ernité, sans indiquer son origine ; ensuite, supposant que Callirhoé, fille de l’Océan, après s’être mariée à Phanès, premier

erre ; il en résulta trois fils, Nérée, Thaumas, Phorcys ; plus, deux filles  : Céto et Eurybie que nous avons déjà tous vu sup

e l’union de Chrone ou Saturne avec Rhîa ou Rhéa, on vit naître trois filles , appelées Hestia ou Vesta, Damater ou Cérès, Héra

atone, ou la Lune, et Astérie, unie à Persès. On lui donne aussi pour fille Astarté, probablement la même qu’Astérie, considé

t d’Héribée. De l’union de Japet avec Climène, l’une des trois mille filles de l’Océan, surgirent Atlas, Ménèce, Prométhée ou

n. En même temps, on supposa que s’étant allié à Hestia, l’une de ses filles , il en avait eu Abérid. On disait en outre qu’il

, chez les Lydiens ; Bérécynthe et Dindymène, sur les montagnes comme fille de Dindyme, Celena à Célène, Cimméris chez les Ci

s Diodore. Il nous apprend que Cybèle, étant princesse humaine, était fille de Méon, ou Ménos ou Manès, roi de Phrygie, et de

dier dont les fruits mûrs éveillèrent tellement l’envie d’une nymphe, fille de Sangare, et vulgairement appelée Sangaride, qu

, il devint d’une beauté si remarquable, qu’ayant gagné le cœur de la fille du roi de Périnonte, il allait se marier avec ell

stère à cette grande déesse de la Phrygie. Enfin, en admettant Cybèle fille de Méon et de Dindymène, nous la retrouvons jeune

éesse des moissons, que nous rencontrerons avec le titre de sa propre fille . Plus tard Cybèle eut à Rome un temple nommé Oper

nt Neptune et Pluton furent engloutis par son estomac, mais ses trois filles Junon, Vesta et Cérès furent également dévorées.

une appelée Métis. C’était un violent vomitif qui lui fit rendre les filles et les fils qu’il avait précédemment dévorés. D’a

’il avait précédemment dévorés. D’autres traditions supposent que les filles n’avaient eu rien à craindre, que Pluton et Neptu

n’est que la Terre, comme le seront pour nous par la suite toutes ses filles . Les noms de quelques-uns de ces prêtres sont ven

le Titye, et Eleuthère. Rhée, appelée aussi par Orphée Protogone, ou fille du premier homme, nous le répétons, ainsi que Cyb

mier homme, nous le répétons, ainsi que Cybèle et ainsi que ses trois filles Hestia ou Vesta, Cérès et Junon, doit être consid

n, et une seconde qui n’est autre que Cybèle et la jeune ou troisième fille de Saturne et de Rhée ; mais toutes doivent se co

e ; ils avaient célébré les noces de Cybèle qui alors aurait eu cette fille avant son mariage. Le repas avait été animé, et l

lui a donné pour femme, probablement après sa chute du ciel, Entorie, fille d’Icarius et mère de Janus, qu’il avait trouvé su

le secours du Ciel leur père. Ces trois sœurs de Hora, et comme elle filles du Ciel, s’appelaient primitivement dans la Béoti

son alliance avec la nymphe Chariclo, eut la devineresse Ocyroé pour fille , faisait donc partie de la population des Centaur

ns : ainsi on lui attribue Picus, roi des Latins, mari ou de Canente, fille de Janus ou de Circé, et père de Famie et de Faun

de Tmole, Athénée, à tort Hymnus, Felix et Faustus, enfans d’Eutoria, fille d’Icarius et mère de Janus, et allégoriquement le

ria, fille d’Icarius et mère de Janus, et allégoriquement le Sort, sa fille ainée, suivant les Latins, la Vérité, mère de la

qu’ils considéraient sa planète comme brûlante et maligne, et Pandée, fille qu’il eut avec la Lune. On assure, en outre, que

parce que l’on suppose qu’à cette époque Astrée, déess de la justice, fille de l’Aurore et d’Astérus, roi d’Arcadie, descendi

en voit prédominer une d’une manière toute particulière, et également fille de Mélisse, roi de Crète, ou du roi Hémone, ou mê

tait-elle seule véritablement Amalthée, et la femme était-elle Ega et fille du Soleil ou d’Olène ; ce sont des difficultés pe

dédoublant, suivant le caprice des poètes et des historiens, en père, fille et sœur ; puis, dans Amalthée, il ne faut plus tr

c’est-à-dire, la déesse à ample lumière, ou la nymphe Néere, et pour filles PhÆtuse, ou la flamboyante, et Lampétie, ou l’ill

tout le monde ne lui donne pas Climène, c’est-à-dire, une océanide ou fille de l’Océan, pour femme ; car c’est tantôt à tort

es et les Pleïades, et naturellement par la suite elles devinrent ses filles . Atlas fut donc un souverain, un puissant, qui pr

las épousa Pleione ou Ethra ; il en eut un fils appelé Byas, et douze filles , savoir : Maia, Electre, Taygète, Astérope, Alcyo

isparut du ciel vers le temps de la guerre de Troie ; les cinq autres filles d’Atlas, formant les Hyades, étaient Phaole, Ambr

ra, Coronis et Polixo, auxquelles on ajoute Pradice, Thyène et Dioné, fille d’Hyas et de l’Océanide Ethra ; on donne encore a

ieuses et de tristes. Atlas eut encore de son mariage avec Hespéris, fille d’Hespérus, son frère, trois filles désignées sou

core de son mariage avec Hespéris, fille d’Hespérus, son frère, trois filles désignées sous le nom de famille d’Hespérides, sa

, savoir : Eglée, Erythie et Aréthuse, auxquelles on ajoute une autre fille appelée Vesta ; quelquefois on les nomme aussi Hy

me, le courroux et la jalousie, et Cratos ou la force, ainsi que deux filles , Biâ ou la violence, et Nicé ou la victoire, qui

a voûte céleste. Astré, uni à Eos ou Aurore, ou à Héribée, en eut une fille appelée également Astrée, attribuée aussi à son m

ésente rien de particulier. On a vu que de son alliance avec Electre, fille de l’Océan, il en avait eu Iris et les Harpyes, d

Jupiter lui fit mettre au monde les Heures, que nous avons vues déjà filles du Temps et les Parques, ou suivant d’autres, une

ns vues déjà filles du Temps et les Parques, ou suivant d’autres, une fille du nom d’Astrée en place des Heures. Le bon droit

e main et une balance de l’autre. Quant à Astrée qu’on lui donne pour fille , quoique déjà attribuée à l’alliance du Titan Ast

terrible, la vengeance par le talion. Aussi, cette dernière justice, fille allégorique des temps barbares et sans lois, étai

femme hideuse et la frappant à coups de bâton. On donnait encore pour filles à Thémis Irène ou la Paix, qui n’est autre chose

manes. Cependant, par suite d’un mariage qu’Egéon fit avec Cymodocée, fille de Neptune, il paraît que cet Egéon, au moins, av

peu son auguste épouse ; puis il donna naissance à Mercure avec Maïa, fille d’Atlas ; à Apollon et Diane, avec Latone, fille

à Mercure avec Maïa, fille d’Atlas ; à Apollon et Diane, avec Latone, fille de Cœos ; à Egipan, fille d’Ega, femme de Pan ; à

d’Atlas ; à Apollon et Diane, avec Latone, fille de Cœos ; à Egipan, fille d’Ega, femme de Pan ; à Hercule, avec Alcmène, fe

ieux et toutes les Déesses. A sa voix on les vit arriver ; mais Styx, fille de l’Océan, accourut la première, suivie de ses e

s de cette race gigantesque, l’histoire a conservé les noms de Thyas, fille de Castalius ; d’Asterius, fils d’Anax ; d’Alope,

oms de Thyas, fille de Castalius ; d’Asterius, fils d’Anax ; d’Alope, fille de Cercyon, et de cinq filles d’Alcyonée, appelée

ius ; d’Asterius, fils d’Anax ; d’Alope, fille de Cercyon, et de cinq filles d’Alcyonée, appelées : Alcipe, Anthé, Astérie, Dr

u mari d’Echidna, autre monstre anguipède à tête et à torse de femme, fille de Chrysaor et de Callirhoé ; elle dévorait tous

, quoique issu des Titans et de la Terre ; il avait épousé Iphimédie, fille de Triops ou Triopas, souverain de Thessalie asse

énée devant le siége de Troie. Deucalion et Pyrrha avaient aussi pour filles  : Créta, Hémonie et Mélanthie, ou Protogénie et T

ré, Cercaphe, Salmonée, Deion ou Déionée, Magnès et Perierès ; et six filles , Arnée, Canacée, Alcyone, Pisidice, Périmèle et C

usa Pleuron ; d’où vint Agénor, lequel de son alliance avec Epicaste, fille d’Egée, en eut Parthaon, Molus, Thespius ou Thest

t pour fils Alector, Dictys, Piérus et Polydecte. Salmonée eut pour fille Tyro, qui de son alliance avec Créthée eut Amytha

ncle, rendit mère de Bias, d’Eolie et de Mélampe. Bias eut de Péro, fille de Nélée, Anaxibie, Antiphale, Arésus, Laodocus e

Arésus, Laodocus et Talaüs. Talaus, de son alliance avec Lysimaque, fille d’Abas, eut Adraste, Aristomaque, Astynomée, Erip

onoüs, Capanée et Péribée. Ce Capanée eut d’Evadné, sœur d’Etéocle et fille d’Iphis et de Thébé : Hyamus, père de Céléno, plu

du culte de Jupiter ; et Lycaon II, fils de Pélasgue et de Déjanire, fille de Lycaon I. C'était un impie, il fut métamorphos

cchide, fils de Tégéate, Orope, fils de Macédo ou de Macedne, et pour filles , Callistho et Thié ou Dia. Aucun de ces personnag

n, fils d’Anthion, lui-même enfant du Lapithe Périphas et d’Astiagée, fille d’Hypsée. Cet Ixion avait pour mère Perimèle, fil

as et d’Astiagée, fille d’Hypsée. Cet Ixion avait pour mère Perimèle, fille d’Amythaon ; on lui donnait aussi pour père Mars

Pisidice, maîtresse de Mars, ou Pisione, femme d’Éton. Il épousa Dia, fille de Déionée ; mais son beau-père, auquel il ne vou

voulut pas donner les présens qu’il lui avait promis en échange de sa fille , se paya en lui prenant ses chevaux. Ixion, pour

avoir irrité Jupiter en le dénonçant à Asope comme le ravisseur de sa fille Europe ; 4° d’avoir, étant à la table des Dieux,

e Salmonée ne fut pas non plus épargné par Jupiter. Il épousa Mérope, fille d’Atlas, et en eut Glaucus. On suppose que lui, o

nt à cause de ses brigandages, ni pour avoir débauché Tyro, sa nièce, fille de Salmonée, mais surtout pour avoir révélé le se

ur avoir indiqué à Asope le maître des Dieux comme le ravisseur de sa fille . Cependant il est probable qu’il fut puni aussi p

Choricus, roi d’Arcadie, avait deux fils, Plexipus et Enetus et une fille Palœstra. Celle-ci était amante de Mercure, auque

ût l’arbitre de quelque nouveau différent : c’est Pluton, enlevant la fille de Cérès, c’est Proserpine disputant à Vénus la c

Ce fut à cette première course en char, qu’une femme nommée Cynisca, fille d’Archidamas, prince de Macédoine, remporta le pr

piter avait encore autour de son trône les trois Dires ou Deorum irœ, filles de l’Achéron et de la Nuit, elles ne portaient pa

égitime il eut pour femme sa propre sœur Héra ou Junon. Il en eut une fille appelée Hébée, et un seul fils déjà connu sous le

opatré de Proserpine, Vulcain de Junon, Zéthus d’Antiope. Il eut pour filles  : Alagonée ou Alalgénie d’Europe, Angélo de Juno

ionia ou de Rheion, Romana ou de Rome, Samia ou de Samos, Saturnia ou fille de Saturne, Socigena ou qui préside aux unions, S

Zeuxidia ou qui attelle. Junon, d’après la théogonie vulgaire, était fille de Saturne et de Rhée, ayant pour sœurs Cérès et

, pour le prouver, disait que les Argiennes Acrée, Eubée et Porsymne, filles du fleuve Astérion, lui avaient servi de nourrice

t, Jupiter voulut s’en amuser, et publia qu’il allait épouser Platée, fille du fleuve Asope. A cette nouvelle, Junon, hors d’

t pas la même. Cette reine, trop fière de sa beauté ou de celle de sa fille , ayant osé la préférer à celle de Junon, disent l

mpire ; elle-même ne put la faire cesser qu’en exposant Andromède, sa fille , à la fureur d’un monstre marin, tué, comme nous

ou Hippodoé et Iphianasse ou Lysianasse, ou Idotée et Euryale étaient filles du roi d’Argos Prœtus, frère d’Acrisius, époux de

i que sa sœur en leur donnant, dit-on, de l’ellébore. Anaxibie était fille de Bias, roi d’Argos, fils d’Amithaon et d’Idomén

re de Mélampe, et cousin germain de Jason. Ce Bias ayant épousé Péro, fille de Nélée, en eut d’abord Thalaüs. Anaxibie eut au

Pélias, eut à souffrir une assez longue série de malheurs. Antigone fille de Laomédon, descendant de Tros, fut changée en c

eur tête le dictateur fidenate Lucius, et forcés de leur livrer leurs filles et leurs femmes, profitèrent de l’offre des escla

rillante Vénus sa femme ; Erichthonius de la sage Minerve, ou d’Attis fille de Cranaüs ; Palémon que l’on croit aussi fils d’

cure. Il tua Halirothius, fils de Neptune, pour avoir violé Alcipe sa fille , qu’il avait eue d’Aglaure, fille de Cécrops ; ma

Neptune, pour avoir violé Alcipe sa fille, qu’il avait eue d’Aglaure, fille de Cécrops ; mais Neptune, l’an 1532 avant J.-C.,

r Vulcain son époux. On lui donne pour femme ou maîtresses : Aglaure, fille de Cécrops, Athès, Androcide ou Androndice, ou Dé

laure, fille de Cécrops, Athès, Androcide ou Androndice, ou Démonice, fille d’Agénor, Astiochée, Atalante, Bistonis, Callirho

rysé, Critobule, Cyrène, Datis, Erope, Fabidius, ou Fidius, Harpinne, fille d’Asope, Nérine ou Nérienne, ou la douceur, Otrèr

’Asope, Nérine ou Nérienne, ou la douceur, Otrère, Parnassa, Pélopie, fille de Thyeste, Péribée, fille d’Hipponoos, Philonomé

ou la douceur, Otrère, Parnassa, Pélopie, fille de Thyeste, Péribée, fille d’Hipponoos, Philonomé, fille de Nyctime et d’Arc

sa, Pélopie, fille de Thyeste, Péribée, fille d’Hipponoos, Philonomé, fille de Nyctime et d’Arcadie, Pisidice, Pronoé la Néré

lle de Nyctime et d’Arcadie, Pisidice, Pronoé la Néréide, Protogénie, fille de Calydon et d’Etolie, Pyrène, fille d’Achilaüs

Pronoé la Néréide, Protogénie, fille de Calydon et d’Etolie, Pyrène, fille d’Achilaüs ou d’Æbalus et d’Asope, Réa-Silvia, Sé

’Asope, Réa-Silvia, Séta, sœur du Thrace Rhésus, Stérope ou Astérope, fille d’Atlas, Tébée, fille d’Asope, Telphusse, Térène,

ta, sœur du Thrace Rhésus, Stérope ou Astérope, fille d’Atlas, Tébée, fille d’Asope, Telphusse, Térène, fille de Strymon, Thé

ou Astérope, fille d’Atlas, Tébée, fille d’Asope, Telphusse, Térène, fille de Strymon, Théogène, Thrace, Thrittia, fille de

ope, Telphusse, Térène, fille de Strymon, Théogène, Thrace, Thrittia, fille de Triton et nourrice ou prêtresse de Minerve et

de choses sur ces diverses maîtresses de Mars : il surprit Astyochée, fille d’Actor, dans le palais de son père ; Erope, fill

surprit Astyochée, fille d’Actor, dans le palais de son père ; Erope, fille de Céphé, s’étant éprise de Mars, et étant morte

ait particulièrement femme du Mamers des Sabins ; Philonomé était une fille de Nyctime et d’Arcadie, elle suivait Diane à la

uelques pages. Mars eut de ses diverses maîtresse : Achiroé sa petite fille , mère de Pallénée et de Rhétée ; Alcipe, d’Aglaur

it fils de Mars et d’Erope, et père d’Ephème. Évanné passe aussi pour fille d’Iphis et de Thébée ; elle fut insensible aux ef

ue ; Évènus, fils de Stérope, fut roi d’Étolie, Harmonia ou Hermione, fille de Vénus, était plutôt, suivant Diodore de Sicile

de Vénus, était plutôt, suivant Diodore de Sicile, une des Atlantides fille de Jupiter et d’Electre et femme de Cadmus. On pr

son cadeau, et pour se venger de l’infidélité de Vénus, il donna à sa fille Harmonia un habit teint de tous les crimes : auss

lant de Cadmus. Pourtant elle n’avait que Polydore pour fils, et pour filles , Ino, Agavé, Autonoé et Sémélé, Hipérios, Hyperbi

, Hyperbios, fut le premier, dit-on, qui tua des animaux. Hippolyte, fille d’Othréra, fut reine des Amazones, et nous la ver

, fils de Thritta ; les Moles, déesses des meuniers, que l’on croyait filles de Mars, parce que l’on supposait qu’elles écrasa

saient le blé comme il écrasait les hommes ; Molos, fils de Démonice, fille d’Agenor, célébre par sa beauté et par la manière

Pangeus, fils de Critobule ; Parrhasius, fils de Philonomé ; la Peur, fille symbolique de Mars et de Vénus ; Phlégyas, fils d

utre Phlégyas était fils également de Mars et de la béotienne Chrysé, fille d’Halme, roi des Scythes. Rémus et Romulus, fils

ier de Calydon, que nous rencontrerons plus tard ; Romé, ou la Force, fille symbolique de Mars ; Strymon ; Thérée, fils de Bi

en épervier, et voici à quel propos : ce Thérée ayant épousé Prognée, fille de Pandion, roi d’Athènes laissa Philomèle sœur d

ré les répugnances que Pandion montrait à se séparer de cette seconde fille . Bientôt Thérée devint amoureux de sa belle-sœur.

maria à Laophonte, ou Leucippe, ou Deidamia, et fut père de cinquante filles , que nous verrons toutes séduites par Hercule. Th

’exécuter ses moindres caprices. Cette belle Iris, sœur d’Arcé, était fille de Thaumas le Titan et de l’Océanide ; Electre po

au pied rapide, de Clara dea ou déesse brillante, et de Thaumantia ou fille de Thaumas ; elle était la personnification de l’

qu’on les considère comme ses rivales, soit qu’on les adopte pour ses filles . Observons cependant que, prise sous l’un de ces

rance des mères et à la naissance des enfans. Cependant on la faisait fille de Jupiter et de Junon, et on lui donnait pour fi

prenait alors le nom de Latone, ou le plus souvent celui de Diane sa fille , parce qu’après avoir été mise au jour elle avait

eption. Latone passe pour femme ayant cohabité avec Jupiter, et pour fille du Titan Cœos et de la titanide Phebée sa sœur. H

u Titan Cœos et de la titanide Phebée sa sœur. Homère l’indique comme fille de Saturne. Elle fut séduite par Jupiter déjà mar

les enfans de cette imprudente. Cette Niobée était sœur de Pélops et fille de Tantale, fils de Jupiter, et de Dioné d’Antému

hédime, Sypyle, Tantale, fils d’Amphion et de Niobée, Ethodée et sept filles  : Amycle, Astycratie, ou Astymne, Callirhoé, Chia

sur le sommet d’une montagne de la Lydie. Cependant, on assure qu’une fille s’échappa, ce fut Chloris, depuis épouse de Nélée

ontent cette triste fable d’une autre manière, ils disent que Niobée, fille d’Assaon et femme de Philote, trouva la beauté de

, et inspira un amour incestueux à Assaon, qui, ne pouvant séduire sa fille , fit périr tous ses enfans dans les flammes ; de

introduction du culte des Latonides ; quant aux sept fils et aux sept fille de Niobée, nous les croyons la symbolisation des

le serpent Python à l’instant qu’il vient pour les étouffer. Diane, fille de Latone et de Jupiter et sœur d’Apolon, portant

lottant, sans ceinture, Elaphébolie ou qui tue les cerfs, Elapheia ou fille d’Elaphéion chez les Eléens, Eucléa ou la glorieu

s villes Aroé, Anthée et Messatis, Trivia ou des chemises, et Upis ou fille d’Upis. Diane, fille de Latone et de Jupiter, sœ

et Messatis, Trivia ou des chemises, et Upis ou fille d’Upis. Diane, fille de Latone et de Jupiter, sœur aînée d’Apollon, re

nom de Diane ; Cicéron en compte particulièrement trois, la première, fille de Jupiter et de Prosperpine, et mère de Cupidon 

fille de Jupiter et de Prosperpine, et mère de Cupidon ; la deuxième, fille de Jupiter et de Latone ; et la troisième avait G

s pour père ; mais la plus honorée des peuples et des poètes était la fille de Latone, celle qui passait en même temps pour s

. Cette jeune nympe Calisto était l’une de ses favorites ; elle était fille de Lycaon. Malheureusement sa beauté fixa les reg

lontaire du crime que Diane lui reprochait. Il était fils d’Autonoée, fille de Cadmus et femme d’Aristée, fils de Cyrène et d

. Diane, comme on le voit, était facilement irritable ; aussi Chioné, fille de Dédalion, ayant eu la témérité de préférer sa

Héraclée. Il était né d’Æthlius, fils d’Eole et de Calycée, également fille d’Eole et d’Enarète. Diane eut, dit-on, avec ce b

ille d’Eole et d’Enarète. Diane eut, dit-on, avec ce berger cinquante filles et un fils nommé Etolus, ou selon d’autres seulem

t un fils nommé Etolus, ou selon d’autres seulement trois fils et une fille . Quelques mythologues se basant sur ce que le mot

urs fils appelés Poson, Péon, Epée et Etolus, père de Pleuron, et une fille nommée Eurydice ou Euripyle, qu’il eut d’Astérodi

e nommée Eurydice ou Euripyle, qu’il eut d’Astérodie, ou d’Hypéripna, fille d’Arcas, femme dont peut-être on changea le nom e

tre on changea le nom en celui de Diane. On le marie aussi à Chromia, fille d’Itome, et à Iphianasse. Ces amours de Diane ont

rillant Orion pour amant. C'était le fils ou de Neptune et d’Euryale, fille de Minos, ou d’un homme fort pauvre appelé Œnopeu

ippe, tuée par Diane ; puis on fait devenir Orion amoureux de Mérope, fille d’OEnopion et d’Erope. Diane, pour se consoler, f

particulièrement à la chasse, suivie de soixante nymphes ou Océanies, filles de l’Océan, et de vingt autres jeunes filles appe

e son équipage de chasse. Parmi ces nymphes on remarquait : Aréthuse, fille de Nérée et de la nymphe Doris. Elle fut métamorp

ont les eaux depuis se confondent avec les siennes. Argé ou Hécaerge, fille de Borée et d’Orithye et sœur de la déesse Opis,

iane, affront qui fut plus tard puni par les Dieux. Aura et non Auta, fille de Lélas et de Péribée, devint enceinte de Bacchu

se noya. Alors Jupiter la changea en fontaine. Cenchrée ou Cencrias, fille de Pyrène, fut par accident percée d’une flèche q

unie et récompensée de ses faiblesses avec Jupiter. Crocale était une fille du fleuve Isménus. Phyalé était une simple nymphe

aux trois têtes et aux trois corps, elle passait chez les Grecs pour fille de Jupiter et de Latone, mais leur mythologie anc

iter et de Latone, mais leur mythologie ancienne la faisait également fille du Soleil, ou du Tartare et de Cérès, ou de la Nu

Diodore, lui fait épouser sa sœur Basilée, dont il eut un fils et une fille , Helion ou Helius, ou Helios, et Séléné. Ils eure

’une manière positive. Ce Soleil passait pour avoir eu de Naupidamne, fille d’Amphidamas, le roi d’Elide Augeas ou Augias, qu

ète alors n’était pas marié ; il devint amoureux de la belle Alceste, fille d’Anaxibie et de Pélias, roi d’Iolchos que nous s

ymphe Tyro et de Neptune. Malheureusement le père d’Alceste voyant sa fille recherchée par un grand nombre de prétendans, déc

urait désigné. Les noms de tous ayant été écrits, celui d’Hésione, la fille du roi, sortit de l’urne. Laomédon fut obligé de

, la fille du roi, sortit de l’urne. Laomédon fut obligé de livrer sa fille  ; déjà elle était enchaînée au bord de la mer, qu

t aux bords de l’Hippocrène et du Permesse. Ces Muses passaient pour filles de Jupiter et de Mnémosyne ou la mémoire, fille e

Muses passaient pour filles de Jupiter et de Mnémosyne ou la mémoire, fille elle-même du Ciel et de la Terre, et sœur par con

upiter, sous la forme d’un berger, la rendit mère des neuf Muses. Ces filles de Mnémosyne portaient dans leur ensemble divers

éremment Aganipes et Aganipides, ou des bords de la fontaine Aganipe, fille du Permesse, dont les eaux coulaient au pied de l

es de la Macédoine et de la Magnésie ; Mnémonides et Mnémosynides, ou filles de mémoire ou de Mnémosyne ; Olympiades, ou du mo

autre un poignard. Elle était habituellement suivie ou de la Terreur, fille de Mars et de Vénus, toujours furieuse, marchant

ils de Glaucus, roi d’Epire ou de Corinthe, et d’Epimède ou Eurimède, fille de Sisyphe, que nous trouverons avec les enfans d

ur, à la suite d’un accès de jalousie de Junon, de Typhon, mari d’une fille de l’Océanide Callirhoé et de Chrisaor, frère de

et la protection spéciale qui le couvrait, lui accorda en mariage sa fille Achémone ou Philonoé, et le déclara son successeu

uerre contre les Solymes, Hippoloque qui lui succéda au trône, et une fille , Deidamire, femme d’Evandre, ou Hippodamie dont J

d’Apollon eurent une célèbre dispute avec les Piérides. C'étaient les filles de Piérus, roi de Macédoine et d’Evippe. Elles ét

leur défaite. Tamyris, fils de Philammon, eut la même audace que les filles de Piérus, il osa aussi se mesurer avec les Muses

oryque, Cassotie qui donna son nom à la fontaine Cassotide, Castalie, fille de Castalius, géant, et roi des environs du Parna

re ; mais nous nous contenterons de rappeler les suivans : Arlémicha, fille d’Alinis et d’Harpa, fut changée par ce Dieu pour

d’Icarie, n’ayant pas voulu servir les amours d’Apollon avec Ocyrhé, fille de la nymphe Chésias et du fleuve Imbrasus la tra

ère de Céyx et père de Chioné : il fut si affligé de la mort de cette fille chérie qu’il se précipita de désespoir du sommet

Il avait pour mère, ainsi que son frère Cynorthès, la belle Diomède, fille de Lapithès, et pour père Amyclas, né lui-même de

s n’en admettrons qu’un seul : il avait eu de la nymphe Dorippe trois filles qui reçurent de Bacchus le don de pouvoir changer

us verrons aller avec les Grecs au siége de Troie et épouser Laodice, fille de Priam. Amphiaraus ou Amphiaras, roi d’Argos, q

on et de Manto, appelée aussi Artémise ou Daphné, femme de Rhacios et fille de Tyrésias, fut prêtre d’Apollon à Claros, et se

Les Romains supposaient que cette Manto avait épousé aussi Tiberinus, fille de Calpétus, roi d’Albe, et qu’elle en avait eu O

devin et de Lathoé, passe aussi pour père du devin Calchas et de deux filles appelées Théonoé et Leucippe. La première de ses

as et de deux filles appelées Théonoé et Leucippe. La première de ses filles ayant été enlevée par des pirates qui la vendiren

u moment où celui-ci allait exécuter cet ordre, il est reconnu par sa fille Leucippe, qui lui arrache son poignard et court à

rre. On la croit la même que la sibylle Erythrée ou Hérophile. Manto, fille du devin Polyde ou de Tirésias. Ocyroé, ou Philly

u de Tirésias. Ocyroé, ou Phillyre, océanide ou l’une des Ménalippes, fille du centaure Chiron et de la nymphe Chariclo. Phae

fille du centaure Chiron et de la nymphe Chariclo. Phaennis, d’Épire, fille d’un roi de Chaonie qui vivait vers la 136e olymp

les vers sibyllins qu’elle était supposée avoir tracés ; la Libyenne, fille de Jupiter et de Lamia, s’était montrée à Claros,

’était montrée à Claros, à Delphes et à Samos ; la Delphique était la fille du devin Tirésias ; la Cuméenne résidait à Cumes

enne séjournait à Ancyre ; enfin la Tiburtine, ou Albanée, ou Lybyca, fille de la Libyenne, prophétisait dans les bois de Tib

hémoné. On dit qu’Apollon, pour rendre sensible la sibylle Déiphobe, fille de Glaucus, offrit de lui accorder tout ce qu’ell

al ; Rosea dea et Rhododactylos ou aux doigts de rose ; Pallantias ou fille de Pallas ; Tithonia conjux ou femme de Tithon. E

it celui-ci, en ouvrant chaque matin les portes du jour. On la disait fille de Titan, ou de Pallas, ou du Soleil et de la Ter

et, selon d’autres, de Déion ou Diomède. Il s’était marié à Procris, fille d’Erechtée, roi d’Athènes, et sœur d’Orithie. Aur

enfers. Alors Orion voulut épouser et même, dit-on, séduisit Mérope, fille d’OEnopéus, roi de l’île de Chio ; mais ce roi ne

mon, l’un des Argonautes ; Arcée ou Acacallis, ou Acallis, ou Acasis, fille de Minos, eut d’Apollon Amphitémis ou Garamas, Na

l’admirent au milieu d’elles en qualité d’Hamadryades ; Aréa, quoique fille de Cléochus, ne paraît pas différer d’Arcé, car o

re Amphitémis, Garamas, Phylacis ou Phylandre, Cidon, Naxos. Arsinoé, fille de Leucippe qui elle-même eut quelques intrigues

née, ou Chryséis, mère de Chrysès auquel on la donne quelquefois pour fille . Babylone eut d’Apollon Arabus que l’on a cru l’i

immortalité ; Calliope passe pour avoir eu Orphée d’Apollon ; Canacé, fille d’Eole, épousa son propre frère Macarée. Elle ne

d’en boire avant de s’asseoir sur le trépied sacré. Céléno était une fille d’Hyamus, fils lui-même de la nymphe Evadne. Apol

Delphus que l’on fait souvent aussi naître ou d’Achalide, ou de Thya, fille de Castalius ; Chionée, fille de Dédalion, partag

aussi naître ou d’Achalide, ou de Thya, fille de Castalius ; Chionée, fille de Dédalion, partagea ses faveurs entre Apollon e

chute et le changea en épervier ; Chryséis ou Astynomé, ou Astyonée, fille de Chrysès, prêtre d’Apollon, fut prise par Achil

mit au jour un enfant qui porta aussi le nom de Chrysès. Chrysorthe, fille d’Orthopolis, eut d’Apollon un des Coronus ; Chry

polis, eut d’Apollon un des Coronus ; Chrysotémis qui eut du Dieu une fille du même nom et Parthénon ; Cia était une des fill

ui eut du Dieu une fille du même nom et Parthénon ; Cia était une des filles de Lycaon ; elle eut de ses amours avec le Dieu d

es Doriens ; Circée, sœur de Pasiphaé et d’Eétès ou Ætes, était aussi fille du Soleil et de la nymphe Persa ou Perséis ; elle

u’Apollon rendit mère d’Eurypide, ou d’Eurypidice ; Climène était une fille de l’Océan ; elle devint la maîtresse du Dieu du

saventure auprès d’une autre beauté : il était amoureux de Cassandre, fille de Priam et d’Hécube ; dans le délire de sa passi

orta ses désirs vers Climène, la séduisit, et la rendit mère de trois filles appelées Héliades : Phaétuse, Lampétie, Lampétuse

de ses intrigues avec Phébus ; Clytie était comme sa sœur Leucothoée, fille de l’Océan et de Thétys ou d’Eurynome et d’Orcham

scurité que l’on ne peut éclaircir. Quoi qu’il en soit, Coronis était fille ou de Léonte, ou d’Antion, ou, suivant le plus gr

it depuis une constellation de dix étoiles. Corycie était une nymphe, fille de Pliste. Elle fut séduite par Apollon et mit au

on et mit au jour Léo ou Lycorée sur lequel on ne sait rien ; Creuse, fille d’Erechthée, roi d’Athènes, eut aussi une inclina

mée d’Apollon ; Cyrène : Apollon eut deux maîtresses de ce nom, l’une fille d’Hypsée, roi des Lapithes, ou, suivant d’autres,

peine exilé du ciel, devint amoureux de la belle Daphné ou Pasiphaé, fille du fleuve Pénée, ce fut cette jeune nymphe qui at

lettres fit donner le nom d’Apollon, étant devenu amoureux de Daphné, fille de Pénée, roi de Thessalie, et la poursuivant un

asse encore chez les mythologues pour une des mères de Milet. Dryope, fille d’Euryte et d’Œchalie, était sœur d’Iole, l’une d

illantes de l’Orient ; Enope fut mère de Macarée, Ethuse ou Aréthuse, fille de Neptune, eut Eleuthère avec Apollon. Eurynome

e rarement pour une des maîtresses d’Apollon, car c’était une nymphe, fille d’Orchame et mère de Leucothoé, que nous avons dé

oute vive pour avoir eu une intrigue avec le Dieu du soleil ; Dryope, fille d’Euryte, donna Amphissus pour fils à Apollon ; E

Dryope, fille d’Euryte, donna Amphissus pour fils à Apollon ; Evippe, fille de Chiron, devint mère de Ptous, qu’elle eut d’Ap

é surprise dans un bois auquel ensuite on donna son nom. Hypermnestre fille de Thestius, eut Amphiaraüs d’Apollon ou d’Oïdée

vait pour père Antiphate. Hyrie ou mieux Thyrie, nymphe thessalienne, fille d’Amphinome et femme de Sténelé, roi de Ligurie,

t mère de Cycnus, père de Ténès, qu’elle eut d’Apollon. Issa ou Issé, fille de l’un des Macarée, fut séduite par Apollon, dég

l’un des Macarée, fut séduite par Apollon, déguisé en berger. Lycie, fille du fleuve Xanthus, eut de ce dieu Patare et Icadi

du fleuve Xanthus, eut de ce dieu Patare et Icadius. Mélie, était une fille de l’Océan, elle fut aimée d’Apollon, dont elle e

r. Néère était une déesse aimée du soleil, qui la rendit mère de deux filles , Phaétuse et Lampétie, déjà indiquées comme fille

endit mère de deux filles, Phaétuse et Lampétie, déjà indiquées comme filles de Clymène ; cependant plus communément on nommai

confondue avec la nymphe qui fut changé en laurier. Cette Manto était fille du devin Tirésias, et vivait du temps de la secon

oé l’océanide fut maîtresse d’Apollon et mère de Phasis. Parthénopée, fille de Stymphale ou d’Ancée le neptunien, et de Samia

Méandre, fut animée d’Apollon qui la rendit mère de Lycomède. Persa, fille de l’Océan et de Thétis, épousa le Soleil et en e

is, épousa le Soleil et en eut Eétes, Persès, Circé, Pasiphaé. Phtia, fille de Niobé, eut d’Apollon Laodocus ; Psamathé, fill

