s et qu’il a eu un juste et profond sentiment de leur vocation. Je ne sais si je m’abuse, mais il me semble que sa constante

tout ce qu’elles ont à perdre, au contraire, à usurper un rôle qui ne saurait leur appartenir et qui est si contraire, d’ailleu

ste : Mon Dieu ! vous en parlez, mon frère, bien à l’aise Et vous ne savez pas comme le bruit me pèse ; J’aime fort le repos

able tempête ; Elle me fait trembler dès qu’elle prend son ton, Je ne sais où me mettre, et c’est un vrai dragon. Et cependa

d’être savante ; Et j’aime que souvent aux questions qu’on fait Elle sache ignorer les choses qu’elle sait : De son étude en

ouvent aux questions qu’on fait Elle sache ignorer les choses qu’elle sait  : De son étude enfin je veux qu’elle se cache, Et

sait : De son étude enfin je veux qu’elle se cache, Et qu’elle ait du savoir sans vouloir qu’on le sache, Sans citer les auteu

veux qu’elle se cache, Et qu’elle ait du savoir sans vouloir qu’on le sache , Sans citer les auteurs, sans dire de grands mots

pas bien honnête, et pour beaucoup de causes, Qu’une femme étudie et sache tant de choses. Former aux bonnes mœurs l’esprit

bien, si elle ne se pique pas de bel esprit comme sa sœur, elle n’en sait pas moins se montrer très spirituelle et très piq

la plus noble décence se montre dans le langage de la jeune fille qui sait être vraie, simple, et digne dans l’aveu de son p

montrer toute la supériorité morale et intellectuelle de celle qui a su se conserver simple, vraie et modeste dans ce mil

lu se préparer : Et c’est assez pour elle, à vous en bien parler, De savoir prier Dieu, m’aimer, coudre et filer. Son ami Ch

nt : Mais comment voulez-vous, après tout, qu’une bête Puisse jamais savoir ce que c’est qu’être honnête ? Outre qu’il est as

e ne poussât jusqu’au bout la guérison du cœur d’Horace, que, sans le savoir , elle avait blessé, et à qui sa douce présence po

acte, elle dit à Alceste, qui seul ne l’accable pas de reproche : Je sais combien je dois vous paraître coupable, Que toute

sites et elle en fait, elle aime l’ajustement, les hommages ; elle ne saurait avoir une grande affection pour ce mari de toutes

délicate vis-à-vis d’un fils et d’une fille déjà nubiles. Elle a même su s’attirer leur respect et leur confiance. On pour

sition bien délicate, affreuse mémo, puisqu’elle est adultère sans le savoir , c’est cette belle et noble Alcmène d’Amphitryon.

Le poète philosophe connaissait trop bien le cœur humain pour ne pas savoir que le bon sens, l’esprit même, sont de toutes le

ence dont il affecte de se scandaliser : … Couvrez ce sein que je ne saurais voir ! Par de pareils objets les âmes sont blessé

appliquée : Vous êtes donc bien tendre à la tentation Certes, je ne sais pas quelle chaleur vous monte Mais, à convoiter,

sques en bas, Que toute votre peau ne me tenterait pas. Comme elle a su tout d’abord percer le masque du traître : Veut-

ces critiques zélés et de ces prudes à leur corps défendant, Qui ne sauraient souffrir qu’une autre ait les plaisirs, Dont le p

eur, malgré vous-même. Quel langage plein de force et de raison elle sait lui tenir pour le détourner d’un mariage aussi od

lui tenir pour le détourner d’un mariage aussi odieux que ridicule : Sachez que d’une fille on risque la vertu, Lorsque dans

érêts de la famille, et particulièrement de sa jeune maîtresse qui ne sait que se désoler et parle de se donner la mort si o

es sornettes Et dans l’occasion mollit comme vous faites. Comme elle sait lui communiquer un peu de son énergie en la plais

mble Providence dont la sainte affection et le dévouement infatigable savaient le soulager dans ses souffrances physiques et le

scene n’est qu’un monologue sans conséquence, il doit nécessairement savoir , dès la seconde, dans quel endroit l’action se pa

rò auferte : abite. Hola ! vous, emportez cela au logis : allez. Je sais que, graces aux soins de nos décorateurs, on voit

ersonnage se fait de sang froid une longue récapitulation de ce qu’il sait déja, la mal-adresse de l’Auteur perce ; l’exposi

où l’un des personnages peut rappeller à l’autre des événements qu’il sait aussi bien que lui ; mais il faut que l’Auteur ai

bile ; Vous pourriez éprouver, sans beaucoup de longueur, Si mon bras sait encore montrer quelque vigueur. Votre plus court

du grand bien qui lui tombe en partage, Dois-je prendre le soin d’en savoir davantage ? Et cet époux, ayant vingt mille bons

femmes logées dans la même maison ; s’ils ne se sont pas quittés, ils savent également tout ce qui s’est passé dans leur commu

nter les particularités à un tiers. Quel parti prendre pour les faire savoir au public ? celui qu’a pris l’ingénieux Moliere d

t dans la Mere Coquette ; il fait instruire un personnage de ce qu’il sait déja, en lui disant, tu sais ceci, tu sais cela.

fait instruire un personnage de ce qu’il sait déja, en lui disant, tu sais ceci, tu sais cela. . . . Ce qui rend une chose v

un personnage de ce qu’il sait déja, en lui disant, tu sais ceci, tu sais cela. . . . Ce qui rend une chose vicieuse ne peu

ir son ridicule. ACTE I. Scene I. LAURETTE, CHAMPAGNE. Champagne. Tu sais quelle amitié de tout temps fit paroître L’époux

affaires, Fut pris, & chez les Turcs vendu par des corsaires. Tu sais que ta maîtresse en eut peu de douleur, Et très p

délivrance, Elle le tint pour mort, & prit le deuil d’avance. Tu sais fort bien aussi que la vieille amitié Fit qu’enfi

yage, Pour chercher & tirer son ami d’esclavage. Je fus, comme tu sais , m’embarquer pour cela : Tu sais enfin... Comment

on ami d’esclavage. Je fus, comme tu sais, m’embarquer pour cela : Tu sais enfin... Comment ! quels gestes fais tu là ? Laur

Laurette. C’est que le sang me bout, franchement, à t’entendre. Si je sais tout cela, que sert de me l’apprendre ? Champagne

e tout de point en point. Laurette. Conte-moi simplement ce que je ne sais point. Ce dernier vers fait pour nous la critiqu

il faut encore en instruire seulement ceux qui sont intéressés à les savoir , ou ceux à qui l’on a grand intérêt de les appren

Pourceaugnac, Sbrigani rapporte à Julie & à Eraste tout ce qu’il sait de son héros. ACTE I. Scene IV. Sbrigani. Monsie

cendu pour déjeûner, je l’ai étudié une bonne demi-heure, & je le sais déja par cœur. Pour sa figure, je ne veux point v

t M. de Pourceaugnac, c’est encore parcequ’ils sont très intéressés à savoir tout ce qui regarde un homme qui vient pour trave

de conduite. Il l’instruit enfin des moyens qu’il veut employer pour savoir s’il doit quereller son fils ou non. A quoi bon c

ou non. A quoi bon cette longue confidence ? Sosie est-il intéressé à savoir tout cela ? Non. Simon a-t-il intérêt à l’apprend

t que le spectateur ne voit que dans l’éloignement un projet qu’il ne sauroit démêler, mais qu’il desire ardemment de voir remp

que par conséquent on ne doit pas s’attendre à le voir, parcequ’il ne sait pas nager. Il faut en annonçant les personnages p

rudent : Il le choie, il l’embrasse ; & pour une maîtresse, On ne sauroit , je pense, avoir plus de tendresse. A table, au p

ffronté les galeres ; qui, au péril de ses bras & de ses épaules, sait mettre noblement à fin les aventures les plus dif

; & qui, tel que vous le voyez, est exilé de son pays, pour je ne sais combien d’actions honorables qu’il a généreusemen

ns la suite, un Conseiller du Roi ; Rat de cave ou Commis ; & que sait -on ? peut-être Je deviendrois un jour aussi gras

cé ne servira à rien à l’intrigue ? le croiroit-on, sur-tout quand on sait que tout l’embarras consiste à trouver une somme

mon cœur : mais où ? parlez. Antiphon. Mon pere est ici. Géta. Je le sais . Mais que s’ensuit-il de là ? Antiphon. Ah, mon D

chose nécessaire, Horace vous chargea de voir ici son pere, Dont il a su le sort, & chez qui vous devez Attendre quelq

s-nous pas aussi intrigants qu’eux ? » — Infiniment davantage ! Je le sais très bien ; mais les gens du bel air voudroient q

uefois ridicules, que les gens du monde exigent aujourd’hui, & ne sauroient suffire à une grande piece. Analysons l’intrigue

Cet aveu me surprend.Ah ! Madame, il me tue. La Tante. Depuis quand savez -vous que j’ai touché son cœur ? Oronte. Trop tard

pour mon malheur. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . La Tante. Je saurai son secret. Oronte. Je saurai son secret.Il voud

. . . . . . . . . . . . . La Tante. Je saurai son secret. Oronte. Je saurai son secret.Il voudra le cacher ; Je le connois, e

. . . . . . . . . . . . Cette scene est extrêmement comique ; on ne sauroit le nier. Celle que la tante va faire avec Léandre

m’aimez donc pas ? Moi, Madame ?Vous-même. Léandre. Si, sans en rien savoir , il se peut que l’on aime. . . . La Tante. Que vo

. Léandre. Votre ami.Quoi ! ces feux, ces amours prétendus, Vous les savez d’Oronte ? La Tante. Vous les savez d’Oronte ?Ou

, ces amours prétendus, Vous les savez d’Oronte ? La Tante. Vous les savez d’Oronte ?Oui, de lui. Mais bien plus, Il m’a dit

les savez d’Oronte ?Oui, de lui. Mais bien plus, Il m’a dit qu’ayant su combien je lui suis chere, Vous prétendiez pour l

fausse pour vous compagnie à toute autre. Du jardin tout exprès j’ai su me dérober. Oronte. Aussi Lisette sait. . . . . L

utre. Du jardin tout exprès j’ai su me dérober. Oronte. Aussi Lisette sait . . . . . La Tante. Aussi Lisette sait. . . . .Qu

dérober. Oronte. Aussi Lisette sait. . . . . La Tante. Aussi Lisette sait . . . . .Que vous savez fourber. . . . . . . . . .

Lisette sait. . . . . La Tante. Aussi Lisette sait. . . . .Que vous savez fourber. . . . . . . . . . On fait l’amour à Lond

m’a joué : qu’est-ce qu’il aura dit ? N’étant instruit de rien, je ne sais que répondre. La Tante. Hé bien, sais-je la carte

N’étant instruit de rien, je ne sais que répondre. La Tante. Hé bien, sais -je la carte, & ce qu’on fait à Londre ? Oront

Le tour est d’habile homme, il le faut appuyer. (Haut.) Puisque vous savez tout, je n’ai rien à nier. Pour vous cacher mon s

ur vous cacher mon sort, j’avois feint que Léandre... La Tante. Je le sais . Mais d’aimer doit-on pas se défendre Quand on vo

vous chercher ; Et m’ayant apperçue, il m’a fait la peinture De je ne sais quels maux que pour vous il endure ; Que depuis q

La Tante. Le terme est un peu fier, & même injurieux : Mais j’en sais le motif & vous en aime mieux. . . . . . . .

s celui qui l’imagine un esprit de fourberie & de fausseté qui ne sauroit s’allier à la décence qu’on exige, sur le théâtre

ns peu, dit-on, faire imprimer ses lettres, d’un homme enfin qu’elles savent très capable de les déshonorer pour prix de leurs

algré les limites étroites dans lesquelles l’heure me resserre, je ne saurais commencer cet entretien sans vous faire part de m

la science et l’esprit. J’irais très volontiers à leur école ; je ne sais ce qu’ils espèrent apprendre à la mienne ; du moi

’une jeune fille est une fleur qui naît dans un jardin enclos1 ; j’en saurai respecter la candeur et le parfum. Toutefois il e

orance extrême : Et c’est assez pour elle, à vous en bien parler, De savoir prier Dieu, m’aimer, coudre et filer. Enfin, apr

nds parler, La douceur me chatouille et là-dedans remue Certain je ne sais quoi dont je suis tout émue. Agnès a bien plus d

tous mortels, et chacun est pour soi. D’ailleurs, cette ignorance ne saurait durer toujours. II n’est au pouvoir de personne d

t l’esprit d’une femme. Or, à quoi rêvent les jeunes filles ? Je n’en sais rien, et je suis obligé de m’en rapporter là-dess

mmerce de la société lui révélerait bientôt son ignorance ; car on ne saurait , une fois mariée, la tenir sous les grilles et le

il n’en est pas moins vrai que tout va de travers chez elle, Qu’on y sait comment vont lune, étoile polaire18, Vénus, Satur

8, Vénus, Saturne et Mars dont je n’ai point affaire, Et dans ce vain savoir , qu’on va chercher si loin, On ne sait comment va

int affaire, Et dans ce vain savoir, qu’on va chercher si loin, On ne sait comment va mon pot, dont j’ai besoin, qu’elle dé

gance et plus de corruption. Le théâtre latin ne renferme pas, que je sache , une femme coquette ; il fourmille de femmes gala

entrevue avec Arsinoé. Cette Arsinoé est une prude, et si vous voulez savoir ce que c’est qu’une prude, demandez-le à Célimène

tentent tout Pour accrocher quelqu’un, sans en venir à bout. Elle ne saurait voir qu’avec un œil d’envie Les amants déclarés d

s donnée comme une nouveauté. L’homme seul est un être incomplet ; il sait qu’il lui manque quelque chose, et une force inté

ritable, la tolérance et la charité. Un homme qui se sent faible, qui sait ce que sa vertu lui coûte et de quelles imperfect

iquer. Sans doute, l’affection du Misanthrope est un peu rude ; il ne sait point pousser le doux, le tendre et le passionné 

capable d’un pareil sacrifice et d’un tel attachement ? Vous l’allez savoir par le billet qu’elle a écrit à Clitandre : « Pou

élimène sont découvertes elle s’est jouée de tous ses amants ; ils le savent , ils en ont la preuve écrite. Tous l’abandonnent

ue La solitude effraye une âme de vingt ans29. L’amour d’Alceste ne saurait lui suffire. Sans doute il est difficile pour une

dessein soit de recommencer une critique déguisée de vos défauts. Je sais quel scepticisme ces mots de femme parfaite éveil

s aussi quelquefois dans un beau jour. C’est un trait de son génie de savoir garder la mesure, et l’une des consolations qu’on

n tenait moins à sortir de sa condition qu’à s’y faire honorer. On ne saurait donc qu’approuver la confiance et la libéralité d

proprement même les choses les plus grossières. Mais je veux qu’elle sache faire ce qu’elle devra un jour commander. J’insis

t qu’il montre, mais auquel il ne tient que par vanité. Les femmes ne savent pas ce qu’elles se préparent de désagréments dans

n’y est point exposée. Sans se rendre familière aux domestiques, elle sait leur parler et elle en est obéie parce qu’elle s’

engage ma foi, Un mari qui n’ait point d’autre livre que moi, Qui ne sache A ne B, n’en déplaise à madame, Et ne soit, en un

terre à terre, Et dans les petits soins son faible se resserre. Elle sait fort bien mettre Armande en contradiction avec se

simple mortelle : Hé ! Doucement, ma sœur. Où donc est la morale Qui sait si bien régir la partie animale Et retenir la bri

brasser aussi Henriette au même titre : Excusez-moi, Monsieur, je ne sais pas le grec. Ce trait, qui paraît n’accuser que

quoiqu’elle n’en dise rien. Mais si elle a le bon goût de cacher son savoir , si aucun vers de son rôle ne le trahit, en deman

out ; seulement Il aime que souvent, aux questions qu’on fait, Elle sache ignorer les choses qu’elle sait ; De son étude en

vent, aux questions qu’on fait, Elle sache ignorer les choses qu’elle sait  ; De son étude enfin il veut qu’elle se cache Et

sait ; De son étude enfin il veut qu’elle se cache Et qu’elle ait du savoir sans vouloir qu’on lesache, Sans citer les auteur

dire de grands mots Et clouer de l’esprit à ses moindres propos. Du savoir sans prétention, voilà donc ce que Clitandre a cr

n sot ; sa dispute avec Trissotin en fournit la preuve. Il méprise le savoir obscur de la pédanterie ; il n’a pas consacré ses

le le dit, prouve contre elle, et le voile de modestie qui couvre son savoir est un attrait de plus pour ceux qui, comme Clita

son savoir est un attrait de plus pour ceux qui, comme Clitandre, ont su le soulever. Mais un don plus rare que l’esprit m

née avec sa famille, elle refuse d’épouser celui qu’elle chérit : Je sais le peu de bien que vous avez, Clitandre ; Et je v

le mariage. Le refus d’Henriette marque son bon sens ordinaire ; elle sait que la gêne dans un ménage, même le mieux assorti

uvent se trouver dans des situations difficiles ; il est bon qu’elles sachent s’en tirer ; la fermeté vis-à-vis du monde leur e

fils et cette fille, qui auraient pu la voir d’un œil jaloux, elle a su se ménager leur amitié. « Elle est d’une humeur d

, dit lui-même Damis. Orgon s’en plaint : Pour mon fripon de fils je sais vos complaisances. Mariane ne lui est pas moins

lheureuse faiblesse de son mari, elle en souffre, et cependant elle a su conserver dans les enfants le respect de l’autori

mportement d’un jeune homme ; mais il revient à son père dès qu’il le sait malheureux. Et Mariane ! Quelle vénération pour O

rer, et l’honnêteté est de nos jours assez rare au théâtre pour qu’on sache gré à un auteur d’y être resté fidèle. Il y a dan

e rebelle sera très probablement une femme rebelle. C’est pourquoi je sais gré à Elmire d’avoir entretenu Mariane dans les h

qui l’épie, moitié par intérêt, moitié par convoitise brutale ; elle sait ménager même Tartuffe, et ne se résout que malgré

ns changement. Elle veillera sur la maison, mettra l’ordre partout et saura commander ce qu’elle sait faire par elle-même. El

a sur la maison, mettra l’ordre partout et saura commander ce qu’elle sait faire par elle-même. Elle l’égayera par ses saill

s sur un sujet qui a déjà fourni matière à tant de conférences. Je ne sache guère en effet comédie qui en ait inspiré davanta

e deux cent vingt ans au moins pour le pouvoir étudier sur le vif. Je sais que la traversée des âges produit sur les chefs-d

revoir et d’entendre un. auteur depuis si longtemps enseveli qu’on ne sait plus même où gît sa cendre, si ce désir est conce

ur deux heures, l’École des Femmes ; point de noms d’acteurs, mais on sait qu’il joue dans toutes ses pièces. L’affiche dit

nsonnée quand elle fit la naïade dans le prologue des Fâcheux.., Vous savez  ?… La chanson de la Coquille… qui réclame un pois

crois Molière honnête homme, et il a des ennemis. — Un satiriste n’en saurait manquer. — Et des plus cruels : car il en fait ri

s à droite et à gauche, dans des postures qui montrent que la plupart savent qu’ils se donnent eux-mêmes en spectacle. On se j

ns contes, un bon raillard, eût dit Rabelais, et qui se flatte de les savoir toutes : écoutez-le dauber sur les maris ; il ne

tte admirable rubrique, cet unique moyen de n’être point… ce que vous savez , — c’est d’épouser une sotte. Une sotte ! le comp

ruelles ; voyez l’impertinent qui soutient Que femme qui compose en sait plus qu’il ne faut ! Il va plus loin : il veut q

plus loin : il veut que la sienne …… En clartés peu sublime Même ne sache pas ce que c’est qu’une rime, Et s’il faut qu’ave

avec quel art elle s’est rajeunie pour ce rôle,ou plutôt comme elle a su faire sortir et répandre sur toute sa personne le

mes ; les dames sont des plus précieuses ; et par notre Parisien, qui sait tout, nous apprenons que ce jeune homme est un po

m’ennuie, dit-elle. Et pourquoi s’ennuierait-elle, en effet ? Elle ne sait ce qui lui manque. — Et elle a tant à s’occuper !

un mystère fatal Où l’examinateur souffre seul tout le mal ! Il faut savoir pourtant jusqu’où ce pendard a poussé les affaire

t savoir pourtant jusqu’où ce pendard a poussé les affaires ; il faut savoir jusqu’où l’innocence peut mener une fille. Il cau

ent de loge en loge, caquetant sur l’obscénité de Molière. Vous ne le saviez pas, mesdames ? ce bouffon est plus ordurier que

mari, son chef, son seigneur et son maître ! Et la pauvre petite ne sait où se fourrer quand ce barbu tout-puissant lui pa

ile à force de contorsions, il prend congé. Que va-t-il faire ? Il ne sait  ; il enrage et surtout d’aimer,, car il aime, et

e commun publie, ravi des amours d’Agnès et passionnément désireux de savoir comment elle échappera à son bec-cornu, et le bea

le savetier du coin ; il veut redoubler de précautions… Le nigaud ne sait rien. Il eût admiré bien davantage la sécurité d’

sait rien. Il eût admiré bien davantage la sécurité d’Agnès s’il eût su que pendant qu’il était chez elle, marchant à gra

la manche… Horace s’en va ; et la grande scène, que Molière a si bien su faire attendre, commence enfin, admirable de véri

ans pareille, Demande si l’on fait les enfants par l’oreille, Et vous savez donner des rendez-vous la nuit !… Vous ne craigne

qui se flattait de connaître toutes les rubriques : Vraiment ! il en sait donc là-dessus plus que vous ; Car à se faire aim

Arnolphe forcé de confesser à part que là-dessus aussi, Une sotte en sait plus que le plus habile homme ! Ah ! pauvre sot

que j’ai pris de vous ?… — Oh ! comme Agnès le rabroue là-dessus ! Ne sait -elle pas bien qu’elle est une bête, et par sa fau

È finita la commedia ! Grande rumeur. On ne s’en va pas pourtant. On sait que Molière va reparaître ; car il est l’orateur

ut se figurer la première de l’École des Femmes. Les suivantes, on le sait , ne furent pas moins mouvementées. Les précieuses

imées, où l’on donnait les noms des personnages qu’il avait joués. On sait comment se vengea ce La Feuillade, l’homme de Tar

ns laquelle il accusa ouvertement Molière d’avoir épousé sa fille. On sait la réponse de Louis XIV : le 28 février -1664, l’

icaner, puisque c’est à elle que nous devons cet éternel bienfait : à savoir , moins de trois mois après, l’apparition du Tartu

ère davantage que l’éducation d’Agnès et l’éducation d’Armande. On le sait , du reste, celle-ci est celle que préconise le sa

