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1 (1806) Histoire poëtique tirée des poëtes françois ; avec un dictionnaire poétique (6e éd.)
rne, Cybèle, Jupiter, Junon, Apollon, Diane, Bacchus, Mercure, Vénus, Mars , Neptune, Amphitrite, Pluton, Proserpine, etc. Le
rs dont il est troublé, Sont le flambeau de Tisiphone : Sa colère est Mars en fureur ; Et ses remords sont la Gorgone Dont l
…… Qu’aura de beau la guerre, à moins qu’on y crayonne Ici le char de Mars , là celui de Bellone ; Que la victoire vole, et q
t aux royaumes. Elle eut trois enfans ; Hébé, déesse de la Jeunesse ; Mars , dieu de la Guerre ; et Vulcain, que Jupiter préc
e sympathique                    De l’alliance antique Des favoris de Mars avec ceux d’Apollon. Rousseau. Les neuf Muses,
us laid et le plus difforme de tous les dieux. Elle s’attacha au dieu Mars , à Anchise, prince Troyen, à Bacchus, et à Adonis
amotte. Cupidon. Cupidon ou l’Amour, étoit fils de Vénus et de Mars . On le représente sous la figure d’un enfant, ave
t le moyen de l’enlever ; et la ville fut prise peu de tems après. Mars . Junon regardoit la naissance de Pallas, comme
ter lui avoit faite ; afin de s’en venger, elle donna seule le jour à Mars , et voulut qu’il présidât à la guerre et aux comb
ocyte, Que de tenir ta place entre les dieux du ciel. Ce portrait de Mars achevera de le faire bien connoître : Loin devan
ivers, Et fait trembler Pluton, en peuplant les enfers. De la Noue. Mars est toujours représenté armé de toutes pièces, et
de leur origine par ce trait de la fable, qui est de leur invention. Mars aimoit Vénus, avec laquelle Vulcain le surprit un
our, et l’enferma dans une grille imperceptible. Alectryon, écuyer de Mars , étoit chargé de faire sentinelle ; mais il s’end
ormit. Il fut métamorphosé en coq ; et par un reste de bienveillance, Mars voulut que cet oiseau lui fût consacré. Mercure d
pris différens partis, et se confondoient même souvent dans la mêlée, Mars combattoit contre les Grecs en faveur des Troyens
s du Zodiaque. Ces planètes sont au nombre de sept, Saturne. Jupiter, Mars , Mercure, Vénus, la Lune, et le Soleil. Saturne e
n cercle en douze ans : il est aussi accompagné de quatre satellites. Mars y emploie deux ans ; Mercure, trois mois, Vénus,
marchant sous ses drapeaux, Lui serviront de gardes et de flambeaux. Mars , et Vénus, et Mercure son frère, Iront, comme eux
ant la guerre et les hasards, Pour leur pays sont morts aux champs de Mars . Rousseau. Les poëtes confondent assez communém
à Aëte, roi de la Colchide, qui la mit dans un bois consacré au dieu Mars , sous la garde d’un dragon furieux qui ne dormoit
troupe vaillante Enleva la Toison brillante Que gardoit le dragon de Mars  ; En vain son haleine enflammée, Et ses dents, mè
s qui s’opposoient à cette conquête, étoient insurmontables : le dieu Mars lui-même avoit pourvu à sa conservation, par des
moi qu’il vous la faut attendre. Comme votre Phryxus l’a consacrée à Mars , Ce dieu même lui fit d’effroyables remparts, Con
ptés sont les premiers remparts             Qui défendent le champ de Mars  ; La flamme qui se mêle à leur brûlante haleine,
Quinault. Cadmus, vainqueur de ce dragon, épousa Hermione, fille de Mars et de Venus. Il consulta l’Oracle sur la destinée
iomède se rendit immortel par mille exploits, et sur-tout en blessant Mars et Vénus. Il y avoit un autre Ajax, fils de Télam
ur la mer, ibid. Alecton, une des Furies, 103 Alectrion, écuyer de Mars , 85 Alexandre, fils de Priam, 179. Voyez Pâris.
ans, 29 Aloïdes, géans célèbres, 29-30 Aloüs, ses fils emprisonnent Mars , 85 Alphée, chargé en fleuve par Diane, 58 Alté
trompette des Tritons, 91 Constellations, 28-88-129 Coq, consacré à Mars , 85 Corne d’Abondance, 28 Corybantes, 29 Cothu
on, 155 Croissant de Diane, 57 Cupidon, 73-74 — Fils de Vénus et de Mars , 76 — Description de son temple, 77 — Son carac
, 133 Diomède, se distingue au siège de Troie, 176 — Blesse le dieu Mars , 86 — Enlève le Palladium, 83-183 Dioné, nymphe
8 — Se brouille et se raccommode avec Jupiter, 37 — Donne le jour à Mars , 83 — Présidoit aux mariages et aux accouchemens
e, 110 Marathon, ville de l’Attique, 141 Maritimes, (divinités) 90 Mars , mis au rang des dieux, 1l — Fils de Junon, 37.
— Comment on le représente, 85 — Il est délivré par Mercure, ibid. Mars , planète, 96 Marsias, puni par Apollon, 69 Mass
t des voleurs, 70-71 — Le père des dieux domestiques, 126 — Il tire Mars de sa prison, 85 — Endort Argus, et le tue, 38-7
le, 138 R Raison, emblème qui la représente, 80 Rémus, fils de Mars , 85 Renommée, son emploi ; comment on la représe
ion, 12 — Ses fondateurs, 85 — Est particulièement consacré an dieu Mars , ibid. Romulus, fils de Mars, fondateur de Rome
— Est particulièement consacré an dieu Mars, ibid. Romulus, fils de Mars , fondateur de Rome, ibid. Rossignol, 171. Voyez
a, mère de Poliphême, 191 Thrace, (la) contrée sous la protection de Mars , 85 Thracia, fille de Mars, ibid. Thrône du de
hrace, (la) contrée sous la protection de Mars, 85 Thracia, fille de Mars , ibid. Thrône du destin, 280 Thyeste, enlève E
dore, 32-33 — Enchaîne Prométhée sur le mont Caucase, 31 — Surprend Mars et Vénus, 85 — Comment on le représente, 79 Z
2 (1847) Nouvelle mythologie du jeune âge
e, l’amiral de ses flottes ; Vulcain, son grand-maître d’artillerie ; Mars , le général de ses troupes ; Cornus, son maître-d
ait sœur de Jupiter et devint sa femme. Elle eut trois enfans : Hébé, Mars et Vulcain. Hébé, déesse de la jeunesse, versait
on. Junon conçut Hébé après avoir mangé un plat de laitues sauvages ; Mars , par le simple attouchement d’une fleur, et Vulca
uleux, caressaient les gens de bien et dévoraient les hypocrites. Mars Mars, dieu de la guerre, était fils de Junon
essaient les gens de bien et dévoraient les hypocrites. Mars Mars , dieu de la guerre, était fils de Junon seule. Ce
espiration devait opérer le prodige qu’elle désirait. C’est ainsi que Mars vit le jour. Les inclinations guerrières de ce di
sort par la belle Héribée, l’arracha des mains de ses persécuteurs. Mars est blessé par Diomède. Lors de la guerre de T
r fit défense aux dieux de prendre parti pour ou contre les Troyens : Mars oublia ses ordres, et s’attira son ressentiment.
en armes devant cette ville. Minerve qui avait pénétré le dessein de Mars , envoya Diomède pour le combattre ; Mars l’ayant
avait pénétré le dessein de Mars, envoya Diomède pour le combattre ; Mars l’ayant aperçu, courut aussitôt sur lui pour l’at
mède, et il fut blessé par celui-ci, dont Minerve conduisait le bras. Mars porta sa plainte à Jupiter ; le maître des dieux,
promptement guérie. Aréopage. Les poètes rapportent qu’un jour Mars et Neptune eurent ensemble un grand différend. Ma
ortent qu’un jour Mars et Neptune eurent ensemble un grand différend. Mars , accusé du meurtre d’Hallirrhothius, fils de Nept
om d’Aréopage ; areos et pagos, deux mots grecs qui font entendre que Mars lui donna son nom Arès, et que ce palais était bâ
qu’on ne surprit par cet artifice les suffrages des juges. Noms de Mars . Les Grecs ont donné au dieu Mars le nom d’Arè
suffrages des juges. Noms de Mars. Les Grecs ont donné au dieu Mars le nom d’Arès, qui signifie dommage, à cause des
ui prétendait en descendre, s’appelait Quirinus. On a donné le nom de Mars à la plupart des princes belliqueux. Le dernier M
donné le nom de Mars à la plupart des princes belliqueux. Le dernier Mars fut celui qui trompa Rhéa-Sylvia, et la rendit mè
Rhéa-Sylvia, et la rendit mère de Rémus et Romulus. Culte du dieu Mars . Les Romains principalement rendaient un culte
u dieu Mars. Les Romains principalement rendaient un culte au dieu Mars  : ils l’honoraient comme le protecteur de l’empir
m de Mars-le-Vengeur, après la bataille de Philippes. On sacrifiait à Mars le loup, le cheval, et surtout le taureau, qu’il
e que demande le métier des armes. Selon les poètes, ce fut parce que Mars changea en cet oiseau un de ses gardes nommé Alec
e qu’ils racontent à ce sujet. Alectryon ou Gallus. Un jour que Mars rendait visite à Vénus, il chargea un jeune solda
en avertir Vulcain. Celui-ci tendit des fils imperceptibles autour de Mars et de Vénus ; ensuite il alla appeler tous les di
e il alla appeler tous les dieux pour les rendre témoins de sa honte. Mars , outré de colère, punit la négligence de son favo
rd’hui, le coq annonce la venue du soleil, comme s’il voulait avertir Mars de se tenir sur ses gardes, de peur de surprise.
voulait avertir Mars de se tenir sur ses gardes, de peur de surprise. Mars , débarrassé de ses filets, s’enfuit en Thrace, où
é, et Vénus se sauva en Cypre. Les Saliens. Les prêtres du dieu Mars se nommaient Saliens, parce que, pendant la cérém
sait : Chère et repas des Saliens. Comment on représentait le dieu Mars . Dans les anciens monumens, Mars était représe
Comment on représentait le dieu Mars. Dans les anciens monumens, Mars était représenté sous la figure d’un grand homme,
es épaules. Demoustier, usant du privilége de poète, présente le dieu Mars dans un appareil qui mérite de trouver place ici.
lone, fille de Phorcys et de Céto, était, selon quelques-uns, sœur de Mars , et, selon d’autres, sa femme. On la regardait co
regardait comme la déesse de la guerre. C’était elle qui préparait à Mars son char et ses chevaux lorsqu’il allait à la gue
viens-toi qu’Apollon a bâti des murailles, Et ne t’étonne pas de voir Mars jardinier. Hésione Laomédon cherchant à
n’était qu’un jeu d’enfant. Plus tard, il vola à Vénus sa ceinture, à Mars son épée, à Neptune son trident ; et c’est à bon
s les cœurs : le maître des dieux lui donna la couronne de la beauté. Mars , Apollon, Bacchus voulaient l’épouser, mais Jupit
craignait qu’il ne s’exposât trop en poursuivant les bêtes sauvages. Mars , jaloux de la préférence que Vénus donnait à ce j
périt. Cupidon ou l’Amour Cupidon était fils de Vénus et de Mars . A peine eut-il vu le jour, que Jupiter, lisant s
chant de chacun : un homme de guerre se mettait sous la protection de Mars  ; un marin invoquait Neptune ; un avare offrait s
et le roi suspendit la toison à un arbre, dans une forêt consacrée à Mars , puis il la fit garder par deux énormes taureaux
3 (1895) The youth’s dictionary of mythology for boys and girls
d pestilence wherever she went. Alec′tryon [Alectryon], a servant of Mars , who was changed by him into a cock because he di
t at the Areopagus. Areop′agus [Areopagus], the hill at Athens where Mars was tried for murder before twelve of the gods.
ried for murder before twelve of the gods. A′res [Ares]. The same as Mars , the god of war. Arethu′sa [Arethusa] was one of
led the Chimæra. Bello′na [Bellona], the goddess of war, and wife of Mars . The 24th March was called Bellona’s Day, when he
k swain mentioned by Virgil. Cory′thaix [Corythaix]. A name given to Mars , meaning Shaker of the Helmet. Cotyt′to [Cotytto
g Æetes entertained Phryxus, and the hide was hung up in the grove of Mars . Jason and forty-nine companions fetched back the
Graces (fourth), see Pasithea. Grad′ivus [Gradivus]. A name given to Mars by the Romans. It meant the warrior who defended
unts the western winds.” Virgil. Hermi′one [Hermione], daughter of Mars and Venus, who was turned into a serpent, and all
e Pegasus. Hippol′yte [Hippolyte], queen of the Amazons, daughter of Mars . Her father gave her a famous girdle, which Hercu
was to tame the wild fiery bulls, and to make them plow the field of Mars ; to sow in the ground the teeth of a serpent, fro
spring armed men who would fight against him who plowed the field of Mars ; to kill the fiery dragon which guarded the tree
d goddesses, and mistress of heaven and earth. Juno was the mother of Mars , Vulcan, Hebe, and Lucina. She prompted the gods
the sea. See Aphrodite. Marriage, see Cama, Hymen, Juno, Jugatinus. Mars , the god of war, was the son of Jupiter and Juno.
edes. The first month of the old Roman year [our March] was sacred to Mars . Marshes, see Lymniades. Mar′syas [Marsyas]. Th
Venus, the trident of Neptune, the tools of Vulcan, and the sword of Mars , and he was therefore called the god of thieves.
one of the four chariot horses of Sol. Phle′gyas [Phlegyas]. Son of Mars and father of Ixion and Coronis. For his impiety
s]. One of the names of Pluto. Quiri′nus [Quirinus]. A name given to Mars during wartime; Virgil refers to Jupiter under th
Rom′ulus [Romulus]. The traditional founder of Rome. He was a son of Mars and Ilia, and twin brother of Remus. The infants
ss of the salt water. See Amphitrite. Sal′ii [Salii]. The priests of Mars who had charge of the sacred shields. Salmo′neus
r in the fields of air.” Pope. Sylves′ter [Sylvester]. The name of Mars when he was invoked to protect cultivated land fr
ed. Tenth Muse. Sappho was so called. Ter′eus [Tereus] was a son of Mars . He married Procne, daughter of the king of Athen
ut she permitted the attentions of others of the gods, and notably of Mars , their offspring being Hermione, Cupid, and Anter
into the fire and burned to death. W War, see Bellona, Chemos, Mars . Water, see Canopus. Water-Nymphs, see Doris.