, Pasiphaé. Phtia, fille de Niobé, eut d’Apollon Laodocus ; Psamathé, fille de Crotope, roi d’Argos, céda aux instances d’Apo

s, que nous savons déjà fils de quatre ou cinq muses, Rhoéo ou Rhoio, fille de Staphyle, berger du roi OEné et de Chrysotémis

jour, et de cette liaison elle devint mère d’Anius ; Rhodé ou Rhodès, fille de Neptune, était une nymphe qu’Apollon séduisit

Phaéton pour fils ainsi que Cercaphe et Electrion ; Sinope était une fille du fleuve Asope, on varie beaucoup sur sa conduit

lon et devenir mère de Seyros ; Stilbia ou Stilbée, sœur d’Iphénus et fille du fleuve Pénée, eut de ses amours avec Apollon d

es du même Dieu et en eut un fils appelé Zeuxippe ; Thalie ou Phytia, fille de Niobé, fut aimée d’Apollon, et devint, dit-on,

ois. Thémisto, nymphe, mère de Galée ; Thyrie ou Hyrie ; Théro, était fille de Phylas, petit-fils d’Hercule par Antiochus et

t fille de Phylas, petit-fils d’Hercule par Antiochus et de Déiphile, fille d’Adraste, roi d’Argos, à laquelle Déiphile on do

nt et plaisir, sortir une nuée d’abeilles. Il épousa ensuite Autonoé, fille de Cadmus, et en eut Actéon, dont nous connaisson

ux en leur honneur et il y obtint le premier prix. Ambracia était une fille d’Apollon et de Dryope, elle donna son nom à une

eut Alcméon, Amphilocque et Démonasse, le premier époux de Callirhoé, fille du fleuve Acheloüs, fut père d’Amphotémus et d’Ar

res d’Apollon ; cependant on lui donne un fils appelé Andros et trois filles OEno ou le vin, Spermo ou le grain, Elaïs ou l’hu

le était sa mère, il était roi des environs du Parnasse et avait pour fille Castalie, que nous avons vue poursuivie par le Di

descendans du fils d’Apollon. Cercaphe était né de Rhodès ; Chariclo, fille d’Apollon ou de Persès, devint mère du Centaure C

nom à l’île de Chio ; Chrysotémis fut une des maîtresses et l’une des filles d’Apollon : étant morte encore enfant il la plaça

u’on sache trop quel rang elle y occupait ; Chrysès, fils d’Astinomé, fille elle-même de Chrysès, grand prêtre d’Apollon à Sm

une naissance divine et il fut regardé comme fils d’Apollon ; Circé, fille du Soleil et de Persa ou Perséis ou Persé, fille

s d’Apollon ; Circé, fille du Soleil et de Persa ou Perséis ou Persé, fille de l’Océan, était une fameuse magicienne qui pass

fille de l’Océan, était une fameuse magicienne qui passait aussi pour fille du Jour et de la Nuit, nous la retrouverons après

e l’expédition des Argonautes sous laquelle il succomba ; Electryone, fille du soleil et de Rhodès, mourut vierge et fut une

divinités des Rhodiens ; Eleuther était fils d’Ethuse ou d’Aréthuse, fille de Neptune, il donna son nom à une ville de Béoti

origines : les Thessaliens le faisaient fils d’Apollon et de Coronis, fille elle-même de Phlégyas, héros que nous verrons mou

lus communément Arsippe, ou même aussi Apollon, et pour mère Arsinoé, fille de Leucippe, fils de Périérès. Alors, honteuse de

Hésione, ou Xanthione, ou Coronis, ou Arsinoé de laquelle il eut une fille appelée Eglée, ou l’éclatante, et deux fils Podal

par Palémocrate, et les autres par Podalyre dont l’alliance avec une fille de Damèthe, roi de Carie, fit naître Hippocoon, a

ur enfans : Acésos ou le guérisseur, Acéso et Iaso ou la guérisseuse, fille de ce médecin, Alexânor ou qui secourt les hommes

on dit la même que Minerve, surnommée Hygiea par Périclès. Elle était fille d’Esculape et d’Epione. Les dames grecques honora

es Epidauries. Mais revenons aux autres enfans d’Apollon : Eurynome, fille de ce dieu, et femme de Talas, fut mère d’Adraste

ans du Soleil, cependant on le réserve pour indiquer spécialement les filles et les sœurs de Phaéton que l’océanide Clymène av

ins et que nous retrouverons avec les Argonautes : Ion, né de Créuse, fille d’Erecthée, il donna son nom à l’Ionie, et avait

race des Lapithes, quoique suivant quelques auteurs ce soit Lapithe, fille d’Apollon qui soit devenue mère des Lapithes, par

eux fils Périphas et Phorbas, le premier s’étant marié avec Astyagée, fille d’Iphéus, en eut Antion, dont l’alliance avec Pér

taient deux fils d’Apollon portant ce même nom ; l’un né de Psamathé, fille de Crotopus, roi d’Argos, fut dévoré dès son enfa

89 ans avant J.-C ; Lycomède n’est connu que pour fils de Parthénope, fille elle-même de Stymphale, qui devait le jour à Elat

s d’Apollon ; Milet, roi de Carie, était né ou d’Arcé ou d’Acacallis, fille de Minos : ayant été exposé dès son enfance dans

ergers qui l’élevèrent, ensuite il fut en Carie où il épousa Idothée, fille d’Eurytus, roi de cette contrée ; un autre Milet

il et de Rhodès, épousa la nymphe Hégétorie, dont il eut Cydippe pour fille  ; Oncos ou Oncus, fils d’Apollon, donna son nom à

de Delphes ; Ptous devait le jour aux liaisons d’Apollon et d’Evippe, fille de Chiron ; Pythée ou Pythius, fils ou plutôt inc

l donna son nom à une ville maritime de la Lycie et fut l’amant de la fille d’Agénor ; Ténère ou Térenus, fils de la nymphe M

ès de Jupiter les fonctions d’épouse, passe généralement pour une des filles du Ciel et de la Terre, comme nous l’avons indiqu

diqué, en parlant des Titans. Cependant quelques historiens la disent fille de Saturne et de Rhée. Jupiter la séduisit en pre

à cause des plaintes qu’elle fit entendre lors de l’enlèvement de sa fille , Actœa et Actéenne à Athènes, Africana ou d’Afriq

ve d’or, Chlonia ou la souterraine, ou à cause du temple que Chtonie, fille d’Erec hée, lui avait fait élever, Cydaris ou que

furieuse, pour faire allusion à sa colère après l’enlèvement de cette fille chérie, Erysibie ou la protectrice contre la niel

ou la mère, Mélœna ou la noire, à cause du deuil qu’elle porta de sa fille en se retirant dans la grotte du mont Elaïus, prè

mer et récolter les grains, à faire le pain, était, comme on le sait, fille de Saturne et de Rhée ; cependant Ops, Vesta ou C

e de Jupiter et de Neptune : le premier épris de sa beauté en eut une fille appelée d’abord Perephata et ensuite Proserpine ;

ès de son frère, fatigua Cérès de ses prières et la rendit mère d’une fille nommée Hira. D'autres disent que voulant éviter s

plus grands malheurs qui puissent arriver à une mère : elle perdit sa fille chérie, Proserpine, elle lui fut enlevée par Plut

ût accepter ses hommages. Lorsque Cérès eut appris l’enlèvement de sa fille , elle se désespère, et dans sa désolation elle al

ar deux dragons ailés, puis va courir tous les pays pour retrouver sa fille bien aimée. En Lycie la soif la surprend, elle ve

de s’asseoir, qu’elle voit arriver, pour puiser de l’eau, les quatre filles de Célée, roi d’Eleusis, fils de Pharos, lui-même

et d’Alope, l’une des Harpyes, que l’on métamorphosa plus tard en une fille de Cercyon. Après ce refus de la part de la grand

n premier indice de l’objet de ses recherches, c’était le voile de sa fille resté sur les bords de la fontaine Cyané qui, de

de Paros, appelé Cabarne, bientôt elle apprend que le ravisseur de sa fille est Pluton, et qu’elle ne pourra la retrouver qu’

sa plainte au conseil suprême, et en accusant son frère redemande sa fille au maître des Dieux ; celui-ci pesant le procès a

de joie et son espoir était de bientôt presser contre son cœur cette fille chérie qu’elle n’avait pas vue déjà depuis long-t

, cependant par une grace toute spéciale, il accorde à sa sœur que sa fille viendra passer alternativement six mois auprès d’

n la considère dans son ensemble de Cérès, mère, et de Proserpine, sa fille , c’est la terre éclairée, quand elle est Cérès se

t, et la terre interne et obscure lorsqu’elle est sous la forme de sa fille . Cette terre éclairée tout en se couvrant de mois

s dire que la terre a besoin du concours de l’eau pour engendrer ; la fille de Cérès est-elle enlevée, les moissons disparais

des d’Athènes et ceux de la Thrace ; voici comment : Orithye, une des filles d’Erechihée, avait été enlevée par Borée, le dieu

vait eue d’Amphitrite. Arrivé à l’âge d’homme, Eumolpe s’unit à une fille de Beuthésicyme et en eut Immarade ou Immare. Mai

e en même temps il fatiguait de l’expression de ses amours les autres filles de Beuthesicyme, l’époux de cette dernière chassa

extrémité que ce successeur de Cécrops se crut obligé de sacrifier sa fille aînée sur les autels d’ Athânâ ou Minerve. Aussit

femmes et les hommes, pour mieux s’identifier avec les malheurs de la fille de la di inité qu’ils adoraient, profitaient des

courses étaient pour imiter celles de la déesse quand elle chercha sa fille . Le sixième jour ou Iacchos était le plus célèbre

aux allumés et en criant à pleine voix pour imiter Cérès cherchant sa fille  ; d’autres femmes suivaient en poussant également

, et toujours dans ses fêtes elle était accompagnée de Proserpine, sa fille , et souvent de Bacchus, considéré alors comme son

une procession dans laquelle on portait les statues de Cérès et de sa fille , et se terminaient par des courses appelées Oscop

subitement du milieu du temple la prêtresse qui jouait le rôle de la fille de Cérès, elles différaient encore des Termophori

tre que la Fortune. On assurait qu’elle avait voulu long-temps rester fille . En vain, ajoutait-on, mille amans avaient essayé

é dans la plus affreuse misère, n’ayant plus pour se soutenir, que sa fille Métra ou Mestra, ou Hypermestra. Ruiné complèteme

omment faire de l’argent, il lui vint la pénible idée de vendre cette fille chérie, et comme elle était amante de Posîdon et

du même nom. Nous avons dit que l’on donnait pour femme à Jupiter une fille de Céres appelée Proserpine, déesse cosmopolite a

aucune explication sur Protogénie, ou la première née ; car elle est fille de parens inconnus. Cependant une divinité de ce

s on en connaît une autre et probablement c’était la même, elle était fille de Deucalion et de Pyrrha, ou de Japet et de Clim

sse également pour avoir été l’une des femmes de Jupiter. C'était une fille de l’Ether et de la Terre, ou suivant les Phénici

r des Tritons ; Verticordia, ou la chaste à Rome, parce que Sulpicia, fille de Sulpicius Paterculus, la femme la plus sage de

ar Cicéron compte quatre Vénus, savoir : la Vénus Uranie, ou Néleste, fille d’Uranus ou du ciel et de Dies ou du jour ; la se

née de l’écume de la mer, qui eut Cupidon avec Mercure ; la troisième fille de Jupiter et de Dioné, qui épousa Vulcain, et eu

é, qui épousa Vulcain, et eut Anteros de Mars son amant. La quatrième fille de Tyrus et de Syria, devait être Astarté ou Asto

on connait la plupart des attributs, était généralement reconnue pour fille du ciel et de la mer ; on la disait née de l’écum

mollement la bercent de leurs replis ; voyons cette tendre et modeste fille des ondes, sortir du sein des eaux, riche de beau

puis elle monte rapidement vers les cieux. A son arrivée, les Heures, filles de Jupiter et de Thémis l’entourent ; et, comme p

dernière préside à son coucher. Après avoir écouté les leçons de ces filles de Jupiter, Vénus bientôt fut accomplie, cependan

sèrent silence à la jalousie des déesses. Jupiter alors l’adopta pour fille et lui dit de venir occuper le trône de la beauté

la plus délirante aux Lemniennes, aux Proetides, aux Propétides, aux filles de Cinyre, à Pasiphaé, à Phèdre, à Hélène, à Atal

l’île de Cypre, ou de Phénix avec Smyrne, ou de Thoas avec Myrrha sa fille . On suppose que cette fille-épouse, éprise de son

nuit, pendant les mystères de Cérès. Cinyre, outré de l’audace de sa fille , voulut la punir ; mais elle s’échappa, et se mit

ndante, on leur reconnaissait trois sœurs Lagore, Orsédice et Brœsie, filles de Cynire et de Métharme, née de Pygmalion. Elles

ître aussi de l’alliance incestueuse de Thias, roi Babylonien avec sa fille  ; mais le fait est trop contesté pour l’admettre 

rconvenir, et dut enfin sa conquête aux soins de la nymphe Epidamnia, fille d’Epidamnios, l’une de ses suivantes, qui plus ta

et fondateur de la ville de Troie, et en eut Enée, qui épousa Creuse, fille du roi de Troie Priam, laquelle devint mère d’Asc

mère d’Enée et de Lyrus, qu’elle avait eu sous le nom de Callycopis, fille d’Otrée, roi de Phrygie, et femme de Thoas, roi d

rotégea aussi le mariage d’Hippomène, fils de Macarée, avec Atalante, fille de Schénée : cette belle avait déclaré qu’elle ne

ir de sa beauté sur les Lemniennes, les Prœtides, les Propétides, les filles de Cinyre, et sur Pasiphaé, Phèdre, Médée, Hélène

nce de Vénus. Quelques personnes rattachent la punition des Prœtides, filles de Prœtus, à Vénus, parce qu’elles considèrent le

lors, seules maîtresses de l’île, elles élurent pour reine Hypsipyle, fille de Thoas, époux de Callicopis, que nous verrons s

mer les sept chefs. A côté des Lemniennes, il faut encore placer les filles de Cinyre, au nombre desquelles se trouvait Braes

lacer les filles de Cinyre, au nombre desquelles se trouvait Braesie, fille de ce prince et de Métharne ; elles encoururent l

laquelle Adonis devait le jour. Cette Cenchris ayant osé proclamer sa fille plus belle que Vénus, cette déesse inspira à Myrr

uant à Polyphonte, c’était une chasseresse descendante de Mars, comme fille d’un Hipponoos et de Thrassa, compagne de Diane.

it aux jeux pythiques, tout-à-coup émerveillé de la danse de Ctésycle fille de Ioulis et d’ Alcidamas roi de Céos, il fait se

Parthénès, ou les Vierges. Elles étaient d’après beaucoup d’auteurs filles de la déesse de la beauté et de Jupiter ou de Bac

n donnait encore aux Grâces une autre origine ; les uns les faisaient filles de Jupiter et d’Euryméduse ou d’Evanthès, appelée

et d’Eglée. Mais la tradition la plus suivie les porte toujours comme filles de Vénus ; elles étaient au nombre de trois : Agl

toujours la même origine, puisque si d’habitude nous les prenons pour filles de Bacchus et de Vénus, souvent aussi elles passa

our filles de Bacchus et de Vénus, souvent aussi elles passaient pour filles de Jupiter et de Junon, ou de Jupiter et d’Aglaïa

Aglaïa ou Evanthès, ou Eurynome ou Eunomie, l’une des heures, ou pour filles de Jupiter et de Thémis ou de Junon, ou du Soleil

de nymphes parmi lesquelles on distinguait surtout Acménès, Epidamnia fille d’Epidamnios et Péristère. Les Jeux qui présidai

tho des Grecs, ou Suada et Suadela des Romains, elle était prise pour fille de Vénus. Egialée lui fit bâtir un temple à Mégar

ue certain peuple de la terre lui comparait une nommée Psyché ou ame, fille d’un roi inconnu, fut outrée de colère, et pour l

nce, où sans barbe au menton, l’on peut facilement être pris pour une fille  ; il devint amoureux d’une jeune Athénienne, d’un

Jupiter et en eut Mnémosyne déesse de la mémoire, que l’on a vue déjà fille du ciel et de la terre, et qui fut également sédu

eurs l’ont rangée au nombre des maîtresses de son nourrisson. Elara, fille d’Orchomène, fils de Mingas roi de Beotie ; elle

ncore avec Jupiter Myrmidon. Garamantie ou Garamantide passait pour fille de Garamas roi de Libye ou du pays des Saramantes

de Libye ou du pays des Saramantes, et fils d’Apollon et d’Acacallis fille de Minos. Cette Garamantie était donc une nymphe

que à trois personnes différentes, était ou sœur d’Ega, ou Danaïde ou fille de Sélinus fils de Neptune et mariée à Ion, qui d

e par les filets d’une vis autour de son cylindre. Hasione était une fille de Danaüs et fut maîtresse de Jupiter duquel elle

se de Jupiter duquel elle eut Orchomène le Phocéen. Hybrie était une fille , dit-on, de l’Hybridisme personnifié. Ce nom d’Hy

e ses flèches, mais plus tard elle fut changée en chienne. Méra était fille de Protée et de la nymphe Ausia. Il y eut une aut

n un fils nommé Tégéate. Elle était atlantide, c’est-à-dire l’une des filles d’Atlas que nous avons vu parmi les Géants. Néèr

mi les Géants. Néère, présente le nom de deux héroïnes ; l’une était fille de Pérée l’ Arcadien, fils lui-même d’Elatus. Ell

l’on rapportait la fondation de Melita. Phthie, est le nom d’une des filles de Niobé, femme d’Amyntor et belle-mère de Phenix

a séduisit en la trompant sous la forme d’un pigeon. Plota ou Plato, fille de l’Océan fut aimée de Jupiter, il la rendit mèr

i la rendit mère de Mégare, fondateur de la ville de ce nom. Taygète fille d’Agénor, roi de Phénicie, sœur d’Europe, dont no

le plus ancien du pays. Théalie ou Etna était une nymphe Sicilienne, fille de Vulcain ; Jupiter l’aima et la rendit mère des

appartenant à la mythologie syrienne. Thébé, héroïne grecque, était fille du fleuve Asope et de Metope fille elle-même du f

ne. Thébé, héroïne grecque, était fille du fleuve Asope et de Metope fille elle-même du fleuve d’Arcadie Ladon. Jupiter fut

pendant on la représente aussi comme maîtresse de Mars. Thysia était fille de Deucalion. Jupiter la séduisit et eut d’elle l

ux maîtresses les plus célèbres de Jupiter, nous trouvons : Astérie, fille du titan Ceus et de Phébée, fut aimée de Jupiter,

’Ortygie, nom que Diane portait également. Egine, une des nombreuses filles du dieu fleuve Asope. Jupiter pour triompher de s

mme. Asope ayant apris de Sisyphe le nom de celui qui avait séduit sa fille , jura de se venger et de sa fille et du séducteur

le nom de celui qui avait séduit sa fille, jura de se venger et de sa fille et du séducteur. Mais Jupiter, pour empêcher cett

our s’introduire chez elle pendant la nuit. Alcmène, mère d’Hercule, fille d’Electryon, roi de Mycênes et d’Anaxo ou de Lysi

e, nous trouvons pour amante de Jupiter : Antiope, Thébaine célèbre, fille de Nyctée et de Polixo, selon les uns ; du dieu f

e jeune et jolie de la suite de Diane ; on la disait aussi Arcadienne fille de Lycaon II ou de Nyctée, ou de Cétée. Jupiter l

a Phénicie, ou la Béotie ou l’Attique. Dans le premier cas, c’est une fille d’Eubule la Danaïde, dans le second, elle serait

lle serait née de l’Union de Phénix, fils d’Agénore, avec Cassioppée, fille d’Arabius ; et dans le troisième, elle aurait pou

c parcourir celles de Danaé, Europe, Sémélée, Io, Léda. Danaé était fille d’Acrisius, roi d’Argos, vers l’an 1284 av. J.-C.

mourrait de la main de son petit-fils, avait fait enfermer Danaé, sa fille unique, dans une tour d’airain pour qu’elle ne pû

isius voyant que ses précautions avaient été inutiles, fit exposer sa fille sur la mer, dans un coffre placé sur une faible b

désirait, l’introduisaient auprès de la belle captive. Europe, était fille d’Agénor, roi de Phénicie et de Téléphasse, ou de

ort ; quant à Phinée, il épousa dans la Thrace, Cléobule ou Cléopâtre fille de Borée, roi des Vents et d’Orithye. Il en eut d

en eut deux fils Plexippe et Pandion ; par la suite ayant répudié la fille de Borée pour épouser Idée fille de Dardanus, cel

dion ; par la suite ayant répudié la fille de Borée pour épouser Idée fille de Dardanus, celle-ci accusa à tort ses beaux-fil

stérius époux d’Europe, il était fils de Teatame ou Tertame, et d’une fille du roi de Crétée ; il devint roi de Crète, quinze

e ; cependant nous l’indiquons ici pour faire remarquer qu’elle était fille de Phoronée et de Laodice, ainsi qu’Apis ; elle f

e que Jupiter voulut bien aimer et n’a rien de commun avec la Niobée, fille de Tantale et de Dioné, contre laquelle Latone ex

sa mort il fut mis au rang des Dieux sous le nom de Sérapis. Niobé sa fille eut en outre de ses amours avec Jupiter un fils q

maîtresse de Jupiter que nous trouvons sous notre plume est Sémélée, fille de Cadmus et d’Harmonie que nous savons être l’am

etirer des flammes cet enfant nommé Bacchus par Mercure ; que Macris, fille d’Aristée reçut l’enfant dans ses bras et le donn

Jupiter à combattre les Géants et nous ne le voyons naître que d’une fille de Cadmus, dont l’existence supposée fut postérie

accoucha au septième mois, et que Cadmus pour sauver l’honneur de sa fille , rejeta sur Jupiter la paternité de cet enfant. O

sse pour la sauver de la colère de Junon. C'était Io qui passait pour fille ou du fleuve Inachus, ou d’Inachus, roi d’Argos,

en Grèce le culte d’Isis, les Grecs regardèrent cette déesse comme sa fille , et la confondirent avec Io, d’où il résulte que

comprend Persée. Quoi qu’il en soit, Inachus après l’enlèvement de sa fille , envoya Cyrnus son fils ou son ministre à la tête

me nous l’avons dit en déclarant qu’il allait se remarier avec Platée fille d’Asope, qui n’était en réalité qu’un tronc d’arb

uelle il fut obligé de se transformer. Elle était femme de Tindare et fille de Thestius roi d’Étoile, fils d’Agénor ; sa mère

généralement à Jupiter. Pour les deux autres y compris une troisième fille , appelée Timandra, on les croit enfans légitimes

ait ne se passa pas de cette manière. D'après lui c’est de Némésis sa fille que Jupiter devint amoureux ; alors pour elle, il

’une danse lascive portant le nom de Léda, et dérivant de celui de la fille de Thestius, ainsi que de ses amours, était en gr

rande vogue chez les Romains du temps de Juvénal. Enfans de Jupiter, filles de ce dieu. Après avoir fait connaître les femmes

e Jupiter, parlons de ses nombreux enfans. D'abord commençons par ses filles , car fort peu d’entre elles s’étant fait remarque

on agréable pour passer à la longue et pénible série de ses fils. Les filles de ce Dieu se bornent à quelques-unes, et en réal

t les faits de toutes les autres. Alagonie ou Alalgénie n’est qu’une fille inconnue de Jupiter et d’Europe. Angelo, fille d

lalgénie n’est qu’une fille inconnue de Jupiter et d’Europe. Angelo, fille de Jupiter et de Junon, marque simplement dans la

sa mère se servait à sa toilette et qu’elle lui déroba. Argé est une fille de Jupiter et de Junon, sœur d’Hébée et de Vulcai

de particulier. Auli est une déesse praxilienne honorée à Hatiarte, fille de Jupiter et de Thébée. Britomartis ou la douce

ce dernier nom signifiant la chasseresse on l’accepte pour une Diane, fille de Jupiter et de Carmé, ayant fait le serment de

ivinisa. Bura était née de Jupiter et d’Helice ou, disait-on encore, fille d’Ion, descendant de Deucalion ; elle donna son n

disparue sous les eaux. Dodon et Dodone. La première passe pour une fille de Jupiter et d’Europe ; mais on dit que ce dieu

la volage ou aux ailes d’oiseau. La fortune passait chez les uns pour fille du Destin ou de l’Océan, et chez les autres pour

, sans timon et sans voiles. La fortune avait toujours à ses côtés sa fille la Nécessité, dont le pouvoir inflexible soumetta

le pouvoir inflexible soumettait tout à ses lois, même Jupiter. Cette fille de la fortune avait un temple à Corynthe où perso

s, Porus enivré par les fumets du vin s’était épris de la malheureuse fille et en avait eu un jeune et charmant enfant. Quoi

sens de la Fécondité ; et Pecunia ou l’argent personnifié. Eternité, fille de Jupiter ; elle était représentée avec les trai

résentaient sous la forme d’un serpent qui se mord la queue. Hélène, fille de Léda, épouse de Tyndare ; Jupiter, nous le sav

et à Thérapné on voyait son tombeau avec celui de Ménélas. Hydarnis, fille d’Europe et de Jupiter, donna son nom à une ville

à laquelle on éleva plusieurs temples, passait, à Rome, pour être la fille de Junon et de Jupiter. Le premier temple qui lui

, un joug rompu, et un char, et de plus, à ses pieds un chat. Lydie, fille de Jupiter, était femme de Memphis. Macédonia, f

n chat. Lydie, fille de Jupiter, était femme de Memphis. Macédonia, fille de Jupiter et de Thyia, donna son nom à la Macédo

tôt Macédonie n’est que la personnification de la Macédoine. Mélinoé fille de Jupiter et de Proserpine ; on la représente ta

s. Naïades, nymphes qui habitaient les fleuves, elles passaient pour filles de Jupiter ; mais nous les retrouverons en partan

Jupiter ; mais nous les retrouverons en partant de Neptune. Némésis, fille de Jupiter, passe ordinairement pour la vengeance

La Paix que l’on regardait comme une des trois Heures en Grèce, était fille de Jupiter et de Thémis. Les Athéniens lui dédièr

d’abondance, ou un bouquet d’épis, ou un flambeau renversé. Thébée, fille de Jupiter et d’Iodamé, fut la femme d’Ogygès, et

re de plusieurs enfans dont on ignore le nom. La Vérité, passait pour fille de Jupiter ou de Saturne, et mère de la Justice e

pour indiquer combien elle est difficile à découvrir. Elle avait pour fille la Vertu, divinité également allégorique, à laque

é de passer par le premier. Minerve. Après avoir parlé de toutes les filles , plus ou moins importantes de Jupiter, arrivons à

outes les filles, plus ou moins importantes de Jupiter, arrivons à sa fille chérie, à son véritable chef-d’œuvre, à Minerve e

ecthéides, à Athènes ; Alalcomeneis ou du sculpteur Alalcomène, ou la fille d’Alalcomène ; Alcis, Alcide, Alcimaque, Alcesta,

s bords du fleuve Néda dans le Péloponèse ; Nemaronum ou Minerve-Nœma fille de Lameck qui avait, disait-on, inventé l’art de

pposé avoir été apporté en Grèce, de Saïs, ville d’Egypte ; Salête ou fille du Nil, d’après Cicéron ; Salpinx ou la trompette

à ceux de Tritonia et de Tritonis qu’on lui donnait en Béotie, comme fille ou élève de Triton. Cependant Démocrite supposait

tence. C'est encore une déesse multiple ; ainsi Pausanias en fait une fille aux yeux bleus, inventrice des ouvrages de laine,

e devait être la Neith ou Neithée des Égyptiens ; une troisième était fille de Jupiter, une quatrième avait encore ce même Di

e chevaux de front. La cinquième enfin, armée d’ailes au talon, était fille du géant Pallas qu’elle tua parce qu’il avait vou

ie, ont une autre origine : La première, selon lui, est Athénienne et fille de Vulcain ; la seconde est Neith l’égyptienne ;

le de Vulcain ; la seconde est Neith l’égyptienne ; la troisième Siga fille de Saturne, inventrice de la guerre ; la quatrièm

oisième Siga fille de Saturne, inventrice de la guerre ; la quatrième fille de Jupiter, et la dernière fille du géant Pallas

ventrice de la guerre ; la quatrième fille de Jupiter, et la dernière fille du géant Pallas et de l’océanide Titanis. Si nou

oncours charnel des deux sexes, fut d’abord confié à trois nourrices, filles d’Ogygès appelées Aulis, Alalcomenia et Teleidia

assez vivement jusqu’au fond de son cœur. Ainsi la patiente Arachnée fille d’Idmon dans un défi qu’elle avait osé lui porter

Closter ou le fileur auquel on attribue l’invention du fuseau. Bussa fille d’Eumele, ayant méprisé cette déesse fut égalemen

que l’on confonde ensemble Minerve et Pallas, il fait de celle-ci une fille de Triton confiée aux soins de Minerve, laquelle

e d’une égide ou espèce de bouclier dont Jupiter venait de couvrir sa fille . Minerve la regretta, et, pour se consoler, elle

on portait des objets mystérieux en l’honneur de Minerve et de Hersé, fille de Cécrops ; les Céramicies étaient des espèces d

peau est celle du géant Pallas ; d’autres fois elle vient de Pallas, fille de Triton ; ou bien enfin, c’est la dépouille d’u

isputés à ce propos, sous le prétexte d’une violence faite à Alcippe, fille de Mars et d’Agraule, née de Cécrops par Halirrho

ontrée prendrait le nom de la déesse. Cécrops eut de sa femme Aglaure fille d’Actée, trois filles appélées Cécropides. Ce son

om de la déesse. Cécrops eut de sa femme Aglaure fille d’Actée, trois filles appélées Cécropides. Ce sont : Aglaure ou Agraule

s filles appélées Cécropides. Ce sont : Aglaure ou Agraule crue aussi fille d’Actée le premier roi d’Athènes ; Hersé et Pandr

’Athènes ; Hersé et Pandrose. On lui donne encore symboliquement pour filles Athèna et Phrygie. L'existence supposée de ce per

u’il devait le jour à l’hymen furtif d’Hepheste ou Vulcain et d’Athis fille de Cranaüs, et probablement de Pedias comme Crana

u nom d’Actée la côte, qui ne devint Attique qu’après la mort d’Athis fille de Cranaüs. Cécrops semble donc être arrivé d’abo

, Thyméthès, Mélanthe et Codrus. Fils de Jupiter. Si connaissant les filles de Jupiter et la plupart de leurs descendans les

aux plus remarquables. Amphion, était fils de Jupiter et d’Antiope, fille de Nyctée épouse de Lycus roi de Thèbes, qui la r

ébains. Plus tard il accompagna les Argonautes ; puis il épousa Niobé fille de Tantale, dont il eut sept fils et sept filles

puis il épousa Niobé fille de Tantale, dont il eut sept fils et sept filles que nous avons vus périr victimes de l’imprudence

à Zéthus, il épousa Aédon sœur de Mérops et de Cleotère, toutes trois filles de Pandore, et en eut Ityle. Arcas. Déjà nous l

our devint père d’Arcée, d’Epochus, de Phénix et d’Iasus que Climène, fille de Minyas, épousa pour devenir mère d’Atalante et

e parce qu’il donna le jour à Laërte, qui après avoir épousé Anticlée fille de Dioclès ou d’Autolycus, devint père d’Alcimédo

Alcimédon, de la belle Climène et du fameux Ulysse, époux de Pénélope fille d’Icarre, et père de Télémaque. Argus fut le tr

troisième ou quatrième fils d’Argos, ou fils de Jupiter et de Niobé, fille de Phoronée. Il succéda à son aïeul qui était roi

rendus coupables sur la personne de son oncle Apis. Il épousa Evadné fille du Strymon dont il eut quatre fils Criasus, Ecbas

es Piratus et Phorbas. Ce dernier devint père d’Arestor qui de Mycène fille d’Inachus eut Argus-Panoptès et Triopas, lequel A

-Panoptès et Triopas, lequel Argus-Panoptès après avoir épousé Ismène fille d’Asope en eut pour fils Iasus. Quant à Triopas,

et. Bacchus, dieu du vin, était fils de Jupiter et de Sémélée, petite fille de Thyoné et fille de Cadmus roi de Thèbes et d’H

u vin, était fils de Jupiter et de Sémélée, petite fille de Thyoné et fille de Cadmus roi de Thèbes et d’Hermione. Les Orphiq

je ne puis plus supporter la lumière. Cette infortunée était Ariadne, fille de Minos II, roi de Crète, que Thésée avait aband

manière fort civile à Athènes, par Icarius, fils d’Oebale, et par sa fille Erigone ; il y séjourna quelque temps, moins pour

nymphe Chronophile mère de Phlias, il fut aussi l’amant d’Hypsypile, fille de Thoas, roi de Lemnos et mari de Callicopis, fi

ant d’Hypsypile, fille de Thoas, roi de Lemnos et mari de Callicopis, fille d’Othréus, roi de Phrygie. Bacchus ayant été surp

-pater, une épouse que les Romains appelaient Libera. Quant à Macris, fille d’Aristée, elle fut simplement sa protégée, pour

arquable, il épousa Hélice et il en eut Athamas, Candiope, crue aussi fille d’OEnopion et mère d’[ILLISIBLE]ippotagus, qu’ell

à cette liqueur. Staphyle ensuite épousa Chrysothémis et en eut trois filles  : Molpadia, Parthenor ou Parthénore et Rhoio ou R

urieuses, le mirent en pièces comme nous l’avons vu. De la Thrace les filles de Cadmus portèrent en Béotie le culte de Bacchus

s fêtes de ce Dieu, s’enivra, et dans son ivresse, abusa de sa propre fille Méduline qui, outrée de cette audace tua son malh

é vif par Bacchus pour avoir osé arracher ses vignes. Les Minéides ou filles de Minée, roi d’Orchomène, et portant les noms de

s Arborigènes dans le Latium, où nous verrons Enée venir y épouser sa fille Lavinie et fonder ainsi la tige des Romains. Faun

é invités aux noces de Lyncée et d’Idas, fiancés à Phœbé et à Talyra, filles de Leucyppe, frère de Tyndare, ils s’éprirent de

il avait été sauvé des eaux. Dardanus, fils de Jupiter et d’Electre, fille d’Atlas, naquit en Tyrrhénie. Après la mort de so

resta aux lieux où s’éleva depuis la ville d’Ilion. Il épousa Batée, fille de Teucer, auquel il succéda. Batée le rendit pèr

. Eaque, fils de Jupiter et d’Europe, ou plus habituellement d’Egine fille d’Asope, aida Mercure et Apollon à entourer de mu

la muraille qu’Eaque avait élevée. Ce fils de Jupiter, épousa Endéis, fille de Chiron, dont il eut deux fils, Pelée et Télamo

ourir ce fils d’Apollon. Ethalion, fils de Jupiter et de Protogénie, fille de Deucalion. Ethlétères ou Lutteurs, noms que l

uerres et qu’il se laissait adoucir par les complaisances de Cométho, fille de son ennemi, Jupiter, sachant qu’il avait été f

ibut double de celui qu’ils en tiraient. Peu après, il épousa Mégare, fille de Créon, et fut avec elle s’établir à Tirynthe,

oumit donc à Eurysthée, roi de Mycènes, né de Sténélus et de Nicippe, fille de Pélops, et époux d’Antimaque ; mais cet Euryst

e, l’un des Argonautes, fils de Phorbas ou d’Hélios, et de Naupidame, fille d’Amphidamas, ou d’Hyrmine, fille de Nyctée ou d’

orbas ou d’Hélios, et de Naupidame, fille d’Amphidamas, ou d’Hyrmine, fille de Nyctée ou d’Egée, et femme de Phorbas. Ces écu

insolence de forcer Dexamène, roi d’Olène en Arcadie, à lui livrer sa fille Mnésimaque ou bien Hippolyte, supposée sa fille o

adie, à lui livrer sa fille Mnésimaque ou bien Hippolyte, supposée sa fille ou son épouse, voulait encore lui enlever Déjanir

urent mis en pièces par les bêtes féroces de la contrée. 10° Hésione, fille de Laomédon, fut exposée à un monstre marin, Herc