à qui l’on ne refusera pas certes l’intelligence de Molière. « Il se sait autant que Montaigne, dit l’illustre critique, ma

vantageuse à Molière, en a engendré une autre non moins incongrue : à savoir que ce. rôle d’Arnolphe est un rôle tragique et q

le sieur Robinet en prenait texte pour reprocher à Molière de ne pas savoir son métier, ces amis de Molière en prétendent, au

olphe comique, étourdissamment comique. Cela n’étonnera pas ceux, qui savent quel diseur était Samson. Il lui était donné, sou

xiste pas de notation pour elles et qu’aucun instrument artificiel ne saurait les exécuter : c’était là qu’il voyait la perfect

r qui un acteur du Théâtre-Français n’est jamais assez littéraire. On sait s’il l’était, lui. Il faut dire qu’il sacrifiait

râce ! Et pourtant ce mécréant en peinture, une fois devant sa glace, savait se faire une tête qui était une œuvre de maître ;

us ne sommes pas ici dans la même incertitude que pour Alceste ; nous savons comment Molière jouait le rôle ; il a pris soin d

il entend nous faire rire, Molière qui, même de l’effrayant Tartufe a su faire un personnage comique, Molière, donc, a dis

le voit à la fin battu par une innocente ; lui, le malin, l’homme qui sait , comme on dit aujourd’hui, s’éloigner Honteux co

que de l’ignorance où on la tient, avec cet air engageant et ce je ne sais quoi de tendre, que lui donne la bonté de son pet

omme d’une découverte ; persuadée d’ailleurs qu’une chose si douce ne saurait être condamnable. Car le mal, c’est ce qu’on fait

it. Ce ruban, c’est Arnolphe qui lui en avait fait présent ; et Agnès sait que ce n’est pas bien de redonner à d’autres les

taines questions qu’elle lui faisait et comme celle des enfants, vous savez . Il lui a fait éprouver ce sentiment des écoliers

issée, elle ne peut lui connaître de circonstance atténuante. Elle ne sait pas combien il souffre, et quand il essaie de le

rai. J’ai des pensées que je désirerais que vous sussiez ; mais je ne sais comment faire pour vous les dire, et je me défie

soit pas bien, et d’en dire plus que je ne devrais. En vérité, je ne sais ce que vous m’avez fait, mais je sens que je suis

figurer cela de vous, et je suis si touchée de vos paroles, que je ne saurais croire qu’elles soient menteuses. Dites-moi franc

et suave il l’exécute, thème et variations ! Cet instrument, vous le savez , c’est un peu son nez, mais ce n’est pas moi qui

ion où la jeune femme, négligée, se souvient et compare, et peut-être saurait -il lui faire goûter la science de l’homme au fait

ette, comme Agnès, est née pour le ménage ; mais avec tout cela, elle sait  ; et cela ne diminue pas son charme. Henriette sa

c tout cela, elle sait ; et cela ne diminue pas son charme. Henriette sait que les enfants qu’on fait ne se font pas par l’o

te sait que les enfants qu’on fait ne se font pas par l’oreille. Elle sait quels dangers réels encourt une fille en ce monde

issonner. Ce n’est pas d’ailleurs, à ces révélations que se borne le savoir d’Henriette ; qu’on y. prenne garde ! elle a été

savante, et je ne serais pas surpris que, quoi qu’elle en dise, elle sût du grec autant que femme de France. Mais elle a,

mploie, Clitandre vous le dira, à paraître ignorer les choses qu’elle sait plutôt que d’en faire pédantesquement parade. Ell

t pour elle ; il le faut pour nous. La femme d’Arnolphe, en effet, ne saurait lui procurer que le plaisir ; Henriette apportera

ette forte éducation, cette liberté des jeunes filles anglo-saxonnes, savent en faire des créatures admirablement loyales, poi

ser en souriant de jolis vers, sans pour cela s’en faire accroire. Je sais qu’on me dira que l’éducation d’Ariste, qui lui a

spontanément de l’incomparable ensemble des tableaux de Molière, qui sut également flétrir les classes rétrogrades et corr

n tour des opinions fort modérées. La nature et la science Je ne sais point d’exemple plus frappant de la proposition q

Cette confiance vague en la nature a de quoi nous surprendre, et nous savons fort bien que l’intervention médicale, en général

u temps de Molière, ne connaissaient guère l’organisme humain ? « Ils savent , la plupart, de fort belles humanités, savent par

rganisme humain ? « Ils savent, la plupart, de fort belles humanités, savent parler en beau latin, savent nommer en grec toute

t, la plupart, de fort belles humanités, savent parler en beau latin, savent nommer en grec toutes les maladies, les définir e

les diviser ; mais pour ce qui est de les guérir, c’est ce qu’ils ne savent point du tout… » Voyons maintenant quelles sont

rde suffisance qui nous empêche de nous rendre compte du peu que nous savons , et nous dispense d’interroger les faits. Ce qu’i

à tous les savants gonflés de fausse science, Molière crie qu’ils ne savent rien et que le γνϖθι σεαυτόν est le commencement

âce. Auguste Comte a, depuis, félicité la classe des médecins d’avoir su seule utiliser dignement la censure de Molière, q

pas bien honnête, et pour beaucoup de causes, Qu’une femme étudie et sache tant de choses. Former aux bonnes mœurs l’esprit

, l’auteur des Femmes savantes n’a nullement admis … Qu’une femme en sait toujours assez Quand la capacité de son esprit se

ux point, dit-il, d’un esprit qui soit haut ; El femme qui compose en sait plus qu’il ne faut. Je prétends que la mienne, en

l ne faut. Je prétends que la mienne, en clartés peu sublime, Même ne sache pas ce que c’est qu’une rime… En un mot, qu’elle

norance extrême ; Et c’est assez pour elle, à vous en bien parler, De savoir prier Dieu, m’aimer, coudre et filer… De tels pr

tes ses facultés. On connaît la fameuse tirade de Clitandre, qu’on ne saurait trop souvent citer, parce qu’elle est la sagesse

avante… De son étude enfin je veux qu’elle se cache Et qu’elle ait du savoir sans vouloir qu’on le sache… Donc, Clitandre et

veux qu’elle se cache Et qu’elle ait du savoir sans vouloir qu’on le sache … Donc, Clitandre et Molière ne font nullement pr

rotestation violente contre la recherche du style, et si nous voulons savoir ce que pense Molière en cette matière, ce n’est p

époux seront bien convaincus que toute contrainte, toute tyrannie, ne saurait rien engendrer pour eux que de funeste, ils cesse

l’on dépend de parents qui n’ont des yeux que pour le bien ; mais on sait leur rendre justice, et l’on se moque fort de les

oire de la pauvre Agnès sur Arnolphe, son oppresseur et son tyran. On sait par quels moyens M. de la Souche, pour se garder

’enfance, à l’honneur de sa couche. Il croit toucher au but. Agnès ne sait rien, demande si l’on fait les enfants par l’orei

ant, sonne dans ces deux vers : Oui, ma foi, là-dessus, Une sotte en sait plus que le plus habile homme ! Il ne faut donc

r de l’homme ; que seule la compagne de celui qui lutte et qui pense, saura lui rappeler sans cesse qu’il doit être non seule

e directeur qui « comme du fumier regarde tout le monde ». Tartuffe a su démontrer au naïf Orgon qu’il lui serait fort ava

tuffe. Je puis vous dissiper ces craintes ridicules, Madame ; et je sais l’art de lever les scrupules. Le ciel défend, de

’action Avec la pureté de notre intention. De ces secrets, Madame, on saura vous instruire : Vous n’avez seulement qu’à vous

un nigaud Pour six mots de latin qu’il leur fait sonner haut. On ne saurait certes mieux rappeler et proclamer à quel point l

contraindre sa fille à s’unir avec Tartuffe ? C’est une chose grave. Sachez que d’une fille on risque la vertu Lorsque, dans

us livre ! Ces périls, comme elle les pressent elle-même, comme elle sait les exposer à son maître tels qu’ils sont et sans

ent. Il n’agira jamais par caprice, mais dans l’intérêt des siens. Il saura donc à la fois se montrer bienveillant et digne.

ui sera beaucoup pardonné. « Soyez énergiques quand il le faut, mais sachez imposer votre volonté sans fracas. Une honnête fe

point de là que l’honneur peut dépendre Et qu’il suffit pour nous de savoir nous défendre… « Autant que possible, évitez le

e garder de voir une coupable tolérance pour le vice), le scandale ne saurait rien enfanter que de déplorable en soi. Écoutons

e monde, le poète qui, dans la préface du Tartuffe, écrivit : « Je ne sais s’il n’est pas mieux de travailler à rectifier et

es et dociles, La plupart des vertus nous seraient inutiles… Il faut savoir nous résigner, et vivre, et vivre le mieux possib

un pas, Que mes yeux aussi-tôt ne causent un trépas ! Pour moi, je ne sais plus quel conseil je dois suivre. Le monde va pér

ntrainte, Et tremblent devant moi de respect & de crainte. Ils ne sauroient me voir sinon en m’adorant, Ni me dire un seul mo

Mélise. Vous ignorez, ma sœur, ce que je vous veux dire. Hespérie. Je sais tous les discours de tous ces amoureux : Qu’il br

h ! tout beau ! gardez-vous de m’ouvrir trop votre ame. Si je vous ai su mettre au rang de mes amants, Contentez-vous des

soupirez, brûlez pour mes appas ; Mais qu’il me soit permis de ne le savoir pas. Je puis fermer les yeux sur vos flammes secr

r mes vœux. Bélise. Je vois où doucement veut aller la demande, Et je sais , sous ce nom, ce qu’il faut que j’entende. La fig

le ingénieux, un prétexte, mon frere, A couvrir d’autres feux dont je sais le mystere ; Et je veux bien, tous deux, vous met

ien, tous deux, vous mettre hors d’erreur. Ariste. Mais, puisque vous savez tant de choses, ma sœur, Dites-nous, s’il vous pl

, s’il vous plaît, cet autre objet qu’il aime. Bélise. Vous le voulez savoir  ? Ariste. Vous le voulez savoir ?Oui. Qui ? Béli

t qu’il aime. Bélise. Vous le voulez savoir ? Ariste. Vous le voulez savoir  ?Oui. Qui ? Bélise. Vous le voulez savoir ? Oui.

 ? Ariste. Vous le voulez savoir ?Oui. Qui ? Bélise. Vous le voulez savoir  ? Oui. Qui ?Moi. Ariste. Vous le voulez savoir ?

lise. Vous le voulez savoir ? Oui. Qui ?Moi. Ariste. Vous le voulez savoir  ? Oui. Qui ? Moi.Vous ? Bélise. Vous le voulez s

Vous le voulez savoir ? Oui. Qui ? Moi.Vous ? Bélise. Vous le voulez savoir  ? Oui. Qui ? Moi. Vous ?Moi-même. Ariste. Hai, ma

Bélise. Ils vous l’ont dit ?Aucun n’a pris cette licence : Ils m’ont su révérer si fort jusqu’à ce jour, Qu’ils ne m’ont

est fort bon ! Je me réjouis fort de chimeres, mes freres ; Et je ne savois pas que j’eusse des chimeres. Quelqu’un a dit qu

nt : Mais comment voulez-vous, après tout, qu’une bête Puisse jamais savoir ce que c’est qu’être honnête ? Outre qu’il est as

ns chacune de ces sources, & voyons avec quelle adresse Moliere a su épurer les richesses qu’il en a tirées. Straparo

au mari de la belle. Il eut l’art de s’introduire chez la dame, sans savoir qu’elle étoit l’épouse de son maître : il eut l’a

e Raimon ne fut pas plutôt entré au logis, feignant de chercher je ne sais quoi, qu’il retourna & brouilla quasi tout ce

r que fit jamais homme vivant. Je m’en allai où loge la Dame que vous savez  ; & ainsi que j’étois en propos amoureux avec

ées & filées avec vraisemblance ? Est-il naturel que le Prince ne sût pas où logeoit son maître de physique, & que,

e sans s’informer du nom & de la qualité de son époux ? Moliere a su mettre ordre à tous ces inconvénients ; il a rend

qu’il faille avoir Beaucoup de peine à Rome en fait que d’aventures ? Sachez que nous avons ici des créatures   Qui feront leu

 De garder du loup leur ouaille ! Un berger en a cent : des hommes ne sauront   Garder la seule qu’ils auront ! Bien lui semblo

briller des attraits capables de ravir : Un air tout engageant, je ne sais quoi de tendre, Dont il n’est point de cœur qui s

Je vois qu’il en est ce que l’on m’a pu dire. Enfin l’aimable Agnès a su m’assujettir. C’est un joli bijoux, pour ne vous

franchise, N’est que pour mettre à bout cette juste entreprise. Vous savez mieux que moi, quels que soient nos efforts, Que

oint ici : il est assez généralement connu. Scarron va continuer. «  Savez -vous, poursuivit Don Pedre, la vie que doivent me

Don Pedre, la vie que doivent mener les personnes mariées ? Je ne le sais pas, poursuivit Laure, faisant une révérence plus

es femmes mariées ont des devoirs très rigides ; mais nous devons lui savoir gré d’avoir substitué à l’exercice burlesque d’un

des personnes mariées. Ceux qui ont des affaires à la Cour ne peuvent savoir en combien de temps elles seront terminées. Don P

la mode d’Espagne ; & Laure le laissa passer & repasser sans savoir ce que cela vouloit dire, & sans même avoir e

ns savoir ce que cela vouloit dire, & sans même avoir envie de le savoir . Une bourgeoise, femme de médiocre condition, qui

Ha ! Madame, lui dit Laure, j’ai tant de ce que vous dites, que je ne sais où le mettre. Puisque cela est ainsi, répondit l’

; mais il seroit encore mieux que vos valets & vos servantes n’en sussent rien. Il est fort aisé, répondit Laure, car mes s

gneur Scarron, qui a déja beaucoup parlé, pour voir comment Moliere a su tirer parti de la bêtise de Laure, des discours q

onne « Afin de mal user des choses qu’il vous donne ; « Et vous devez savoir que vous avez blessé « Un cœur qui de s’en plaind

vos yeux, pour causer le trépas, « Ma fille, ont un venin que vous ne savez pas. « En un mot, il languit, le pauvre misérable

ire, tant de la simplicité d’une fille de quinze ans, qui devoit tout savoir à cet âge, que de l’extravagante précaution dont

is si beau & si bien fait, que vous serez ravi de le voir : je ne sais pourtant quand nous le verrons, car depuis la der

esta son erreur, & reconnut, mais trop tard, qu’une honnête femme sait garder les loix de l’honneur, & que si, par f

s loix de l’honneur, & que si, par fragilité, elle y manque, elle sait du moins cacher sa faute. . . . . Avouons que Mo

on, ont pour héroïnes des femmes mariées, dont plusieurs personnes ne sauroient voir les succès amoureux avec plaisir ; & que

de vous rendre. Alain. Oh ! vraiment. Georgette. Oh ! vraiment.Nous savons comme il faut s’en défendre. Arnolphe. S’il venoi

ort bien ! « Je ne suis pas un homme à vouloir rien pour rien : « Je sais , quand on me sert, en garder la mémoire. « Cepend

 ! Dans le nôtre on agit d’un air bien plus courtois. Ah ! si vous le saviez  ! . . . Cloris. Ah ! si vous le saviez ! . . .Je

lus courtois. Ah ! si vous le saviez ! . . . Cloris. Ah ! si vous le saviez  ! . . .Je brûle de l’entendre. Léandre. Venez ave

n pourra parer. . . . . . . . . . . . . . . . . . . Le Capitan. Si je savois quelqu’un qui se pût figurer De cajoler ma femme

prit & de corps belles, A tous qui ces Lettres verront : Ceux qui sauront lire liront. Devant nous querelle s’est mue Pour

iere, notre mignon. Les uns en ont dit pis que pendre, Les autres ont su la défendre. Bien informés de leurs raisons, Tout

îmes querelle ; Et comme on nous fit lors une paix telle quelle, Nous sûmes l’un & l’autre en secret protester Qu’à la pr

ui l’est pour Cliton, mais qui ne l’est pas pour les spectateurs. Ils savent qu’on a séparé les deux combattants, & ils ne

l’art jusqu’à un point inconcevable. Dans l’Ecole des Maris, Isabelle sait que Sganarelle veut l’épouser dans huit jours : e

qu’a fait son fils. Le vieillard s’emporte contre Valere. Celui-ci ne sait pas qui peut le trahir : il se doute que c’est so

pareille extravagance. Mascarille, mon pere, Que je viens de trouver, sait toute notre affaire. Mascarille. Il la sait ? Val

Que je viens de trouver, sait toute notre affaire. Mascarille. Il la sait  ? Valere. Il la sait ?Oui. Mascarille. Il la sa

er, sait toute notre affaire. Mascarille. Il la sait ? Valere. Il la sait  ?Oui. Mascarille. Il la sait ? Oui.D’où diantre

Mascarille. Il la sait ? Valere. Il la sait ?Oui. Mascarille. Il la sait  ? Oui.D’où diantre a-t-il pu la savoir ? Valere.

la sait ?Oui. Mascarille. Il la sait ? Oui.D’où diantre a-t-il pu la savoir  ? Valere. Je ne sais point sur qui ma conjecture

e. Il la sait ? Oui.D’où diantre a-t-il pu la savoir ? Valere. Je ne sais point sur qui ma conjecture asseoir ; Mais enfin

ût fâcheux. Il excuse ma faute, il approuve mes feux ; Et je voudrois savoir qui peut être capable D’avoir pu rendre ainsi son

ner d’une. Mascarille. C’est moi, vous dis-je, moi, dont le patron le sait , Et qui vous ai produit ce favorable effet. Valer

ion qui sont préparées ; mais elles le sont avec tant d’art, qu’on ne sauroit les deviner, & qu’elles font alors le même ef

equ’il a vu Valere se cacher dans le cabinet, Orgon sous la table. Il sait encore que George Dandin a envoyé Colin chez M. d

Sganarelle conduire son rival vers sa maîtresse ? Point du tout : je sais trop combien il a été déja dupe, & je connois

ue l’annoncer, & le public a besoin de voir la scene entiere pour savoir si la révolution sera heureuse ou malheureuse. So

, mal remplies, & froides par conséquent, parceque les Auteurs ne savent pas leur donner l’embonpoint nécessaire par le mo

oit, ne peut se passer d’un pareil secours. Les autres semblent ne le savoir que pour amener, tant bien que mal, des épisodes,

s ; Qu’un enfant de famille, & qu’on veut bien instruire, Devroit savoir jouer avant que savoir lire. Géronte. Monsieur le

ille, & qu’on veut bien instruire, Devroit savoir jouer avant que savoir lire. Géronte. Monsieur le professeur, avecque vo

montrent par la ville ? Un jeune homme en est-il plus riche, quand il sait Chanter re mi fa sol ou danser un menuet ? Paiera

qu’un jeune cavalier Dans mon art au plutôt se fasse initier ? Qu’il sache , quand il perd, d’une ame non commune, A force de

itier ? Qu’il sache, quand il perd, d’une ame non commune, A force de savoir , rappeller la fortune ? Qu’il apprenne un métier

a beauté de mon art. En suivant mes leçons on court peu de hasard. Je sais , quand il le faut, par un peu d’artifice, Du sort

aut, par un peu d’artifice, Du sort injurieux corriger la malice : Je sais , dans un trictrac, quand il faut un sonnez, Gliss

on. Géronte. A moi, leçon ! Toutabas. A moi, leçon !Je veux, par mon savoir extrême, Que vous escamotiez un dé comme moi-même

oir extrême, Que vous escamotiez un dé comme moi-même. Géronte. Je ne sais qui me tient, tant je suis animé, Que quelques bo

jouer. Quoiqu’instruit par l’expérience comme je le suis, quoique je sache que cette ressource est notre derniere, cependant

à nos besoins ? Non sans doute : il faut donc le faire valoir. Je ne sais si c’est folie de ma part, ou un pressentiment d’

.. Que mon cœur est agité ! J’ai ces pressentiments aussi. Mais je ne sais si c’est vous qui me les inspirez, ou si c’est mo

ceux qui leur étoient propres. Il faut, pour acquérir cette science, savoir pénétrer dans les replis de l’ame, & y lire q

préjugé le plus ridicule, & la plus éloignée du sage ? Aussi Dieu sait le bon ménage qu’elles font, & les contradict

upers où Plutus réunit les enfants de Thalie & de Melpomene. Dieu sait si l’on parloit théâtre ! Je serois un ingrat, si

mme d’un homme qui a infiniment d’esprit. Je disais cela à dessein de savoir son sentiment et ne feignais d’avoir été à la cam

montre en particulier ; aussi dit-on de lui dans le monde que l’on ne saurait connaître s’il dit la vérité et qu’il ne fait poi

es maris, dont Clorante s’est malicieusement défendu de dire ce qu’il savait . Je ne ferai point comme ceux dont on vient de pa

à Paris, où il emmena sa Troupe. Comme il avait de l’esprit et qu’il savait ce qu’il fallait faire pour réussir, il n’ouvrit

l’on y venait par coutume, sans dessein d’écouter la Comédie et sans savoir ce que l’on y jouait. Pendant cela, notre Auteur

jamais données aux plus grands Auteurs. Jamais homme ne s’est si bien su servir de l’occasion, jamais homme n’a su si natu

mais homme ne s’est si bien su servir de l’occasion, jamais homme n’a su si naturellement décrire ni représenter les actio

ement décrire ni représenter les actions humaines et jamais homme n’a su si bien faire son profit des conseils d’autrui. I

ous en entretiendrai pas davantage et je me contenterai de vous faire savoir que vous en apprendrez beaucoup plus que je ne vo

dont il veut faire son épouse qui, bien qu’il la croie ignorante, en sait plus qu’il ne croit, ainsi que l’Agnès de la dern

ièces n’est point de son invention, il est tiré de divers endroits, à savoir de Boccace, des contes de d’Ouville, de La Précau

duquel un Tival vient tous les jours faire confidence à son Ami, sans savoir qu’il est son Rival, des faveurs qu’il obtient de

omédie ne fut si bien représentée, ni avec tant d’Art : chaque Acteur sait combien il y doit faire de pas et toutes ses œill

venez de dire est véritable, repartit Clorante ; mais si vous voulez savoir pourquoi presque dans toutes ses Pièces il raille

rais encore dire qu’il connaît les Ennemis qu’il a à combattre, qu’il sait l’ordre de la bataille, qu’il ne les attaquera qu

trait n’ont fait que relever l’éclat de vos couleurs. Et s’il vient à savoir tout ce que vous avez dit à son avantage, il sera

oliere fait usage de la piece latine dans l’Ecole des Maris, comme il sait accommoder le fonds du sujet à nos mœurs, à nos u

onc qu’un démon me le vienne dicter. Mais, ce conte... (Ma foi, je ne sais que lui dire.) Doit-il faire pleurer, Monsieur, o

hagrine la prie de remettre l’entretien à une autre fois. Julie veut savoir si sa fille est éprise de Moncade. Marton paroît

a juste douleur il n’est plus de remede. (Elle sort.) Marton. On ne sauroit jamais trouver un pareil fou. (Elle sort.) Pasq

soin de deux sieges, il lui dit de prendre garde au proverbe26. Je ne sais si Baron a connu la scene italienne ; mais elle e

pouvoit avec vraisemblance avoir le portrait de Moncade sans qu’il le sût , s’il étoit dans la nature que Mariane ne fût pas

 : Marton entend la Comtesse, & le fait cacher. Marton rêve pour savoir ce que la Comtesse a pu faire avec Julie. Julie

offrant sa main, d’oublier une ingrate. Moncade lui déclare qu’il ne sauroit l’aimer ; il la prie cependant de lui peindre les

pée à la main ; on le laisse seul. Moncade se trouve mal. Marton ne sait où donner de la tête : on se trouve mal là haut,

chercher des gouttes d’Angleterre. Pasquin, seul avec son maître, ne sait comment le faire tenir debout. Marton revient av

p; mes sens ; Justifiez la fille aussi bien que la mere. Julie. Je ne sais rien, Monsieur, de plus facile à faire. Moncade.

e coup, Monsieur, votre discours m’assomme. Ici Madame amene un je ne sais quel homme, Le présente à sa fille en qualité d’é

ins, vous avouerez peut-être Que ce qu’on prend pour vrai, souvent ne sauroit l’être. Damis. A sa place, Madame, un autre eût p

le ; elle voit le trouble répandu sur son visage : elle l’attend pour savoir ce qui l’afflige. L’ANDRIENNE FRANÇOISE. Baron a

oute : il le trouve enfin, il est charmé de le voir avec Charinus. Il sait que l’un craint d’épouser Philumene, & l’autr

xante vers pour vingt-neuf. L’ANDRIENNE LATINE, Scene IV. Simon vient savoir quelle est la résolution de son fils, & le ré

est excusable d’aimer mieux l’avoir la nuit au-près de lui, que de la savoir entre les bras d’un autre. Je vais dire à mon maî

heure. Dave. Moi ? non. Simon. Moi ? non.Tu marmotois pourtant je ne sais quoi. Dave. (A part.) Quel conte ! Il ne sait p

motois pourtant je ne sais quoi. Dave. (A part.) Quel conte ! Il ne sait plus ce qu’il dit, par ma foi. Simon. Hem. Dave.

ds, je ne manquerai pas, Du bâton que voici, de te casser le bras. Or sus , puis-je espérer qu’aujourd’hui, sans contrainte,

Simon. Ecoute, il n’est pas bon de me faire la nique. Dave. Je ne le sais que trop. Qui s’y frotte, s’y pique. Simon. Eh bi

ntes amours ! Ce trouble sera donc de trois ou quatre jours. Puis, ne savez -vous pas qu’ils sont brouillés ensemble ? Simon.