4 (1883) Mythologie élémentaire (9e éd.)
istinguèrent par leur courage, leur force, leur science : tels furent Mars , Hercule, Esculape. Enfin, on divinisa les passio
. A droite, siégeait Junon ; puis venaient Neptune, Mercure, Apollon, Mars et Vulcain ; à gauche, Vénus, Diane, Vesta, Miner
superbe de Junon. Elle donna le jour à quatre enfants : Hébé, Lucine, Mars et Vulcain, dont les trois premiers seuls eurent
Ce bélier forme la première constellation. Elle correspond au mois de Mars . 2° Le Taureau (avril). Selon la fable, Jup
ans l’Olympe, il dérobe à Neptune son trident, à Vénus sa ceinture, à Mars son épée, à Jupiter son sceptre, et à Vulcain ses
senté ? Quel nom donnait-on à ses statues à Athènes ? Chapitre X. Mars . 49. Naissance et aventures de Mars. Selo
à Athènes ? Chapitre X. Mars. 49. Naissance et aventures de Mars . Selon les Grecs, qui l’appelaient Arès, Mars
ance et aventures de Mars. Selon les Grecs, qui l’appelaient Arès, Mars était fils de Jupiter et de Junon. Selon les Roma
qui croissait dans les champs d’Olène, ville d’Achaïe (voir le n° 8). Mars était le dieu de la guerre ; dans Sophocle il est
is ne furent pas heureux. Dans la guerre des dieux contre les Titans, Mars fut fait prisonnier, et dut sa délivrance à Mercu
an de captivité. Son fils Ascalaphe ayant été tué au siége de Troie, Mars courut le venger, et fut blessé par Diomède, dont
le, fort comme celui d’une armée entière chargeant ennemi. Plus tard, Mars voulant venger sa fille Alcippe, enlevée par Ally
es, sur une éminence qui fut dès lors appelée Aréopage, ou colline de Mars  ; elle fut, à ce qu’on croyait, l’origine du célè
t, l’origine du célèbre tribunal de ce nom. 50. Culte et images de Mars . Mars était peu honoré chez les Grecs, beaucou
ine du célèbre tribunal de ce nom. 50. Culte et images de Mars. Mars était peu honoré chez les Grecs, beaucoup chez le
pour la guerre, offraient des sacrifices solennels dans le temple de Mars , et touchaient la lance, en criant : Veille, Mars
s dans le temple de Mars, et touchaient la lance, en criant : Veille, Mars  ! plaçant ainsi le salut de l’État sous la vigila
ous la vigilance et la protection de ce dieu. Les Saliens, prêtres de Mars , formaient à Rome un collége sacerdotal très-célè
mot latin salire, danser), et en chantant des hymnes er l’honneur de Mars . Cette fête commençait le 15 mars, et durait quat
chez les Gaulois, qui l’adoraient sous le nom d’Hésus. On représente Mars sous la forme d’un guerrier armé d’un casque, d’u
et le vautour, lui étaient consacrés. Questionnaire. 49. De qui Mars était-il fils, selon les Grecs et selon les Romai
ut l’origine du tribunal appelé Aréopage ? 50. Quel était le culte de Mars chez les Grecs et chez les Romains ? Quels hommag
ur nom ? Qu’était-ce que les anciles ? Quelles victimes immolait-on à Mars  ? Comment s’appelait ce dieu chez les Gaulois ? C
s’appelait ce dieu chez les Gaulois ? Comment représente-t-on le dieu Mars  ? Quels oiseaux lui étaient consacrés ? Chapi
plus difforme des immortels fut souvent troublée. Vénus aima le dieu Mars , Bacchus, Anchise, prince troyen, dont elle eut E
bole des jeux et des ris de la jeunesse. Cupidon, fils de Vénus et de Mars , est le dieu de l’amour. Jupiter, prévoyant les t
r et de Junon. Quelques-uns prétendent que ce fut lui, et non le dieu Mars , que Junon conçut toute seule, afin d’imiter Jupi
monée dans le Tartare. 90. Phlégyas. — Ixion. Phlégyas, fils de Mars , était roi des Lapithes, peuple de la Thessalie,
ait appelée Enyô (qui tue) par les Grecs. Elle était sœur ou femme de Mars et préparait le char de ce dieu partant pour les
e même pays, le lac Stymphale était le repaire d’oiseaux de proie que Mars lui-même avait dressés aux combats. Ils avaient l
in dans le sang, jurent de se venger : Ils en jurent la Peur, le dieu Mars et Bellone. ( Eschyle, trad. de Boileau) Ce serm
5 (1909) The myths of Greece and Rome
upiter gave him the hand of the fair princess Harmonia, a daughter of Mars and Venus, in marriage. Cadmus, the founder of Th
ching colours glows.” Flaccus ( Elton’s tr.). Juno is the mother of Mars , Hebe, and Vulcan, and is always described and re
please herself. The Story of Alectryon Her first fancy was for Mars , the handsome god of war, who was not slow in rec
arful lest some of the gods passing by should discover them together, Mars always placed his attendant Alectryon on guard, b
ht, and turned them into ridicule. But when he at last set them free, Mars darted away, vowing vengeance upon the negligent
igent sentinel, who was still blissfully sleeping. Pouncing upon him, Mars awakened him roughly, administered a sharp reproo
ctryon crowed.” Longfellow. Several beautiful children were born to Mars and Venus. Hermione, or Harmonia, their daughter,
e Story of Adonis Venus, however, did not lavish all her love upon Mars , for she is said to have felt a tender passion fo
May, and from him received their name of Mercuralia. Chapter IX: Mars The Character of Mars Mars (Ares), son o
their name of Mercuralia. Chapter IX: Mars The Character of Mars Mars (Ares), son of Jupiter and Juno, was the
me of Mercuralia. Chapter IX: Mars The Character of Mars Mars (Ares), son of Jupiter and Juno, was the god of w
untry noted for its fierce storms and war-loving people.     “Infant Mars , where Thracia’s mountains rose, Press’d with his
, on the contrary, shuddered with terror when his name was mentioned. Mars was generally represented in a brilliant suit of
riot, parried dangerous thrusts, and watched over his general safety. Mars and Bellona were therefore worshipped together in
id of smoky war, All hot and bleeding, will we offer them: The mailed Mars shall on his altar sit, Up to the ears in blood.”
peare. Otus and Ephialtes As strife was his favourite element, Mars was very active indeed during the war between the
ustrated all efforts to deliver him. During fifteen weary months poor Mars lingered there in durance vile, until Mercury, th
. In revenge for the cruel treatment inflicted by Otus and Ephialtes, Mars prevailed upon Apollo and Diana to use their pois
e world of these two ugly and useless giants. Of a fiery disposition, Mars was never inclined to forgive an injury; and when
alirrhothius, Neptune’s son, dared to carry off his daughter Alcippe, Mars hotly pursued the abductor, and promptly slew him
any kind was allowed, that their minds might remain quite unbiassed. Mars appeared before the judges, simply stated his cas
received the name of Areopagitæ. Although such a partisan of strife, Mars was not impervious to softer emotions, and passio
ho bore him three beautiful children, — Harmonia, Cupid, and Anteros. Mars also fell in love with a beautiful young Vestal n
leased with the new city of Rome and its turbulent, lawless citizens, Mars took it under his special protection; and once, w
onth of March, which, owing to its blustery weather, was dedicated to Mars and bore his name, the ancilæ were carried in a p
etting out on any warlike expedition, always entered the sanctuary of Mars , touched the sacred shield with the point of his
, shook the spear in the hand of the god’s effigy, and called aloud, “ Mars , watch over us!” A common superstition among the
tch over us!” A common superstition among the Roman soldiery was that Mars , under the name of Gradivus, marched in person at
ing ground was called, in his honour, the Campus Martius, or Field of Mars . All the laurel crowns bestowed upon victorious g
With laurel wreath’d, and rich with hostile spoil, Severs the bull to Mars ,” Prior. Chapter X: Vulcan The Fall of
can, and make use of them to plough a stony piece of ground sacred to Mars . This done, he must sow the field with some drago
ir shining arms upon the teeming earth, And he and Menelaus, loved of Mars , Will strive in single combat, on the ground Bet
ar, and where one of his race, the Vestal Virgin Ilia, after marrying Mars , gave birth to Remus and Romulus, the founders of
gladness and utter despair.” Another personification of the wind was Mars (or Ares), born of the sky (Jupiter) and of the h
cian king enables Ulysses to reach Ithaca 317 Al-cip′pe. Daughter of Mars carried off by Halirrhothius 117 Alc-me′ne. Wife
indle war between Æneas and the Latins, 334 A-lec′try-on. Servant of Mars changed to a cock, 84, 85. Al′ein plain. Signifi
A′mor. Same as Eros, Cupid, &c.; god of love, 3; son of Venus and Mars , 85 Am-phi′on. Son of Jupiter Antiope; musician;
anniversary, of, 331; Æneas’ visit to, 332-333 An-c i′le. Shield of Mars , guarded by the Salii in Rome, 120 An-dræ′mon. H
6; significance, 358 An′te-ros. God of passion, 86; son of Venus and Mars , 118 An-tig′o-ne. Daughter of Œdipus and Jocasta
e, 39; Diana’s brother, 73; Niobe’s sons slain by, 74; and Orion, 79; Mars and Venus seen by, 84, 85; Mercury steals cattle
op′a-gus. Hill near Athens; site of the Parthenon, 118 A′res. Same as Mars , 116; significance, 365 A-re′te. 1. Goddess of v
, 256-260; significance, 358 Bel-lo′na. Goddess of war; attendant of Mars , 116 Ber-e-ni′ce. Queen whose hair was changed i
in Hades, 333 Cam′pus Mar′ti-us. Roman exercising grounds sacred to Mars , 121 Can′cer. Crab which attacked Hercules to de
332 Cu′pid, or Cu-pi′do. Same as Amor, god of love; son of Venus and Mars , 85. 118; growth of, 86; darts of, 89, 124, 330;
e, 158, 163; significance, 361 De′mi-os (Dread). Attendant or son of Mars , 116 Des′ti-ny. One of the ancient deities not s
Eph-i-al′tes. Giant son of Neptune, 130; brother of Otus; imprisons Mars , 117; significance, 365 E-pig′o-ni. Sons of the
iæ; the three attendants of Venus, 83, 125 Gra-di′vus. Name given to Mars when leader of armies, 121 Græ′æ. Three sisters
ng of Thessaly, 181, 182 Hal-irr-ho′thi-us. Son of Neptune; slain by Mars , 117 Ham-a-dry′a-des. Nymphs who lived and died
ith the trees they inhabited, 261, 262, 264 Har-mo′ni-a. Daughter of Mars and Venus, 85, 118; wife of Cadmus, 34; mother of
gnificance, 364 Her-mi′o-ne. Same as Harmonia; daughter of Venus and Mars , 85 He′ro. Maiden loved by Leander, who swam the
anides; daughter of Uranus and Gæa, 6. 2. Priestess of Vesta; wife of Mars ; mother of Romulus and Remus, 118, 339 Il′i-ad.
Here, 36-38; jealousy of, 44, 45, 1 12-114, 129, 147, 148, 150, 174; Mars , son of, 116; Vulcan, son of, 122; Tityus insults
rows thunderbolts of, 88; Mercury, son of, 109; Io courted by, m-114; Mars , son of, 116; Vulcan, son of, 122; thunderbolts o
Penates. 174 Mar-pes′sa. Daughter of Evenus; marries Idas, 131, 132 Mars . Same as Ares; son of Jupiter and Juno, 37; god o
115; Pandora guided by, 18; Jupiter’s ally, 29; Adonis guided by, 87; Mars delivered by, 117; visits Vulcan, 123; Bacchus gu
ughter of Oceanus; gives a potion to Cronus, 10 Me′tus. Attendant of Mars ; god of war and strife, 116 Me-zen′ti-us. Father
, 24; horse created by, 40, Delos created by, 45; walls built by, 48; Mars punished by, 118; girl protected by, 170; Vesta w
us, while fighting for Æneas, 336, 337 Pal′lor. Special attendant of Mars ; lover of strife, 116 Pan. Same as Consentes, go
es; a river of fire, 138, 140, 312 Pho′bos. One of the attendants of Mars , god of war, 116 Pho′cis. Province in Greece, bo
le in which the Dioscuri were supposed to assist, 244 Re′mus. Son of Mars and Ilia; twin brother of Romulus, 1 1 9, 120, 33
; worship of Mercury, 115; temple to Vesta in, 171 Rom′u-lus. Son of Mars and Ilia; founder of Rome, 119, 120, 333, 339 Ru
ved by Pyramus, 94, 95 Thrace. Country on the Black Sea; the home of Mars , 116, 194, 235, 325; significance, 365 Thunderer
me as Dione, Aphrodite, Cytherea, goddess of beauty, 82-108; loved by Mars , 118; day of, 178; Hippomenes aided by, 243; Juno
6 (1822) La mythologie comparée avec l’histoire. Tome I (7e éd.)