édon avait promis des chevaux marchant sur l’eau en récompense, et sa fille à Hercule ; qu’il les lui refusa après la destruc

, Idis, et Pédicrate. Mais comme il allait sortir de l’île, Charybde, fille de Phorcus, lui vole quelques bœufs. Aussitôt Her

rce de ses flèches ; puis il laisse Phorcus recueillir le corps de sa fille , dans un chaudron, et le faire étuver jusqu’à ce

de vaincre les Amazones. Ces Hespérides ou Atlantides étaient petites filles d’Hespérus, fils de Japet et frère d’Atlas, et fi

étaient petites filles d’Hespérus, fils de Japet et frère d’Atlas, et filles de ce même Atlas et d’Hespérie, née du riche milé

de Lycaon et mère de Tégéate, Pitho, Polixo, Taygète et Timarate. Ces filles d’Atlas placées sous la garde du berger Dracon av

s lorsqu’il retourna dans l’empire de Pluton pour y chercher Alceste, fille de Pélias que son impitoyable frère Acaste immola

tune sourit de nouveau à ce petit souverain, alors il épousa Chloris, fille d’Amphion ; il en eut une fille et douze fils, fa

t souverain, alors il épousa Chloris, fille d’Amphion ; il en eut une fille et douze fils, famille nombreuse dont il fut si ]

une héros, qu’il lui donna en mariage ses cinquante ou cinquante-deux filles , que le Demi-Dieu rendit mère d’un garçon dans un

us fils d’Erecthée ou d’Agénor ou de Mars et d’Andronice ou Démonice, fille d’Agénor, avait eu non-seulement un fils appelé E

spiades de plusieurs femmes, au nombre desquelles, on range Eurytémis fille de Cléobé, Leucippe, Déidamia, Mégamède ou Mégamè

e Eurytémis fille de Cléobé, Leucippe, Déidamia, Mégamède ou Mégamène fille d’Arnée, Laophonte, fille de Pleuron et de Xantip

é, Leucippe, Déidamia, Mégamède ou Mégamène fille d’Arnée, Laophonte, fille de Pleuron et de Xantippe mère d’Althaca et Léda.

or ; Laonomène, mère de deux fils, Ménippe et Télès ou Célès, et deux filles , Stentédice et Lysidice ; Laothoé, mère d’Anthipp

a, mère de Lanomène ; Panope, mère de Panope ; Parthénope, crue aussi fille de Stymphale et mère d’Evérès ; Patro, mère d’Arc

ilicie et de Mysie, et l’on prétend alors que ce furent ses cinquante filles qu’Hercule rendit mères dans une seule nuit. Arri

it. Arrivé en Grèce, Hercule devint amoureux des charmes de Déjanire, fille d’OEnée, roi de Calydon, né de Parthaon et d’Eury

es, il apprend qu’Euryte, roi d’Œchalie et fils de Mélas, a promis sa fille Iole à celui qui le surpasserait dans l’art de ti

rix ; mais Euryte, malgré les conseils de son fils Iphitus, refusa sa fille à Hercule. Alors celui-ci furieux fait seul le si

s Mercure fit cette vente et livra Hercule à Omphale, reine de Lydie, fille de Jardanus, et femme de Tmolus, aux pieds de laq

vage, retourna à Trachine, et y conduisit sa conquête, la jeune Iole, fille d’Ecryte. A cette nouvelle, Déjanire prévenue de

guerre contre Hercule, vers l’an 1290 av. J.-C., pour avoir refusé sa fille Astydamie à ce héros, déjà marié à Déjànire ; Idm

sique dans une mêlée, ou l’on se battit en se croyant ennemis ; Ione, fille de Naulochus, pour avoir volé sur les grands chem

cus ; Phinée roi Thrace, fils d’Agénor, épousa Cléobule ou Cléopâtre, fille de Borée et d’Orithye, et devint père de Plexippe

pour lui avoir défendu de continuer une intrigue qu’il avait avec sa fille  ; Théodamas, roi des Dryopes, avait refusé de don

lque nourriture à Hercule, et enfin les nombreux enfans de Chrysonoé, fille de Clitas, roi des Sidoniens, qui les avait eus d

pour fils Pallas, que nous verrons porter des secours à Enée et pour fille Palantho ou Palotho ou Palathie, déesse italique,

Ctésippe ; Augée, mère de Léontiade, Leucippe et Téléphe ; Astyochée, fille de Phyllas, roi d’Ephyre, fut la prisonnière et l

e et de Brangas, quelle avait eu ou d’Hercule ou de Strymon. Celtine, fille de Brétannus, et mère de Celtus ; Chalciope, fill

Strymon. Celtine, fille de Brétannus, et mère de Celtus ; Chalciope, fille d’Euripyle de Cos, et mere de Thessalus. Déjanire

t de Glenos. Diopatra, nymphe à laquelle Hercule fit violence ; Dyna, fille d’Evandre, mère de Pallas ; Epicaste, fille de Th

cule fit violence ; Dyna, fille d’Evandre, mère de Pallas ; Epicaste, fille de Thésée et mère de Thassala ; Eurybie, mère de

mère de Thassala ; Eurybie, mère de Polyalus, et de Faula ; Galatée, fille d’un roi Celte, mère de Galatès ; Gélonie. Halcyo

ivante de la belle reine Omphale et mère d’Acelus et d’Alcée. Mégare, fille de Créon, mère d’Acinète, d’Antimaque, d’Aristodè

rsibius, de Démocoon, de Glanus, de Médebronte et de Ophite ; Melita, fille du fleuve Egée, mère d’un Hyllus ; Midée, fille d

t de Ophite ; Melita, fille du fleuve Egée, mère d’un Hyllus ; Midée, fille de Phylas, et mère d’Antiochus ; Myrto, fille de

re d’un Hyllus ; Midée, fille de Phylas, et mère d’Antiochus ; Myrto, fille de Ménèce et sœur de Patrocle, fut la mère d’Eucl

de Patrocle, fut la mère d’Euclée ; Nicé, mère de Nicodrome. Omphale, fille d’Euryte, roi d’OEchalie, et mère d’Agélaüs, d’At

uryte, roi d’OEchalie, et mère d’Agélaüs, d’Atys et de Lamos. Panope, fille de Thésée et mère d’une autre Panope, dont le nom

rte quelquefois à un fils d’Hercule ; Parthénope. Phyllone on Phillo, fille d’Alcimédon, frère de Bellérophon, fut mère d’Ech

édon, frère de Bellérophon, fut mère d’Echmagoras. Phégia ou Psophis, fille d’Erix roi Siciliote et fondatrice de Psophis en

d’Aventinus ; Tinga, veuve d’Antée, mère de Sophax ; Vindima, nymphe, fille d’Evandre ; Xanthis, mère d’Homolippe ; Filles d

hax ; Vindima, nymphe, fille d’Evandre ; Xanthis, mère d’Homolippe ; Filles d’Hercule. Si les épouses et les maîtresses d’Her

s il en fut de même de ses enfans, ou du moins de ses fils ; car, ses filles bien connues, se bornent à Alexiare, fille d’Hébé

ns de ses fils ; car, ses filles bien connues, se bornent à Alexiare, fille d’Hébée ; Bargas de Barga, Bdella ou la sangsue ;

ophis, Euriops de la Thespiade Terpsicratia ; Hippolochée, Iphianire, fille de la Thesp Hypermnestre ; Laothoé, mère de Polyp

de Polyphème l’Argonaute ; Lysidice de la thesp. Laonomène ; Macarie, fille de Déjanire ; Polyclée, d’une nymphe inconnue, el

a Thesp. Terpsicratie ; Everes de Parthénope ; Fabius ou Fovius d’une fille d’Evandre ; Galatès ou Galle, de Galatée ; Gélon,

mon d’Iphioné, est cru le même que Sophax le Libyen ; Pallas de Dyna, fille d’Evandre ; Panogue ou Panope de la Théseide Pano

chef d’une colonie de Grecs à Olbie ; Epyte tua Polyphonte ; Hyrnéto, fille de Temène, épousa Déiphon ; Minos fils de Bel, et

Numides, l’an 888 av. J.-C. Lacédémon, fils de Jupiter et de Taygète fille d’Atlas, épousa Sparte, fille d’Eurolas, dont il

acédémon, fils de Jupiter et de Taygète fille d’Atlas, épousa Sparte, fille d’Eurolas, dont il eut Amyclas, Dan[ILLISIBLE], E

uffus et avec un casque sans cimier. Son fils Amyclas épousa Diomède, fille de Lapithès, et en eut Argalus, Cynorlas, Cyparis

dis qu’Apharée se maria avec Arène et en eut Idas, époux de Marpesse, fille d’Evenus, qui le rendit père de Cléopâtre. Enfin

ère de Bunus ; Antianire, dont le nom signifiait qui hait les hommes, fille de Mênéchus, et mère des deux argonautes, Echion

ut la tige des devineresses appelées Carmentes, était honorée par des filles , appelées Carmentales, le 11 et 15 janvier, et av

pour prêtres les Garmentales, composés de quinze flamines ; Chionée, fille de Dédaion, elle fut tuée par Diane, et aimée aus

t tuée par Diane, et aimée aussi par Apollon ; Cléobule ou Thèobulée, fille d’Eole, et mère de Myrtile ; Creuse ou Hersé ; Da

rtile ; Creuse ou Hersé ; Daïre Océanide, mère d’Eleusson ; Erythrée, fille de Géryon ; Chthonophile, ou Eubée, mère de Polyb

ille de Géryon ; Chthonophile, ou Eubée, mère de Polybe ; Eupolénice, fille de Myrmidon, et mère d’Ethalide ; Halimède, Vénus

lide ; Halimède, Vénus Arcadienne, mère de Damascus ; Herse ou Hersa, fille de Cécrops fixa le cœur de Mercure, en revenant d

res ; Lara ou Laranda ou Lalaria ou Muta ou Mania ou Tufolie, naïade, fille du fleuve Alcmon : Jupiter ayant poursuivi Juturn

turne, nymphe romaine favorable aux mariages et accouchemens heureux, fille de Daunus et sœur de Turnus, roi des Rutules, cel

lythie, l’invoquaient quand elles étaient prêtes d’accoucher ; Libye, fille de Palamède et mère de Libys ; Ocythoê, mère de C

et mère de Libys ; Ocythoê, mère de Caïcus ; Pandrose, une des trois filles de Cécrops et d’Agraule, mère de Céryx ; Philodam

ule, mère de Céryx ; Philodamée ; Danaïde, mère de Pharis ; Polymele, fille charmante de Phylas et mère d’Eudorus ; Philotis,

friponnerie par Sisyphe, qui pour mieux encore se venger, séduisit sa fille Anticlée, l’enleva, et la rendit mère d’Ulysse. A

de l’encens et des fruits. Les autres enfans de Mercure étaient Libys fille de Libye ; Myrtile, né de Cléobule ou de Théobulé

er la Sardaigne ; Palestre, née de mère inconnue et donnée aussi pour fille à Hercule, avait inventé la lutte ; Pan avait pou

dit-on, sur le trône de Sicyone, vers l’an 1243, av. J.-C., maria sa fille Lysianasse à Talaüs, roi des Argiens, et il eut p

voleurs. Minos I., fils de Jupiter et d’Europe, fut le mari d’Itone, fille de Lycius, dont il eut Lycaste, père de Minos II.

our modèle. Ce roi de Crète fut, dit-on, étouffé dans le bain par les filles de Cocalus, et mourut trente trois ans après la g

érius ou Astreus, Cratée ou Crétée, Deucalion et Glaucos, plus quatre filles  : Ariadne, Hécale, Phèdre et Xénodice. Ce Dédale

gine, île du golfe Séranique. Olène, fils de Jupiter et d’Anaxithée, fille de Danaüs, épousa Léthée, Phrygienne de naissance

Orchomène, fils de Jupiter et de la Danaïde Hésione, épousa Hermippe, fille de Béote, qui le rendit père d’un fils nommé Miny

, fille de Béote, qui le rendit père d’un fils nommé Minyas, et d’une fille appelée Élara. Sa mère le fit périr on ne sait po

ues, deux jumeaux Siciliotes ; ils étaient fils de Jupiter et d’Etna, fille de Vulcain, qui se cacha dans les entrailles de l

-temps des victimes humaines. Pelasgue, fils de Jupiter et de Niobé, fille de Phoronée, était la personnification de la race

r qui s’était changé en pluie d’or pour s’introduire auprès de Danaé, fille d’Acrisius, né lui-même d’Abas, ainsi que Prœtus.

e courage. Persée, d’abord, vainquit les Grées, sœurs des Gorgones et filles aînées de Phocus et de Céto. Les Grées étaient tr

pouvantable. Persée, dès son arrivée, propose à Céphée de délivrer sa fille s’il veut la lui donner en mariage ; le père acce

aure Ampicus, prêtre de Cérès, Astrée, Atys, né de la nymphe Limniace fille du Gange, Céladon l’égyptien, Clanis, Chromis, Cl

Electryon, Elée, Erythras, Hélas, Mestor, Persès, Sthénelus ; et pour filles  : Anaxo, Gorgophone et Agrianome. Cependant les

ndit père d’Argée ; puis Electryon, épousa Anaxo et en eut Alcmène sa fille , Colœnoüs et Chérimachus. Plus, dit-on, Stratobot

ysinoüs, Anactor et Archelaüs, tous ses fils. Mestor épousa Lysidice, fille de Pélops d’où vint Hippothoé, père de Taphius, d

e autre femme Mestor et Pométo. Sthénélus fit alliance avec Nicippe, fille de Pélops, laquelle fut mère d’Alcinoé et d’Euris

ops, laquelle fut mère d’Alcinoé et d’Euristhée qui eut d’Amphimaque, fille d’Amphidamas, Admète et Alexandre. Et Agrianome

r Persée, mais Hésiode, continuant la fable, dit que ces trois sœurs, filles du dieu marin Phorcus, habitaient au-delà de l’Oc

cinquième ou Égée père de Thésée ; et le sixième, époux d’Amphitrite, fille de l’Océan et de Thétys, ou de Nérée et de Doris.

rée ; et comment Hercule, en tuant le monstre marin, délivra Hésione, fille de ce roi, que l’on avait exposée pour être dévor

’Euryte, ayant été tué par Mars, parce qu’il avait fait violence à sa fille , la belle Alcippe, Neptune voulut que les Dieux c

jour qu’il se promenait au pied du mont Atlas, il aperçut Amphitrite, fille de Doris et de Nérée. A cette vue, son cœur tress

à-tour. Ainsi, il se changea, dit-on, en taureau pour séduire une des filles d’Éole ; en fleuve pour avoir Iphimédie ; en béli

soit, il eut de cette dernière, Albion et Bergion ou Birgion, et une fille appelée Bentésémélée et Bentisicyme. Ensuite, il

et Bentisicyme. Ensuite, il eut pour femmes ou maîtresses : Agamède, fille d’Augias ; elle fut mère d’Actor et de Dictys ; A

et on lui attribue, ainsi qu’à Naïs, la naissance de Glaucos ; Alope, fille de Cercyon et mère de Dorus et d’Hippothoüs ou Hi

Astypalée, mère d’Ancée et d’Ergine ; elle était sœur d’Astydamie et fille de Phénix, né lui-même d’Amyntor, fils d’Ormenus

té ; Cercyra, mère de Phéax ; Cérès, mère d’Héra ou d’Hira ; Chionée, fille de Borée et mère d’Eumolpe ; Chrysogénie, fille d

ou d’Hira ; Chionée, fille de Borée et mère d’Eumolpe ; Chrysogénie, fille d’Halmus et mère de Phrysès ; Cléodore ou Cléopom

Bysas ou Bizène ; Égée ou Ergée ou Érigine, mère de Céléno ; Europe, fille de Titye, devint mère d’Euphème ; Eurynome, fille

de Céléno ; Europe, fille de Titye, devint mère d’Euphème ; Eurynome, fille de Nisus et mère d’Agénor ; Euryple ou Eurydice,

me ; Eurynome, fille de Nisus et mère d’Agénor ; Euryple ou Eurydice, fille d’Endymion et mère d’Elis ; Hellé, mère d’Almops

re d’Elis ; Hellé, mère d’Almops et de Péon, était sœur de Phryxus et fille de Néphélé et d’Athamas qui épousa encore Ino don

e ou Phérécyde ; quant à Phryxus, frère d’Hellé, il épousa Chalciope, fille d’Ectès et en eut Phrontis, Mélias, Argus, Autoly

supposée, ainsi que Bithynis, mère d’Amycus ; Mestra ou Hypermestra, fille d’Erysichton ; Ménalippe, mère de Bootus et d’Eol

de Myto ; Naïs, supposée, ainsi qu’Alcyone, mère de Glaucos ; OEnope, fille d’Epopée, fut mère de Mégarius ; Olbie, mère d’As

Péribée, mère de Nausithoüs ; Périmèle, mère d’Hippodamas ; Pisidice, fille de Nestor, supposée, ainsi qu’Hippothoé, mère de

Pyrène, mère de Cenchrius et de Léchès ; Rhodope, mère d’Athos, était fille d’Euterpe et du fleuve Strymon et sœur de Rhésus 

Chthonius ; la Terre, mère d’Antée, de Céto et d’Ogygès ; Théophane, fille de Bisaltide, ayant été changée en brebis, eut de

enfin eut Rhodos avec Neptune ; Thoosa fut mère de Polyphème ; Tiro, fille de Salmonée, épousa Crétée, dont elle eut Eson ;

le eut Eson ; puis elle eut avec Neptune Pélias et Nélée. Enfans et filles de Neptune. Si nous jetons un coup d’œil sur les

les nombreux enfans du Dieu des eaux, nous trouvons d’abord parmi ses filles  : Bensémélée, ou enfant de la représentation, don

quoique l’on donne aussi quelquefois ce nom à Bacchus. Benthésicyme, fille ou sœur d’Amphitrite, fut la nourrice, et finit p

t par être la femme d’Eumolpe, fils de Neptune et de Chionée. Céléno, fille d’Ergéé ou Érigine ; Cymopolie, fille de Callirho

Neptune et de Chionée. Céléno, fille d’Ergéé ou Érigine ; Cymopolie, fille de Callirhoé fut la femme de Briarée ; Éthuse, eu

oé fut la femme de Briarée ; Éthuse, eut Éleutérus d’Apollon ; Évadné fille de Léna ou Pitanie, eut Janus avec Apollon ; Harp

Apollon ; Harpyes, espèce de monstres qui passaient généralement pour filles de Neptune et de la mer, et, suivant Hésiode, pou

lement pour filles de Neptune et de la mer, et, suivant Hésiode, pour filles de Thaumas et d’Électre ; elles étaient, disait-o

fleuve Nilus, qui depuis coula en Béotie sous le nom de Mélas. Myto, fille de Mytilène, fonda la ville de Mytilène ; Rhodos,

Mélas. Myto, fille de Mytilène, fonda la ville de Mytilène ; Rhodos, fille de Vénus et amante d’Apollon. Fils de Neptune. A

odos, fille de Vénus et amante d’Apollon. Fils de Neptune. Après les filles de Neptune, voici l’énorme liste de ses fils : Ab

ter les mines d’or de Scapta-Hyla, et y épousa, Harmonie ou Hermione, fille d’Arès ou Mercure et d’Aphrodite ou Vénus ; les D

ienne, à laquelle ce fils d’Agénor donna de sages lois. Il eut quatre filles de son épouse Harmonie, Ino, ou Leucothée, Autono

vieillesse fut encore troublée par les chagrins que lui causèrent ses filles . D’abord, il vit tomber sous les coups de Jupiter

èrent ses filles. D’abord, il vit tomber sous les coups de Jupiter sa fille Sémélé ; Ino causa par sa jalousie et ses violenc

trône de Thèbes, eut Labdacus de son mariage avec Nyctis ou Nycteis, fille ou petite fille de Nyctée, frère d’Antiope et fil

, eut Labdacus de son mariage avec Nyctis ou Nycteis, fille ou petite fille de Nyctée, frère d’Antiope et fils de Neptune et

que son oncle lui avait injustement enlevée. Ce Laïus épousa Jocaste fille de Ménécée et sœur de Créon mari de Pyrrha ; l’or

a, pour faire cesser ce fléau, de donner la couronne et la main de sa fille à celui qui délivrerait le pays de ce monstre. Dé

ste. De cette union monstrueuse naquirent Etéocle et Polynice et deux filles  : Antigone et Ismène ; mais on ajoute encore Agri

le chassent et s’emparent de l’autorité. Seul alors et conduit par sa fille Antigone, il se retire dans l’Attique, arrive au

hèbes et fut se réfugier chez Adraste, roi d’Argos, dont il épousa la fille  ; mais après la mort de son père, il vint réclame

chant où trouver une source pour se désaltérer, ils prient Hypsipyle, fille de Thoas, de leur en chercher une ; Hypsipyle, po

e qui suivit Hercule contre le roi Troyen Laomédon et d’Hypermnestre, fille du roi Thestius ou Thespius, mais comme on donne

hespius, mais comme on donne aussi pour mère à Amphiaras Clytemnestre fille de ce même Thespius, que nous avons trouvé en par

une partie de ce royaume pour avoir guéri et rappelé à la raison les filles de Prœtus, guérison qu’il opéra, dit-on, avec l’E

et disparaît. Il laissa deux fils, Alcméon et Amphiloque, plus trois filles , Eurydice, Démonasse et Alcomène, et les Latins a

ouloir, Mélanippe son frère, s’enfuit à Argos, où il épousa Déiphile, fille d’Adraste. Il fut chargé de sommer Étéocle de ren

excepté un seul. Dans leur nombre on trouvait Atys, fiancé à Ismène, fille d’OEdipe, puis Eumède, Euryale, Ethion, Méon, Phé

ieux. Hippomédon, fils de Mnésimaque ou Aristomaque et de Mythidice, fille de Talâs, assiégea la porte Oncée et tomba sous l

oiseaux de proie. Pendant son exil, ce prince qui avait épousé Argie, fille d’Adraste, en eut un fils nommé Thersandre. Ains

Cet Adraste, fils de Talas le Biantide et de Lysimaque ou Lysianasse, fille de Polybe roi de Sicyone, avait pour frères Parth

sœur Aristomaque, Eriphyle et Astynome, il épousa Amphitée, sa nièce, fille de Pronax, dont il eut deux fils, Égialéus et Cya

ille de Pronax, dont il eut deux fils, Égialéus et Cyanippe, et trois filles , Argie, Déipyle et Egialée. Dans sa jeunesse, dét

Neptune, nous retrouvons qu’il eut encore un autre Agénor d’Eurynome, fille de Nisus ; Albion, d’Amphitrite ; Alébius, voleur

lirhotius, qui se fit tuer par Mars pour avoir voulu abuser d’Alcipe, fille de ce dieu ; Almops d’Helié ; Amyre fut argonaute

d’une nymphe de Chio ; Ancée, d’Astypalée, de son mariage avec Samia fille du Méandre, il eut : Alithersus, Énudus, Parthéno

lui arracha la vie. Cercyon mourut sans enfans, il n’avait eu qu’une fille nommée Alope, encore la fit-il mourir lorsqu’il e

ée, ils étaient fils de Callirhoé ; Dictys d’Agamède ; Dorus d’Alope, fille de Cercyon, donna son nom à la Doride Carienne ;

Doride Carienne ; Dyrrhaque d’Epidamne ; Elis d’Eurypyle ou Eurydice, fille d’Endymion. Eolus ou Eole Dieu des vents et des

s admis pour fils de ce dieu, car c’était Hippotès, époux de Ménècle, fille d’Hyllus ou Jupiter qu’on lui donnait pour père,

ter qu’on lui donnait pour père, néanmoins on prétend aussi qu’Égeste fille du prince Troyen Hippotès, ayant été exposée au m

à Junon l’honneur d’avoir été admis dans l’Olympe. Il épousa Cyanée, fille de Liparus et petite-fille d’Auson ; il en eut do

us et petite-fille d’Auson ; il en eut douze enfants, six fils et six filles qui se marièrent les uns avec les autres. Mais il

nces bien du désordre, bien de l’obscurité ; seulement on sait que la fille d’Eole Périmèle épousa son frère Diorès, puis Ach

ens à ses sujets précédemment appelés Helléniens ; il épousa Enarète, fille d’un Déimaque et en eut sept fils : Athamas Créth

dalion mari de Diomède, Magnès, Périerès, Salmonée et Sisyphe et cinq filles  : Calycée, Canacé, Halcyone, Périmèdes et Pisidic

gio, Iope, femme de Céphée, Phérée, mère d’Hécate et Tanagre, fils ou fille d’un Eole, puis on donne Pisos fondateur de Pise,

lus aimables images. Ainsi, au lieu de lui donner pour femme Chloris, fille d’Arcture, ils laissaient cette belle au seul Bor

nts détournèrent ; mais généralement on dit que Borée enleva Chloris, fille d’Arcture, l’entraîna sur le mont Hiphate ou Cauc

, bientôt il voulut changer et prit pour sa maîtresse chérie Orithye, fille d’Érechthée. De cette alliance, on vit naître deu

oscures de Sparte, Castor et Pollux. Puis Borée eut d’Orithye, quatre filles dont les plus connues sont : Chioné et Cléopâtre

, fils de Canacé, donna asile, vers l’an 1363 avant J.-C., à Antiope, fille de Ayctée, roi de Thèbes, d’où survint une guerre

andages le firent tuer par Hercule, qui ensuite emmena prisonnière sa fille Chalciope ; Eusire, fils de la nymphe Idothea, fu

célèbre pêcheur de la ville d’Anthénon en Béotie. Ayant séduit Syme, fille d’Iclimène et de Doris, il fut obligé de quitter

lui donna le don de prophétie. Après sa métamorphose il aima Scylla, fille de Phorcus, mais ne pouvant en obtenir de retour,

de dents recelant la mort ; d’autres, comme Virgile, en faisaient une fille séduisante jusqu’à la ceinture, et lui croyaient

on nom ; Melas, né de mère inconnue, est confondu quelquefois avec la fille de Neptune Mélanée à laquelle le fleuve Mélas de

u d’Hippocoon et de Tyro. Ce Nelée, aussi fils de Neptune et de Tyro, fille d’Alcidice et de Salmonée, roi d’Iolchos en Élide

tte époque, que Nélée bâtit Pylos. Il épousa Chloris, dont il eut une fille nommée Péro, et trois fils Nestor, Périclymène, C

, Egyptus, Epidaüs, Evagore, Pylaon ou Pylon et Rhadius. Il promit sa fille en mariage à celui qui lui ramènerait les bœufs q

avec Euryte quatre fils, Clytius, Déion, Iphitus, et Toxeus, plus une fille , la jeune Iole. Quant à Nestor, il épousa Eurydic

Iole. Quant à Nestor, il épousa Eurydice ou Anaxibie, et en eut deux filles , Pisidice et Polycaste et sept fils : Antiloque,

de quelqu’un des insulaires. Ils lui font, en outre, épouser Thébée, fille de Jupiter et d’Iodamée, et de ce mariage, ils as

iage, ils assurent qu’il eut deux fils, Eleusinus et Cadmus, et trois filles , Alalcomenia, Aulis et Thelsinie. Ce fut après so

oracle, devait reconquérir l’héritage de son père. Il eut d’Anaxibie, fille de Bias, deux fils nommés Acaste et Ampycus, et s

’Anaxibie, fille de Bias, deux fils nommés Acaste et Ampycus, et sept filles  : Alceste, femme d’Admète, Amphinome, Antinoé, As

, Amphinome, Antinoé, Astéropée, Hippothoé, Pisidice, et Pélopée. Les filles de Pélias, voyant que Médée avait rajeuni Eson, s

ux, et de le jeter ainsi dans une chaudière ; ce que ces malheureuses filles exécutèrent ; cette mort fit passer la couronne s

q fils, Polygone, Télégone, Théoclymène, Tmole et Torone et plusieurs filles , dont Cabira, Idothée et Rhétie sont les plus con

ns, par Hercule. Taphos ou Taphius naquit d’Hippothoé ou de Pisidice, fille de Nestor ; ce fut lui qui conduisit une colonie

le défi, et au moyen des conseils et du secours qu’il reçut de Médée, fille du roi, nous allons le voir surmonter tous les ob

, puis combattre et tuer le dragon qui gardait la toison d’or. Médée, fille du roi, étant devenue éperdument amoureuse de Jas

rfaite union. Au bout de ce temps, il la répudia pour épouser Glaucé, fille de Sisyphe, roi de Corynthe. Médée, furieuse, égo

et sans avoir jamais pu recouvrer le trône de son père. Cette Médée, fille d’Éétès, roi de Colchide et d’Hécate, était une m

pour se venger de son époux qui venait de la répudier pour prendre la fille du roi de Corynthe, qu’elle empoisonna ensuite. D

eur du vaisseau des Argonautes, était fils de Phryxus et de Chalciope fille d’Éétès roi de Colchide. Asterion, fils de Comèt

lle d’Éétès roi de Colchide. Asterion, fils de Comètès et d’Antigone fille de Phérès, naquit à Pirésie et donna son nom à la

a sienne. Iphicle, fils de Phylaque prince Thessalien, et de Climène fille de Minyas, épousa Diomédée, dont il eut Protésila

r conséquent descendant d’Erechthée, et pour mère Thésée avait Éthra, fille de Pitthée fils de Pélops ; aussi, il était souve

divers, son cœur fut sensible aux graces naïves de la jolie Pérygone, fille du géant Sinis, et il la rendit mère d’un fils no

la rendit mère d’un fils nommé Ménalippe. Après que les Phytalides ou filles de Phytalus l’eurent purifié sur les bords du Cép

etour le pavillon blanc. Arrivé en Crète, ce héros rencontre Ariadne, fille du roi Minos. Cette belle princesse devient tout

l’esclavage. Ce Pirithoüs descendait des enfans d’Apollon, par Déion, fille de Dia et femme d’Ixion. Cette alliance avec Piri

ié ; aussi, quelque temps après, Pirithoüs s’étant marié à Hippodamie fille d’Adraste, roi d’Argos, il invita à ses noces, Th

même, et qui fut tué par Hercule, pour avoir voulu forcer Hippolyte, fille de la néréïde Dexamène ; Gryneus, fut tué d’un co

de Chiron, père de Caryste, de Charicle, d’Evippe et de Ménalippe, sa fille . Quant à Pirithoüs, il laissa son fils Pélipète,

t Œnopion d’Ariadne et Acamas et Démophon de Phèdre. Quant à Ariadne, fille de Minos et de Pasiphaé, que Thésée abandonna si

hus la transporta aux cieux où elle forme une constellation. Phèdre, fille de Minos et de Pasiphaé, revint, nous l’avons dit

ulier ; il ramena Ethra son ayeule, à Athènes, séduisit en passant la fille de Lycurgue nommée Phillis, chassa du trône Ménes

ut aussi avec Eléphénor au siége de Troie. Loodice, la plus belle des filles de Priam et épouse d’Helicaon, devint éperdument

ontions jusqu’à son père. Cet Œnée était fils de Parthaon et d’Eurite fille d’Hippodame ; il épousa d’abord Althée fille de T

de Parthaon et d’Eurite fille d’Hippodame ; il épousa d’abord Althée fille de Thespius et d’Eurythémis, il en eut trois fils

et Climène, ou suivant d’autres Phérée, Agélas et Périphas, et quatre filles Gorgé ou Jorgé, qui épousa Andrimont et en eut Ox

ée, fils de Lycurgue, époux d’Eurydice et roi de Pelasgue ; Atalante, fille de Schœnée ; Castor, fils de Jupiter ; Cénée ; Cé

agre chasse à la fin pour céder aux prières de Cléopâtre ou d’Alcyone fille d’Idas et de Marpesse sa femme ; mais bientôt les

is se réfugia chez Cychrée roi de Salamine, dont il épousa Glaucé, sa fille chérie, ce qui le fit monter sur le trône de Sala

alamine après la mort de son beau-père. Plus tard, il épousa Péribée, fille d’Alcathoüs, et il en eut Ajax le Telamonide ; pu

ia en troisième lieu avec Hesione, qu’Hercule avait ramenée de Troie, fille de Laomédon et sœur de Priam, et elle eut Teucer

hessalie, à la cour d’Eurytion, qui lui accorda la main d’Antigone sa fille , avec le tiers de son royaume ; il en eut Polydor

il s’allia à une déesse, à Thétis, sœur du roi de Scyros Lycomède et fille de Nérée et de Doris. Nous avons vu de quelle man

erre de Troie. Alors, Pélée auquel on donne aussi pour femme Laodamus fille d’Alcméon, vécut tranquillement, dirigeant son pe

que l’on appelait Échinades, aujourd’hui Curzole. Il épousa Perimèle, fille d’Hippodamas ou Périmède, fille d’Eole, et en eut

ourd’hui Curzole. Il épousa Perimèle, fille d’Hippodamas ou Périmède, fille d’Eole, et en eut Oreste et Hippodamas. Il eut po

e, épousa Métope, dont-il eut deux fils, Ismène et Pélasgue, et vingt filles , dont quinze seulement sont connues, savoir : Asp

isbé. Asope régnait à Platée, ville qui reçut son nom de l’une de ses filles  : il surveillait strictement la conduite de ses e

vers leur source. Axios fleuve de Macédoine, était l’époux de Péribée fille aînée d’Acessamène, il en eut Pélagon père d’Asté

s eaux, Égée père de Thésée ; quoi qu’il en soit, Melite passait pour fille de ce dieu-fleuve. Énipée, dieu-fleuve de l’Elide

virent à tromper dans son propre intérêt ou dans celui de Neptune, la fille de Salmonée, Tyro qui en eut Pélias et Nélée. Éri

quelles ils vont se baigner pour mériter le ciel. On lui donnait pour fille la rivière Tiase en Laconie. Évenus, dieu fleuve

m, dieu fleuve, dont les eaux coulaient en Arcadie, il épousa Méthoné fille du géant Alcyoné. Il en eut Métope, Daphné, Syrin

nasse, épouse de Tantale et mère de Pélops. Persé, fleuve, né de Péro fille du fleuve Asope. Pamise, dieu-fleuve de Messénie.

u’il ne s’opposerait plus au cours des destins. Le Scamandre eut pour fille Strymno, femme de Loamédon et mère de Tithon ; co

t aujourd’hui le Simoïs n’est plus qu’un faible ruisseau, il eut pour fille Astioche mère de Tros, et Hieromnème. Soloon, d

r Hercule ; on lui donne Néère pour femme, Brangas pour fils, et pour fille Evadné, femme d’Argus, roi d’Argos. Tibre, fleuv

s parlerons de l’empire du Pluton, dans lequel ils se trouvaient. Les filles de l’Océan et de Téthys, auxquelles on avait donn

emme d’Apollon, dont elle eut Phaéton ; Téthys était, nous le savons, fille et femme de l’Océan et mère de toutes les océanid

ongue barbe azurée, résidant au milieu de la mer Egée, entouré de ses filles dansant en chœur, de dauphins, de chevaux marins

ux, et son nom souvent était pris pour celui de la mer elle-même. Ses filles appelées Néréides ou Dorides, auxquelles on prêta

nous le répèterons, fils d’Eaque, roi d’Egine et de la nymphe Endéis, fille de Chiron. Ayant eu le malheur avec Télamon, de t

fut chercher une retraite à Pthie en Thessalie, où il épousa Antigone fille du roi Eurythion, dont le père Alope avait pour f