Mais encor ?Que se forge une jeune cervelle. Simon. Quoi ! je ne puis savoir ... Dave. Quoi ! je ne puis savoir...Il conçoit d

cervelle. Simon. Quoi ! je ne puis savoir... Dave. Quoi ! je ne puis savoir ...Il conçoit de l’ennui... Mais ne me brouillez p

Mais ne me brouillez pas, s’il vous plaît, avec lui. Simon. Je ne le saurai point ? Dave. Je ne le saurai point ?Il dit qu’o

vous plaît, avec lui. Simon. Je ne le saurai point ? Dave. Je ne le saurai point ?Il dit qu’on le marie Sans éclat ; qu’on l

eau né. Simon lui dit d’aller tout préparer pour le mariage. Simon ne sait pas trop s’il doit se fier à Dave : en tout cas,

ment donc cela ? Dave. Hé ! comment donc cela ?Son ame impatiente Ne sauroit supporter une si longue attente. Simon, toussant

min. Dave, désespéré d’avoir fait le malheur de son jeune patron, ne sait où donner de la tête : il voudroit se noyer, enco

loin d’en être offensé, comme ils se l’imaginent, il trouve qu’on ne sauroit lui donner une plus grande louange ; c’est une ma

mieux d’attendre. Il eut raison de ne parler qu’après avoir vu. Vous savez d’avance que cette faculté de voir exactement et

: Du côté de la barbe est toute la puissance. Et les petits enfants savent qu’en France le profit est toujours du côté de l’

rôle du mari. Non pas du tout le mari de Molière et de Gavarni, vous savez ; le mari qui faisait toujours rire, non, l’autre

e des Femmes ? — C’est une des facettes de la Thèse..... Molière n’en savait pas si long que cela. L’Ecole des Femmes ne lui s

tacte, était si riche! Maintenant, nous sommes plus pauvres, et je ne sais pas si, de nos jours, Molière lui-même, Molière r

uestion que je crois lire sur beaucoup de lèvres : vous avez envie de savoir au juste ce que c’est que la Thèse, ou, du moins,

marbrier gai vend des couronnes au bas du calvaire matrimonial. Nous savons désormais de quoi nous parlons quand nous parions

éloquent, curieux, terrible, entraînant et charmant ! Parce que cela sait tout du mystère féminin et que c’est rompu aux ha

andeur, de la durée, peut-être de l’immortalité ! Il y a le style, le savoir , la poésie. Il y a tout, et c’est pour cela qu’on

ie cruelle, qui l’exaspère en croyant peut-être la guérir, et qui n’a su trouver jusqu’ici d’autre remède à la fièvre que

mes yeux, exactement ceci : Molière va vous apprendre, si vous ne le savez pas, que l’égoïsme a ses dangers, que le métier d

ette chambre à coucher fantôme où M. et madame Dandin, faufilés je ne sais comment dans le grand monde, s’entre-massacrent l

la Grèce. Mais, chez nous, il n’y a jamais rien eu de pareil. Nous ne savons pas célébrer notre foi, nous ne savons pas chante

ais rien eu de pareil. Nous ne savons pas célébrer notre foi, nous ne savons pas chanter nos gloires. Il nous faut la dictée d

l’art antique ; mais il manque quelque chose à cela pour nous. Je ne sais , Dieu n’y est pas, — et nous, n’y sommes pas non

re sang plein ses veines, elle vivra la vie même de la patrie ! Je ne sais pas si c’est possible. En tout cas, nous n’en som

quelque part dans les coins, derrière les vieux décors. Est-ce qu’on sait ce qu’il y a dans ce Paris? Voyons! Pour combien

s qui connaissent leur monde ! A bas le sucre ! Vive la rémoulade! On sait que vous voulez du piment jusque dans le poivre,

Mais sans scandale. On s’enfermait. Et il était défendu de rire. Vous savez , là-bas, on est pendu pour le mot pantalon : il f

as, on est pendu pour le mot pantalon : il faut dire ineffable; je ne sais pas ce qu’on vous fait pour le mot cuvette, mais

...    A la bonne heure ! voilà la vraie pruderie qui se fâche et qui sait pourquoi ! Mesdames et Messieurs, est-ce que par

oût. À ce propos justement, il se produit un fait assez piquant. Vous savez que Don Quichotte est éternel: A Paris les Don Qu

s messieurs, les neveux de Molière, les premiers, j’en suis sûr ! Qui sait  ? c’est peut-être même par excès de tendresse pou

s jamais : c’est son rayonnement glorieux sur l’Europe lettrée. On ne sait pas assez chez nous la prodigieuse influence que

tait l’immense succès qu’obtenait à Londres le théâtre de Molière. On sait qu’à cette époque, vers 1750, il était fort négli

ançaises ne suffisant pas à la curiosité des classes moyennes, qui ne savaient pas notre langue, on les traduisit en flamand. En

ernière à apporter son tribut au maître. Goethe donna le branle. Nous savons aujourd’hui, grâce aux confidences d’Eckermann, c

araître, sous la direction de M. Lax, une de ces traductions comme en savent faire les Allemands pour les poètes qu’ils aiment

ordres d’idées si dissemblables, que tout rapprochement entre eux ne saurait être qu’artificiel. C’est un simple jeu d’esprit

a robe, il ajoutait l’éclat d’une prédication très glorieuse. On n’en saurait dire autant de Molière, cela est évident. Il se c

e heure sa robe d’innocence ; cela est fâcheux assurément, et l’on ne saurait reprocher rien de pareil à Bourdaloue. Il se sauv

ffrit beaucoup ; tout cela n’est pas très édifiant, je l’avoue, et ne saurait être proposé dans une Vie des saints, à l’imitati

connaît la vieille plaisanterie du paveur en chambre. Eh bien ! on ne saurait être un observateur du cœur humain en chambre. Mo

prières. Les fidèles qui se réunissent pour écouter la parole de Dieu savent par avance qu’ils sont des abîmes d’iniquités, de

ut ce qu’il y a de conventionnel dans ce genre. Un prédicateur, je ne sais lequel, mais ce n’était pas Bourdaloue, s’avisa,

naturel que chacun remplisse son emploi. Mais laissez-moi tranquille. Savez -vous bien qu’il y a tel passage des sermonnaires

e de la période, le relief de la phrase, le coloris du mot, une je ne sais quelle sonorité de langage qui aille par l’oreill

t vous parlez en amoureux de livres plutôt qu’en critique de théâtre, savez -vous bien ce que me disait de lui le père Provost

quelle expression forcée et bizarre : elle ne s’explique que si l’on sait que dans le dictionnaire des précieuses, qui deva

une gaudriole devant elles. Le morceau s’acheva par les vers que vous savez , qui sont d’une drôlerie si plantureuse : Enfin,

ultiple des cloches : « Chaque son, dit-il, est accompagné, comme on sait , d’une foule d’harmoniques. Dans la plupart des c

uée par deux excellents comédiens, qu’il venait goûter et admirer. On savait que depuis longtemps Delaunay et Coquelin étudiai

re assez rare d’un jeune premier qui soit jeune, élégant et vif ; qui sache dire et qui aime Molière ; avec un comique ardent

, et qui soit en même temps passionné pour l’ancien répertoire. Je ne sais si, depuis Molière même, cette conjoncture de deu

rin n’a pas témoigné moins d’empressement à monter cette œuvre, qu’il savait devoir, lui aussi, être peu fructueuse, et il l’a

mploierait ses meilleurs acteurs à monter de vieilles pièces, dont il saurait ne pouvoir tirer qu’une dizaine de représentation

ens de goût qui baignent leur esprit dans une œuvre éprouvée ; ils en savent d’avance et le fort et le faible ; ils en néglige

ée tout d’une haleine avec une rapidité et un nerf de débit, qu’on ne saurait trop admirer. La salle était suspendue à ses lèvr

t Dazincourt ont pris ces libertés avec la prose de Molière, car vous savez qu’on n’avait pas pour elle, à cette époque, le r

che d’argot si épaisse, qu’elle en est devenue méconnaissable ; je ne sais pas trop l’effet que cette adaptation aurait pu p

avec des noyaux de pêche !   Nina (à Marthe). À la bonne heure ! il sait causer, celui-là.   Marthe. Et pas poseur… natur

ance. On a beau avoir de l’esprit et du tact ; si l’on tombe, sans le savoir , dans une querelle de famille, ou si l’on dérange

evant et derrière » ; car c’est comme si vous disiez au public : Vous savez , ami public, et je ne l’ignore pas non plus, que

udi et justement dans ce rôle. M. Boucher, que M. Perrin avait, je ne sais pourquoi, pris en grippe et écarté de la scène, y

elin passe de l’un à L’autre ton avec une aisance incomparable. On ne sait plus, quand un morceau de maître est ainsi récité

 » I. Analyse de la pièce Voilà donc qui est entendu : je ne sais rien de L’École des femmes ; si ce n’est que c’es

re d’Arnolphe. A-t-il beaucoup de fredaines sur la conscience ? Je ne sais . Molière n’en dit rien. Mais ce que je vois bien,

uche, et pourtant il en a une peur horrible. Ses voisins, ses amis le savent , et ils ne manquent jamais, quand ils veulent s’a

assé l’âge des amours, et, de l’autre, une enfant de seize ans qui ne sait rien de rien. L’homme prétend être aimé de la jeu

Si Arnolphe avait pris garde à ce détail et qu’il eût été philosophe, savez -vous ce qu’il aurait fait ? Il eût pris juste le

l’ingénuité et l’ignorance de la jeune personne ? Au contraire, Katia sait beaucoup ; elle a tout lu ; Katia est bonne music

uit, je te caresserai. Je te bouchonnerai, baiserai, mangerai. Je ne sais si vous avez lu une manière d’autobiographie qui

ure, un malotru qui fait le fat dans un salon de bonne compagnie, que sais -je encore ? un avare forcé de donner à souper, un

ère, qui marque de traits si précis ses moindres personnages, n’a pas su revêtir d’une physionomie particulière ce type de

est tombée sur son châtiment : nous avons fait le tour de ses vices. Savons -nous ainsi notre d’Estrigaud sur le bout du doigt

e figure qui ne périra jamais : peut-être beaucoup de mes lecteurs ne savent -ils plus ce que je veux dire quand je parle de d’

iancée. Mais ce nouvel amant, si bien fait, si richement habillé, qui sait dire de si jolies choses, lui tourne la tête, et

portées d’un désir, ont un bandeau sur les yeux, et que l’homme qui a su leur inspirer cette foi ou cette passion, les mèn

 ; en politique, un républicain, ou tout au moins un révolutionnaire. Savez -vous bien que l’esprit de révolution n’est pas au

oit devant eux, jusqu’au bout de leurs idées. Ce sont des Alceste. Et savez -vous pourquoi on ne dit pas en France : un Alcest

te ; mais nous, qui t’aimons comme un modèle, comme un père, nous qui savons ce qu’il y a de généreux et de chevaleresque dans

reux ! On pourrait réduire toutes ses déclarations en syllogisme. Je sais que sur les vœux on n’a point de puissance. Que l

. 25 août 1870. III. Philinte et Éliante La tradition a, je ne sais pourquoi, relégué Philinte dans l’emploi des rais

eur ; c’est l’honnête homme du dix-septième siècle, qui a du monde et sait sa cour. Ce que ces sortes de personnes fuyaient

ordinaire que l’on tient aux femmes quand on demande leur main, et je sais trop bien les usages pour ne pas me servir des te

r solide est dans une estime réciproque, que cimente l’habitude. Vous savez qu’on a fait une suite au Misanthrope ; c’est cel

politesse, bien que d’une voix altérée, qu’il disait : Et ne puis-je savoir ce que dans mon sonnet ?… La querelle s’aigrissa

 Le Sicilien » Il n’y a pas un homme au courant de Molière qui ne sache que Le Sicilien, qui est écrit en prose, fourmill

, dit M. de Montaiglon, malgré leur exquise apparence de facilité, on sait combien leur auteur les a travaillées, combien il

détail, il les a modifiées, reprises, corrigées, récrites, et l’on ne saura jamais depuis combien de temps il les avait comme

ou l’Amour peintre serait un livret d’opéra-comique tout fait. Je ne sais si vous avez lu l’ouvrage de Castil-Blaze qui a p

une assertion absolument gratuite. La vérité semble être que Molière savait fort bien ce qu’il faisait. Quand il a voulu écri

ans cesse le rythme et de le plier à la pensée ou au sentiment. Je ne sais rien de plus difficile à dire que le vers libre d

d’un roué tel que Jupiter, supérieur à ces vaines délicatesses et qui savait mieux employer le temps : une nuit signalée par l

ière, et avec quelle grâce de langage, avec quelle harmonie de vers ! Savez -vous rien de plus galant que le grand couplet de

d’amour et de tendresse         Passe aussi celle d’un époux ; Et ne savez -vous pas dans des moments si doux         Quelle

de plus raffiné, et il ne l’a pas écrit dans cette langue. Et si vous saviez comme Mounet-Sully nous a dit tous ces morceaux d

       D’une autre main que de la mienne. Quel dommage que Joliet ne sache rien faire de ce couplet si caractéristique. Ah !

était supérieure à tous, et même à elle-même. Mme Pauline Granger ne saurait nous rendre ce modèle inimitable : elle en a appr

e Molière ont besoin d’être débités avec une audace tranquille qui ne saurait convenir à une petite pensionnaire. Il faut avoir

ur sauver les hardiesses de ce dialogue, une placidité superbe que ne saurait posséder encore Mlle Rosa Bruck. Elle écoute avec

remarqué son élégance aimable, sa diction juste et mesurée ; on lui a su gré de ce qu’elle montrait déjà en attendant d’au

même temps plus significative. Au reste, je n’attache, comme vous le savez , qu’une médiocre importance à ces détails de cost

nie de Versailles, et même pour l’honnête bourgeoisie parisienne, qui savait se tenir à sa place, qu’un misérable sot, digne d

ses mésaventures ? ce sont celles d’un pantin exceptionnel, que nous savons , dès le début, fait pour être bafoué et moqué ; s

ne envie de paraître ; si c’était un glorieux ! mais non, personne ne sait ce qu’il est, et peut-être Molière ne le savait-i

! mais non, personne ne sait ce qu’il est, et peut-être Molière ne le savait -il pas lui-même. Cette incertitude est pénible. E

gardé de souffler mot, chacun étant libre de ses préférences ; et je sais assez mon Weiss pour comprendre ce qui le chagrin

se, et je te cherchais des yeux tandis qu’on jouait le Tartuffe. Dieu sait si c’était mal joué ! Non, tu ne peux pas te dout

e. Toute l’action repose sur la confiance prodigieuse que Tartuffe a su inspirer à son hôte Orgon. Cette confiance est te

re remise en discussion. Voici un domestique qui vous vole, vous n’en savez rien, et vous êtes entêté de sa probité ; c’est d

c’est l’air de franchise, c’est le regard d’honnêteté, c’est le je ne sais quoi. Et vous ne manquez pas d’ajouter en forme d

— Mais pourquoi allons donc ? Ah ! pourquoi ? pourquoi ? L’autre n’en savait plus rien. Il ne se défiait pas de lui, parce qu’

uses qui la produisent. Nous n’avons pas encore vu Tartuffe ; nous ne savons ce qu’il est, ni de quels moyens il s’est servi,

Orgon reste seul avec son frère ; et ce frère qui est philosophe, qui sait raisonner, s’y prend avec lui comme on fait dans

aissiez ! je suis tout autre depuis qu’il est chez moi ! Ah ! si vous saviez  ! Et le voilà qui conte, comme des merveilles, le

où Orgon arrive, Damis lui conte l’incident, tout frais encore. Vous savez comment Tartuffe se justifie : Oui mon frère, je

s’entendre conter des douceurs et qui est assez sûre d’elle-même pour savoir qu’elle n’en sera jamais émue et n’en souffrira p

amuser d’une douleur sincère. La voilà aux prises avec Tartuffe. Elle sait fort bien, quand elle entre dans cette salle, qu’

e dans cette salle, qu’elle va recevoir une déclaration. Oui, elle le sait , car Dorine a déjà remarqué l’amour de Tartuffe,

séduire une femme de trente-quatre qui n’aime pas son mari, et qu’il sait n’avoir pas d’amant en titre. La petite guerre s’

manège pour ce qu’il vaut, en femme qui en a vu bien d’autres, et qui sait tourner les choses en agréable badinage, parce qu

sans émotion, en femme qui sait bien où l’on veut en venir, mais qui sait aussi qu’elle arrêtera les choses d’un mot quand

, il n’y eût pas chez elle, à côté de cette curiosité de femme, je ne sais quelle compassion pour des souffrances qu’elle ne

le compassion pour des souffrances qu’elle ne peut ni ne veut calmer. Savez -vous qu’il est bien éloquent, ce Tartuffe ! car M

des sentiments par lesquels a passé Elmire durant cet entretien : Je sais que vous avez trop de bénignité, etc… Faites d’E

la vérité. Car l’auteur l’a marquée en traits si expressifs qu’on ne saurait y échapper. Rappelez-vous la scène où Elmire prom

iment admirable. On ne craint plus rien de la scène qui va suivre. On sait trop bien dès lors que Tartuffe arrivera comme un

que, si Elmire a demandé cette entrevue à Tartuffe, c’est qu’elle le sait amoureux d’elle, qu’elle compte l’engager dans un

llabes outre mesure, un sens énorme ; elle semblait lui dire : « Vous savez  ! c’est une belle et bonne déclaration, une décla

ants se quereller, elle les réconcilie et rit de leur mine déconfite. Savez -vous bien que, si la scène est jouée par une soub

pression était impropre, je le reconnais, et je la retire. Mais je ne saurais vous passer que Dorine soit une dame de compagnie

à de strapontins se relevant d’eux-mêmes, mais l’ouvreuse avait je ne sais où des douzaines de tabourets, qu’elle échelonnai

plus polie de l’univers s’amusait de cette façon aux dépens de je ne sais quelle dame qu’on avait prise en grippe. On lui v

rend avec plus de vivacité encore, et son mouvement et sa chanson. On sait que, dans M. de Pourceaugnac, Molière a lancé aux

Les deux caractères de la pièce La Comédie-Française a, comme on sait , célébré par une représentation de gala l’anniver

e centenaire. Elle a dû coûter fort cher à la Comédie, et il faut lui savoir gré d’avoir, à si grands frais, présenté aux amat

. Je vais maintenant toucher un point plus délicat encore. Mais je ne saurais m’en taire, quelque admiration que je professe po

on que je professe pour les artistes qui vont être mis en cause. Vous savez que, dans Le Bourgeois gentilhomme, Molière a rép

lleure compagnie et qui est très digne d’être reçue par elle. Elle ne sait rien des turpitudes de ce Dorante qui lui fait la

compliments sur leur beauté, comme les deux ânes de la fable sur leur savoir  ; elles s’entendent pour enlever à leur sœur deux

aïve et innocente Agnès, qui parlait ainsi par ignorance et sans trop savoir ce qu’elle disait. Non, c’était une jeune femme q

e Fix traduit l’idée du poète : la sensation a disparu. Tout le monde sait par cœur les adorables vers où Cupidon avoue à sa

teux. Quand s’est-il traduit dans une phrase qui le consacre, je n’en sais rien ; mais cette phrase, je l’ai entendu dire à

l’incompétence des femmes du monde à se plaire au grec dont elles ne savent pas le premier mot ; Soit composé une dissertatio

me dramatique. Vadius arrive. Trissotin le présente à ces dames : Il sait du grec, Madame, autant qu’homme de France. — Du

Il sait du grec, Madame, autant qu’homme de France. — Du grec ! il sait du grec ! Et les voilà toutes qui se récrient et

e et il arrive enfin devant Henriette ! Excusez-moi, Monsieur, je ne sais pas le grec. C’est la thèse du bon sens et de la

pour une idée, quelle qu’elle soit, une forme dramatique, cette idée, sachez -le bien, n’existe pas au théâtre. Elle pourra, si

e côté du rôle que Provost s’était efforcé de mettre en lumière. Vous savez que Provost, par l’aspect général de sa personne,

t pas bien honnête et pour beaucoup de causes, Qu’une femme étudie et sache tant de choses. Former aux bonnes mœurs l’esprit

cisément un contraste qu’a voulu Molière), Trissotin doit avoir je ne sais quoi de vif, de pétulant dans son affectation de

honneur à un poète qui n’aurait été que poète ; dont la prose a je ne sais quoi d’aisé, de naïf et de noble qui sent son Par

est pas dupe de leurs défauts ; et quand il y va de son bonheur, elle sait se défendre d’une manière douce, mais ferme. Dans

aire, aujourd’hui femme d’un sculpteur célèbre, disait ces vers : Je sais le peu de bien que vous avez, Clitandre. Et je vo

lui qu’une scène à effet. Mais cette scène, tous les connaisseurs la savent par cœur ; tous ont dans l’oreille les inflexions

ui croissent à mesure qu’ils vieillissent, qui étudient sans cesse et savent reconnaître une erreur et la réparer. 14 août 18

lle est de Coquelin cadet lui-même. C’est un plaidoyer pro domo. Vous savez que j’aime à laisser la parole à mes contradicteu

