On voit que, sur ce point, il est difficile qu’il y ait accord entre la morale du monde et celle de l’Église. […] Au reste, nous ne nous sommes placés jusqu’ici qu’au point de vue du droit strict, tel que l’exige la morale. […] Si l’art ne récusait pas cette autorité extérieure de la religion ou de la morale depuis longtemps il n’existerait plus. […] Non, ce n’est pas la morale du Misanthrope, elle est tout autre ; je dirai même toute contraire. […] Voilà la morale du Misanthrope ; c’est une morale que ne désavouerait pas Épictète, et qui vaut bien celle de Rousseau.