consacrant le système De la sublime fiction, Homère, nouvel Amphion, Change , par la vertu suprême De ses accords doux et sava

t les cris de cet enfant. Il fut alaité par la chèvre Amalthée, qu’il changea dans la suite en constellation, et la plaça au ci

métamorphoses de Jupiter sont souvent célébrées par les Poëtes. Il se changea en satyre pour surprendre Antiope, dont il eut Zé

Calysto, l’une des nymphes de cette déesse. Il en eut Arcas, Junon le changea en ours avec Calysto. Jupiter les plaça au ciel :

les frappa d’un genre de folie, qui leur fit croire qu’elles étoient changées en vaches : Des filles de Prétus les fureurs son

penser de ce qu’elle lui annonçoit toujours d’heureuses nouvelles, la changea en arc, et la plaça au ciel : c’est ce que nous a

frère avec tant de sincérité, que, pour les récompenser, Jupiter les changea en peuplier, et leurs larmes en ambre. Apollon es

lon, et prétendit chanter mieux que lui. Apollon l’écorcha vif, et le changea en un fleuve de sang. Il donna des oreilles d’âne

ignorance. Il avoir demandé à Bacchus que tout ce qu’il toucheroit se changeât en or. Il s’en repentit bientôt ; car il ne pouvo

n repentit bientôt ; car il ne pouvoit toucher aucun aliment, sans le changer en or. Les Muses. Les Muses étoient filles

la chaste Diane, parce qu’elle ne voulut jamais se marier, et qu’elle changea en cerf le chasseur Actéon qui avoit eu la téméri

par Jupiter. Aréthuse, étant poursuivie par le chasseur Alphée, Diane changea la Nymphe en fontaine, pour la tirer du danger :

rester dans le ciel pendant la guerre des géans. On dit qu’il s’étoit changé en lion, pour les combattre : C’est lui qui, des

cette lyre pour endormir Argus, qu’il tua par l’ordre de Jupiter : il changea Battus en pierre de touche, pour le punir de son

étoit le troupeau que l’on cherchoit. Battus se laissa gagner, et fut changé en cette pierre qui découvre la nature du métal q

eur mortelle. Je porte l’épouvante et la mort en tous lieux ; Tout se change en rocher, à mon aspect horrible : Les traits que

er de cette herbe : aussi-tôt il se précipita dans la mer. Neptune le changea en Triton. m> Eole, fils de Jupiter, étoit le

fille Alcyone, et Ceyx son époux, dont elle pleuroit la mort, furent changés en Alcyons, oiseaux qui faisoient leurs nids sur

érées au point qu’elles se précipitèrent dans la mer, où elles furent changées en rochers. Carybde et Scylla étoient deux gouffr

ur éviter Scylla. Les poëtes disent que Scylla, fille de Phorcys, fut changée par Circé en un monstre environné de chiens toujo

arybde ayant volé des bœufs à Hercule, fut précipitée dans la mer, et changée en un monstre qui dévoroit les passans : L’une s

dont le bras immortel A proscrit de Cadmus tout le sang criminel. Te change ces objets en des objets terribles, Et ne te mont

la fuite, et se précipitèrent dans la mer. Neptune en eut pitié, les changea en dieux marins ; donna à Ino le nom de Leucotoé,

thuse. Cyané avoit vu l’enlèvement ; mais elle perdit la voix, et fut changée en ruisseau, au moment qu’elle alloit instruire C

orches ardentes :         Monarque esclave de Pluton,         Va, tu changeras de langage,         Quand tes yeux verront Alecto

’ils faisoient la guerre à Jupiter, fut précipité dans les enfers, et changé en fleuve. Ses eaux sont bourbeuses et amères. Le

es sujets par la peste, obtint que les fourmis de son royaume fussent changées en hommes, et les appela Myrmidons : ils suiviren

ui Persée, qui, pour s’en venger, lui montra la tête de Méduse, et le changea en une haute montagne : on dit qu’il soutient le

son expédition contre le Minotaure, Thésée avoir promis à son père de changer les voiles de son vaisseau, s’il revenoit vainque

rer à un combat singulier, qui fut accepté. Mais la douceur de Thésée changea cette haine en une amitié sincère. Ils allèrent e

ouse de Tyndare, roi d’Œbalîe, contrée du Péloponèse. Jupiter s’étoit changé en cygne pour surprendre Léda : elle mit au monde

heurs ; ce qui lui fit prendre la résolution de s’en éloigner. Il fut changé en serpent avec son épouse. Les murs de Thèbes fu

me vis enlever une épouse si chère. Crébillon. La colère d’Atrée se changea en une haine et une fureur implacables, qui le re

châtimens sévères donc ils furent suivis. Lycaon, roi d’Arcadie, fut changé en loup par Jupiter, à qui il avoit servi les mem

étoit petit-fils de Lycaon, et fils de Jupiter et de Calisto. Il fut changé en ours, et placé au ciel : c’est ce que nous app

lieux sanglans, Philomèle vengée Prend un nouvel essor, en rossignol changée  ; Et le funeste auteur de tant de noirs forfaits

S’envole, et traîne au loin d’inutiles regrets. Gresset. Progné fut changée en hirondelle, et Philomèle en rossignol. Toute l

ffisoit pour devenir odieux à Junon. Dans la suite des tems, Jupiter, changé en aigle, enleva Ganimède, fils de Tros, roi de T

e Jupiter, et ne voulant plus mener ses troupes au combat, les choses changèrent de face : Lorsque, de nos combats me disputant l

g me donne tant de part. Th. Corneille. Circé, pour retenir Ulysse, changea ses compagnons en bêtes sauvages, par le moyen d’

’Argos, père de Danaé, 33-128 Acris est tué par Persée, 129 Actéon, changé en cerf par Diane, 57 Admete, roi de Thessalie,

romaque, épouse d’Hector, 185 Andromède, délivrée par Persée, 129 — Changée en constellation, ibid. Antée, puni par Hercule

maître des Muses, 43 — Rassemble en lui seul tous les talens, 49 — Change la nymphe Castalie en fontaine, 45 — Poursuit Da

ter et de Calisto, 35 — Mis à mort par Lycaon, 171 Aréthuse, nymphe changée en fontaine, 99 Argo, nom dn vaisseau que montoi

Jupiter, 37 — Garde Io, ibid. — Est endormi, tué par Mercure, est changé en Paon, 38 Ariadne, fille de Minos, 143 Aricie

éniens, punis par Minos, 141 Atlas, observoit les astres, 195 — Est changée en rocher, 128 — Hercule soutient le ciel en sa

ndeau de Thémis, 116 — De Cupidon, 76 Barque de Caron, 104 Battus, changée en pierre de touche, 71 Beauté, déesse qui y pré

e, 158 Carthage, bâtie par Didon, 194 Carybde, punie par Hercule et changée en monstre, 96 — Goufre voisin de la Sicile, 95

cile, 95 — Ulysse l’évite, ibid. Cassiope, punie par Junon, 129 — Changée par Jupiter en constellation, ibid. Castalie, n

129 — Changée par Jupiter en constellation, ibid. Castalie, nymphe changée en fontaine, 45 Castor, fils de Tindare et de Lé

s de Tindare et de Léda, 34-147 — Reprend sa sœur Hélène, 145 — Est changé en astre, 148 — Mis au nombre des signes du Zodi

mier ordre, 10 Ciel céleste poétique, 86 Circé, fameuse magicienne, change Scylla en monstre, 95 — Ulysse évite ses enchant

on le représente, ibid. — Culte qu’on lui rend, 77 Cyanée, nymphe changée en ruisseau, 99 Cybèle, 26-27 — Mise au rang de

Vulcain, 78 Fortune (la), 117 Foudre, (la) de Jupiter, 36 Fourmis, changées en hommes, 107 Fraude, (la) honorée comme une di

Glaucus, roi de Corinthe, père de Bellérophon, 149 Glaucus, pêcheur, changé en dieu marin, 93 Gnide, temple célèbre, 74 Gor

ix de la beauté, 75 — Rend la vie à Psyché, 76 — — A Pélops, 169 — Change Lycaon en loup, et Arcas en ours, 171 — Foudroie

61 Justice, honorée comme une divinité, 11 Justice, sa balance est changée en constellation, et mise au nombre des signes du

Voyez Diane. Lune, planète, 86 Lybie, mère de Busiris, 133 Lycaon, changé en loup, 171 — Emblème de la cruauté des hommes,

Echappe àla fureur de Thémisto, 97 — Se précipite dans la mer, y est changé en dieu marin, 93-97 Melpomène, une des neuf Mus

ur de Bacchus, 68 Origine de la Fable, 9 — Des Romains,. 85 Orion, changé en constellation, 89 Orphée ; à quel titre, il e

s, 128 — Coupe la tête à Méduse, 46 — Délivre Andromède, 129 — Est changé en constellation, 130 A quel titre il est mis au

des chevaux du Soleil, 42 Philoctète, ami d’Hercule, 139 Philoméle, changée en rossignol, 171 Philonè, épouse de Belléophon,

à quelles conditions, 148 — Va reprendre sa sœur Hélène, 145 — Est changé en astre, et placé au ciel avec son frère, 149 —

d’Argos, 150 Procustes, fameux brigand puni par Thésée, 141 Progné changée en hirondelle, 171 Prométhée, imite Jupiter, et

t Beaux-Arts, leur mère, 82 Scorpion, signe du Zodiaque, 89 Scylla, changée en monstre, 95 — Gouffre voisin de la Sicile, ib

ènes, divinités maritimes, 93-94 Syrtes, écueils, 15 Syrinx, nymphe changée en roseaux, 122 T Table des Dieux, 34-35 T

n, 46 — Les Grecs s’y retirent pour tromper les Troyens, 183 Térée, changé en épervier, 171 Termes, dieux domestiques, 127

ses. Lycaon, prince cruel, faisait mourir les étrangers ; la fable le change en loup. Ceix et Alcyone, métamorphosés en alcyon

ressemblance des noms fit supposer la métamorphose : ainsi, Picus fut changé en pivert ; Cygnus en cygne ; Alopis en renard ;

crifice, aussi bien que l’huile et le miel. La matière des sacrifices changea à mesure que les hommes changèrent d’alimens. Qua

et le miel. La matière des sacrifices changea à mesure que les hommes changèrent d’alimens. Quand ils eurent commencé à se nourrir

re ce jeune enfant, lui jeta au visage le reste de la bouillie, et le changea en lésard. Érésichton fut aussi victime de la ve

rne pyramidale, sans bras et sans pieds, afin disait-on, qu’il ne pût changer de lieu. On prétend que, lorsqu’on voulut bâtir u

rsque le Dieu Terme était placé, personne ne pouvait y toucher, ni le changer de place ; ceux qui avaient la hardiesse de contr

. Ces dieux poltrons, pour ne pas être reconnus par leurs ennemis, se changèrent Les uns en rats, d’autres en crocodiles, Plusieu

it mis à mort. Jupiter, irrité, foudroya la maison de ce prince et le changea en loup. C’est sans doute à cette occasion que Ju

u’il voulut le foudroyer ; mais, par compassion, il se contenta de le changer en aigle : c’est lui qui servait de voiture à Jup

ent en l’honneur d’Apollon, d’Hercule et de Mélicerte. Les cérémonies changeaient selon celui qu’on voulait honorer ; mais on s’y e

lança un morceau de roc et l’écrasa. La nymphe, pénétrée de douleur, changea le sang d’Acis en un fleuve qui parcourt la Sicil

demande le métier des armes. Selon les poètes, ce fut parce que Mars changea en cet oiseau un de ses gardes nommé Alectryon. V

onte. Mars, outré de colère, punit la négligence de son favori, et le changea en l’oiseau qui porte son nom, Gallus, mot latin,

se pendre. La déesse en ayant compassion, la soutint en l’air, et la changea en araignée. Le Palladium. Minerve avait un

n devient forte alors qu’on devient mère. Demoustier. Les Lyciens changés en grenouilles. Pour se soustraire aux fureurs

i ravagea la ville de Thèbes. Niobé, succombant à son affliction, fut changée en marbre ; sur lequel on voit encore couler des

désespéré, voulait se laisser mourir ; mais Apollon, ému de pitié le changea en Cyprès. Cyparisse, mot grec, signifie cyprès.

de jalousie, Apollon la tua ; mais s’en étant repenti aussitôt, il la changea en corneille. Le Zodiaque. Le soleil parcou

croit que c’est Astrée. La Balance, Thémis. Le Scorpion, c’est Orion changé en cet animal par la déesse Diane. Le Sagittaire,

rpent, Diane, dont il était le garde-chasse, l’avait placé au ciel et changé en serpent, pour reconnaître les services qu’il l

agnait de ses regards pendant toute sa course. Apollon, par pitié, la changea enfin en tournesol, plante qu’on dit se tourner t

able, il souhaita de pouvoir mourir ; enfin, à sa prière, l’Aurore le changea en cigale, ce qui veut dire que ce prince mourut

r frère, qu’elles en moururent. Les dieux, touchés de compassion, les changèrent en peupliers ; et les larmes qu’elles n’avaient c

èrent défier les Muses de mieux chanter : pour les punir, Apollon les changea en pies. Voici le nom des Muses et leur emploi :

erait devînt or. Ce don pensa lui devenir funeste, car les alimens se changeaient en or sitôt qu’il les touchait pour les porter à

la chassa de sa cour, et Junon, portant plus loin le ressentiment, la changea en ourse. Long-temps après, comme elle errait dan

on père, outré de douleur, se précipita du haut d’un roc ; Apollon le changea en épervier. Endymion Comme la divinité d

apisserie, le jour destiné à ses fêtes ; ce dieu, pour les punir, les changea en chauve-souris, et leur ouvrage en lierre.

de son silence. Aussitôt Mercure irrité reprend sa première forme, et change l’indiscret en pierre de touche : c’est une pierr

Mercure, ne pouvant supporter les obstacles qu’elle lui opposait, le changea en statue de pierre. Culte qu’on rendait à Mer

da Vénus, et lui fit gagner la gageure. L’Amour, piqué d’être vaincu, changea la nymphe en colombe. Dès ce moment, ces oiseaux

ecours de son favori, il venait de rendre le dernier soupir : elle le changea en anémone. On consacra la rose à Vénus, parce qu

piller. Elle déroba quelques bœufs à Hercule, qui la tua, et elle fut changée en un monstre marin, ou plutôt en un gouffre, qui

roi eut tant d’horreur de cette perfidie, qu’il l’abandonna. Elle fut changée en alouette et Nisus en épervier, qui va toujours

pour le rejoindre, quand les dieux, touchés de son amour conjugal, la changèrent ainsi que son mari en Alcyons. Eole Entr