eux que nous avons déjà nommés ; mais encore Cœlus, Saturne, Jupiter, Mars , Apollon, Mercure, Ammon, Bacchus, Sérapis, Adoni
déesses. Les six dieux étaient : Jupiter, Neptune, Mercure, Apollon, Mars et Vulcain. Les six déesses étaient : Junon, Cérè
ue l’on pratiquait pendant ce mois en l’honneur des morts. Le mois de Mars s’appelait ainsi du dieu Mars, dont Romulus préte
mois en l’honneur des morts. Le mois de Mars s’appelait ainsi du dieu Mars , dont Romulus prétendait descendre, et sous la pr
aquelle il s’était métamorphosé en berger, les neuf Muses ; de Junon, Mars  ; de Maïa, fille d’Atlas, Mercure ; de Latone, Ap
aux dieux leur gravité ; ce qui décida Jupiter à prendre un échanson. Mars , son second fils, fut conçu par la vertu d’une fl
t dès qu’elle l’aurait touchée. Junon en fit l’essai, et mit au monde Mars , dieu de la guerre. Vulcain fut le troisième fils
donnerons par la suite son histoire, ainsi que celle de Minerve et de Mars . Nous allons nous arrêter à faire connaître ce qu
n a voulu figurer par les naissances extraordinaires de Minerve et de Mars . La fable dit que Jupiter sentit une très-grande
de l’année ; ce qui les a fait appeler les douze maisons du soleil. Mars , signe du Bélier. Il représente celui sur lequel
c Pallas. Elle était fille de Phorcys et de Céto ; elle était sœur de Mars , et les anciens l’appelaient le plus ordinairemen
comme une divinité guerrière, qui préparait le char et les chevaux de Mars lorsqu’il partait pour les combats. On la représe
one avait son rang parmi les dieux communs ; elle était égale au dieu Mars . Ses prêtres étaient installés dans leur sacerdoc
mais il est très-difficile de la distinguer de Pallas. Histoire de Mars . Le dieu Mars, que les Grecs nommaient Arès,
ifficile de la distinguer de Pallas. Histoire de Mars. Le dieu Mars , que les Grecs nommaient Arès, était fils de Jupi
re dont Jupiter avait enfanté la sagesse. Junon confia l’éducation de Mars à Priape, l’un des Titans ou Dactyles idéens. Cet
e Priape, qu’on lui donnait la dîme des dépouilles consacrées au dieu Mars . Il y eut beaucoup de princes de ce nom, et par l
ce nom, et par la suite presque tous les peuples voulurent avoir leur Mars . Nous allons citer les principaux. Diodore de Si
qu’il fut le premier qui fit la guerre aux animaux féroces. Le second Mars était un ancien roi d’Égypte. Le troisième était
erre ; le même Odin s’appelait souvent Mars Hyperboréen. Le quatrième Mars était celui de la Grèce, que l’on surnommait Arès
elui de la Grèce, que l’on surnommait Arès ; et le cinquième était le Mars des Latins, qui passait pour être le père de Romu
r être le père de Romulus et de Rémus. Les Gaulois avaient aussi leur Mars , qu’ils nommaient Hesus, et qu’ils croyaient hono
oujours jaloux d’orner l’histoire de leurs dieux, attribuèrent à leur Mars les aventures de tous ceux que nous venons de cit
réopage fut institué pour juger le différent survenu entre Neptune et Mars , où Ares. Ce dernier ne voulut point consentir au
é lui coûta la vie. Neptune, désespéré de la mort de son fils, appela Mars en jugement. Les plus braves Athéniens s’étant ra
es Athéniens s’étant rassemblés pour juger cette affaire, déclarèrent Mars innocent, et le purgèrent à la manière accoutumée
ne hauteur, fut nommé Aréopage, des deux mots Arès et pagos, roche de Mars . L’établissement de ce tribunal si respecté pour
té de l’histoire pour les brillans atours de la poésie. On publia que Mars avait été absous par les douze grands dieux, parc
ns les familles les plus illustres d’Athènes. Les noms donnés au dieu Mars avaient différentes significations. Celui d’Arès
nus pendant la guerre. Romulus, regardé par les Romains comme fils de Mars , obtint le nom de Quirinus, lorsque l’on fit son
s de Mars, obtint le nom de Quirinus, lorsque l’on fit son apothéose. Mars portait le nom de Silvestre et de père, lorsqu’on
e surmontent son casque, et que la renommée précède toujours ses pas. Mars avait plusieurs temples dans Rome ; Auguste lui e
t élever un magnifique après la bataille de Philippes, sous le nom de Mars vengeur. Les prêtres de ce dieu se nommaient Sali
e importante. Les anciens monumens représentent ordinairement le dieu Mars sous la figure d’un homme très-fort, armé d’un ca
nu, quelquefois il est couvert d’un habit militaire et d’un manteau. Mars vainqueur porte un trophée ; Mars Gradivus est da
’éloigner, elle tremblait qu’il ne fût blessé par les bêtes sauvages. Mars , jaloux des soins que Vénus accordait à ce beau j
enser les dons de la nature par ceux de la fortune.) Dans la fable de Mars , on voit le redoutable dieu des combats, couronné
mes ; et l’autre, qu’ils nommaient Antéros, était fils de Vénus et de Mars  ; il présidait aux passions. (Fig. 27.) Bientôt i
7 (1850) Précis élémentaire de mythologie
on, Neptune, Cérès, Vesta la jeune, Mercure, Minerve, Apollon, Diane, Mars , Vulcain et Vénus, Chacune de ces douze divinités
prit à Neptune son trident, à Apollon ses flèches et son carquois, à Mars son épée, à Vénus sa ceinture, mais il laissa à J
à Rome ? 5. Comment Minerve était-elle représentée ? Chapitre XI. Mars . 1. Mars est le dieu de la guerre. Ou n’est pa
Comment Minerve était-elle représentée ? Chapitre XI. Mars. 1. Mars est le dieu de la guerre. Ou n’est pas d’accord s
du dieu de la guerre que dans sa valeur. Car ils nous rapportent que, Mars ayant tué le fils de Neptune, Halirrothius, l’aff
qui se réunit à Athènes pour juger ce procès. Le fait était certain, Mars ne pouvait le nier. Néanmoins il plaida sa cause
n tribunal qui prit le nom d’Aréopage, parce que les Grecs appelaient Mars , Arès. Seulement, pour mettre les juges à l’abri
vant ce tribunal d’avoir recours à l’éloquence et à ses prestiges. 4. Mars avait par là prouvé sa perfide habileté. Plus tar
tiré. Alectryon s’endormit et oublia l’ordre qui lui avait été donné. Mars fut surpris par les premiers feux du jour, c’est-
gions touchaient sa lance avant leur départ et lui disaient : Veille, Mars  ! On lui éleva plusieurs temples à Rome ; le plus
On lui éleva plusieurs temples à Rome ; le plus célèbre est celui de Mars vengeur. Les prêtres au service de ce temple port
et chantaient des hymnes en l’honneur de leur dieu. 6. On représente Mars sous la figure d’un guerrier terrible armé de pie
elquefois des victimes humaines. Questionnaire. 1. Qu’est-ce que Mars  ? Quelle fat sa naissance ? Quel était son caract
tune ? Quelle fut l’origine de l’Aréopage ? 4. En quelle circonstance Mars montra-t-il de la cruauté ? 5. En quel lieu était
u était-il spécialement honoré ? Quel était le culte des Romains pour Mars  ? Quel était le premier de ses temples à Rome ? Q
le nom de ses prêtres ? Comment célébraient-ils sa fête ? 6. Comment Mars est-il représenté ? Qu’est-ce que Bellone ? Quell
lui accorda ses faveurs, mais elle n’a pu le délivrer de la fureur de Mars qui le prit dès lors en aversion. Un sanglier éno
e prit dès lors en aversion. Un sanglier énorme suscité par Diane que Mars avait appelée à son secours dévora le jeune princ
mme nous l’avons déjà dit5, était la déesse de la guerre, l’épouse de Mars . Elle avait un temple à Rome où l’on recevait les
ux indomptés sont les premiers remparts     Qui défendent le champ de Mars  ; La flamme qui se mêle à leur brûlante haleine,
voisine, la fable ajoute qu’ils furent dévorés par un dragon fils de Mars et de Vénus. Minerve engagea Cadmus à tuer ce mon
us fréquent‌ 8. 3. Cadmus avait épousé Hermione, fille de Vénus et de Mars . Un oracle lui ayant annoncé que sa postérité éta
mbattu à la lutte, que Mercure y avait remporté le prix de la course, Mars celui du pugilat, et qu’Apollon s’y était signalé
1. « Les Gaulois, dit César, reconnaissent Mercure, Apollon, Jupiter, Mars et Minerve. Mais ils ont pour Mercure une vénérat
des arts mécaniques, que Jupiter régit souverainement le ciel, et que Mars est le dieu de la guerre. » 2. Il ne faudrait c
d’Iris, 29. Archonte, roi, 161. Aréopage, 48. Arès, un des noms de Mars , 48. Aréthuse, 30. Ariane, sa couronne, 51 ; so
frère de Bellérophon, 129. Bellérophon, héros, 129. Bellone, ép. de Mars , 49, 97. Bengale, c. de l’Inde, 166. Béotie, c.
eux, 7. Constellations parcourues par le soleil, 34. Coq, oiseau de Mars , 48, 49. Corne d’abondance, 20. Corinne , 137.
suiv. Didon, reine de Carthage, 148. Diomède, roi d’Etolie, blesse Mars , 47 ; assiége Thèbes, 140 ; va assiéger Troie, 14
e le vestibule de l’enfer, 68. Manou, législateur des Indiens, 164. Mars , un des douze grands dieux, 24 ; son histoire, 47
urs dieux et leur culte, 48, 77, 78, 89, 100, 126. Rome, protégée de Mars , 48 ; ses destinées, 148, 159. Romulus, 48, 49,
aos, 12 ; peinture du temps, 16 ; boite de Pandore, 22 ; portraits de Mars , 47 ; métam. de Protée, 63 ; Némésis ou la vengea
73. Salente, ville d’Hespérie ou d’Italie, 149. Saliens, prêtres de Mars , 49. Samia, temple de Junon à Samos, 29. Samolu
4. Voir plus haut, p. 45 [Minerve, § 2]. 5. Voir plus haut, p. 49 [ Mars , § 6]. 6. Voyez mon Précis de l’histoire ancienn
8 (1869) Petit cours de mythologie (12e éd.)
n, sœur de Jupiter, ne fut donc que la septième de ses femmes : Hébé, Mars et Ilithyie furent ses enfants. Nous raconterons
on, sa sœur et son épouse ; Neptune, dieu des mers, Mercure, Apollon, Mars et Vulcain, Cérès, Minerve, Vesta, Diane, et Vénu
sse, Junon, de son côté, donna naissance à Vulcain, d’autres disent à Mars , dieu de la guerre. Nous verrons plus tard avec q
en émoi : Neptune cherchait vainement son trident, Vénus sa ceinture, Mars son épée et Vulcain ses outils. Le nouveau-né les
erpine. Il se distingua dans la guerre des Géants, et délivra ensuite Mars , que ces fils de la Terre avaient enchaîné et jet
s statues ? — Les Égyptiens n’avaient-ils pas leur Mercure ? § 8. Mars . Naissance de Mars. On n’est pas d’accord
ens n’avaient-ils pas leur Mercure ? § 8. Mars. Naissance de Mars . On n’est pas d’accord sur la naissance de Mar
Naissance de Mars. On n’est pas d’accord sur la naissance de Mars  : les Grecs le nomment Arès et le disent fils de
ssait dans les champs d’Olène, ville de l’Achaïe. Quoi qu’il en soit, Mars est le dieu de la guerre. Pendant le combat des G
u’à l’adresse de Mercure, après une longue captivité. Aventures de Mars . Pour le dieu de la guerre, c’était mal débute
Les Grecs racontent aussi qu’ayant tué Halirrhotus, fils de Neptune, Mars fut cité par le dieu de la mer au conseil des die
ieux, et que l’assemblée, tenue dans Athènes, l’acquitta. Culte de Mars chez les Romains. Les Romains l’ont beaucoup m
rifices et des prières, et touchaient sa lance en s’écriant : Veille, Mars  ! plaçant ainsi leurs armes sous la vigilance et
s sous la vigilance et la protection du dieu. Les Saliens, prêtres de Mars , formaient à Rome un collége sacerdotal très-célè
oucliers. Ils dansaient et chantaient des hymnes en l’honneur du dieu Mars . On représente Mars sous la figure d’un guerrier
ent et chantaient des hymnes en l’honneur du dieu Mars. On représente Mars sous la figure d’un guerrier terrible. Le coq, sy
es humaines. Questionnaire. Est-on d’accord sur la naissance de Mars  ? — Ne prit-il point part à la guerre des Géants 
aient-ils pas comme leur père ? — Comment se nommaient les prêtres de Mars  ? — Quelle cérémonie faisaient-ils tous les ans ?
émonie faisaient-ils tous les ans ? — Comment représente-t-on le dieu Mars  ? § 9. Vénus. Naissance de Vénus. Vén
Jupiter et de sa parodie sacrilége. Phlégyas. Phlégyas, fils de Mars , régnait dans un canton de la Thessalie, sur les
llone, personnification de la guerre, fait double emploi avec le dieu Mars . Les Grecs l’appelaient Ényo : on la fait tantôt
s Grecs l’appelaient Ényo : on la fait tantôt sœur et tantôt femme de Mars . Elle attelait le char de ce dieu et se montrait
en Arcadie, était le repaire d’oiseaux de proie dressés au combat par Mars lui-même ; ils avaient la tête, les ailes et le b
9 (1836) The new pantheon; or, an introduction to the mythology of the ancients
was composed of six gods, namely, Jupiter, Neptune, Mercury, Apollo, Mars , Vulcan; and of six goddesses, namely, Juno, Cere
ere she was more particularly worshiped. Who were her children? Hebe, Mars , and Vulcan. What was her character? She was haug
es, pierc’d with light, divide. Pope’s Homer’s Iliad. Chap. XIV. Mars , Bellona, Victory. Who was Mars? The son o
Homer’s Iliad. Chap. XIV. Mars, Bellona, Victory. Who was Mars ? The son of Jupiter and Juno, the fierce, inexora
; are consecrated to the furious God of battle. What were his titles? Mars ; Ares, or injury, calamity; from which name, the
priests at first, though afterwards increased to twenty-four. Who is Mars supposed to represent in real history? There were
e were many princes of this name, and almost every nation had its own Mars . The original Mars is supposed to be Belus, Who w
of this name, and almost every nation had its own Mars. The original Mars is supposed to be Belus, Who was Bellona? She was
Mars is supposed to be Belus, Who was Bellona? She was the sister of Mars , the goddess of war and cruelty, called by the Gr
Greeks Enyo. She is described as preparing the chariot and horses of Mars for battle, and with disheveled hair driving them
branch of palm, a globe; and sometimes she was depicted as an eagle. Mars and Minerva in battle and discord. Loud clamours
e groan still deepens, and the combat burns. Pope’s Homer’s Iliad. Mars wounded. Now rushing fierce, in equal arms appear
e wound. From the rent skin the warrior tugs again The smoking steel. Mars bellows with the pain; Loud as the roar encount’r
g shores Minerva calls, And now, she thunders from the Grecian walls. Mars , hovering o’er his Troy, his terror shrouds In gl
ned armies to flight. The Athenians had a statue of him, like that of Mars . And in some antique gems and sculptures, his fig
sweat descends in dews. Pope’s Homer’s Odyssey. Phlegyas, a son of Mars , for having set fire to the temple of Apollo, at
of his foot? Of what is Diana figurative? What animals were sacred to Mars ? What were the favourite birds of Minerva? Of wha
lo, the god of the fine arts 36 Arabian Mythology 213 Arēs, a name of Mars 57 Argŏnāuts, the companions of Jason 114 Arimānĭ
Esculapius 108 Cŏry̌bāntĕs, priests of Cybele 11 Corythaix, a name of Mars 57 Creeshna, or Chrishna, the Hindû god of shephe
e, and Stheno 117 Graces, daughters of Jupiter 64 Gradīvus, a name of Mars 57 Grand Lama 126 H Hades, a name of Pluto
1 Mānēs 104 Mariatale, a Hindû goddess 138 Mărīnā, a name of Venus 61 Mars , the god of war 57 Mārsy̌as, a satyr killed by Ap
of Apollo 37 Q Quĭētŭs, a name of Pluto 99 Quĭrīnus, a name of Mars 57 R Rāma, an incarnate deity 141 Rhădămănt
andinavian goddess 203 Salamanders, genii of fire 93 Sălĭī priests of Mars 57 Sanscrit, the sacred language of the Hindûs 14
a, the Hindû heaven 136 Sylphs, aerial beings 93 Sȳlvēster, a name of Mars 57 Synia, a Scandinavian deity 203 Syrian idolatr
10 (1832) A catechism of mythology
sed of six gods and six goddesses. Jupiter, Neptune, Mercury, Apollo, Mars , and Vulcan, were the six gods. The six goddesses
any god you would address.” Ovid. “Two gates of steel (the name of Mars they bear, And still are worshipped with religiou
lus, the admiral of his fleets; Vulcan, his high master of artillery; Mars , the general of his troops; Comus, his hotel mast
acock, and impressed his eyes on its feathers. Juno was the mother of Mars , Vulcan, Hebe, and Ilithya, or Lucina. Hebe, the
ia, (often confounded with Pallas,) the goddess of war, and sister of Mars , was called Enyo by the Greeks. She is represente
ed Enyo by the Greeks. She is represented as preparing the chariot of Mars , appearing in battles with dishevelled hair, and
toria? Who honoured Victoria? How is she represented? Chapter XIX. Mars , the God of War. There were many gods of this
ere were many gods of this name. Diodorus Siculus says that the first Mars , to whom were attributed the invention of arms an
ng of Thrace, who was called Odin, or Mars Hypboreus. The fourth, the Mars of the Greeks, and surnamed Ares; and the fifth,
fourth, the Mars of the Greeks, and surnamed Ares; and the fifth, the Mars of the Latins, the reputed father of Romulus and
their Mars Hesus, and sacrificed to him human victims. Orion was the Mars of the Persians, and was regarded as the god of f
who instructed him in dancing and every other exercise. “And mighty Mars , for war renown’d, In adamantine armour frown’d.”