’ont qu’à boucher le bouton de sa maladie pour que l’éclat jaillisse. Savez -vous bien, mon cher Cadet, que Le Malade imaginai

tudes, dont vous n’êtes peut-être pas capables, sans compter un je ne sais quoi de génial dans le talent que tout le monde n

pter un je ne sais quoi de génial dans le talent que tout le monde ne saurait avoir. Contentez-vous de suivre modestement, humb

d’être gaie. De quoi est-elle faite ? en quoi consiste-t-elle ? On ne saurait trop le dire. Elle est gaie, voilà tout. Il y a d

décider Argan à cette épreuve terrible où il contrefait le mort pour savoir les secrets de sa famille, elle n’aurait pas, de

Bélise l’appelle et feint de la gronder. — Moi, Madame, hélas ! je ne sais ce que vous voulez dire, réplique Toinette. Je ne

e est intelligente, et si elle ne fait pas tout ce qu’elle veut, elle sait au moins ce qu’elle fait, et le fait parce qu’ell

le ramène sans cesse à l’acteur qui parle, ou plutôt à Molière. Elle sait accompagner, mérite bien rare au théâtre, où les

lus loin que Mlle Baretta, et dont la portée est plus générale. Vous savez qu’Argan, pour éprouver les sentiments que lui po

emplacé Samson, c’est toujours Leroux qui fait Valère. En 1877, je ne sais quel accident m’a empêché d’assister à la reprise

ix, il y ait quelque chose qui avertisse le public et lui dise : Vous savez , tout ça n’est pas sérieux ; je suis marquis, d’u

personnel. J’espère que le succès des Ménechmes lui ouvrira les yeux. Savez -vous bien que Les Ménechmes avaient été forcés de

était dédiée à M. Boileau-Despréaux, avec qui Regnard, ainsi qu’on le sait , avait eu souvent maille à partir. La dédicace es

? Et le chevalier répond : Si c’est comme héritier, ma foi, je n’en sais rien, Jamais succession ne m’est encor venue. O

, par une légèreté d’allures, par une vivacité de débit, par un je ne sais quoi d’évaporé et de plaisant qui fasse illusion

e comique que le poète leur avait préparés. C’était en effet, je l’ai su depuis, un parti pris chez eux : — Nous devons n

ence que vous faites à ses yeux. Que lui importe à lui spectateur qui sait fort bien, en tout état de cause, qu’Amaury ne re

remière. Est-ce que jamais, au Théâtre-Français, on s’est inquiété de savoir si, dans Amphitryon, l’acteur qui représente Sosi

fait, l’inutile et mesquine vérité. — Eh ! mais, disais-je à Rameau, savez -vous bien que si j’avais eu sous la main Dailly,

ns de mes lecteurs, mais il s’agit là d’un point de doctrine, et vous savez que ce feuilleton se pique avant tout d’esthétiqu

                (III, ii.) De Britannicus :                     Je ne sais pas, monsieur, farder la vérité                  

et Lisette, et Éraste, et les notaires, et le public ! Tout le monde sait qu’il ne faut rien prendre de tout cela au sérieu

très heureux en retrouvant cette opinion dans le feuilleton de Weiss. Savez -vous pourquoi, mon cher Reinach ? C’est préciséme

re un homme qui n’en goûte pas la grâce savoureuse et piquante. Je ne saurais lui en ouvrir l’intelligence. On rejouera sans do

eur des contemporains pour l’œuvre de cet aimable esprit. Ce que l’on sait moins, en général, c’est que les cinquante années

même, vers ce temps-là, à déchoir dans l’estime des contemporains. On sait qu’elle fut obligée de battre en retraite devant

eait Marivaux : on sent la nuance. Le revirement se fit peu à peu. On sait qu’il y eut dans le public un retour du goût vers

mpossible que Marivaux n’eût pas connu Shakespeare. Marivaux, nous le savons , passe pour peindre au pastel dans un style léger

e en a aisément deviné la cause et elle tremble ! Comme elle voudrait savoir les pensées qui flottent derrière ce front blanc 

iers à sa fille : « Allons, courage ! ne me cache rien, ta mère ne le saura pas, c’est ton amie qui te presse. » Oui, ce rêve

re qu’elle soit, demeure toujours la mère de sa fille, et la fille ne saurait , en lui parlant, oublier qu’elle est sa mère. Mar

dente de sa fille, lui dit : « Je ne serai que ton amie et ta mère ne saura rien de ce que tu vas me confier. » Mais qu’elle

t vingt-cinq ans ? M. Octave Feuillet l’a récrit et lui a donné je ne sais quoi de plus sombre. Son jeune homme pauvre est f

eures, voilà que nous le louons à présent pour son aimable fantaisie. Savait -il seulement le sens que nous donnerions à ce mot

montre d’avance, et il le montre presque à portée de la main. Mais il sait que le chemin de l’amour est semé d’une foule de

its obstacles, chicanes de la vanité, du préjugé, de la timidité, que sais -je ? par-dessus lesquels il faut sauter, hop ! ho

t le soin de l’artiste si l’on ne sent plus le travail ? Pourquoi lui savoir mauvais gré de s’être donné tant de mal pour nous

s excellentes des chefs-d’œuvre de notre vieux théâtre, et qui, je le savais également, prépare en ce moment une thèse de doct

vues nouvelles, de détails curieux, et part de la main d’un homme qui sait ce dont il parle et ne parle que de ce qu’il sait

main d’un homme qui sait ce dont il parle et ne parle que de ce qu’il sait . Je crois que vous aurez plaisir à lire ce morcea

ens français ; quant aux Italiens, il les trouvait plus dociles. Vous savez que son actrice favorite était Silvia Balletti ;

mais discret, mesuré, avec une pointe de sensibilité larmoyante. Vous savez que l’Arlequin de Marivaux n’est pas du tout l’ef

r mon malheur, entendu répéter non pas vingt fois, mais cent fois. Je sais , hélas ! l’intonation donnée à chaque mot, et je

ent fois. Je sais, hélas ! l’intonation donnée à chaque mot, et je la sais si bien, qu’il m’est devenu pour ma part impossib

sard. Je n’ai plus la sincérité d’expression qu’il faudrait, et je ne saurais plus la ressaisir. Et, pour le dire en passant, c

teurs des divers rôles. Ils étaient bien à leur aise. Eh, oui ! je le sais , et nos artistes contemporains le savent égalemen

n à leur aise. Eh, oui ! je le sais, et nos artistes contemporains le savent également : Silvia est une bonne petite fille, tr

ectacle pour voir une pièce qui m’est absolument nouvelle, dont je ne sais rien. Le rideau se lève. Voici une jeune fille qu

ieu ! de ce qui occupe toutes les imaginations de jeunes filles. Elle sait qu’on va la marier, et elle se demande ce que ser

r les idées qu’elle s’en est formée : — Oh ! ma chère Lisette, tu ne sais pas, l’autre jour, j’entre chez un monsieur : il

n’en est pas moins aussi idéal que les forêts de Shakespeare ? Je ne sais en France que les personnages de Musset qui nagen

lle est surprise du tour que prennent les choses : « Je voudrais bien savoir comment il se fait que j’aie la bonté de t’écoute

. De cet étonnement à l’amour vrai, le chemin est court ; Marivaux ne saurait l’abréger encore sans brûler une des étapes par o

Mais voilà que peu à peu l’amour se lève dans ce cœur ingénu, qui ne sait pas ce que c’est que l’amour. Si elle se rendait

le, tous les sentiments sont d’une vivacité extrême : elle n’a jamais su se contraindre, ni se modérer ; c’est un pierrot,

troite et inintelligente. La mère d’Angélique a voulu que sa fille ne sût rien de rien, tout comme Arnolphe s’est évertué à

arler l’Angélique de Marivaux : elle est naïve sans doute ; mais elle sait qu’elle l’est ; elle analyse elle-même sa naïveté

ds parler, La douceur me chatouille, et là-dedans remue Certain je ne sais quoi dont je suis tout émue. C’est la passion qu

obstinément refusé à engager à son retour de Russie. Dupuis, vous le savez sans doute, est fils de Mme Dupuis qui a été long

personnes qui essaient de recueillir la succession de Mme Plessy. Qui sait même ? s’il nous était possible de remonter plus

uban, un coin du sourire, un accent de la voix, un geste, un mot, que sais -je ? et la ruse aussitôt sautait aux yeux des spe

tenant, personne n’eût mieux joué Araminte qu’elle ; on doit donc lui savoir gré de nous conserver ce chef-d’œuvre de Marivaux

e grosses, grosses vérités, on en a de mille espèces. Et celles qu’on sait , sans oser les divulguer, car toutes vérités ne s

rivain de théâtre ne doit apprendre à ses contemporains que ce qu’ils savent  ; son métier est de le leur rendre plus sensible.

dans ce dialogue ! Mais notez-le, s’il vous plaît, que de choses déjà sues , admises, consacrées ! Quand Marceline s’écrie :

nous autres critiques, une bien grande défiance de nos jugements. Qui sait si nous n’avons pas traité légèrement et du haut

r. C’était alors une assez vive discussion parmi les beaux esprits de savoir si le volume était réellement de Voltaire ou d’un

e ; voulez-vous un exemple curieux de son importance au théâtre. Vous savez qu’au troisième acte du Barbier le comte, sous le

êter ; car il n’a encore rien révélé au comte de ce que celui-ci doit savoir . Mais il ne peut pas se tenir, ou plutôt c’est l’

cer : la définition de la politique : « Feindre d’ignorer ce que l’on sait , et de savoir tout ce qu’on ignore, etc., etc. »

inition de la politique : « Feindre d’ignorer ce que l’on sait, et de savoir tout ce qu’on ignore, etc., etc. » Après cette t

l appris ? » Ce qu’il a appris, mon ami ? mais tout ce qu’il voulait savoir , et tout ce que tu prétendais lui cacher. Et la p

ile, par exemple ! Je mets au défi d’expliquer comment Figaro, qui le sait agent secret du comte, l’emploie à porter un bill

le temps Samson et M. Régnier : l’un et l’autre m’ont répondu : Je ne sais pas ! L’habitude du respect et de l’admiration no

les visages s’illumineront quand Figaro dira d’un air capable : « Je sais , goddam ! » La tirade n’est pas en situation, ell

plein de grâce, vous jouissez de cette musique sans vous inquiéter de savoir si elle est en situation. Ainsi de la tirade sur

garo. C’est un mélange, un pot-pourri de phrases disparates. Aussi ne saurait -on guère discuter avec l’acteur sur la façon dont

esprit des mots, et le goût des tirades brillantes. Entre nous, vous savez , le rire puissant et la haute raison de Molière s

s aggravaient à leur gré et réclamaient avec une rigueur inouïe. Vous savez si dans nos campagnes on aime le percepteur ; et

etirant pleines d’écus, et gouaillant sur cette bonne aventure. Je ne sais à quel endroit du drame, un des personnages de la

s personnages de la pièce, parlant de M. Turcaret, finit par dire : «  Savez -vous que j’en arrive à le plaindre, ce pauvre hom

i tous se résument en seul. Il était partisan. Mais pour nous, qui ne savons plus ce que c’est qu’un partisan, chez qui ce mot

ement triste au contraire ? C’est une loi dramatique à laquelle je ne sais point d’exception : il faut absolument que dans u

ui, par charité, retire des femmes de chambre hors de condition, pour savoir ce qui se passe dans la famille. Tout ce dialogue

aient jamais à une héritière de cent mille écus… » M. Jules Claretie savait parfaitement, quand on s’avisa de tirer la pièce

aussi bien fait et aussi pathétique qu’il est mal écrit ? Il faut lui savoir gré, au contraire, et la remercier de l’effort qu

er ce travail, se soient abusés un instant sur le résultat final. Ils savaient fort bien qu’ils ne pourraient donner de la nièce

ards dus à un pseudo chef-d’œuvre, sans jamais avoir fait un sou. Ils savaient tout cela, et ils ne s’en sont pas moins mis de g

ravail. Mais nos jeunes acteurs en ont, par bonheur, une autre qui ne saurait leur manquer. C’est la joie d’avoir pénétré profo

n’est pas le vrai. La légende s’est formée et s’est transmise, on ne sait trop comment : personne n’a réclamé et, à la long

t et qui sonne. Les comédiens priaient un jour Piron de changer je ne sais quel passage qui leur déplaisait, et comme il s’e

tait évidemment l’œuvre d’un homme qui avait l’instinct dramatique et savait manier une situation théâtrale. Mais quelle déplo

isance ; mais on y sent la forte et âpre moutarde du Dijonnais. Je ne sais rien dans notre langue qui rappelle de plus près,

s encore admis dans la langue de la bonne compagnie, mais à qui je ne sais aucun équivalent en français… c’est le représenta

isienne lui inspirait une sorte de dégoût mêlé d’horreur. Si l’on eût su alors ce que c’était que la mélancolie, il y eût

parfum de province. Il est bien fâcheux que l’auteur n’ait pas osé ou su lui donner une place plus considérable dans son œ

joué enfant, Chloé qui lui a paru charmante, et il s’écrie : Je ne sais où j’en suis, ni ce que je résous ; Ah ! qu’un pr

besoin d’un monarque ;        En la montrant dans tout son jour Elle sait l’embellir des roses de l’amour… etc. Toute cett

arque subsiste. Tous les rôles ont été sacrifiés à celui-là. Je n’en sais guère de plus ingrat que celui de Soliman, ce nia

hef d’orchestre du théâtre, qui les a ou retrouvés ou composés, je ne sais pas au juste. En tout cas, c’est à lui que l’arra

les horripile pas. 22 août 1892. Sedaine. « Le Philosophe sans le savoir  » I La Comédie-Française va reprendre ce

La Comédie-Française va reprendre cette semaine Le Philosophe sans le savoir , de Sedaine, et elle a résolu, par une innovation

ne petite histoire curieuse et qui vaut la peine d’être contée. Je ne sais si vous vous êtes jamais aperçu, en écoutant Le P

is si vous vous êtes jamais aperçu, en écoutant Le Philosophe sans le savoir , que la scène capitale, celle qui est le point cu

à, au beau milieu de la scène, sans m’avoir appris ce que je tenais à savoir , c’est à vous, auteur, que je m’en prend : car vo

à vous, auteur, que je m’en prend : car vous témoignez par là ne pas savoir votre métier. Eh bien, dans la pièce, telle qu’on

aine avait-il pu gâter ainsi une pièce qui est un chef-d’œuvre ? Nous savions vaguement que Sedaine, au moment de la faire joue

e mon appartement. Je ne connais pas sa comédie du Philosophe sans le savoir  ; mais je sais que cette pièce au moment d’être j

. Je ne connais pas sa comédie du Philosophe sans le savoir ; mais je sais que cette pièce au moment d’être jouée a été arrê

» et il s’occupait du soin d’assurer sa fuite après le combat. Car on sait qu’à cette époque les lois sur le duel étaient fo

rit se trouve confirmée par la première édition du Philosophe sans le savoir où Sedaine, après avoir donné le texte approuvé p

té le premier à le dire après les changements. Mon Philosophe sans le savoir était un homme d’honneur, qui voit toute la cruau

e ne s’explique que par des raisons de routine. Le Philosophe sans le savoir était resté au répertoire courant : je l’ai, pour

e du maître. C’est ainsi que M. Perrin, faisant du Philosophe sans le savoir une distribution toute nouvelle, s’avise de recou

été nommée pour écouter la répétition générale du Philosophe sans le savoir , et en donner son avis : « Cette commission, dit

II La Comédie-Française vient de reprendre Le Philosophe sans le savoir , de Sedaine. J’ai conté il y a trois ou quatre se

revenir sur ce point, que je crois avoir suffisamment éclairci. On ne saurait se dissimuler que la représentation d’hier soir a

périence m’a appris que, depuis longtemps déjà, Le Philosophe sans le savoir ne faisait plus d’effet au théâtre. Je l’ai vu as

ecture, que la composition en est merveilleuse, et que jadis, nous le savons par le témoignage des contemporains, il a fait co

lle est illisible. Eh bien ! il s’est trouvé un écrivain qui, sans le savoir , sans aucun parti pris, poussé par son seul insti

terrompez là-dessus : « C’est un négociant, un brave négociant. Il ne saurait parler la langue que vous dites. » — À la bonne h

ière, à ce bruit qui les enseigne et qui les conseille. Elles veulent savoir la pensée et la parole du journal ! Après quoi el

euille jetée aux immondices fait sa proie et l’emporte, dédaigneux de savoir ce que ce vil chiffon peut contenir. Ô comble de

ue ma tentative n’était pas tout à fait une tâche désespérée. À je ne sais quels signes imperceptibles, l’écrivain le plus o

nt tout chargé de rides, tout couvert de haillons, et changé… Dieu le sait . Mais son ami le reconnaît à ce petit coin du sou

ertain charme ; la jeunesse rachète et au-delà, l’inexpérience. On ne savait pas écrire encore, on commençait, cela se voit, à

ître, et dans cette ombre éclairée et dans cette lumière douteuse, il sut entourer de ses hommages et de ses louanges la gr

ses hommages et de ses louanges la grande actrice vieillissante ; il sut entourer de ses encouragements et de ses conseils

écueils. Non, la critique n’a pas la prétention de tout voir, de tout savoir , de tout revoir, de tout arranger, de tout corrig

ur dans quelque esprit novice ; ou bien quelque cité curieuse a voulu savoir ce que disait cette page enfouie aujourd’hui dans

r les maîtres, avant d’aller aux disciples ; il faut prouver que l’on sait aimer, comprendre et admirer certaines beautés de

in. « Je voudrais bien y être dans vingt ans, disait Fontenelle, pour savoir ce que ça deviendra ! » Fontenelle était peu amb

ira au besoin toute une révolution, mais qu’est-ce que vingt ans pour savoir ce que deviendra l’art, le goût, la passion, le p

ssieurs et des petites dames du Lycée, dissertait, tout un jour, pour savoir si l’Otello français, Orosmane, est plus malheure

olière, dans cette œuvre commune de destruction dont ils ne pouvaient savoir toute la portée l’un ni l’autre, se sont sauvés j

s une certaine terreur que Molière entreprit cette tâche illustre. Il savait que toucher à l’hypocrisie était un crime sans ré

s, ceux qui l’avaient vu jouer et ceux qui l’avaient entendu lire, ne savaient de cette comédie que les trois premiers actes, et

s ses plus beaux atours. À la fin donc, le jeune roi, curieux de tout savoir , amoureux comme il l’était, sûr d’être le maître,

ut savoir, amoureux comme il l’était, sûr d’être le maître, et qui ne savait guère qu’un jour il appartiendrait, corps et âme,

t dévot se réveille, il s’oppose à ce qu’on joue ce drame que déjà il sait par cœur. Molière, en ce moment, était dans toute

Nul n’eût osé parler ainsi de Monsieur le premier Président. Molière savait , mieux que personne, quel homme était M. de Lamoi

die serait jouée (en effet cette double part fut payée à Molière, qui savait si bien rendre cet argent-là aux Comédiens malheu

une grande menace à faire à Louis XIV. En sa qualité de grand roi, il savait que la gloire et la majesté de cette ville nouvel

usieurs hommes d’honneur fut sincère et profonde. Il y a des gens qui savent tout prévoir. Quant au public, il ne comprit null

t au public, il ne comprit nullement le danger. Il était impatient de savoir ce que deviendrait le monstre, et comment il pous

iècle de Périclès, n’ont rien à comparer ; — cependant nul ne pouvait savoir où donc porterait ce boulet, tiré à bout portant

les plus minces ». Entendez-vous cela, P. Caffaro ? Il faut que vous sachiez aussi, mon père, que Molière a pris en main la dé

affaro ! Cependant, que pensez-vous de Lulli, mon Père ? Vous devriez savoir « qu’il a proportionné les accents de ses chanteu

t ( erudimini qui tragidificatis ) : « Si l’auteur d’une tragédie ne sait pas intéresser le spectateur, l’émouvoir, le tran

s ? Ô Monseigneur, depuis vous, la comédie est bien changée ! Si vous saviez comme à cette heure, au théâtre, tout est faux, m

saint Antonin. Quant à cette rage de rire de tout et toujours, il ne saurait l’approuver, et il vous donne, comme un exemple d

uvoir l’atteindre. il comprit, d’un coup d’œil, toute sa vocation. Il savait faire la comédie, il était sûr de sa découverte,

Il avait usé de sa première jeunesse, comme tous les habiles gens qui savent en jouir, au hasard ; il s’était abandonné en poè

elle n’aime plus, elle aimera peut-être ; où est son cœur ? elle n’en sait rien ; en attendant elle plaisante, elle jette se

die en trois actes, il n’y a pas, dans tout le drame moderne (et Dieu sait que nos illustres ne se sont guère tenus dans les

! Par ma foi, je vous trouve bien exigeants. — Je ne suis pas, que je sache , le roi Louis XIV, entouré de toutes les splendeu

heureux. D’ailleurs, comme je le disais tout à l’heure, pour ceux qui savent quel homme était Molière, la représentation du Ma

pour lesquelles il ne faut rien moins que sept hommes aujourd’hui, à savoir  : deux poètes comiques au moins pour faire une co

olière, et de cette robe comique il se fit fièrement un linceul. Vous savez l’instant où M. Argan fait semblant d’être passé

comme il n’a traité ni Luther, ni Calvin, ni Cromwell. « La postérité saura la fin de ce poète-comédien qui, en jouant son Ma

la poésie et des beaux-arts, attachez-vous à bien comprendre, à bien savoir les chefs-d’œuvre qui ont été le principe et le c

ne réserve, un certain peut-être qui convient à la critique : « Je ne sais rien de plus grand que l’Iliade », a dit Properce

Et cependant le bon Homère sommeille quelquefois, ajoute Horace ! On sait que Virgile a voulu brûler l’Énéide, et qu’à l’ex

s coups de raquette et d’éventail n’ont rien à faire en tout ceci. On sait très bien que ce Mascarille est un drôle malavisé

ce, où cela finit ? Personne ; mademoiselle Mars elle-même, elle n’en sait rien. Toujours est-il que l’esprit, l’intelligenc

te plus animé que pas un de mes camarades ; je vois, je comprends, je sais , je sens, aussi bien qu’homme du monde, et pourta

qu’à moitié, les transes infinies de la profession ; elle n’a jamais su quelles douleurs sont cachées sous ces joies appa

l’exécution des grandes œuvres de l’esprit humain ? Est-ce que tu en sais le premier mot, cher pauvre orchestre ? Est-ce qu

ais été plus près de Molière, témoin le rire qui vous prend rien qu’à savoir que tout à l’heure Mascarille va paraître dans la

ville, et me diront de petites folies les plus agréables du monde ! » Savez -vous rien de plus charmant que ces petits détails

a fidélité ! Il y a dans tout cela une gaieté et une sagesse qu’on ne saurait trop étudier et trop applaudir. Sganarelle, resté

emier conseiller, le prudent Géronimo ; mais cette fois Géronimo, qui sait déjà à l’avance la maxime de l’autre Sganarelle,

pelle à son aide le ciel et l’enfer. C’est pourtant un philosophe qui sait lire et écrire ! comme dit Sganarelle, croyant lu

le riche fumier de Rabelais. Et ce pauvre Sganarelle qui veut en vain savoir la destinée de son mariage, le voilà aussi peu av

t de bien, dit-elle à Lycaste, et vous n’en avez point aussi, or vous savez qu’avec cela on passe mal le temps au monde. J’ai

