Non, c’est encore « pour l’amour de l’humanité. » A peine a-t-il dit le mot, que sur-le-champ Molière le lui fait mettre en action. […] Toute idée dans ces âmes franches et loyales est une conviction, une volonté, enfin une pensée d’action. […] Et son action sera toute différente d’elle-même. […] Tous les maîtres de la Farce au dix-septième siècle s’y trouvent, en effet, chacun avec le costume et dans l’action de son emploi. […] Du temps de Molière, quand lui-même jouait le rôle, en joignant l’action à la parole, c’était différent.