Achille ; cet Alope en outre était fils d’Actor, l’Eolien, et d’Egine fille d’Eaque. Pélée se rendit avec Eurythion, comme no

avec les Dryades ; de même, on ne doit pas les prendre pour les huit filles d’Oxile et d’Hamadryade, dont les noms désignent

éliades ou Épimélies, nymphes des prés, des troupeaux ; elles étaient filles de l’Océanide Mélie, qui en outre avait eu pour e

phes des moissons. Naïades ou Abarbarées nymphes des eaux fluviales, filles de Jupiter et mères des Satyres. On les voit souv

phée, du mont Is ; Eubée ou la terre-île-nourricière ; Eudore, Lilée, fille de Céphèse ; Nicée, fille de Sangare et Niphée, c

u la terre-île-nourricière ; Eudore, Lilée, fille de Céphèse ; Nicée, fille de Sangare et Niphée, compagne de Diane. Napées,

ulte à peu près qu’aux Naïades. Néréides, nymphes que nous avons vues filles de Nérée ; Océanides, nymphes que nous savons éga

s vues filles de Nérée ; Océanides, nymphes que nous savons également filles de l’Océan et de Thétys ; Oréades, Orestiades, Or

de Thétys ; Oréades, Orestiades, Orodemniades, nymphes des montagnes, filles d’Hécate et de Phoronée, ou, dit-on, de Jupiter ;

l est souvent parlé dans la Mythologie : Abrétie, Ænome du mont Ida, fille du fleuve Cébrène ; Agriope, mère de Tamyris ; Al

pe, qui eut Chamyris de Philammon ; Argyre, amante de Sélemne ; Asie, fille de l’Océan et de Thétys, épousa Japet, qui la ren

imène, qui eut Thésimène de Parthénopé ; Clitie, nymphe Babylonienne, fille de l’Océan et de Thétys ; Creuse ou la Reine, fem

e Lycaon ; Cynosure, nymphe de l’Ida et nourrice de Jupiter ; Cyrène, fille du fleuve Pénée ; Daulis, fille du fleuve Céphise

’Ida et nourrice de Jupiter ; Cyrène, fille du fleuve Pénée ; Daulis, fille du fleuve Céphise ; Dictée, de Crète ; Dianaste,

o ; Deto, nymphe maritime de la Grèce ; Doxo Dryas, nymphe italiotte, fille de Faune, déesse de la pudeur et de la modestie ;

ie Dryope, d’Italie ; Éa, amante de Phase. L’une de ces Dryope, était fille d’Euryte, roi d’Œchalie, en Eubée. Elle fut une d

naissait encore une autre Egérie, présidant aux accouchemens. Endeis, fille de Chiron ; Epérie, amante d’Eaque ; Erato, femme

Ennice, l’une des trois nymphes qui enlevèrent Hylas ; Fovia ou Fabia fille d’Evandre, amante d’Hercule et mère de Fovius ; H

ans la suite, on lui éleva un temple auprès de cette source. Hespérie fille de Cébré et amante d’Eaque ; Hirie, d’Arcadie, mè

, de Phrygie, qui eut la sibylle Hérophile du berger Théodore ; Ione, fille du célèbre voleur Autolycus ; Iope, nymphe des en

Cyrène ; Ménalippe qui eut Béote d’Itone ; Mérope, nymphe fluviatile, fille de Cébren, peut-être la même que celle liée à la

ile, femme de Sangarius et mère d’Hécube, et peut-être la même que la fille de Ladon mère d’Asope. Midée, que Neptune rendit

ide ; Ora, qui eut Colax de Jupiter changé en cygne ; Ornée ; Péribée fille aînée d’Acésomène, femme du fleuve Axios et mère

ésomène, femme du fleuve Axios et mère de Pélégon ; Phaloé ou Phalaé, fille du fleuve Tiris, d’Arcadie Pisidice, qui eut Char

ndresse récompensée par les Dieux ; Syma, amante de Neptune ; Syrinx, fille de Ladon et amante de Pan ; Théramène, mère d’Ast

rpine. Pluton, outre Minthi sa concubine, avait pour épouse sa nièce, fille de Cérès, sur laquelle nous allons donner quelque

te à Cyzique ; Dœta ou présidant aux festins funéraires ; Deois ou la fille de Cérès ou Déo ; Despœna ou la souveraine ; Féro

pine réunissait par conséquent en elle les rôles d’essence divine, de fille divine, de fille de l’éblouissante lumière, de te

ar conséquent en elle les rôles d’essence divine, de fille divine, de fille de l’éblouissante lumière, de terre en surface pr

taient offertes à cette déesse. Généralement, on la considérait comme fille de Cérès et de Jupiter ; cependant, on la faisait

e de Cérès et de Jupiter ; cependant, on la faisait passer aussi pour fille du même et de Stix ou de Saturne et de Rhée, et t

ingulière épouse de Jupiter, elle était quelquefois regardée comme sa fille , comme sa mère ; pourtant la tradition la plus su

lle, comme sa mère ; pourtant la tradition la plus suivie en fait une fille épouse de ce dieu ; c’est-à-dire que de père, il

x. Il paraît avoir emprunté la forme d’un serpent pour des honorer sa fille et belle-sœur ; il naquit de cette mésalhance un

délaissée pour une étrangère, et dans sa colère elle osa injurier la fille de Cérès et se préférer à elle pour la naissance

oublement de Cérès, et nous ajouterons que ce dédoublement, que cette fille de Cérès, adorée dans la Syrie et la Grèce, peut

aussi pour fils Zagrée, ou le grand chasseur, et on lui donnait pour filles les Euménides, dont nous allons parler dans quelq

ocyte ; les Corées étaient des fêtes pour la jeune et toute puissante fille de Cérès ; les Cotytties étaient des cérémonies m

adné, Phèdre, sœur d’Ariadne et femme également de Thésée ; Laodamie, fille de Bellérophon, et dont l’orgueil fut puni par Di

transportée dans une étoile pour y fixer sa dernière demeure. Styx, fille de l’Océan et de Thétys, eut de l’Achéron une fil

e demeure. Styx, fille de l’Océan et de Thétys, eut de l’Achéron une fille célèbre, que l’on nomme la Victoire. Styx découvr

ster jusqu’au temps de Platon. Ce juge, nous le savons, épousa Itone, fille de Lyctius, et en eut Lycaste, père de Minos II,

one, appelée aussi Erebennis, c’est à dire l’épouse de l’Érebe, était fille du ciel et de la terre, suivant quelques auteurs,

de, et Libitine par les Latins ; elle était une déesse gréco-romaine, fille de la Nuit. Elle avait pour sœur le Sommeil ; ell

séparer le corps de l’ame. La Fraude, que les Romains adoraient comme fille de la Nuit et de la Mort, avait pour retraite ord

aient attribué naturellement une puissance divine. La Nuit avait pour fille la Discorde ou la Dispute, appelée Eris par les G

servir à dresser un monument qui rappelât une victoire. Némésis était fille , suivant les uns, de Jupiter et de la Nécessité o

éesses ; Tenites ou tenant les destinées ; Xantries ou les cardeuses. Filles de parens très-incertains, on les fait tour à tou

voyait près de cette ville, et dont les eaux rendaient furieux ; les filles d’enfer ; Cunes ou les chiennes ; les déesses sév

anès ou l’indignation, et Palestine ou la fureur ; ces Furies étaient filles de l’Achéron et de la Nuit suivant les uns, de la

es grands coupables de l’enfer se trouvaient les Danaïdes ou Bélides, filles de Danaüs, ou Armaïs ou Lycius, fils de Bélus et

u Armaïs ou Lycius, fils de Bélus et d’Anchinoé ou à tort Anchirrohé, fille du Nil. Ce Danaüs, né lui-même à Cheminis en Égyp

après avoir refusé en mariage aux cinquante fils d’Egyptus, cinquante filles qu’il avait eues de différentes femmes, au nombre

Crino, Ethiopis, Piérie et Polino, il fut obligé de s’enfuir avec ses filles . Dans sa fuite il passa par Rhodes, où il consacr

voulant chercher à prévenir le danger qui le menaçait, il réunit ses filles , leur démontre qu’elles vont être enlevées de for

épousé on ne sait trop quelles Danaïdes. Chacune de ces Danaïdes, en fille obéissante, immola pendant la nuit son époux ; Hy

le ou de Brontée, roi de Lydie et de Dionée l’Atlantide ou de Clytie, fille d’Amphidamas ou d’Eurythemiste, fille de Xanthe o

ionée l’Atlantide ou de Clytie, fille d’Amphidamas ou d’Eurythemiste, fille de Xanthe ou d’Euryanasse, fille du Pactole ou d’

ille d’Amphidamas ou d’Eurythemiste, fille de Xanthe ou d’Euryanasse, fille du Pactole ou d’Euprytone ou de Taygète ; il étai

lide, à la cour d’Œnomas ou Œnomaüs, roi de Pise, qui avait promis sa fille Hippodamie ou Atracis, née d’Eurythré à celui qui

ajoute pour enfans de Pélops deux fils, Alcathaoüs et Pithée, et deux filles , Lysidice, d’Electryon, et Nicippe, dont il n’ind

agesse avec laquelle il administra son gouvernement, puis il donna sa fille Ethra en mariage à Égée, roi d’Athènes. Plisthèn

et Atrée succéda au roi de Mycènes Eurysthée, dont il avait épousé la fille Érope, qui l’avait rendu père de trois fils, Alco

ne et de Tantale, lequel passe pour le premier époux de Clytemnestre, fille de Léda et de Tyndare, et sœur de Castor. Cependa

ans Argos. Durant son exil, Thyeste rencontra dans un bois Pélopée sa fille , la viola sans la connaître suivant les uns, ou e

sollicita du roi d’Épire la main de cette princesse qu’il croyait sa fille , et l’obtint ; de sorte qu’elle se trouve fille-é

yeste. Plus tard, il fut à Sparte près de Tyndarée, dont il épousa la fille Clytemnestre, qui le rendit père de six enfans :

grand nombre de prisonniers, au nombre desquels se trouvait Chryséis, fille du pontife Chrysès : épris de ses charmes, il ref

ndre cette Chryséis à son père, qui vint lui apporter la rançon de sa fille  ; il s’en irrita, et fut même jusqu’à le menacer

Troie après un siège de dix ans, Agamemnon eut en partage Cassandre, fille de Priam, dont il fit sa maîtresse et son esclave

, les enfans qu’il avait eus de Cassandre, ainsi que cette Cassandre, fille de Priam et d’Hécube. Habituellement, on représen

vec Achille. Cette Clytemnestre, femme d’Agamemnon était, on le sait, fille de Tyndare, roi de Sparte et de Léda, fille de Th

memnon était, on le sait, fille de Tyndare, roi de Sparte et de Léda, fille de Thestius, roi de Pleuron ; elle épousa d’abord

’une étroite amitié avec Pylade, fils de ce prince, et de Cydragores, fille de Plisthène et sœur d’Agamemnon. Bientôt, on les

e le cadet, plus un fils naturel, Penthile, qu’il avait eu d’Érigone, fille d’Égisthe et de Clytemnestre. Ce Penthile, eut po

maria à Électre et laissa pour fils Médéon et Strophius. Iphigénie, fille d’Agamemnon et de Clytemnestre, était à peine arr

t où on allait la sacrifier en présence de son père. Quant à Electre, fille d’Agamemnon et de Clytemnestre, elle se nommait d

la cour de Tyndarée, et fut un des plus célèbres prétendans d’Hélène, fille de ce roi. Cette jeune et belle princesse, donna

parte, où il régna paisiblement pendant plusieurs années, et maria sa fille Hermione, qu’il avait eue d’Hélène à Pyrrhus ou N

nés de Piéris, ou de Cnosie, ou de Téridaé ou de l’Egyptienne Dothée, fille de Prothée, ses concubines. Ses états passèrent d

s eut des autels à Thérapné. Quant à Hélène ou Dendritis, son épouse, fille de Léda et de Jupiter, elle naquit le même jour q

ientôt le possesseur du trône de Sparte. Hélène, le rendit père d’une fille nommée Hermione. Pâris, fils de Priam, sous préte

e était fils de Pélée, roi des Myrmidons, en Thessalie, et de Thétis, fille de Nérée appelée aussi Philomèle ou Polymèle ; Ac

, mais qu’il y mourrait, le conduisit à l’âge de neuf ans, habillé en fille , et sous le nom de Pyrrha, à la cour de Lycomède,

rha, à la cour de Lycomède, roi de Scyros, qui le fit élever avec ses filles , dont l’une d’elles, dit-on, Déidamie, devint la

se présenta à la cour de Lycomède, déguisé en marchand et offrit aux filles de ce prince des parures, de riches tissus, des j

Méthymne, ville dans laquelle il entra, grace à l’amour de Pisidice, fille de Pélias, roi du pays, qui trahit son père pour

Agamemnon qui eut l’imprudence de lui enlever Briséis ou Hyppodamie, fille de Brisès, roi-prêtre de Pédase, il devint furieu

BLE]it à sa suite, au nombre desquelles se trouvait la belle Diomède, fille de Phorbas ; cependant il permit à Patrocle de ma

ême personnage, qu’il avait eu avec Iphigénie ou mieux avec Déidamie, fille de Licomède. On lui donnait en outre pour fils Eu

Pyrrhus, appelé aussi Néoptolème ; cependant il enleva aussi Lanassa fille de Cléode et petite-fille d’Hyllus l’Héraclide, l

u butin qu’il avait obtenu lors du pillage de Troie, épousa Hermione, fille de Ménélas et d’Hélène, et y mourut assassiné par

, ou le Grand, était fils de Télamon, roi de Salamine, et de Péribée, fille d’Alcathoüs, ou fils d’Euribée, fille de Porthée

roi de Salamine, et de Péribée, fille d’Alcathoüs, ou fils d’Euribée, fille de Porthée ou Parthaon. Dès-lors il était frère d

ésors, et lorsqu’il eut tué le prince phrygien Teuthras, il fit de sa fille Tecmesse, sa prisonnière et sa concubine. Ajax ét

et mourut accablé de chagrin. Diomède, fils de Tydée et de Déipyle, fille d’Adraste et d’Amphitée, entra dans l’armée des É

, entra dans l’armée des Épigones ; il épousa ensuite Égialée, petite fille d’Adraste, auquel il succéda sur le trône d’Argos

çu de la manière la plus affectueuse, et dont il obtint en mariage sa fille Evippe, sœur de Pencète et d’Iapix. En revanche,

seils sur les moyens de retrouver Ulysse. Il épousa d’abord Eurydice, fille ainée de Climène et sœur de Cratie, puis Anaxibie

e Climène et sœur de Cratie, puis Anaxibie ou Astyochée ou Cydragore, fille d’Atrée, dont il eut sept fils : Echéphron, Strat

u Stratios, Persé, Arètus, Trasymède, Pisistrate et Antiloque et deux filles , Pisidice et Polycaste, enfans que nous avons déj

parlant de Nélée. A la prise de Ténédos, il eut en partage Hécamède, fille d’Arsinoüs roi de cette île. Palamède, fils du r

de Troie, il fut porté par un naufrage en Carie, où il épousa Syrna, fille d’un roi du pays ; elle lui apporta en dot la Che

illée et livrée aux flammes. Sthénélus, fils de Capanée et d’Evadné, fille d’Iphis, fut un des Epigones, il prit également p

tomber sous ses coups Arétaon et une foule de Troyens. Il laissa une fille appelée Néso ou Arisbe, ou Batie ou Batée, qui de

s Ithaque, où il fut salué roi par les habitans. Il épousa Pénéloppe, fille d’Icarius, qui le rendit père de Télémaque. Envi

en buvant des flots de vin ; alors ce Cyclope, ayant appelé Elpe, sa fille , et ses compagnons à son secours, pendant qu’Ulys

ié oiseau, par Cérès, pour n’avoir pas porté secours à Proserpine, sa fille , lors de son enlèvement ; plus tard, encouragées

vagues le poussèrent ensuite dans le port des Phéaciens, où Nausikaa, fille d’Alcinoüs, vint avec ses compagnes. Cette prince

t lui fournit les moyens de retourner auprès de Pénélope, son épouse, fille de Peribée ou de Polycaste, femme d’Icarius ou Ic

i de Calchus, roi des Dauniens, Calypso, Evippe, Actoris et Polymène, fille d’Eole, car nous ne mettrons pas au rang de ces m

us, Arbias, Marse et Paphlagon, fils qu’il eut de Circé, ainsi qu’une fille appelée Cassiphone ; Auson, Nausithoüs et Télédam

elée Cassiphone ; Auson, Nausithoüs et Télédame de Calypso ; plus, sa fille Nausinous ; ensuite, Euryale, d’Evippe. Quant à T

e, roi Daunien, de l’invention de Fénélon, et se marier à Cassiphone, fille de Circé, ou à Nausikaa, dont il eut un autre Pto

us, né de la nymphe Alexiroé, fils aîné de Priam et époux d’Astérope, fille du fleuve Cébrène ; Evagore ; Gorgithion, né de l

e ; Alcathoüs, fils d’Esyète, et non Esyèle, avait épousé Hippodamie, fille d’Anchise ; élevé par Enée, il fut tué par Idomén

dalisque d’un roi de Méonie ; Hélicaon, Anténoride, époux de Laodice, fille de Priam ; Héniopé, écuyer d’Hector et tué par Di

ée, fut tué par Patrocle ; Polymnestor, roi Thrace et époux d’Ilione, fille de Priam ; Pronoüs, tué par Patrocle ; Pylachante

e, qui ne tardèrent pas à le reconnaître pour leur chef. Il avait une fille nommée Arisbe ou Batée, ou Teucris, ou Nyso, ou N

de ce fratricide et lui légua son empire en lui donnant la main de sa fille . Ce Dardanus passait pour fils de Jupiter et d’El

pourtant né en Elide, partie du Péloponèse. Il épousa d’abord Chrysa, fille de Pallas, dont il eut deux enfans. Ayant, on ne

de contrée en contrée ; enfin, il arriva en Phrygie, où il épousa la fille de Teucer. Alors il fit construire, au pied du mo

avait eu avec Batée. Mais lorsqu’on le fait époux de Nyso, c’est une fille du nom de Sibylla qu’on lui donne. Ses descendans

aveugle. Avant ou après cet accident, il eut avec Eurydice sa femme, fille d’Adraste, roi de Phrygie, un fils appelé Laomédo

s par ordre de Neptune : le sort tomba bientôt sur Hésione, sa propre fille que le troyen Phénodamas le força d’exposer au mo

ser au monstre, mais Laomédon ayant promis à celui qui délivrerait sa fille et la Troade de ce monstre, deux beaux chevaux, e

rerait sa fille et la Troade de ce monstre, deux beaux chevaux, et sa fille en mariage, Hercule se présenta, délivra Hésione,

donna à son ami Télamon. Laomédon avait épousé ou Strymno ou Placie, fille de Leucippe, dont il avait eu trois filles : Hési

pousé ou Strymno ou Placie, fille de Leucippe, dont il avait eu trois filles  : Hésione ou Médésicaste, Cella ou Ethylle, Astio

ttre aux sages et douces lois qu’il avait établies. Il épousa Hécube, fille ou du fleuve Sandare et de Méropes, ou de Drymas

mas ou de Cissé, roi de Thrace : il en eut dix-neuf fils et autant de filles . Ses enfans s’étant unis aux princes et princesse

uré de femmes nombreuses, au milieu desquelles on distinguait Arisbe, fille de Mérops et mère d’un autre Mérops, Castyanire,

s et mère d’un autre Mérops, Castyanire, mère de Gorgythion, Laothoé, fille d’Athès. De ces femmes ou concubines il avait eu

ues fils ; de plus il comptait parmi ses enfans également beaucoup de filles dont les plus connues étaient Aristomaque, femme

s défenseurs de la ville de Troye. Il épousa jeune encore Andromaque, fille d’Eétion, roi d’une des contrées de la Cilicie ;

Pièle, roi d’Epire. Néoptolème ayant quitté Andromaque pour Hermione, fille d’Hélène, il donna cette épouse d’Hector à Hélénu

de Priam. Sa beauté était tellement remarquable, que la nymphe Œnone, fille du dieu-fleuve Cébrène, en fit son amant, et bien

avait eu d’Hélène deux ou trois fils, Agane, Bunichus et Idée, et une fille du même nom que sa mère. On représente Pâris, ber

la nymphe Alexiroé, devint éperdument amoureux de la nymphe Hespérie, fille de Cébrène. Un jour, l’ayant rencontrée sur les b

t auprès d’Amnase, roi de Libye, et y mourut. Il avait épousé Théano, fille de Cissé, roi d’une des provinces de Thrace, et s

, roi d’une des provinces de Thrace, et sœur d’Hécube : il en eut une fille appelée Crino, qui fut emmenée captive ainsi que

fit élever un tombeau magnifique. Télèphe, fils d’Hercule et d’Augé, fille d’Alée, roi Arcadien, fut exposé par sa mère sur

ut-à-coup : alors le roi de Mysie, Teuthras, promit sa couronne et sa fille à celui qui délivrerait le pays de ses ennemis. T

remplit toutes les conditions exigées ; cependant on découvrit que la fille du roi, Augé, était mère de ce héros ; elle fut d

, Augé, était mère de ce héros ; elle fut donc remplacée par Laodice, fille de Priam et d’Hécube. Quelque temps après, les Gr

ières furent inutiles. Il en fut de même des prophéties de Cassandre, fille de Priam et d’Hécube ; venue au monde le même jou

os, on le sait, eut pour second fils Assaracus, qui épousa Hiéronème, fille du Fleuve Simoïs, et en eut Capys, lequel épousa

onème, fille du Fleuve Simoïs, et en eut Capys, lequel épousa Thémir, fille d’Ilos et sa cousine, de laquelle naquit Anchise.

chise avait épousé légitimement Eryopis ou Hippodamie dont il eut une fille du même nom que sa mère, et qui épousa Alcathoüs.

fut remis à son père, dont il garda les troupeaux. Il épousa Creuse, fille de Priam, dont il eut Ascagne ou Pule. Au commenc

Amate. Ce roi le reçut on ne peut plus favorablement, et lui donna sa fille Lavinie en mariage, ce qui fit naître une guerre

tué par Mnestée ; Camerte, chef rutule ; Camille, amazone du Latlum, fille de Métabe, prit glorieusement part à la guerre po

de Turnus, Enée bâtit une ville en l’honneur de Lavigie, son épouse, fille de Latinus, lui donna le nom de Lavinium, et il y

ogies disant aussi qu’il née eut encore pour femme, Eurydice, Launia, fille d’Anius 1er, et Dixithée, fille de Phorbas, qui d

encore pour femme, Eurydice, Launia, fille d’Anius 1er, et Dixithée, fille de Phorbas, qui devint mère de Roma, grand’-mère

devint mère de Roma, grand’-mère de Romulus. Enée laissa en outre une fille appelée Étias. Ici, peut-être, faudrait-il rappel

sion du vrai palladium et se donna les titres d’héritière directe, de fille et d’image de Troie, vivante ou ressuscitée. Quoi

on donne trois frères, ou par un fils d’Ascagne ou par le fils d’une fille anonyme d’Enée, ou bien par un fils d’Alba, fille

u par le fils d’une fille anonyme d’Enée, ou bien par un fils d’Alba, fille de Romulus, fils d’Enée. 2° A la famille de Latin

tinus, par un fils de ce Latinus ou par un fils d’Itale et d’Electre, fille de ce Latinus. 3° A la famille d’Ulysse, par un f

omulus ; 808 Aventinus ; 781 Procas ; 768 Numitor et Amulius. Didon, fille de Bélus ou de Méthès, roi de Tyr, épousa, jeune

ngulier par Enée. Camille, l’héroïne ou l’amazone de l’Italie, était fille de Métabe, roi des Volsques et de Camille. Métabe

u la couardise ; Alcée, déesse de la force, comme Bia et Cratos, mais fille de l’Olympe et de Cycnus ; Alcona, c’est-à-dire l

rte. Le troisième, Mai, ainsi appelé par Romulus, en mémoire de Maïa, fille d’Atlas et femme de Vulcain ; il avait pour divin

es porcs chez les Romains, du temps de Romulus. Hémithée ou Molpadie, fille de Staphile et de Chrysotémis, et sœur de Rhœo et

e et au regard très-assuré. Paresse ou Segnities, déesse allégorique, fille du Sommeil et de la Nuit, que Vulcain changea en

même que les Grecs, reconnaissaient en outre Potestas ou le pouvoir, fille de Pallas et de Styx, sans cependant être Cratos.

e, déesse italique, protégeant de toute espèce de ravages. Praxidice, fille de Sôter ou le conservateur, était la déesse grec

le conservateur, était la déesse grecque des intentions, et avec ses filles Homonée ou la concorde, et Arété ou la vertu, ell

modifications. Revérentia, déesse allégorique et romaine du respect, fille de l’honneur et de la majesté. Ros ou Drosos, die

é alors comme un être femelle. Athor, célèbre déesse égyptienne, est fille et épouse de Fta ou même de Fré, son fils-époux.

il eut en outre d’Isis son épouse un autre fils nommé Macédo, et une fille nommée Poubasti, il eut même un dernier fils appe

n de l’ame intellectuelle du monde. Bubastis ou Poubastis était fille d’ Osiris et d’Isis, elle participa à l’éducation

elle n’est qu’une émanation : les Grecs ont vu dans cette divinité la fille de Latone, car, disaient-ils, elle aida sa mère d

rsonnifie le Nil en un dieu appelé Noute-Feu, qui donna le jour à une fille du nom de Memphis et épouse d’ Epaphe. Baal Tsép

 : Allat ou Allata, déesse arabe, que l’on regardait comme l’une des filles du dieu suprême. Elle avait un temple à Taïe. Mah

rapprochaient plutôt de ceux de Junon. Alors, comme Achtor, elle est fille d’Uranus et sœur de Chrône, qu’elle épousa et don

açouati, et en a cent fils, dont l’aîné, Dakcha, fit naître cinquante filles . Treize de ces filles s’unirent à Kaciapa, le pre

fils, dont l’aîné, Dakcha, fit naître cinquante filles. Treize de ces filles s’unirent à Kaciapa, le premier Brahmane né de Ma

de Brahmâ, à la suite de son mariage avec un appelé Satadroupaï, une fille nommée Aghdi ou Dévaghdi, qui eut neuf filles et

appelé Satadroupaï, une fille nommée Aghdi ou Dévaghdi, qui eut neuf filles et un fils qui porta le nom de Kapica ou Vichnou,

éatitude ; ensuite elle s’évapora et ne revint plus sur la terre. Les filles d’Aghdi furent mariées à neuf des plus anciens pa

nds. Alors aussi Brahmâ s’éprit d’un amour incestueux pour sa sœur et fille Saraçouati, qui se déroba en vain à ses importuni

autres membres de la trimourti indienne. Saraçouati, sœur, femme et fille de Brahmâ, résista long-temps aux désirs de Brahm

ils de Kaçiapa et d’Aditi. Il épousa Indrani qui le rendit père d’une fille nommée Devani. Il habite Souarga, ou Paradis dans

u, quelquefois il tient à la main une fleur de lotos. Quant à Dévani, fille d’Indra, elle fut la rivale de Viliama, comme l’u

a lutte qu’il eut contre Siva. Celui-ci, après la lutte, épousa Sati, fille de Dakcha et de Praçouti. En effet, ce Dakcha eut

raçouti. En effet, ce Dakcha eut pour femme Praçouti, Dévi ou Birini, fille du sage Bérana. Outre Sati, Dakcha eut encore qua

le du sage Bérana. Outre Sati, Dakcha eut encore quarante-neuf autres filles , parmi lesquelles Dachina, ou Souria, ou Savitri,

Un jour, Dakcha offrit un grand sacrifice auquel il invita toutes ses filles excepté Sati qui, pour se venger de cette offense

e planétaire ; aussi le nomme-t-on le père de l’astronomie. Quant aux filles de Dakcha, dix épousèrent Dherma, vingt-sept Tcha

a ou l’Espace, était né de Maritchi, ou la lumière ; il épousa treize filles de Dakcha, parmi lesquelles se trouvaient Aditi e

rt à Soukra. Celui-ci, vaincu par les pressantes sollicitations de sa fille , qui brûlait d’amour pour Boudha, consent à appre

u ensuite qu’il était sorti d’une noble origine, refusa la main de la fille de Soukra. Cette vierge, indignée de ce refus, le

. Darmadère, bœuf que l’on fait aux Indes Dieu de la vertu. Dévagi, fille de Dévoga, épousa Vaçoudéva. Elle mit au monde si

houba ou Kchouba, une des femmes de Martanda ou le soleil, elle était fille de Viçouamitra chef des Tchoubdaras. Kchouba ne p

uamitra des Açouras et le suivit à la cour de Djanaka ; bientôt Sita, fille de ce roi, ayant été promise au plus adroit et au

pasteur, ayant pour épouse Iachoda. Lorsque celle-ci mit au monde une fille , incarnation de Kali, les deux époux la changèren

et à Satiadjit qui, voulant le remercier de ce bienfait, lui donne sa fille Satiabhama pour épouse. Plus tard il mourut assas

ans deux grandes fêtes en son honneur. Quant à Satiabhama, elle était fille de Satiadjit, et fut une des huit épouses ou aman

encore un personnage distinct de cette Bhadrakali, également femme et fille de Siva ; seulement, on la fait jaillir de la têt

ssitôt couverte de boutons. Alors Içouara, pour apaiser sa redoutable fille , lui donne deux suivans : Virapatra et Kouétrakou

le mit au monde dans un bain. Il épousa Tchandaravali et Amourdavali, filles de Vichnou et de Lakchmi. Skanda, désolé du triom

de la dynastie lunaire, régnait dans l’empire de Sikata ; il eut deux filles qu’il donna en mariage à Kansa qui périt dans la

dit père d’un fils que l’on nomma Rakholi. Elle lui donna ensuite une fille . Bouddha, ou du moins Ardachidhi, passa presque t

é cette métamorphose. Le couple donna naissance à trois fils et trois filles . Pirrids ou Birrids, nom donné aux ames des damn

a sa femme à sa gauche, et ses enfans devant lui. Tsangan-dara-eke, fille née par les yeux de Choutchi-Boddiçatoa, est une

ent : Bounsio, appelée ensuite Bensaïten, héroïne célèbre, était une fille d’un riche habitant des bords du fleuve Riou-Sa-G

i, l’on y voyait s’unir par d’horribles embrassemens, le père avec la fille , le frère avec la sœur, la mère avec le fils. An

et femelle de l’intelligence. Ardviçour ou Ardvisour, Ized femelle, fille d’Ormuzd, présidait à l’eau primordiale et bienfa

On lui sacrifiait des animaux et même des prisonniers. On la suppose fille de Silabe, roi des Gots. Simzerla était, nous l’

son côté eut Bore pour fils. Ce Bore à son tour, ayant épousé Belsta, fille du géant Bergthoser, devint le père des trois Ase

ans, et à leurs familles. Enfin Odin se maria et il épousa : Frigga, fille de Fieurgin ; elle le rendit père de quatre Ases

référaient à cette grande déesse : Frey ou Freia, déesse de l’amour, fille de Niordr, et de la déesse Scada, et sœur de Fréi

de Fréir. Elle épousa Odour, c’est-à-dire l’irrité dont elle eut deux filles , la belle Hnossa, déesse de la perfection dont le

ours représenté avec des dents d’or. Il était fils d’Odin et des neuf filles du géant Geirrendour appelées Angéia, Arla, Elgia

ses et les Vanes. Il habite Notan, et il passe avec son épouse Skada, fille du géant Thiasse, neuf nuits sur douze dans les m

re, des richesses et de l’abondance. S'étant épris de la belle Gerda, fille d’Umer et d’Aourboda, il envoya son fidèle domest

out. Puis, à son tour, il périra étouffé par Vidar. Hel ou Héla est fille de Loke et de la géante Angourboda, et sœur du lo

ra lorsqu’ils lui eurent promis de lui donner l’hydromel. Gounlenda, fille du géant Souttoung, fut préposée par son père à l

es richesses minérales qu’elles renfermaient. Iord ou la terre était fille de la Nuit et d’Annar, femme d’Odin et mère de Th

gurd, tua l’énorme dragon Orm, ce qui lui fit épouser la belle Thora, fille de Herrand, avec laquelle il eut deux fils, Etrek

t d’être engloutie tout-à-fait par Fenrir, Sounna mettra au monde une fille brillante qui après sa mort éclairera l’univers à

et des sacrifices. Les Alcis étaient de grandes divinités naharvales, filles de l’être suprême. Ces déesses, toujours brillant

our la contrée de l’Ulster, pendant vingt et un ans. Aod-Madh eut une fille nommée Macha. Kimbaoth ou Cimbaoth, fils de Fio

esse des Némèdes, l’une des premières races de l’Irlande ; elle était fille de Aodh-Madh, roi de l’Ulster ; elle eut beaucoup

la personnification de toute la race Irlandaise. Keasar, ou Kesaire, fille , femme, sœur et mère de Bath. C'est la grande dée

imitive de l’Irlande, était en Irlande la muse par excellence, petite fille de Bath ; elle eut deux sœurs, Banba et Ir, mais

la déesse principale, de même que de toute l’Irlande. Banba, petite fille de Bath, avait pour sœurs Eire et Fohlda, avec le

de plus quelques dieux et déesses parmi lesquels on rencontre : Téa, fille de Luighaidh, descendant d’Ith et femme du roi Er

anan devint grande divinité Irlandaise des Tuatha-Dadans : elle était fille de Déal-Baoith ou Bath, et donna le jour à trois

, et y répandirent la civilisation. Meibdh, reine du Conaught, était fille de Eochaidh-Fiedhlioch, le grand législateur, et

tait fille de Eochaidh-Fiedhlioch, le grand législateur, et de Benia, fille de Criomthan, de la race d’Erreamhon. Elle se lai

ses chefs siéger à Téamhair, résidence des pontifes suprêmes. Néaça, fille d’Eochaidh-Salbindhe, avait épousé la femme de Fa

e et devint par là père de Qormaq. Qonnor sauva les jours de Déirdre, fille de Feidhlim, au moment de sa naissance, et la con

uadhach, qui corrompit son épouse favorite ; Qonnall, qui séduisit sa fille , et Qouqoulin qui lui joua une foule de mauvais t

a belle épouse : ce qu’il exécuta ponctuellement. Cette Deirdre était fille de Fiehim, né de Dill ; elle vint au monde pendan

u géant Meisgéadhra et le ravisseur de la belle Feidhlim-Nathkrotack, fille de Qonnor et épouse de Quairbre-Niadfar. Laoghr

quelque fête en son honneur, les mères déchiraient cruellement leurs filles et en offraient le sang à Toïa, en prononçant tro

jeux ; puis le soir, les prêtres couraient les rues et frappaient les filles et les femmes avec de petits paquets de foin. Qu

ielle et inorganique contraire à la sienne ; de leur union naquit une fille nommée Ohina, qui donna le jour à trois fils, Te-

déesse jusqu’au-delà de son front. Ligobound, divinité bienfaisante, fille de Saboukour et d’Halmael, ou le couple divin pri

ans font disparaître. Ohira-Rine-Mouna, divinité polynésienne, était fille de Ti et d’Osira. Après la mort de sa mère, elle

