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15. (1835) Mémoire pour servir à l’histoire de la société polie en France « Chapitre XXVI » pp. 279-297

Elle en avait besoin pour se défendre des jalousies de la favorite, si la bienveillance que le roi lui accorderait venait à l’exciter. […] Et comment aurait-elle pu se défendre elle-même de la séduction du roi et prévenir le danger de se voir en quelques semaines favorite, et ensuite disgraciée ? […] La religion seule donnait le moyen de se défendre sans déplaire, de refuser sans offense, de rester inflexible sans paraître indifférente.

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