, nommée Cyane, lui ayant fait des reproches de cette violence, il la changea en fontaine ; ensuite d’un coup de pied, il ouvri

es serpens pour cheveux.     Monarque, esclave de Pluton,     Va, tu changeras de langage     Quand tes yeux verront Alecton    

es avares. Tantale dans un fleuve a soif, et ne peut boire, Tu ris ? change de nom, sa fable est ton histoire. [Horace] [Desm

près des bords du fleuve Ladon, son père, elle invoqua Diane, qui la changea en roseau. Cette fable est purement historique. P

lle se cacha dans les bois où elle sécha de douleur, et ses os furent changés en pierres. Narcisse Ce jeune homme, dont

s de Saturne, et roi de Lauretanum, en Italie. Ce prince fut, dit-on, changé en pivert par la magicienne Circé. L’usage que ce

rdins et des vergers, est ainsi appelé du mot latin vertere, tourner, changer , parce qu’il prenait à volonté toutes sortes de f

n de Minerve ne lui plut pas davantage, parce qu’on ne pouvait pas la changer de place quand on avait un mauvais voisin. Ha

is ce roi ne voulut point le recevoir ; il pénétra jusqu’à lui, et le changea en rocher ; c’est-à-dire qu’Atlas fut attaqué par

la tête de Méduse : à cette vue Phinée et ses compagnons furent tous changés en pierres. Après cette victoire, le héros se ren

ensible aux charmes d’Omphale, fille du roi, que, pour lui plaire, il changea sa massue en quenouille, et sa peau de lion pour

tirent en duel. Achéloüs, voyant que son rival était le plus fort, se changea en serpent, en taureau, enfin en homme ayant une

ur inspirait ce dieu, elles le mirent en pièces. Dans la suite il fut changé en cygne ; sa lyre brilla au ciel ornée de neuf b

e triste et obscure ; les dieux, touchés enfin de leurs malheurs, les changèrent l’un et l’autre en serpens. Cadmus porta en Grèce

l allait le percer, il connut que Pâris était son frère. Sa fureur se changea en bienveillance ; il le mena à Priam, qui, oubli

jour. Philémon et Baucis nous en offrent l’exemple. Tous deux virent changer leur cabane en un temple. Hyménée et l’Amour, par

quelques larmes. Cependant l’humble toit devient temple, et ses murs Changent leur frêle enduit en marbres les plus durs. De pi

celui dans lequel nous vivons, et dont le Tasse pense qu’il faudrait changer le nom, puisque notre âge est celui dans lequel l

it lieu. Il faut remarquer que les vêtements chez les anciens peuples changeaient moins souvent de forme que chez nous. La beauté d

uyaient souvent dans l’Olympe. Quelque bien que l’on soit, l’on veut changer de place9. Vénus descendit plus d’une fois sur l

ar la mort. Jupiter, touché de son désespoir, consentit qu’Adonis fût changé en une fleur, dont le peu de durée devait rappele

enfants. Cette malheureuse mère devint immobile de désespoir, et fut changée en rocher sur le mont Sipyle. Apollon, admis dans

rameaux ; Ses pieds, des vents légers jadis légers rivaux, En racines changés , s’attachent à la terre ; Une écorce naissante au

nsolable, refusa toute nourriture, et au bout de neuf jours, elle fut changée en héliotrope, plante vulgairement appelée tourne

à se repentir de son indiscrétion ; car, jusqu’aux aliments, tout se changeait en métal sitôt qu’il y portait la main. Au milieu

un arbre, et l’écorcha vif. Cet acte de cruauté irrita la Terre, qui changea le sang de Marsyas en un fleuve de Phrygie qui po

e chagrin que lui causa la perte d’un cerf qu’il avait élevé. Apollon changea Cyparisse en cyprès. Arrivé dans la Troade, le fi

roser de leurs larmes, lorsque Jupiter, touché de leurs douleurs, les changea en peupliers. Ces Nymphes qui virent envelopper l

impitoyable Junon, poursuivant sa rivale avec sa haine accoutumée, la changea en ours. Sous cette nouvelle forme, elle rencontr

d’un terrible animal, allait la percer de ses traits, lorsque Jupiter changea le fils et la mère en étoiles. Mais Junon, toujou

oire plus belle que cette déesse, elle la perça de ses flèches, et la changea en épervier. Endymion. S’il faut en croire

n’en rien dire ; mais Battus n’ayant pu tenir sa promesse, Mercure le changea en pierre de touche, substance dont le contact dé

des ailes rapides. Il eut aussi le pouvoir de faire des miracles, de changer de forme à son gré, et de rendre les hommes invis

e veut finir ses jours en se suspendant à un cordon ; mais Minerve la changea en araignée, triste insecte, sans cesse occupé à

on amour dans le temple de Minerve. La déesse irritée de ce sacrilège changea les beaux cheveux de la Gorgone en horribles serp

ée sur sa main gauche ; accablée de la douleur de voir ses cheveux se changer en serpents, elle semble dire : « J’ai perdu la

mortelle. « Je porte l’épouvante et la mort en tous lieux ; « Tout se change en rocher à mon aspect horrible : « Les traits qu

nta devant la terrible Gorgone, après avoir tué les Grées, qui furent changées en grues ; et, secouru de Minerve, il vainquit Mé

lui-ci, indigné de cet accueil, lui présente la tête de Méduse, et le change en cette montagne qui porte son nom : sa barbe et

, celui-ci montra la tête de Méduse à ses ennemis, et ils furent tous changés en statues. Ce héros, après avoir employé la tête

alais de Vulcain ; Alectryon s’étant endormi, Mars, pour le punir, le changea en coq, oiseau qui est devenu un des symboles de

re couvrirent les voiles et tinrent lieu de cordages. Bientôt Bacchus changea le pilote en lion, et se montra lui-même armé d’u

e panthères. Les matelots se précipitèrent dans la mer, où ils furent changés en dauphins ; mais le pilote, ayant repris sa pre

noirs. La nymphe Cyane, ayant voulu arrêter le char du ravisseur, fut changée en une fontaine qui garde son nom. De contrée en

ès avait donnée au prince grec, voulut l’assassiner ; mais Lyncus fut changé en lynx, animal qui est le symbole de l’ingratitu

lques grains. Ascalaphe, qui révéla cette circonstance aux dieux, fut changé en hibou. Tout ce que put faire Jupiter, fut d’or

les Enfers : cette nymphe mourut dans les Champs-Élysées, où elle fut changée en peuplier. Non loin du palais habité par Pluton

t la cime d’un roc neigeux, inaccessible ; Sa barbe et ses cheveux se changent en forêts, Ses épaules, ses flancs, en coteaux, e

berger, lança sur lui un rocher sous lequel il fut écrasé. Les dieux changèrent aussitôt Acis en un fleuve qui porte son nom… Les

précipita du haut d’un rocher ; et les dieux, touchés de son sort, la changèrent en pin. Cet arbre fut depuis consacré à Pan, qui

it ses flots à ceux de son amante. Égérie, nymphe chérie de Numa, fut changée en fontaine à la mort de ce prince. On assure que

allume aux sources d’Athamane ? Un fleuve de la Thrace en pierre peut changer Quiconque vient y boire, et même s’y plonger. Dan

e dis-je ? il est des eaux dont les impressions Altèrent les esprits, changent les passions. On connaît Salmacis, source voluptu

. Les dieux alloient consulter ce livre, mais ils ne pouvoient y rien changer . Dorat décrit ainsi le temple du Destin : Loin

ologues, la corne d’abondance est celle qu’Hercule arracha à Achéloüs changé en taureau. D. Que fit Jupiter, lorsqu’il fut dev

nt Etna, en Sicile, et que toutes les fois qu’il vouloit se remuer ou changer de côté, il causoit des tremblements de terre. E

orma en cygne pour tromper Léda, dont il eut Castor et Pollux ; il se changea en pluie d’or, pour pénétrer dans la tour d’airai

royer Périphas ; mais Apollon intercéda pour lui, et obtint qu’il fût changé en aigle. Jupiter s’en servoit pour traverser les

. Mercure endormit cet espion au son de sa flûte, et le tua. Junon le changea en paon, et attacha les yeux d’Argus à la queue d

rgueil, rendit les Prœtides si furieuses, qu’elles s’imaginèrent être changées en vaches, et couroient en mugissant dans les for

. Il l’enleva, malgré les vives oppositions de la nymphe Cyanè, qu’il changea en fontaine. Le dieu, ayant ouvert la terre d’un

Ascalaphe rapporta qu’il avoit vu Proserpine sucer une grenade. Cérès changea ce dénonciateur en hibou, oiseau de mauvais augur

ée avec elle, et les six autres mois avec son mari. D. Pourquoi Cérès changea-t -elle Stellio en lézard ? R. On raconte qu’un jou

’en rire. La déesse offensée, lui jeta le reste de sa bouillie, et le changea en lézard. D. Quelles étoient les fêtes établies

er, à un endroit depuis appelé de leur nom Sirénusse, où elles furent changées en rochers. On compte ordinairement trois Sirènes

haut d’un rocher, dans la mer. Les dieux, touchés de compassion, les changèrent en divinités maritimes. Les Grecs honoroient Ino

exprimé de sa feuille. Un desir tout nouveau palpite dans mon sein De changer de nature ainsi que de destin. Je m’écrie, emport

me de se baigner. A peine la nymphe y fut-elle entrée, qu’elle se vit changée en un monstre effroyable, dont la partie inférieu

t tant d’horreur d’elle-même qu’elle se précipita dans la mer, et fut changée en un gouffre qui porte son nom. Charybde, étoit

oit dépeuplé ses états. Il obtint de son père que les fourmis fussent changées en hommes, et appela ses nouveaux sujets Myrmidon

par une plus forte récompense, trahit Mercure, qui, pour le punir, le changea en pierre de touche. Cette pierre sert à éprouver

, rompit le métier et les fuseaux de cette orgueilleuse rivale, et la changea en araignée. D. Comment représente-t-on Minerve ?

i, et le tua. Vénus, au désespoir, regrettoit d’être immortelle. Elle changea Adonis en anémone. D. Racontez la vengeance que V

e cette fleur. C’est ainsi que la rose, qui auparavant étoit blanche, changea de couleur et devint rouge. Bacchus. D. Rac

t métamorphosées par ce dieu en chauve-souris, et leurs toiles furent changées en feuilles de vigne ou de lierre. Apollon.

our, en jouant avec lui au palet, il eut le malheur de le tuer. Il le changea en une fleur qui porté son nom. Le père et la mèr

un enfant. Ennuyé des infirmités de la vieillesse, il souhaita d’être changé en cigale. Jupiter lui accorda sa demande. Cépha

oup. Ayant reconnu son erreur, il se perça avec le même dard. Jupiter changea Céphale et Procris en astres. D. Quel fils naquit

romit que quand on brûleroit le corps de Memnon, les cendres seroient changées en oiseaux. Ces oiseaux s’appelèrent Memnonides.

s sœurs, les Héliades, inconsolables de la mort de leur frère, furent changées en peupliers, et leurs larmes en ambre. Cygnus, p

emier don que celui-ci lui demanderont. Midas demanda le privilége de changer en or tout ce qu’il toucheroit. Bacchus lui accor

il ramasse un trésor, Et la glèbe qu’il touche est une glèbe d’or. Il change en gerbe d’or l’épi des champs arides ; La pomme

. De ses vœux insensés rien n’arrête l’essor ; Déjà dans sa pensée il change tout en or. Tandis qu’il s’applaudit d’un don pe

eu desirable, Des mets les plus exquis on a chargé sa table : Sa main change en métal les présents de Cérès. C’est en vain qu’

sie, tua son amante ; mais il se repentit bientôt de sa vengeance, et changea Coronis en corneille. Les Muses. D. De qui

e ne voulut jamais se marier. Elle avoit même tant de pudeur, qu’elle changea en cerf le chasseur Actéon qui avoit eu la téméri

ups de flèches touts les enfants de Niobé ; et cette mère infortunée, changée en rocher, conserva, pour son supplice éternel, l

ur les bords du Ladon, et implora le secours de son père. Celui-ci la changea en roseau. Pan joignit avec de la cire plusieurs

us sacré que les limites des champs. Ceux qui avoient l’audace de les changer , étoient dévoués aux Furies, et il étoit permis d

se dessécha peu à peu, et ne conserva que les os et la voix. Elle fut changée en rocher, D. Comment Narcisse fut-il puni de son

s parents, qu’il vivroit tant qu’il ne se verroit point. Narcisse fut changé en une fleur qui porte son nom. Divinités dom

na des gardes, afin qu’aucun homme ne pût en approcher. Mais Jupiter, changé en pluie d’or, pénétra dans la tour, c’est-à-dire

é à Persée qui, pour s’en venger, lui montra la tête de Méduse, et le changea en montagne. Les poëtes ont feint qu’Atlas soutie

st la cime d’un roc neigeux, inaccessible. Sa barbe et ses cheveux se changent , en forêts ; Ses épaules, ses flancs, en coteaux,

. Dans sa fureur, il saisit Lichas et le lança dans la mer, où il fut changé en rocher. Pour terminer son supplice, Hercule co

ns la mer. Thésée le défit, et le jeta lui-même dans la mer où il fut changé en rocher. Cercyon, autre brigand qui dévastoit

au vaisseau sur lequel il s’embarquoit, et il avoit promis à Egée, de changer ces voiles noires en voiles blanches, s’il reveno

heurs arrivés dans sa famille, se retira en Illyrie. On dit qu’il fut changé en serpent, ainsi que sa femme. D. De quelle inve

rent donc, et les jetèrent derrière eux. Celles que jeta Deucalion se changèrent en hommes, et celles de Pyrrha en femmes. Pyra

e bourg et les environs submergés, excepté leur petite cabane qui fut changée en un temple. Jupiter promit à ces pieux époux de

demande ses armes, et veut poursuivre les princesses ; mais les dieux changèrent Progné en hirondelle, Philomèle en rossignol, Tér

jusqu’à l’autel dans la foule glissés. Pyrrhus m’a reconnu, mais sans changer de face : Il sembloit que ma vue excitât son auda

e cap de Circé ; et l’île d’Œa devint sa résidence. Ce fut là qu’elle changea en monstre la jeune Scylla, parce qu’elle étoit a

imée de Glaucus pour qui Circé avoit conçu une passion violente. Elle changea pareillement Picus, roi d’Italie, en pivert, parc

er la puissance de ses enchantements aux compagnons d’Ulysse, qu’elle changea en pourceaux par la vertu d’une liqueur magique.