Ti, et le rendit père de trois fils, Ora, Vanou et Titou, et de trois filles , Hennatou-Monourou, Hénaroa, et Nouna. Opira, s

tou-Monourou, Hénaroa, et Nouna. Opira, sœur et épouse de Ti, était fille de Tétouba-Amatou-Hatou et du sable de la mer. Et

40 nous montre Cérès aux pieds de Jupiter, le priant de lui rendre sa fille Proserpine, dont plus bas on aperçoit l’enlèvemen

Fieurgin, 474. Fièvre (la), 17. Fileuse (la) à la quenouille d’or, 73 Filles d’enfer, 329. Filles d’Hercule, 245. Fils de Nept

(la), 17. Fileuse (la) à la quenouille d’or, 73 Filles d’enfer, 329. Filles d’Hercule, 245. Fils de Neptune, 269. Fin-Domhnan

ant appris par l’oracle, qu’il périroit de la main de l’enfant que sa fille Danaë mettroit au monde, enferma Danaë dans une t

mède. Cette Reine imprudente autant que vaine, osa dire qu’elle et sa fille surpassoient en beauté Junon et les Néréides. Les

apprit que ce fléau terrible ne cesseroit qu’en livrant au monstre sa fille Andromède. Dans ces désastres qui se renouveloien

s Minos aborda en Sicile avec une flotte, il redemanda Dédale, et les filles de Cocalus, pour éviter à leur père le danger de

l’homme ? Œdipe étoit fils de Layus3, roi de Thèbes, et de Jocaste, fille de Ménécée et sœur de Créon. L’Oracle ayant prédi

te contre un rocher. Quelques auteurs prétendent que Sphinx étoit une fille naturelle de Laïus, mais la première fable est pl

ir la clarté du jour, s’arracha les yeux. Il avoit eu de Jocaste deux filles , la pieuse Antigone et Ismène, et deux fils, Etéo

se voile la tête et il appelle Thésée, pour lui recommander encore sa fille . Alors la terre tremble et s’entr’ouvre lentement

es furies ; ce qu’il fit entre les mains de Phégée, dont il épousa la fille Arsinoé ou Alphésibée, et il lui donna le fatal c

à Apollon. Properce, un de ceux qui donnent le nom d’Alphésibée à la fille de Phégée, au lieu de celui d’Arsinoé, dit que ce

ausa tant de crimes et de malheurs. Les noces d’Hermione ou Harmonie, fille de Vénus et de Mars, avec Cadmus, furent très-bri

une lyre, etc.5 ; Vénus qui vouloit faire un magnifique présent à sa fille , pria Vulcain de fabriquer un collier d’or, d’un

or, d’un travail précieux, mais Vulcain qui haïssoit dans Hermione la fille de Mars, fit de ce collier un talisman qui devoit

Hermione, qui éprouva beaucoup de malheurs, en fit don à Sémélée, sa fille , qui périt dans les flammes : après Sémélée, le c

. Thésée. Egée, fils de Pandion roi d’Athènes, épousa Ethra, fille du sage Pithée ; mais voulant tenir cette union s

du labyrinthe au moyen d’un peloton de fil qu’il avoit reçu d’Ariane, fille de Minos, devenue passionnément amoureuse de lui.

près avoir tué Sinnis et Cercyon il fit d’horribles violences à leurs filles et les déshonora. Pour avoir enlevé la fille d’Ai

ibles violences à leurs filles et les déshonora. Pour avoir enlevé la fille d’Aidonée, Roi des Molosses, il fut long-temps re

tablit les lois de son pays et le culte de ses dieux. Il laissa trois filles , Aglaure, Hersé et Pandrose. Après la mort de Céc

int Roi d’Athènes. Son fils Pandion lui succéda ; il fut père de deux filles infortunées, Philomèle et Progné7. Érechtée, fils

vouloient lui faire violence. Hercule eut pour mère la belle Alcmène fille d’Electrion8. Alcmène épousa Amphitrion auquel el

guerre aux Thélébéens qu’il défit par le moyen de la perfide Cométho fille de Ptérélas leur roi. Cette fille dénaturée, pass

par le moyen de la perfide Cométho fille de Ptérélas leur roi. Cette fille dénaturée, passionément éprise d’Amphitryon, coup

é souveraine sur tous les descendans de ce héros. Nicippe ou Nisippe, fille de Pélops, épouse de Sthénélus fils de Persée éto

tira lorsqu’il fut chassé du ciel. Admète ayant voulu épouser Alceste fille de Pélias, ne put obtenir cette Princesse qu’à co

ut dans un opéra. Il y eut une femme appelée aussi Admète, elle étoit fille d’Euristhée, elle inspira à son père l’ordre qu’i

e et se retira dans l’île de Salamine où le Roi Céchréïs lui donna sa fille Glaucé en mariage et le nomma son successeur. Apr

omma son successeur. Après la mort de Glaucé, Télamon épousa Péribée, fille d’Alcathoüs, il assista à la chasse du Sanglier d

pellent Thoosa, il en eut plusieurs fils entre autres Priam, et trois filles , Hésione, Artyoché et Cilla. Laomédon, Prince vio

es peuples se révoltèrent et forcèrent le Roi d’exposer au monstre sa fille Hésione ; Hercule délivra Hésione à condition que

es belles actions, eut aussi de grandes foiblesses : il aima Omphale, fille de Jardanus, Roi de Méonie, et Reine de Lydie, po

Epicaste, Augé, dont l’histoire est singulière. Cette Princesse étoit fille d’Aléus et de Néra. Hercule la séduisit, il eut d

procura un azile chez Teuthras, Roi de la Mysie, qui l’adopta pour sa fille . Par la suite, l’enfant d’Hercule et d’Augé devin

trône, Teuthras reconnoissant voulut lui donner pour épouse Augé, sa fille adoptive ; mais Hercule invoqué par Augé, préserv

e eut encore beaucoup d’autres maîtresses, sans compter les cinquante filles de Thestius, qu’il aima toutes. Hercule eut deux

furent également malheureuses et funestes. Il épousa d’abord Mégare, fille du Roi de Thèbes. Pendant la descente d’Hercule a

ire dont la famille éprouva de si tragiques malheurs ; sa mère Althée fille de Thestius et d’Eurithémis, étoit l’épouse d’Œné

e monstre, firent une partie de chasse à laquelle se trouva Atalante, fille du Roi d’Arcadie, cette Princesse blessa la premi

Althée, piqués qu’on eût décerné tout l’honneur de cette chasse à une fille , lui enlevèrent ces dépouilles, Méléagre qui aimo

erva précieusement ce présent fatal. Hercule devint amoureux de Iole, fille d’Eurite, ce Prince la lui refusa, Hercule subjug

ou elles estropioient leurs enfans mâles et élevoient avec soin leurs filles auxquelles elles brûloient la mammelle droite, af

d’Euristhée, son frère, d’aller enlever, pour la Princesse Admète, sa fille , la ceinture de la Reine des Amazones. Thésée, Ro

. Apollon enleva sur le mont Pélion en Lybie, la nymphe Cyrène fille d’Hyséus, il eut d’elle Aristée, dans la contrée

de la mer. Mélicerte est le même que Palémon, Dieu marin. Ino, étoit fille de Cadmus et d’Hermione. Des dames Thébaines qui

Salmidesse. Le prince, fils d’Agénor, avoit épousé d’abord Cléopâtre, fille de Borée, de laquelle il eut deux fils, que par l

Colchide. Vénus apprit à Jason l’art de séduire la Magicienne Médée, fille du Roi Aëtès et d’Idya que d’autres appellent Héc

s les traits d’une vieille magicienne, en déclarant à Pélias et à ses filles qu’elle avoit le pouvoir de rajeunir les vieillar

t, et se couvrit de feuilles et d’olives. Alors, Pélias ordonna à ses filles de suivre en tout, pour la terrible opération de

e. Au bout de quelques années il devint amoureux de Glaucé ou Creuse, fille du Roi, et il répudia Médée pour l’épouser. Médée

ces de leurs parentes Ilaire et Phébé, les enlevèrent ; elles étoient filles de Leucipe, quelques-uns dirent qu’elles étoient

lui, l’envoya à la cour de Lycomède dans l’île de Scyros, en habit de fille sous le nom de Pyrrha, pour l’y tenir caché ; éta

r l’y tenir caché ; étant ainsi caché, il devint amoureux de Déïdamie fille de Lycomède, il l’épousa en secret et en eut un f

x larmes de Priam. Ensuite il prit une violente passion pour Polixène fille d’Hécube et de Priam, il la demanda en mariage, e

omaque qu’il épousa, au mépris de la foi qu’il avoit jurée à Hermione fille de Ménélas. Cette amante irritée, fit assassiner

et y releva les murs de Troie détruits par Hercule. Il épousa Hécube, fille de Dimas, ou, selon d’autres, de Cirséus. Il en e

d’autres, de Cirséus. Il en eut un grand nombre de fils, et plusieurs filles . Voici quels furent ses principaux enfans. Hector

a les yeux de Polymnestor et fut métamorphosée en chienne. Cassandre, fille de Priam, avoit promis à Apollon de l’épouser, s’

ice, femme d’Acamas, quelques-uns disent de Démophoon, fut encore une fille de Priam ; la terre s’entr’ouvrit sous ses pas et

duite à l’esclavage par les destructeurs de son pays. Polixène, autre fille de Priam, fut immolée sur le tombeau d’Achille. I

une partie des trésors de Ménélas, la conduisit à Troie. Hélène étoit fille de Léda (femme de Tyndare,) sœur de Clytemnestre

remiers temps de ce mariage furent heureux, les deux époux eurent une fille appelée Hermione. Après son enlèvement Hélène épr

la guerre de Troye la fit pendre à un arbre. Hélène eut de Pâris une fille à laquelle elle donna son nom. Après la prise de

Chiron et combattit vaillament pour sa patrie, il avoit épousé Creüse fille de Priam. Il s’échappa de Troye en flammes, avec

te fable étant consacrée par l’Enéide, doit être rapportée ici. Didon fille de Bélus Roi de Tyr avoit épousé Sichée, que Pygm

it en Italie, y fut bien reçu par le Roi Latinus, et s’unit à Lavinia fille de ce Prince, après avoir combattu et tué Turnus

Atrée quoiqu’ils ne fussent que ses neveux. Plisthènes eut encore une fille nommée Anaxibie qui épousa Strophius et qui fut m

re Plisthènes, eut encore un frère appelé Thieste. Atrée épousa Erope fille d’Euristhée Roi d’Argos. Il succéda à son beau-pè

’Atrée, corrompit Erope épouse d’Atrée, et il en eut deux fils et une fille nommée Pélopée. L’Oracle lui ayant prédit qu’il a

nommée Pélopée. L’Oracle lui ayant prédit qu’il auroit un fils de sa fille Pélopée, il la consacra, dès son enfance, à Miner

rit la fuite. Quelque temps après il rencontra, sans la connoître, sa fille Pélopée dans un bois consacré à Minerve, il lui f

ondit que la Déesse ne s’appaiseroit que par le sacrifice d’Iphigénie fille d’Agamemnon. Mais au moment où l’on alloit immole

assassiné par elle et par Egisthe. Ce Prince eut de Clytemnestre cinq filles  : Iphigénie, Chrysotémis, Iphianasse, Laodice, El

ses deux enfans sur son tombeau. Clytemnestre. Clytemnestre, fille de Tindare, l’étoit suivant la Fable, de Jupiter,

rsqu’on se sent blessé. Ce fut cet Ajax qui aima Tecmesse sa captive, fille du Phrygien Téleuthas, dont il eut un fils appelé

contre les poursuivans de Pénélope. Il épousa la vertueuse Pénélope, fille unique d’Icarius. Ulysse, étoit le Prince le plus

é en trois jours. Une tempête affreuse brisa son vaisseau ; la petite fille de Cadmus, Ino, admise au nombre des divinités de

dans l’île des Phéaciens. Il trouva sur le rivage la belle Nausicaa, fille du Roi Alcinoüs et d’Areté, qui venoit de laver

vora deux de ses compagnons ; ses aventures chez la magicienne Circé, fille du soleil, qui, par un breuvage enchanté, changea

e. Télémaque monta sur le trône. Les uns disent qu’il épousa Nausicaa fille d’Alcynoüs, d’autres, qu’il eut pour épouse Cassi

ausicaa fille d’Alcynoüs, d’autres, qu’il eut pour épouse Cassiphone, fille de Circé. On ajoute que Télémaque, poussé à bout

dée et petit fils d’Œnée, Roi de Calydon, sa mère se nommoit Déipile, fille d’Adraste Roi d’Argos. Tydée, père de Diomède, fu

s enfans, Pisistrate, ami de Télémaque, Thrasymède, etc. et plusieurs filles , son épouse s’appeloit Euridice. En faveur de sa

ompta les Solymes, les Amazones et les Lyciens, et il épousa Philonoë fille d’Iobatès après avoir prouvé son innocence, Al

prouvé son innocence, Allyrhotius. Allyrhotius enleva Alcipe, fille de Mars. Le Dieu, pour venger sa fille, tua le ra

Allyrhotius enleva Alcipe, fille de Mars. Le Dieu, pour venger sa fille , tua le ravisseur, et ce fut pour ce meurtre qu’i

outré d’avoir été vaincu à la course par Idas qui lui avoit promis sa fille Marpèse, s’il remportoit la victoire, se précipit

rts, et se faisant apporter sa quenouille en s’éveillant, Nausicaa sa fille allant au fleuve pour y laver, elle-même, ses plu

intrépide. Divinités allégoriques. La Vertu. La Vertu, fille du Ciel et de la Vérité ; on la représente sous l

blanc est le symbole de la pureté. La Vérité mère de la Vertu est la fille du Temps ; elle est souvent personnifiée sous la

iel qui promet un temps plus serein. La Paix. La Paix étoit fille de Jupiter et de Thémis. Elle fut adorée par les

ers il faut plus que de la souplesse. Homère dit que la Fortune est fille de l’Océan, peut-être à cause de l’inconstance de

asciarti. Autres divinités allégoriques43. La Renommée. Fille de la Terre et messagère de Jupiter. Les Grecs lu

eau, ode au prince Eugène. La Victoire. La Victoire ou Nicé, fille de la Déesse Styx et du géant Pallas, étoit repré

t de la Violence, une Déesse, sœur de la Victoire. L’Histoire. Fille du Temps et d’Astrée, elle présidoit à tous les é

ant, sans se blesser, sur le tranchant d’un rasoir. La Faveur. Fille de l’Esprit et de la Fortune. Ce mot en latin est

tempio44. Demofoonte. Les Prières. Les Prières ou Lites, filles de Jupiter, sont ridées, louches et boiteuses ; e

et boiteuses ; elles sont à la suite d’Até, Déesse malfaisante, autre fille de Jupiter, qui, chassée du ciel, ne songe qu’à n

ères sous des traits plus intéressans, éplorées, pâles, craintives et filles de l’espérance et de la piété.   Le Tasse a dit 

des Dieux, parce qu’en latin leurs noms sont masculins. La Peur étoit fille de l’Ignorance. Très-belle idée, car en effet l’i

zio e pena47. Issipile. —  Métastase. La Mort. Elle étoit fille de la Nuit. Hésiode fixe son séjour dans le Tarta

renversé. Les anciens firent de la Vieillesse, une divinité infernale fille de l’Erèbe et de la Nuit. La Nuit étoit fille du

une divinité infernale fille de l’Erèbe et de la Nuit. La Nuit étoit fille du ciel et de la terre, elle épousa l’Acheron don

qui est beaucoup trop longue pour la rapporter ici. La Fable. Fille du Sommeil et de la Nuit, épousa le Mensonge ; el

mage que le vice rend à la vertu ». L’Impiété et l’Injustice. Fille de l’orgueil et de l’ingratitude, elle est représ

Soupire, étend les bras, ferme l’œil et s’endort. La Paresse. Fille du Sommeil et de la Nuit. On a vu, dans le premie

te sous la figure d’une femme tenant un frein et une coupe. La Santé, fille de la Tempérance est la même que Salus. On l’ador

d’où s’évaporent des flammes. Aristote dit que l’Expérience est la fille du Temps. L’Étude et le Temps. Un jeune ho

dant neuf ans, une république d’Amazones, fondée par le courage d’une fille nommée Valesca. 14. Ce qui contredit la fable qu

toient en deuil et se couronnoient d’aches. 17. Iunx fut une Nymphe, fille d’Echo et de Pan. Junon croyant que par ses encha

’elle nourrit les hommes et qu’elle fait tout avec mesure. La Vérité, fille du Temps et mère de la Vertu. La Pauvreté fille d

ec mesure. La Vérité, fille du Temps et mère de la Vertu. La Pauvreté fille du Luxe et de la Paresse. La Richesse, fille du T

de la Vertu. La Pauvreté fille du Luxe et de la Paresse. La Richesse, fille du Travail et de l’Industrie. La Faveur, fille de

Paresse. La Richesse, fille du Travail et de l’Industrie. La Faveur, fille de l’Esprit et de la Fortune. L’Envie, coiffée de

fait là-dessus les modernes !) ajoute seulement qu’Icare, privé de sa fille , éleva dans ce lieu un autel à la Pudeur. Phèdre,

e manière si admirable, une mère mourante (Niobé), voyant expirer ses filles percées de flèches ; et un père (le Laocoon), éto

page n’offre pas des images plus gracieuses : une mère qui expose sa fille aux bêtes féroces, un oncle qui dévoue tous ses n

ce larcin, fit attacher Prométhée sur le mont Caucase, où une Aigle, fille de Typhon et d’Echidna10, devoit lui dévorer éter

Thétis par Homère, n’étoit qu’une Néréide, et selon quelques auteurs, fille de Chiron ou d’Actor. Elle fut élevée par Junon.

la mère d’Achille. Il ne faut pas confondre cette Thétis avec Téthys, fille d’Uranus et de Ghé, elle épousa l’Océan qui la re

le d’Uranus et de Ghé, elle épousa l’Océan qui la rendit mère de 3000  filles , appelées Océanides. Océan, ou Pontus, ou Nérée,

on, Dieu des enfers, fils de Saturne et de Cybèle, enleva Proserpine, fille de Jupiter et de Cérès, tandis qu’elle cueilloit

opposer à cet enlèvement, fut changée en fontaine. Cérès redemanda sa fille , et Jupiter décida qu’elle lui seroit rendue si e

Ce fleuve devint fameux et fut nommé Hercyne. Les Parques. Filles de l’Erèbe et de la Nuit, elles filoient aux enfe

le fit précipiter dans les enfers. La fontaine Styx étoit une nymphe, fille de l’Océan, elle secourut Jupiter dans la guerre

des. Les Furies, appelées aussi Dirées, Erinnyes ou Euménides, filles de la Discorde, étoient au nombre de trois et s’a

rs. Némésis. Déesse des vengeances célestes, selon les uns, fille de Jupiter ; selon d’autres, de la Nuit. Elle pun

sse qui punissoit ceux qui n’aimoient qu’eux-mêmes.   Les Praxidices, filles d’Ogigès, divinités vengeresses, étoient au nombr

n juroit par elles ; on leur bâtit un temple. Cérès. Cérès, fille de Saturne et de Cybèle, Déesse des moissons et m

roserpine qu’elle eut de Jupiter. Elle chercha par toute la terre, sa fille enlevée par Pluton ; après beaucoup de courses, e

lac de Syracuse, elle vit flotter sur les eaux du lac, le voile de sa fille , et la nymphe Aréthuse apprit à la Déesse l’enlèv

’enlèvement de Proserpine par Pluton. Cérès obtint de Jupiter, que sa fille passeroit six mois de l’année sur la terre. Cérès

ousa Métis : ayant appris du Ciel qu’elle alloit donner le jour à une fille d’une sagesse surnaturelle, il la dévora ; et que

rnom de Pallas que reçut Minerve. Son éducation fut confiée à Pallas, fille de Triton ; elles aimoient toutes les deux les ex

ou agrionies étoient des fêtes instituées à Argos, en l’honneur d’une fille de Prœtus. Les femmes y cherchoient Bacchus, et n

rbare, étoient exclues de cette fête. Vesta. Déesse du feu, fille de Saturne et de Rhéa. Les prêtresses de ses temp

e, et elle acquéroit le droit de tester. Seuls exemples sans doute de filles pouvant tester dès l’âge de six ans. En entrant c

n char au milieu de la marche de son triomphe. La vestale Claudia, sa fille , avoit suivi tous leurs mouvemens, elle se jeta d

respect dû aux vestales. Claudius alla en triomphe au Capitole, et sa fille , au bruit des acclamations de tout le peuple, se

r vives. Domitien punit diversement quelques-unes de ces malheureuses filles  ; il laissa à deux sœurs de la maison des Ocellat

re plus belle que Vénus, la Déesse, pour se venger, inspira à Myrrha, fille de Cynire, une passion incestueuse pour son père.

la courtisane Laïs qu’on avoit tuée dans son Temple. Les Propétides, filles d’Amathonte, ayant nié la divinité de Vénus, la D

propre fils. Il y eut plusieurs autres Harpalices. Aspasie de Phocée, fille d’Hermotime, étoit d’une beauté parfaite, mais il

t connu des anciens. Tyro, princesse d’une beauté merveilleuse, étoit fille de Salmonée et d’Alcidice. Salmonée, après la mor

de pareils combats, tant pour les garçons que pour les femmes et les filles . J’ai vu de même chez des peuples éloignés, des f

rès sa naissance Pallas le mit dans un panier qu’elle donna aux trois filles de Cécrops, nommées Aglaure, Hersé et Pandrose, e

sse, divinité allégorique. La Mythologie nous apprend que la Paresse, fille du Sommeil et de la Nuit, fut métamorphosée en to

e ses compagnons. Les Grâces et Pitho ou Suada. Les Grâces, filles de Jupiter et d’Eurinome, ou selon la plus commun

uvent Déesses de Céphise et d’Orchomène. Pitho, ou Suada, ou Suadela, fille de Vénus et Déesse de la persuasion, suivoit touj

e aux charmes de Pyrrha19 ; quelques auteurs prétendent que ce fut la fille de Ptérélas, amoureuse de Céphale, ou Calyce, att

même succès. Une des plus célèbres victimes de Leucade, fut Artémise, fille de Lygdamis, et reine de Carie20. Cette princesse

on parlera avec plus de détail dans la suite de cet ouvrage. Evadné, fille de Mars, ou selon d’autres, d’Iphis et de Thébé ;

au siége de Thèbes, Evadné se jeta sur le bûcher de son mari. Argie, fille d’Adraste et femme de Polynice dont elle alla che

u’elle avoit ardemment desiré de revoir. Il y eut une autre Laodamie, fille de Bellérophon, qui fut aimée de Jupiter, Diane l

poux, tué au siége de Troie, qu’elle en mourut de douleur22. Alcyone, fille d’Eole, fut inconsolable de Céix son mari, fils d

ù, dit-on, ils le font ordinairement. Hypermnestre, une des cinquante filles de Danaüs, malgré les ordres de son père (qui sur

peloient ce Dieu Arès. Halirrothius, fils de Neptune, enleva Alcippe, fille de Mars. Le Dieu irrité tua le ravisseur. Neptune

nt lui étoient consacrés. Bellone. Déesse du carnage, étoit fille de Phorcys et de Céto, et sœur ou femme de Mars25

onsacré, où les voleurs alloient partager leur butin. Iris. Fille de Thaumas et d’Electra, Messagère des Dieux et s

donne d’horribles sœurs à cette Déesse, elle dit que les Harpies sont filles aussi de Thaumas et d’Électra ; cependant quelque

accusation de leur belle-mère. Diane. Déesse de la chasse, fille de Jupiter et de Latone, et sœur d’Apollon. Consi

t de Calydon un sanglier énorme qui ravagea toute la contrée. Chioné, fille de Lucifer, eut la témérité de se préférer à Dian

Diane pour sa beauté, et la Déesse la tua d’un coup de flèche. Niobé, fille de Tantale et de Dioné, épousa Amphion, roi de Th

usa Amphion, roi de Thèbes. Elle en eut douze enfans, six fils et six filles  ; et fière de sa fécondité, elle se préféra à Lat

et ours, il entra en fureur et la mit en pièces : les frères de cette fille tuèrent l’ours. Cet événement fut suivi d’une pes

usieurs jeunes filles. On fit même une loi qui défendoit à toutes les filles du bourg de se marier sans avoir fait les fonctio

poésie, fut très-malheureux dans ses amours. Il ne put plaire à Issé, fille de Macarée, qu’en se déguisant en berger. Apollon

e le souffle26. Apollon n’eut pas plus de succès auprès de Cassandre, fille de Priam et d’Hécube. Il lui accorda le don de pr

Apollon empêcha qu’on ajoutât foi à ses prédictions. Il aima Coronis, fille de Phlégias, dont il eut Esculape, Dieu de la méd

onna au serpent l’ordre et le pouvoir de l’empêcher de boire. Daphné, fille de Pénée, fleuve de Thessalie, fut d’abord aimée

croire que ce Dieu les inspiroit. Apollon se fit aimer de Leucothoë, fille d’Orchame et d’Eurinome, mais par un artifice, en

toute la Phrygie ; Laomédon fut contraint par l’oracle d’y exposer sa fille Hésione, Hercule la délivra â condition qu’on la

pour avoir offensé son grand-prêtre Chrysès, dont Agamemnon enleva la fille Chryséis, que les Grecs, aux champs de Troie, pér

de front. Ces coursiers divins sont attelés par les Heures. L’Aurore, fille de Phébus, tous les matins, ouvre à son père les

oms des chevaux du Soleil : Eoüs, Pyroïs, Éthon, Phlégon. Les Heures, filles de Jupiter et de Thémis, étoient au nombre de tro

et la bruyère. Les Muses Les Muses, filles de Jupiter et de Mnémosine, Déesse de la mémoire.

e la tragédie ; Thalie, de la comédie ; Terpsychore, de la danse. Les filles de Piérus, roi de Macédoine ; les Piérides, croya

Chrysaor, et un cheval ailé, qui fut Pégase. Chrysaor aima Callirhoë, fille de l’Océan, et de cet amour naquit Gérion ; de so

é les chevaux au char du Soleil, le précédoit sur le sien. Elle étoit fille de Titan et de la Terre, et suivant Hésiode, d’Hy

pare, doivent leur fraîcheur à la rosée du matin. Isis. Io, fille du fleuve Inachus, fut aimée de Jupiter, et ce Di

le de l’amour et de la gaîté. Thémis. Déesse de la Justice, fille du Ciel et de la Terre, c’est-à-dire, d’Uranus et

es représentant Thémis. Janus. Fils d’Apollon et de Créuse, fille d’Érechtée, roi d’Athènes, ou de Saturne et d’Ent

te obligé de prendre la fuite. Hébé. Déesse de la Jeunesse, fille de Jupiter et de Junon. Quelques auteurs disent d

usa Hercule, lorsque ce héros fut reçu dans l’Olympe. Elle en eut une fille , nommée Alexiare, et un fils appelé Anicétus. A l

en ce lieu. On ajoute que Jupiter avoit donné ces deux colombes à sa fille Thébé. Les oracles se rendoient par le son de bas

Dryas, Callianasse et Callianire. Dryas, Déesse de la Pudeur, fille de Faune, aimoit l’ombre et la solitude, elle avo

nymphes et quelques femmes vertueuses dont on a déjà parlé. Canente, fille de Janus et de Vénilia, elle prit son nom de la b

eu des Vents du Nord, fils d’Astréus et d’Héribée. Il enleva Orythie, fille d’Erecthée, roi d’Athènes, et la nymphe Pythis ;

la forme d’un serpent. Le serpent étoit consacré à Esculape. Panacée, fille d’Esculape, présidoit à la guérison de toutes sor

culape, présidoit à la guérison de toutes sortes de maladies. Hygiée, fille aussi d’Esculape, étoit la Déesse de la santé, et

igna cet art à Esculape, à Achille, à Hercule, etc. La belle Agamède, fille d’Augé, dont parle Homère, livre II de l’Iliade,

s les plantes que la terre produit et leurs différens usages. Acèse, fille d’Esculape, avoit une profonde connoissance de la

toit son nom ; elle employoit sa science à guérir les malades. Œnone, fille du fleuve Cebrène qui couloit en Phrygie au pied

e Troie, jeté par la tempête sur les côtes de Carie, il guérit Syrna, fille du roi Damathus, tombée du haut d’une tour, en la

arlatan sous deux formes, car il fut devin et médecin ; il guérit les filles de Prœtus de leur fureur. On lui attribue l’inven

faits pour caractériser cette lugubre Divinité. Britomarte. Fille de Jupiter, aima beaucoup la chasse et suivoit so

sucre. 19. Qui cependant devint l’épouse de Deucalion. Pyrrha étoit fille d’Epiméthée et de Pandore. Deucalion étoit fils d

usole. 21. Il y eut un autre Dardanus, fils de Jupiter et d’Électra, fille d’Atlas. Le chagrin qu’il eut de la mort de son f

la Samothrace dans l’Asie mineure, où Teucer lui donna en mariage sa fille Batea. Il avoit épousé en premières noces, Chryse

n mariage sa fille Batea. Il avoit épousé en premières noces, Chryse, fille de Pallas, dont il eut deux fils, Idéus et Dimas.

étoit la Delphique, appelée Artemis, que quelques-uns nomment Daphné, fille de Tirésias : elle rendoit ses oracles en beaux v

surnommé Musagetes, c’est-à-dire, Guide des Muses. 33. Les Sirènes, filles du fleuve Achéloüs et de Calliope, étoient trois

é par des lions. Il ne faut point la confondre avec une autre Cybèle, fille du Ciel et de la terre, épouse de Saturne, et plu

orrent la source emblématique, En nous peignant cette femme mystique, Fille des dieux, chef-d’œuvre de Vulcain, A qui le ciel

e d’or, pour pénétrer dans la tour d’airain où étoit en fermée Danaé, fille d’Acris, roi d’Argos, qui fut la mère de Persée :

r. Lamotte. Jupiter se métamorphosa en taureau pour enlever Europe, fille d’Agénor, roi de Phénicie, et sœur de Cadmus ; pa

, et le porta au ciel, pour en faire son échanson, à la place d’Hébé, fille de Junon, et déesse de la Jeunesse, qui fut privé

nd ils le considèrent comme la demeure des dieux. Junon. Junon, fille de Saturne et de Cybèle, sœur et épouse de Jupite

e parée magnifiquement, et de crier à haute voix, que c’étoit Platée, fille d’Asope, qu’il alloit épouser. Junon sortit en fu

Jupiter, et de lui en rendre compte. Elle lui confia la garde, d’Io, fille d’Inachus, roi de la Carie.             Dans ce

uses principales de la ruine de Troie. Lysipe, Ipponoé et Cyrianesse, fille de Prétus et de Sténobée, se vantèrent d’être plu

folie, qui leur fit croire qu’elles étoient changées en vaches : Des filles de Prétus les fureurs sont connues : Leurs vains

on, et qu’Apollon tua, parce qu’il désoloit les campagnes : Chez les Filles de Mémoire Allez apprendre l’histoire De ce serpe

arlez tous ;                 Dodone, répondez-nous. Lamotte. Daphné fille du fleuve Pénée, évitant les poursuites d’Apollon

un aliment, sans le changer en or. Les Muses. Les Muses étoient filles de Jupiter et de Mnémosyne, ou la déesse de Mémoi

s de justes mouvemens. De l’esprit d’Apollon une vive étincelle, Des filles de mémoire anime les concerts :         Et chef d

de neuf Sœurs, de doctes Fées, de Déesses du sacré vallon, de chastes Filles de mémoire, de Sœurs d’Apollon, etc. Déjà pour l

f Sœurs ont paré leur tête Des fleurs qui bravent les hivers ; Et ces filles de Mnémosyne, Déjà sur la lyre divine Préludent l

dignes d’immortaliser leurs exploits : Non, non, sans le secours des filles de mémoire, Vous vous flattez en vain, partisans

ole sur leurs traces. Fuselier. Diane. Diane, sœur d’Apollon, fille de Jupiter et de Latone, est distinguée par les p

ée, épouse d’Œnée, roi de Calydon. Cette reine avoit prétendu que ses filles croient plus belles que Diane : Et toi, fille du

voit prétendu que ses filles croient plus belles que Diane : Et toi, fille du dieu qui lance le tonnerre, Diane, qui toujour

le flambeau qu’elle ayoit reçu des Parques : Je vis de l’Achéron les filles inflexibles, Les Parques, aux mortels si fières,

nt oublié. Bacchus. Bacchus étoit fils de Jupiter et de Sémélé, fille de Cadmus, roi d’Athènes : Comme souverain de la

e de Cadmus, roi d’Athènes : Comme souverain de la foudre, T’aima la fille de Cadmus, Qui, malgré toi, réduire en poudre, A

auté. Les poëtes varient sur son origine ; les uns disent qu’elle est fille du Ciel et de la terre ; les autres, qu’elle doit

e, étoient les compagnes inséparables de Vénus : on dit qu’elles sont filles de Jupiter et de Vénus. Elles président à tous le

ses vives lumières L’obscurité de leurs foibles paupières. Allez, ma fille , allez chez les humains Faire observer mes ordres

s peuples de cette contrée étoient fort belliqueux, soit parce que sa fille Thracia donna son nom à ce pays. Rome lui étoit p

oit particulièrement consacrée. On dit qu’il avoit eu de Rhéa Sylvia, fille de Numitor, roi d’Albe, Romulus et Rémus, qui fur

de Junon. La Vierge, Astrée ou la Justice ; selon d’autres, Erigone, fille d’Icarius, qui se pendit de désespoir, en apprena

’occupa du soin de gouverner l’empire des eaux, et épousa Amphitrite, fille de l’Océan et de Doris : Les Tritons, rassemblés

utour d’elles flottoient sur l’onde tempérée ;                 Et les filles du vieux Nérée Faisoient devant son char retentir

le père des fleuves, des rivières et des fontaines. Il épousa Thétys, fille du Ciel et de la Terre, dont il eut Nérée et Dori

érée et Doris qui se marièrent ensemble, et eurent un grand nombre de filles connues sous le nom de Nymphes. Ces déesses ont d

yé sur un rocher d’où les vents cherchent à s’échapper. On dit que sa fille Alcyone, et Ceyx son époux, dont elle pleuroit la

ns aîlés ; on les appelle les fils ou les sujets d’Eole. Les Syrènes, filles de l’Océan et d’Amphitrite, étoient trois monstre

tomber dans Carybde pour éviter Scylla. Les poëtes disent que Scylla, fille de Phorcys, fut changée par Circé en un monstre e

e revomit à l’instant. Lamotte. Athamas, roi de Thèbes, épousa Ino, fille de Cadmus et d’Hermione, dont il eut Léarque et M

de l’obscurité de son royaume. Il prit le parti d’enlever Proserpine, fille de Cérès, un jour qu’elle s’amusoit à cueillir de

voit la proie Que Pluton enlève à Cérès. Lamotte. Cérès chercha sa fille par tout le monde, et la trouva enfin aux enfers,

condamnées à remplir d’eau un tonneau percé. Elles étoient cinquante, filles de Danaüs, qui épousèrent les cinquante fils d’Eg

appris de l’oracle que ses gendres le détroneroient. Il ordonna à ses filles d’égorger leurs maris, la première nuit de leurs

ille monstres affreux : Et vous, troupe savante en noires barbaries. Filles de l’Achéron, Pestes, Larves, Furies, Frères, sœu

ent aux supplices dont on punissoit les méchans. Elles étoient trois, filles de l’Achéron et de la nuit. On les appelloit Alec

ace aussi aux enfers les trois Parques, Clotho, Lachésis, et Atropos, filles de l’Enfer et de la Nuit. La vie des hommes, dont

r à la clarté un peu d’exactitude. Divinités terrestres. Cérès, fille de Saturne et de Cybèle, présidoit aux moissons :

ouleur mortelle. Quinault. Elle se plaint ici de l’enlèvement de sa fille Proserpine, qu’elle chercha par toute la terre, s

t tient une marotte à la main. La Nuit est la déesse des ténèbres, et fille du Ciel et de la Terre. On la représente en long

e d’un homme ou d’une femme qui tient un doigt sur la bouche. Thémis, fille du Ciel et de la Terre, est la déesse de la justi

et tranquilles Que nos crimes ont soulevés. Rousseau. La Paix étoit fille de Jupiter et de Thémis : elle porte souvent le n

mède à ses caprices, C’est de s’y tenir préparé. Rousseau. Némésis, fille de Jupiter et de la Nécessité, étoit la déesse de

rpens et de torches ardentes, et une couronne sur la tête.   L’Envie, fille de la Nuit, est représentée sous la figure la plu

malice au souris perfide, L’imposture aux yeux effrontés. De l’enfer filles inflexibles, Secouant leurs flambeaux horribles,

de ne pouvoir plus partager leurs innocens plaisirs. La nymphe Echo, fille de l’Air et de la Terre, aimoit Narcisse qui n’ét

