talonnières ; les Muses , amies des héros dont elles se plaisent à célébre
e divin de la Thrace étoit fils d’Aagre Roi de cette contrée et de la Muse Calliope, il fut père de Musée et disciple de Lin
mphion et d’Arion dans le premier volume, à la suite de l’article des Muses . Jason. On va trouver encore dans cette
le festin, Alcinoüs fit chanter le chantre Demodocus, « le favori des Muses (dit Homère ), qui reçut en partage et des biens
en partage et des biens et des maux, il fut privé de la vue, mais les Muses lui donnèrent un chant divin32 ». Il chanta d’ab
42 (1860) Elements of Mythology, or, Classical Fables of the Greeks and the Romans
poets. The ancients used often to begin their verses by invoking the muse , that is, by a short address or prayer to one of
nvoking the muse, that is, by a short address or prayer to one of the Muses , entreating her to inspire the poet — to give him
sical instruments, or engaged in scientific pursuits. They are called Muses , from a Greek word, signifying to meditate, to in
icular accomplishment of mind, or branch of science. The first of the Muses , Clio, derives her name from the Greek word, sign
sus, with extended wings, springs forward into the air. Who were the Muses ? How were they represented? From what were their
ymnia; of Urania; of Calliope? Where were the favourite haunts of the Muses ? Divinities of the Sea and Rivers. The he
rophetic strain we hear. And bless the notes and thee revere!     The muses love thy shrilly tone; Apollo calls thee all his
nd Polyniices? Orpheus. Orpheus was the son of Apollo and the muse Calliope. Apollo gave a lyre to Orpheus, and the
43 (1900) Myths of old Greece in story and song
lived in Thrace a wonderful young musician named Orpheus, son of the muse Calliope. He understood all music. When the birds
es and Agamemnon quarreled, 185. Calli΄ope (cal-li΄o-pe). One of the Muses . Mother of Orpheus, 65. In art, represented with
ined, 91. Mt. Hel΄ic on. Sacred mountain in Boeotia; the home of the Muses . Here Hercules got his club, 85. Mt. I΄da. A mou
s of heaven, 12, 30, 45. Or΄pheus (or΄phuse). A musician, son of the muse Calliope, 65. Married Eurydice, who died next day
s, 190. Peg΄asus. A winged horse, associated by modem poets with the Muses , 18. Pe΄leus (pe΄luse). King of Thessaly; marrie
44 (1855) The Age of Fable; or, Stories of Gods and Heroes
god of music, delighted them with the tones of his lyre, to which the Muses sang in responsive strains. When the sun was set,
he instrument was complete. The cords were nine, in honor of the nine Muses . Mercury gave the lyre to Apollo, and received fr
articular department of literature, art, or science. Calliope was the muse of epic poetry, Clio of history, Euterpe of lyric
se Pegasus. Minerva caught him and tamed him and presented him to the Muses . The fountain Hippocrene, on the Muses’ mountain
man was made a lie.” Vol. II, p. 12. Pegasus, being the horse of the Muses , has always been at the service of the poets. Sch
han death.” The Camenæ. By this name the Latins designated the Muses , but included under it also some other deities, p
Orpheus and Eurydice. Orpheus was the son of Apollo and the Muse Calliope. He was presented by his father with a L
s. An ancient Thracian bard, who in his presumption challenged the Muses to a trial of skill, and being overcome in the co
ocus, the blind bard, —                                 “Dear to the Muse , Who yet appointed him both good and ill, Took fr
to this spot, the destined termination of his wanderings, invokes his Muse to tell him the situation of things at that event
Momus, 21. Monsters, 170. Mor’pheus, 105. Mul’ciber, 22. Musæus, 265. Muses , 19. Myr’midons, 133. Na’iads, 239. Nanna, 460. N
rts and spirits wholly To the influence of mild-minded melancholy; To muse and brood and live again in memory, With those ol
45 (1841) Mitologia iconologica pp. -243
poesia toscana, cui quasi per appendice seguirà la quarta alle latine muse unicamente sagrata. Facciamoci pertanto dalla I e
nvenirgli tal sembiante se egli è il Dio dei Poeti, il Principe delle Muse , il Maestro della Musica, della eloquenza, della
ta Dea ha più il terribile delle battaglie, che la piacevolezza delle muse . Mirasi al fianco d’un olivo di statura ben alta,
e partu Virginis, con poca avvedutezza, si rivolse ad Apollo, ed alle Muse . Ma diamo omai un’ occhiata alla narrazione. 2. I
ella circostanza non sono di formar di quest’ ultima parte sacra alle muse latine un distinto trattato al pari del primo ben
46 (1861) Corso di mitologia, o, Storia delle divinità e degli eroi del paganesimo: Per la spiegazione dei classici e dei monumenti di belle arti (3e éd.) « Tavola analitica. secondo il metodo di giov. humbert  » pp. 3-
nati, 325—328. Pluto, 254. Cupido o Amore, 172, 173. Grazic, 175. Muse , 274—280. Momo e Como, 282—286. Arpocrate, 336.
47 (1874) La mitologia greca e romana. Volume II « Parte II. Degli dei inferiori o terrestri — XXXVII. Gli Dei Dei Fiumi » pp. 285-289
itare, Thalia), » invoca nel 1° verso della famosissima Egloga 4ª le Muse Siciliane : « Sicelides Musœ, paulo majora canam
48 (1874) La mitologia greca e romana. Volume II « Parte III. Semidei, indigeti ed eroi — XLI. Perseo » pp. 309-316
e Elicona nella Beozia, fece sgorgare una fonte che fu poi sacra alle Muse e fu chiamata Ippocrene, che vuol dir fonte del c
49 (1874) La mitologia greca e romana. Volume II « Indice alfabetico » pp. 516-
5 Mnemòsine 105 Molosso 449 Momo 272 Monèta (dea) 503 Morte 23 Muse 105 e seg. Musagète 105 Muta (dea) 500 N Nài
50 (1806) Corso di mitologia, utilissimo agli amatori della poesia, pittura, scultura, etc. Tomo II pp. 3-387
e il Piacere (d). Ercole si appello Musagete, ossia Condottiere delle Muse , perchè riusci eccellentemente in varie scienze.
e gli dedicò un tempio nel Circo Flaminio, ov’ erano onorate anche le Muse . Quel tempio fu uno de’ più frequentati spezialme
e, accompagnata dalle Nereidi, si recò a piangere il morto figlio. Le Muse pure fecero sentire a vicenda i loro gemiti pel c
nvitati colla soavità del canto, il quale avea ottenuto in dono dalle Muse in cambio della perduta vista. Appenachè si compì
. 131. Muroia I. 341. Murzia I. 341. Musagete II. 62. Muscario I. 97. Muse I. 268. 291. Muta I. 41. 229. Mutino I. 356. N N
51 (1822) La mythologie comparée avec l’histoire. Tome II (7e éd.)
oëtes peignirent ce temple comme le séjour ordinaire d’Apollon et des Muses . Ils représentèrent le génie de la poésie sous la
ions de plusieurs. Orphée était fils d’Œagre, roi de Thrace, et de la muse Calliope. L’éclat de ses talens le fit regarder c
obscurs ; ce qui avait donné lieu à la raillerie qu’Apollon, chef des muses , faisait de très-mauvais vers. Quelquefois la Pyt
52 (1874) La mitologia greca e romana. Volume II « Parte III. Semidei, indigeti ed eroi — XLVI. Giasone e Medea » pp. 342-489
i Lesbii e datogli onorevole sepoltura ; e la sua lira fu presa dalle Muse e cangiata in quella costellazione boreale che ne
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