se perça d’une épée dont Hector lui avoit fait présent. Son sang fut changé en hyacinthe. Ovide raconte ainsi la dispute d’A

s ? — Seigneur, répondit-il, n’en soyez point surpris :            Il change si souvent de mode, Que mon art, ne sachant où se

x fait De le laisser chez vous en votre cabinet,            Que de le changer de demeure ? Vous auriez pu sans peine y puiser à

les emportements : ils corrompent le sang, bouleversent les humeurs, changent totalement la constitution, et conduisent précipi

a donné là douceur en partage : on diroit qu’une femme qui s’irrite, change de sexe. La colère ne fait pas seulement qu’elles

la loi immuable de cet état, et aucun de vos prédécesseurs n’a pu la changer ni s’y soustraire. Mais quoiqu’ils ne l’eussent p

pierres de Deucalion devinrent des hommes, et celles de Pyrrha furent changées en femmes [Fig. 11]. La terre, ainsi repeuplée, v

qu’il causait des tremblements de terre toutes les fois qu’il voulait changer de place. Après la révolte des Géants, Jupiter ne

les Sirènes, de dépit, se précipitèrent dans la mer, où elles furent changées en rochers. On les représentait sous la figure de

jeune princesse dans une tour d’airain ; mais Jupiter s’y introduisit changé en pluie d’or, et Danaé devint mère de Persée. Ac

onté sur le cheval Pégase, il se transporta dans la Mauritanie, où il changea Atlas en montagne, en lui présentant cette tête.

e, la- nymphe implora le secours de son père, et incontinent elle fut changée en l’arbre qui, de son nom, fut appelé laurier 41

ve. Il déplora son sort avec une voix si mélodieuse, que les dieux le changèrent en cygne. Cet oiseau, qui se souvient toujours de

t en eut un fils, nommé Arcas. Junon, ayant découvert cette intrigue, changea cette nymphe en ourse. Longtemps après, son fils

s, le cherchèrent longtemps et apprirent d’une nymphe qu’il avait été changé en cette fleur jaune qu’on appelle Narcisse. [F

: Philomèle, métamorphosée en rossignol, regagna les bois, et Progné, changée en hirondelle, s’arrêta sur le toit du palais. El

des taches du sang dont elles s’étaient souillées. Térée lui-même fut changé en huppe, et Itys en chardonneret. Ces aventures

lles voulurent même les frapper ; mais, au même instant, elles furent changées en pies par Apollon, et allèrent se percher sur l

ès, irritée, jeta sur lui ce qui restait de bouillie, et le rieur fut changé en lézard. Arachné. Arachné, fille d’Idmon

ieurs coups de navette. Arachné se pendit de désespoir, et Minerve la changea en araignée. Le satyre Marsyas. Le satyre M

il obtint de son père que toutes les fourmis d’un vieux chêne fussent changées en hommes, et appela ses nouveaux sujets Myrmidon

ris, mais en lui accordant, dans une intention perfide, la faculté de changer de forme pour éprouver la fidélité de son épouse.

aître devant lui. Scylla, désespérée, se précipita dans la mer et fut changée en alouette. Son père fut métamorphosé en épervie

toucherait ; mais il se repentit bientôt de son souhait, car tout se changeait en or, jusqu’à ses aliments dès qu’il les touchai

sur les eaux, elle se précipita dans la mer, et les deux époux furent changés en alcyons. Éole voulut que la mer fût tranquille

lité ; mais le destin ne le permettait pas, et Jupiter, par grâce, le changea en cigale. L’Aurore avait eu de son mariage avec

qui avaient le plus de vertu. Le dieu, pour consacrer sa mémoire, le changea en une fleur qui porte son nom. Cyparisse.

l en eut tant de regret, qu’il mourut consumé de langueur. Apollon le changea en cyprès, arbre qui devint le symbole de la doul

les environs submergés, à l’exception de leur humble cabane, qui fut changée en un temple. Le dieu promit alors à ce couple fi

sporté cette mère infortunée sur cette montagne, et qu’elle avait été changée en pierre [Fig. 117]. La vérité est que son affli

ayant trouvé qu’une source, ils s’imaginèrent que la nymphe avait été changée en fontaine [Fig. 119]. [Fig. 119] 1. C

s policer. Il faut remarquer aussi que, comme dans les apothéoses, on changeait souvent les noms des personnes déifiées, Osiris f

icieux ; on peignit son caractère en disant qu’il avait le pouvoir de changer à son gré de figure. Dédale inventa les voiles po

ement un taureau ou un navire. De là les Grecs publièrent que Jupiter changé en taureau avait enlevé la jeune Europe, au lieu

on publia que Vénus était sortie de l’écume de la mer. La nymphe Io, changée en vache, est la même qu’Isis adorée par les Égyp

l’espoir de faire croire que tout avait commencé par eux leur faisait changer les noms, les aventures et jusqu’aux cérémonies d

ssance et le culte de leurs dieux. En effet, des chefs de colonies ne changent point de religion parce qu’ils changent de pays ;

fet, des chefs de colonies ne changent point de religion parce qu’ils changent de pays ; et lorsqu’ils deviennent les maîtres de

aut observer en outre que les Grecs, en recevant des dieux étrangers, changeaient leurs noms. Nous savons, par Hérodote, que l’Apol

veaux dieux aux Grecs et aux Romains. Hérodote nous apprend que l’on changeait aussi les fonctions et les généalogies des dieux.

xception, devaient consulter ce livre, parce qu’ils ne pouvaient rien changer à ses décrets. Ce n’était même qu’en le lisant qu

lorsque Cybèle, ayant pitié d’un mortel qu’elle avait tant aimée, le changea en pin, arbre qui lui fut consacré depuis ce temp

abitable ; mais, lorsque le temps et les travaux de la culture eurent changé ce vaste accroissement de terre en plaines les pl

upiter offensé voulut foudroyer ce mortel ; mais il se contenta de le changer en aigle, et de l’employer lorsqu’il voulait trav

ns l’instant. La foudre réduisit le palais en cendres ; et Lycaon fut changé en loup, pour qu’il conservât, sous cette forme,

endait à Jupiter. Il était aussi le plus varié, puisque chaque peuple changeait à son gré ses cérémonies religieuses. Il paraît c

é dédaigna de s’y trouver. Mercure la précipita dans un fleuve, et la changea en tortue, pour qu’elle gardât un éternel silence

s. Autonoé, femme d’Aristée, eut la douleur de voir Actéon, son fils, changé en cerf, et dévoré par ses propres chiens ; ce je

d chasseur. Un serpent l’ayant blessé, Diane, déesse de la chasse, le changea en la constellation qui porte son nom. On croit q

lus pour lui qu’un douloureux fardeau. Aurore en eut pitié, et le fit changer en cigale. Cette jolie fable des Grecs est une al

récipita dans l’Éridan. Les Héliades, ses inconsolables sœurs, furent changées en peupliers, et leurs larmes en gouttes d’ambre.

ensibles aux malheurs de la reine, ce qui fit dire qu’ils avaient été changés en pierres. Cependant quelques hommes plus dévoué

où le chagrin termina bientôt ses jours. On publia qu’elle avait été changée en rocher, parce que l’excès de ses peines, la re

it beaucoup ; le regret de sa perte le fit mourir de chagrin. Apollon changea cet enfant en cyprès, et voulut que cet arbre fût

défier au chant. Pour punir leur orgueil, les Muses victorieuses les changèrent en pies, et conservèrent le nom de Piérides, en m

euses : et sa physionomie variante ne peut être peinte, parce qu’elle change toutes les fois qu’un sujet nouveau l’inspire. (F

omparer à elle. Dédalion, fils de l’astre du matin nommé Lucifer, fut changé en épervier, parce que Chioné sa fille ayant eu l

a fille, se précipita du haut d’une tour. Apollon en eut pitié, et le changea en épervier. Une fable dit que Diane avait aimé E

onner d’abord le nom de Barchus, fils de Chus, et, par corruption, on changea ce nom en celui de Bacchus. Quelques autres savan

er la vigne. Bacchus, par reconnaissance pour les filles d’Atlas, les changea en ces étoiles que l’on nomme les Hyades, nom qui

affectèrent de travailler à des ouvrages de tapisserie : le dieu les changea en chauve-souris, et leur ouvrage en feuilles de

astrologues, pour flatter la reine, dirent que sa chevelure avait été changée en étoiles, et placée dans le ciel. Cette fable f

lorsque la nymphe Péristère aida Vénus. L’Amour, piqué de sa défaite, changea la nymphe en colombe. Cette fable vient de l’équi

du gain, décela le secret ; aussitôt Mercure se fit reconnaître, elle changea en pierre de touche. L’origine de cette fable vie

otée, surpris par Aristée, se réveille chargé de liens ; vainement il change de forme ; il est forcé de céder pour recouvrer s

’un taureau ou d’une génisse, elle attire des insectes qui bientôt se changent en abeilles. On trouve dans l’histoire un Protée,

, où ils périrent. La fable en fit des dieux marins. Le nom d’Ino fut changé en celui de Leucothoé, et Mélicerte fut appelé Pa

du poison, devint furieuse, et se précipita dans la mer, où elle fut changée en monstre marin très-redoutable pour les vaissea

elle se précipita dans la mer. Les dieux, touchés de compassion, les changèrent l’un et l’autre en alcyons. Nymphes, Dryades,

parmi les Grecs. Vertumnus, son époux, dont le nom vient de vertere, changer , tourner, était le symbole de l’année et des vari

ur la précipiter du haut d’un rocher, Les dieux, pendant sa chute, la changèrent en pin, arbre consacré au dieu Pan. De Silène

ui rapportait un produit immense : ce qui donna lieu à la fable qu’il changeait en or tout ce qu’il touchait. Ayant appris par Ba

r Silène que le Pactole roulait de l’or parmi ses sables, sa cupidité changea d’objet : il abandonna les soins de la campagne,

que la magicienne Circé, désespérée de le trouver insensible, l’avait changé en pivert. Canente ne pouvant se consoler de la p

aque et Rhadamanthe prononcent le jugement, et Minos l’approuve ou le change . Un bruit horrible commande l’attention et fait a

 ; Pluton l’aperçut, et l’enleva. Cyane, cherchant à s’y opposer, fut changée en fontaine ; et le dieu des enfers, entrouvrant

e ce forfait et d’autres semblables, que Jupiter envoya le déluge, et changea la terre en une mer immense. Les plus hautes mont

t devinrent des hommes ; les cailloux lancés par la main de Pyrrha se changèrent en femmes, et le monde fut ainsi repeuplé. — On r

Minerve, et se préférer à cette déesse. Minerve dans son indignation changea les cheveux de cette gorgone en serpents, couvrit

raits, et lui donna un regard si affreux que son seul aspect tuait ou changeait en pierre ceux qui avaient le malheur de la renco

iter transformé en taureau ; Astérie se débattant contre le même dieu changé en aigle ; Léda dont il se fait aimer sous la for

le roi des dieux s’introduire en pluie d’or dans la tour de Danaé, se changer en flamme auprès d’Égine, et, sous le vêtement d’

, la soutint en l’air de peur qu’elle n’achevât de s’étrangler, et la changea en araignée. Sous cette nouvelle forme, Arachné c

rrha, et bien d’autres, réussirent sans beaucoup de peine à donner le change à ses déplaisirs. Adonis, beau jeune homme, né e

on amant : il était sans vie. Elle arrosa de nectar son sang, qu’elle changea en une fleur appelée anémone. Mais incapable de s

ure les plantes qui avaient le plus de vertu ; son ami expira, et fut changé en une fleur qui porte le nom d’hyacinthe ou jaci

ans l’Éridan. Ses sœurs ne peuvent commander à leur désespoir et sont changées en peupliers. Cycnus, ami de Phaéton, succombe au

leurs corps se couvrirent de plumes noires et blanches ; elles furent changées en pies, et allèrent se percher sur les arbres vo

t se la rendre favorable, la précipita du haut d’un rocher. Les dieux changèrent son cadavre en pin, arbre qui se plaît sur les mo

a mille déguisements pour parvenir jusqu’à elle et lui parler : il se changea tour à tour en laboureur, en vigneron, en faucheu

ance des choses. Son nom vient d’un mot latin qui signifie « tourner, changer . » § 4. Les Dryades et les Oréades. Les Dry

dévouer aux Furies l’usurpateur sacrilège qui aurait l’audace de les changer . § 7. Priape. Priape, dieu de l’horticultu

, et l’y métamorphosèrent en fontaine : Alphée demeuré en Élide y fut changé en fleuve. Mais cette métamorphose ne diminua poi

e part, et désigne un homme versatile, inconstant, insaisissable, qui change sans cesse d’opinions, et joue toute espèce de rô

horreur, on ne pouvait les envisager sans perdre la vie, ou sans être changé en pierre. Persée, armé de son égide, combattit l

chiens cramponnés à son corps, elle se jette dans la mer, où elle est changée en une déesse malfaisante, qui effraie et tourmen

it la victoire, et lui eût conseillé d’être prudent. Atlas vaincu fut changé en montagne, et condamné à porter éternellement s

s de leur déplorable état les transportèrent au ciel, où elles furent changées en étoiles pluvieuses, c’est-à-dire qui amènent l

use avait des serpents au lieu de cheveux, et, par son hideux regard, changeait en pierres ceux qui l’envisageaient. Persée accep

eçut froidement cette déclaration ; et Sténobéa le voyant insensible, changea son amour en antipathie, s’acharna contre lui, l’

moment de sa chute, et la métamorphosèrent en alouette : Son père fut changé en épervier, et il continua de s’acharner à sa po

aisser par là un illustre exemple de sa justice et de sa bonté. Il se changea en aigle, fondit sur le mont Ida, et transporta d

Priam, qui vint baiser ses pieds, en redemandant les restes d’Hector, changèrent sa résolution. Le cadavre fut transporté dans la

le pleurèrent si amèrement, que les dieux touchés de leur douleur les changèrent en cygnes. Sous cette nouvelle forme, ils s’envol

rent tous les environs submergés, excepté leur chaumière, qui s’était changée en un temple magnifique. Pendant que ce spectacle

portait sur la proue un taureau blanc, on publia que Jupiter s’était changé en taureau pour enlever cette princesse. La fable

prince était d’une avarice sordide ; il demanda et obtint de pouvoir changer en or tout ce qu’il toucherait. Mais, avant la fi

llement de son souhait. Les aliments, en approchant de ses lèvres, se changeaient en or, et il serait mort de faim au milieu de ses

. Galatée au désespoir, et ne pouvant rappeler son amant à la vie, le changea en un fleuve qui coule en Sicile et porte le nom

ute sa famille. Mais, se laissant fléchir aux instances d’Apollon, il changea le prince athénien en aigle, oiseau majestueux qu

nait continuellement ses regards vers le soleil. Apollon par pitié la changea en héliotrope (ou tournesol), plante qui, selon l

, les dépouillant l’un et l’autre de ce qu’ils avaient de mortel, les changea en deux divinités marines : Ino sous le nom de Le

s d’une fois les sacrifices de Diane. Cette déesse, émue de pitié, la changea en une fontaine, qui fut nommée Égérie, et dont l

. Latone indignée invoque Jupiter, qui, pour punir ces inhumains, les change en grenouilles, animaux qui aiment et habitent la

a tristesse par des accords pleins d’une touchante langueur ; Progné, changée en hirondelle, conserva sur son plumage les trace