. Il étoit fils de Jupiter et de Danaé. Acrise avoit fait enfermer sa fille unique dans une tour d’airain, sur une réponse de

, roi de Télèbe, avoit faite sur ses terres, laissa son royaume et sa fille à Amphitrion. Alcmène promit d’épouser celui qui

rères. Amphitrion remplit cette condition par la perfidie de Comèthe, fille de Ptérélaüs : elle arracha le cheveu d’or que so

s femmes guerrières, qui habitoient la Scythie. Elles élevoient leurs filles dans l’exercice des armes : elles estropioient ou

royenne au monstre qui désoloit la Troade. Le sort tomba sur Hésione, fille de Laomédon. Hercule convint avec ce prince de la

u parmi ses suivantes. Cependant elle ne put l’emporter sur Déjanire, fille d’Œnée, roi de Calydon, et sœur de Méléagre, que

n labyrinte dont il n’étoit pas possible de trouver l’issue. Ariadne, fille de Minos, facilita l’entreprise de Thésée, en lui

es Lapithes habitoient la Thessalie, et tiroient leur nom de Lapithe, fille d’Apollon. Ces géans étoient si vains, que leur o

femmes guerrières, dont il eut un fils qui porta le même nom. Phèdre, fille de Minos et de Pasiphaé, que Thésée avoit épousée

auteur d’une triste famille, Toi, dont ma mère osoit se vanter d’être fille , Qui peut-être rougis du trouble où tu me vois, S

d’Atrée, et frère de Ménélas. Elle eut un fils nommé Oreste ; et deux filles , Electre et Iphigénie. Pendant qu’Agamemnon étoit

rts de son bras ; et ses victoires lui méritèrent la main de Philoné, fille d’Iobates, roi de Lycie : Après avoir vaincu deu

n vainquit ces monstres ; mais ce ne fut qu’avec le secours de Médée, fille d’Aëte, dont les enchantemens étoient nécessaires

                   En sa jeune saison. Malherbe. Elle conseilla aux filles de Pélias, frère d’Eson, de rendre le même servic

ts. Jason indigné abandonna cette femme détestable, et épousa Creuse, fille de Créon, roi de Corinthe. Médée se livra à toute

fatale. ………………………………………………… ………………………………………………… J’ai vu de Danaüs les filles attentives, Laisser l’onde tranquille et leurs ur

Cadmus. Après que Jupiter eut enlevé Europe, sœur de Cadmus, et fille d’Agénor, roi de Phénicie, ce prince ordonna à so

Pallas. Quinault. Cadmus, vainqueur de ce dragon, épousa Hermione, fille de Mars et de Venus. Il consulta l’Oracle sur la

. Œdipe avoit eu de Jocaste deux fils, Etéocle et Polinice ; et deux filles , Antigone et Ismène. Les deux princes firent paro

à la place de celle que Cérès avoit mangée. Pélops épousa Hippodamie, fille d’Œnomaüs, roi d’Elide, qu’il falloit vaincre à l

e la gloire. Il suivit Ulysse avec joie, et quitta en héros Déïdamie, fille de Lycomède, qu’il avoit épousée, et dont il avoi

is s’en souviennent encor. Son nom seul fait frémir nos veuves et nos filles  ; Et, dans toute la Grèce, il n’est point de fami

ser le nectar des dieux, à la place d’Hébé, déesse de la jeunesse, et fille de Junon. Le jugement de Pâris mit le comble aux

t son empire le plus florissant de l’univers. Il avoit épousé Hécube, fille de Dimas, roi de Thrace, dont il eut Hector, Déïp

as promet des vents favorables, aussi tôt qu’Agamemnon aura immolé sa fille Iphigénie à Diane, dont il a encouru la disgrace

issance vaine. Si, dans un sacrifice auguste et solemnel,         Une fille du sang d’Hélène, De Diane, en ces lieux, n’ensan

tant brouillé avec Agamemnon qui lui avoit enlevé sa captive Briséis, fille de Brisès, prêtre de Jupiter, et ne voulant plus

ons nos pas, allons lui livrer sa victime. De la Fosse. Andromaque, fille d’Eëtion, roi de Thèbes, épouse d’Hector, avoit c

fut le sort d’Oreste, et son dessein peut-être. Voltaire. Electre, fille d’Agamemnon, qui avoit sauvé Oreste, traitée en e

r sembloit donner des lois, Qu’a fait aux dieux cruels sa malheureuse fille  ? Quel crime contre Electre arme enfin sa famille

nt autour de moi ! …………………………………………………… …………………………………………………… Hé bien, filles d’enfer, vos mains sont-elles prêtes ? Pour qui s

ns l’isle de Circé, où il avoit fait naufrage. Cette magicienne étoit fille du Soleil et de la Lune ;                  J’ai

re de la reine des dieux ; aborde à Carthage, dans le tems que Didon, fille de Methrès ou Bélus, roi de Tyr, en bâtissoit les

Turnus, roi des Rutules, et le tue dans un combat. Il épouse Lavinie, fille de Latinus, roi du pays Latin, fonde l’Empire Rom

, 168 — Est déclaré chef de l’armée des Grecs, ibid. — Sacrifie sa fille Iphigénie, 180 — Se brouille avec Achille, ibid.

Jupiter, 35 — Epouse d’Amphitrion, et mère d’Hercule, 130 Alcyone, fille d’Eole, 94 Alcyons, oiseaux qui font leur nid su

e, puni par Hercule, 135 Anthiope, mère d’Amphion, 33-168 Antigone, fille d’Œdipe, 165 Antre habité par l’Envie, 119 — Pa

d. — Est endormi, tué par Mercure, est changé en Paon, 38 Ariadne, fille de Minos, 143 Aricie, fille de Pallante, 130 Ar

ercure, est changé en Paon, 38 Ariadne, fille de Minos, 143 Aricie, fille de Pallante, 130 Arion, musicien célèbre, 161 A

rtémise, épouse de Mausole, 61 Ascagne, fils d’Enée, 194 Ascalaphe, fille de la Nuit et de l’Achéron, 99 Asope, père de Pl

Est enchaîné par Hercule, 106 — Cercyon, fameux brigand, 141 Cérès, fille de Saturne et de Cibèle, 112 Cérès, mère de Plut

e de Saturne et de Cibèle, 112 Cérès, mère de Plutus, 110 — Perd sa fille Proserpine, 113 — La cherche par toute la terre,

la Nuit, 106 Char du Soleil, 31-42 Chaste Diane, 57 Chastes Sœurs, Filles de Mémoire, etc. noms que l’on donne aux Muses, 5

ère de Nestor, 172 Clotho, une des trois Parques, 108 Clytemnestre, fille de Léda, 34-148 — Epouse d’Agamemnon, qu’elle as

esse qui y préside, 82 Comédie, la déesse qui y préside, 52 Comète, fille de Ptérilaüs, 130 Commerce, le dieu qui y présid

t célèbre, 71-162 D Danaé, 33 — Mère de Persée, 128 Danaïdes, filles de Danaüs, 158 — Leur supplice aux Enfers, 101-1

one, forêt célèbre, dont les arbres rendoient des oracles, 48 Doris, fille de l’Océan, épouse de Nérée, et mère des Nymphes,

us, oncle des Danaïdes, 101 Electre, mère de Dardanus, 177 Electre, fille d’Agamemnon, 148-172 — Ses malheurs, 187-188 El

Erictonius, roi de Troie, 178 Eridan, fleuve d’Italie, 43 Erigone, fille d’Icarius, 89 Erimante, mont célèbre, 133 Erope

ta, 27 Fidélité, honorée comme une divinité, 11 Fil d’Ariadne, 143 Filles de Mémoire, nom donné aux Muses, 50 Filles de l’

, 11 Fil d’Ariadne, 143 Filles de Mémoire, nom donné aux Muses, 50 Filles de l’Achéron, nom donné aux Parques, 59 Firmamen

nes, 109 — Combattues par Persée, 128 — Leurs noms, ibid. Graces, filles de Vénus, 73 — Leurs noms, 75 Graces, elles son

ie ; on lui attribue l’ordre qui rène dans l’univers, 16-17 Harpies, Filles de Neptune et d’Amphitrite, 91 Harpocrate, nom d

omère a célébré sa gloire, 121 Hécube, épouse de Priam, 179 Hélène, fille de Jupiter et de Léda, 34-147 — Enlevée par Thés

, 178 — Se réconcilie avec Ménélas, 148 — Sa mort, ibid. Hélénus, fille de Priam, 179 Héliades, sœurs de Phaéton, 44 Hé

, 178 Inachus, père d’Io, 37 Indes, conquises par Bacchus, 66 Ino, fille de Cadmus, mère de Mélicerte, 96 — Elève Bacchus

la mer, ibid. — Est mise au rang des divinité maritimes, 93-97 Io, fille d’Inachus, gardée par Argus, 37 Iobates, roi de

, 88-156 Iole, Hercule veut l’épouser, 138 Ionie, 46-60 Iphigénie, fille d’Agamemnon, 172 — Et de Clytemnestre, 148 — Es

ssagère de Junon, 39 — Est métamorphosée en arc-en-ciel, 40 Ismène, fille d’Œdipe, 165 Italie, retraite de Saturne, 21 —

— Un des signes du Zodiaque, 89 Junon, mise au rang des Dieux, 11 — Fille de Saturne et de Cybèle, 37 Junon, sœur et épous

puni par Neptune, 90 — — Par Apollon, 38. Par Hercule, 135 Lapithe, fille d’Apollon, 144 Lapithes, peuple de la Thessalie,

de Narcisse, 125 Livre du Destin, 17-18-21 — De Clio, 55 Loi, (la) fille de Thémis, 116 Lucine, nom donné à Junon, 39 Lu

sept merveilles du monde, 63 Muses, 49 — Disciples d’Apollon, 45 — Filles de Jupiter et de Mnémosyne, 49 — Leurs noms et l

lle chastes Sœurs, 46 Muses, on les appelle Neuf Sœurs, 50 — —      Filles de Mémoire, 47 — — Doctes Fées, etc. 50 — Comme

rage de Pénélope, 193 P Paix, honorée comme une divinité, 11 —  Fille de Jupiter et de Thémis, 106 — Comment on la rep

rre, 11 — Ses danses, 124 — Comment on le représente, 123 Pandore, fille des dieux, 32-33 — Reçoit un préent (je chacun d

Pyrrhus, 185 Parnasse, montagne habitée par les Muses, 46 Parques, filles de l’Enfer et de la Nuit, 108 — Leur emploi, ibi

serpine, 145 Plaisirs, enfans de Vénus, 73 Planètes, 86-87 Platée, fille d’Asope, 37 Plistène, fils d’Atrée, père d’Agame

t, 167 Poliphême, cyclope ; son aventure avec Ulysse, 191 Polixène, fille de Priam, promise en mariage à Achille, 182 — Es

ercule, 134 — Il avoit humanisé un peuple grossier, 195 Proserpine, fille de Cérès, est mise au rang des dieux, 11 — Est e

e, 191 Thrace, (la) contrée sous la protection de Mars, 85 Thracia, fille de Mars, ibid. Thrône du destin, 280 Thyeste,

ce grain de blé livré à l’imagination des poëtes ? Ils en feront une fille de Cérès, déesse de l’Agriculture : ainsi transfo

’Agriculture : ainsi transformé, il n’y a plus moyen de le semer ; la fille de Cérès sera enlevée par Pluton, et sera dérobée

me. Japet, l’un des Titans, eut, de son mariage avec Clymène, une des filles de l’Océan, deux fils : Prométhée et Epiméthée, d

’il lui en naissait un, il le dévorait. Mais sa femme Rhéa ou Cybèle, fille d’Uranus et de Titéa, en déroba plusieurs à sa vo

effroi, appela à son aide tous les dieux et toutes les déesses. Styx, fille de l’Océan et de Téthys, arriva la première, et J

x et à la Justice. Jupiter épousa ensuite Eurynome, la plus belle des filles de l’Océan, qui fut mère des trois Grâces : Aglaé

Aglaé, Euphrosyne et Thalie. Cérès, sa quatrième femme, lui donna une fille nommée Proserpine. La belle Mnémosyne fut la mère

nourriture, et le nectar leur breuvage. Hébé, déesse de la jeunesse, fille du Ciel et de la Terre, suivant Hésiode, de Jupit

§ 3. Junon. Mariage de Junon. Junon, Héré chez les Grecs, fille de Saturne et de Rhée, sœur de Jupiter, fut la pr

éron ; il feignit qu’il allait épouser la belle Platée, jeune nymphe, fille du fleuve Asope ; à cette nouvelle Junon sort de

se dire plus belle que la reine des dieux, fut changée en grue ; les filles de Prœtus, en punition de la même audace, furent

i se plaint de Narcisse. Boileau . Jupiter, voulant soustraire Io, fille d’Inachus, roi d’Argos, à la vue de Junon, la mét

n-ciel est sa messagère. Questionnaire. De qui Junon était-elle fille  ? — Qui épousa-t-elle ? — Que se passa-t-il de re

llon. — Les Muses. Apollon. Naissance d’Apollon. Latone, fille de Céus, un des Titans, et de Phébé, sa sœur, dev

jusqu’au moment où il fut rappelé dans l’Olympe par Jupiter. Clytie, fille de l’Océan et de Téthys, mourut de douleur de se

de laurier et la lyre à la main. Les Muses. Pégase, Pyrénée, les filles de Piérus, la Pythie. Les Muses, filles de Jup

uses. Pégase, Pyrénée, les filles de Piérus, la Pythie. Les Muses, filles de Jupiter et de Mnémosyne, c’est à dire de l’int

ansons. Voici un autre trait dont le sens n’est pas impénétrable. Les filles de Piérus, roi de Thessalie, au nombre de neuf, c

l ? — Comment représente-t-on Apollon ? — De qui les Muses sont-elles filles  ? — Quels sont leurs noms ? — Quel est le séjour

les Muses échappèrent-elles à Pyrénée ? — Comment punirent-elles les filles de Piérus ? § 5. Diane. — Constellations.

iane. Naissance et attributs de Diane. Diane, sœur d’Apollon, fille de Jupiter et de Latone, témoin de la triste dest

engea ses propres injures contre la Nymphe Chioné et contre Laodamie, fille de Bellérophon, qui s’étaient vantées de la surpa

nom de Lucine ou d’Ilithyie, et la confondaient avec Junon ou avec sa fille . On lui donnait aussi le nom de Trivia, parce qu’

conter brièvement. Le Bélier. Phryxus et Hellé, l’un fils et l’autre fille d’Athamas, roi de Thèbes, menacés par les intrigu

prit la forme d’un taureau pour transporter en Grèce la belle Europe, fille d’Agénor, roi de Phénicie, qui devint mère de Min

seconde des femmes de Jupiter, et, selon d’autres, Astrée ou la Paix, fille de Thémis. — La Balance. Suivant la fable, cette

nymphes nourrices de Jupiter. — Les Hyades ou les Pluvieuses sont les filles d’Atlas, pleurant la mort d’Hyas leur frère. — Or

es histoires touchantes. Questionnaire. De qui Diane était-elle fille  ? — Cette déesse ne porte-t-elle pas différents n

s. Vengeances de Minerve. Cette déesse présidait à l’industrie, fille de l’intelligence ; elle excellait dans l’art de

le se montra jalouse de sa supériorité, et punit cruellement Arachné, fille d’Idmon, roi de Colophon, qui opposa ses ouvrages

Mercure. Mercure ou Hermès, fils de Jupiter et de Maïa, l’une des filles d’Atlas6, était le dieu de l’éloquence, du commer

Naissance de Vénus. Vénus est la déesse de la beauté. Elle est fille du Ciel et de la Mer. Voici comment : Lorsque Sat

eux avaient été appelés aux noces de Pélée, roi d’Égine, avec Thétis, fille de Nérée et de Doris. La Discorde seule n’avait p

rois Grâces, Aglaé, Thalie et Euphrosyne, compagnes de Vénus, étaient filles de Jupiter et d’Eurynome. On les représente ornée

de la sculpture antique. Questionnaire De qui Vénus était-elle fille  ? — Quel est son cortége ? — Quel fut son époux ?

§ 1. Cybèle. Naissance, culte, images de Cybèle. Cybèle, fille d’Uranus et de Titéa, est la déesse de la terre.

Cérès. Naissance de Cérès. — Enlèvement de Proserpine. Cérès, fille de Saturne et de Cybèle, est la déesse de l’agric

et de Cybèle, est la déesse de l’agriculture. Elle eut de Jupiter une fille nommée Proserpine. Cérès parcourut la terre avec

Sicile. Pluton, sortant à l’improviste du sein de la terre, enleva la fille de Cérès, et l’emporta sur son char dans le ténéb

breux empire. Cérès était absente ; elle apprit bientôt le rapt de sa fille  ; mais personne ne put lui apprendre ni le nom, n

main, et parcourut la terre en demandant partout des nouvelles de sa fille . Voyages, bienfaits et vengeances de Cérès.

, Cérès revint en Sicile ; la nymphe Aréthuse lui apprit alors que sa fille était devenue l’épouse de Pluton. La déesse alla

uton. La déesse alla implorer l’assistance de Jupiter en faveur de sa fille . Le maître des dieux décida que Proserpine serait

biens furent engloutis dans son ventre, et il fut réduit à vendre sa fille Métra, qui, douée par Neptune du don de se transf

pine. Questionnaire, Qu’est-ce que Cérès ? — N’eût-elle pas une fille de son mariage avec Jupiter ? — Racontez-nous l’h

cchus. — Silène. Bacchus est fils de Jupiter et de Sémélé. Sémélé, fille de Cadmus, roi de Thèbes, mourut avant la naissan

ié par Apollon. Vengeances de Bacchus. — Penthée. — Lycurgue. —Les filles de Minée. Ce dieu, père de la joie, n’en était

vue pour avoir voulu arrêter la marche de ses prêtres. L’aventure des filles de Minée n’est pas moins tragique, et mérite d’êt

et mérite d’être racontée avec quelques détails. « Ces trois sœurs, filles d’un roi d’Orchomène, en Béotie, se nommaient Iri

rayés consultèrent l’oracle, qui leur ordonna de livrer au monstre la fille même de Laomédon, Hésione. Hésione, enchaînée à u

n à ce débat en donnant à son fils le titre de roi de Trézène et à sa fille celui de protectrice de la ville. Corinthe fut l’

eu des mers et le promontoire à son rival. Neptune épousa Amphitrite, fille de Nérée et de Doris, qui avait fait vœu de virgi

t-ce que les Consuales ? § 3. Nérée. Nérée, son origine, ses filles les Néréides. Nérée, fils de l’Océan et de Tét

de l’Océan et de Téthys, épousa Doris sa sœur, dont il eut cinquante filles , les Néréides, nymphes de la mer. On représente N

raite était dans la mer Égée, qui baigne les côtes de l’Attique ; ses filles l’environnaient et dansaient autour de lui. Nérée

pour échapper aux importunités de ceux qui venaient le consulter. Ses filles , remarquables par la grâce de leurs mouvements et

Qu’était-ce que Nérée ? — Quelle fut sa femme et quelles furent ses filles  ? — N’avait-il pas le don de lire dans l’avenir ?

rin, était fils de Neptune et père des Gorgones. Thoosa, l’une de ses filles , fut mère du cyclope Polyphème. On regardait Phor

me le père du dragon, gardien du jardin des Hespérides. Scylla est sa fille . Victime de la jalousie de Circé, elle se baigna

, nymphes célèbres par la douceur enchanteresse de leur voix, étaient filles du fleuve Achéloüs et de la muse Calliope. Elles

ont moins des divinités de la mer que des monstres marins. On les dit filles de Neptune et de la mer ; la plus célèbre d’entre

e après lui la pluie, la neige et les tempêtes. Aurore. Aurore, fille de Titan et de la Terre, et, selon quelques poëte

déesse ne consentait à s’unir à lui : c’est pour cela qu’il enleva la fille de Cérès, la belle et chaste Proserpine. Ce dieu

chirent le cœur des coupables. Les Parques. Les Parques étaient filles de l’Érèbe et de la Nuit, ou, suivant quelques po

s avec acharnement et finissait toujours par les atteindre. On la dit fille de Jupiter et de la Nécessité, ou de l’Érèbe et d

apithes, peuple habile à manier les chevaux. Apollon ayant outragé sa fille Coronis, qui devient mère d’Esculape, ce prince o

quitter la dette qu’il avait contractée avec lui en épousant Clia, sa fille . Comme ce crime ne pouvait s’expier sur la terre,

elles versent sans cesse une eau qui s’écoule toujours ? Ce sont les filles de, roi d’Argos. Elles étaient cinquante ; Égyptu

être son meurtrier, forcé de consentir à cette alliance, engagea ses filles à égorger leurs époux la nuit même de leurs noces

s attributions, recevait chez les Grecs le nom d’Éris. Hésiode la dit fille de la Nuit. Jupiter la chassa du Ciel ; elle acco

le rentre et sort, en cent parts divisé. [La Fontaine] La Vérité est fille du Temps et mère de la Vertu. On la représente so

t part à l’expédition des Argonautes et délivra, en passant, Hésione, fille de Laomédon ; mais, arrivé en Mysie, il s’arrêta

ieuses ; les faiblesses s’y mêlent aux exploits. Il dispute Déjanire, fille d’Œnée, au fleuve Achéloüs. Après avoir vaincu ce

bientôt à Déjanire l’occasion de s’en servir. Hercule s’éprit d’Iole, fille d’Eurytus, qui lui avait enseigné à manier l’arc.

rytus, qui lui avait enseigné à manier l’arc. Eurytus avait promis sa fille à celui qui pourrait le vaincre dans un combat si

travers les airs. Sur les côtes de l’Éthiopie, il aperçut Andromède, fille de Céphée, attachée à un rocher, et près de deven

persuadé par ces marques de l’innocence de Bellérophon, lui donna sa fille et partagea son royaume avec lui. On a dit que Be

quit à Trézène ; il était fils d’Égée, roi des Athéniens, et d’Éthra, fille du roi de Trézène. Il fut élevé à la cour du sage

tre le monstre et de délivrer sa patrie de ce honteux tribut. Ariane, fille de Minos, touchée de ses dangers, lui donna un fi

eur du Minotaure. Thésée, après sa victoire, emmena avec lui les deux filles du roi, Ariane et Phèdre ; il abandonna la premiè

n tribut qu’ils payaient aux Crétois ? — Thésée n’enleva-t-il pas les filles de Minos ? — Retrouva-t-il son père à son retour 

on accepta ces dures conditions, et les remplit avec l’aide de Médée, fille du roi et magicienne puissante, qu’il promit d’ép

ndre son trône. Médée, pour se venger de cette trahison, persuada aux filles de l’usurpateur qu’elle pourrait rajeunir leur pè

rajeunir leur père, comme elle avait rajeuni Éson, père de Jason. Ces filles trop crédules dépecèrent le vieillard, dont les m

dée à s’enfuir de Corinthe. Là, l’inconstant Jason s’éprit de Créuse, fille du roi Créon. Médée essaya inutilement de rompre

ynice. Celui-ci alla implorer Adraste, roi d’Argos, qui lui promit sa fille en mariage, et arma en sa faveur une puissante ar

’enlèvement d’Hélène fut la cause de la guerre de Troie. Hélène était fille de Jupiter et de Léda, sœur de Clytemnestre, de C

e alla tirer de sa retraite Achille, que Thétis avait caché parmi les filles de Lycomède, roi de Scyros, pour prévenir l’accom

art de la flotte assemblée à Aulis au prix de la mort d’Iphigénie, sa fille , qui fut ou dut être immolée sur les autels de Di

mnon se divisèrent. Chrysès, prêtre d’Apollon, était venu réclamer sa fille Chryséis, esclave d’Agamemnon. Celui-ci, forcé de

s désordres de Clytemnestre et d’Égisthe, fils de Thyeste. Cassandre, fille de Priam, prophétesse infortunée dont la voix éta

ser à Pylade, son ami, Électre, sa sœur, et prit pour femme Hermione, fille d’Hélène et de Ménélas. Sa vie fut longue et son

nt les pierres couvertes de givre, un être vivant, Bor, qui épousa la fille d’un géant et qui en eut trois fils : Odin, Vili

xtérieure, ses vices l’ont dégradé, et il aime le mal pour le mal. La fille d’un géant lui a donné pour progéniture le serpen

’honneur de son époux Mausole, roi de Carie. 5. Les Gorgones étaient filles de Phorcus et de Céto, divinités de la mer. Le hé

femme de Saturne et mère de Jupiter, le plus grand des dieux. Cybèle, fille d’Uranus et de Tellus, fut, comme celle-ci, déess

on, à Neptune et à Pluton. Si l’on en croit Diodore, Cybèle était une fille de Ménos, roi de Phrygie. Ayant été exposée, à sa

urnom de Prisca (l’ancienne), pour ne pas la confondre avec Vesta, sa fille , déesse du feu et de la chasteté. Ce fut Enée qui

ses prêtres ? 15. Comment représente-t-on Cybèle ? 16. Quelle fut la fille de Cybèle, dont elle porte quelquefois le nom ? Q

ayé appelle à son secours tous les dieux et toutes les déesses. Styx, fille de l’Océan et de Téthys, arriva la première, et,

de ces mariages sont d’ingénieuses allégories. Ainsi, les Muses sont filles de Jupiter et de Mnémosyne, c’est-à-dire que les

unon. 28. Naissance, mariage, vengeance de Junon. Junon était fille de Saturne et de Cybèle. Quoi qu’elle fût la sœur

ousie ; il geignit de vouloir épouser une jeune nymphe nommée Platée, fille du fleuve Asope. Cet artifice réussit : Junon rev

aissances sous celui de Lucine, quoique ce nom soit aussi celui de sa fille . On la représente assise sur un trône, la tête ce

nte et sa messagère. Questionnaire. 28. De qui Junon était-elle fille  ? Qui épousa-t-elle ? Que se passa-t-il de remarq

r exploit de Minerve. Minerve, appelée par les Grecs Athéna, était fille de Jupiter. Ce dieu ayant épousé Métis, déesse de

9. Elle excellait à filer, à tisser et à broder les étoffes. Arachné, fille d’Idmon, roi de Colophon, ayant osé rivaliser ave

? Chapitre VII. Apollon. 34. Naissance d’Apollon. Latone, fille de Céus, un des Titans, et de Phébé, était aimée

te, se réfugia dans les bras du fleuve Pénée, son père. Enfin Clytie, fille de l’Océan et de Téthys, mourut de douleur d’avoi

titre il préside l’assemblée des Muses, ses compagnes ordinaires. Ces filles de Jupiter et de Mnémosyne, c’est-à-dire de l’int

rs de justes mouvements. De l’esprit d’Apollon une vive étincelle Des filles de mémoire anime les concerts ;         Et, chef

quelquefois les muses Piérides ; voici l’origine de ce nom : Les neuf filles de Piérus, roi de Macédoine, fières de leur nombr

gures du même dieu. Questionnaire. 34. De qui Latone était-elle fille  ? Pourquoi Junon la haïssait-elle ? Quels furent

souvenir rappelle cette fable ? 37. De qui les neuf Muses sont-elles filles  ? Quels sont leurs noms et leurs attributs ? Quel

issance de Diane ; ses emplois divers. Diane était, comme Apollon, fille de Jupiter et de Latone. La triste destinée de sa

rit la forme de cet animal pour transporter en Crète la belle Europe, fille d’Agénor, roi de Phénicie. Cette princesse donna

t seconde femme de Jupiter ; selon d’autres, c’est Astrée ou la Paix, fille de Thémis. D’autres, enfin, disent que c’est Erig

phitrite à Neptune. Questionnaire. 59. De qui Diane était-elle fille  ? Quels emplois lui donna son père ? Quels sont s

attributs de Mercure. Mercure, fils de Jupiter et de Maïa, une des filles d’Atlas, naquit sur le mont Cyllène, en Arcadie.

une armée entière chargeant ennemi. Plus tard, Mars voulant venger sa fille Alcippe, enlevée par Allyrothius, fils de Neptune

s Grecs Aphrodite, c’est-à-dire, née de l’écume. En effet, elle était fille de la Mer et du Ciel. On raconte ainsi sa naissan

ea en anémone. 52. Jugement de Pâris. Lorsque la déesse Thétis, fille de Nérée et de Doris, épousa Pélée, roi de Phthie

rois Grâces, Aglaé, Thalie et Euphrosine, compagnes de Vénus, étaient filles de Jupiter et d’Eurynome28. Elles sont ordinairem

furent les suites ? 53. Nommez les trois Grâces. De qui étaient-elles filles  ? Comment les représente-t-on ? Qu’est-ce que Cup

Chapitre XII. Cérès. 55. Naissance de Cérès ; enlèvement de sa fille Proserpine. Cérès, fille de Saturne et de Cybè

55. Naissance de Cérès ; enlèvement de sa fille Proserpine. Cérès, fille de Saturne et de Cybèle, était la déesse de l’agr

d’ensemencer les champs et de faire du pain. Cérès eut de Jupiter une fille appelée Proserpine. Un jour que celle-ci jouait a

le triste séjour, sortant tout à coup du sein de la terre, enleva la fille de Cérès et la transporta dans son ténébreux empi

personne ne peut lui révéler le nom ni la retraite du ravisseur de sa fille . 56. Voyages de Cérès cherchant sa fille ; Plu

traite du ravisseur de sa fille. 56. Voyages de Cérès cherchant sa fille  ; Plutus, fils de Cérès. Dans son désespoir, a

a terre, et la nuit et le jour, demandant partout des nouvelles de sa fille chérie. Arrivée dans l’Attique, elle s’arrêta che

de la fontaine de Cyané. Là elle apprit de la nymphe Aréthuse que sa fille était devenue l’épouse de Pluton. Aussitôt elle m

nte. Lorsqu’il eut épuisé ses trésors pour satisfaire sa voracité, sa fille , Métra ; le soutint encore longtemps. Elle avait

un flambeau, en mémoire des voyages qu’elle fit à la recherche de sa fille . Questionnaire. 55. Qu’est-ce que Cérès ? Q

a fille. Questionnaire. 55. Qu’est-ce que Cérès ? Quelle fut sa fille  ? Racontez l’enlèvement de Proserpine. 56. Quels

enlèvement de Proserpine. 56. Quels pays parcourut Cérès cherchant sa fille  ? Par qui et comment fut-elle accueillie ? Commen

Bacchus. Bacchus, dieu du vin, était fils de Jupiter et de Sémélé, fille de Cadmus, roi de Thèbes. Cette princesse fut vic

té ignorante. 61. Vengeances de Bacchus ; Penthée ; Lycurgue ; les filles de Minée. Les traits suivants de la vie de Bac

ndre une loi qu’il croyait salutaire. On connaît enfin l’histoire des filles de Minée, si bien racontée par La Fontaine, après

Quel acte de vengeance exerça Bacchus contre Penthée, Lycurgue et les filles de Minée ? 62. Comment s’appelaient les fêtes de

ux divinités s’unirent à leur tour et donnèrent naissance à cinquante filles , appelées Néréides, et révérées aussi comme Nymph

ns la mer Egée, qui baigne les côtes de la Grèce, et pour cortége ses filles , dansant en chœur autour de lui. Nérée avait le p

rrogèrent l’oracle, qui leur ordonna de livrer au monstre Hésione, la fille même de Laomédon. L’infortunée princesse, enchaîn

Parmi les nombreuses épouses qu’eut Neptune, on distingue Amphitrite, fille de Nérée et de Doris. Elle avait fait vœu de virg

édon ? Comment finit ce prince parjure ? Quelle fut la destinée de sa fille Hésione ? 74. Quels différends eut Neptune avec M

, Nymphes célèbres par la douceur enchanteresse de leur voix, étaient filles du fleuve Achéloüs et de la muse Calliope. On en

80. Les Harpies. — Eole et les Vents. Les Harpies, que l’on dit filles de Neptune et de la Mer, étaient des monstres mar

de fleurs et portant des ailes de papillon. 81. Aurore. Aurore, fille de Titan et de la Terre, était, selon quelques au

ents ? Comment représente-t-on Zéphire ? 81. De qui Aurore était-elle fille  ? Racontez l’histoire de Tithon. Faites connaître

habiter. Il crut devoir recourir à la force, et il enleva Proserpine, fille de Cérès (n° 53). Pluton était généralement haï e

ment de Rhadamanthe. 85. Les Furies. — Les Parques. Les Furies, filles de l’Achéron et de la Nuit, étaient au nombre de

Les Parques, au nombre de trois, Clotho, Lachésis et Atropos, étaient filles de l’Erèbe et de la Nuit, d’autres disent de Jupi

ent privés. 87. Némésis. Némésis, déesse de la vengeance, était fille de Jupiter et de la Nécessité, d’autres disent de

des Lapithes, peuple de la Thessalie, habile à manier les chevaux. Sa fille Coronis, ayant été enlevée par Apollon, devint mè

u temple de Delphes, et y mit le feu, pour venger l’outrage fait à sa fille . Mais Apollon irrité le tua à coups de flèches, e

froi. Ixion, fils de Phlégyas, succéda à son père. Ayant épousé Clia, fille d’un prince voisin nommé Dionée, non-seulement il

as à cet horrible mets. Cérès seule, préoccupée de l’enlèvement de sa fille , se laissa tromper, et mangea une épaule de l’enf

lieu de ses trésors42 [Desmarets] Danaüs, roi d’Argos, eut cinquante filles , appelées de son nom Danaïdes. Egyptus, roi d’Egy

t aussi cinquante fils, pour lesquels il vint demander en mariage les filles de Danaüs. Le roi d’Argos consentit à regret à ce

oracle qu’il serait tué par un de ses gendres. Alors il exigea de ses filles qu’elles égorgeassent leurs époux la nuit même de

s ces divinités allégoriques45, voici les principales : La Vérité est fille de Saturne ou du Temps, et mère de la Vertu. On l

ée la Fable et la Vérité. 94. La Vertu. — ‘L’Honneur. La Vertu, fille de la Vérité, occupe avec elle le premier rang pa

frait des sacrifies, particulièrement chez les Athéniens. A Rome, une fille généreuse ayant prolongé les jours de son père, c

, qui prend le nom de Pitié filiale. Les Prières, selon Homère, sont filles de Jupiter. Boiteuses, timides, elles marchent le