e son of Neptune, having offered violence to Alcippe, the daughter of Mars , the offended father slew him. For this, Neptune
e celebrated court of Areopagus was held,) by which he was acquitted. Mars won the affections of Venus, Vulcan’s wife; but A
he sight of all the gods, but Neptune persuaded him to set them free. Mars , enraged at this discovery, transformed his favor
with unexampled severity. In the war between the Trojans and Greeks, Mars took the part of the former; but being wounded by
ng to Jupiter that Minerva had directed the weapon of his antagonist. Mars had temples in all countries. His priests at Rome
re also offered, because they followed armies, to feast on the slain. Mars was represented as a veteran, armed, fierce, and
skilful contrivances and stratagems in war. — See Fig. 25. Fig. 25. Mars . Mars was called Gradivus, because he raged, as
contrivances and stratagems in war. — See Fig. 25. Fig. 25. Mars. Mars was called Gradivus, because he raged, as in war;
him Corytaix, stirring his helmet, to paint him bloody and terrible. Mars had a numerous progeny; the chief of whom were Cu
rror my traces fit; And, panic Fear, do thou the rapid driver sit.” “ Mars in the middle of the shining shield Is grav’d, an
the combat burns.” Obs. 1. — The fable in reference to the birth of Mars , originated with the Roman poets, it being wholly
nner in which Jupiter brought forth Wisdom. Obs. 2. — The account of Mars appearing in the Areopagus, was embellished by th
ty of history for the brilliant attire of poetry. They gave out, that Mars had been acquitted by the twelve great gods, beca
and laying down his laurels at the feet of Beauty. Questions. Who was Mars ? What extraordinary circumstance is recorded of h
ary circumstance is recorded of him? Enumerate some of the actions of Mars . Was the worship of Mars universal? How was Mars
ded of him? Enumerate some of the actions of Mars. Was the worship of Mars universal? How was Mars represented? What were th
me of the actions of Mars. Was the worship of Mars universal? How was Mars represented? What were the different names of Mar
universal? How was Mars represented? What were the different names of Mars ? What children had Mars? Chapter XX : Venus, C
represented? What were the different names of Mars? What children had Mars ? Chapter XX : Venus, Cupid, Adonis. Venus,
eing brought up in the woods, he became passionately fond of hunting. Mars , jealous of the attentions which Venus bestowed u
rs to have despised her deformed husband, and to have had children by Mars , Mercury, Bacchus, Neptune, and by Anchises. Vulc
bow and quiver, from Neptune his trident, from Venus her girdle, from Mars his sword, from Jupiter his sceptre, and from Vul
ry greatly distinguished himself in the wars of the giants, delivered Mars from a long confinement, purified the Danaides, t
o afterwards beat and precipitated them into hell. Phlegyas, a son of Mars by Chryse, was the king of the Lapithæ in Thessal
sulted Pluto by chaining Mors in his palace, and detaining her, until Mars , at his request, set her at liberty; and others,
he broke his word, and was at length taken to the infernal regions by Mars , where the king of hell inflicted on him this rig
arrived on the coast of Colchis, he sacrificed the ram to Jupiter or Mars , and presented the fleece to Ætes, king of Colchi
he fleece was difficult of access; for it was hung up in the grove of Mars , guarded by huge bulls, breathing fire from their
jans, fought most valiantly. Jupiter alone devoted it to fate. Venus, Mars , and Apollo, protected the Trojans; and Juno, Min
for this purpose. They took place in the amphitheatre, consecrated to Mars and Diana. The third were the Scenical consisting
ry, Venus, and Apollo, harmonize it; and, lastly, Vesta, Minerva, and Mars preside over it with a guardian power. But the tr
11 (1855) Mythologie pittoresque ou méthodique universelle des faux dieux de tous les peuples anciens et modernes (5e éd.) pp. -549
ne fleur, et fait naître tout a coup, également armé jusqu’aux dents, Mars , le redoutable dieu de la guerre, qui doit présid
ction romaine francisée ; ces noms étaient : Zevs ou Jupiter, Arès ou Mars , Hermès ou Mercure, Posidon ou Neptune, Hépheste
Dieux ou Du Majores, ou Dieux Olympiens. C'étaient Jupiter, Neptune, Mars , Mercure, Vulcain, Apollon, Vesta, Junon, Cérès,
supérieurs ou du Ciel, Dii superi, tels que Uranus, Saturne, Jupiter, Mars , Vulcain, Mercure, Apollon, Junon, Minerve, Diane
s, qu’il dut sa naissance, quoique vulgairement on ne reconnaisse que Mars pour fils de cette déesse. Les détails de la nais
s enfans, comme nous le verrons en parlant de la religion égyptienne. Mars seul ne voulut pas prendre part à ce déguisement 
as à arriver jusqu’au Ciel. Alors le plus brave de la troupe éthérée, Mars , que l’on apprendra plus tard à connaître pour di
stratagème dont le secret n’a point été dévoilé. Dès la délivrance de Mars , les Aloïdes perdirent chaque jour de leur influe
vait pour mère Perimèle, fille d’Amythaon ; on lui donnait aussi pour père Mars lui-même, ou Phlégyas, fils de Mars, ou Léontée,
 ; on lui donnait aussi pour père Mars lui-même, ou Phlégyas, fils de Mars , ou Léontée, et pour mère, ou Pisidice, maîtresse
antale pourtant passait pour son fils ou pour celui de Tmole, fils de Mars . On lui donnait pour mère la nymphe Pluto ou Plot
i aussi pour avoir enchaîné la Mort et l’avoir retenue jusqu’à ce que Mars fût venu la délivrer, à la prière de Pluton, dont
c’est Proserpine disputant à Vénus la conquête du bel Adonis ; c’est Mars se disputant avec Hercule. Mais il serait trop lo
lée Hébée, et un seul fils déjà connu sous le nom de Vulcain, quoique Mars et quelques dieux ou déesses à noms allégoriques
produire Typhoé, et son jaloux orgueil fit surgir de la terre le dieu Mars . Cependant quelques mythologues font honneur à Vu
s portaient. Il épousa Vénus, mais elle ne tarda pas à le trahir pour Mars . Apollon l’en avertit, aussitôt Vulcain fabrique
de marteau, enchaînant Prométhée sur le Causase, surprenant Vénus et Mars , forgeant les armes soit d’Achille, soit d’Énée,
de Clias, qui le premier fit sortir du feu des caillous. Arès ou Mars , le dieu de la guerre des Grecs et des Romains, p
battant de près, Corythaix ou agitant son casque, Curinus et Curis ou Mars à la lance des Sabins, Enyalos ou Bellone, Equest
tableaux au musée, n° 131 et 134, Villicus ou l’étranger à Jupiter. Mars ou Arès, est un dieu cosmopolite, réunissant dans
était Nemrod, roi d’Egypte, le troisième, Odin roi des Thraces ou le Mars hyperboréen, le quatrième est le Mars Grec, le ci
Mars hyperboréen, le quatrième est le Mars Grec, le cinquième est le Mars des Latins, ou Amulius roi d’Albe, frère de Numit
roi d’Albe, frère de Numitor, et père de Romulus et de Rémus, enfin, Mars répond à l’Esus des gaulois, à l’Épée des Scythes
es, à l’Orion des Perses et à l’Azizus des habitans d’Edesse. Mais le Mars le plus célèbre est toujours Arès ou celui des Gr
re, fille de Cécrops ; mais Neptune, l’an 1532 avant J.-C., fit citer Mars devant le conseil des dieux, et l’assemblée tenue
’acquitta. D'où vint depuis l’établissement de l’Aréopage ; du reste, Mars , dans la plupart de ses expéditions, fut assez ma
battant contre le vaillant Diomède, dont Minerve dirigeait les coups. Mars ne fut guéri que par les soins d’Hébé et de Péon.
nerve et Vénus. On sait peu de choses sur ces diverses maîtresses de Mars  : il surprit Astyochée, fille d’Actor, dans le pa
dans le palais de son père ; Erope, fille de Céphé, s’étant éprise de Mars , et étant morte dans l’enfantement, eut encore as
e et d’Arcadie, elle suivait Diane à la chasse, et se laissa aimer de Mars dont elle eut deux enfans. Quant à Vénus, nous la
deux enfans. Quant à Vénus, nous la retrouverons dans quelques pages. Mars eut de ses diverses maîtresse : Achiroé sa petite
ne localité à laquelle on donna ensuite le nom d’Aréopage ou champ de Mars . Aphneusou Eropus, fils d’Érope, reçut le premier
nom dans la Thrace. Calydon, fils d’OEtole et de Pronoé, et mieux de Mars et de cette Néreïde ; Chalibe donna son nom aux C
gnus, fils de la nymphe Eléobuline ou Pélopie, fut un autre enfant de Mars , auquel il avait fait le vœu d’élever un temple a
débarrasser le pays : nous ignorons si Abdèra sa sœur avait également Mars pour père. Erope et mieux OErope, était fils de M
avait également Mars pour père. Erope et mieux OErope, était fils de Mars et d’Erope, et père d’Ephème. Évanné passe aussi
Thritta ; les Moles, déesses des meuniers, que l’on croyait filles de Mars , parce que l’on supposait qu’elles écrasaient le
tobule ; Parrhasius, fils de Philonomé ; la Peur, fille symbolique de Mars et de Vénus ; Phlégyas, fils de Chrysé ou de Dati
ontinuellement de sa chute. Un autre Phlégyas était fils également de Mars et de la béotienne Chrysé, fille d’Halme, roi des
nous rencontrerons plus tard ; Romé, ou la Force, fille symbolique de Mars  ; Strymon ; Thérée, fils de Bistonis, et roi de T
ndre les deux sœurs une fois échappées. Thespius ou Thestius, fils de Mars ou d’Agénor et d’Andronice, ou Androcide, ou Démo
ce ; Triballe, fils de Térène ; Tmole, fils de Théogène. Le culte de Mars fut très-peu honoré en Grèce, puisqu’il n’y avait
omulus était e quirine ! c’est-à-dire, par ma lance ! On sacrifiait à Mars le taureau, le veau, le bélier et le cheval : les
erre. Les Romains et les Grecs l’honoraient sous le nom de Ares et de Mars . Numa institua un culte et son honneur ; ses prêt
t sur le mont Palatin, et les Quirinales, sur le mont Quirinal. Aussi Mars avait, comme Jupiter, un Flamine quirinal ou Patr
atricien et de plus les Martiales lacini pour ministres. Les fêtes de Mars se nommaient les Ancilies ; elles commençaient au
es on sacrifiait trois animaux : un cochon, une brebis et un taureau. Mars partageait avec la déesse de la paix les fêtes qu
es élevés au dieu de la guerre étaient hors des villes. On représente Mars comme un vieillard très-fort, avec ou sans barbe,
né par des chevaux fougueux appelés la Fuite et la Terreur, enfans de Mars et de Vénus, ou d’Erynnis et de Borée. Bellone, s
, Palior le précède, et Phygale le suit. On voit de beaux tableaux de Mars au musée sous les numéros 88 et 157. Mais général
bleaux de Mars au musée sous les numéros 88 et 157. Mais généralement Mars est porté sur un char traîné par ses chevaux foug
i, ou Formido, Dieux allégoriques, que l’on regardait comme enfans de Mars , de même que la Peur, Timor, ou la Crainte. Cet
ond avec Minerve ou Pallas, et on la considère comme sœur ou femme de Mars . C'était elle qui préparait son char quand il par
e ou le friand de bonne chère, à Elée, Orchestès ou le danseur, comme Mars dans Lycophron, Pagaseus et Pagasitis ou de Pégas
insi tour à tour on le vit disputer à Mercure le prix de la course, à Mars celui de la lutte, et les vaincre l’un et l’autre
poignard. Elle était habituellement suivie ou de la Terreur, fille de Mars et de Vénus, toujours furieuse, marchant à grands
e Thrace, Rhésus qui fut secourir Troie lors de sa destruction, et de Mars un appelé Biston, habitant également de la Thrace
ive : Démodocus, poète aveugle, chanta, suivant Homère, les amours de Mars et de Vénus, à la cour d’Alcinoüs en présence d’U
, ou d’Antion, ou, suivant le plus grand nombre, de Phlégyas, fils de Mars et de Chrysa. Elle fut aimée d’Apollon, et devint
te déesse : alors Apollon pour le venger, fit naître, de concert avec Mars , le sanglier qui tua l’amant de Venus. Esculape
u Parilies se célébraient le 21 avril ou onzième jour des Calendes de Mars , répondant au jour même de la fondation de Rome.