« Ma chère Alcyone, reconnaissez-vous Céyx ? La mort l’a-t-elle assez changé pour le rendre méconnaissable ? Jetez les yeux su

lité. Les dieux, touchés du sort de ces malheureux époux, les avaient changés en alcyons (ou martins-pêcheurs). Depuis cette mé

oint, et s’en retourna plein d’inquiétude à son village. Tout y avait changé de face. Il cherche longtemps sa maison ; et, lor

s côtes de ce promontoire, eut la douleur de voir tous ses compagnons changés en pourceaux par les arts magiques de cette princ

n lève les épaules, et traite cette femme d’extravagante. Déiphobe ne change pas de contenance, brûle trois des cahiers, et s’

poux passait-elle le reste de sa vie dans les pleurs, on la supposait changée en fontaine. La poésie anima ainsi toute la natur

. Phaéton est le type des orgueilleux punis. Les compagnons d’Ulysse, changés en pourceaux par les breuvages de Circé, sont l’i

erre de cette île, aux mouvements que fait Encelade pour se remuer ou changer de position. 7. On l’appelait Lucine, ou Junon-L

te à peine aujourd’hui leur attention. 26. Selon d’autres, Atlas fut changé en montagne par Persée. Voyez plus bas, même sect

ur récompenser le berger Cytheron du culte qu’il leur avoit rendu, le changèrent en montagne. Ces mêmes Dieux, pour punir Hémon d’

montagne ; les Dieux, touchés des vertus de Crocus et de Smylax, les changèrent l’un en safran, l’autre en if ; Apollon, pour ven

aux poursuites de Pélée, elle prit mille formes différentes, elle se changea en feu, en eau ; elle prit successivement la figu

ont Etna. La nymphe Cyanée qui voulut s’opposer à cet enlèvement, fut changée en fontaine. Cérès redemanda sa fille, et Jupiter

e métamorphosa en hibou. Pluton aima une nymphe nommée Menthe qui fut changée par Proserpine, en la plante de ce nom. On consac

se élève Arachné, qui se vantoit de mieux travailler qu’elle, elle la changea en araignée. Elle priva Tirésias de la vue, parce

es portoient aussi des thyrses et se couronnoient de liseron. Bacchus changea en chauve-souris les Minéïdes, parce qu’elles avo

; Mars, jaloux d’Adonis, se métamorphosa en sanglier et le tua. Vénus changea son sang en anémone, de ce sang naquit la rose, o

éesse leur ôta toute pudeur ; elles périrent misérablement, et furent changées en rochers. Vénus se vengea en ce genre de Diomèd

ens de cette princesse forcèrent Diomède à s’exiler de son pays. Elle changea en rocher Anaxarète, parce qu’elle étoit insensib

is. Polyphême lança un énorme rocher sur son rival et le tua. Galatée changea le sang de son amant en un fleuve qu’on appela de

étoit regardée aussi comme Déesse des Vierges et de la chasteté. Elle changea Actéon en cerf, parce qu’il l’avoit surprise au b

Sipylus, montagne située entre la Lybie et la Magnetie ; mais Niobé, changée en rocher, conserva, pour son supplice éternel, l

mphe cruelle. Daphné, évitant ses poursuites, invoqua son père qui la changea en laurier. Apollon désespéré, orna du feuillage

lon un objet odieux, résolut de se laisser mourir de faim. Apollon la changea en héliotrope ou tournesol, fleur qui regarde tou

ampétie et Lampétuse, furent inconsolables de sa mort ; les dieux les changèrent en peupliers et leurs larmes en ambre. Esculape,

e présenta à lui sous une autre forme. Battus révéla tout, et Mercure changea Battus en pierre de touche. Apollon se retira dan

 ; il s’en affligea tellement qu’il voulut s’ôter la vie ; Apollon le changea en cyprès. Apollon avoit des temples dans une inf

t chanter mieux que les Muses, osèrent les défier, furent vaincues et changées en pies. Les Sirènes eurent la même audace et ave

nt en pièces. Bacchus métamorphosa en arbres ces femmes forcenées, il changea en cygne le chantre infortuné, et mit sa lyre au

Ea, nymphe qui, en fuyant le fleuve Phasis, implora les Dieux qui la changèrent en île. Aréthuse, en fuyant le fleuve Alphée, fut

x qui la changèrent en île. Aréthuse, en fuyant le fleuve Alphée, fut changée en fontaine, et ne put même, sous cette forme, év

nces chastes et vertueux. Phase, qui résista à l’amour de Thétis, fut changé en fleuve. Elien nous a conservé les noms de quel

e la nayade et devint amoureux de lui-même ; il mourut d’amour et fut changé en la fleur qui porte son nom. Pausanias conte di

qu’il voulut le foudroyer ; mais par compassion il se contenta de le changer en Aigle ; c’est sur cet Aigle qu’il traversoit l

ent frappées d’un genre de folie qui leur fit croire qu’elles étoient changées en vaches. On sait encore ce que coûta à la natio

re ses messages. Cette Déesse, en récompense de ses bons services, la changea en arc et la plaça au ciel ; c’est ce qu’on appel

en eurent tant de douleur, qu’elles en devinrent stupides, et furent changées en peupliers, et leurs larmes en ambre. Cygnus, p

mier transport de jalousie, la tua ; il s’en repentit aussitôt, et la changea en Corneille. D. Comment Apollon étoit- il représ

e ne voulut jamais se marier. Elle avoit même tant de pudeur, qu’elle changea en cerf le chasseur Actéon qui avoit eu la téméri

qui osa rester dans le ciel pendant la guerre des géans : il s’étoit changé en lion, pour les combattre. Voici ce qu’en dit R

l punit sévèrement Penthée qui vouloit s’opposer à ces solennités, et changea en chauve-souris les filles de Minée, qui travail

ui offrir leur chevelure. Delà l’histoire de la chevelure de Bérénice changée en étoile, et placée au ciel. D. Quels furent les

ènes. Celles-ci, désespérées, se précipitèrent dans la mer, et furent changées en rochers. D. Comment représente-t-on Neptune ?

yprès à la main, parce que la Nymphe Cyparis, sa maîtresse, avoit été changée en arbre par Apollon. Echo. D. Qu’étoit Ech

il se présenta, pour l’en punir, lui montra la tête de Méduse, et le changea en montagne qui conserva son nom. On dit d’Atlas

sse, la lui accorda pour épouse. Phinée voulant la lui enlever, il le changea en pierre, lui et ses compagnons. Persée se dispo

t pour son expédition contre le Minotaure, avoit promis à son père de changer les voiles de son vaisseau, s’il revenoit vainque

malheurs, ce qui fut cause que Cadmus s’en éloigna. On dit qu’il fut changé en serpent avec Hermione son épouse. D. Comment r

r pauvreté, leur firent bon accueil. Les Dieux, pour les récompenser, changèrent leur cabane en un Temple, et eux-mêmes furent cha

récompenser, changèrent leur cabane en un Temple, et eux-mêmes furent changés en arbres, après qu’ils eurent joui d’une longue

t animal furieux se jeta sur lui, et le tua : la Déesse de l’Amour le changea en anémone. Traité sommaire de l’Apologue, o

conçut une passion violente pour un jeune berger, nommé Atys, qu’elle changea en pin, et cet arbre lui fut dès lors consacré.

à l’instant : la foudre réduisit le palais en cendres ; et Lycaon fut changé en loup, pour qu’il conservât, sous cette forme,

esté, leur ordonne de sortir de ces lieux impies qu’il va châtier, et change leur chaumière en un temple dont il les fait mini

né, y manqua, et reçut le juste châtiment de sa négligence : elle fut changée en tortue, comme l’indique son nom. L’union des d

amours de Jupiter, la déesse frappa l’imprudente de sa navette, et la changea en araignée (appelée en grec, arachné). Minerve d

gea contre la tête de son ami, qui expira sur l’heure. Apollon désolé changea Hyacinthe en cette fleur qui porte son nom. Cypar

rrissait, en conçut tant de regret qu’il se donna la mort. Apollon le changea en cyprès, et voulut que cet arbre fût le signe d

ut que cet arbre fût le signe du deuil et l’ornement des tombeaux. Il changea encore en laurier la nymphe Daphné, qui, pour éch

muses un défi que celles-ci acceptèrent. Mais après le combat, elles changèrent en pies, emblème de la loquacité vaniteuse, leurs

vu, par hasard, la déesse au moment où elle se baignait, fut aussitôt changé en cerf, et déchiré par ses propres chiens. Cepen

la percer d’une flèche ; mais Jupiter, pour prévenir un parricide, le changea lui-même en ours et transporta la mère et le fils

lui, et le mit en pièces. Vénus, accourue trop tard à son secours, le changea en anémone. 52. Jugement de Pâris. Lorsque

d’une fontaine où elle voulait se désaltérer ; la déesse irritée les changea en grenouilles (on sait que les terrains marécage

’avait vue manger quelques grains de grenade. Cérès, dans sa douleur, changea en hibou le révélateur indiscret. Enfin Jupiter d

prennent le dieu et l’enchaînent ; à son réveil il brise ses liens et change en dauphins ses hardis ravisseurs. Bacchus se sig

inaire pendant les fêtes consacrées à Bacchus, les trois sœurs furent changées en chauves-souris et leur ouvrage en lierre. Le p

Elle épousa Vertumne, dieu des saisons. Comme il avait le pouvoir de changer de forme à son gré, il prit successivement celle

il se précipita dans la mer. Océan et Téthys le recueillirent, et le changèrent en dieu marin. On explique cette fable par les pr

ne Circé, se baigna dans une fontaine empoisonnée, et se vit aussitôt changée en un monstre affreux, ayant douze griffes, six t

le qui, ayant volé des bœufs à Hercule, fut foudroyée par Jupiter, et changée en un gouffre qui porte son nom. 79. Les Sirèn

Les Sirènes vaincues se précipitèrent dans les flots, où elles furent changées en rochers. On les représente sous les traits de

du trait inévitable, et lui perça le cœur. Céphale et Procris furent changés en étoile et placés à la voûte des cieux. La pass

re de repeupler son royaume. Jupiter exauça la prière de son fils, et changea en hommes toutes les fourmis d’un vieux chêne : d

u le malheur de tuer à la chasse, par mégarde, son frère Bellérus, il changea son premier nom d’Hipponoüs en celui de Belléroph

accès de fureur Lichas, son héraut, et le lança dans la mer où il fut changé en rocher. Il arrachait les arbres de 1’Œta, écra

se retira avec Hermione, sa femme, en Illyrie, où ils furent, dit-on, changés en serpents. Polydore, leur fils, périt misérable

ula narratur. Tantale dans un fleuve a soif et ne peut boire. Tu ris, change de nom, la fable est ton histoire. 43. Les anc

r tuer ce tendre amant et força la princesse à prendre la fuite. Sans changer le résultat de cette légende, on voit autre part

ût certainement point été agréable, si en effet elle eût dû ne jamais changer  ; mais heureusement qu’elle rencontra un personna

leur de Philyre redoubla, et pour grâce, elle demanda aux Dieux de la changer en tilleul, prière qu’ils exaucèrent, lassés enfi

nt, elles en furent si affligées, qu’épuisées de larmes, elles furent changées en la constellation qui, dans le signe du taureau

s un livre placé sur un autel de fer, que personne ne pourrait ni les changer ni en éviter l’effet, mais que les dieux auraient

orts. Vulcain fait rougir une massue de fer, et tue Clytius ; Cybèle, change en rocher Diophore, qui, méconnaissant sa mère, a

monstre, sur lequel il lança inutilement sa foudre fatiguée. Alors il change d’arme, et, reprenant la vieille hasté de Saturne

679 ans avant Jésus-Christ. D'autres veulent avec Ovide qu’il ait été changé en loup pour toujours, ou que cette métamorphose

ou Engonasis, c’est-à-dire qui est à genoux, père de Mégiste, qui fut changé en ours et placé dans le ciel avec lui, Caucon, C

voulu secourir Jupiter contre les Titans, furent, après sa victoire, changés en singes par ce Dieu. Célée était un Crétois qu

ou grotte dans laquelle Jupiter avait été élevé. Ce dieu aussitôt les changea tous les quatre en oiseaux, ou, pour parler sans

er on ne sait trop pour quel méfait. Néophron, fils de Timandra, fut changé en vautour par ce même dieu. Ophionée était un d

sastres du Sphinx, par suite également de ce goût de vengeance, Junon changea en belette Galanthis, suivante de cette même Alcm

rie de malheurs. Antigone fille de Laomédon, descendant de Tros, fut changée en cigogne par Junon. Pygas, reine des Pigmées,

es Pigmées, nation fabuleuse de nains de la Thrace ou d’Éthiopie, fut changée en grue pour avoir osé comparer sa beauté à celle

e Thrace, vivait vers l’année 1437 avant J.-C. : on supposa qu’il fut changé en épervier, et voici à quel propos : ce Thérée a

oser de ses larmes. La vie lui échappa donc spontanément, et elle fut changée en un rocher, que le vent, dit-on, emporta sur le

e champ, et d’une manière effrayante. Témoin la jeune Calisto qu’elle changea en ourse ; Buphage qu’elle perça de ses flèches s

près d’elle, et la jalouse Junon, poussant plus loin la vengeance, la changea ou la fit métamorphoser par Diane en ourse, Jupit

d’un rocher ; mais nous verrons Apollon l’arrêter dans sa chute et le changer en épervier. Cette Chionée eut Antolycus de ses a

t d’Astérodie, ou d’Hypéripna, fille d’Arcas, femme dont peut-être on changea le nom en celui de Diane. On le marie aussi à Chr

furieuse, elle dévora l’un de ces enfans et se noya. Alors Jupiter la changea en fontaine. Cenchrée ou Cencrias, fille de Pyrèn

e bête sauvage. Sa mère fut si affligée de sa perte, que la déesse la changea en une fontaine qui porta son nom. Calisto n’est

le-même du haut de son palais ; mais les Dieux en eurent pitié et les changèrent en astres, de sorte qu’Hélios eut sous sa dominat

Lycogène ou le fils de la Louve, parce que Latone, disait-on, s’était changée en louve pour accoucher, Lycéos, et Lycégénès, et

ent même frapper leurs rivales. Alors Apollon interposa son autorité, changea en pies ces imprudentes, et, pour mieux les punir

s de rappeler les suivans : Arlémicha, fille d’Alinis et d’Harpa, fut changée par ce Dieu pour un fait inconnu, en un oiseau ap

triste honneur de s’en rapporter à son jugement ; Mégalitor fut aussi changé en ichneumon sans qu’on sache trop pourquoi ; Pom

fleuve Imbrasus la transporta à Milet, alors le dieu pour le punir le changea en coquille ; le jeune Leucatée ayant également r

l regretta d’être immortel. Aussi, pour en perpétuer la mémoire il le changea en cyprès, arbre qui dès-lors devint le symbole d

ensuite tant de chagrin de ce malheur, qu’Apollon, pour le consoler, changea son fils en un oiseau nommé Aropus. Si maintenan

nymphe Dorippe trois filles qui reçurent de Bacchus le don de pouvoir changer tout ce qu’elles touchaient, l’une en vin, c’étai

t voyant qu’elle ne voulait pas répondre à sa tendresse, son amour se changea en haine ; elle la fit charger de chaînes, et ord

et de mélodie que les autres rossignols. On ajoutait qu’il avait été changé en cygne, et que sa lyre avait été mise parmi les