ères, mon fils, devant vous éplorées, Du souverain des dieux sont les filles sacrées. Humbles, le front baissé, les yeux baign

e loin. A ses pieds était un chien, symbole de la fidélité. La Force, fille de Thémis et de la Tempérance, est représentée so

’Harpocrate, et représenté avec un doigt sur les lèvres. La Victoire, fille du Styx et du géant Pallas, est représentée avec

e lui. Ces attributs sont expressifs et faciles à saisir. La Paresse, fille du Sommeil et de la Nuit, fut métamorphosée en to

’autre main un sablier renversé, symbole du temps perdu. La Pauvreté, fille du Luxe et de l’Oisiveté ou de la Paresse, est or

champ moissonné. 102. La Discorde. — Bellone. La Discorde était fille de la Nuit et sœur de Némésis, des Parques et de

par un oracle qu’il périrait de la main de son petit-fils, enferma sa fille dans une tour d’airain. Mais Jupiter s’introduisi

nom d’Atlas. De là le héros arrive en Ethiopie, et trouve Andromède, fille de Céphée, exposée sur un rocher, pour être la pr

un monstre marin, parce que Cassiopée, sa mère, avait osé dire que sa fille était plus belle que les Néréides. Persée, touché

n et de la protection que les dieux lui accordaient ; il lui donna sa fille en mariage avec la moitié de ses Etats, et le nom

ur les besoins de l’équipage. En passant à Troie, il délivra Hésione, fille de Laomédon, condamnée à être la proie d’un monst

le, comme Jupiter, eut pluieurs femmes. Le plus célèbre est Déjanire, fille d’Œnée, roi d’Etolie. Pour l’obtenir, il eut à la

l devenait infidèle. L’occasion ne tarda pas. Hercule s’éprit d’Iole, fille d’Eurytus, qui lui avait appris à tirer de l’arc.

lui avait appris à tirer de l’arc. Eurytus avait promis la main de sa fille à celui qui le vaincrait dans cet art. Mais n’aya

ouvantait le rivage : Plus barbare pour moi qu’Eurysthée et Junon, O fille d’Œneus, quelle est ta trahison ! Et quels sont l

sée. Thésée était fils d’Egée, neuvième roi d’Athènes, et d’Ethra, fille du sage Pitthée, roi de Trézène, à la cour duquel

ls de Neptune, parce que Pitthée voulant cacher l’union secrète de sa fille avec Egée, publia, lorsqu’elle était enceinte, qu

e fois, se met au nombre des victimes, et part pour la Crète. Ariane, fille de Minos, éprise de la beauté et du courage du je

ès cette victoire, Thésée quitte la Crète, emmenant avec lui les deux filles du roi, Ariane et Phèdre. Mais, par une odieuse i

riompha-t-il-du Minotaure ? Quelle fut sa conduite à l’égard des deux filles de Minos ? Comment fut-il cause de la mort de son

dition. Athamas, roi de Thèbes, avait eu de Néphélé un fils et une fille , Phryxus et Hellé. Mais ayant ensuite épousé Ino,

n fils et une fille, Phryxus et Hellé. Mais ayant ensuite épousé Ino, fille de Cadmus, celle-ci persuada par jalousie à son m

roi du pays et parent de Phryxus, le reçut avec joie et lui donna sa fille en mariage. Mais bientôt il le fit périr pour s’e

elles, restèrent deux ans dans ce pays. Jason épousa même Hypsipyle, fille du roi ; mais il l’abandonna afin de poursuivre s

les conditions, comptant sur son courage et sur le secours de Médée, fille du roi, et magicienne puissante. Il était aimé d’

différait toujours, Médée qui déjà avait rajeuni Eson, détermina les filles de Pélias à donner la mort à leur père, leur prom

renaître plein de vigueur. Le vieillard périt ainsi des mains de ses filles . Après ce crime, Jason, ayant horreur de Médée, l

iers rois. Agénor, roi de Phénicie, avait un fils nommé Cadmus et une fille appelée Europe. Cette jeune princesse, folâtrant

avoir perdu et recouvré deux fois sa couronne, Laïus épousa Jocaste, fille de Ménécée. Les plus affreux malheurs étaient rés

us aimer, voilà mon héritage. (Le même.) Enfin Œdipe arrive avec sa fille au bourg de Colone, situé près d’Athènes. L’oracl

ice implore le secours d’Adraste, roi d’Argos, qui lui avait donné sa fille en mariage et qui lui fournit une puissante armée

nt affliger Thèbes ? Racontez les malheurs d’Œdipe ; sa fuite avec sa fille Antigone ; sa mort au bourg de Colone, près d’Ath

de Priam, Hercule avait saccagé la ville de Troie et enlevé Hésione, fille du roi. Priam lui-même avait été emmené en Grèce

nélas. Telle fut la cause d’une guerre qui dura dix ans. Hélène était fille de Jupiter et de Léda, femme de Tyndare, roi de S

périrait au siége de Troie. Ulysse, déguisé en marchand, présenta aux filles de Lycomède des bijoux, parmi lesquels se trouvai

éralissime, mais il faut qu’il paie cet honneur au prix du sang de sa fille , Iphigénie, qu’il est forcé d’immoler pour obteni

uissance vaine, Si, dans un sacrifice auguste et solennel,        Une fille du sang d’Hélène, De Diane en ces lieux n’ensangl

artage du butin, qui était, comme on le sait, tiré au sort, Chryséis, fille d’un prêtre d’Apollon, était échue à Agamemnon. C

râce aux larmes du vieillard. Bientôt, épris des charmes de Polyxène, fille de Priam, il obtient sa main ; mais tandis qu’il

et reçoit la mort de la main de Clytemnestre, son épouse. Cassandre, fille de Priam, devenue l’esclave d’Agamemnon, lui avai

venu en Grèce ? Pourquoi Pâris enleva-t-il Hélène ? De qui était-elle fille  ? Quelle promesse Tyndare, son père, avait-il exi

açons, produisit un être vivant nommé Bor. Celui-ci épousa Belsta, la fille d’un géant, et en eut trois fils, Odin, Vili et V

et des rois. À la tête des douze grandes déesses est Frigga ou Frya, fille de Niord et épouse d’Odin. Comme emblème de la te

le, et ôps, œil, vue. 8. D’après quelques poêtes, les Furies étaient filles de la Discorde ; selon d’autres, de la Nuit et de

es Ténèbres ; Epiménide les suppose sœurs de Vénus et des Parques, et filles de Saturne et d’Evonyme. En général, il ne faut p

emières familles de Rome. A cette époque la difficulté de trouver des filles nobles pour exercer ce sacerdoce fit proposer d’y

filles nobles pour exercer ce sacerdoce fit proposer d’y admettre des filles d’affranchis. « C’est la gloire du christianisme,

é couverte de la peau de la chèvre Amalthée. 18. Ces trois Gorgones, filles de Phorcus et de Ceto, étaient Sthéno, Euryale et

 ; la pensée, qui produit les arts et les sciences, est naturellement fille de la Réflexion, ou de Métis. 20. Du mot grec pa

, fait naître Vénus de Jupiter et de Dioné. 28. D’autres les disent filles de Jupiter et de Junon, ou de Bacchus et de Vénus

ne faut pas la confondre avec Thétis, mère d’Achille. Celle-ci était fille de Nérée et de Doris, et petite-fille de la premi

Hippolytæ ; sordes ; Iber ; Hesperis ; orcus. 55. Les Hespèrides, filles d’Hespérus, étaient trois nymphes auxquelles étai

’on vit une biche qui fut immolée à sa place ; d’autres disent qu’une fille d’Hélène et de Thésée, nommée Eriphyle, s’immola

de Thésée, nommée Eriphyle, s’immola sur l’autel où devait mourir la fille d’Agamemnon. C’est cette tradition que Racine a a

t ses fils aussitôt qu’ils venaient au monde. Cependant sa femme Rhéa fille d’Uranus et de Titéa, en déroba plusieurs à sa vo

de Saturne et de Diane, souillés de sang humain. Junon. Junon, fille de Saturne et de Rhéa, épousa Jupiter et devint l

e Jupiter, obtint en partage l’empire des mers. Il épousa Amphitrite, fille de Nérée et de Doris, dont il eut, entre autres e

us, vent du sud ; Zéphyre, vent de l’ouest. [Fig. 34] Les Sirènes, filles d’Achéloüs et de Calliope, célèbres par la douceu

inités de la mer, on mettait aussi les Nymphes, dont les unes étaient filles de l’Océan et de Téthys ; les autres, filles de N

s, dont les unes étaient filles de l’Océan et de Téthys ; les autres, filles de Nérée et de Doris. Sous le nom d’Océanides ou

urir à la violence pour se procurer une épouse. Il enleva Proserpine, fille de Jupiter et de Cérès, un jour que cette nymphe

ds qui déchirent presque toujours le cœur des coupables. [Fig. 42] Filles de l’Erèbe et de la Nuit, les Parques présidaient

la Nuit, la Mort, le Sommeil, les Songes et les Dieux Mânes. La Nuit, fille du Chaos, dormait assise sur un char, et couverte

aque fois qu’il voulait y porter la main [Fig. 47] ; et les cinquante filles de Danaüs, condamnées à porter éternellement des

Fig. 48]. [Fig. 46] [Fig. 47] [Fig. 48] Cérès. Cérès, fille de Saturne, était la bienfaitrice du genre humain

ux hommes l’art d’ensemencer la terre. Inconsolable de la perte de sa fille Proserpine, que lui avait enlevée Pluton, elle al

. Aussitôt elle alla implorer l’assistance de Jupiter en faveur de sa fille . Le maître des dieux décida que Proserpine serait

aisé de distinguer. Femme d’Uranus, Vesta était la même que Tellus ; fille d’Uranus et de Tellus et femme de Saturne, elle é

par des lions, la tête couronnée de créneaux [Fig. 50]. Enfin, comme fille de Saturne et de Rhéa, et c’est la plus connue, e

qui la fit surnommer Aphrodite 20. Selon quelques poètes, elle était fille de Jupiter et de Dioné, une des nymphes de l’Océa

atone. La Terre avait promis à Junon de ne donner aucun asile à cette fille du Titan Cœus ; mais Neptune, touché de compassio

de l’artifice de Junon. Cette déesse s’était introduite auprès de la fille de Cadmus, sous la figure de Béroé, sa nourrice,

Fig. 67] Divinités du second ordre Les Muses. Les Muses, filles de Jupiter et de Mnémosyne28, présidaient aux sci

n les appelait quelquefois Piérides, à cause de leur victoire sur les filles de Piérus. (V. Métamorphoses.) Quoique la Fable l

agneau était le prix du plus agile. Thémis et Astrée. Thémis, fille du Ciel et de la Terre, présidait à la justice. O

a main et un bandeau sur les yeux [Fig. 78]. [Fig. 78] Astrée, sa fille , descendit du ciel, dans l’âge d’or, pour habiter

stice, on la confondait souvent avec Thémis. Némésis. Némésis, fille de Jupiter et de la Nécessité, était la déesse de

leuvre et un poignard [Fig. 82]. [Fig. 82] L’Envie. L’Envie, fille de la Nuit, habitait, au fond d’une vallée, une c

dure présage la récolte des fruits. La Force. La Force était la fille de Thémis. On la représentait sous les traits d’u

blé, un flambeau renversé. [Fig. 86] Les Heures. Les Heures, filles de Jupiter et de Thémis, étaient chargées d’ouvri

ville d’Œchalie, pour se venger du roi Euryte qui lui avait promis sa fille Iole en mariage, et la lui avait ensuite refusée.

. Thésée. Thésée était fils d’Égée, roi d’Athènes, et d’Éthra, fille du roi de Trézène. Il fut élevé à la cour du sage

était enfermé, à l’aide du peloton de fil que lui avait donné Ariane, fille de Minos. Après la mort de son père, il régna sur

sée. Acrisius, roi d’Argos, avait appris de l’oracle que Danaé, sa fille , mettrait au monde un fils qui lui ravirait la co

tlas en montagne, en lui présentant cette tête. Il délivra Andromède, fille du roi d’Éthiopie, qui était exposée sur un roche

ux, etc. Arrivé en Colchide, Jason parvint à se faire aimer de Médée, fille du roi et habile magicienne ; avec son secours, i

dée feignit d’avoir un secret pour rajeunir ce prince, et engagea ses filles à tuer leur père et à faire bouillir ses membres

Médée à s’enfuir à Corinthe. Là, Jason conçut de l’amour pour Creüse, fille du roi Créon. Médée, pour se venger, fit périr sa

tirer vengeance d’un homme qui avait voulu attenter à l’honneur de sa fille . De là le proverbe : Prenez garde de porter une l

é de reconnaître en lui un mortel aimé des dieux, Iobate lui donna sa fille Philonoé en mariage, et partagea son royaume avec

t épousa Jocaste, dont il eut deux fils, Étéocle et Polynice, et deux filles , Antigone et Ismène. Quelques années après, le ro

les yeux, et s’exila de Thèbes. Il alla dans l’Attique avec sa pieuse fille Antigone, qui lui servait de guide, et s’arrêta p

plorer le secours d’Adraste, roi d’Argos, qui lui donna en mariage sa fille Argie, et organisa en sa faveur une puissante arm

. Cérès seule, absorbée par la douleur que lui causait la perte de sa fille , porta la main à cet exécrable mets et en mangea

cour du roi Œnomaüs, qui le reçut favorablement, et dont il épousa la fille , Hippodamie. Après la mort d’Œnomaüs, il devint r

eux héros, les Grecs partirent. Leur départ coûta la vie à Iphigénie, fille d’Agamemnon, que Chalcas, prêtre et devin des Gre

depuis peu de temps, comme nous l’avons dit plus haut, avec Pénélope, fille d’Icarius et de Péribée, lorsque l’enlèvement d’H

en mer, il fut poussé par les vents sur l’île d’Æa, où régnait Circé, fille du Soleil, fameuse magicienne. Ulysse, que ses ma

. 106] Apollon et Daphné. Apollon aimait Daphné, jeune nymphe, fille du fleuve Pénée, et n’en était point aimé. Un jou

Fig. 107] Pan et Syrinx. Il y avait dans l’Arcadie une naïade, fille du fleuve Ladon, nommée Syrinx. Elle était d’une

plaire à ce dieu en lui découvrant l’infidélité de la belle Coronis, fille de Phlégias. Apollon, dans le premier mouvement d

ure le métamorphosa en pierre de touche. La nymphe Écho. Écho, fille de l’Air et de la Terre, nymphe de la suite de Ju

. 111] Philomèle et Progné. Pandion, roi d’Athènes, avait deux filles , Progné et Philomèle. Il était en guerre avec les

’il fit fermer les portes de son palais, et voulut faire violence aux filles de Jupiter et de Mnémosyne. Alors les Muses, ayan

. Les Piérides et les Muses. Piérus, roi d’Émathie, avait neuf filles , qui se prétendaient supérieures aux sœurs d’Apol

hes de la contrée, choisies pour arbitres, prononcèrent en faveur des filles de Mnémosyne. Les Piérides, piquées de ce jugemen

prissent le nom de leurs rivales. Stellio. Cérès, cherchant sa fille Proserpine que Pluton avait enlevée, se trouva un

bouillie, et le rieur fut changé en lézard. Arachné. Arachné, fille d’Idmon, de la ville de Colophon, brodait avec ta

ils de Déion, roi de la Phocide, et de Dioméda, avait épousé Procris, fille d’Érecthée, roi d’Athènes. Il fut aimé de l’Auror

pourpre que ce prince portait parmi ses cheveux blancs46. Scylla, sa fille , coupa le cheveu de Nisus pendant qu’il dormait,

de Scylla, et, tout en profitant de la trahison, il défendit à cette fille dénaturée de jamais paraître devant lui. Scylla,

mme sa plus mortelle ennemie. Atalante et Hippomène. Atalante, fille de Schœnée, était si légère à la course, qu’elle

derniers adieux. [Fig. 115] Leucothoé et Clytie. Leucothoé, fille d’Orchame, roi d’Assyrie, et d’Eurynome, fut aimé

hée et Aréthuse. Après avoir en vain cherché par toute la terre sa fille Proserpine, Cérès était retenue en Sicile. Un jou

sente à Cérès que la terre n’est point coupable de l’enlèvement de sa fille , mais qu’elle s’est ouverte, malgré elle, pour do

avec lui dans les Enfers. Cérès, comme on l’a vu, alla redemander sa fille à Jupiter, et obtint, par l’entremise de ce dieu,

oir longtemps coulé sous la mer. » [Fig. 116] Niobé. Niobé, fille de Tantale, épousa Amphion, dont elle eut sept fi

bé, fille de Tantale, épousa Amphion, dont elle eut sept fils et sept filles . Fière de ses quatorze enfants, elle méprisa Lato

le entière de Niobé. Les fils tombèrent sous les coups d’Apollon, les filles sous ceux de Diane. La malheureuse Niobé quitta l

n punit par une faim horrible que rien ne pouvait assouvir. Métra, sa fille , que Neptune avait aimée, obtint de ce dieu le do

consumé tout son bien pour satisfaire sa faim, vendait sans cesse sa fille , qui sans cesse échappait à l’acheteur en prenant

il fut réduit à dévorer ses propres membres47. Dryope. Dryope, fille d’Eurytus roi d’Œchalie, se promenait un jour prè

bien et du mal et encourt la disgrâce de Dieu. 28. Les Muses étaient filles de Jupiter et de Mnémosyne, c’est-à-dire de Dieu,

lieu entre les petits rois de l’Argolide. 31. Les Hespérides étaient filles d’Hespérus, frère d’Atlas, et possédaient un beau

Nue. 34. Méduse, une des Gorgones. Ces Gorgones étaient trois sœurs, filles du dieu marin Phorcus et de Céto, qui habitaient

multitude de lions et d’autres bêtes féroces. 38. On prétend qu’une fille de Laïus, nommée Sphinge, a fait imaginer la fabl

ui avait appris de l’oracle qu’il serait mis à mort par un fils de sa fille . Le fils de Jupiter et de Danaé fut le héros célè

rs exploits, et par leurs aventures guerrières et amoureuses. Europe, fille d’Agénor, roi de Phénicie, était extrêmement bell

fendre de l’aimer, et résolut de l’enlever d’entre ses compagnes. La fille d’Agénor, au matin de ses ans, Occupait ses loisi

esse et le flatte. Il se laisse enchaîner de guirlandes de fleurs. La fille d’Agénor a perdu ses frayeurs ; Elle ose, elle os

’approche du bord : Tout-à-coup à la nage il fend la mer profonde. La fille d’Agénor tremble, et du sein de l’onde Regarde le

lui donna lieu de montrer sa persévérance dans sa haine. La jeune Io, fille du fleuve Inachus, ayant cédé aux desirs amoureux

rnel, et ses cent yeux sont plus que jamais attentifs à surveiller la fille d’Inachus. Cependant Jupiter ordonne à Mercure de

er des jeux en l’honneur de la déesse. Ces jeux consistent à voir les filles disputer le prix de la course entre elles. Pour c

ait quelquefois les messages des autres dieux. Iris. Elle était fille de Thaumas et d’Électre, fille de l’Océan. Sa pri

s autres dieux. Iris. Elle était fille de Thaumas et d’Électre, fille de l’Océan. Sa principale fonction était de dégag

ie que Zéphyre la porta dans cette île. Les Saisons, jeunes divinités filles de Jupiter et de Thémis, l’attendaient sur le riv

ienfaisantes, jeunes, riantes, et parfaitement belles : elles étaient filles de Jupiter et d’Harmonie ; leurs noms étaient Agl

s sont vierges, et tu en fais des prostituées. Lorsque ces aimables filles de Jupiter accompagnaient la déesse de la beauté,

les effets de la flamme qu’il allume dans les cœurs. La jeune Psyché, fille d’un roi de la Grèce, brillait de tout l’éclat de

distinguer Latone ; elle était extrêmement belle. Cette déesse était fille d’un de ces Titans qui firent à Jupiter une guerr

llon Pythien ; telle est aussi celle de l’Apollon du Belveder. Niobé, fille de Tantale, roi de Lydie, avait sept fils et sept

veder. Niobé, fille de Tantale, roi de Lydie, avait sept fils et sept filles , qui lui inspirèrent tant d’orgueil qu’elle osa m

fait naître l’amour le plus vif et le plus délicat. Il blesse Daphné, fille du fleuve Pénée, avec le premier de ces traits, e

Le Pénée entendit sa voix : La voilà madame du bois. Clytie, nymphe, fille de l’Océan et de Thétys, fut aimée d’Apollon ; el

it du plus tendre retour, lorsque ce dieu l’abandonna pour Leucothoé, fille d’Orchame, roi de Perse. Clytie, pour se venger d

lytie, pour se venger de sa rivale, découvrit à Orchame l’amour de sa fille pour Apollon. Dès-lors ce dieu ne la regarda plus

ts édifices qui le décorent s’écrouleraient devant eux. Coronis était fille de Phlégyas, roi de Béotie ; A la constance près

lieu pour l’entendre, et le desiraient pour époux. La seule Eurydice, fille de Nérée et de Doris, dont la modestie égalait la

ait précéder de l’Aurore, une des plus aimables des jeunes divinités, fille de Titan et de la Terre. La douce clarté qu’amène

a tendresse fut Tithon, fils de Laomédon, roi de Troie, et de Strymo, fille du Scamandre. L’Aurore l’ayant vu un jour à la ch

on épais où elle était cachée. O triste jalousie ! ô passion amère ! Fille du fol amour, que l’erreur a pour mère ! Ce qu’on

u dieu qui dirigeait le flambeau du jour. Diane, comme Apollon, était fille de Latone et de Jupiter ; elle naquit quelques mo

le, profane ; et vante-toi, si tu le peux, d’avoir vu dans le bain la fille de Jupiter. » A peine a-t-elle prononcé ces parol

iane donna plusieurs autres preuves de son extrême sévérité. Calisto, fille de Lycaon, était une des compagnes favorites de c

e que Diane était tout aussi jalouse de sa beauté que de sa vertu. La fille de Dédalion ayant osé se croire plus belle que ce

de Diane, tous les étrangers que la tempête y avait jetés. Iphigénie, fille d’Agamemnon, après avoir échappé au couteau sacré

es. Mercure. Il était fils de Jupiter et de Maïa, l’une des sept filles d’Atlas, connues sous le nom d’Atlantides. Le jou

ire de tristes tissus. Méduse. Les Gorgones étaient trois sœurs, filles de Phocrys, dieu marin, et de Céto, fille de la T

gones étaient trois sœurs, filles de Phocrys, dieu marin, et de Céto, fille de la Terre. Méduse, l’une d’entre elles, avait d

e déesse. Jupiter, charmé de voir les Rhodiens élever des autels à sa fille , fit tomber sur leur île une pluie d’or. Les Athé

s fut aussi le père de Rémus et de Romulus, qu’il eut de Rhéa-Silvia, fille de Numitor. Les Romains, presque toujours en guer

nysius. Il était fils de Jupiter et de Sémélé ; cette princesse était fille de Cadmus, et par conséquent nièce d’Europe que J

t les Orgies, Jupiter, à la prière de ce dieu, le rendit aveugle. Les filles de Minée, après avoir travaillé un jour de fête c

appelée de son nom. Bacchus aima avec tendresse la jeune Érigone, fille d’Icarius, et sœur de Pénélope. Modèle de piété f

vaincre sa douleur, elle se donna la mort. Les dieux placèrent cette fille si pieuse parmi les astres, où elle forme la cons

la Vierge, un des signes du zodiaque. Bacchus épousa la belle Ariane, fille de Minos, roi de Crète, après que Thésée l’eut ab

r ce noble sentiment. Cérès, déesse des fruits et des moissons, était fille de Saturne et de Rhée, et par conséquent sœur de

rès du lac de Pergus : là, elle voyait croître la jeune Proserpine sa fille , et goûtait les plaisirs les plus purs de la mate

oûtait les plaisirs les plus purs de la maternité. Mais un jour cette fille si chère fut enlevée par Pluton, dieu des Enfers,

son nom. De contrée en contrée, errante, vagabonde, Cérès cherche sa fille aux deux bornes du monde ; Et l’étoile du soir, l

uit ; Et quand le jour succède à l’ombre qui s’enfuit, Redemandant sa fille au lever de l’Aurore, Jusqu’au retour du soir ell

he. Cyane n’est plus nymphe ; elle n’a plus de voix ; Du destin de sa fille elle sut toutefois Donner à la déesse un signe ma

du monarque des enfers. Cette mère, encore effrayée sur le sort de sa fille chérie, obtint de Jupiter que Proserpine habitera

plus de célébrité ; c’était la Fortune. La Fortune. Elle était fille de l’Océan : comme le fils de Cérès, elle avait u

mémoire de celles que Cérès alluma sur le mont Etna pour chercher sa fille . Mystères d’Éleusis. Les habitants d’Athène

ce même élément, sous les attributs de Vesta. Vesta. Elle était fille de Saturne et de Rhée. Numa Pompilius fut le prem

s sans reproche. Hercule. Il était fils de Jupiter et d’Alcmène, fille d’Électryon, roi d’Argos, petite-fille de Persée,

r à des exploits d’une autre espèce. Il apprend que la belle Hésione, fille de Laomédon, roi de Troie, avait été désignée par

s sa gorge et le sang et la vie30. » Hercule devenu amoureux d’Iole, fille d’Euryte, roi d’Œchalie, et sachant que son père

l’inconstant Hercule, ayant entendu parler de la beauté de Déjanire, fille d’Œnée, roi de Calydon, alla la demander en maria

Euryte, roi d’Œchalie, le refus qu’il lui avait fait autrefois de sa fille Iole, lui déclara la guerre, le vainquit, et emme

nt l’époux d’Hébé. Hébé. On croit généralement qu’elle était fille de Jupiter et de Junon. Sa fraîcheur et sa beauté

vie groupe horrible placé à la porte des Enfers, étaient trois sœurs, filles du fleuve Achéron et de la Nuit : leurs noms étai

avaient été engendrés par Thaumas, fils de la Terre, et par Électre, fille de l’Océan. Ils naquirent avec une longue crinièr

ille de l’Océan. Ils naquirent avec une longue crinière, un visage de fille que la Faim rendait toujours pâle, de grandes ail

vu quelles furent ses douleurs lorsqu’elle apprit l’enlèvement de sa fille . Après avoir inutilement parcouru la terre pour l

Jupiter les yeux pleins de larmes. Le maître des dieux décida que sa fille lui serait rendue, pourvu toutefois qu’elle n’eût

oulut retirer Proserpine du séjour des Ombres, il se trouva que cette fille chérie, en se promenant dans les jardins de l’Ély

hadamanthe. Minos et Rhadamanthe étaient fils de Jupiter et d’Europe, fille d’Agénor. Le premier fut roi de l’île de Crète, e

ns de sagesse que lui sur le trône. Minos II fut l’époux de Pasiphaé, fille d’Apollon. Cette princesse fut victime de la hain

ut les fureurs les plus humiliantes des feux de l’amour ; et ses deux filles , Phèdre et Ariane, connurent aussi les malheurs d

ges inflexibles, est la demeure des Parques ; elles sont trois sœurs, filles de la Nuit. On les voit sans cesse occupées à fil

n ou le Pô, le Scamandre, etc. Les nymphes Océanides furent aussi les filles de l’Océan et de Téthys : leur nombre était fort

miers dieux marins, fils de l’Océan et de la Terre : il épousa Doris, fille de l’Océan et de Téthys ; il en eut cinquante nym

’Ops, de Vesta, de Cybèle ou la Bonne Déesse. Cybèle. Elle était fille d’Uranus ou le Ciel, épouse de Saturne, et mère d

ne des Océanides ; il était frère de Prométhée. Ayant épousé Pléione, fille de l’Océan, il en eut sept filles, connues sous l

de Prométhée. Ayant épousé Pléione, fille de l’Océan, il en eut sept filles , connues sous le nom d’Atlantides : elles furent

blimes concerts, sous la présidence d’Apollon. Elles sont neuf sœurs, filles de Jupiter et de Mnémosyne, ou la Mémoire : chacu

ssait de chair humaine, était fils de Neptune et de la nymphe Thoosa, fille de Phorcys, un des dieux marins : il avait dans l

personne cachée dans ces bosquets ; c’est la voix de la nymphe Écho, fille de l’Air et de la Terre. Jupiter l’ayant mise dan

e impie, ayant mangé tout ce qu’il possédait, fut obligé de vendre sa fille Métra, digne d’un meilleur père. Elle avait reçu

étaient fils du géant Typhon. Borée étant devenu amoureux d’Orythie, fille d’Érecthée, roi d’Athènes, et n’ayant pu l’obteni

guer celle où l’enchanteresse Circé faisait sa résidence : elle était fille d’Apollon et de Perséis, une des Océanides. Ayant

leur sort incertains.         Ils abordèrent un rivage,         Où la fille du dieu du jour,         Circé, tenait alors sa c

uiller la chevelure et les épaules. Chaque fontaine avait une nymphe, fille de l’Océan et de Téthys, et par conséquent sœur d

les ans le père de famille, Rassemblant son épouse, et son fils et sa fille , Présenter pour tribut à ces dieux innocents, Que

présidaient aux quatre principales époques de l’année : elles étaient filles de Jupiter et de Thémis. Les Grecs les appelaient

u Sommeil et des Songes. Ces dieux devaient leur naissance à la Nuit, fille du Chaos, qui, en parcourant les espaces éthérés,

19. Virgile, Géorgiques, trad. de Delille. 20. La Fontaine, les Filles de Minée. 21. Ovide, Métam., trad. de de Saint-

aint-Ange. 26. Aristophane, Plutus, comédie… 27. La Fontaine, les filles de Minée. 28. Delille, l’Imagination. 29. Col

cet arbre par Cybèle, qui l’avait tendrement aimé. 5. Cybèle eut pour fille Vesta, la déesse du feu. On distingua trois divin

Saturne dont nous venons de décrire les attributs, et la jeune Vesta, fille de Cybèle. C’est à cette dernière que Numa éleva

-ils ? Quels arbres consacraient-ils à leur déesse ? 5. Quelle fut la fille de Cybèle ? Combien distingue-t-on de divinités q

orrent la source emblématique, En nous peignant cette femme mystique, Fille des dieux, chef-d’œuvre de Vulcain, A qui le ciel

ant les faveurs de Jupiter. Ainsi Pygas, la reine des Pygmées, et les filles de Prœtus furent métamorphosées la première en gr

tous les habitants pour se venger de l’injure que lui avait faite la fille d’Asope, reine du pays. 4. Elle n’eut d’attacheme

représentée ? Chapitre VI. Cérès et Proserpine. 1. Cérès était fille de Saturne et de Cybèle. Elle eut de Jupiter son

tait fille de Saturne et de Cybèle. Elle eut de Jupiter son frère une fille appelée Proserpine. Pluton, le dieu des enfers, q

consentit alors à l’épouser. 2. Cérès, inconsolable de la perte de sa fille , monta sur un char attelé de dragons volants et s

ui donne une torche ardente quand on veut la représenter cherchant sa fille Proserpine. Son char est traîné par des lions ou

nnaire. 1. Qu’est-ce que Cérès ? Comment Pluton lui enleva-t-il sa fille Proserpine ? 2. Qui enseigna à Cérès ce que Prose

ollon et les Muses. 1. Apollon était fils de Jupiter et de Latone, fille du Titan Cœus et de Phébé. Il vint au monde dans

it dévorée par des monstres marins. Le sort avait désigné Hésione, la fille de Laomédon, et déjà la princesse tremblante atte

tre chevaux d’élite, Pyrois, Œthon, Eoüs et Phlégon ; que l’Aurore sa fille ouvre les portes du ciel et annonce le retour de

, de l’Hélicon et du Pinde Apollon donnait des leçons aux neuf Muses, filles de Jupiter et de Mnémosyne. Ces neuf sœurs avaien

iane le nom d’Artémis. Questionnaire. 1. De qui Diane était-elle fille  ? Quelles étaient ses principales fonctions ? Que

IX. Mercure. 1. Mercure était fils de Jupiter et de Maïa, une des filles d’Atlas, astronome célèbre qui inventa la sphère

es merveilles. Elle raconte qu’il était fils de Jupiter et de Sémélé, fille de Cadmus, roi de Thèbes. Sa mère ayant désiré qu

Mercure le transporta près de la ville de Niza, pour le remettre aux filles d’Atlas, roi de Mauritanie. Bacchus devenu grand

livrant ce prince à ses bacchantes qui le mirent en lambeaux. 7. Les filles de Minée, autre roi de Thèbes, avaient aussi refu

Penthée pour n’avoir pas voulu les célébrer ? 7. Quel fut le sort des filles de Minée ? Quelle avait été leur faute ? 8. Comme

. Vénus est la déesse de la beauté. Quelques-uns disent qu’elle était fille de Jupiter et de Dioné, une des nymphes de l’Océa

Ne dédaignez point l’indigence. Le plus noble attribut des dieux, Ma fille , c’est la bienfaisance. Si vous saviez comme il e

ompagnes les trois Grâces, Aglaé, Thalie et Euphrosyne. Elles étaient filles de Jupiter et d’Eurynome, ou de Bacchus, comme le

ecque. Questionnaire. 1. Qu’est-ce que Vénus ? De qui était-elle fille  ? Comment fut-elle transportée dans l’île de Cypr

on ? 4. Quelles étaient les compagnes de Vénus ? De qui étaient-elles filles  ? Comment étaient-elles, représentées ? 5. Que di

t encore Nérée, qui épousa Doris sa sœur et en eut un grand nombre de filles , connues sous le nom de nymphes. Ces nymphes port

casion de la fondation d’Athènes4. 4. Le dieu des mers épousa une des filles de Nérée et de Doris, la vierge Amphitrite qui av

ans ses Géorgiques. 9. Les Sirènes étaient encore des monstres moitié filles et moitié poissons comme les Harpies. Mais elles

ésentaient-ils l’Océan, Téthys et les fleuves ? 2. Quelles furent les filles de Nérée et de Doris ? Comment se nommaient les n

qui frémit des conseils qu’elle donne ; Et l’Ivresse du crime et les filles d’Enfer Reposant leur fureur sur des couches de f

taient au nombre de trois, Mégère, Alecto et Tisiphone ; toutes trois filles de l’Achéron et de la Nuit. La Terreur, la Rage,

n. 7. Outre ces divinités vengeresses, il y avait encore les Parques, filles de la Nuit. Elles étaient aussi trois, Clotho, La

t ton histoire. [Horace] [Desmarets" role="translator] Les Danaïdes, filles de Danaüs, roi d’Argos, étaient au nombre de cinq

hommes, et une marotte à la main en signe de folie. 5. L’Aurore était fille du Soleil et de la Terre, et, selon quelques poët

uite avec Céphale, un jeune chasseur qui était déjà uni à Procris, la fille d’Erechthée, roi d’Athènes. Elle fit présent à so

rté du jour. 9. Hébé était la déesse de la jeunesse. On la supposait fille de Junon et de Jupiter. Le souverain des dieux lu

oi de Troie et le protégé de Jupiter. Junon, touchée du malheur de sa fille , la retint près d’elle, la chargea d’atteler son

urore ? Quelle description en fait Homère ? 9. De qui Hébé était-elle fille  ? Quelle était sa charge ? Comment la perdit-elle

, la Pudeur et la Miséricorde. 2. La Vérité était considérée comme la fille du Temps ou de Saturne et la mère de la Vertu. On

re entendre qu’elle est rare dans le commerce de la vie. 3. La Vertu, fille de la Vérité, avait un vêtement blanc, symbole de

toutes les vertus. 4. La Justice, appelée Thémis par les Grecs, était fille du Ciel et de la Terre. Les poëtes ont fait naîtr

fois elle a les oreilles bouchées en signe d’impartialité. Astrée, sa fille , présidait aussi à la justice. On disait qu’elle

et aux progrès continuels de sa dégradation morale. 5. La Force était fille de Thémis, ou de la Justice et sœur de la Tempéra

quel lieu disait-on qu’elle habitait ? 3. De qui la Vertu était-elle fille  ? Quels étaient ses attributs et ses symboles ? Q

it-elle représentée ? Qu’est-ce que la fable nous raconte d’Astrée sa fille  ? Que signifie ce récit ? 5. Qu’était la Force ?