être ; Architis, ou l’affligée du Liban ; Area, ou l’amante d’Arès ou Mars , chez les Spartiates ; Areuta ou des amants ; Arg
l’Olympe, puisque le premier est fils de son alliance adultérine avec Mars . A la vue de cette beauté si parfaite, ce ne fut
ientôt elle compta pour amant tant au ciel que sur la terre, Jupiter, Mars , Mercure, Apollon, Bacchus, Adonis, Anchise, Butè
Bacchus, Adonis, Anchise, Butès. Elle eut de Jupiter, les Graces ; de Mars , l’Harmonie ou l’Amour ; de Mercure, Hermaphrodit
el elle mit au jour les Graces, ses plus fidèles compagnes. Cependant Mars , fils de la seule Junon, ne recula pas devant le
ur-propre avait été blessé de la préférence que Vénus avait accordé à Mars , s’étant caché dans un nuage, avait épié les aman
irent, et dès qu’à leurs prières les filets furent levés, le terrible Mars entra pour toujours en fureur : et dans sa colère
istingué plus tôt. Cependant quelques auteurs le lui font aimer avant Mars , mais il serait bien difficile de fixer en réalit
nt devait l’être plus que tout autre, car Adonis se trouvait rival de Mars et d’Apollon, la lutte était donc difficile à sou
en sortir victime. Ce fut la triste destinée du jeune amant de Vénus. Mars , après quelque temps de courses vagabondes, fit s
quel était le terrible sanglier qui priva Vénus de son tendre amant ? Mars suivant les uns, ou suivant les autres Diane, que
tendre amant ? Mars suivant les uns, ou suivant les autres Diane, que Mars ou Apollon avait d’autant plus facilement détermi
oler de la perte d’Adonis, se souvint du propos d’un dieu qui, voyant Mars pris dans les filets de Vulcain, avait dit qu’il
e contre l’île de Lemnos, dans laquelle Vulcain l’avait surprise avec Mars , elles eurent l’imprudence de négliger long-temps
son père. Quant à Polyphonte, c’était une chasseresse descendante de Mars , comme fille d’un Hipponoos et de Thrassa, compag
déjà il avait ordonné à Mercure d’aller punir cette perversité, quand Mars les sauva en métamorphosant en oiseaux la mère et
antes. Cependant on le regarde généralement comme fils de Vénus et de Mars , ou bien enfin de Vénus et de Jupiter ; mais cet
iode, fils du Chaos et de la Terre ; d’après Simonide, de Vénus et de Mars  ; d’après Alcée, de Zéphyre et d’Erix ou la disco
rirent soin de son enfance ; par la suite, il devint le précepteur de Mars , dans l’art de la guerre ; puis il fut enseigner
avait eu concurrence pour savoir qui lui donnerait son nom ; Arès ou Mars et Posidon ou Neptune s’étaient disputés à ce pro
ce propos, sous le prétexte d’une violence faite à Alcippe, fille de Mars et d’Agraule, née de Cécrops par Halirrhothe, fil
he, fils de Neptune. Ce Posidon, non satisfait de l’avoir emporté sur Mars , trouva encore contre lui Athâna ou Minerve, qui
cer en guise de flèches contre leurs ennemis, des plumes d’airain, et Mars lui-même avait pris à tâche de les instruire aux
amant heureux de Pasiphaé, l’épouse du roi Minos. 9° Diomède, fils de Mars et de Cyrène, roi des Bistones en Thrace, avait d
ui servit de prêtresse. Ce Thespius fils d’Erecthée ou d’Agénor ou de Mars et d’Andronice ou Démonice, fille d’Agénor, avait
e Diomède, avec Péribée qui, s’étant laissée séduire par un prêtre de Mars , fut chassée par son père Hipponoüs, puis reçue c
d’Acacus ; Agetor ou conducteur ; Agonius ainsi que Jupiter, Janus et Mars , ou présidant au jeux gymnastiques. Agorœus ou Di
pas à ce premier larcin, car il vola ensuite le trident de Neptune, à Mars son épée, à Venus sa ceinture, à Vulcain ses mart
u’il l’eût entendu dire en présence de tous les Dieux venus pour voir Mars et Vénus, pris dans le réseau invisible : qu’il n
x, pour les protéger, savoir : Apollon, Cérès, Diane, Junon, Jupiter, Mars , Mercure, Minerve, Neptune, Vénus, Vesta et Vulca
Céto. Les Grées étaient trois vieilles femmes, savoir : Enyo, sœur de Mars , Péphrédo et Dinon ou Phersis, nées avec des chev
page. Son fils Halirrhothe qu’il avait eu d’Euryte, ayant été tué par Mars , parce qu’il avait fait violence à sa fille, la b
a fille, la belle Alcippe, Neptune voulut que les Dieux condamnassent Mars  ; mais Minerve s’y opposa, et fit échouer ses pré
représente au moment où il va lancer une pierre au dragon consacré à Mars , et qui était commis à la garde de la source sacr
ns de ses taureaux ; Alirrhotius ou Hallirhotius, qui se fit tuer par Mars pour avoir voulu abuser d’Alcipe, fille de ce die
liarte, lequel en fit présent à Hercule pour combattre Cycnus fils de Mars  ; puis Hercule le remit à Adraste, qui, nous l’av
ius d’une nymphe de l’île déserte de Chio ; Chrysès, de Neptune ou de Mars et de Crysogénie ; ce Chrysès fut le père de Miny
des flammes, et labourer quatre arpens d’un terrain vierge consacré à Mars  ; semer dans les sillons le reste des dents du dr
ur du vaisseau l’Argo ; Armène d’origine inconnue ; Ascalaphe fils de Mars  ; Astérion de Cometès ; Astérius d’Hippérasius ;
ans d’Apollon, depuis que le Soleil avait divulgué ses intrigues avec Mars , s’enflamma d’un violent amour pour Hippolyte, so
sur les bords duquel Orphée pleura la mort d’Eurydice, ou un fils de Mars  ; il fut à peu près comblé par Hercule ; on lui d
fils de Télamon, roi de Salamine et habile archer ; Teuthras, tué par Mars sous la figure d’Hector ; Teuthis, chef arcadien,
i était venue au secours d’Énée, et même, il se mesura contre le dieu Mars , dans le ventre duquel il plongea sa lance. Il ac
ier à sa fortune. D'abord, il tomba entre les mains de Lycus, fils de Mars et roi d’une portion de l’Italie, qui sacrifiait
emme offrant des gâteaux au peuple, ou comme une jeune fille trompant Mars , qui l’avait prié de lui servir d’interprète aupr
ez les Romains, se divisait en douze mois, dont le premier s’appelait Mars  ; il était présidé par Minerve et avait le bélier
ctobre, dédié à l’empereur Domitien, était sous la protection du dieu Mars et avait pour emblème le signe du scorpion. Le ne
blement à Février ; Élaphébolion à la fin de Février et au courant de Mars  ; et Munichion à Avril. Quant aux jours des mois
ondaient aux jours de notre semaine, Soleil, Dimanche ; Lune, Lundi ; Mars , Mardi ; Mercure, Mercredi ; Jupiter ; Jeudi Vénu
ns, l’un bon et l’autre mauvais. Dius ou Fidius. Dolichène, espèce de Mars ou Jupiter oriental, hellénisé ou italiotisé que
l, des Babyloniens, ou Jupiter ; puis l’on connaissait Baal-Thurz, ou Mars , Baal-Pharas, ou la terre, et Baal-Gad ou Baal-ti
ouna, soumis à Saraçouati, répond à Minerve, et préside à Tchaitra ou Mars , et à la constellation de Mécha, ou le Bélier. So
lui sacrifiait des victimes humaines. Almane, espèce d’Hercule ou de Mars germanique que le peuple invoquait en partant pou
Aesus, ou le seigneur, véritable Odin dont on a voulu faire un dieu Mars . Dis ou Pluton Gaulois qui avait un temple à Aut
lieu de Platée. La pl. 11 en regard de la page 67 offre le combat de Mars contre le géant Pélore. La pl. 6 en regard de la
histée, 287. Ancholie, 336. Ancien (l’), 14. Ancilies (les), fêtes de Mars , 71. Ancior, 45. Ançuconi, 422. Ancules, 377. Anc
1, 293. Areius, 67. Arène, 248. Aréopage, 68. Arès, 67, 208. Arès, ou Mars , 32. Aresthana, 128. Arestor, 197, 210. Arésus, 4
oun, 486. Maroutas, 415, 417, 416, 432. Marpésie, 236. Marpesse, 248. Mars , 31, 31, 33, 33, 39, 46, 47, 51, 58, 63, 67, 102,
321. Phlégias, 260, 331. Phlégon, 93. Phlégrée, 46. Phlégyas, fils de Mars , 46, 65, 69, 69, 123, 128. Phlias, 216, 288. Phli
12 (1810) Arabesques mythologiques, ou les Attributs de toutes les divinités de la fable. Tome I
nnes. Pourquoi le pourpier est-il consacré à Mercure ; le chiendent à Mars  ; le safran aux Euménides, etc. ? Le safran, dit-
Fable donne un amant à la chaste Diane ; quelquefois elle représente Mars intimidé ; elle le fait comparoître en suppliant
née aux Enfers, et le reste avec Vénus. Adonis étoit grand chasseur ; Mars , jaloux d’Adonis, se métamorphosa en sanglier et
L’Amour ou Cupidon, que les Grecs nommoient Éros, étoit fils de Mars et de Vénus. Il se fit d’abord un arc de frêne et
ra avec plus de détail dans la suite de cet ouvrage. Evadné, fille de Mars , ou selon d’autres, d’Iphis et de Thébé ; elle fu
. Hylonome, femme Centaure, ne put survivre à son mari Cyllarus24. Mars . Mars, Dieu de la guerre, étoit fils de Ju
emme Centaure, ne put survivre à son mari Cyllarus24. Mars. Mars , Dieu de la guerre, étoit fils de Junon, qui, en
s’asseyant sur une fleur que lui enseigna Flore, donna la naissance à Mars . Le pays que Mars habita le plus souvent fut la T
fleur que lui enseigna Flore, donna la naissance à Mars. Le pays que Mars habita le plus souvent fut la Thrace. Il fut aimé
ce Dieu Arès. Halirrothius, fils de Neptune, enleva Alcippe, fille de Mars . Le Dieu irrité tua le ravisseur. Neptune, désesp
le ravisseur. Neptune, désespéré de la mort de son fils, fit appeler Mars en jugement devant un conseil composé des douze g
er Mars en jugement devant un conseil composé des douze grands Dieux. Mars fut absous. Ce fameux conseil s’assembla à Athène
ppela le lieu où fut porté ce jugement l’aréopage, nom formé de Arès ( Mars ), et de pagos hauteur, parce qu’on s’étoit assemb
l’origine du fameux tribunal appelé l’aréopage. A Rome les prêtres de Mars , appelés Saliens, gardoient les anciles ou boucli
ient les anciles ou boucliers sacrés. Les Crées immoloient un chien à Mars , les Romains lui sacrifioient un cheval. Le frêne
ures fut Chiron, gouverneur d’Achille. 25. Quelques Mythologues font Mars fils de Phorcys et de Céto. Mais le plus grand no
13 (1823) Mythologie des dames
ants de l’Olympe étaient Rhée, Jupiter, Junon, Minerve, Cérès, Diane, Mars , Mercure, Vulcain, et Apollon. Hébé et Ganymède l
il envoya ses compagnons chercher de l’eau dans une forêt consacrée à Mars  ; mais ils furent tous dévorés par un dragon qui
ruit de ses aventures amoureuses. Parmi les dieux favorisés de Vénus, Mars obtint le premier rang. Cupidon est regardé comme
us, Mars obtint le premier rang. Cupidon est regardé comme le fils de Mars et de Vénus ; il eut pour frère Antéros ou le con
e la lumière et des beaux arts, brûlait pour Vénus des mêmes feux que Mars . Ce dieu, qui connaissait aussi la médecine, ne p
iguent le nectar. Cet enfant gâté de l’Olympe est fils de Vénus et de Mars  : c’est l’Amour que l’on appelle aussi Cupidon. I
des mers, il lui déroba son trident ; une autre fois, s’égayant avec Mars , il lui enleva son épée et ne lui laissa que le f
mbats. A l’histoire de Pallas, il convient de faire succéder celle de Mars , qui voyait quelquefois une rivale de gloire dans
s, qui voyait quelquefois une rivale de gloire dans cette déesse. Mars . Il se présente le casque en tête, tenant une
n, il a la majesté de l’un et la fierté de l’autre. Nous avons vu que Mars fut aimé de Vénus, et que l’Amour et le contre Am
ntinelle à la porte du palais de Vulcain ; Alectryon s’étant endormi, Mars , pour le punir, le changea en coq, oiseau qui est
ivée ou le lever du Soleil, qui avait dévoilé à Vulcain les amours de Mars et de Vénus. Mars fut aussi le père de Rémus et d
u Soleil, qui avait dévoilé à Vulcain les amours de Mars et de Vénus. Mars fut aussi le père de Rémus et de Romulus, qu’il e
’un général romain partait pour l’armée, il entrait dans le temple de Mars , remuait les boucliers sacrés et secouait la piqu
acrés et secouait la pique de la statue de ce dieu, en lui criant : «  Mars , veille à notre conservation. » La planète la plu
ion. » La planète la plus voisine de celle de Vénus était consacrée à Mars . Neuvième entretien. Bacchus. Battez
de la lumière, lorsqu’il dévoila à Vulcain sa tendresse pour le dieu Mars  : elle connut les fureurs les plus humiliantes de
piter ; la poitrine sous celle de Neptune ; la ceinture sous celle de Mars  ; les sourcils sous celle de l’orgueilleuse Junon
14 (1864) Mythologie épurée à l’usage des maisons d’éducation pour les deux sexes (nouv. éd.)