égoûté des infirmités de la vieillesse, il fut, suivant ses souhaits, changé en cigale ; fable pareille à celle de Déiphobe, r

chapper, et retourner auprès de Procris, en lui donnant la faculté de changer de forme à volonté, pour éprouver la fidélité de

l se perce avec le même javelot. Jupiter, touché de leur malheur, les changea en astres. Quelques Mythologues, rapportant cette

mit à la chercher à travers les bois où, à force de pleurer, elle fut changée en une fontaine qu’on appelait les Pleurs de Bibl

nasse. Mais Apollon en eut compassion, le soutint dans sa chute et le changea en épervier ; Chryséis ou Astynomé, ou Astyonée,

ou Daphné, ne doit pourtant pas être confondue avec la nymphe qui fut changé en laurier. Cette Manto était fille du devin Tiré

llon, Diane ou Hercule présiderait à la fondation de cette ville, fut changé en rocher par le premier pour avoir prononcé en f

esta à chanter ses douleurs jusqu’à un âge fort avancé : alors il fut changé en cygne et forma sous ce nom la constellation bo

iades qu’elles le pleurèrent quatre mois entiers, alors les Dieux les changèrent en peupliers et leurs larmes en grains d’ambre. P

lon lui ayant donné la lyre à trois cordes en lin, et ce mortel ayant changé ces cordes contres d’autres en boyau plus harmoni

punition de Vénus qu’ils avaient outragée, mais à la fin Jupiter les changea en rochers et les précipita au fond des flots. T

t de ses prières ; impatientée de ce retard, elle imite Latone et les change en grenouilles, boit et continue sa course. Un au

e, en voyant l’avidité de Cérès à manger de la bouillie, fut aussitôt changé en lézard par quelques gouttes d’eau quelle lui j

, s’attribua l’invention du tout, et força Minerve à la punir et à la changer en une fourmi, insectes que Jupiter, à la prière

uprès de Pluton, son mari. Cette sentence étant rendre, Cérès irritée change l’indiscret Ascalaphe en hibou, en lui jetant au

sa fille aînée sur les autels d’ Athânâ ou Minerve. Aussitôt la scène change  : le sang qui coule d’un cœur pur, le sang d’une

plaire. Il avait heureusement, comme l’indique son nom, le pouvoir de changer de figure à son gré ; il en profita : et d’abord

it-il pas possible que la chronique scandaleuse des temps anciens eût changé en amourettes, les services essentielles qu’elle

e les autres, parmi elles on distinguait surtout : Péristère, qui fut changée en colombe pour avoir aidé un jour Vénus, à gagne

: et dans sa colère, il s’échappa vers les montagnes de la Thrace, et changea Gallus en un coq pour le punir de sa négligence.

uleur vermeille de quelques roses, qui précédemment toujours blanches changèrent de nuance, en recevant le sang divin de la reine

bras de tous les hommes qu’elles rencontraient. A la fin elles furent changées en rocher. Ces Propétides présentent la transitio

nce et de Métharne ; elles encoururent la vengeance de Vénus, qui les changea en une espèce d’oiseaux, que l’on nommait Alcyons

l’Amour fut vaincu. Piqué de cette conduite, Cupidon, nous le savons, changea cette nymphe en colombe. Malgré son mauvais succè

tilleul pour celui de l’amour conjugal en mémoire de Baucis, qui fut changée en cet arbre ; l’œillet des fleuristes pour le sy

e passion si long-temps soutenue, que les Dieux pour les récompenser, changèrent Crocos en safran et Smilax en if. Quant à la fleu

le dut sa naissance : Narcisse, fils ou petit-fils de Céphise qui fut changé en monstre marin, et de la nymphe océanide Liriop

re dans les eaux du Styx ; mais suivant d’autres après sa mort il fut changé dans la fleur qui porte son nom. Ce Narcisse, dit

Scython ou Ambiguus était un dieu qu’Ovide a indiqué comme pouvant se changer de sexe à volonté ; quant à Tychon, c’était le Pr

le maître des dieux la perça de ses flèches, mais plus tard elle fut changée en chienne. Méra était fille de Protée et de la n

fut aimée de Jupiter, auquel, dit-on, elle résista, dès lors elle fut changée en caille, soit par le dieu offensé de ses refus,

écuta et la força de s’enfuir dans une île de la mer Egée où elle fut changée en caille, ce qui fit donner à cette île le nom d

e, à l’embouchure du fleuve Léthé ; là il s’arrête sous un platane et change de forme. Elle devint mère de Minos I ; puis elle

êtres et les poètes de la Grèce et de Rome. Après avoir vu Jupiter se changer en taureau pour satisfaire ses amourettes, nous a

aureau pour satisfaire ses amourettes, nous allons le voir maintenant changer une de ses amantes en génisse pour la sauver de l

ut lui cacher cet intrigue, couvrit son amante d’un léger nuage et la changea en une jeune et tendre génisse. Cependant Junon a

dmises, il est inutile d’ajouter que certains écrivains regardent Io, changée en vache, comme une rivière se déchargeant dans u

s l’avoir aperçue un jour sur les bords de l’Eurotas. Aussitôt il fit changer Vénus en aigle, et prenant lui-même la figure d’u

vint amoureux ; alors pour elle, il se métamorphosa en cygne et il la changea en même temps en canne. Cette Némésis ayant pondu

Si on la considère comme Aphée, c’est-à-dire, comme une Artémise, on change la dernière partie de la légende et l’on suppose

, fille de Léda, épouse de Tyndare ; Jupiter, nous le savons, s’étant changé en cygne, obtint les faveurs de la reine de Spart

ssa fille d’Eumele, ayant méprisé cette déesse fut également punie et changée en oiseau. On dit encore que Minerve Métamorphosa

récompense ; et même d’autres auteurs prétendent que cette Dircée fut changée en fontaine non par Minerve, mais par Bacchus, ap

usie sur leur mère Antiope, première femme de Lycus. Enfin Minerve changea en serpent les cheveux de Méduse, la plus belle d

s pour avoir eu le malheur de l’avoir vue au bain. Un autre jour elle changea Nictymène en chouette pour avoir eu un commerce i

Minerve plaça la tête de Méduse, dont la terrible propriété était de changer en pierres tous ceux qui la regardaient. Dans que

vu naître de Callisto ; à peine fut-il au monde que la jalouse Junon changea sa mère en ourse, Jupiter alors s’empara d’Arcas

us, comme né de Proserpine ; Cissus ou le protecteur de Cissus, qu’il changea en lierre ; Corniger ou le cornu ; Corymbifer ou

eux, le dieu vint à se réveiller, et dans sa colère, aussitôt il les changea en dauphins, à l’exception du bon Acétès, dont il

nt dans la mer, puis elle pleura et pria tant le père des eaux, qu’il changea le pauvre amant en un fleuve que la jeune néréide

obtint de son père que les Fourmis, appelées en grec Myrmex, fussent changées en hommes, Ce qui repeupla l’île d’Enopie ou Egin

, on admet le plus généralement, qu’elle fut foudroyée par Jupiter et changée en un gouffre perfide, placé vis-à-vis celui de S

à quels étaient les douze travaux d’Hercule. Cependant quelquefois on change l’ordre de ces travaux que l’on indique alors, de

r, puis lorsqu’il revint, Hercule fatigué, l’aurait prié de l’aider à changer de position, et aurait profité du secours qu’Atla

ner plusieurs fois en l’air, et le jette dans la mer Eubée, où il fut changé en un rocher ayant l’aspect d’une figure humaine.

cret ; cette indiscrétion excitant l’indignation du jeune Dieu, il le change en pierre de touche. Mercure ne s’en tint pas à c

gienne de naissance. Olène subit le même sort que son épouse, qui fut changée en rocher, pour avoir osé se dire plus belle que

e héros, comme on doit s’en souvenir, était né de Jupiter qui s’était changé en pluie d’or pour s’introduire auprès de Danaé,

roi de cette contrée, lequel la lui ayant refusée, est immédiatement changé en pierre par la vue de la terrible tête de Médus

flots, la protégeait encore contre Polydecte ; alors, Persée furieux, change en rocher ce prince insolent, et met sur son trôn

ée, et lui fit présent des deux célèbres chevaux Xanthe et Balios. Il changea Périclymène en aigle, Hierax en oiseau de proie.

formes, sous lesquelles il se métamorphosa tour-à-tour. Ainsi, il se changea , dit-on, en taureau pour séduire une des filles d

Antée, de Céto et d’Ogygès ; Théophane, fille de Bisaltide, ayant été changée en brebis, eut de Neptune, métamorphosé en bélier

dont le seul plaisir était de dévorer les enfans. Lotis, que son père changea en arbre pour la sauver des poursuites de Priape 

stée, savoir : Polydore, puis le malheureux Actéon, que nous avons vu changé en cerf et dévoré par ses chiens. Enfin, Agavé eu

malheur établissent en l’honneur de cet infortuné les jeux Néméens et changent son nom en celui d’Archémore. Après avoir rendu l

er secours, elle glissa et tomba dans les flots ; alors les Dieux les changèrent en oiseaux appelés Alcyons, que l’on consacrait à

la jeune Hyrpace. Cependant, comme tous les vents, bientôt il voulut changer et prit pour sa maîtresse chérie Orithye, fille d

0 avant Deucalion. Sous ce règne, on vit, dit-on, la planète de Vénus changer de couleur, de diamètre, de figure et de cours. D

t d’Égée ; car Thésée, impatient de revoir sa patrie, avait oublié de changer la voile noire de son vaisseau. Le malheureux Égé

éternellement sous une autre forme, et aussitôt le corps d’Acis s’est changé en rocher et son sang en une onde transparente. C

la poursuivre jusque dans l’île d’Ortygie, en Sicile, où les Dieux la changèrent en fontaine, pour la soustraire aux pressantes so

duite de ses enfans, aussi Jupiter s’étant épris des charmes d’Egine, changea son père en fleuve pour l’empêcher de s’opposer à

de l’empire de Neptune. Ce vieillard avait l’esprit prophétique, mais changeait de formes pour se dérober aux mortels curieux de

rement sur le mont Dicté. Cyclades, nymphes que l’on disait avoir été changées en îles de la mer Égée, pour avoir refusé de sacr

ifice qu’elles offraient aux dieux ; mais Neptune en eut pitié et les changea en îles placées à l’embouchure de l’Acheloüs, en

u’elle le perdit, sa douleur fut si vive, que Diane fut obligée de la changer en une fontaine qui prit son nom, pour qu’elle ne

mie, d’Arcadie ; Œante, de la Locride ; Ora, qui eut Colax de Jupiter changé en cygne ; Ornée ; Péribée fille aînée d’Acésomèn

, et en son honneur, ils célébraient une fête le 17 août. Sa mère fut changée par les Dieux en une déesse marine, connue sous l

à-dire où les deux premiers émettaient un arrêt qui était confirmé ou changé par le dernier. Ce tartare des Romains semblait r

orsqu’Oreste paraît, lui explique le mystère qui l’entoure et la fait changer de résolution. Electre, eut deux enfans de Pylade

 ; la Grèce entière conjurée pour venger l’affront fait à Ménélas, ne changea nullement la résolution des Priamides. Hélène, pe

mort d’Achille, son corps fut enveloppé de laine, par l’atlantide Ia, changée depuis en violette. Mais bientôt l’ombre de ce hé

es dont le nom générique signifie chaîne ou petit oiseau, avaient été changées en monstres moitié femme et moitié oiseau, par Cé

les syrènes se précipitèrent de chagrin dans la mer, où elles furent changées en rochers ; fable qui faisait allusion, dit-on,

des chiens. Cependant la nuit suivante la vue d’un père affligé fait changer Achille de résolution. Priam rassemble les restes

am, épouvanté, résolut de faire mourir cet enfant, mais Hécube le fit changer de résolution en lui conseillant de l’exposer. En

ége de Troye pour prêter l’appui de son bras à l’infortuné Priam ; il changea ses armes d’or avec celles en cuivre du fameux Di

upart de ses vaisseaux furent dispersés par l’orage, plusieurs furent changés en nymphes des eaux, comme le lui dit la néreïde

ties, déesse allégorique, fille du Sommeil et de la Nuit, que Vulcain changea en tortue, pour avoir été dupe de ses flatteries.

e faisaient dans un silence absolu. Une fois dans son tombeau, Osiris changea de nom, car alors il fut appelé généralement Séra

la venger. Aussitôt il arrache de son front deux cheveux, lesquels se changent en géants, renversent le sacrifice, et détruisent

, sans avoir avant tout offert ses hommages à Pradjapati-Agastia, fut changé en éléphant. Étant sous cette forme, tous les élé

ont Mérou, qui s’enfonçait déjà dans la mer, et empêcher que la terre changeât de face et s’abimât sous les eaux. Alors, trois d

lle-ci mit au monde une fille, incarnation de Kali, les deux époux la changèrent contre le jeune Krichna qui venait de naître de D

n’attaque réellement, ainsi que les formes l’objet détruit par Siva, change de forme et n’en existe pas moins sous une autre.

ervens sectateurs de Vichnou, de Brahmâ et de Siva. Kali ou Mahakali change de nom suivant l’emploi qu’on lui donne. Elle est

, et celle-ci l’en récompensa ; Siva, piqué de cette flamme adultère, changea Gana en singe, et condamna Ganga à vivre loin de

ge sur deux idoles. Ce bon roi en avertit ses sujets et les engagea à changer de conduite, mais ils ne voulurent pas l’écouter 

mêmes dans les granges, les flots de la mer se calmèrent, le sable se changea en cristal, les arbres émus dansèrent en cadence,

mort, la guerre, les arts et la magie. Son caractère léger le faisait changer souvent de maîtresses. Il perdit son empire penda

ait le brillant privilége de métamorphoser quiconque lui demandait de changer de forme. Elle usa de son pouvoir en faveur de Lo

et y déposa la plus grande partie de ce qu’il avait bu. Souttoung se changea bien aussi en aigle, mais il ne put lui reprendre

. Mais, au milieu de ce désastre, la chaumière des deux vieillards se changeait en un temple magnifique : Cependant l’humble toi

ple magnifique : Cependant l’humble toit devient temple, et ses murs Changent leur frêle enduit aux marbres les plus durs. De p

avec empressement ; une seule nymphe nommée Chelonée y manqua, et fut changée en tortue, juste châtiment de sa mauvaise volonté

mées, Pigas, ayant osé se dire plus belle que la reine des dieux, fut changée en grue ; les filles de Prœtus, en punition de la

aphné, qui se réfugia dans les bras du fleuve Pénée, son père, et fut changée en laurier. Le jeune Hyacinthe jouait au disque a

oir tué à la chasse un jeune cerf qu’il avait apprivoisé ; Apollon le changea en cyprès. Attributs d’Apollon. Les peintre

torieuses. Après cette épreuve, il n’y avait rien de mieux que de les changer en pies ; ce qui fut fait. On voit ce que signifi

de Thèbes, qui, par mégarde, la surprit au bain avec ses nymphes, fut changé en cerf et déchiré par ses chiens. Le caractère v

de sa navette. Arachné, au désespoir, voulut se pendre, mais elle fut changée en araignée. Cette vengeance n’est pas en harmoni