Ah ! nous parlions de vous, et nous en disions tout le bien qu’on en saurait dire. » Cette drôlesse, car c’est le mot, est en

er à une femme de sa sorte ; maintenant qu’elle doit être en peine de savoir si Sganarelle a entendu cette conversation crimin

inceau, contre la coutume de France qui ne veut pas qu’un gentilhomme sache rien faire, il aura au moins la liberté de voir c

joué avec beaucoup de goût, de retenue, de modestie, et de politesse. Savez -vous aussi une plus adorable réponse que la répon

une voix s’élevât pour prendre la défense de l’œuvre originale. On ne saurait croire la finesse, la grâce, et toute la délicate

deux Noblet, Noblet aîné, le chanteur, Noblet cadet, le danseur. Vous savez , et les races futures le sauront, si les principa

anteur, Noblet cadet, le danseur. Vous savez, et les races futures le sauront , si les principaux acteurs de cette petite comédi

me, par les mouvements les plus impétueux de l’orateur. Il n’a jamais su rire, de sa vie, et toute sa vie il a été colère

tilhomme ; Alceste, cet honnête gentilhomme, a donné à sa vertu je ne sais quelle âpreté qui lui ôte de ses agréments et de

générosité, en courage. Seulement, il a sur Alceste cet avantage, il sait vivre avec les hommes, il sait comme on parle aux

ent, il a sur Alceste cet avantage, il sait vivre avec les hommes, il sait comme on parle aux femmes du grand monde, et comm

à part, a toutes les bonnes qualités d’un homme bien élevé. Philinte sait , aussi bien qu’Alceste, que tous ceux qui, dans l

vous est tendue, de répondre à une politesse par un outrage. Philinte sait très bien que, dans une conversation de jeunes ge

ui s’amuse à cracher dans un puits pour faire des ronds ? Philinte ne sait pas se gendarmer à tout propos. Il n’a pas l’espr

: … Va me chercher sur l’heure Un avocat ! et la belle Éliante qui sait à quel point le Misanthrope déteste les procès5,

losophe ? Philinte est bien triste à entendre parler ainsi, mais vous savez que ce n’est pas le Philinte de Molière, que c’es

écédent a été si grande qu’on ne s’aperçoit pas de ces lenteurs. Vous savez le reste. Philinte au désespoir monte en carrosse

arcasmes, c’est-à-dire l’attention de la presse ; pour ma part, je ne sais pas de châtiment plus grand qu’un silence obstiné

e rôle d’Alceste à côté de mademoiselle Mars, et qui a disparu, on ne sait où, après avoir été fort applaudi. Ce débutant po

n homme en un mot aux antipodes du rôle d’Alceste, un pareil homme ne sait pas, et comment voulez-vous qu’il le sache dans c

Alceste, un pareil homme ne sait pas, et comment voulez-vous qu’il le sache dans ce pêle-mêle de toutes choses ? qu’il y avai

s beaux vers. Une pareille profanation est tout à fait insupportable. Savez -vous bien qu’Alceste c’est Molière en personne ?

plus légitime et la mieux sentie. Cet homme passionné est un sage qui sait très bien à quelle folie il est en proie ; il aim

c de Guiche et M. de Lauzun, les galants de mademoiselle Molière ; on sait aussi qu’Oronte s’appelait, à la cour, M. le duc

e leurs amis, où ils jouent le rôle facile de despote et de tyran : à savoir , grand-faim, grand-soif, grand éclat de rire, et

à entendre Molière parlant ainsi à sa femme, de ce galant dont chacun savait le nom. Quant au personnage de Célimène, ne deman

de chambre du roi, de ces gens qui ont gagé de parler à la cour il ne sait comment ; il se demande de quel droit ces gens-là

ent disciple de Gassendi qu’il était. Qu’eût dit Lucrèce, s’il eût pu savoir qu’il écrivait ainsi les plus jolis vers qui se p

prude Arsinoé. Soyez tranquilles, Molière connaît le cœur humain ; il sait que tant qu’une femme est jeune et belle, on la p

rer sans peur à la vengeance des hommes, et que si elle le veut, elle saura tirer bon parti de cette vengeance. En un mot, ce

rda pleurer, puis elle se mit à rire et à rappeler son amant. Si vous savez un trait plus vif que celui de Célimène, coupable

acine ; Le Misanthrope est plus vieux d’un an qu’Andromaque, et je ne sais personne qui ressemble plus à notre Alceste, que

e sais personne qui ressemble plus à notre Alceste, que Pyrrhus. Vous savez le reste : ce Misanthrope, qui n’a défendu que so

u n’a pas été plus loin quand il parle de ce coquin au visage essuyé. Savez -vous que l’éloquence n’a jamais parlé un plus fie

t air étranger les servait, loin de leur nuire, et leur donnait je ne sais quelle piquante nouveauté. Figurez-vous une duche

uban, un coin du sourire, un accent de la voix, un geste, un mot, que sait -on ? et la ruse aussitôt sautait aux yeux des spe

laissez dire les envieux ; ceux-là ne courent pas après l’esprit, ils savent très bien que l’esprit a sur eux de grandes avanc

e le génie seul peut surmonter. Il ne suffit pas d’instruire, il faut savoir encore faire goûter les leçons que l’on donne : i

des excès affreux auxquels conduisent ordinairement les passions, il sut émouvoir. Un esprit observateur ne tarda pas à co

er : où la vertu avait échoué, l’amour propre, mobile de nos actions, sut triompher et nous apprendre à nous vaincre. On vo

es afficher leurs vices, leurs défauts, en faire trophée lorsqu’elles savent les couvrir d’un vernis brillant ; elles rencontr

aits les plus saillants du vice ou du ridicule alors à la mode, qu’il sache le dépouiller de son faux éclat, il le détruira i

saillant le vice ou le ridicule qu’ils ont exposé à nos regards, ont su attacher à la contexture de leurs pièces plusieur

actères3. Il ne suffit pas d’être doué d’un esprit observateur, de savoir lire dans le cœur humain, d’en arracher les secre

r lire dans le cœur humain, d’en arracher les secrets, il faut encore savoir intéresser par la manière dont on présente ses dé

ier ordre et multiplié les effets ; mais en même temps, il a toujours su fixer l’attention du spectateur sur le sujet prin

i n’ont pu être aperçues que dans une multitude de circonstances ; de savoir réunir ce qu’elles ont de plus intéressant ! Qui

, l’intérêt principal doit résulter des développements que l’auteur a su donner à ses personnages principaux et des situat

rtuffe, dans les Femmes savantes, par l’heureux mélange que Molière a su faire de ces deux espèces d’intérêt, l’avarice de

se de Tartuffe ressortent davantage. Tout auteur qui dans une comédie saura parler à l’esprit et au cœur, est assuré d’avance

oyable : Le vrai peut quelquefois n’être pas vraisemblable. Mais qui saura jamais déterminer précisément les traits qui dist

es plus grandes beautés, et que l’auteur, par la magie de son talent, sait les cacher ? Il me semble qu’on devrait être moin

faire, dit-on, que les individus placés le plus près de la nature, ne sachent pas distinguer le vrai et le discerner du faux, t

ux, tandis que les hommes instruits saisissent le naturel, la vérité, savent même les démêler. Véritable problème. Non ! tout

mais tôt ou tard nous sommes forcés d’y rentrer. Ecrivains, artistes, sachez dédaigner une gloire passagère et frivole, ne tra

ullement. Le Secrétaire du Roi qui a dressé le Privilège de l’Auteur, sait mieux le cérémonial que lui ; que ne suivait-il s

ent, est-ce là Molière ? Car bien que je ne sois pas de son temps, je sais néanmoins qu’il a eu des Scènes à la Cour, et ail

de ce qu’avance l’Auteur pour anéantir le préjugé général. Je ne lui sais pourtant pas mauvais gré d’avoir essayé de détrui

nt et depuis Molière n’ont donné que de mauvais Ouvrages : ceux-ci ne savent point leur métier, et ne représentent pas bien le

[trop] grands principes, pour que des gens si mal élevés puissent les savoir . Si on le pressait de les donner, il serait fort

omme. L’Auteur détaille assez la Comédie du Tartuffe pour ceux qui ne savent pas ce qui se passa à l’occasion de cette Pièce.

u’à ménager le Valet qui chaussait Molière à l’envers ; et tout Paris sait qu’il se nommait Provençal ; et on le connaît sou

re Auteur mystérieux voulût nous, cacher sa médisance ; tout le monde sait que la défense du Misanthrope est de l’Auteur, qu

ans ce Livre, Molière mésestime toujours Chapelle, et cependant il ne saurait se défaire de l’amitié qu’il a pour lui ? Par que

me qui veut se faire Comédien est moderne, ou elle est double. Car je sais qu’une personne, qui a assez bonne réputation par

et l’indignité : C’est, dit-il, la dernière ressource de ceux qui ne sauraient mieux faire, ou des libertins qui veulent se sous

urs et des amis choisis, doit être agréable. Mais l’Auteur ne l’a pas su apparemment, et il a mieux aimé faire un Livre pl

Molière, comme si nous étions ses petits parents, qui voulussions en savoir jusqu’aux plus basses circonstances. Les bouillon

que son Livre, et qui aurait été rempli de faits fort curieux, qu’il sait sans doute ; car pour être mystérieux avec esprit

doute ; car pour être mystérieux avec esprit, comme l’Auteur, il faut savoir toutes les circonstances des faits que l’on rappo

ut ce qu’il pouvait dire : et dès que je suis prévenu sur cela, je ne saurais être content de l’Auteur, qui devait tout dire ou

s femmes sont si bien stylées ; ces faussetés, ces perfidies qu’elles savent si bien couvrir du masque de l’ingénuité : aussi

refuse de dire une chose dont il n’est pas certain. La fine Soubrette sait à propos lui montrer un diamant, & lui en van

euls tous deux : Je ne conçois pas bien pourquoi je le desire.  Je ne sais ce que je vous veux :  Mais n’auriez-vous rien à

usage. Ils sont fins, souples, déliés, dignes enfin de son sexe. Mais sachons distinguer une faute qui ne peut qu’empêcher le s

A gens bien amoureux, Monsieur, sont des chansons. Champagne. Si vous saviez quel est votre rival indigne. . . Accante. Qui se

seroit-ce, dis donc ?Laurette me fait signe. Laurette. Il parle sans savoir . Champagne. Il parle sans savoir.Je sais tout, &

fait signe. Laurette. Il parle sans savoir. Champagne. Il parle sans savoir .Je sais tout, & fort bien ; Mais elle ne veut

. Laurette. Il parle sans savoir. Champagne. Il parle sans savoir.Je sais tout, & fort bien ; Mais elle ne veut pas que

r Monsieur à le guérir ? N’aura-t-il pas sujet de haïr Isabelle, S’il sait que le Marquis tient sa place auprès d’elle ? Acc

. C’est mon cousin, dis-tu ? Laurette. C’est mon cousin, dis-tu ?Que sait -il ce qu’il dit ? Il s’est mis malgré moi cette e

qu’elle ne dit rien. Laurette. Je ne suis que trop sotte, & tu le sais trop bien. . . . . . . . . . On rit des petites

n vain le sort cruel veut me pousser à bout : Un homme vraiment grand sait triompher de tout. (Avec enthousiasme.) Reine du

is presque pas d’apparence. Mnesiloque. . . . . . . . . . . . . Si tu savois comment il m’a parlé de toi... Chrisale. Qu’a-t-i

être amoureux de Dorimene, jeune coquette. Il consulte Géronimo, pour savoir s’il doit l’épouser ; son ami lui conseille de n’

cien ; celui-ci, tout échauffé d’une dispute qu’il vient d’avoir pour savoir s’il faut dire la forme ou la matiere d’un chapea

epter. Je n’ai point de bien, vous n’en avez point aussi ; & vous savez que sans cela on passe mal le temps au monde, &am

voue tout naturellement qu’il n’a pas de gorge à couper ; & je ne sais , n’en déplaise à Moliere, si par cette raison mêm

ut.) Seigneur... Pancrace. Tu veux te mêler de raisonner, & tu ne sais pas seulement les éléments de la raison. Sganarel

Peut-on... Pancrace, se tournant vers l’endroit par où il est entré. Sais -tu bien ce que tu as fait ? un syllogisme in balo

lcibus, unguibus & rostro. Sganarelle. Seigneur Aristote, peut-on savoir ce qui vous met si fort en colere ? Pancrace. Un

Oui, vous êtes un impudent de vouloir disputer contre un Docteur qui sait lire & écrire. Voilà qui est fait. Je vous pr

elques larcins à ceux qu’il a faits dans cette scene, nous devons lui savoir gré de ne l’avoir pas prise en entier. La nouvell

te ? Sganarelle. Pardonnez-moi, je... Pancrace. Vous voulez peut-être savoir si la substance & l’accident sont termes syno

ns prendre la peine de copier toute la scene de Moliere, il suffit de savoir que Pancrace impatiente encore Sganarelle en voul

ment du Docteur, il ajoute ordinairement, pour se faire respecter : «  Savez -vous ce que c’est qu’un Docteur ? tout ce qu’un h

homme a été obligé de faire avant que d’être Docteur ? Il faut qu’il sache lire & écrire ; pour lire & écrire, il fa

’expérience qu’à la jeunesse il faut unir la jeunesse. Mais on a beau savoir les choses et la vie, on rêve toujours des except

gloire qu’il voyait prochaine, le génie dont il avait conscience, ne sauraient -ils compenser, pour un jeune cœur facile à l’enth

e d’Armande Béjart se soit passée sur les grandes routes. Ce que l’on sait de sa culture d’esprit et de ses talens donne à c

nt propres à la future épouse et aux siens de son côté et ligne. » On sait ce qu’il faut penser de cette dot, et pourquoi, s

elle a grâce à tout cela, et ses manières sont engageantes, ont je ne sais quel charme à s’insinuer dans les cœurs. — Pour d

pportent l’avis d’un meilleur juge en ce genre : « Personne n’a mieux su se mettre à l’air de son visage par l’arrangement

e sont jamais dissipés ; leurs yeux ne parcourent pas les loges ; ils savent que leur salle est remplie, mais ils parlent et a

cet incident de coulisses, car le chroniqueur Loret déclare qu’on ne saurait jouer avec plus de naturel qu’elle ne fit. Un an

nserve et ils s’enseignent ; mais une élève intelligente aura beau en savoir tout ce qui peut s’apprendre, si elle ne tire de

ttitude et de son sourire tranquille. La comédienne qui, la première, sut porter un tel rôle et s’y incarner fut vraiment u

oute leur force. Qu’il y ait beaucoup d’elle-même dans le rôle, on ne saurait le méconnaître. Célimène est, par excellence, la

les représentations de Mélicerte, du Sicilien et d’Amphitryon : on ne sait même pas si elle joua dans la première et la dern

raison, le premier modèle de quelques héroïnes de Marivaux. Mais nous savons par Molière lui-même ce qu’elle fut dans la capri

e souci de l’honneur en danger. Il y a, dans le rôle d’Alceste, je ne sais quoi de profondément vrai que la puissance créatr

ne vérité dont le pâle et chimérique amant de la princesse de Léon ne saurait donner le modèle. Après le naufrage d’une premièr

’il y a beaucoup de Molière et de sa femme dans le Misanthrope, on ne saurait conclure autre chose sinon qu’Armande était une f

ession semble bien avoir été celle des contemporains du poète. Ils le savaient jaloux, et, de fait, n’eussent-ils pas pris soin

663, les Nouvelles nouvelles, il disait de Molière : « Si vous voulez savoir pourquoi, presque dans toutes ses pièces, il rail

alouse qui l’inspire, le choix des médisances ou des calomnies, je ne sais quoi d’oblique et d’insinuant, tout cela dénote u

édienne, elle n’a qu’un but qui est de la rendre odieuse ; ce qu’elle sait des actions de son ennemie, elle le dénature, ou,

nemie, elle le dénature, ou, tout au moins, l’exagère ; ce qu’elle ne sait pas, elle l’invente. Qui veut déshonorer un homme

idi. » Ce marché d’amour est commode et simple ; mais, outre que l’on sait par les contemporains les noms des principales am

ge et de l’abbé ont passé inaperçues pour le mari, ou bien qu’il en a su le motif et les a tolérées : deux hypothèses égal

e leurs maîtresses, une de plus passerait sans difficulté ; mais elle savait mal ce monde-là et son ignorance l’a trahie. Bien

édienne, on peut tenir le fait pour assuré. VI Cette rupture ne saurait être antérieure au mois d’avril 1666, car à cette

adeleine Béjart. Peu de temps après, Molière tombait malade ; nous le savons par Robinet, qui annonce, le 21 février 1666, sa

si crédule. Cependant mes bontés ne l’ont point changée ; et si vous saviez ce que je souffre, vous auriez pitié de moi. Ma p

rt avec elle dans mon cœur. Mon idée en est si fort occupée que je ne sais rien en son absence qui me puisse divertir. Quand

vois, une émotion et des transports qu’où peut sentir, mais qu’on ne sauroit dire, m’ôtent l’usage de la réflexion. Je n’ai pl

n troublée fut moins irréprochable ; enfin sa liaison avec Molière ne saurait leur valoir à l’un et à l’autre une sympathie san

ttre les yeux fermés une régularité bourgeoise qui n’y est pas et n’y saurait être. En l’espèce, il commit ou une faute ou une

rs Molière par les devoirs d’une reconnaissance filiale : ce que l’on sait de cet insupportable fat, très dégagé de préjugés

che si fière. De là Pulchérie, son avant-dernière pièce, qui, l’on ne sait trop pourquoi, au lieu d’être jouée par la troupe

nnes d’après les hommages poétiques qui leur sont consacrés ; mais on sait gré à Armande d’avoir inspiré celui-là et, au sor

dans cette même rue de Richelieu, bien inspiré en cela ; mais, on ne sait pour quelle cause, il serait revenu bientôt habit

une aggravation rapide de son mal et une catastrophe foudroyante : on sait dans quelles circonstances dramatiques, le 17 fév

arge, elle aurait rempli près de lui le beau rôle que bien des femmes surent prendre en pareil cas, celui de l’abnégation et d

qu’il avait fondé, et lorsque enfin elle put songer à elle-même, elle sut , quoiqu’on en ait dit, concilier ce qu’elle devai

avait partagé avec son droit d’arranger son existence à sa guise. On sait les tristes incidens qui marquèrent les funéraill

ceux qui peuvent réveiller mon Lecteur. Je me flatte que le Public me saura bon gré d’avoir travaillé : je lui donne la Vie d

s que je viens de nommer. Et comme ce même Cyrano était très avide de savoir , et qu’il avait une mémoire fort heureuse, il pro

ite Fille de Monsieur de Modène, Gentilhomme d’Avignon, avec qui j’ai su , par des témoignages très assurés, que la mère av

olière, qu’elle voyait continuellement, l’appela son mari dès qu’elle sut parler ; et à mesure qu’elle croissait, ce nom dé

é sur moi ; et je me reprocherais de les abandonner. » Cependant j’ai su que la Béjart, lui aurait fait le plus de peine à

bon à ces Comédiens, pour jouer alternativement avec les Italiens. On sait qu’ils passèrent en 1660 au Palais Royal, et qu’i

crivait, et de travailler avec une très grande précipitation. Mais je sais par de très bons mémoires qu’on ne lui a jamais d

ilà un grand original que vous n’avez point encore copié. Je n’ai pu savoir absolument si ce fait est véritable ; mais j’ai é

Il avait très grande raison de charger sur leur mauvais goût. Ils ne savaient aucun principe de leur art ; ils ignoraient même

sque tous leurs Ouvrages. Molière en était fâché. De manière qu’ayant su qu’ils devaient représenter une pièce nouvelle da

e n’avait point encore paru : et lorsque Molière en eut besoin, il ne savait où le prendre : il dit à ses Comédiens de le lui

, à l’amour le plus violent qu’une maîtresse puisse inspirer. Mais il savait que la mère avait d’autres vues qu’il aurait de l

Critique. C’était une question souvent agitée dans les conversations, savoir si Molière a maltraité les Médecins par humeur, o

bonnes ou mauvaises. Il est vrai qu’il avait peu de confiance en leur savoir  ; et il ne se servait d’eux que fort rarement, n’

uphin, et elle se donna en spectacle avec succès pendant du temps. Je sais que cette Histoire n’est pas tout à fait de mon s

t ; mais elle m’a paru si singulière, que je ne crois pas que l’on me sache mauvais gré de l’avoir donnée. D’ailleurs on verr

nte de Baron ce qu’ils voulaient faire de leur pupille. ―  Nous ne le savons point, dirent-ils ; son inclination ne paraît pas

éparatifs pour lui donner à souper ce jour-là. Le petit homme, qui ne savait auquel entendre pour recevoir les caresses qu’on

rdre avait été expédié sur-le-champ. La Raisin ne fut pas longtemps à savoir son malheur ; animée par son Olivier, elle entra

spositions extraordinaires qu’il avait pour la déclamation. Le Public sait comme moi jusqu’à quel degré de perfection il l’a

s ce n’est pas le seul endroit par lequel il nous a fait voir qu’il a su profiter des leçons d’un si grand Maître. Qui, de

tait ses amis ; il examinait avec attention ce qu’il travaillait ; on sait même que lorsqu’il voulait que quelque Scène prît

aisait le spectacle du monde le plus pitoyable. Il dit à Baron, qu’il savait être un assuré protecteur auprès de Molière, que

à la Du-Parc, et à la Béjart, qui le tourmentaient le plus, qu’il ne savait qu’un moyen pour l’emporter sur Scaramouche, et g

retour de Baron on joua une pièce intitulée Dom-Quixote. (Je n’ai pu savoir de quel Auteur :) On l’avait prise dans le temps

entrer dans le moment que la Scène le demanderait. Mais l’Âne, qui ne savait point le rôle par cœur, n’observa point ce moment

de s’abandonner à ses déplaisirs. ―  Eh ! lui répondit Molière, je ne saurais être Philosophe avec une femme aussi aimable que

mmencements du repas furent froids : c’est l’ordinaire entre gens qui savent ménager le plaisir ; et ces Messieurs excellaient

arrosse, comme si c’était à un Valet de figurer avec moi. ―  Vous ne savez ce que vous dites, répondit Godemer, Monsieur sai

moi. ―  Vous ne savez ce que vous dites, répondit Godemer, Monsieur sait que je suis en possession du devant de votre carr

tre Mr le M. de … c’était une espèce de fat constitué en dignité : on sait que la fatuité est de tous les états. Le Marquis

quis offensé se trouvant chez Mr de M. en présence de Chapelle, qu’il savait être l’Auteur de l’Épigramme, ou du moins il s’en

ant d’envie de donner des coups de bâton, donne-les, et t’en va. On sait que les trois premiers actes de la Comédie du Tar

’il s’était imaginé que bien loin qu’on dût attaquer sa pièce, on lui saurait gré d’avoir donné de l’horreur pour un vice si od

sa Préface à la tête de cette pièce : mais il se trompe, et il devait savoir par sa propre expérience que le public n’est pas

on les trouverait tous pillés de cette force-là. Et même quand il ne sait où prendre, il se répète sans précaution. De sem

avoir travaillé. ―  Vous avez raison, dit Molière à son ami ; mais je sais un sûr moyen de me concilier l’homme dont vous me

s, sans en avoir auparavant pris l’ordre de Sa Majesté. Tout le monde sait qu’après cela cette pièce fut jouée de suite, et

clamer faussement et pitoyablement quatre vers de ma pièce ; et je ne saurais voir maltraiter mes enfants de cette force-là, sa