nt au nombre de vingt : c’étaient Jupiter, Neptune, Mercure, Apollon, Mars , Vulcain, Junon, Cérès, Vesta, Minerve, Vénus, Di
aisant sortir de son cerveau, Junon donna de son côté le jour au dieu Mars . Junon avait un caractère orgueilleux et vindicat
l en dérobant le sceptre de Jupiter, le trident de Neptune, l’épée de Mars et la ceinture de Vénus. Pour le punir, son père
e Caucase Prométhée, qui avait osé dérober le feu céleste, et délivra Mars de la prison où l’avaient enfermé les géants. On
ppée de sa laideur, ne l’accepta qu’avec répugnance. Elle eût préféré Mars , le Dieu de la guerre, ou Bacchus, ou Adonis, jeu
pendit Junon dans les airs, après la révolte des Dieux ; les armes de Mars  ; le trident de Neptune ; le collier de Vénus ; l
end eut-elle avec Neptune ? — Comment la représente-t-on ? XIV. —  Mars . Junon, jalouse de ce que Jupiter avait don
ut de son côté avoir un fils qui lui fût propre, et elle mit au monde Mars , qui fut le Dieu de la guerre. Ce fut ce Dieu qui
laida sa cause lui-même, et fut absous. Alectryon, un des favoris de Mars , l’ayant laissé surprendre un jour qu’il était pl
la Fable prétendait que Romulus et Rémus étaient issus de l’union de Mars avec Rhea Silvia, fille de Numitor, roi d’Albe. A
yait que la destinée de l’empire romain était attachée. On représente Mars avec des traits menaçants et armé de pied en cap 
me, ou qui sont conduits par sa sœur Bellone. Questions. Comment Mars vint-il au monde, et quelles étaient ses attribut
nt58. Arrivé en Colchide59, Phrixus y consacra la Toison d’or au dieu Mars , la suspendit à un arbre, et la renferma dans une
nvoya ses compagnons puiser de l’eau à une fontaine consacrée au dieu Mars  ; mais ils furent tous dévorés par un énorme drag
célèbres de ces prêtres étaient les Flamines, prêtres de Jupiter, de Mars et de plusieurs autres Dieux, ainsi nommés de ce
front d’une bandelette de lin nommée flamen ; les Saliens, prêtres de Mars , commis à la garde des boucliers sacrés ; les Cur
t coutume de représenter sous les traits de la Lune. La fable du dieu Mars est composée de l’histoire de plusieurs rois conq
es historiques a-t-on fait Jupiter, Mercure, Bacchus, Apollon, Diane, Mars et Vulcain ? — Comment Diodore explique-t-il la f
15 (1898) Classic myths in english literature
Velletri). [Statue from Velletri, in the Louvre: Roscher 4: 702.] 9. Mars (Ares Ludovisi). [Marble statue in the Villa Ludo
ptune. [Vase picture: Baumeister.] 38. Minerva. [Statue: Muller.] 39. Mars and Venus. [Wall painting: H. and P.] 40. Cadmus
taly before the Growth of Rome List of Full-page Engravings. 1. Mars (Tuesday). Raphael 2. Apollo Belvedere (in the V
full-armed. His sister and wife, Juno (Hera). His children by Juno, — Mars (Ares), Vulcan (Hephæstus), and Hebe. His childre
lletri). [Statue from Velletri, in the Louvre: Roscher 4: 702.] § 36. Mars (Ares),75 the war-god, son of Jupiter and Juno. T
cations are the Slayer, the Avenger, the Curse. The Roman god of war, Mars , is the bright and burning one. Homer, in the Ili
d a retinue of blood-thirsty demons. As typifying the chances of war, Mars is, of course, not always successful. In the batt
the ancestress of the unquiet dynasty of Thebes. The favorite land of Mars was, according to Homer , the rough, northerly T
e haunters of the battle-field, — the vulture and the dog. Fig. 9. Mars (Ares Ludovisi). [Marble statue in the Villa Ludo
Marble statue in the Villa Ludovisi, Rome: Roscher 3: 491.] Pl. 1. Mars (Tuesday). Raphael. § 37. Vulcan (Hephæstus), so
Italy: Jupiter (Zeus); Juno (Hera); Minerva (Athene) Diana (Artemis); Mars (Ares); Venus (Aphrodite); Vulcanus, or Mulciber
ather went forth in quest of the lost maiden, fall under the myths of Mars .114 § 62. Semele was the daughter of Cadmus, fou
both parents, from the gods; for her mother Harmonia was daughter to Mars and the laughter-loving Venus. To Semele Jupiter
ver spinning the thread by which she is suspended.128 3. Myths of Mars . § 68. The relations of Mars to other deities
she is suspended.128 3. Myths of Mars. § 68. The relations of Mars to other deities may be best illustrated by passa
which, generally speaking, presents him in no very favorable light. Mars and Diomede. — In the war of the Greeks and the T
129 the cause of the former was espoused by Minerva, of the latter by Mars . Among the chieftains of the Greeks in a certain
in a certain battle, Diomede, son of Tydeus, was prominent. Now when Mars , scourge of mortals, beheld noble Diomede, he mad
ller.] … And when they were come nigh in onset on one another, first Mars thrust over the yoke and horses’ reins with spear
rough his fair skin, — and plucked forth the spear again. Then brazen Mars bellowed loud as nine thousand warriors or ten th
bling gat hold of Achseans and Trojans for fear, so mightily bellowed Mars insatiate of battle. Even as gloomy mist appearet
ter heat a stormy wind ariseth, even so to Tydeus’ son Diomede brazen Mars appeared amid clouds, faring to wide Heaven. Swif
dleth speedily as a man stirreth, even so swiftly healed he impetuous Mars . And Hebe bathed him, and clothed him in gracious
to the mansion of great Jupiter, even Juno and Minerva, having stayed Mars , scourge of mortals, from his man-slaying.130 §
ing stayed Mars, scourge of mortals, from his man-slaying.130 § 69. Mars and Minerva. — It would seem that the insatiate s
he beheld that strife of gods. Then no longer stood they asunder, for Mars , piercer of shields, began the battle and first m
n the lightning of Jupiter can overcome — thereon smote blood-stained Mars with his long spear. But she, giving back, graspe
t to be the landmark of a field; this hurled she, and smote impetuous Mars on the neck, and unstrung his limbs. Seven roods
scarce gathered he his spirit back to him.131 § 70. Toward mortals Mars could show himself, on occasion, as vindictive as
ter of Jove. This fact, not only Cadmus, who slew a serpent sacred to Mars , but all the family of Cadmus found out to their
rs, but all the family of Cadmus found out to their cost. Fig. 39. Mars and Venus. [Wall painting: H. and P.] The Fortun
agon with his bloody jaws, not knowing that the serpent was sacred to Mars , scourge of mortals, he lifted a huge stone and t
As penance for the destruction of this sacred serpent, Cadmus served Mars for a period of eight years. After he had been ab
Thebes, and Jove gave him to wife Harmonia, the daughter of Venus and Mars . The gods left Olympus to honor the occasion with
oung Actæon, grandson of Cadmus whose kindred fell under the curse of Mars , is thus narrated. One day, having repaired to a
loves of the worshippers at her shrine. Of the affection of Venus for Mars and of her relations with Anchises,175 the father
se trident he filched; upon Vulcan, whose tongs he borrowed; and upon Mars , whose sword he stole. The most famous exploit of
in love with Hippodamia, daughter of Œnomaüs, king of Elis and son of Mars , — a girl of whom it was reported that none could
find that the curse which fell upon Cadmus when he slew the dragon of Mars followed inexorably every scion of his house. His
alf-brother of Meleager, Parthenopœus of Arcadia, son of Atalanta and Mars , Capaneus of Argos, Hippomedon of Argos, and Amph
for the opposite cause favored them; she enlisted, also, her admirer Mars on the same side. Neptune favored the Greeks. Apo
e I spoke.” While he thus ruminated, Achilles approached, terrible as Mars , his armor flashing lightning as he moved. At tha
e of his Perseus). In modern painting, Tintoretto’s Minerva defeating Mars . § 36. While the Latin god Mars corresponds with
nting, Tintoretto’s Minerva defeating Mars. § 36. While the Latin god Mars corresponds with Ares, he has also not a few poin
not a few points of similarity with the Greek Phœbus; for both names, Mars and Phœbus, indicate the quality shining. In Rome
, indicate the quality shining. In Rome, the Campus Martius (field of Mars ) was sacred to this deity. Here military manœuvre
deity. Here military manœuvres and athletic contests took place; here Mars was adored by sacrifice, and here stood his templ
fell from heaven in the reign of Numa Pompilius. Generals supplicated Mars for victory, and dedicated to him the spoils of w
losophical and physical, of Ares. On the derivation of the Latin name Mars , see Roscher (end of article on Apollo). Illustr
ying at his feet. (See § 36.) Modern sculpture: Thorwaldsen’s relief, Mars and Cupid. § 37. On the derivation of Hephæstus,
stance, the pretty conceit beginning “Phœbus was judge between Jove, Mars and Love, Of those three gods, whose arms the fai
s, may be adapted to illustrative purposes. Chaucer, The Complaint of Mars and Venus; Thos. Wyatt, The Lover prayeth Venus t
f the stone hurled by Minerva and the measure of the space covered by Mars , suggests the gigantic proportions of the warring
ther cloud (like the cattle of the Sun: clouds, § 171). The dragon of Mars is still a third cloud; and this the Sun dissipat
Apollo and Pytho, Hercules and the Serpents, Cadmus and the Dragon of Mars , St. George and the Dragon, Siegfried and the Wor
ls held its meetings; see St. Paul’s address, Acts 17: 22. A′res; see Mars . Arethu′sa, myth of, 142-145; Shelley’s Poem, 142
ithoüs, and daughter of Atrax. Dei′mos, Dread: a son and attendant of Mars , 58. De′ïon, Com. § 112; genealogy, § 132 (2), 13
ymus in Phrygia; Com. § 45 a. Di′omede (son of Tydeus), contest with Mars , 112,113, 287, 294, 304, 305; Com. § 68. Di-ome′d
with Mars, 112,113, 287, 294, 304, 305; Com. § 68. Di-ome′des (son of Mars ), owner of the man-eating mares, 236. Di-o′ne, mo
182; Com. § 88. Enya′lius: the horrible, the warlike; an epithet for Mars . Eny′o, mother, daughter, sister, or wife of Mars
ike; an epithet for Mars. Eny′o, mother, daughter, sister, or wife of Mars ; the horror, 58; also one of the three Grææ. E′os
iope, 92, 102-104; and Baucis and Philemon, 105-107; his treatment of Mars , 113; and Æsculapius, 130; and Neptune, 189; Com.
rpret.). Ma′ro; see Vergil. Maruts; see under Hindoo divinities (1). Mars (A′res), one of the great gods, 52; attributes of
chne, 109-111; quotation from Spenser, Muiopotmos, 111; contests with Mars , 112-114; M. and Cadmus, 115; and Perseus, 225-23
m. § 104. Pa′dus, or Po, the river, 350. Pæ′an, Pæ′on, Paie′on, heals Mars , 113; Com. §§ 32,68. Pæ′an, the chant, 60; Com. §
. § 144. Phleg′ethon, 78, 348. Pho′bos (Fear), a son and attendant of Mars , 58. Pho′cis, 258. Phœ′be (the shining one): (1)
Good Women, §§ 81, 98, 133, 144, 151, 152-157, 174; The Compleynt of Mars , §§ 40, 81; The Compleynt of Venus, § 40; The Det
Com. §§ 22-25, Minerva and Prometheus (on vase of the Perseus); § 36, Mars and Cupid; § 40, Venus with the Apple; § 43, Mars
the Perseus); § 36, Mars and Cupid; § 40, Venus with the Apple; § 43, Mars and Cupid, Ganymede, Terpsichore; § 79, Hygeia an
Tintoretto, Giacomo, 1512-1594 (paint.). Com. § 35, Minerva defeating Mars ; § 40, Cupid, Venus and Vulcan; § 41, Mercury and
sio, Benvenuto, 1481-1559 (paint.). Venus showing her wounded hand to Mars , § 68 (Dresden). Titian (Tiziano Vecellio), 1477
16 (1842) Heathen mythology
Juno, Neptune, Ceres, Mercury, Minerva, Vesta, Apollo, Diana, Venus, Mars , Vulcan, Destiny, Saturn, Genius, Pluto, Bacchus,
d: ‌Nor apt to think from heaven their title springs, Since Jove and Mars left off begetting kings. This Midas knew, and du
duct frequently tended to cast dishonour on her husband. Her love for Mars is perhaps the most notorious on account of the d
-mongers of Olympus. This was no less than an improper liason between Mars , God of War, and the charming Venus. Vulcan, susp
m, and drew upon the lovers the laughter of the remaining divinities. Mars , betwixt rage and confusion, retired for a time t
e boy-god,” as poets love to call him, was the offspring of Venus and Mars ; when Venus had given birth to him, Jupiter fores
spear on his shoulder, and a buckler on his arm, intimating that even Mars himself owns the superiority of love. “To Love,
ness to Venus. Insérer image anonyme_heathen-mythology_1842_img093 Mars . Mars, the God of War, was the son of Juno, wh
enus. Insérer image anonyme_heathen-mythology_1842_img093 Mars. Mars , the God of War, was the son of Juno, who jealous
e might become a mother. The goddess tried, and from her touch sprang Mars . His education was entrusted by Juno to the god P
Areopagus, for the murder of Hallirhotius, who insulted a daughter of Mars because she slighted his addresses, forms an impo
ddresses, forms an important epoch in his history. The fiery blood of Mars , which would submit to no insult, was immediately
point, and he slew the insulter. Neptune, father of the slain, cited Mars to appear before the tribunal of justice, to answ
t Athens, in a place which has been called from thence Areopagus, and Mars was acquitted. “Mars! God of Armies! mid the ran
hich has been called from thence Areopagus, and Mars was acquitted. “ Mars ! God of Armies! mid the ranks of war, Known by th
unwearied, and the undaunted heart!” Horace. During the Trojan war, Mars interested himself on the side of the Trojans; bu
die.’” Homer. The Thunderer treated with disregard the complaint of Mars against his favourite daughter, and thus upbraide
e, perfidious! this lamenting strain, Of lawless force, shall lawless Mars complain? Of all the gods who tread the spangled
ast by the throne of Heaven’s superior lord.” Homer. The worship of Mars , was not very universal among the ancients, nor w
r the consul, before he went on an expedition, to visit the temple of Mars , where he offered his prayers, and shook in a sol
the spear which was in the hand of the statue of the God, exclaiming “ Mars vigila! God of War, watch over the safety of this
this city.” The influence of Cupid, as God of love, was felt even by Mars , who was compelled to acknowledge his power, and
inds of animals, and even human victims. The statues and portraits of Mars , as the God of War, and consequently the winner o
ilt by Augustus, after the battle of Phillippi, and was dedicated to “ Mars the avenger.” Insérer image anonyme_heathen-mytho
    “Rivers. And this is he, the fabled God of War.     Evadne. Aye, Mars the conqueror, see how he stands; The lordly port
en thoughts, The image of the God frowns on your words — All glorious Mars ! be thou my god and guide, Be thou the image to f
red by thee, While round me dwells the shout of victory!” Fletcher. Mars was the presider over gladiators, and was the god
quivers; and increased his notoriety by robbing Venus of her girdle, Mars of his sword, Jupiter of his sceptre, and Vulcan
ns of brass, and to plough with them, when subdued, a field sacred to Mars . He was then to sow in the ground the teeth of a
oty joyfully retires.” Ovid. He made his appearance in the field of Mars , he tamed the fury of the oxen, he ploughed the e
midst of the Trojans, wounded Venus, who protected Paris, and struck Mars himself; and Hector, the brave son of Priam was c
in search of them, and found they had desecrated a fountain sacred to Mars , and that the dragon which presided over it had s
was attributed many of the functions which were supposed to belong to Mars , to Hercules, and to Mercury. They worshipped him
17 (1847) Mythologie grecque et romaine, ou Introduction facile et méthodique à la lecture des poètes (3e éd.)