au moins entrevu les premières lueurs. 2. Ainsi ils ont fait la Paix fille de Jupiter et de Thémis. On disait qu’elle avait

. La Victoire était une des divinités les plus honorées. On la disait fille du Styx et de Pallante, origine bizarre qui ne s’

s calamités et les afflictions. Les Prières, qui sont aussi comme Até filles de Jupiter, la suivaient en boitant et réparaient

dées de régénération et de salut. 3. La Vengeance ou Némésis était la fille de l’Océan et de la Nuit. On l’appelait encore Ad

t de torches ardentes, et avait une couronne sur la tête. 4. L’Envie, fille de la Nuit, fut toujours flétrie comme un vice in

Malice au souris perfide, L’Imposture aux yeux effrontés, De l’Enfer filles inflexibles, Secouant leurs flambeaux horribles,

le trouble et la guerre parmi les hommes. Hésiode dit qu’elle était fille de la Nuit. Virgile la représente avec une cheve

, Semble annoncer la mort aux peuples effrayés. 6. La Paresse était fille du Sommeil et de la Nuit. Il nous semble que son

4. La Vieillesse était une divinité couverte de rides ; on la disait fille de la Nuit. Les Grecs lui élevèrent un temple, où

Par qui étaient-elles redoutées ? 4. De qui la Vieillesse était-elle fille  ? Que lui demandaient les Grecs ? Quel culte rend

et il apprenait à ses adorateurs la discrétion. 6. La Renommée était fille de Titan et de la Terre et messagère de Jupiter.

t tromper sa fureur vigilante. Rousseau . 6. Avec l’aide de Médée, fille du roi Eétès, Jason parvint à terminer heureuseme

jeuni Eson, le père de Jason, par la vertu de certains breuvages. Les filles de Pélias, étonnées de ce prodige, prièrent la ma

e en morceaux et de jeter ses membres dans une chaudière ardente. Ces filles trop crédules firent ce qui leur avait été comman

le il eut la faiblesse de concevoir une passion coupable pour Glaucé, fille du roi de Corinthe. Cet affront rendit Médée furi

lque temps après le désir de contracter un nouveau mariage avec Iole, fille d’Eurytus, roi d’Œchalie, cette nouvelle remplit

V. Thésée. 1. Thésée était fils d’Egée, roi d’Athènes, et d’Æthra, fille de Pittée, roi du Péloponèse. La fable l’a fait f

es blanches. Il partit donc pour sa périlleuse entreprise. Ariane, la fille de Minos, fut touchée de son courage et vint à so

rcule vînt le délivrer. 8. Après sa délivrance, Thésée épousa Phèdre, fille de Pasiphaé et de Minos et sœur d’Ariane. Il mena

nt de crimes et de sang. 2. Persée était fils de Jupiter et de Danaé, fille d’Acrisius, roi d’Argos. Un oracle ayant annoncé

a Mauritanie en Ethiopie. 5. Dans cette contrée il délivra Andromède, fille de Céphée et de Cassiopée. Cette princesse avait

7. Bellérophon était fils de Glaucus, roi de Corinthe, et d’Epimède, fille de Sisyphe. On lui donna le surnom d’Hipponoüs pa

le ciel lui assurait. Iobatès n’hésita pas à lui donner en mariage sa fille Philonoé et à le déclarer son successeur. Après s

us général et bien plus fréquent‌ 8. 3. Cadmus avait épousé Hermione, fille de Vénus et de Mars. Un oracle lui ayant annoncé

sa Jocaste sa mère, et en eut deux fils, Etéocle et Polynice, et deux filles , Antigone et Ismène. Le pays des Thébains s’étant

mède, roi de Scyros. Le monarque le déguisa et le fit élever avec ses filles . Comme le devin Calchas avait annoncé aux Grecs q

os. Il se présenta donc chez Lycomède à titre de marchand, et fit aux filles de ce prince de magnifiques présents. Aux joyaux

ée à cette déesse, et il ajouta qu’il fallait le sang d’Iphigénie, la fille de ce prince, pour calmer le ciel : Vous armez c

issance vaine, Si dans un sacrifice auguste et solennel,          Une fille du sang d’Hélène De Diane en ces lieux n’ensangla

d’Achille qui l’avait obligé à rendre à Chrysès, prêtre d’Apollon, sa fille Chryséïs. Par représailles le chef des Grecs usa

cher fils. Quelque temps après, Achille demanda en mariage à Priam sa fille Polyxène. Elle lui fut accordée ; mais, au moment

nsemble, emportant la statue de la déesse. Oreste épousa Hermione, la fille de Ménélas, et Pylade, Electre, la sœur d’Oreste.

ndrogée, fils de Minos. Andromaque, veuve d’Hector, 149. Andromède, fille de Céphée, 128. Anémone, métam. d’Adonis, 59. A

ont donné lieu à la fable des Titans, 25. Angoisse, 195. Antigone, fille d’Œdipe, 138. Antiope, ép. de Lycus, 134. Anthé

sope, reine d’Egine, 28. Astarté, div. des Phéniciens, 173. Astrée, fille de Thémis, 89. Astres, fils de l’Aurore, 85. As

143. Augures, 158. Auguste, ferme le temple de Janus, 45. Aurore, fille du Soleil, 85. Auster, vent du midi, 65. Autoly

llence des idées qu’il a répandues, 98. Chronologie, 156. Chryséis, fille de Chrysès, 144. Chrysès, prêtre d’Apollon, 144.

, pers. des mystères, 164. Daïtias, génies malfaisants, 164. Danaé, fille d’Acrisius, 127. Danaïdes, punies aux enfers, 73

le, 148. Enigme d’Œdipe, 138. Enna, campagne de Sicile, 30, Envie, fille de la Nuit, 95. Eole, dieu des vents, 64, 98. E

pers. des mystères, 161. Epidaure, v. de l’Argolide, 119. Epimède, fille de Sisyphe ; 129. Epimélètes, pers. des mystères

d’Europe, 148. Epreuves, dans la religion des Perses, 174. Equité, fille de Thémis, 89. Erato, muse, 36. Erèbe, fl. des

uphrosine, une des Grâces, 58. Euripide , poëte grec, 157. Europe, fille d’Agénor, 135. Eurus, vent du sud-est, 65. Eury

oi, div. allégorique, 90. Fonte nelle , vers sur Diane, 40. Force, fille de Thémis, 90. Fortune, div. allégorique, 99. F

emonius, un des noms de Mercure, 43. Hela, ou la Mort, 195. Hélène, fille de Léda, 126 ; enlevée par Pâris, 142. Hélicon,

6 ; enlevée par Pâris, 142. Hélicon, mont. de la Béotie, 36. Hellé, fille d’Athamas, 105. Hellènes, ou Grecs, 141. Helles

s, un des noms de Mercure, 43 ; — div. des Egyptiens, 177. Hermione, fille de Vénus, 136. Hermione, fille de Ménélas, 149.

— div. des Egyptiens, 177. Hermione, fille de Vénus, 136. Hermione, fille de Ménélas, 149. Hérodote , historien grec, 157

ote , historien grec, 157, 171. Hésiode , poëte grec, 95. Hésione, fille de Laomédon, 33. Hespérie, Italie méridionale, 1

Iobatès, roi de Lycie, 130. Iolchos, ville de Thessalie, 105. Iole, fille d’Eurytus, 116. Iphigénie, fille d’Agamemnon, 14

os, ville de Thessalie, 105. Iole, fille d’Eurytus, 116. Iphigénie, fille d’Agamemnon, 143, 149. Iphitus, législateur de S

77 et suiv. Islande, île du nord, sa mythologie, 191, 192. Ismène, fille d’Œdipe, 138. Isthme de Corinthe, 154, 155. Ist

ique, 102. Judée, 59. Juifs ou Hébreux, 170, 172, 173, 175. Junon, fille de Saturne, 14, l’une des douze grandes div., 24 

e, 14 ; son hist., son culte et ses attributs, 20 et suiv. Justice, fille de Thémis, 23, 89. K Kéryx, pers. des myst

u Pélop., 113. La Fontaine  ; récit de Philémon et Baucis, 24 ; les filles de Minée, 51 ; le palais du Sommeil, 83. Lagus,

Lavinium, v. d’Italie, 148. Léda, ép. de Tyndare, 125. Législation, fille de Jupiter, 23. Lego, lac, 185. Lemnos, île de

enne, 50, 51. Livres sibyllins, 159. Loke, génie du mal, 195. Loi, fille de Thémis, 89. Loup, métam. de Lycaon, 24. Louv

ape, 142. Mages, 171, 173. Magnésie, port de Thessalie, 106. Maïa, fille d’Atlas, 41. Maigreur, pers. allégorique, 195.

anie, c. d’Afrique, 128. Maux, honorés comme div., 192. Méchanceté, fille de Jupiter, 94. Médée, magicienne, 107, 118. Mé

Chaldéens. 173. Minotaure, monstre, 120. Minée, roi de Thèbes ; ses filles , 54. Minervalia, fêtes de Minerve, 46. Minerve,

un des noms de Mercure, 43. Norwégiens, peuple du Nord, 192. Nuit, fille du Chaos, 12. Numa, roi de Rome, 15, 19, 49, 80.

Ovide , poëte, 79, 101. P Pactole, fl. de Phrygie, 38. Paix, fille de Thémis, 23, 89, 91 ; son temple à Rome, 15. P

’Hercule, 146, 148. Philomèle, changée en rossignol, 152. Philonoé, fille d’Iobatès, 130. Phinée, roi de Samothrace, 106.

6. Polynice, fils d’Œdipe, 138. Polyphème, Cyclope, 151. Polyxène, fille de Priam, 146. Pommes d’or, 114. Pomone, déesse

. Priam, roi de Troie, 146. Priape, div. des jardins, 79. Prières, filles de Jupiter, 94. Printemps, 78. Procris, ép. de

. Procris, ép. de Céphale, 86. Procuste, brigand, 118. Prœtus, ses filles , 28 ; son hist., 130. Progné, changée en hironde

ne, où tous étaient égaux. Cybèle Cybèle, femme de Saturne et fille du Ciel et de la Terre, a plusieurs noms dans les

une, femme du Ciel et mère de Saturne ; et l’autre, moins ancienne et fille de Saturne ; et que l’ancienne Vesta est la même

Cérès. Stellio. — Érésichton. — Aréthuse. — Ascalaphe. Cérès, fille de Saturne et de Cybèle, est appelée la déesse de

qu’elle fit dans ses états, en parcourant l’univers, pour chercher sa fille Proserpine, que Pluton avait enlevée. Cérès quitt

, la déesse l’affligea d’une faim qu’on ne pouvait apaiser. Métra, sa fille , désirant venir à son secours, pria les dieux de

uffire à sa voracité, il se tua lui-même. Aréthuse, nymphe de Diane, fille de Nérée et de Doris, avait été métamorphosée en

asser Pluton avec celle qu’il enlevait ; elle instruisit Cérès que sa fille était aux enfers. Aussitôt la déesse monte au pal

orrent la source emblématique, En nous peignant cette femme mystique, Fille des dieux, chef-d’œuvre de Vulcain, A qui le ciel

hevaux. A la vingt-cinquième, on y joignit celle des chars. Cynisque, fille d’Archidamas, prince de Macédoine, en remporta le

mêmes genres de combats qu’aux jeux Olympiques. Junon Junon, fille de Saturne et de Cybèle, était sœur de Jupiter et

il, les autres veillaient. La déesse lui donna en garde la nymphe Io, fille d’Inachus et d’Ismène, que Jupiter, pour tromper

pouvantable des Cyclopes, devint amoureux de Galathée, nymphe marine, fille de Nérée et de Doris ; il alla jusqu’à lui élever

ré innocent, vu qu’il n’avait prétendu que venger l’outrage fait à sa fille Alcippe. Par ces douze divinités, il faut entendr

rs, avec la toge bordée de pourpre, et un bonnet élevé en cône. Leurs filles n’étaient point reçues au nombre des Vestales. Le

n pas chancelant, et fermaient la marche . Bellone Bellone, fille de Phorcys et de Céto, était, selon quelques-uns,

la tapisserie. Elle excellait surtout à broder sur la toile. Arachné, fille d’Idmond, du pays de Lydie, habile ouvrière, osa

a sa toile et lui donna des coups de sa navette sur les doigts. Cette fille , outrée de ce traitement, entra dans un si grand

surprirent la ville. Apollon Jupiter ayant rencontré Latone, fille de Cœus et de Phébé, en devint amoureux, et il en

ans cette île déserte où son infortune l’avait conduite. Diane, comme fille de Jupiter, naquit toute savante ; venue la premi

onnerre, elle préférait ses enfans à ceux des princes voisins. Niobé, fille de Tantale et femme d’Amphion, roi de Thèbes, ava

de Niobé, et tuèrent sous ses yeux, à coups de flèches, ses fils, ses filles et son époux. Ils n’épargnèrent que la seule Clor

dit à son époux. Daphné Pendant son exil, Apollon vit Daphné, fille du fleuve Pénée : il la trouva belle et le lui di

ans aimer, bientôt Apollon soupira pour la nymphe Perséis. Elle était fille de l’Océan, c’est-à-dire, qu’on ne connaissait po

épondit qu’il devait apaiser les dieux en exposant, chaque année, une fille troyenne sur une montagne, pour y être dévorée pa

orée par des monstres marins. Une fois, le sort tomba sur Hésione, sa fille , et elle fut exposée. Hercule s’offrit de la sauv

s beaux chevaux de son écurie : le roi y consentit ; mais, lorsque sa fille fut délivrée et les monstres détruits, il renvoya

fertilité de son territoire. Ce fut dans cette île que lui naquît une fille nommée Rhodia. Le jour de sa naissance devint cél

Océan. Peu de temps après, il porta son hommage à la belle Leucothoé, fille d’Orchame roi de Babylone. Pour entretenir la bel

a rivale, et voulant s’en venger, instruisit Orchame des amours de sa fille avec Apollon. Ce père entrant en fureur, ordonna

ans un médecin, peut faire des prodiges. Aurore Aurore était fille d’Apollon, ou, selon d’autres, d’Hypérion et de T

ygnus, fils de Neptune, qu’Achille a tué. Pasiphaé Pasiphaé, fille du Soleil et de la nymphe Perséis, était femme de

Circé Circé, sœur de Pasiphaé, femme de Minos, passait pour être fille du Soleil et de Perséis. La grande connaissance q

re des neuf Muses, qu’il instruisait sur le Mont-Parnasse. Les Muses, filles de Jupiter et de Mnémosyne, déesse de la mémoire,

fut donné, à cause de la victoire qu’elles remportèrent sur les neuf filles de Piérus, roi de Macédoine. Ces filles, orgueill

les remportèrent sur les neuf filles de Piérus, roi de Macédoine. Ces filles , orgueilleuses de leur belle voix, osèrent défier

a Sybille de Cumes Cumane ou Cumée, et l’une des Sybilles, était fille de Glaucus. Elle naquit à Cumes dans l’Eolide, et

a donné lieu, dit-il, à cette multitude, ce sont les voyages de cette fille mystérieuse, dans lesquels elle se fit voir en di

fugier. [Delille"] Diane Diane, déesse de la chasse, était fille de Jupiter et de Latone, et sœur d’Apollon. On la

laisir à poursuivre les animaux des bois, suivie de soixante nymphes, filles de l’Océan, et de vingt autres vierges qui avaien

se couchassent jamais dans l’Océan. Chionée Chionée, petite fille du matin, et plus belle que l’Aurore, osa compare

. Les poètes racontent ainsi sa naissance : Jupiter, épris de Sémélé, fille de Cadmus, roi de Thèbes, quittait souvent l’Olym

Bacchus, surnommé Hyé. Les poètes, qui disent que les Hyades étaient filles d’Atlas et d’Ethra, au nombre de sept, on feint q

tite chienne qu’il appelait Méra. Cet animal courut informer Érigone, fille d’Icarius de la mort de son père ; elle la tira p

comme une vengeance de Bacchus. Les Ménéides Les Ménéides, ou filles de Minée, refusaient à Bacchus le titre de fils d

utes ces qualités sont attribuées au seul fils de Jupiter et de Maïa, fille d’Atlas, lequel vit le jour en Arcadie, sur le mo

caduceatores. Aglaure Mercure étant devenu amoureux de Hersé, fille de Cécrops, roi d’Athènes, dans une fête qui se c

nez pas l’indigence.     « Le plus noble attribut des dieux,     « Ma fille , c’est la bienfaisance.     « Si vous saviez comm

s manières et l’art de se rendre agréable, et elles lui disaient : Ma fille , si vous voulez plaire, « Que vos grâces soient

Aglaé, Thalie et Euphrosyne, surnommées les trois Grâces, étaient filles de Vénus, et elles ne la quittaient point. On les

te de la fable est de l’invention des poètes. Adonis Myrrha, fille de Cyniras, roi de Cypre, ayant encouru le juste

il dirigea ses pas au pied du mont Atlas : là, il aperçut Amphitrite, fille de Doris et de l’Océan ; il la vit et l’aima. Le

ainsi nommées d’un mot grec qui signifie j’emporte de force, étaient filles de Thamas et d’Electre, fille de l’Océan et sœur

i signifie j’emporte de force, étaient filles de Thamas et d’Electre, fille de l’Océan et sœur d’Iris, ou, selon d’autres de

, Céléno, Ocypéto et Aëlo : ces monstres voraces avaient un visage de fille , un corps de vautour, des ailes aux côtés et des

ris, qui, s’étant mariés ensemble, mirent au monde un grand nombre de filles , connues sous le nom de nymphes. Les unes présida

n effet devint père d’Achille. Les Syrènes. Les Syrènes étaient filles du fleuve Achéloüs et de Calliope. On les nommait

et l’autre sont des écueils dangereux. Scylla, selon la fable, était fille de Phorcys et d’Hécate. Elle fut aimée de Neptune

siége devant Mégare pour venger la mort de son fils Androgé. Scylla, fille de Nisus, roi des Mégariens, conçut pour lui un a

ent que Vulcain tenait ses forges. On donne à Eole six garçons et six filles  ; ce sont sans doute les douze vents principaux.

e l’orient équinoxial. Calaïs et Zéthès Borée enleva Orythye, fille d’Erechthée, roi d’Athènes, lorsqu’elle s’amusait

mais cela ne servant de rien, il prit le parti d’enlever Proserpine, fille de Cérès, pendant qu’elle cueillait des fleurs da

orné de vipères. Rousseau. Ces trois sœurs sont vierges. On les dit filles de l’Achéron et de la Nuit. Leur robe, souillée d

s par antiphrase, parce qu’elles ne font grâce à personne. On les dit filles de la Nécessité. Elles filent ensemble les destin

épousa Alcmène. Éacus. Éacus était fils de Jupiter et d’Égine, fille d’Asope. Il régna dans l’île de Delos, à qui il d

xion, roi des Lapithes, en Thessalie, voulant obtenir pour femme Dia, fille de Déionnée, promit à celui-ci des présens consid

promit à celui-ci des présens considérables ; le père lui accorda sa fille et le somma de tenir sa promesse. Ixion, sous pré

détrôna Sthélenus, roi d’Argos, et régna à sa place. Il eut cinquante filles de plusieurs femmes ; Egyptus eut dans le même es

avait prédit qu’il serait détrôné par un de ses gendres, assemble ses filles , et, les armant chacune d’un poignard, leur ordon

orne ! quel pâle crépuscule éclaire ces ténèbres éternelles !     La fille du Chaos plane dans cette enceinte, La nuit, que

r. Les anciens regardaient la Nuit comme une déesse. Ils la disaient fille aînée du Chaos. On lui donne pour enfans l’Ether

que fatale. …………………………………………… …………………………………………… J’ai vu de Danaüs les filles attentives Laisser l’onde tranquille et leurs urn

quefois de vaines terreurs. Syrinx Syrinx, nymphe d’Arcadie, fille du fleuve Ladon, était une des plus fidèles compa

n voile blanc. La Fortune Quelques poètes qui font la Fortune fille de l’Océan, disent qu’elle était une des nymphes

aisons les plus fortes et les plus intimes. Némésis Némésis, fille de la Nuit et de l’Océan, avait la fonction de ch

           Qui lui sont adressés. Rousseau. Thémis Thémis, fille du Ciel et de la Terre, était regardée comme la d

aintient l’ordre et la paix parmi les hommes. Astrée Astrée, fille de Jupiter et de Thémis, se confond avec sa mère

qui lui avait prédit qu’il serait tué par l’enfant qui naîtrait de sa fille , la fit enfermer dans une tour d’airain. Jupiter,

un monstre marin qui allait dévorer Andromède. Cette princesse était fille de Céphée, roi d’Ethiopie, et de la reine Cassiop

té, répondit que, pour fléchir Neptune, il fallait exposer Andromède, fille du roi ; la princesse fut conduite sur une haute

étus, qui, admirant sa valeur, lui rendit son amitié, et lui donna sa fille en mariage. Hercule. Il y a plusieurs conqu

étruire un affreux serpent, il fut si sensible aux charmes d’Omphale, fille du roi, que, pour lui plaire, il changea sa massu

princesse. Quelques temps après, Hercule demanda en mariage Déjanire, fille d’Œnée, roi d’Etolie. Cette princesse, recherchée

lque temps de là, Déjanire, prévenue que son mari lui préférait Iole, fille d’Euryte, roi d’Œchalie, lui envoya la robe du ce

, et une fois entré, il était presque impossible d’en sortir. Ariane, fille de Minos, touchée de pitié pour le jeune héros, l

mpagnons. Dans l’excès de sa reconnaissance, Thésée avait promis à la fille de Minos de la placer sur le trône d’Athènes ; ma

les chevaux et de s’en servir à la guerre. Thésée sachant qu’Hélène, fille de Tyndare et de Léda, était très-belle, proposa

e ou Antiope. Il en eut un fils, qu’on nomma aussi Hippolyte. Phèdre, fille de Minos, que Thésée épousa en secondes noces, ré

e montaient se nommèrent Argonautes. Jason, avec le secours de Médée, fille d’Æétès, roi de Colchos, enleva la fameuse Toison

it Eson, père de Jason ; mais elle fit égorger Pélias par ses propres filles , en lui persuadant qu’elles lui rendraient sa pre

iter le roi Créon, fut sensible aux grâces et aux vertus de Creüse sa fille , et il abandonna pour elle sa barbare épouse. Méd

, roi de ce pays, et père de cette princesse, aimait si tendrement sa fille , que pour éloigner les prétendans, il ne donnait

tre, après avoir régné en Italie, se retira en Phrygie : il épousa la fille de Teucer maître du pays ; et ces deux princes je

es retinrent jusqu’à ce qu’enfin Agamemnon se déterminât à immoler sa fille Iphigénie pour apaiser Diane ; mais cette déesse

si à retarder le triomphe des Grecs. Agamemnon avait enlevé Chryséis, fille du grand-prêtre d’Apollon : ce dieu vengeant l’in

Ruine de Troyes Achille ayant vu du haut des murailles, Polyxène, fille de Priam, l’envoya demander en mariage à son père

qui y régnait, le reçut avec distinction, et lui promit en mariage sa fille Lavinie. Turnus, roi des Rutules, se déclara son

ou Cœlus, qui épousa la Terre ou Titéa. De ce mariage naquirent deux filles , nommées Cybèle et Thémis, et un grand nombre de

L’infortunée Io fut le principal objet de son courroux. Cette nymphe, fille d’Inachus fleuve d’Argolide, était un jour poursu

au contraire, furent les objets constants de sa faveur. Les Prœtides, filles de Prœtus, fières de leur excessive beauté, osère

rrière elle Iris déploie les couleurs variées de l’arc-en-ciel. Iris, fille de Junon, messagère des dieux, portait leurs ordr

unon, ce pieux devoir. § 6. Vesta. Vesta, déesse du feu, était fille de Saturne et de Cybèle. Son culte fut introduit

suite s’associer une épouse ; et ses vœux se fixèrent sur Amphitrite, fille de l’Océan, nymphe d’une admirable beauté. Il la

e ne voulait consentir à l’épouser : il eut recours à la violence. La fille de Cérès, Proserpine, retirée en Sicile, vers les

emier bruit de ce malheur, partit précipitamment à la recherche de sa fille , parcourut les montagnes, visita les cavernes et

ur fut impossible. Cependant, à force de prières, Cérès obtint que sa fille ne resterait que six mois de l’année dans les enf

rès, déesse des blés et des moissons, chercha longtemps Proserpine sa fille , que Pluton avait enlevée. Un jour que cette mère

rrêta près d’Éleusis, et s’assit sur une pierre pour s’y délasser. La fille de Céléus, roi d’Éleusis, l’ayant aperçue, et jug

l’égaler : Méduse fut punie d’avoir comparé ses attraits à ceux de la fille de Jupiter. Méduse, une des trois gorgones, étai

la Grèce. Arrivé en Attique, il y fut témoin des outrages faits à sa fille Alcippa par le cruel Halirrhotius, fils de Neptun

dain. Il lança la première à Apollon, il décocha la seconde à Daphné, fille du fleuve Pénée. Le dieu éprouve aussitôt une vio

leur perte par une aveugle condescendance. § 15. Diane. Diane, fille de Latone et sœur d’Apollon, présidait à la chass

ert immense et brûlant. A son retour en Grèce, Bacchus épousa une des filles de Minos, roi de Crète, Ariane, abandonnée dans l

et Lycurgue éprouvèrent le fatal effet de son courroux. Les Minéides, filles de Minée, étaient au nombre de trois, Iris, Clymè

ant d’Érigone, dénomination élégante dont voici l’origine : Érigone, fille d’Icarius roi de Laconie, était sœur de Pénélope,

sans avoir été mûrement délibérée. § 20. Les Muses. Les Muses, filles de Jupiter et de Mnémosyne, présidaient aux arts,

ance à leur poursuite, tombe, et se tue. Une autre fois les Piérides, filles de Piérus roi de Macédoine, fières du talent qu’e

aux Muses le prix du chant. « Si vous êtes vaincues, dirent-elles aux filles de Mnémosyne, vous nous céderez le mont Parnasse

i, que les nymphes prises pour juges lui décernèrent la victoire. Les filles de Piérus éclatèrent alors en murmures, et se mir

rides, du mont Piérus où elles naquirent, et de leur victoire sur les filles de Piérus ; tantôt les Doctes Sœurs, les Nymphes

érus ; tantôt les Doctes Sœurs, les Nymphes de la double colline, les Filles de Mémoire, les Neuf Sœurs. — On les représente j

d’un laurier ou d’un palmier, et se tenant par la main : Les Muses, filles du Ciel, Sont des sœurs sans jalousie ; Elles viv

t irrévocables. Son pouvoir s’étend sur les dieux mêmes. Les Parques, filles de Thémis, exécutent ses ordres. Les Parques étai

appe à l’inexorable déité. § 22. Thémis. Thémis ou la Justice, fille du Ciel et de la Terre, tient un glaive d’une mai

lacée dans cette partie du zodiaque qu’on appelle la Vierge. Astrée, fille de Thémis, est souvent prise pour la déesse de la

ut être comparée qu’à sa joie. Dans la suite, Aristée épousa Autonoé, fille de Cadmus, dont il eut Actéon. Après la mort crue

rée. — Les Néréides. Nérée, un des dieux de la mer, épousa Doris, fille de l’Océan, et fut le père des Néréides. Il se di

subirait, et dont la protection de Vénus ne pourrait le garantir. Les filles de Nérée ou Néréides étaient au nombre de cinquan

et moitié poissons. § 10. Aréthuse. Aréthuse, nymphe d’Élide, fille de Nérée, était attachée au service de Diane, et

u marin. Un jour qu’il côtoyait le bord de la mer, il aperçut Scylla, fille de Phorcus, devint amoureux d’elle et désira l’ép

ouvant rebelle à ses vœux, il alla près de Circé, célèbre magicienne, fille du Soleil, et lui demanda un breuvage magique ou

t conçut pour lui une violente passion, et lui conseilla d’oublier la fille de Phorcus qui le méprisait, pour s’attacher à un

r la fille de Phorcus qui le méprisait, pour s’attacher à une déesse, fille du Soleil, et plus digne de sa tendresse. Glaucus

sines le froid, la neige et les orages. Épris des charmes d’Orithyie, fille d’Érechthée roi d’Athènes, il la demanda en maria

il la demanda en mariage ; mais Érechthée, qui ne voulait pas que sa fille habitât un climat aussi rude et aussi désert que

riques. § 23. La Fortune. La Fortune, déesse toute-puissante, fille de Jupiter, était la dispensatrice des biens et d

ne victoire. Corneille. § 30. La Nuit. — Le Sommeil. La Nuit, fille du Chaos, était la mère du Destin, du Sommeil et

tiques, sortent par une porte de corne. § 31. La Mort. La Mort, fille de la Nuit, habitait le seuil du Tartare. La Grèc

; on les envisage alors, non comme les nièces, mais comme les propres filles d’Atlas. Les Hyades, filles d’Atlas et d’Æthra, é

comme les nièces, mais comme les propres filles d’Atlas. Les Hyades, filles d’Atlas et d’Æthra, étaient, comme les Hespérides

ou estropiaient leurs enfants mâles, et élevaient soigneusement leurs filles dans la profession des armes. Eurysthée commanda

ant appris qu’Hercule était retenu, en Eubée, par les charmes d’Iole, fille d’Eurytus, elle envoya à ce volage époux la tuniq

e ; Junon même y donna son assentiment, et lui accorda pour épouse sa fille Hébé, déesse de la Jeunesse. Iolas, neveu et ami

r son petit-fils. Épouvanté de cet avertissement, Acrisius enferma sa fille unique, Danaé, dans une tour d’airain, et repouss

immense, il jette ses regards sur l’Éthiopie, au moment où Andromède, fille du roi Céphée, enchaînée au bord de la mer, allai

ils de ce Jupiter, si le vainqueur de la Gorgone vous demandait votre fille pour épouse, l’obtiendrait-il ? A ce prix, je jur

lis d’une tempête qui les obligea de relâcher à Lemnos, où Hypsipyle, fille du roi, leur fit une magnifique réception, et où

es de Jason, lui aplanirent les obstacles. Elles inspirèrent à Médée, fille d’Éétès, le plus vif attachement pour Jason. Dès

considérables. Mais Éétès ne tarde pas à découvrir la trahison de sa fille  ; il équipe des vaisseaux, il en donne le command

gueur. Pélias, l’ennemi de Jason, vivait encore, malade et caduc. Les filles de ce tyran, étonnées du rajeunissement d’Éson, c

use et les serments qu’il lui avait faits, demanda en mariage Glaucé, fille de Créon, l’épousa et répudia la princesse de Col

lle ensorcela des rubans et des bijoux qu’elle offrit en présent à la fille du roi. Cette princesse n’eut pas plus tôt touché

nion, l’ordre et la paix37. Il épousa ensuite Harmonie (ou Hermione), fille de Vénus et de Mars. Ce mariage eut les plus heur

s. Cadmus se voyait gendre de deux grandes divinités ; père de quatre filles aussi belles que séduisantes, Ino, Agavé, Autonoé

lui immola en témoignage de reconnaissance une brebis noire. Manto, fille de Tirésias, avait aussi bien que son père le don

sa jeunesse, son air noble et martial, captivèrent le cœur d’Ariane, fille de Minos. Thésée lui promit de l’emmener à Athène

mère d’Hippolyte. A la mort d’Antiope, il demanda en mariage Phèdre, fille de Minos, qui lui fut accordée. Mais le sang de M

ions aventureuses. Us allèrent à Sparte pour enlever la jeune Hélène, fille de Tyndare, déjà renommée dans toute la Grèce pou

ciale des dieux, retint le héros dans ses États, lui donna sa seconde fille en mariage, et le nomma son successeur au trône.

il avait blessé grièvement plusieurs des chasseurs, lorsque Atalante, fille de Jasius, l’atteignit d’un coup de flèche, derri

et se retira en Grèce, où il demanda en mariage la belle Hippodamie, fille d’Œnomaüs, roi d’Élide. Seule héritière du trône,

le qu’il serait malheureux avec son gendre, mit à la possession de sa fille une condition difficile à remplir. Comme il excel

qu’il avait des coursiers aussi rapides que le vent, il publia que sa fille appartiendrait à celui des amants qui le vaincrai

époux de Jocaste, dont il eut deux fils, Étéocle et Polynice, et deux filles , Antigone et Ismène. Plusieurs années après ce ma

ant sur la dure, et mendiant son pain de porte en porte. Antigone, sa fille aînée, lui servait de compagne ; elle guidait les

en Argolide, chez le roi Adraste, qui lui donna en mariage une de ses filles  : la seconde venait d’épouser un autre prince fug

Minos II, roi de Crète, petit-fils de Minos Ier, épousa Pasiphaé, fille du Soleil. Dans la première année de son règne, i

, pour le punir, empoisonna sa vie de malheurs. Phèdre et Ariane, ses filles , périrent victimes de l’amour ; Pasiphaé sa femme

s, équipe une flotte, et vient mettre le siége devant Mégare. Scylla, fille de Nisus roi de cette ville, apercevant du haut d

digne appréciateur du mérite de cet étranger, lui donna en mariage sa fille unique, et le désigna pour son successeur au trôn

va d’abord dans l’île de Samothrace, puis en Phrygie, où il épousa la fille du roi Teucer, auquel il succéda. Ce fut Dardanus

elui de leurs enfants sur lequel tomberait le sort. Le nom d’Hésione, fille de Laomédon, sortit de l’urne fatale. Enchaînée s

oon, Déiphobe, Hélénus, Troïle, Polydore ; et les plus connues de ses filles  : Ilioné, Créuse, Polyxène et Cassandre. § 3.

vait promis à Pâris la plus belle femme du monde, lui désigna Hélène, fille de Tyndare et femme de Ménélas : elle demeurait à

n qu’il faut apaiser la colère de Diane par le sacrifice d’Iphigénie, fille aînée d’Agamemnon50. « A ce prix, dit Calchas, le

. » Accablé de cet oracle et résolu à ne pas souffrir qu’on immole sa fille , Agamemnon ordonne à Talthybius, un de ses héraut

s Lyrnesse, ville de Troade, il demanda et obtint en partage Briséis, fille de Brisès, grand prêtre de Jupiter. La beauté de

e qui précéda la ruine de Troie, Achille brûla d’amour pour Polyxène, fille de Priam, la demanda pour épouse, et l’obtint ; m

Télèphe. Télèphe, fils d’Hercule et roi de Mysie, épousa une des filles de Priam, et fit alliance avec ce monarque dont l

ment au triomphe : Hécube, veuve de Priam, Cassandre et Polyxène, ses filles , et Andromaque, veuve d’Hector. § 8. Anténor.

ain fumante de carnage, arracha du sanctuaire la prêtresse Cassandre, fille de Priam. Minerve, irritée de cette violation fai

cléa. Il n’y avait pas deux ans qu’il avait épousé la belle Pénélope, fille d’Icarius, lorsque la guerre éclata entre les Gre

, et aborda pour la seconde fois en Sicile, à ce rivage fameux, où la fille d’Apollon, Lampétie, gardait les troupeaux du die

ts le poussèrent dans l’île d’Ogygie55, où régnait la nymphe Calypso, fille de l’Océan, qui le reçut avec les démonstrations