On voulait même que cette grâce fût personnelle. Mais Sa Majesté qui savait par elle-même que l’hypocrisie était vivement com

ien composée ; et il ne confiait point ses rôles à des Acteurs qui ne sussent pas les exécuter, il ne les plaçait point à l’ave

r. Mais si ces personnes-là le lui avoient reproché à lui-même, je ne sais s’il n’aurait pas eu raison de leur répondre que

une homme, dit Molière, vous ne connaissez pas Mr Bernier, et vous ne savez pas que c’est mon ami, peu s’en faut que je ne pr

erre. Il les remercia gracieusement, et applaudit fort à leur profond savoir sans intéresser son mérite. Mais avant que de sor

t Chapelle, vous me commettez sans cesse avec des ânes qui ne peuvent savoir si j’ai raison. Il y a une heure que j’use mes po

igner, et c’en serait assez pour amener tout Paris à votre pièce : Je sais l’attention que l’on a sur moi. ―  Non, Monsieur

e ne vous convient point ; c’est la dernière ressource de ceux qui ne sauraient mieux faire, ou des Libertins, qui veulent se sou

d dans le cœur de vos parents, que de monter sur le Théâtre ; vous en savez les raisons, je me suis toujours reproché d’avoir

é, ou l’esprit, lui dit-il, qui vous font aimer cette femme-là ? Vous savez que la Barre, et Florimont sont de ses amis ; qu’

e c’est un vrai squelette ; et qu’elle n’a pas le sens commun. ―  Je sais tout cela, Monsieur, lui répondit Molière ; mais

as arrangé les plis de sa cravate. Il avait un valet, dont je n’ai pu savoir ni le nom, ni la famille, ni le pays ; mais je sa

dont je n’ai pu savoir ni le nom, ni la famille, ni le pays ; mais je sais que c’était un domestique assez épais, et qu’il a

onnaître celle qu’il avait à rendre ses représentations heureuses. Il savait que quelque recherche qu’il pût faire il ne trouv

en la voyant si parée ! que voulez vous dire avec cet ajustement ! ne savez -vous pas que vous êtes incommodée dans la pièce ?

suivante, et à Paris, le 8 de Juillet de la même année. Tout le monde sait combien les bons Juges, et les gens du goût délic

it vif quand on l’attaquait. Benserade l’avait fait ; mais je n’ai pu savoir à quelle occasion. Celui-là résolut de se venger

lui dans cette pièce ne fût fait ensuite des ordres du Roi ; mais je sais qu’il était travaillé un an et demi auparavant, e

s qu’il en avait, il eut recours à Mr de Corneille pour lui aider. On sait que cette pièce eut à Paris au mois de Juillet 16

il, les bouillons de ma femme sont de vraie eau forte pour moi ; vous savez tous les ingrédients qu’elle y fait mettre : donn

aquelle il était fort sensible. Il était ferme dans son amitié, et il savait la placer. Mr le maréchal de Vivonne était celui

si vive que l’on doutait qu’il lui survécût longtemps. Tout le monde sait les difficultés que l’on eut à faire enterrer Mol

ui de ces Personnes toujours portées à juger mal d’un homme qu’ils ne sauraient imiter, qui soupçonnent la conduite de Molière, q

de recouvrer les ouvrages de Molière, qui n’ont jamais vu le jour. Je savais qu’il avait laissé quelques fragments de pièces q

l avait laissé quelques fragments de pièces qu’il devait achever : Je savais aussi qu’il en avait quelques-unes entières, qui

t été absolument contesté par des personnes que je devais supposer en savoir mieux la vérité que le Public ; et je devais me r

te Molière et l’Auteur de sa Vie par des termes un peu trop forts, ne sait pas apparemment qu’il n’y a point d’Auteur, pour

t-t-il que je fasse remarquer à mon Censeur que c’est lui-même qui ne sait pas le cérémonial ? Puisqu’il ignore que quand on

urd’hui de tous les Pays, de toutes les Cours étrangères ; et l’on ne saurait se donner trop de soins pour la perfectionner ; d

par passion, ou de commande : Ou il me permettra de lui dire qu’il ne sait pas distinguer l’ancien d’avec le nouveau, le has

erait bien passé de sa vie, puisqu’elle ne touche point l’État. Je ne sais si le Public recevra ce sentiment ; mais il est,

là bien assez pour connaître la Cour ; et je doute que mon Censeur la sache aussi bien que Molière la savait dès ce temps-là.

Cour ; et je doute que mon Censeur la sache aussi bien que Molière la savait dès ce temps-là. Mais mon Critique n’y pense pas 

contradiction dans les paroles et dans les situations de Molière. Il savait par son expérience que le Public de Paris n’était

il y avait des Auteurs et un goût pour lesquels il était prévenu. Il savait que ce Public ne jugeait pas avec autant de disce

ion, je déclare que je n’en veux qu’à l’Acteur en général ; et que je sais distinguer, et celui qui exécute bien, et même le

nsi il doit étudier son extérieur, et cultiver sa prononciation, pour savoir ce que c’est que de varier les accents, et de div

quand ils invectivent. C’est là ce qu’on appelle communément, ne pas savoir , ne pas sentir ce que l’on dit ; n’avoir pas d’en

plus séduisants moyens de toucher l’Auditeur ; mais peu de personnes savent l’exécuter. Il faut encore une grande habitude po

les mêmes dispositions. Mais, me dira mon Critique, votre Molière ne savait point tout cela ; vous dites vous-même qu’il n’eu

eproche un moment après. Je n’ai pas, dit-il, « donné tout ce que je savais de la Comédie du Tartuffe ; on s’en plaint partou

e la Comédie du Tartuffe ; on s’en plaint partout ». Mais, lui qui en sait tant de choses, que ne les disait-il ? Que ne rec

de vérité : Veut-il que je pénètre dans l’intérieur de Molière, pour savoir si Mr N. et Mad N. sont les originaux du Tartuffe

de soin que mon Censeur, j’ai vu que cela était vrai. En vérité je ne saurais comprendre l’Auteur de la Critique, je ne puis le

res qui ne les valent pas. » Si je discutais cette proposition, je ne sais si mon Censeur, et ses bons amis, y trouveraient

ur ! Il les oublie d’un moment à l’autre ; et bien sérieusement je ne sais pas pourquoi il lui a pris fantaisie de critiquer

nd il me demande un détail plus étendu sur les Pièces de Molière : Je sais que cela aurait fait plaisir au Public ; et peut-

pressions, que je n’aurais pu employer dans un simple récit. Et je ne sais pas où mon Censeur a vu établi en règle, qu’il so

ts qui y sont répandus ? Ainsi dût Mr Baile le trouver mauvais, je ne saurais lui passer d’avoir donné du poids à un indigne Ou

votre travail ; ainsi je ne vous enverrai plus chercher, parce que je sais la complaisance que vous auriez pour moi ; mais j

et la peine ; Pour qui tient Apollon tous ses trésors ouverts, Et qui sais à quel coin se marquent les bons vers. Dans les c

hoix de ses mots, N’en dira jamais un, s’il ne tombe à propos : Et ne saurait souffrir, qu’une phrase insipide Vienne à la fin

et le jour à rien faire, Mon cœur exempt de soins, libre de passion, Sait donner une borne à son Ambition, Et suivant des g

écontent de ce qu’il vient de faire : Il plaît à tout le monde, et ne saurait se plaire ; Toi donc qui vois les maux où ma Muse

s les pas de Sophocle, et seul de tant d’Esprits De Corneille vieilli sais consoler Paris, Cesse de t’étonner, si l’Envie an

ma plume hasarde, Que d’un œil dangereux leur troupe me regarde : Je sais sur leurs avis corriger mes erreurs, Et je mets à

sur un vice ils pensent me confondre, C’est en m’en guérissant que je sais leur répondre : Et plus en criminel ils pensent m

e ? Le Parnasse Français anobli par ta veine Contre tous ces complots saura te maintenir. Et soulever pour toi l’équitable Av

mire ? Que l’Auteur du Jonas s’empresse pour les lire ? Pourvu qu’ils sachent plaire au plus puissant des Rois : Qu’à Chantilli

ns chercher dans les vers ni cadence ni son, Il s’en aille admirer le savoir de I*** L’Art poétique, chant III, v. 359-428

ection d’une troupe d’acteurs plus difficile à régir qu’un empire, il sut unir l’activité et la contemplation ; il fit plus

leux qui proscrivent absolument la comédie. Voici ce qu’il dit : « Je sais qu’il y a des esprits dont la délicatesse ne peut

que les âmes sont attendries par ces sortes de représentations. Je ne sais pas quel grand crime c’est de s’attendrir à la vu

grande perfection soit dans les forces de la nature humaine, et je ne sais pas s’il n’est pas mieux de travailler à rectifie

éplorer ce double avilissement. Les détracteurs de Molière, qu’ils le sachent ou qu’ils l’ignorent, nient l’utilité de la coméd

personne de la perversité que qualifie ce mot vengeur ; la bonne foi sait gré au poète de lui avoir donné le signalement du

s de l’imposteur. Les gens de bien qui ne veulent pas être trompés ne sauraient trop méditer les deux portraits que Molière a bur

it et dignités Au prix de faux clins d’yeux et d’élans affectés ; Qui savent ajuster leur zèle avec leurs vices, Sont prompts,

contre nous des armes qu’on révère, Et que leur passion, dont on leur sait bon gré, Veut nous assassiner avec un fer sacré.

non plus que Molière prétende, comme le bonhomme Chrysale, réduire le savoir des femmes À connaître un pourpoint d’avec un ha

s pensées » peuvent toujours se tenir à l’écart : chacun de nous doit savoir s’il apporte ou non dans cette épreuve les dispos

ablement ridicule de Mademoiselle de Scudéri, un puissant orateur qui sut passionner les chiffres et faire jaillir le pathé

vous conseille De dormir comme moi sur l’une et l’autre oreille. Et sait -on ce qui mettait si à l’aise sa conscience de po

icéron. « La nature du conte le voulait ainsi, » dira-t-il avec je ne sais quelle impudeur ingénue ; et il ajoutera : « c’es

, on ne lit pas les fables de La Fontaine, on les regarde ; on ne les sait point par cœur, on continue de les voir. Si l’on

il parle en son propre nom. Lorsqu’il fait parler ses personnages, il sait , à propos, se montrer incisif et véhément. Aussi

souveraines De celui qui fait tout, et rien qu’avec dessein, Qui les sait que lui seul ? Comment lire en son sein ? Aurait-

la main devant la postérité qui les admire et qui les aime. Elle leur sait gré à tous deux de n’avoir pas haï les hommes don

nt en regard de Molière et de La Fontaine. Si ceux qui les déprécient savent ce qu’ils font, ils sont bien coupables ; et bien

Préface Il y a quelques années, je ne sais quel Anglais eut l’idée joviale de faire représen

et de « grand homme de bien » ; car on le loue à ces deux titres. Je sais que les « dévots » (on dit maintenant les clérica

re exactement sur la vie de Molière tout le peu qu’il est possible de savoir . Écoutons-le. Jean-Baptiste Poquelin, fils d’un m

là l’entrée en scène du prince de nos moralistes. Après une année des sais malheureux dans la capitale, les Béjart virent qu

ne cause universelle ; et au lieu de crier d’abord contre le préjugé, sachons premièrement si la profession de comédien n’est p

tié à tout faire plier en lui sous la loi du devoir. Tous les yeux ne savent point voir un tel spectacle, tous les esprits, mê

un tel spectacle, tous les esprits, même de très-fins esprits, ne le savent point comprendre ; et, enfin, c’est ce que l’art

d’hésitations, pour mettre en train ce philosophe railleur, que nous savons être allé si hardiment et si loin. L’Étourdi en 1

ont ils n’eussent pas trop à rougir. Le père Béjart était mort, on ne sait quand ni où. La mère vivait et pouvait avoir soix

e épouse très-légère ; et le moqueur des maris malheureux était et se savait aussi mal marié que possible. On connaît les cons

qui, par des leçons agréables, reprend les défauts des hommes, on ne saurait la censurer sans injustice. Et si nous voulons ou

négliger, et il se tourne en finissant vers d’autres adversaires. Il sait « qu’il y a des esprits dont la délicatesse ne pe

ime c’est que de s’attendrir à la vue d’une passion honnête, et je ne sais s’il n’est pas mieux de travailler à rectifier et

rancher entièrement. » Très bien, mais la question est précisément de savoir si le théâtre en effet rectifie et adoucit les pa

de Molière : il s’est ici refusé au métier qu’on lui imposait, et n’a su jeter que de lourds haillons sur les misères de l

ettez dans vos discours un peu de modestie… Couvrez ce sein que je ne saurais voir... Une trentaine d’années après la railleu

du monde, en lui laissant cependant toute sa corruption. La postérité saura peut-être la fin de ce poète comédien qui, en jou

xte qu’elle se termine ordinairement par le mariage. » J’ai lu, je ne sais où, que Bossuet, dans ses Réflexions sur la coméd

n proie et d’aller apprendre d’elles tout ce qu’il faudrait ne jamais savoir  ? » Je ne demande point pardon de celle longue c

du mal. Abrégeons cette belle page de philosophie chrétienne : « Qui saurait connaître ce que c’est en l’homme qu’un certain f

e que c’est en l’homme qu’un certain fond de joie sensuelle, et je ne sais quelle disposition secrète au plaisir des sens, q

premières complaisances des sens émus, on aide le mal à éclore ; qui saurait faire sentir à un chrétien la première plaie de s

qu’il y met la dernière main en prêchant la sédition. A la vérité, il sait réparer ce dernier mal, en prêchant la servitude.

’il faut railler pour toute consolation et tout refuge. Ah ! ceux qui savent voir le fond du cœur humain ne rient pas et ne dé

e nous conseille que l’égoïsme ou la volupté. Me voilà bien avancé de savoir que les hommes sont ou fourbes ou fous ; d’avoir

u théâtre pour épurer les mœurs, on doit reconnaître qu’il a toujours su parfaitement à quoi s’en tenir sur cette promesse

, dont aucun n’a obtenu le succès du moindre vaudeville où l’auteur a su produire des actrices suffisamment jolies et suff

es. Une question ordinairement agitée entre ces purificateurs, est de savoir qui porte le plus de préjudice à la morale publiq

dez-vous nocturne d’un jeune homme avec une femme mariée… Je voudrais savoir si les effets de ces différents contrastes peuven

droite raison à s’affranchir des erreurs qui l’ont prévenue, il faut savoir reconnaître la puissance de la mauvaise foi, de l

omber la justice et le bon sens. L’éloquence apostolique a voulu et a su atteindre à la persuasion sans se servir des ress

onde. A coup sûr, humainement, il n’y a pas égalité de forces et l’on sait de quel côté sont les entraves. Mais la Providenc

t libre parce que c’est son caractère et son droit, et parce qu’on la savait fidèle. Entre les princes qui l’ont ainsi reçue c

ire les rois à n’être que les exécuteurs aveugles des volontés qu’ils savent lui inspirer. Il serait intéressant de rechercher

ique en 1662 ; des suites cruelles de la guerre, qu’aggravait « je ne sais quoi de déréglé dans toute la nature. » La voix d

es restes de l’homme, qui, parce qu’ils ne voient point de bonté, ne savent plus qu’il y a un Dieu . Il dénonce au roi les ch

de l’étoffe pour quatre rois et pour un honnête homme : « Sire, vous savez les besoins de vos peuples, le fardeau excédant l

était contraint de leur adresser : « Dieu, témoin de mes intentions, sait avec quel respect pour vos personnes et avec quel

les courtisans, sur les maîtresses, sur les bouffons, ces prêtres qui surent être tout ensemble si grands orateurs et si bons

paroles. »Il se refusait à son devoir, il ne l’avait pas oublié ; il savait qu’il devait quelque chose à Dieu et à son peuple

rs et les derniers moments de sa vie si dignes d’admiration. » On ne saurait plus équitablement juger Louis XIV, et mieux expl

rdeur ce progrès vers la ruine. A l’âge de quinze ans, Bourdaloue fit savoir à ses parents qu’il voulait entrer dans la Compag

rit vif et pénétrant, une exacte connaissance de tout ce qu’il devait savoir , une droiture de raison qui le faisait toujours t

Bourdaloue aussi, se mettant un instant en scène, parlera de ce qu’il sait faire, et des œuvres que lui inspire son zèle pou

omme son style, l’homme né impétueux jusqu’à l’impatience, mais qui a su s’imposer le frein et qui ne le laisse jamais. Il

C’est ici que Bourdaloue se met en scène et parle de lui-même. Je ne sais si pareille chose lui est arrivée une seconde foi

me éclata de rire, et le sermon en fut tellement interrompu, qu’on ne savait ce qui en arriverait. » La renommée de l’orateur

timent qu’elles méritaient. Bourdaloue voulait manifestement que l’on sût à qui il parlait, et qu’on ne pût pas, le voulût-

it n’est pas inopportune aujourd’hui : « C’est de vous, mesdames, le savez -vous, et jamais y avez-vous bien pensé devant Die

le bel air du monde les autorisent, tandis que le démon d’impureté ne sait que trop s’en prévaloir. Le comble du désordre, c

on venait d’entendre ; on avait besoin d’en parler, besoin surtout de savoir ce qu’en pensait le maître. Le maître se taisait 

du conspirateur qui suggère au monarque une pareille alliance et qui saura s’y faire une part que le roi ne voudrait pas lui

ls sont moins en état de se défendre. Un seul trait en fera juger. On sait quelle nuée de commentateurs (plus ladres, pour l

mière scène. Il s’agit d’Oranie, prude à son corps défendant, Qui ne saurait souffrir qu’un autre ait les plaisirs Dont le pen

ient sous sa garde. Lorsqu’elle vit les entreprises du roi et qu’elle sut qu’il y avait non pas une cloison, mais une porte

, et diffament encore, à sa suite, des écrivains qui font ce que nous savons , pour un ruban, pour une gratification, pour le m

’éléments et de garanties du succès futur. En les combattant, Molière savait les exploiter. Tout ce qui se fait d’ingénieux en

rveille du passé. La principale opposition venait des jansénistes. On sut les désarmer et même les intéresser au triomphe d

arque ce qu’on souhaite ; ils voient comme Dieu ce qu’il nous faut et savent mieux que nous ce qu’ils nous doivent accorder. »

Mais Je puis vous dissiper ces craintes ridicules, O prince ! et je sais l’art de lever les scrupules. Ayant su faire agr

ridicules, O prince ! et je sais l’art de lever les scrupules. Ayant su faire agréer toutes les flatteries, le comédien s

e devant la race de Poquelin. Voyons quelle sorte de guerre Molière a su faire à l’hypocrisie. La perfection d’une comédie

ers la bonne foi ; quantité de gens d’esprit qui font des affaires en savent quelque chose. Néanmoins un certain art est encor

t de dévot, pour absurde et mauvais chrétien qu’on le suppose, qui ne sache qu’une part au moins de son bien appartient à ses

e ciel prescrit, Et d’aucun autre soin ne nous troublons l’esprit. Je sais comme je parle et le ciel voit mon cœur ! … Ne re

était plus maître de son art, il connaissait mieux le parterre. Il a su ce qu’il faisait. Personne autant que lui-même n’

Apportant un tel secours aux passions que la religion condamne, il a su d’avance que ces passions, durables comme l’human

en de cette préface sur laquelle nous revenons souvent parce qu’on ne saurait trop l’étudier. Pour le talent comme pour la bonn

ent puériles et font peu d’honneur à de si fiers esprits. Mais, on le sait , Molière là-dessus n’était pas exigeant envers lu

par le coté qui les a blessés ; ils sont trop politiques pour cela et savent trop bien vivre pour découvrir le fond de leur âm

ne, les grands princes, MM. les ministres, même les gens de bien… Il sait , de traîtresse manière, Se faire un beau manteau

ère leur déclare qu’ils sont de franches dupes, dont « les hypocrites savent prévenir la bonne foi, et qui, par la chaleur qu’

es ; sondant l’âme humaine à des profondeurs dont l’auteur comique ne sait pas même le chemin, il avertit l’hypocrite qui se

e mobile secret de leurs actions, deviennent hypocrites quasi sans le savoir , dans une sorte de bonne foi. On ne devient pas h

». Celte risible providence de comédie, dont tout coquin un peu madré sait se garer, Bourdaloue la remplace par la Providenc

ritable, qui voit tout, à qui rien n’échappe et que sa voix éloquente sait rendre présente aux cœurs les plus endurcis. Il c

comme il se soucie peu de leurs protestations. En vrai moraliste, il sait lire dans les cœurs ; en vrai chrétien, il ose li

eaucoup de choses de la vraie ; comme la fausse et la vraie ont je ne sais combien d’actions qui leur sont communes ; comme

mirera d’autant plus que sa diffamation paraîtra plus hardie. Veut-on savoir ce que les apologistes de Molière ont répondu à B

se légitime, ni de platitude qui puisse manquer le succès. Bourdaloue savait qu’il n’arracherait pas aux ennemis de la dévotio

ôt que d’être traité d’hypocrite, on devient impie et libertin. » On sait maintenant quelle est l’œuvre, on sait quel fruit

vient impie et libertin. » On sait maintenant quelle est l’œuvre, on sait quel fruit l’impiété en retire, on connaît par co

même temps, il est aisé de comprendre pourquoi le moraliste comique a su dès l’origine et verra toujours s’élever contre l

n sage, capable de distinguer la fausse dévotion de la vraie, comment saura-t -il se défendre ou d’une aversion systématique pou

gnage, bien loin de l’excuser, c’est ce qui redouble son crime. — Que sais -je, dit-il, ce qui se passe dons l’âme, et si l’i

us, qui connaissez Dieu, et qui par l’expérience des dons de sa grâce savez combien il est honorable et avantageux d’être à l

e inscription : Vincent de Paul, célèbre philanthrope français. Je ne sais si l’inscription de 1795 était aussi révoltante e

e je ne lui demande pas de me représenter exactement sa peinture : je sais qu’il n’est qu’un pauvre histrion mal apparenté,

gens. Je ne veux de lui qu’une chose et je le tiens quitte du reste : sachons seulement quelle idée il se fait d’un homme de bi

au monde et plus noble et plus belle. Voilà une déclaration qu’on ne saurait désirer plus nette. Écoutons la suite. Où sont le

os gens de bien qui « n’attachent leur haine qu’au péché seulement, » savent alors montrer qu’ils peuvent haïr quelque autre c

, d’un pinceau libertin, doivent enflammer la charité du chrétien qui sait et qui croit que ce mauvais esprit, que celte plu

court. » Bourdaloue ne craint pas sur ce chapitre d’appuyer trop. Il sait à quel ennemi subtil et fuyant il s’attaque. « V

 : Mais pourquoi donc en faire, si ce n’est pour empêcher ce que vous savez être un véritable désordre soit dans l’intérieur

me ou jusqu’à la faiblesse ? On l’ignore, et je défie qu’on le puisse savoir . Cléante, qui les rassemble et qui parle comme l’

ope, qui est d’ailleurs un très beau morceau de littérature, en je ne sais quelle révélation quasi surhumaine dont il ne fau

onte ou Clitandre, Alceste est l’objet de sa satire. Cet homme qui ne sait point écouter patiemment de méchants vers, ni per

ulait pas plus les faiblesses du parterre que ses propres chutes ; il savait prévoir l’ignorance du public et n’hésitait pas à

le beauté du fait ! L’auteur du Misanthrope reçut à son théâtre je ne sais quelle comédie du critique, et celui-ci devint l’

nd observer, mais qu’en réalité elle invente, et elle annonce qu’elle saura les corriger en riant. C’est son affiche : Castig