Minerve, Vénus et Diane ; parmi les dieux, Jupiter, Neptune, Vulcain, Mars , Apollon et Mercure. Les dix autres appelés Selec
enfants furent, parmi les divinités du ciel, Minerve, Apollon, Diane, Mars , Mercure, Vulcain et Bacchus ; parmi les héros et
les chars ; 3° le brigand Cacus, tué en Italie par Hercule. § 13. Mars . Mars, dieu de la guerre, fils de Jupiter et
 ; 3° le brigand Cacus, tué en Italie par Hercule. § 13. Mars. Mars , dieu de la guerre, fils de Jupiter et de Junon15
nsacré à des usages innocents, fut converti en épées et en poignards. Mars déploya beaucoup de valeur dans la guerre contre
x ; il se plaignit à Jupiter, et Jupiter accueillit sa juste plainte. Mars quitta le ciel, se retira en Thrace, et habita qu
n indignation, il fit tomber l’agresseur sous ses coups. Neptune cita Mars en jugement devant un tribunal auguste que les At
’Aréopage16. La guerre de Troie survint, et fournit à la vaillance de Mars un nouveau champ d’exploits. Il se rangea du côté
ens, et combattit sous la figure d’Acamas, roi de Thrace. Le culte de Mars était surtout répandu chez les Romains, nation be
et le protecteur de l’empire. Numa Pompilius institua en l’honneur de Mars un collége de douze prêtres, nommés Saliens, dont
ur la guerre, ils offraient des prières et des vœux dans le temple de Mars , touchaient avec solennité la lance du dieu, et s
oiseau qui passe pour courageux, lui était consacré. — On représente Mars sous les traits d’un homme jeune encore, au regar
il laisse diriger par Bellone. Bellone, déesse de la guerre, sœur de Mars , préparait le char de ce dieu lorsqu’il allait au
ment où les dieux le félicitaient de sa victoire, il déroba l’épée de Mars , le trident de Neptune, la ceinture de Vénus et l
l tua l’incommode Argus, cloua Prométhée sur le mont Caucase, délivra Mars de la prison où l’avaient enfermé les géants, por
itaient, frappaient dessus en cadence, et s’écriaient tous ensemble : Mars , Mars, réveille-toi ! A l’issue des hostilités, l
t, frappaient dessus en cadence, et s’écriaient tous ensemble : Mars, Mars , réveille-toi ! A l’issue des hostilités, les por
d’abondance. Les colombes de Vénus faisant leur nid dans le casque de Mars , sont une image ingénieuse et douce, qu’on a souv
au à une source, au fond d’une caverne. Cette forêt était consacrée à Mars , et un dragon défendait l’entrée de la grotte : d
aix37. Il épousa ensuite Harmonie (ou Hermione), fille de Vénus et de Mars . Ce mariage eut les plus heureux commencements. C
alors occupée à des combats gymnastiques, prélude des jeux cruels de Mars  : Tydée fut invité à s’y joindre. Il accepta l’of
i était accourue au secours d’Énée, plongea sa lance dans le flanc de Mars , et tua un grand nombre de chefs troyens. Homère
ue Jupiter ayant fait sortir Minerve de son cerveau, Junon fit naître Mars de l’attouchement d’une fleur, dans les champs d’
dans les champs d’Olène, ville d’Achaïe. 16. Aréopage ou colline de Mars . Arès en grec signifie Mars, et pagos, colline. L
le d’Achaïe. 16. Aréopage ou colline de Mars. Arès en grec signifie Mars , et pagos, colline. L’aréopage siégeait en effet
rs, et pagos, colline. L’aréopage siégeait en effet sur la colline où Mars avait plaidé. 17. Voyez l’article Thésée, sectio
18 (1845) Mythologie de la jeunesse
une, Cérès, Mercure, Minerve, Vesta ou Cybèle, Apollon, Diane, Vénus, Mars et Vulcain. Divinités du premier ordre Le
par Ganymède, prince troyen, enlevé au ciel par l’aigle de Jupiter ; Mars , dieu de la guerre, et Vulcain, dieu du feu et de
èrent, et qui devint depuis l’emblème de la concorde. [Fig. 52] Mars . Mars, dieu de la guerre, était, suivant l’an
qui devint depuis l’emblème de la concorde. [Fig. 52] Mars. Mars , dieu de la guerre, était, suivant l’ancien poète
ilance, lui était consacré. [Fig. 53] C’est à Rome que le culte de Mars était le plus en honneur. Les Romains le regardai
n mot latin qui signifie sauter, danser, parce que, dans les fêtes de Mars , ils dansaient en chantant des hymnes. Vénus.
fidélité qu’elle devait à son époux. Elle aima, entre autres, le dieu Mars , et le bel Adonis pour qui elle abandonna l’Olymp
es. Dans la mythologie vulgaire, l’Amour était le fils de Vénus et de Mars , et s’appelait aussi Cupidon. On le représentait
yage et arriva en Colchide. Là, il sacrifia son bélier sur l’autel de Mars , suspendit la dépouille à un arbre dans un bois c
parti dans cette grande querelle ; Jupiter seul resta neutre. Vénus, Mars et Apollon défendaient les Troyens ; Junon, Miner
? Qu’aura de beau la guerre, à moins qu’on ne crayonne Ici le char de Mars , là celui de Bellone ; Que la victoire vole, et q
19 (1810) Arabesques mythologiques, ou les Attributs de toutes les divinités de la fable. Tome II
t de malheurs. Les noces d’Hermione ou Harmonie, fille de Vénus et de Mars , avec Cadmus, furent très-brillantes ; tous les d
travail précieux, mais Vulcain qui haïssoit dans Hermione la fille de Mars , fit de ce collier un talisman qui devoit être fu
de l’île de Crète, envoyé par Neptune contre Minos. Diomède, fils de Mars et de Cyrène, Roi des Bistoniens, peuple guerrier
e avec Diomède fils de Tydée qui enleva le Palladium. Diomède fils de Mars nourrissoit ses chevaux de chair humaine. Hercule
it la Toison d’or, la suspendit à un arbre dans une forêt consacrée à Mars , et la fit garder par un Dragon qui dévoroit tous
un Dragon qui dévoroit tous ceux qui se présentoient pour l’enlever. Mars , voulut que ceux chez qui seroit cette Toison véc
charrue de diamant, et leur faire défricher un vaste champ consacré à Mars , dans lequel on sèmeroit les dents d’un dragon, q
es lui donnèrent un chant divin32 ». Il chanta d’abord les amours de Mars et de Vénus. Ulysse qui n’étoit pas encore connu,
on innocence, Allyrhotius. Allyrhotius enleva Alcipe, fille de Mars . Le Dieu, pour venger sa fille, tua le ravisseur,
nal d’Athènes) est formé de deux mots grecs le Bourg ou la Colline de Mars , parce que ce fut, dit-on, en ce lieu que Mars, a
Bourg ou la Colline de Mars, parce que ce fut, dit-on, en ce lieu que Mars , ayant été appelé en jugement devant douze Dieux,
douze Dieux, fut renvoyé absous. Évène. Roi d’Etolie, fils de Mars et de Stérope, outré d’avoir été vaincu à la cour
les Graces. Les colombes de Vénus faisant leur nid dans le casque de Mars est une idée ingénieuse qu’on a souvent employée
20 (1889) The student’s mythology (2e éd.)
us, quoted by St. Paul in his address to the Athenians on the Hill of Mars . Instead of ministering spirits obeying the will
sion, which we will follow, the Celestial gods were: Jupiter, Apollo, Mars , Mercury and Bacchus. The goddesses were: Juno, M
ants of Cadmus, in searching for water, had entered a grove sacred to Mars , which was guarded by a mighty dragon. On perceiv
hawk, the crow, and the swan were sacred to this god. Chapter IV. Mars — Ares. Mars (Ares) — His Parentage — How repr
and the swan were sacred to this god. Chapter IV. Mars — Ares. Mars (Ares) — His Parentage — How represented — Animal
Mars (Ares) — His Parentage — How represented — Animals Sacred to Mars — Names given to Mars — His Temple — Priests call
Parentage — How represented — Animals Sacred to Mars — Names given to Mars — His Temple — Priests called Salii. Ques. Who
s given to Mars — His Temple — Priests called Salii. Ques. Who was Mars ? Ans. He was the son of Jupiter and Juno, and wa
ellona [Bello′na], a distracted woman, who holds a torch in her hand. Mars is fierce in aspect and brandishes a spear. Somet
the horses which draw the chariot. Ques. What animals were sacred to Mars ? Ans. The dog, on account of its sagacity in the
vigilance which guards against surprise. Ques. What other names had Mars ? Ans. He was called Quirinus [Quiri′nus] when he
Among the Romans, priests called Salii attended to the sacrifices of Mars , and on festival days went about the city dancing
om the Latin word “to dance,” and was considered appropriate, because Mars is inconstant in his temper, and inclines now to
the story of his attachment to Venus, the poets relate but little of Mars . Bellona, the goddess of war, was, according to s
s. Bellona, the goddess of war, was, according to some, the sister of Mars . She is generally represented as above, but some
e strife and dissension. Ques. What children had Juno? Ans. Vulcan, Mars and Hebe. Hebe was called the goddess of youth, o
hat goddess behaved treacherously towards him and attached herself to Mars . Ques. Who were the servants of Vulcan? Ans. Th
as Ixion? Ans. He was the son of Phlegyas, or, according to some, of Mars . He boasted falsely that he had gained the affect
ong the signs of the Zodiac. The fleece was hung in a grove sacred to Mars , where it was guarded by bulls who breathed flame
21 (1860) Elements of Mythology, or, Classical Fables of the Greeks and the Romans
ere of the higher order of deities, namely, Neptune, Apollo, Mercury, Mars , and Vulcan. The six goddesses were Juno, Minerva
ow of Apollo, and robbed Neptune of his trident, Venus of her girdle. Mars of his sword, and Vulcan of his anvil. The cunnin
rmes of Egypt? What inventions do the Egyptians impute to Hermes? Mars . Mars was the god of war. He was commonly dep
ypt? What inventions do the Egyptians impute to Hermes? Mars. Mars was the god of war. He was commonly depicted by h
Terror. Discord, Clamour, Anger, and Fear attended the chariot of Mars . The dog, for his eagerness in pursuit of prey; t
d, who was himself without pity, forbearance, or fear. Men worshipped Mars , to engage his assistance against their enemies,
t feel love and trust in a being who was neither just nor benevolent. Mars was dreaded upon earth, and detested in heaven. I
pe] The Romans were a more warlike people than the Greeks; they held Mars in higher reverence than the former people. The p
held Mars in higher reverence than the former people. The priests of Mars at Rome were called Salii, — hey had the care of
the care of Ancilia, or sacred shields. These shields were sacred to Mars , and were held in superstitious reverence by the
The oracle declared that the shield had fallen from heaven, and that Mars would favour the people who should preserve it, a
na had a temple at Rome. She usually harnessed the terrible horses of Mars , and with dishevelled hair, and frantic gestures,
ve them through the field of battle. Victory was also an attendant of Mars . She had several temples in Greece and Rome. Game
d as flying, holding a crown, a branch of palm, and a globe. Who was Mars ? Who attended Mars, and what animals were sacred
g a crown, a branch of palm, and a globe. Who was Mars? Who attended Mars , and what animals were sacred to him? How was he
was he regarded in heaven and on earth? What nation chiefly honoured Mars ? What reverence was attached to the Ancilia? What
ts are called Panics. The Athenians had a statue of him, like that of Mars . And in some antique gems and sculptures, his fig
uds, and sweat descends in dews. Phlegyas. Phlegyas, a son of Mars , for having set fire to the temple of Apollo, at
22 (1812) Manuel mythologique de la jeunesse
unon, Neptune, Cérès, Mercure, Minerve, Vesta, Apollon, Diane, Vénus, Mars et Vulcain. Les huit autres étoient le Destin, Sa
s d’autres enfants à Junon ? R. La fable lui attribue encore Hébé et Mars . On raconte ainsi la naissance de ces deux enfant
ges, et conçut Hébé, dont elle accoucha sur le champ. La naissance de Mars n’est pas moins extraordinaire. Junon, jalouse de
effroyable, y attacha la tête de Méduse, l’une des trois Gorgones. Mars . D. De qui Mars étoit-il fils ? R. Mars ét
la tête de Méduse, l’une des trois Gorgones. Mars. D. De qui Mars étoit-il fils ? R. Mars étoit fils de Junon, qui
la terre en peuplant les enfers. D. Comment représente-t-on le dieu Mars  ? R. On le représente toujours armé de pied en c
ntente d’un tel choix, eut plusieurs amants, dont les principaux sont Mars , Bacchus, Anchise prince troyen, et Adonis jeune
donis jeune chasseur. D. Quel enfant naquit des amours de Vénus et de Mars  ? R. Ce fut Cupidon ou l’Amour. On le représente
mpe et les dieux pour le suivre. Elle l’accompagnoit dans les forêts. Mars , jaloux, employa pour se venger, le secours de Di
apprend de Faune ? R. Faune, roi d’Italie, étoit fils de Picus ou de Mars , et petit-fils de Saturne. Il fut mis au nombre d
D. Qu’étoit Bellone ? R. Bellone, déesse de la guerre, étoit sœur de Mars . C’étoit elle qui atteloit les chevaux de ce dieu
on lui donne aussi pour arme un fléau, ou une verge teinte de sang. Mars est impitoyable, et l’horrible Bellone En l’ardeu
x tyrans fameux, Diomède et Busiris. Diomède, roi de Thrace, fils de Mars et de Cyrène, avoit des chevaux furieux, qui vomi
racle. Il en suspendit la toison à un arbre, dans un champ consacré à Mars . Aëte, parent de Phryxus, et roi de la Colchide,
es attacher à une charrue, et leur faire labourer le champ consacré à Mars  ; semer dans ce champ les dents d’un dragon d’où
ire : « Dans une forêt sombre, un dragon furieux » Conservoit du dieu Mars le dépôt précieux. » Ses yeux étinceloient d’une
st dans mon bras ; la sienne est dans sa langue, J’appris au champ de Mars le grand art des héros, Et n’ai point, comme lui,
ux de Rhésus, qu’il enlève le palladium ; enfin, qu’il blesse le dieu Mars , et Vénus même, qui venoit secourir son fils Énée
e ; L’autre, afin de monter aux grandes dignités, Dans les emplois de Mars servant la république, Par un coup imprévu vit se
23 (1800) Cours de mythologie pp. -360
ollon, le vigilant Argus, gardien sévère d’Io. Il dégagea l’audacieux Mars des filets du jaloux Vulcain, et attacha le sacri
nce ; L’hymen dont Jupiter flatta son espérance. Le Mercier 23. Mars , Fils de Jupiter et de Junon. Dieu de la Gue
e Romulus. On lui immoloit le Cheval, le Loup, le Chien et le Pivert. Mars est toujours représenté armé de pied-en-cap. Bell
ns leur pompe homicide, Etinceler le glaive et flotter les drapeaux : Mars agite son casque, et Pallas son égide,           
la Gloire,                    Le triomphe ou la mort.     Celui que Mars couronne au bout de la carrière, Sur ses pâles ri
tous les Dieux s’empressèrent De venir au-devant de ce fameux Héros. Mars , Minerve, Vénus, tendrement l’embrassèrent ; Juno
t sombre et farouche ; Les plaisirs innocens folâtrent sous ses pas ; Mars lui doit sa vigueur, et Vénus ses appas. Sans el
murs attendent tes regards : L’or de Rome t’appelle. Et toi, rival de Mars , Invincible Pompée ! Où donc est ton courage ? Vi
elles, Et Vénus de Vulcain trompant les yeux jaloux, Et le bonheur de Mars et ses larcins si doux. Tandis qu’à l’écouter les
érance, Quand les Grecs ont paru sur ces bords étonnés, L impitoyable Mars les a tous moissonnés. Un seul, adoucissant mes c
chanté les combats et les victoires de Penthésilée, issue du sang de Mars , et la valeur héroïque qu’elle déploya sous les m
reux. Une fière beauté, (c’étoit Penthésilée) Vénus pour la figure et Mars dans la mêlée, Vient, la hache à la main, la doul
e, en ces sanglans hasards, S’enflamment des fureurs de Bellone et de Mars . Au milieu de ses Sœurs l’intrépide Amazone Brill
euples accourus les avides regards Tombent avec amour sur la fille de Mars . Oui, c’est elle, c’est là le sang du Dieu de Thr
    D’une dure cuirasse elle presse ses charmes ; Des mains même de Mars elle reçut ces armes. Elle entoure de fer ces mem
u’excitent ses regards, S’enflamment sur ses pas des feux brillans de Mars …     Pleines d’un feu guerrier ces beautés magna
   Pleines d’un feu guerrier ces beautés magnanimes Alloient offrir à Mars d’innocentes victimes, Si Théano plus sage, et pl
l transport vous saisit., beautés infortunées ! Vos mains aux jeux de Mars ne sont point façonnées ; Qu’a de commun sa rage
pour vous. Reprenez vos travaux ; laissez à l’Amazone, Le bouclier de Mars , le sabre de Bellone ; Leur jeunesse endurcie à c
nte, et rien ne les abat ; Et jamais leur genou ne plie en un combat. Mars , dit-on, fut l’auteur de leur race divine ; Certe
’Amour ils avoient la grâce,                 Ils avoient la fierté de Mars . Ils s’élancent : bientôt, emportés dans l’espace
orte la houlette, Et mêle au son de sa musette Le terrible clairon de Mars .     Est-ce le Dieu de l’harmonie Qui rend ces m
le fer.     Chaste Paix, c’est ainsi que le Maître du Monde, Du fier Mars et de toi sait discerner le prix : Ton sceptre re
24 (1807) Cours de mythologie (2e éd.)