èces. Vénus, dont il était aimé, accourue trop tard à son secours, le changea en anémone. Prêtez-moi des soupirs, ô vents ! qu

que, dans ses transports, il allait attenter sur lui-même. Cybèle le changea en pin, et cet arbre lui fut consacré. Son culte

d’une fontaine où elle voulait se désaltérer ; la déesse irritée les changea en grenouilles. Ce châtiment indique la colère de

passerait six mois de l’année sur la terre. L’indiscret Ascalaphe fut changé en hibou. On voit sans peine que l’histoire de Pr

hée d’un poulain. Saturne, qui dévorait tout indistinctement, prit le change , et Neptune fut sauvé. Il se distingua dans la gu

es conseils, s’empara des pommes d’or du jardin des Hespérides. Nérée changeait souvent de forme, pour échapper aux importunités

en divers en son cours ! [La Fontaine] Céphale et Procris, tous deux changés en étoiles, prirent place à la voûte des cieux. I

entasse : Tantale dans un fleuve a soif et ne peut boire : Tu ris, change le nom, la fable est ton histoire. [Horace] [Tra

ran. Persée montra la tête de Méduse à Polydecte, qui fut incontinent changé en pierre, et il donna son trône au fidèle Dictys

a se réfugier en Illyrie avec Hermione, sa femme, où tous deux furent changés en serpents. Polydore, leur fils, fut déchiré par

frage. Jeté par la tempête dans l’île de Circé, il vit ses compagnons changés en animaux immondes, c’est-à-dire abrutis par les

ence des fleurs et des plantes aux touchantes aventures d’une nymphe, changèrent les bergères en naïades, les musiciens en Apollon

igée de dévorer en silence son chagrin. Pour tout dédommagement, elle changea en paon le serviteur zélé qui avait été victime d

ésichton. Elle jeta au premier de l’eau du Phlégéton au visage, et le changea en hibou, parce qu’il avait dit à Jupiter qu’elle

na le palet qu’Apollon lançait et causa la mort de son rival. Le dieu changea son ami en la fleur qui porte son nom, mais il re

chus lui avait offert un don à son choix. Midas demanda le pouvoir de changer en or tout ce qu’il toucherait. Ce triste privilè

se désaltérer, les aliments et les breuvages qu’on lui présentait se changeaient en or au seul contact de ses lèvres. Dévoré par l

hassa de sa cour Callisto qui avait oublié ses engagements sacrés, et changea en rocher la malheureuse Niobé, qui avait osé tir

appelée à son secours dévora le jeune prince, et Vénus fut réduite à changer en anémone son favori. 6. Elle obtint pourtant de

n léopard pour épouvanter tous ceux qui l’approchaient, ou bien il se changeait en eau, en feu, en fontaine, etc. Tel que le vie

yte, le Phlégéthon, le Styx, l’Erèbe et le Léthé. L’Achéron avait été changé en fleuve infernal par Jupiter qui le punit d’avo

s y toucher. Tantale dans un fleuve a soif et ne peut boire. Tu ris, change le nom, la fable est ton histoire. [Horace] [Desm

llement cassé par les ans, qu’il conjura le souverain des dieux de le changer en cigale, et il obtint ce triste avantage. 6. Au

ême de désespoir, lorsqu’il reconnut sa méprise. Ils furent tous deux changés en étoiles et attachés à la voûte du ciel. 8. Les

affections de l’homme, ni dans les sentiments de son cœur, qui ne fût changé en divinités, tant l’intelligence du peuple était

dans sa patrie pour y porter cette heureuse nouvelle qu’il oublia de changer les voiles de son navire. Egée, à la vue du vaiss

Le héros lui montra sur-le-champ la tête de Méduse, le pétrifia et le changea en cette montagne qui dans ces lieux porte son no

sauvages quittaient les forêts, voulant par là faire comprendre qu’il changea les mœurs de ses contemporains, en les faisant pa

tit un temple à Orphée à l’endroit où l’on trouva sa tête. Apollon le changea en cygne, et sa lyre fut placée parmi les astres.

re témoin de ces calamités. Dans leur exil ils furent l’un et l’autre changés en serpent. Les prédictions de l’oracle ne s’en a

agnons chez Daunus, roi d’Illyrie, où la fable dit qu’ils furent tous changés en hérons. — Idoménée essuya une violente tempête

île d’Æa, la magicienne Circé enchanta les compagnons d’Ulysse et les changea en pourceaux. Le roi d’Ithaque, aidé des conseils

enfants que la douleur la transforma en rocher ; Philomèle et Progné, changées Philomèle en rossignol et Progné en hirondelle, e

. Lutte, jeu en Grèce, 155. Luxe, père de la pauvreté, 98. Lycaon, changé en loup, 23. Lycomède, roi de Scyros, 124, 143.

12. Niflheim, 194. Nil, fl. d’Egypte, 177. Niobé et ses fils, 40 ; changée en rocher, 152. Niord, div. des Scandinaves, 191

158. Philoctète, fils de Pæan, ami d’Hercule, 146, 148. Philomèle, changée en rossignol, 152. Philonoé, fille d’Iobatès, 13

ste, brigand, 118. Prœtus, ses filles, 28 ; son hist., 130. Progné, changée en hirondelle, 152. Progrès social dans les temp

de longueur, 157. Statue de Memnon, 85 ; — de Diane, 149. Stellio, changé en lézard, 34. Stérope, un des Cyclopes, 13. St

, 45, 90, 124, 126, 177. Temps, honoré chez les Perses, 173. Térée, changé en huppe, 152. Terme, son culte, 79. Terminales

Portrait des François.     Tous vos goûts sont inconséquens ; Un rien change vos caractères ; Un rien commande à vos penchans,

s timides et foibles de son sexe ; sa chasteté fut si sévère, qu’elle changea en cerf Actéon, pour avoir eu l’indiscrétion de l

assage à la belle Vénus. Le Triton recourbé, fendant l’onde écumante, Change en soupirs les sons de sa voix effrayante, Et sèm

Thaumas et d’Electre. Messagère et confidente de Junon, elle fut changée en arc, et placée au Ciel par cette Déesse en réc

son plumage ;                Et nos oiseaux malicieux                 Changent aussitôt de langage.        Où donc es-tu, volati

 : Sans elle, le nectar n’est que fiel et qu’absynthe ; La liberté se change en pénible contrainte ; L’Amour, en soupirant, re

e incendie Noircit les habitans des champs de la Nubie ; La Lybie est changée en des sables déserts, Ses ruisseaux desséchés s’

a cache encor ; Ses sept bouches sans eau, jusqu’au sable brûlées, Se changèrent alors en arides vallées. Le Méandre se plaint de

            Rien n’est sensible à l’harmonie :                 Tout a changé , tout est perdu.             Combien de gens que

jeune Scylla, aimée du Dieu Glaucus ; et à Picus, Roi d’Italie ; elle changea l’une en monstre marin, et l’autre en pivert. Uly

i me punissez, si tels sont mes forfaits, Puissiez-vous en serpent me changer à jamais !     Il parle, et de son corps la moit

Demeure… et si tu peux, rends-moi, rends-moi Cadmus. O Dieux ! qui le changez en un serpent énorme, Que du moins avec lui j’en

ur son triste sort. Les Dieux touchés de son inconsolable douleur, le changèrent en Cygne,     Ces Serpens odieux de la littératu

sse, fut si charmé, si épris de lui-même, qu’il sécha d’amour, et fut changé en la fleur qui porte son nom.     Au fond d’une

laire fontaine. La chaste Déesse, irritée de sa profane curiosité, le changea en cerf ; le malheureux Actéon fut ensuite déchir

ille velue, Et d’un poil fauve et dur sa peau s’est revêtue : Il voit changer ses bras en jarrêts effilés, Et, plus prompt que

vœux. Les Dieux voulant mettre un terme à ces poursuites importunes, changèrent Arétuhse en fontaine d’Ortygie, et Alphée en fleu

hilémon et Baucis. Humainement accueilli par ce couple pieux, le Dieu changea leur cabane hospitalière en un Temple, et les en

nt pas l’un sans l’autre. Parvenus à l’extrême vieillesse, ils furent changés en même temps, Philémon en Chêne, et Baucis en Ti

jour. Philémon et Baucis nous en offrent l’exemple ; Tous deux virent changer leur cabane en un Temple… Ils habitoient un bourg

quelques larmes. Cependant l’humble toit devient Temple, et ses murs Changent leur frêle enduit aux marbres les plus durs… De p

il se perça de la même épée qu’il a voit reçue d’Hector. Son sang fut changé en Hyacinthe.     Oui, le glaive est tout prêt :

e, et punit cruellement son orgueil en le faisant écorcher vif. Il le changea ensuite en un fleuve qu’il nomma Marsyas, et que

esper ou Vesper, Frère d’Atlas et Père des Hespérides. Il fut changé en cette Etoile occidentale qu’on nomme Etoile du

t se précipiter dans la mer. Les Dieux touchés de cet amour conjugal, changèrent en Alcyons et la femme et l’époux. Lorsque ces oi

ropre fils Itys. Térée voulut la tuer, mais en la poursuivant, il fut changé en Hupe ; Progné le fut en Hirondelle, Philomèle

achné alloit se pendre de désespoir ; Minerve eut pitié d’elle, et la changea en araignée.     Arachné, dont la gloire attiro

 ? N’ose-t-elle à mes yeux paraître ?… La voici, Reprend Pallas, qui change et se montre Immortelle. Les Nymphes d’alentour s

Apollon, et ses filles par Diane. La malheureuse Niobé fut elle-même changée en rocher.     Tout enivroit son cœur d’un orgue

un rameau de Lotos, plante consacrée à Bacchus. Ce Dieu courroucé, la changea en arbre. Au moment de sa métamorphose, Dryope eu

Etes-vous échappés à leurs funestes charmes. Mais leurs chants sont changés en d’affreux hurlemens,                 Et ces mo

ce d’un ruisseau : Là, par une invincible pente, Forcé d’errer et de changer , Il flotte au gré de l’onde errante ; Et, d’un mo

pirés, ainsi que vous l’êtes, Etoient des Dieux ou des amans : Tout a changé , tout dégénère, Et dans l’art d’écrire et de plai

la foudre arrachés,             Jonchant le fond des précipices. Pour changer de plaisir je détourne mes yeux ; Je fixe avec re

feux des Enfers, tous les fléaux des Cieux, En un vaste cercueil ont changé ces beaux lieux. René. — Richard-Castel 259.

l ; Tu trompes le bonheur, l’espérance et l’orgueil ; Et l’on voit se changer , à ta voix souveraine, La foiblesse en puissance,

s enfin il est pris. L’enfant admire l’or de sa robe pompeuse, Qui se change en poussière aussitôt dans sa main : Comme ce pap

, Le vol le plus léger ne le garantit pas.     Vainement les bergers changent de pâturage ; L’art vaincu cède au mal, ou redoub

ndes. Sur ce globe sauvage arrêtons nos regards :                Tout change à la voix du Génie. Il communique à tout la chale

  Mais opposés par leur Génie, Vivans sur les mêmes gazons, L’une les change en ambrosie, Et l’autre les change en poisons.  

ns sur les mêmes gazons, L’une les change en ambrosie, Et l’autre les change en poisons.     De la plante la plus amère, L’Ab

ur de ces beaux cieux : Et dans Rome soufflant ses vapeurs homicides, Changea ses habitans en des spectres livides. Tout ce peu

u’il aime arrachés à son être, Il voit autour de lui tout périr, tout changer  ; A la race nouvelle il se trouve étranger ; Et l

faibles essais Quand de la vie il commence la route : Il n’y fera que changer de hochets, Et le premier vaut les autres sans do

s timides et faibles de son sexe ; sa chasteté fut si sévère, qu’elle changea en cerf Actéon, pour avoir eu l’indiscrétion de l

sa course vagabonde, De la terre infidèle il s’élance dans l’onde, Et change d’élément sans changer de destin. Avide et réclam

e la terre infidèle il s’élance dans l’onde, Et change d’élément sans changer de destin. Avide et réclamant son barbare festin,

assage à la belle Vénus. Le Triton recourbé, fendant l’onde écumante, Change en soupirs les sons de sa voix effrayante, Et sèm

e aux fruits et aux vergers. Vertumne l’aima passionnément ; comme il changeait à son gré de figure, il entra un jour dans ses ve

Thaumas et d’Électre. Messagère et confidente de Junon, elle fut changée en arc, et placée au Ciel par cette Déesse en réc

son plumage ;                Et nos oiseaux malicieux                 Changent aussitôt de langage.        Où donc es-tu, volati

 : Sans elle, le nectar n’est que fiel et qu’absynthe ; La liberté se change en pénible contrainte ; L’Amour, en soupirant, re

cache encor. Ses sept bouches sans eau, jusqu’aux sables brûlées, Se changèrent alors en arides vallées. Le Méandre lassé de ses

is-tu ?           Rien n’est sensible à l’harmonie :           Tout a changé , tout est perdu.           Combien de gens que l’

dans les airs élancée : Et les fruits du mûrier de son sang colorés, Changent leurs fruits d’albâtre en des fruits empourprés.

jeune Scylla, aimée du Dieu Glaucus ; et à Picus, Roi d’Italie ; elle changea l’une en monstre marin, et l’autre en pivert. Uly

serpent que vous voulez venger, Achevez, en serpent puissiez-vous me changer  ! Cadmus avait parlé : son corps qui se resserre,

? Demeure, et si tu peux, rends-moi, rends-moi Cadmus. O Dieux qui le changez en un serpent énorme, Ne puis-je ainsi que lui pr

ur son triste sort. Les Dieux touchés de son inconsolable douleur, le changèrent en Cygne. Combat d’Achille et de Cygnus.    Elle

nqueur en furie. Achille a son armure ; et son corps, nous dit-on, Se change en oiseau blanc qui conserve son nom. Ovide. — 

sse, fut si charmé, si épris de lui-même, qu’il sécha d’amour, et fut changé en la fleur qui porte son nom.    Au fond d’une

laire fontaine. La chaste Déesse, irritée de sa profane curiosité, le changea en cerf ; le malheureux Actéon fut ensuite déchir

eille velue, Et d’un poil fauve et dur sa peau s’est revêtue. Il voit changer ses bras en jarrets effilés, Et plus prompt que l

vœux. Les Dieux voulant mettre un terme à ces poursuites importunes, changèrent Aréthuse en fontaine d’Ortygie, et Alphée en fleu

hilémon et Baucis. Humainement accueilli par ce couple pieux, le Dieu changea leur cabane hospitalière en un Temple, et les en

nt pas l’un sans l’autre. Parvenus à l’extrême vieillesse, ils furent changés en même temps, Philémon en chêne, et Baucis en ti

jour. Philémon et Baucis nous en offrent l’exemple ; Tous deux virent changer leur cabane en un Temple… Ils habitaient un bourg

quelques larmes. Cependant l’humble toit devient Temple, et ses murs Changent leur frêle enduit aux marbres les plus durs… De p

il se perça de la même épée qu’il avait reçue d’Hector. Son sang fut changé en Hyacinthe.    Oui, le glaive est tout prêt :

e, et punit cruellement son orgueil en le faisant écorcher vif. Il le changea ensuite en un fleuve qu’il nomma Marsyas, et que

idas se repentit bientôt d’avoir obtenu cette faveur ; ses alimens se changeaient en or à l’instant qu’il y portait la main. Il pri