. Néanmoins personne ne se trompe au sentiment qui les anime, et l’on sait fort bien les trouver lorsque l’on a besoin d’eux

nts de Dieu, en opprimant leurs semblables, en commettant l’iniquité, savent ce qu’ils font et le veulent faire ; ils résisten

la moindre bonne influence sur le genre humain. A cause de cela je ne sais quoi de lugubre plane sur son œuvre tout entière,

ue ce misanthrope, tel qu’il l’a dépeint, n’a pas mérité d’être et ne saurait devenir l’un des amants et l’un des jouets de Mll

s déchirer sous-main leurs meilleurs amis. Les fausses prudes doivent savoir que leurs grimaces ne servent de rien, et que, qu

le monde et de n’y vouloir d’autres moyens que les leurs ! Eux seuls savent s’y prendre. Ils savent … Mettre le poids d’une

oir d’autres moyens que les leurs ! Eux seuls savent s’y prendre. Ils savent … Mettre le poids d’une vie exemplaire Dans les

teur. J’ai dit ce que j’avais à dire : Liberavi animam meam. Ceux qui sauront que j’ai vécu, sauront que je n’ai pas fait parti

’avais à dire : Liberavi animam meam. Ceux qui sauront que j’ai vécu, sauront que je n’ai pas fait partie du parterre qui canon

e ce que l’on souhaite, ils voient COMME DIEU, ce qu’il nous faut, et savent mieux que nous ce qu’ils nous doivent accorder. »

ion ! Et la chair sur vos sens fait grande impression ! Certes, je ne sais pas quelle chaleur vous monte ; Mais à convoiter,

me dévot. S’il se trouve bien accueilli d’un homme opulent à qui il a su imposer… il ne cajole point sa femme… il est enco

et fariboles : Bien souvent le prochain en a sa bonne part, Et l’on y sait médire et du tiers et du quart.   Ces principes,

au inonde à cause de ses scandales. 30. … Couvrez ce sein que je ne saurais voir 30. Laurent, serrez ma haire avec ma disci

t’en.Bon ! De ce déguisement que faut-il que j’augure ? Damis.  Tu le sauras . Mais par quelle aventure   Te rencontré-je en ce

univers.  Placé dans la Magistrature, Où l’on vante, à bon droit, son savoir , sa droiture, Il faut bien qu’à la ville il en po

son maître. Vous ?Te voilà bien surprise. Finette. Aux belles, je le sais , vous parlez bon françois :  Mais savez-vous l’an

se. Finette. Aux belles, je le sais, vous parlez bon françois :  Mais savez -vous l’anglois ? Damis.  Mais savez-vous l’anglo

vous parlez bon françois :  Mais savez-vous l’anglois ? Damis.  Mais savez -vous l’anglois ?Sottise !  Enseigner ce qu’on ne

Damis.  Mais savez-vous l’anglois ?Sottise !  Enseigner ce qu’on ne sait pas, Est-ce chose, dis-moi, si rare dans le monde

 : Mais, pour lui, m’a-t-on dit, leur langue est de l’arabe.  Il n’en sait pas une syllabe. Moi, j’en puis écorcher quelques

s. Je crains.C’est la nature même. Mon Auteur est sans art, & ne sait que sentir. Eraste. Avant tout autre, il en est u

L’amour offense votre oreille. Eraste. C’est de l’amour anglois... Je saurai me prêter. Voyons. Damis. Voyons.Il faut vous co

: Je vous adore :  « Mon cœur vous le dit encor mieux... » Eraste.    Savez -vous bien, Monsieur Blacmore,  Que vous seriez co

faux Anglois réunit. Il parle de son amour pour sa pupille, & ne sait trop s’il doit l’épouser, parceque Newton ne s’es

reçu une lettre du même, qui lui marque la mort de ce fils. Comme il sait l’anglois, il prend la lettre des mains d’Eraste,

de connaître à fond l’histoire des idées au dix-septième siècle, pour savoir que nous sommes ici en présence d’une révolution

e du seigneur Pancrace : la moindre infraction le met hors de lui : «  Sais -tu bien ce que tu as fait ? s’écrie-t-il en se ra

et non moins au courant qu’elle des questions à la mode : Voulez-vous savoir , en effet, « si la substance et l’accident sont t

ce à elle que Gros-René cite le cousin Aristote, et, au bout de je ne sais combien de phrases, de comparaisons, de tempêtes,

de philosophie lui-même ; qu’on l’écoute… une heure ou deux, et l’on saura … une foule de choses ; l’on saura… « que l’R se p

’écoute… une heure ou deux, et l’on saura… une foule de choses ; l’on saura … « que l’R se prononce en portant le bout de la l

ue celui dont je veux parler (21). » Voilà pour l’école. Mais, on le sait , l’amour n’aime pas trop les généralités, surtout

besoin de votre conseil sur une petite affaire dont il s’agit, et je sais venu ici pour cela. MARPHURIUS. Seigneur Sganarel

. Je viens vous dire que j’ai envie de me marier. MARPHURIUS. Je n’en sais rien. SGANARELLE. Je vous le dis. MARPHURIUS. Il

ment : Marphurius est un pyrrhonien, rien de plus, et pour moi, je ne saurais m’étonner que l’attention de Molière se soit port

ant pas si longtemps, ce me semble, qu’avaient été prononcés le « Que sais -je ? » de Montaigne, le « Je ne sais, » de Charro

u’avaient été prononcés le « Que sais-je ? » de Montaigne, le « Je ne sais , » de Charron, le « Quid igitur, » de Sanchez. N’

rs l’astre resplendissant des yeux adorables de sa maîtresse. Veut-on savoir à qui Molière a emprunté cette belle comparaison!

dateurs des sciences modernes (45). Que notre grand comique n’ait pas su découvrir la marche future des sciences, sans dou

l’éclat de cet incomparable génie. Mais voici que cette accusation ne saurait se soutenir devant les textes ; nous l’avons vu,

endi communique à Molière son amour passionné pour Lucrèce. Le maître sait le poète entier par cœur : l’élève se met à le tr

eulement. Car si l’on peut lui reprocher de n’avoir pas même toujours su se maintenir à cette modeste hauteur, et d’être t

grande perfection soit dans les forces de la nature humaine, et je ne sais s’il n’est pas mieux de travailler à rectifier et

chez un juste milieu entre Arnolphe qui ne veut pas même que sa femme sache lire, et Chrysale qui est bien près de ne lui lai

parcourrez ses pièces. Une fois, en effet, une seule fois, par je ne sais quelle bonne fortune, il s’est oublié, il s’est t

e vie de Molière, et le même mot la résume : Molière aime l’humanité. Sachons rendre hommage en terminant à une aussi belle con

s les créatures une inestimable valeur ; pour des chrétiens enfin qui savent retrouver la sainte volonté de leur maître ] dans

il a pu le lui dire dans un reproche immortel… Mais même alors il ne saurait désespérer d’elle et la maudire. Non content de s

de la médecine… et naturellement il arrive à traiter cette question, savoir si l’intervention du médecin est ou n’est pas con

on vent que Molière ait eu en vue un philosophe en particulier, je ne sais pas pourquoi on ne songerait pas à Gassendi plutô

c lui dans un commerce familier, dans une intimité quotidienne. S’ils savent tous les mystères de sa pensée, ils ne songent pa

répertoire, je suis arrivé à penser que les interprètes de Molière en savent moins sur le vrai sens de ses ouvrages qu’un homm

ère avait quarante ans quand il écrivit l’École des femmes, et chacun sait qu’il venait d’épouser Armande Béjart, presque au

as le sens général de la comédie. La seule question importante est de savoir si Arnolphe est un personnage sérieux ou un perso

rre, je le veux bien, mais à la condition qu’il sera ridicule sans le savoir . Or les comédiens qui représentent Arnolphe ne pa

s sur mon compte ; je ne suis pas si sot qu’on pourrait le croire. Je sais très bien qu’Agnès ne m’aimera jamais, qu’elle m’

a moquerie et n’est plus un personnage de comédie. Si Arnolphe trompé sait qu’il est justement trompé, pourquoi Agnès, charg

oin impérieux, et qui louent sans hésiter la nouvelle Célimène. On ne sait pas à quel point le goût public est dépravé par l

demeurer fidèle à la vérité. — M. Geffroy, dans le rôle d’Alceste, a su se concilier la sympathie. Il est certain qu’il s

velles de son pieux ami, le spectateur n’a plus aucune inquiétude. Il sait d’avance qu’Orgon ne sera pas trompé, qu’il a tro

qu’on rie, c’est le principal. Il faut laisser aux pédants le soin de savoir si le divertissement était de bon aloi, ou si l’o

e du bon sens est toujours bonne à défendre ; perdue aujourd’hui, qui sait si elle ne triomphera pas demain ? À mon avis, le

traduisent pas sa volonté, ils la complètent à leur manière, et Dieu sait comment. Ici, la tradition prétendue qu’on invoqu

e, ajoute aux vers qu’elle récite des interjections dont la mesure ne saurait s’accommoder. On dit que la tradition le veut ain

mon étonnement et mon dépit partagés par des hommes éclairés dont le savoir me rassure. Enfin, et c’est la le dernier reproch

fausse route. Que Trissotin et Vadius comprennent la futilité de leur savoir et du fatras entassé dans leur cerveau, ils chang

es pédants ridicules, mais des hommes sensés. Dès qu’ils commencent à savoir qu’ils ne savent pas, ils sont sur la route de la

les, mais des hommes sensés. Dès qu’ils commencent à savoir qu’ils ne savent pas, ils sont sur la route de la vraie science, e

ne crois pas inopportun d’appeler l’attention sur leur méprise. Pour savoir leur pensée à cet égard, je n’ai pas besoin de le

piqué, habille superbement Germain son pensionnaire & dont il ne sauroit être payé. Celui-ci est mieux reçu. Alors des arc

ouvrage d’après cette copie, n’en apperçoit pas les beautés, & ne sait y voir d’autre mérite que celui d’avoir substitué

it, dans une épître dédicatoire, que la piece a eu du succès. Je n’en sais rien ; mais je sais qu’on n’en parle plus. Je sai

dédicatoire, que la piece a eu du succès. Je n’en sais rien ; mais je sais qu’on n’en parle plus. Je sais qu’à la représenta

du succès. Je n’en sais rien ; mais je sais qu’on n’en parle plus. Je sais qu’à la représentation des Précieuses, un vieilla

i présentoit, s’écria : Courage, Moliere, voilà la bonne Comédie : je sais que Ménage, en sortant de la premiere représentat

ce que nous avons adoré, & adorer ce que nous avons brûlé » : je sais enfin que Moliere a si fort ridiculisé ses origin

une seconde fois d’Alcmène nécessairement vaincue, qui commet sans le savoir , sans pouvoir l’éviter, une faute qui doit la dés

contre qu’à la fin l’objection timide de Sosie : Le seigneur Jupiter sait dorer la pilule595 ; et certes, ce n’est pas ass

ment à ces immoralités étalées, tandis que si peu d’hommes prudents y savent prendre les leçons excellentes qu’elles cachent.

lgaire immoralité des opéras demandés par une cour licencieuse : il a su dire en vers admirables ce que d’autres ne savaie

cour licencieuse : il a su dire en vers admirables ce que d’autres ne savaient exprimer qu’avec platitude et froideur ; il a su

ue d’autres ne savaient exprimer qu’avec platitude et froideur ; il a su donner dans le tendre et la galanterie sans tombe

r dans le tendre et la galanterie sans tomber dans le ridicule ; il a su trouver des accents d’une touchante douceur, d’un

ien, » et qui concluent en chantant : Aimons, c’est le vrai moyen De savoir ce qu’on en doit croire624. Et après elles vienn

laisir de s’enflammer : Un cœur ne commence à vivre Que du jour qu’il sait aimer. Quelque fort qu’on s’en défende, Il faut y

dans la vie, Soyons toujours amoureux, C’est le moyen d’être heureux. Sus  ! sus ! chantons ensemble ! Dansons, chantons, jo

a vie, Soyons toujours amoureux, C’est le moyen d’être heureux. Sus ! sus  ! chantons ensemble ! Dansons, chantons, jouons-n

Jouissons, jouissons des plaisirs innocents Dont les feux de l’Amour savent charmer nos sens 644, n’est-il pas tout naturel

e De goûter les plaisirs ici-bas ! La sagesse De la jeunesse C’est de savoir jouir de ses appas648 ; et tous les intermèdes d

du chap. V des Maximes et Réflexions sur la Comédie : « La postérité saura peut-être la fin de ce poète comédien, qui, en jo

our seul roulans,   Ces doucereux Renauds, ces insensés Rolands ;   Saura d’eux, qu’à l’amour, comme au seul dieu suprême,

suprême,   On doit immoler tout, jusqu’à la vertu même ;   Qu’on ne sauroit trop tôt se laisser enflammer ;   Qu’on n’a reçu

ujours d’abord. Tout ce qui nourrit les passions est de ce genre… Qui sauroit reconnoître ce que c’est en l’homme qu’un certain

que c’est en l’homme qu’un certain fonds de joie sensuelle, et je ne sais quelle disposition inquiète et vague au plaisir d

obscure industrie, sans autre plaisir que d’amasser un or dont ils ne savaient pas jouir ; les autres végétaient dans une insipi

t et pouvait être, une espèce de prologue dialogué ; mais Molière y a su mettre plus de génie comique qu’on n’en trouve da

ut comme auparavant, ne peuvent plus comprendre leur maîtresse, et ne savent plus comment la servir ? Monsieur Bobinet, le pré

ût ; niais elles s’extasiaient bien davantage sur le grec qu’elles ne savaient pas même lire, et sur la théorie des tourbillons,

peu moins vulgaires, tous les mêmes ridicules que Cathos et Madelon, savoir , leur prétention au beau langage, leur désir de b

sèques littéraires d’un homme qui n’était dépourvu ni d’esprit, ni de savoir , qui était versé dans la philosophie humaine et d

de savoir, qui était versé dans la philosophie humaine et divine, qui savait l’hébreu et le syriaque, qui pouvait réciter par

cte, on lui refuse ceux qu’elle possède. Les hommes et les femmes, le savoir et l’ignorance, la modestie et la vanité, elle ch

dé, leur fil et leurs aiguilles, et ne veut pas qu’une femme lise et sache rien, hors veiller sur son pot, n’est plus du siè

geois, même de la classe la plus opulente, qui fît fort peu de cas du savoir et du beau langage, et qui mît bien au-dessus les

résentant, l’organe de l’opinion générale de l’époque sur le degré de savoir auquel il était permis aux femmes d’aspirer. « Ch

ue Philaminte exerce sur lui ; et il le serait encore davantage, s’il savait se résoudre à secouer ce joug humiliant. Il est r

esse d’être raisonnable, lorsque, dans son juste dépit contre le faux savoir et le faux esprit, il attaque l’esprit et le savo

it contre le faux savoir et le faux esprit, il attaque l’esprit et le savoir véritables ; quand, révolté de voir des femmes qu

être savante ; Et j’aime que souvent, aux questions qu’on fait, Elle sache ignorer les choses qu’elle sait ; De son étude, e

vent, aux questions qu’on fait, Elle sache ignorer les choses qu’elle sait  ; De son étude, enfin, je veux qu’elle se cache,

it ; De son étude, enfin, je veux qu’elle se cache, Et qu’elle ait du savoir sans vouloir qu’on le sache, Sans citer les auteu

veux qu’elle se cache, Et qu’elle ait du savoir sans vouloir qu’on le sache , Sans citer les auteurs, sans dire de grands mots

t et positif. Clitandre est d’avis qu’une femme étudie et acquière du savoir . Il ne limite pas même la sphère de son instructi

tout. Certes, les plus zélés partisans des prérogatives du sexe n’en sauraient demander davantage. Mais, à ces concessions si la

e les femmes ne fassent point parade de leurs connaissances, qu’elles sachent même quelquefois les dissimuler ; et voilà ce que

contribué à établir, chez notre nation moqueuse, ce préjugé contre le savoir des femmes, dont sa vertueuse amie lui paraissait

re éducation, et qui eût conservé toutes les grâces de son sexe ; qui sût penser profondément et qui n’affectât rien ; qui

re ; qui… ». Mais je m’arrête ; car Thomas, qui n’était pas, comme on sait , avare de périodes, en est vraiment prodigue en c

in d’écrire au bas le nom de celle qu’il avait voulu peindre. « Je ne sais pas, dit-il en note, si Molière eût trouvé un par

homas et de madame Necker ne permit pas qu’on hésitât un seul instant sut le mot de cette flatteuse énigme. Admirons, en no

stractions, doit-on être surpris que certaines gens, qui n’ont ni son savoir , ni son jugement, ni son esprit, s’évertuent si r

ière ce qui n’y est pas, par compensation apparemment de ce qu’ils ne savent pas apercevoir ce qui s’y trouve ? Je n’ai pas ac

qui voit le sort de son amour dépendre de cette femme impérieuse, ne saurait se faire violence au point d’admirer ses écrits,

e aussi de la pédanterie, ne méprise pas, ne déteste pas pour cela le savoir  ; il n’en hait que la charlatanerie, l’apparence

Voilà les contrastes tels que les donne la nature, et que Molière les savait imiter. Il n’est pas un personnage de la comédie

prend pas un mot dieu merci, à la querelle qu’on lui fait : mais elle sait très bien, elle dit très bien aussi, qu’une serva

n. J’appelle Horace, Horace ; et Boileau, traducteur. Si vous voulez savoir la manière de l’homme, Il applique à Paris ce qu’

avec commentaires, la note sur le vers 107 de la satire III. 2. On sait son mot : Il nous faudra brûler ce que nous avon

1110-1112 : Je crois que vous seriez un maître d’arme expert ; Vous savez à merveille, en toutes aventures, Prendre les con

ns Le Malade imaginaire ? Sont-ce les comédiens après sa mort ? On ne sait . En tout cas, ce sont les éditeurs de 1682 qui l’

quelquefois graves, mais enfin le blâme d’une pareille négligence ne saurait remonter jusqu’à Vinot et à La Grange, il ne frap

lusieurs dames : Elles ont le cœur noble et le corps gent. Et l’on ne saurait , sans changer le sens de ces deux phrases, rempla

’exemple de quelques difficultés d’un autre genre, de celles qu’on ne saurait résoudre si l’on ne s’est livré à une étude spéci

s nécessaires à la construction de l’édifice, mais qu’il faut ensuite savoir faire disparaître. Tout ce que je puis promettre,

e même du passage suivant, qui montre l’adresse avec laquelle Molière savait faire intervenir les passions de ses acteurs dans

n ouvrage qui mérite qu’on en parle ; il est fait par un homme qui ne savait rien de la vie de Molière ; et il se trompe dans

nt presque toujours sans critique et sans justesse ; en un mot, il ne sait point apprécier le génie de l’auteur du Misanthro

que pourrait le faire croire cette phrase déjà citée : Grimarest ne savait pas même ce que tout le monde sait . Il suffit, p

hrase déjà citée : Grimarest ne savait pas même ce que tout le monde sait . Il suffit, pour s’en convaincre, de réunir ce q

cre, de réunir ce que Brossette nous a laissé sur le même sujet18. On sait que ce laborieux commentateur avait recueilli de

ceux qui peuvent réveiller mon lecteur. Je me flatte que le public me saura bon gré d’avoir travaillé : je lui donne la vie d

s que je viens de nommer. Et comme ce même Cyrano était très avide de savoir , et qu’il avait une mémoire fort heureuse, il pro

ne petite fille de M. de Modène, gentilhomme d’Avignon, avec qui j’ai su , par des témoignages très assurés, que la mère av

olière, qu’elle voyait continuellement, l’appela son mari dès qu’elle sut parler44 ; et à mesure qu’elle croissait, ce nom

é sur moi ; et je me reprocherais de les abandonner. » Cependant j’ai su que la Béjart (Madeleine) lui aurait fait le plus

on55 à ces comédiens pour jouer alternativement avec les Italiens. On sait qu’ils passèrent en 1660 au Palais-Royal, et qu’i

crivait, et de travailler avec une très grande précipitation. Mais je sais , par de très bons mémoires, qu’on ne lui a jamais

là un grand original que vous n’avez point encore copié. » Je n’ai pu savoir absolument si ce fait est véritable ; mais j’ai é

Il avait très grande raison de charger sur leur mauvais goût. Ils ne savaient aucun principe de leur art ; ils ignoraient même

que tous leurs ouvrages : Molière en était fâché. De manière qu’ayant su qu’ils devaient représenter une pièce nouvelle da

me n’avait point encore paru, et lorsque Molière en eut besoin, il ne savait où le prendre ; il dit à ses comédiens de le lui

à l’amour le plus violent qu’une maîtresse puisse inspirer ; mais il savait que la mère avait d’autres vues qu’il aurait de l

de ces sortes de choses, le railla sur ce qu’un homme comme lui, qui savait si bien peindre le faible des autres, tombait dan

é à vivre avec elle comme si elle n’était pas ma femme ; mais si vous saviez ce que je souffre, vous auriez pitié de moi. Ma p

vois, une émotion et des transports qu’on peut sentir, mais qu’on ne saurait exprimer, m’ôtent l’usage de la réflexion ; je n’

itique70 ‌. C’est une question souvent agitée dans les conversations, savoir si Molière a maltraité les médecins par humeur, o

bonnes ou mauvaises. Il est vrai qu’il avait peu de confiance en leur savoir  ; et il ne se servait d’eux que fort rarement, n’

phin, et elle se donna en spectacle avec succès pendant du temps. Je sais que cette histoire n’est pas tout à fait de mon s

t ; mais elle m’a paru si singulière, que je ne crois pas que l’on me sache mauvais gré de l’avoir donnée. D’ailleurs on verr

ante de Baron ce qu’ils voulaient faire de leur pupille. « Nous ne le savons point, dirent-ils ; son inclination ne paraît pas

éparatifs pour lui donner à souper ce jour-là. Le petit homme, qui ne savait auquel entendre pour recevoir les caresses qu’on

rdre avait été expédié sur-le-champ. La Raisin ne fut pas longtemps à savoir son malheur ; animée par son Olivier, elle entra

spositions extraordinaires qu’il avait pour la déclamation. Le public sait comme moi jusqu’à quel degré de perfection il l’a

ce n’est pas le seul endroit par lequel il nous ait fait voir qu’il a su profiter des leçons d’un si grand maître. Qui, de

ltait ses amis ; il examinait avec attention ce qu’il travaillait ;on sait même que lorsqu’il voulait que quelque scène prît

aisait le spectacle du monde le plus pitoyable. Il dit à Baron, qu’il savait être un assuré protecteur auprès de Molière, que

t à la du Parc et à la Béjart, qui le tourmentaient le plus, qu’il ne savait qu’un moyen pour l’emporter sur Scaramouche, et d