ollon, le vigilant Argus, gardien sévère d’Io. Il dégagea l’audacieux Mars des filets du jaloux Vulcain, et attacha le sacri
t Jupiter flatta son espérance. Le Mercier 23. Voyez Cyclopes . Mars , Fils de Jupiter et de Junon. Dieu de la gue
e Romulus. On lui immolait le Cheval, le Loup, le Chien et le Pivert. Mars est toujours représenté armé de pied-en-cap. Bell
ns leur pompe homicide, Etinceler le glaive et flotter les drapeaux : Mars agite son casque, et Pallas son égide,           
ps de la Gloire,               Le triomphe ou la mort.     Celui que Mars couronne au bout de la carrière, Sur ses pâles ri
tous les Dieux s’empressèrent De venir au-devant de ce fameux Héros. Mars , Minerve, Vénus, tendrement l’embrassèrent ; Juno
t sombre et farouche ; Les plaisirs innocens folâtrent sous ses pas ; Mars lui doit sa vigueur, et Vénus ses appas. Sans ell
murs attendent tes regards : L’or de Rome t’appelle. Et toi, rival de Mars , Invincible Pompée ! Où donc est ton courage ? Vi
elles, Et Vénus de Vulcain trompant les yeux jaloux, Et le bonheur de Mars et ses larcins si doux. Tandis qu’à l’écouter les
e rejeton, Jadis elle tomba sous la main de Chiron ; Et des enfans de Mars l’élite infortunée, Par elle doit finir sa haute
chanté les combats et les victoires de Penthésilée, issue du sang de Mars , et la valeur héroïque qu’elle déploya sous les m
reux. Une fière beauté, (c’était Penthésilée) Vénus pour la figure et Mars dans la mêlée, Vient, la hache à la main, la doul
e, en ces sanglans hasards, S’enflamment des fureurs de Bellone et de Mars . Au milieu de ses sœurs l’intrépide Amazone Brill
euples accourus les avides regards Tombent avec amour sur la fille de Mars . Oui, c’est elle, c’est là le sang du Dieu de Thr
…    D’une dure cuirasse elle presse ses charmes ; Des mains même de Mars elle reçut ces armes. Elle entoure de fer ces mem
u’excitent ses regards, S’enflamment sur ses pas des feux brillans de Mars …    Pleines d’un feu guerrier ces beautés magnan
   Pleines d’un feu guerrier ces beautés magnanimes Allaient offrir à Mars d’innocentes victimes, Si Théano plus sage, et pl
el transport vous saisit, beautés infortunées ! Vos mains aux jeux de Mars ne sont point façonnées ; Qu’a de commun sa rage
pour vous. Reprenez vos travaux ; laissez à l’Amazone, Le bouclier de Mars , le sabre de Bellone ; Leur jeunesse endurcie à c
nte, et rien ne les abat ; Et jamais leur genou ne plie en un combat. Mars , dit-on, fut l’auteur de leur race divine ; Certe
ais défier une grêle de dards. Les armes que je porte, à l’exemple de Mars , Me servent de parure et non pas de défense. Fils
De l’Amour ils avaient la grâce,             Ils avaient la fierté de Mars . Ils s’élancent : bientôt, emportés dans l’espace
orte la houlette, Et mêle au son de sa musette Le terrible clairon de Mars .    Est-ce le Dieu de l’harmonie Qui rend ces ma
le fer.    Chaste Paix, c’est ainsi que le Maître du Monde, Du fier Mars et de toi sait discerner le prix : Ton sceptre re
25 (1815) Leçons élémentaires sur la mythologie
tous les genres à l’exemple des Dieux. Delà un Jupiter incestueux, un Mars adultère, une Vénus impudique, un Mercure voleur,
iter, Junon, Neptune, Cérès, Mercure, Minerve, Vesta, Apollon, Diane, Mars , Vénus et Vulcain. Ces douze premiers Dieux formo
e de la prudence et de la sagesse ; et l’olivier celui de la paix. Mars . D. De qui Mars étoit-il fils ? R. Jupiter av
de la sagesse ; et l’olivier celui de la paix. Mars. D. De qui Mars étoit-il fils ? R. Jupiter avoit donné seul la na
onné seul la naissance à Pallas ; Junon de même donna seule le jour à Mars . C’étoit le Dieu de la guerre. Le caractère de ce
fondateurs de la ville de Rome. D, Comment appeloit-on les Prêtres de Mars ï R. On les appeloit Saliens, parce qu’ils céléb
tré se tut………………………………… La guerre le vengea bien mieux qu’une satyre. Mars détruisit le lieu que nos gens habitoient.       
26 (1883) A Hand-Book of Mythology for the Use of Schools and Academies
s (The Furies) 60 Demeter (Ceres) 63 Persephone (Proserpine) 68 Ares ( Mars ) 69 Pallas-Athene (Minerva) 72 Hestia (Vesta) 76
recognized as his only legitimate queen. She was the mother of Ares* ( Mars ), Hephæstus* (Vulcan), and Hebe*. In the union of
sted. Ares*. Comparative Mythology. — Greek, Ares*; Roman, Mars . “Ares, the son of Zeus and Hera, represents war
a much greater degree of veneration in Rome under the appellation of Mars , or Mavors*. Among the earliest Italian tribes he
o battle, and acted as their invisible protector. The Romans regarded Mars as the father of Romulus*, and the founder and pr
Claudian family derived the name of Nero*. Campus Martius* (Field of Mars ) was a field in which the Roman youth practised g
Roman youth practised gymnastic and warlike exercises. The priests of Mars were twelve in number, and were called Salii*, or
milies in Rome. Every year in the month of March, which was sacred to Mars , they bore the sacred shields in solemn processio
r, and suspended the skin or golden fleece in a grove sacred to Ares ( Mars ), and placed a dragon to guard it. He married Cal
ing throughout the universe, carrying out the plans of Zeus. Ares, or Mars , personified the angry, clouded sky. Hebe personi
sdom, just war, temperate celestial heat, and over the moon. Ares, or Mars , presided over rude and fierce war. Phœbus Apollo
hose name (from mar, to grind) reappears in the Greek Ares, the Latin Mars , and Mors, death, and in the Teutonic Thor, the c
o, 223. Mahadeva, 223. Maia, 39, 99, 100, 101. Manes, 119. Manu, 223. Mars . See Ares. Marsyas, 94. Maruts, 222. Matronalia,
27 (1874) La mitologia greca e romana. Volume I « Parte I. Delle divinità superiori o di prim’ ordine — XXII. Marte » pp. 138-143
ra dato il voto di Minerva, Dea della sapienza173. Il nome latino di Mars (Marte) consideravasi una abbreviazione di Mavors
partir per la guerra scuoteva l’asta della statua di Marte dicendo : Mars vigila ; sottintendendo in favore dei Romani ; i
28 (1855) Compendio della mitologia pe’ giovanetti. Parte I pp. -389
). Celebre nella greca istoria è il tribunale dell’Areopago (ab Αρης, Mars , et παγος, collis), così detto, perchè assembrava
lor ragione. Marte, dio della guerra, chiamavasi Αρης da’Greci, e Mars da’Latini. In Plauto troviamo Ares latinamente us
reci, e Mars da’Latini. In Plauto troviamo Ares latinamente usato per Mars . Or Αρης deriva dal greco αιρω, fut. αρω,distrugg
Mamers nel linguaggio degli Osci significava Marte ; per cui la voce Mars de’Latini Latini è lo stesso Mamers degli Osci, t
dice lo Scaligero, il quale asserisce che le parole Mamers, Mavors e Mars in quel linguaggio significano forte. Ed egli col
asta che il nume teneva in mano, dicevano : « Marte, sii vigilante » ( Mars , vigila). Oltre i Salii, vi era eziandio il Flami
vano que’ gravissimi giudici, fu detto l’Areopago (αρεοπαγος ab Αρης, Mars , et παγος, vicus), cioè la rupe o la rocca di Mar
o ; e l’uccisione di Crasso, colla vittoria riportata su i Parti(2). Mars communis, Αρης κοινος, significa l’incerto evento
ispiter o Diespiter, cioè Dis Pater : Iupiter, cioè Jovis pater (3). Mars ultor, Marte vendicatore. Pitisco crede che debbo
e uno sia il tempio da Augusto dedicato a Marte Ultore. Χαλκεος Αρης, Mars aereus, Marte di bronzo, per indicare la fortezza
. August. 29, 6. (5). Tertull. de spectac. 12. (6). Vid. Pitise. v. Mars sylvanus. (1). Fast. VI. v. 191, sqq. (2). Lib.
29 (1874) La mitologia greca e romana. Volume I « Parte I. Delle divinità superiori o di prim’ ordine — III. Classazione generale delle Divinità pagane e Genealogia degli Dei superiori » pp. 15-19
udia la lingua latina : « Juno, Vesta, Minerva, Ceres, Diana, Venus, Mars , « Mercurius, Jovi’, Neptunus, Vulcanus, Apollo. 
30 (1822) La mythologie comparée avec l’histoire. Tome II (7e éd.)
e l’Aréopage, établi par Cécrops, rendit le jugement entre Neptune et Mars , dont nous avons parlé dans le premier volume. Le
et les employer à défricher quatre arpens d’un champ consacré au dieu Mars , et qui n’avait jamais été labouré. Après ce trav
ain des secours de Médée, accepta toutes les conditions ; le champ de Mars fut ouvert. Le roi de Colchos se rangea d’un côté
ta sans cesse la race du Soleil, pour avoir découvert sa liaison avec Mars . Ces détails poétiques, rapprochés avec l’histoir
dressés à cet usage. Ils avaient lieu dans l’amphithéâtre consacré à Mars et à Diane. Les derniers jeux étaient les scéniqu
31 (1833) Classic tales : designed for the instruction and amusement of young persons
els into it and filled them. This fountain was consecrated to the god Mars ; that means, it had been dedicated, by the rude p
that means, it had been dedicated, by the rude people living near, to Mars . They had said it belonged to that god, and that
Thebes.” Elton’s Hesiod. Cadmus married Harmonia, the daughter of Mars and Venus, and they lived happily together. They
32 (1897) Mitologia classica illustrata
he e cantavano inni appositamente composti. Da quel tempo il culto di Mars pater acquistò sempre maggior popolarità. Lo si i
ammansirlo con grandi sacrifizi di espiazione. Si facevan compagne di Mars alcune divinità allegoriche, come Bellona, sua so
II. Quirino. Era un’ antica divinità dei Sabini, corrispondente al Mars dei Latini, e prendeva nome dalla città sabina di
città sabina di Cures, i cui cittadini erano detti Quirites. Era come Mars , un dio della primavera e della guerra insieme. L
ce che si adottasse questo Dio nel culto comune insieme con Iupiter e Mars , formando una triade che si riteneva protettrice
33 (1855) The Age of Fable; or, Stories of Gods and Heroes
ed from the zenith, like a falling star, On Lemnos, the Ægean isle.” Mars , (Ares,) the god of war, was the son of Jupiter a
family of Cadmus in consequence of his killing the serpent sacred to Mars . Semele and Ino, his daughters, and Actæon and Pe
rmed men. At the time appointed, the people assembled at the grove of Mars , and the king assumed his royal seat, while the m
Venus for the opposite cause favored them. Venus enlisted her admirer Mars on the same side, but Neptune favored the Greeks.
e I spoke.” While he thus ruminated. Achilles approached, terrible as Mars , his armor flashing lightning as he moved. At tha
ade’va, 428. Mantu’an swain. See Virgil. Manu, 427. Maro. See Virgil. Mars , 17. Mar’syas, 264. Mede’a, 180, 186. Medu’sa, 16
34 (1838) The Mythology of Ancient Greece and Italy (2e éd.) pp. -516
rcurius, 518. Vulcanus or Mulciber, 518. Apollo, 519. Mamers, Mavors, Mars , 519. Diana, 520. Janus, 521. Saturnus, 523. Ops,
queen, she may have been regarded as the great Mistress545. Ἄρης. Mars . Ares, the god of war, was the son of Zeus an
can system. The Etruscans had also deities answering to the Neptunus, Mars , Saturnus, Janus, Vulcanus, Summanus, Vejovis and
amely, Jupiter, Juno, Minerva, Vejovis, Summanus, Vulcanus, Saturnus, Mars . It is uncertain who was the ninth. As soon as an
and Sabus, or Sabinus, as the origins of their nation2260. Mamers or Mars was also one of their deities ; an erect lance wa
e divinity2262. Thus we meet with Saturnus and Ops, Saturnus and Lua, Mars and Neriene, Quirinus and Hora. In some cases the
m quin pater optimus Divum, Ut Neptunus pater, Liber, Saturnus pater, Mars , Janus, Quirinus pater nomen dicatur ad unum ; o
welve gods of the Greeks, Juno, Vesta, Minerva, Ceres, Diana, Venus, Mars , Mercurius, Jovis, Neptunus, Vulcanus, Apollo.
ms Select, namely, Janus, Jovis, Saturnus, Genius, Mercurius, Apollo, Mars , Vulcanus, Neptunus, Sol, Orcus, Liber Pater, Tel
35 (1866) Dictionnaire de mythologie
les Lares et les Pénates se regardaient en bâillant. Au-dessus, entre Mars et Bellone couronnés des lauriers de la Gloire et
Autrefois, les guerriers et les magistrats abandonnaient le métier de Mars et la balance de Thémis pour se livrer, dans un h
36 (1900) Myths of old Greece in story and song
t Polydectes, 142,143; was chosen king, 144. Di΄omed. Son of the god Mars ; king in Thrace; owned man-eating horses, 104, 11
37 (1836) Mitologia o Esposizione delle favole
seguenti versi di Ennio: Iuno, Vesta, Minerva, Ceres, Diana, Venus, Mars , Mercurius, Iovis; Neptunus, Vulcanus, Apollo. I
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