Hesper ou Vesper, Frère d’Atlas et père des Hespérides. Il fut changé en cette Etoile occidentale qu’on nomme Etoile du

t se précipiter dans la mer. Les Dieux touchés de cet amour conjugal, changèrent en Alcyons et la femme et l’époux. Lorsque ces oi

ropre fils Itys. Térée voulut la tuer, mais en la poursuivant, il fut changé en Hupe ; Progné le fut en Hirondelle, Philomèle

achné allait se pendre de désespoir ; Minerve eut pitié d’elle, et la changea en araignée.    Arachné, dont la gloire attirait

Apollon, et ses filles par Diane. La malheureuse Niobé fut elle-même changée en rocher.    Tout enivrait son cœur d’un orguei

un rameau de Lotos, plante consacrée à Bacchus. Ce Dieu courroucé, la changea en arbre. Au moment de sa métamorphose, Dryope eu

Etes-vous échappés à leurs funestes charmes. Mais leurs chants sont changés en d’affreux hurlemens,             Et ces monstr

ace d’un ruisseau : Là, par une invincible pente, Forcé d’errer et de changer , Il flotte au gré de l’onde errante ; Et, d’un mo

l ; Tu trompes le bonheur, l’espérance et l’orgueil ; Et l’on voit se changer , à ta voix souveraine, La faiblesse en puissance,

s, Le vol le plus léger ne le garantit pas.    Vainement les bergers changent de pâturage ; L’art vaincu cède au mal, ou redoub

s Mondes. Sur ce globe sauvage arrêtons nos regards :            Tout change à la voix du Génie. Il communique à tout la chale

  Mais opposés par leur Génie, Vivans sur les mêmes gazons, L’une les change en ambrosie, Et l’autre les change en poisons.  

ns sur les mêmes gazons, L’une les change en ambrosie, Et l’autre les change en poisons.    De la plante la plus amère, L’Abe

ettroit au monde, enferma Danaë dans une tour d’airain. Mais Jupiter, changé en pluie d’or, pénétra dans la tour, épousa Danaë

e l’hospitalité, aussitôt Persée lui présentant la tête de Méduse, le changea en cette montagne qui porte encore aujourd’hui so

e la tête de Méduse devenue bienfaisante pour la première fois, il le change en rocher. Ensuite il se hâte de délivrer Andromè

toit redoutable, mais l’envie ne raisonne pas et rend aveugle. Persée changea en pierres Phinée et ses compagnons, et il obtint

écipita du haut d’une tour. Minerve, protectrice des grands artistes, changea Talus en perdrix. Dédale fit le fameux labirinthe

e bandeau d’or qui ceignoit sa tête ; depuis ce temps le jeune Prince changea son nom de Podarcès en celui de Priam du mot grec

agre pleurèrent tant sa mort, que les Dieux touchés de compassion les changèrent en oiseaux, à l’exception de Déjanire et de Gorgo

Thébaines incapables d’éprouver une compassion qui l’outrageoit, les changea en rochers. Phrixus et sa sœur Hellé, forcés de f

oit d’or, devoit la vie à Théophane, jeune fille aimée de Neptune, et changée en brebis. En traversant la mer, toujours portée

re lui-même l’épée qu’il avoit reçue d’Hector et se tua. Son sang fut changé en Hyacinthe, fleur en laquelle avoit déjà été mé

de ce nom tué par Apollon. Quelques-uns disent que le sang d’Ajax fut changé en pied d’alouette où l’on croit voir ces deux le

la magicienne Circé, fille du soleil, qui, par un breuvage enchanté, changea en pourceaux ses compagnons, et dont il se garant

Diomède à s’exiler de son pays. Il alla s’établir en Italie, où Vénus changea ses compagnons en hérons. On terminera cet articl

erse l’urne pour compter les voix, on trouve toutes les boules noires changées en blanches, Mycile fut absous et eut la liberté

t que par ses enchantemens elle avoit rendu Jupiter amoureux d’Io, la changea en oiseau qui conserva ce don funeste d’inspirer

ndue qu’il avait lorsqu’il fut soumis aux Romains ; il a même souvent changé de nom. Partout le texte hébreu de l’Écriture Sai

Quelque temps après, les colonies égyptiennes et phéniciennes vinrent changer les mœurs, les coutumes et la religion de ce pays

un taureau. C’est de là que les Grecs ont imaginé la fable de Jupiter changé en taureau, pour enlever cette princesse. Quelque

ulant se venger de Polydecte et des habitans de l’île de Sériphe, les changea en pierres, en leur présentant la tête de Méduse.

n dans un temple de Minerve. La déesse, irritée de cette profanation, changea ses cheveux en serpens, et prêta son secours à Pe

aines de la Libye. Les gouttes de sang qui coulaient de cette tête se changèrent en serpens. Telle est l’origine qu’il donne aux r

e très-peu de temps à Argos. Il engagea Mégapenthé, fils de Prœtus, à changer son royaume contre le sien, et alla bâtir Mycène,

peignirent ce fatal effet de leur beauté, en disant que leurs regards changeaient en pierre et rendaient immobile. Pline le Natura

son pouvoir. Les poëtes ajoutèrent à cette fable que Scylla avait été changée en alouette, son père Nisus en épervier, et qu’on

découvert ; et l’Aréopage, après avoir prononcé sa sentence de mort, changea la peine en un bannissement perpétuel. Ce meurtre

delle de Minerve, mais que cette déesse protectrice des arts, l’avait changé en perdrix. Parmi les disciples de Dédale, le plu

es, ayant été écrasé sous un amas d’arbres, on publia qu’il avait été changé en oiseau. Les Centaures étaient des peuples de l

ence ; elle se donna la mort. Les poëtes publièrent qu’elle avait été changée en amandier. Le nom de Phyllis, presque semblable

comme un véritable combat contre le fleuve. Elle représente Achéloüs changé en serpent, pour figurer les sinuosités de son co

, le força de s’abaisser jusqu’au point de filer parmi ses femmes. Il changea sa massue contre une quenouille, et quitta la dép

de Méléagre moururent aussi de regret. On publia qu’elles avaient été changées en oiseaux, que l’on nomma Méléagrides. Œnée, apr

un temple de Cybèle, ou un bois qui lui était consacré, Hippomène fut changé en lion, et Atalante en lionne. Le peu d’occasion

ondait au nom d’Apollon que pendant un mois de l’année. Cette méthode changea par la suite, et le dieu ne parlait plus alors qu

res d’Ammon se montraient incorruptibles. Lysandre, ayant voulu faire changer l’ordre de succession au trône à Sparte, essaya t

créatures, les Celtes regardaient comme impossible à l’homme de rien changer au cours des choses et de résister aux destinées.

venaient apporter leurs marchandises dans la Grande-Bretagne, et les changeaient contre de l’étain ; mais nous n’entrerons pas dan

personnage. Les druides se plaisait à laisser croire qu’ils pouvaient changer de forme à leur gré, et qu’ils pouvaient se faire

pour éviter ses poursuites, invoqua son père, le fleuve Pénée, et fut changée en laurier. Apollon en cueillit une branche dont

on, et le précipite dans l’Éridan13. Ses sœurs, inconsolables, furent changées en peupliers, et son ami Cycnus fut métamorphosé

es, et Lycurgue, roi de Thrace, ayant nié sa divinité, le premier fut changé en sanglier et massacré par ses propres parents ;

on, et dévoila le secret de la retraite du voleur ; Mercure irrité le changea en pierre de touche. Apollon fut d’abord très-irr

s se laissa-t-il entraîner dès sa jeunesse ? — En quelle circonstance changea-t -il un paysan en pierre de touche ? — Quels gages

époux et en manger sept grains. Indignée de cette dénonciation, Cérès changea Ascalaphe en hibou. Cependant, pour consoler cett

euve Ladon ; mais cette Naïade, pour se soustraire à sa poursuite, se changea en roseau. Les soupirs de Pan, pénétrant dans la

n si violent désespoir, qu’elle se précipita dans la mer, où elle fut changée en écueil40. On représente Glaucus avec une longu

lympe. L’Achéron était un fils du Soleil et de la Terre qui avait été changé en fleuve pour avoir fourni de l’eau aux Titans l

Cette tête, fixée sur le bouclier du héros, conserva son pouvoir, et changeait en pierre tous ceux vers qui on la dirigeait. En

ys, il lui présenta la tête de Méduse, et le prince inhospitalier fut changé en une montagne élevée dont le sommet se perd dan

qu’une occasion pour faire éclater ces sentiments d’inimitié et pour changer cette jalousie secrète en une guerre ouverte. Ell

ta ensuite un an dans l’île d’Æa, où régnait la magicienne Circé, qui changea ses soldats en pourceaux et en autres animaux. Dé

irds of it are new matter, or have been rewritten. The causes of this change (of which I think an explanation is due) are as f

. Otherwise the great publishers will be almost the only gainers by a change in the law ; for most authors will transfer to th

lour of the sea ; Palæmôn was probably in its origin Halæmôn, and the change was made after the institution of the Isthmian ga

count for the various phænomena of the heavens and the earth, and the changes which appear to have taken place among them. Thes

ef in many gods may have thus commenced. They saw around them various changes brought about by human agency, and hence they kne

d of the unhappy painter Ferhad, the lover of the fair Shîrîn16. Many changes in the natural world have also been effected by t

emained unaltered. Priests, philosophers, and poets combined to vary, change , and modify them. The imagination of these variou

dotus133 derides those who still regarded it as a river. Finally, the change of religious ideas gradually affected Erebos, the

es of fiction. They loved to represent the origin, the union, and the changes of the various parts of nature, under the guise o

they may be, as some think, telluric powers151, and have undergone a change of character like the Giants, Hermes, and other s

rcumstance of Zeus being termed King (though for another reason), the change of the three celestial sovereigns, and the mutila

lo for Calauria and Tænaron450. Mythes of this kind merely indicate a change or a combination of the worship of the deities wh

sphere of the ideas of the Greeks, the nether-world underwent a total change . It was now divided into two separate regions : T

odified under-world, and for those who love to trace the progress and change of ideas, it will not be an uninteresting employm

ike those of Hermes and Pallas-Athene, his character changed with the change of manners in Greece565. Ἥϕαιστος Vulcanus.

s men the Cyclopes to execute the order584. It is thus that mythology changes with modes of life. Hephæstos and Pallas-Athene a

erceive, Delphi probably gave its aid, as it did also for that of the change of the god into the porpoise, and for his title D

ream stretched forth her hands, calling on Pencios for protection and change of form. The river-god heard ; bark and leaves co

the door and called to her slumbering lover to awake and observe the change . Filled with awe, he conceals his face in the clo

est, and their winter shortest, should so bitterly bewail the regular changes of the seasons, as to feign that the gods themsel

ble instances of gods altering their characters and attributes with a change of manners or institutions in the people. Παλλ

We shall here attempt, chiefly under his guidance, to illustrate the changes which it is probable the mythology of this god gr

ge we behold expressed in the poems of Homer had passed away, a great change took place in civil affairs, but a still greater

efore, which elapsed between Homer and the Persian wars, the greatest change was made in all matters pertaining to the worship

e struck them with her wand, and immediately they underwent the usual change . But when Odysseus himself, hearing of their misf

transformed her into a monster1399. According to another account the change in Scylla’s form was effected by Amphitrite, in c

els itself invincibly impelled to this reflection, from observing the changes and revolutions which continually take place arou

The next step in the corruption of the mythe, says the critic, was to change the jar (πίθoς)1484 in which the evils were inclo

higher notions of the Deity prevailed, this mythe underwent a further change , and it was fabled that Zeus had inclosed all ble

here1517. But it was the Dorian migration which produced the greatest changes in Greece, and sent so many colonies to the East

youth1545, while Simonides and Pherecydes say that she effected this change in Iasôn himself1546, and Æschylus that she thus

people (Ἐγχέλεις, eels) may have had its effect on the legend of the change of Cadmos and Harmonia into serpents. By the Spar

d him to Nereus, whom he found asleep ; and, in spite of his numerous changes of form, bound and held him fast, and never let h

he becomes the willing slave of Omphale, the fair queen of Lydia, and changes his club and lion’s skin for the distaff and the

inding themselves nearly overtaken by him, they prayed to the gods to change them into birds ; Procne immediately became a Nig

attempt their deliverance. He went, and succeeded ; but he forgot to change his black sails to white, as agreed on in case of

rted as usual under black sails, which Theseus promised his father to change for white in case of his returning victorious. Wh

ured, and pursued them ; in their distress they prayed to the gods to change their form, and Zeus in pity turned them to pigeo

the supreme god took counsel when about to announce by lightning any change in the present order of things2251. The other con

say she is his daughter, because she partakes of the solar light, and changes her form according to the solar positions,» or «b

xiv. 290. Od. iii. 371. Heyne however (on Il. vii. 58.) denies these changes . 340. Il. i. 198. 341. Il. v. 340. 416. 342. I

. Pind. ut sup. 689. Paus. ut sup. 690. It is uncertain when this change took place ; it is the goddess who is pursued in

inic. 5. Æsch. Prom. 351-372. 1352. Apoll. Rh. ii. 1215. 1353. This change of form was related by Pindar. See Porph. de Abst

e orderly succession of the seasons in obedience to laws that know no change . To the Greeks and Romans, there was a time more

e same family, and show that they have undergone few or very trifling changes . The greatest authority among the philologists cl

of this single, unified people, the language became sensitive to the change , many words not only losing their original meanin

specters dance.” F. Lewis. Si′va [Siva]. In Hindoo mythology the “ changer of form.” He is usually spoken of as the “Destroy

[Verticordia]. A Roman name of Venus, signifying the power of love to change the hard-hearted. The corresponding Greek name wa

g Greek name was Epistrophia. Vertum′nus [Vertumnus] (“the Turner,” “ Changer ”). God of spring, or, as some mythologists say, o

the highest mountains, on which he was enthroned. From Zeus come all changes in the sky or the winds; he is the gatherer of th

istration. Leur langue est à peu près la nôtre ; seulement ils en ont changé les inflexions et ont substitué un ordre qu’ils a

chaque poëte se plut à embellir. D’abord on agrandit sa loge, qui se changea en un antre profond et ténébreux. On lui donna tr

t une déesse qui tuait les naufragés ; dans une autre, une magicienne changeait les hommes en pourceaux. La mer aussi était rempl

er sa perruque et crier aux novateurs : « Arrière, barbares ! vous me changez la scène française en place de grève ! » Le rôle

aintes joies du travail. Les traditions s’altèrent, mais la nature ne change ni ne vieillit. Les peuples jeunes l’aiment d’ins

ue âge, en les comprenant différemment, les renouvelle : les théories changent  ; elles restent, et leur éternelle jeunesse souri

es enfants aussitôt venus au monde, et que Rhéa sa femme lui donna le change en lui présentant une grosse pierre emmaillotée q

fire.” Prometheus and Epimetheus were sons of Iapetus, which Milton changes to Japhet. Prometheus has been a favorite subject

er, the river god: “Help me, Peneus! open the earth to enclose me, or change my form, which has brought me into this danger!”

n has been imitated by Swift, in a burlesque style, the actors in the change being two wandering saints, and the house being c

ail, along the wall; There stuck aloft in public view, And with small change , a pulpit grew. A bedstead of the antique mode, C

sumed the form of a fish’s tail. The sea-gods complimented him on the change of his appearance, and he fancied himself rather

power of herbs I know as well as any one, for it is to them I owe my change of form. I love Scylla. I am ashamed to tell you

color of the shoal — a Stygian blackness. The vessel shares all these changes . It seems like a wild beast that rushes on the sp

yself a serpent.” No sooner had he uttered the words than he began to change his form. Harmonia beheld it and prayed to the go

hers met her sight. She shrieks, and beats her breast, and hastens to change the garments of rejoicing for those of mourning.

ted under black sails, as usual, which Theseus promised his father to change for white, in case of his returning victorious. W

ring to do the same beheld their companions in the water undergoing a change , their bodies becoming flattened and ending in a

ature. Sometimes in our poetical moods we feel disposed to regret the change , and to think that the heart has lost as much as

moured and pursued them. In their distress they prayed to the gods to change their form, and Jupiter in pity turned them into

in repelling the Trojans and relieving his countrymen, but now came a change of fortune. Hector, borne in his chariot, confron

l. But Ulysses announced himself as his father, and accounted for the change of appearance by explaining that it was Minerva’s

, I recognized my shield hung up there among the trophies. All things change , nothing perishes. The soul passes hither and thi

tition that those animals have a faculty of renewing their youth by a change of skin. The worship of Æsculapius was introduced

sails for ships, and how to tell from the signs of the atmosphere the changes of the weather and the winds. Cadmus, who, the le

have sprung, and into which all will ultimately be absorbed. “As milk changes to curd, and water to ice, so is Brahma variously

itten out. All the gods were to consult that book, because they could change none of its decrees. It was only by reading it, t

rous songs; and her varying physiognomy cannot be painted, because it changes every time that a new subject inspires her. — See

realms of light, Bowed his bright locks, and, fated from his birth To change eternal, mingled with the earth; With darker horr

surprised by Aristaeus, awakes, loaded with the bonds; but he cannot change Aristaeus’ form. He is, therefore, compelled to y

never could be more, Than to repeat what she had heard before. This change impatient Juno’s anger wrought, Who, when her Jov

. Pomona. Vertumnus was the god of orchards and of spring. He could change himself into whatever forms he chose, but was usu

s to their statues and altars; and, at last, their tombs were seen to change themselves into temples. Every private man had th

he ship of the prisoners had black sails, and Theseus had promised to change his black sails into white ones if he returned vi

aspect are but one,                   And changed is none In him; for change in Yamen could not be;                   The immu

e priests of Ammon appeared to be incorruptible. Lysander, wishing to change the order of succession to the Spartan throne, at

Chapter I. Odin; his conquests; his arrival in the North, and the changes he there made. A celebrated tradition, confirm

rsonage, named Odin, anciently reigned there; that he performed great changes in government, in manners, customs, and religion;

ties. Fear, desire, want, and passion, were the origin of this guilty change ; and we are aware that the same causes have tende

ity over all creatures, the Celts considered it impossible for man to change the course of things, or to resist the destinies.

personage. The Druids delighted in making it believed that they could change into any form at will, and cause themselves to be

any stage of the human intellect in which these divine adventures and changes of men into animals, trees, stars, this belief in

17. Origin of the Gods. — So far we have a history of the throes and changes of the physical world; now begins the history of

Winds somewhere safe to sea. Then star nor sun shall waken, Nor any change of light; Nor sound of waters shaken, Nor any sou

, who turned Soul-sick from their unending fooleries…. “There came a change : a glory fell to me. No more ’twas Semele, the lo

n has been imitated by Swift, in a burlesque style, the actors in the change being two wandering saints, and the house being c

ail, along the wall; There stuck aloft in public view, And with small change , a pulpit grew. A bedstead of the antique mode, C

yself a serpent.” No sooner had he uttered the words than he began to change his form. Harmonia, beholding it, prayed the gods

er, the river-god: “Help me, Peneüs! open the earth to enclose me, or change my form, which has brought me into this danger!”

t always sure of your game when you’ve treed it. Just conceive such a change taking place in one’s mistress! What romance woul

them, and gave pursuit. In their distress they prayed to the gods to change their form. Jupiter, accordingly, turned them int

eauty that must die, And blossom with a beating heart Into mortality! Change , golden tresses of her hair, To gold that turns t

lity! Change, golden tresses of her hair, To gold that turns to gray; Change , silent lips, forever fair, To lips that have the

aw The dim curls kindle into sunny rings; Changed with thy mystic change , and felt my blood Glow with the glow that slow

t shade of tangled thickets mourn.”226 Many a poet has lamented the change . For even if the head did profit, for a time, by

. He fill’d the quivering reeds with sound, And o’er his mouth their changes shifted, And with his goat’s eyes look’d around W

ers meet her sight. She shrieks, and beats her breast, and hastens to change the garments of joy for those of mourning. But wh

ssay Thy flight, and feel come over thee, Poor fugitive, the feathery change Once more, and once more seem to make resound Wit

tims in a vessel bearing black sails, which he promised his father to change for white in the event of his returning victoriou

mortal man, should’st overpass The unwritten laws of God that know no change . They are not of to-day nor yesterday, But live f

ost in repelling the foe and relieving his countrymen, but now came a change of fortune. Hector, borne in his chariot, confron

ast embraces of our wives And their warm tears: but all hath suffered change ; For surely now our household hearths are cold: O

l. But Ulysses announced himself as his father, and accounted for the change of appearance, by explaining that it was Minerva’

dull in heaven That ye come pleasuring to Thok’s iron wood? Lovers of change , ye are, fastidious sprites. Look, as in some boo

wakeneth into rest; Wide-eyed on the dawning she gazeth, too glad to change or smile, And but little moveth her body, nor spe

Interpretative. — Io is explained as the hornèd moon, in its various changes and wanderings.404 Argus is the heaven with its m

tition that those animals have a faculty of renewing their youth by a change of skin. The worship of Æsculapius was introduced

changing characteristics of each. The name itself implies turning; or change . § 125. Textual. — In order to understand the sto

ewhat cooled his resentment; and now he is content with an occasional change of position, which, owing to his huge size, cause

d! nor fear the tide: I, though near-seen a bull, am heavenly Jove: I change my shape at will.” Moschus ( Elton’s tr.). Plea

ide in her haste. Jupiter, thus warned of her coming, had but time to change the maiden beside him into a heifer, ere his wife

se very reluctantly; and when mortals wished to consult him, he would change his form with bewildering rapidity, and, unless t

h bewildering rapidity, and, unless they clung to him through all his changes , they could obtain no answer to their questions.

nent worthy of Hercules, and, besides, took advantage of his power to change his form at will, further to perplex and harass t

ecreed that one glance into her still beautiful face would suffice to change the beholder into stone. “Fatal Beauty! thou did

ed vessel which was to bear the yearly tribute to Crete, promising to change the black sails for snowy white ones if he were f

st punishment. In his preoccupation he entirely forgot his promise to change the black sails for white; and Ægeus, from Attica

o marry. Vertumnus, enamoured of her charms, did his best to make her change her mind, but she would not even listen to his pl

down into the water. The mere contact with the salt waves sufficed to change his nature; and swimming about comfortably in the

et Æneas, and warned him to hasten to his son’s rescue. “His vessels change their guise, And each and all as Nereids rise.”

he word “father” in the accompanying table) that they undergo but few changes in sixteen different languages: Sanskrit, pitri.

t soar (“the bright sky”) and surya (“the sun”); and all the manifold changes which at first merely denoted the varying atmosph

sses to consult Tiresias, 312 Cir′ce. Sister of Æetes; sorceress who changes Ulysses’ men into swine, 310-314; significance, 3

ph, the mother of Pan, 265 Pe-ne′us. 1. River god; father of Daphne; changes Daphne into a laurel, 50. 2. Name of a river in G

ried, “help me! help me! Either let the earth open and swallow me, or change this form of mine so that Apollo will not love me

en, or to die with his people. In vain the old king tried to make him change his mind, the brave prince vowed that he would ei

g of the Sky; I pass through the pores of the ocean and shores;     I change , but I cannot die. Percy Bysshe Shelley . I

on the mountain tops and trees in the ocean, than my love for Scylla change while she is alive.” Then at last Circe saw that

rs. Scarcely had Scylla stepped into the water when her legs began to change their shape; and at last she screamed aloud in te

care for any other woman, that she who could work such wonders would change his marble statue into a real, living maiden. As

e the attributes of Sol? He was considered as ruling over the various changes of the year, attended by the months and hours; he

Brahmá; and when viewed in the light of the Destroyer, or rather the Changer of forms, he is termed Siva, Seeva, Mahádéva, or

m, one face, one will; And these his twofold aspects are but one; And change is none In him; for change in Yamen could not be,

these his twofold aspects are but one; And change is none In him; for change in Yamen could not be, The immutable is he. Bhav

methods of representing, by symbols, the progress of the sun, and the changes of the seasons. They depicted the sun under the e

ured by the Egyptians with a peculiar reference to the moon, with the changes of whose aspect that animal was supposed to have

, and the triumph of Typhon. When the sun approaches the sign Leo, he changes the state of the atmosphere, disperses those dang

This legend grew out of the phrases which had at first described the change of summer and winter, and it signified the tempor

, representing the advantages of the married life, he produced such a change in her sentiments that, when he resumed his own f

s. Vertumnus*. Vertumnus*, whose name is derived from verto, to change , was the god of garden and field produce. He pers

o change, was the god of garden and field produce. He personified the change of seasons and that process of transformation in

departed under black sails, as usual. Theseus promised his father to change them for white in case of his returning victoriou

but one of the suitors, the pretended friendship of the others might change to hatred and revenge, which might be dangerous t

d beauty. Horæ, or Seasons, personified the regularity with which the changes of the seasons occur. Nemesis personified conscie

l phenomena of the heavens, the alternation of day and night, and the change of the seasons. Hera, or Juno, presided over the

e never seen except at night, because the sun’s rays had the power to change them into stones. They dwelt in mountain caverns

as the bird of Juno, because it was supposed by its cry to indicate a change of weather. Chapter VIII. Minerva — Pallas Ath

ecuted by this god, that she prayed the water-nymphs to help her, and change her into reeds, which they did. Pan saw the trans

ncient Sabines. The name comes from the Latin word verto, (to turn or change ,) and was bestowed upon him in allusion to his po

rted as usual under black sails, which Theseus promised his father to change for white, in case of his returning victorious. W

at midnight than at noon-day. The truth seems to be that little or no change takes place in the fountain, which is well shaded

place in the fountain, which is well shaded and very deep. The great change which really takes place in the atmosphere is pro

h the actors were placed from the greater part of their audience, the changes of expression, and the play of feature would have

dinate divinities who were supposed to preside over the elements, the changes of the seasons and the various occupations of men

ing it, seems to have been formerly an island in the lake. So great a change has taken place, that the level of the lake is no

t all those who saw Pandora and came near to the wondrous box, felt a change in themselves. When they left the house of Epimet

Peneüs. “O my father,” she cried, “help me! Save me from him I hate. Change my form, or let the earth swallow me up. Quick, f

r and caught her in his arms. But even as he touched her, he felt her change . Her body grew hard and fixed and wooden, her han

y that must die, And blossom with a beating heart,    Into mortality! Change , golden tresses of her hair,    To gold that turn

y! Change, golden tresses of her hair,    To gold that turns to gray; Change , silent lips, forever fair,    To lips that have

sounds of music and of merriment were hushed. In a few moments what a change ! The king and queen now wept for joy. Rich sacrif

e object of his affections, and surprised him in the company of Io; a change soon took place in the appearance of the latter,

all his briny flocks, That feed among a thousand ragged rocks.” The changes which this deity was able to make in his appearan

e in his appearance, caused the name of Proteus to be synonymous with change . Thus “The Proteus lover woos his playful bride,

ce believe their eyes. But Æson is the most surprised to find A happy change in body and in mind, In sense and constitution th

an, whose former days were passed In happier fortune, mournful is the change ; But him, that in distresses hath been trained, N

ace, thou! adultress! peace, thou, shameless one, Away, lest I should change a husband’s love, Into a husband’s hate.     Phæ.

eries of Isis and Osiris. On his return he was the originator of many changes in the religious ceremonials of his country, and

at beauty was found in her place for the ‌sacrifice. The supernatural change animated the Greeks, the wind suddenly became fav

dience, views sedate His tranquil realm, nor envies their’s above. No change have we, not even day for night, Nor spring for s

where at night he saw the beacon which cheered his way. But alas! the change came too soon. ———————— “One night the sky, As i

ences; the hours Stopt in the eternal round; motion and breath, Time, change , and life, and death, In sudden trance opprest, f

nt credulous people. Ann. What is a transformation? Mother. It is a change of form or shape, as that of a woman to a tree. T

. It is a change of form or shape, as that of a woman to a tree. This change is sometimes called a metamorphosis. In the heath

it never freezes; and so he did not believe that it was possible. The change from water to ice is a sort of metamorphosis you

beside his ancient host and hostess, as they gazed at this wonderful change of objects. “O virtuous pair,” exclaimed the god;

realms of light, Bowed his bright locks, and, fated from his birth To change eternal, mingled with the earth; With darker horr

s? How was Fortune represented? Who were Comus and Momus? What really changes the nature of men to that of brute animals? Who w

server of the Universe, the Mover of the Waters, and the Destroyer or Changer of Forms. The Preserver and Pervader, is Brahma;

one will And these his twofold aspects are but one;              And change is none In him; for change in Yamen could not be,

fold aspects are but one;              And change is none In him; for change in Yamen could not be,              The immutable

introduction of Christianity into their country, must be accounted a change for the better. How did the Mexicans exhibit the