Baron (en 1670), on joua une pièce intitulée Don Quixote (je n’ai pu savoir de quel auteur85) : on l’avait prise dans le temp

entrer dans le moment que la scène le demanderait. Mais l’âne, qui ne savait point le rôle par cœur, n’observa point ce moment

de s’abandonner à ses déplaisirs. « Eh ! lui répondit Molière, je ne saurais être philosophe avec une femme aussi aimable que

mmencements du repas furent froids ; c’est l’ordinaire entre gens qui savent ménager le plaisir ; et ces messieurs excellaient

carrosse, comme si c’était à un valet de figurer avec moi. — Vous ne savez ce que vous dites, répondit Godemer ; monsieur sa

c moi. — Vous ne savez ce que vous dites, répondit Godemer ; monsieur sait que je suis en possession du devant de votre carr

M. le marquis de… C’était une espèce de fat constitué en dignité : on sait que la fatuité est de tous les états. Le marquis

quis offensé se trouvant chez M. de M… en présence de Chapelle, qu’il savait être l’auteur de l’épigramme, ou du moins il s’en

nt d’envie de donner des coups de bâton, donne-les, et t’en va. » On sait que les trois premiers actes de la comédie du Tar

il s’était imaginé que, bien loin qu’on dût attaquer sa pièce, on lui saurait gré d’avoir donné de l’horreur pour un vice si od

sa préface à la tête de cette pièce : mais il se trompa, et il devait savoir par sa propre expérience que le public n’est pas

ette pièce, dit, en parlant au prince de Condé93 : « Je voudrais bien savoir pourquoi les gens qui se scandalisent si fort de

on les trouverait tous pillés de cette force-là ; et même quand il ne sait où prendre, il se répète sans précaution. »De sem

avoir travaillé. « Vous avez raison, dit Molière à son ami ; mais je sais un sûr moyen de me concilier l’homme dont vous me

s, sans en avoir auparavant pris l’ordre de Sa Majesté. Tout le monde sait qu’après cela cette pièce fut jouée de suite, et

clamer faussement et pitoyablement quatre vers de ma pièce ; et je ne saurais voir maltraiter mes enfants de cette force-là, sa

On voulait même que cette grâce fût personnelle. Mais Sa Majesté, qui savait par elle-même que l’hypocrisie était vivement com

ien composée ; et il ne confiait point ses rôles à des acteurs qui ne sussent pas les exécuter ; il ne les plaçait point à l’av

ne homme, dit Molière ; vous ne connaissez pas M. Bernier, et vous ne savez pas que c’est mon ami ; peu s’en faut que je pren

erre. Il les remercia gracieusement, et applaudit fort à leur profond savoir sans intéresser son mérite : mais avant que de so

t Chapelle, vous me commettez sans cesse avec des ânes qui ne peuvent savoir si j’ai raison. Il y a une heure que j’use mes po

gner ; et c’en serait assez pour amener tout Paris à votre pièce : je sais l’attention que l’on a sur moi. — Non, monsieur,

e ne vous convient point ; c’est la dernière ressource de ceux qui ne sauraient mieux faire, ou des libertins qui veulent se sous

rd dans le cœur de vos parents que de monter sur le théâtre ; vous en savez les raisons : je me suis toujours reproché d’avoi

té ou l’esprit, lui dit-il, qui vous font aimer cette femme-là ? Vous savez que La Barre111 et Florimont sont de ses amis, qu

que c’est un vrai squelette, et qu’elle n’a pas le sens commun. — Je sais tout cela, monsieur, lui répondit Molière ; mais

as arrangé les plis de sa cravate. Il avait un valet, dont je n’ai pu savoir ni le nom, ni la famille, ni le pays : mais je sa

dont je n’ai pu savoir ni le nom, ni la famille, ni le pays : mais je sais que c’était un domestique assez épais, et qu’il a

nnaître celle qu’il avait à rendre ses représentations heureuses : il savait que, quelque recherche qu’il pût faire, il ne tro

en la voyant si parée, que voulez-vous dire avec cet ajustement ? ne savez -vous pas que vous êtes incommodée dans la pièce ?

uivante ; et à Paris, le 8 de juillet de la même année. Tout le monde sait combien les bons juges et les gens du goût délica

it vif quand on l’attaquait. Benserade l’avait fait ; mais je n’ai pu savoir à quelle occasion. Celui-là résolut de se venger

ui, dans cette pièce, ne fût fait ensuite des ordres du roi ; mais je sais qu’il était travaillé un an et demi auparavant ;

u’il en avait, il eut recours à M. de Corneille pour lui aider122. On sait que cette pièce eut à Paris, au mois de juillet 1

l, les bouillions de ma femme sont de vraie eau-forte pour moi ; vous savez tous les ingrédients qu’elle y fait mettre : donn

aquelle il était fort sensible. Il était ferme dans son amitié, et il savait la placer. M. le maréchal de Vivonne était celui

si vive, que l’on doutait qu’il lui survécût longtemps. Tout le monde sait les difficultés que l’on eut à faire enterrer Mol

i, de ces personnes toujours portées à juger mal d’un homme qu’ils ne sauraient imiter, qui soupçonnent la conduite de Molière, q

de recouvrer les ouvrages de Molière qui n’ont jamais vu le jour. Je savais qu’il avait laissé quelques fragments de pièces q

il avait laissé quelques fragments de pièces qu’il devait achever. Je savais aussi qu’il en avait quelques-unes entières qui n

t été absolument contesté par des personnes que je devais supposer en savoir mieux la vérité que le public ; et je devais me r

e ses pièces, c’est de tous nos auteurs comiques celui qui a le mieux su ménager le goût du public, par la beauté du dialo

s moments, Y goûtaient des contentements Par diverses réjouissances ; Savoir , des bals, ballets, et danses. D’ailleurs quelq

s concertèrent, Tous six ensemble se mêlèrent, Pour faire Mirabilia. Savoir l’époux d’Aurélia… Scaramouche à la riche taille,

e dans la troupe de Molière en 1659 ; il y reste jusqu’en 1663. On ne sait rien de sa vie ni des rôles qu’ils remplissent. G

sir à l’écouter quand il vient faire le compliment ; et celui dont il sut régaler l’assemblée, à l’ouverture de la troupe d

les situations les plus tristes. La Thorillière laissa trois enfants, savoir  : la demoiselle Charlotte Le Noir, femme de Baron

le chantait avec goût le français et l’italien, et personne n’a mieux su se mettre à l’air de son visage par l’arrangement

ieu ! pour moi, je m’acquitterai fort mal de mon personnage, et je ne sais pas pourquoi vous m’avez donné ce rôle de façonni

donc fallu que l’un des trois en ait rendu compte. Or, tout le monde sait que Grimarest et Baron ont été en liaison particu

rs rivaux, et le rôle de Métaphraste, pour son maître de pension : on sait avec quel soin il appropriait ses rôles au caract

rante pistoles de reste du débris de mon naufrage, comme un joueur ne saurait vivre sans cartes, non plus qu’un matelot sans ta

és pour aller aux états, ils me menèrent avec eux à Pézenas, où je ne saurais dire combien de grâces je reçus ensuite de toute

a troupe à Paris. » (Préface de La Grange dans l’édition de 1682.) On sait que Boileau regrettait fort qu’on eût perdu la pe

conde scène des Fourberies de Scapin. 4° Le 20,      Le Fagoteux : on sait que c’est le titre que Molière donnait lui- même

on maintien, mais elle a grâce à tout cela, et ses manières ont je ne sais quel charme à s’insinuer dans les cœurs. Enfin so

rds ne sont pas dissipés, leurs yeux ne parcourent pas les loges. Ils savent que leur salle est remplie, mais ils parlent et i

capable d’inventer cette histoire. Il disait donc que Louis XIV ayant su que les officiers de sa chambre témoignaient par

i avait appris de lui l’art si difficile de remuer les passions et de savoir les bien peindre sur leur visage, c’est ici, dis-

i-ci lui avait répondu : « C’est bien à vous d’en juger, vous qui ne savez pas lire, » et qu’il lui avait répliqué : « Je ne

, vous qui ne savez pas lire, » et qu’il lui avait répliqué : « Je ne sais que trop lire depuis que vous faites imprimer. »

èrent ainsi : Froid, sec et dur auteur, digne objet de satire, De ne savoir pas lire oses-tu me blâmer ? Hélas ! pour mes péc

as lire oses-tu me blâmer ? Hélas ! pour mes péchés, je n’ai que trop su lire, Depuis que tu fais imprimer ! Racine souti

roisième. Molière soutint au contraire qu’il fallait conserver de ne savoir pas lire : cette façon, dit-il, « est plus nature

le théâtre d’aussi parfait que le Tartuffe de Léontium (Ninon). Vous savez si Molière était un bon juge en ces sortes de mat

spérances. Mais, le dirai-je ? le fait est faux, entièrement faux. Je sais que j’attaque ici une centaine de recueils d’anec

prouver la vérité de l’anecdote racontée par Grimarest, lorsqu’on ne saurait pas que jusqu’alors de Visé avait été un des plus

lgré lui, qui furent représentés dans l’été de 1666. (Desp.) 99. On sait que les ennemis de Molière voulurent persuader au

ce vers de Boileau parlant de lui : Il plaît à tout le monde, et ne saurait se plaire, il s’écria, serrant la main du satiri

de la Lettre critique sur la vie de Molière dit que ce valet, qui ne savait pas chausser son maître, devint habile mécanicien

utre anecdote plus vraisemblable peut avoir donné lieu à celle-ci. On sait que, dans les Femmes savantes, Molière a joué Mén

la tête de ses œuvres.) Pour bien comprendre cette anecdote, il faut savoir que Benserade se croyait le privilège exclusif de

uivant : « La postérité lui sera redevable de la belle comédie ! il a su l’art de plaire qui est le grand art ; et il a ch

héâtre, qui demande plus d’action que de paroles, et où les traits ne sauraient paraître naturels dans la perspective où ils sont

s anciens prouve qu’il y a deux manières de traiter la comédie. On ne saurait donner trop de louanges à Molière d’avoir su réun

r la comédie. On ne saurait donner trop de louanges à Molière d’avoir su réunir ces deux manières différentes aussi parfai

’auteur dans le choix de ses caractères, et avec quelle habileté il a su distinguer ceux qui conviennent au théâtre d’avec

r bien apprécier le prodigieux mérite d’invention de Molière, il faut savoir où en était, vers le milieu du xviie  siècle, l’a

cis contre les mariages d’amour : Pauvre amant, je te plains, qui ne sais pas encore Que, bien qu’une beauté mérite qu’on l

des guerres d’Allemagne, je le conçois : son vice peut lui servir. On sait de tout temps l’effet du costume militaire et des

té, la grâce, les soins du domestique portés légèrement, la femme qui sait être utile sans cesser d’être agréable. Un père q

l n’y en a pas d’autre. Pour écrire de génie dans la comédie, il faut savoir écouter ses originaux, saisir au passage leurs pa

nous le verrons engagé. Isabelle aime Valère ; elle voudrait qu’il le sût . Mais comment faire ? Elle vit étroitement renfer

. Mais ce sont contre-vérités que les amants comprennent vite. Valère sait donc qu’il est aimé, et il le sait par Sganarelle

es amants comprennent vite. Valère sait donc qu’il est aimé, et il le sait par Sganarelle. Voici un premier tour bien joué.

Lui dire qu’on est occupée de lui, ce n’est pas assez : il faut qu’il sache tout, et qu’il le sache par une lettre. Cette let

ée de lui, ce n’est pas assez : il faut qu’il sache tout, et qu’il le sache par une lettre. Cette lettre sera un prétendu bil

e cette sortie si tard ? Ce n’est guère le fait d’une jeune fille qui sait si bien congédier les galants. Sganarelle ne va-t

ens moral qui rend leurs tromperies innocentes par la pudeur qu’elles savent y garder, et par le mariage qui est au bout.

ses ressources, sur son expérience. Enfin j’ai vu le monde, et j’en sais les finesses. Il corrompra ses propres domestiqu

est entré. Il faut croire que l’esprit sert à bien peu ; car Arnolphe sait par l’amant lui-même tout ce qui se fait et tout

l est instruit d’un rendez-vous convenu entre les deux amants : il en sait l’heure ; il n’a rien négligé pour le rendre fata

mais qu’il est troublé du désir de faire mieux. Mais il hésitait. On sait ses touchantes résistances. N’avait-il pas à fair

’a qu’une préférence de caprice entre des indifférents ; mais elle ne sait pas même respecter celui qu’elle préfère. Il vien

r la façon dont il y est jeté, et par la façon dont il en sort. On le sait honnête homme et vrai, et les poètes de tout temp

iment de n’oser renvoyer même les amants qu’elle méprise. Célimène ne sait point se fixer : n’est-il pas naturel que tout le

rité. Pourquoi gâte-t-il sa probité, en se prétendant le seul probe ? Savons -nous bien d’ailleurs si cette opposition qu’il fa

ner à de malhonnêtes gens l’idée de s’accréditer par la fausse piété, savent à quels signes on les reconnaît ; et Tartufe n’es

est pas dupe de leurs défauts ; et quand il y va de son bonheur, elle sait le défendre d’une main douce, mais ferme. Dans la

qu’au plaisir de voir des personnages peints au vrai, se joint je ne sais quelle affection tendre pour celai qui les a créé

me de morale n’y peut rien. Molière prend le trait à Térence, qui n’a su qu’en faire ; il met ces mêmes paroles dans la bo

e aux frais de son père ; c’est que l’Avare est amoureux, et qu’il ne sait ni reprendre ni laisser à Mariane son diamant : c

gence n’est que de la raison. L’Isabelle de l’École des Maris faisant savoir à Valère par son jaloux qu’elle l’aime, c’est la

son art, ce que sont tels habiles hommes dans la vie civile, lesquels savent mieux nos propres affaires que nous. C’est ainsi

isons générales, tirées de la nature même de la tragédie. Il entre du savoir dans le plaisir que nous prenons à une œuvre trag

voir dans le plaisir que nous prenons à une œuvre tragique. Or, ou le savoir s’en va, ou, comme il arrive aujourd’hui, il se t

ups. La comédie échappe à toutes ces vicissitudes. Il n’y faut pas de savoir . Quiconque y apporte du sens et un cœur est compé

il créait le rôle. Il avait expérimenté le parterre par lui-même. Il savait comment on le prend, et comment on le rebute. Au

nterdum tamen et vocem comœdia tollit. (Épître aux Pisons.) 18. Qui sait si Nicole, dans sonTraité des moyens de conserver

ien honnête, & pour beaucoup de causes, Qu’une femme étudie & sache tant de choses. Former aux bonnes mœurs l’esprit

s sur ce point étoient gens bien sensés, Qui disoient qu’une femme en sait toujours assez, Quand la capacité de son esprit s

du monde, Les secrets les plus hauts s’y laissent concevoir ; Et l’on sait tout chez moi, hors ce qu’il faut savoir. On y sa

y laissent concevoir ; Et l’on sait tout chez moi, hors ce qu’il faut savoir . On y sait comme vont lune, étoile polaire, Vénus

ncevoir ; Et l’on sait tout chez moi, hors ce qu’il faut savoir. On y sait comme vont lune, étoile polaire, Vénus, saturne &

nus, saturne & mars, dont je n’ai point affaire ; Et dans ce vain savoir , qu’on va chercher si loin, On ne sait comme va m

nt affaire ; Et dans ce vain savoir, qu’on va chercher si loin, On ne sait comme va mon pot dont j’ai besoin. Mes gens à la

gnore quel jour vit paroître cette comédie pour la premiere fois : on sait seulement qu’elle n’eut que sept représentations

s dot. Il lui répete : « Gardez-vous bien d’oublier notre convention, savoir , que ma fille ne sera point dotée ».   La scene

i le conjure de ne point faire son malheur, & qu’Euclion, loin de savoir s’il rend sa fille infortunée, croit au contraire

pas sa haine jusques sur lui. La Princesse, incertaine, interdite, ne sait si elle doit déclarer la tendresse qu’elle a pour

uit fait-on là-haut ? est-ce mon voleur qui y est ? De grace, si l’on sait des nouvelles de mon voleur, je supplie que l’on

de, ce voleur damnable, & pour qui la Justice la plus terrible ne sauroit inventer des tourments assez affreux ? Hélas ! hé

n aveugle ; & certes, je ne puis pas user assez de ma raison pour savoir surement où je vais, où je suis, & qui je sui

’y a-t-il ? qu’avez vous à rire ? Pas un de vous ne m’est inconnu. Je sais qu’il y a dans votre assemblée quantité de voleur

i est-ce qui a mon trésor. Au nom des Dieux ! dites-le-moi. Vous n’en savez rien ! O malheureux sort ! ô triste & déplora

r la comparer avec celles de Moliere & de Plaute. Il faut d’abord savoir que l’avare Severin cache sa bourse dans un trou,

haies ! Misérable que je suis ! où courir ? à qui le dire ?... Je ne sais où je suis, ce que je fais, ni où je fuis. (Aux s

voir sous les yeux. L’Aulularia. Acte ii. Scene ii. Il est bon de savoir , pour l’intelligence de la scene, que Mégadore, é

int de dot à lui donner : personne ne la demandera ; & moi, je ne sais à qui l’offrir. Mégadore. Ne parlez point de cela

z-vous de nos actions ? Euclion. Innocentes & louables. Mégadore. Savez -vous mon âge ? Euclion. Je sais que vous avez déj

Innocentes & louables. Mégadore. Savez-vous mon âge ? Euclion. Je sais que vous avez déja un nombre d’années & beauc

loir me rendre ridicule auprès de vous & de votre famille ? Je ne sache point vous avoir ni rien fait ni rien dit qui ait

se : au nom des Dieux ! gardez-vous bien d’oublier notre convention ; savoir , que ma fille ne sera dotée de quoi que ce soit.

r a de force sur les cœurs ? Je ne doute point que cet homme-là n’ait su par quelque endroit, que j’ai un trésor chez moi 

sser le mariage avec tant d’obstination & tant de vîtesse. Je ne sais si tout le monde sera de mon avis ; mais je crois

Pardonnez-moi, charmante Elise, si j’en parle ainsi devant vous. Vous savez que, sur ce chapitre, on n’en peut pas dire du bi

evient, je me retire.... Maître Jacques, à Harpagon lui-même qui veut savoir ce qu’on dit de lui. Monsieur, puisque vous le vo

her, qui étoit celui d’avant moi, vous donna, dans l’obscurité, je ne sais combien de coups de bâton, dont vous ne voulûtes

ous ne voulûtes rien dire. Enfin voulez-vous que je vous dise ? On ne sauroit aller nulle part, où l’on ne vous entende accommo

comme tu veux que je croie tout ce que tu me dis. . . . Mais veux-tu savoir à quel autre excès il pousse l’extravagance de l’

ersonnages qui ne portent pas le nom que je leur donne. Tout le monde sait que les Comédiens Italiens changent sur leurs can

s deux interlocuteurs à reconnaître qu’il appartient au même homme de savoir traiter la comédie et la tragédie, et que le vrai

e philosophe grec a-t-il aperçu entre la comédie et la tragédie je ne sais quelle profonde et secrète identité ? Assurément

nséquence, il est impossible d’approfondir la nature de la santé sans savoir ce que c’est que la maladie, du contentement sans

a santé sans savoir ce que c’est que la maladie, du contentement sans savoir ce que c’est que la tristesse, du sérieux sans sa

ntentement sans savoir ce que c’est que la tristesse, du sérieux sans savoir ce que c’est que la gaieté ; de même il est impos

ition reste contestable, puisque après tout la connaissance et l’art, savoir et pouvoir, sont deux choses très différentes, el

irvoyant. Si on ne la voit pas ou si on la nie, aucun raisonnement ne saurait ouvrir les yeux aux aveugles, ni fermer la bouche

ie. L’enfance est gaie ; mais combien d’hommes, combien de poètes ont su conserver ou rappeler les joyeux celais de rire d

du moindre détail lui échappe, et elle est bien contrariée de ne pas savoir pourquoi, dans la comédie de L’École des femmes,

n31, bien qu’il soit de grand air et de bon ton de lui préférer je ne sais quelle bile mélancolique, et de considérer l’aute

n un fond de caractères et de situations insignifiant à dessein33. Je sais qu’il est bien difficile, peut-être même impossib

il est à deux doigts de la tragédie bourgeoise et larmoyante47. Je ne sais pas pourquoi on a laissé Diderot revendiquer pour

celui des Femmes savantes dans Molière. Ces pédantes, parce qu’elles savent « citer les auteurs et dire de grands mots, » pré

son ou de notre vieil. Hans Sachs, afin que l’idole mystique de je ne sais quel culte superstitieux devienne l’objet réel d’

miration tempérée ? Je serai pour Molière un juge sans faiblesse ; je saurai voir et montrer ses défauts ; mais je ne veux fer

nuent à appeler Molière le plus grand des poètes comiques, messieurs, sachons être indulgents pour une nation spirituelle qui n

ce qui ne fait de mal à personne. Et pourquoi ne pas en convenir ? Il sait faire aussi de bonnes caricatures ; ses portraits

ractérise l’homme75. » En ce cas, Molière est parfois comique sans le savoir et sans le vouloir. Car je pourrais citer dans se

re est pour la vulgaire et la maternell e76 » ; quand Clitandre, pour savoir si Lucinde est malade, tâte le pouls à son père77

le comique arbitraire ; pour le comique avoué, je ne crois pas qu’ils sachent même ce que c’est, et je ne me souviens pas d’avo

ndre grâces au ciel de l’honnête homme de père qu’il vous a donné. Il sait ce que c’est que de vivre. Lorsqu’on s’offre de p

faire un potage », mais elle aurait dû vous apprendre à respecter le savoir , et à ne point faire de petits jeux de mots contr

rpagon ; mais Harpagon n’est qu’une abstraction, car un avare réel ne saurait être tous ces gens-là87. La manie d’enfouir ce qu

ysale, Henriette, Ariste, Clitandre, et cette fille de cuisine qui ne sait pas le français95 ; tous se font honneur de ce qu

sens ne reçoive un développement parallèle ; grâce à ces docteurs qui savent                           Pour toute leur scienc

pas trouvé, tout compte fait, plus de neuf ou dix mots pour rire. Je sais qu’un caractère peint par lui-même peut aussi êtr

nt de leur caractère, ils le montrent ; et puis, comme la critique ne saurait penser à tout, elle n’a pas encore vu une chose q

ebuter Plaisantinet, parce qu’il « aime la gaillardise, » et qu’il ne sait pas faire rire sans choquer l’honnêteté. Geniot l

ce. C’est là un écueil que les plus grands maîtres n’ont pas toujours su éviter. Shakespeare est tombé dans ce défaut. Dan

comédie, et que dans le monde purement idéal où ils sont placés, nous savons qu’ils ne manqueront jamais d’expédients pour se

rince ne l’a pas plus tôt mise à son doigt, la tête lui tourne, il ne sait plus ce qu’il dit ni ce qu’il fait. Il chasse Luc

isemblable que Zerbinette qui, en sa qualité de bohémienne, doit bien savoir cacher une friponnerie, s’en aille courir dans la

n et son frère, la fille et son amant, et jusqu’à une servante qui ne sait pas le français, tous cherchent à se faire honneu

r de ce qu’ils ne sont pas, de ce qu’ils n’ont pas et de ce qu’ils ne savent pas, comme de tout ce qu’ils cherchent à ne pas ê

de tout ce qu’ils cherchent à ne pas être, à ne pas avoir et à ne pas savoir . Selon toute apparence, ce sont ses propres opini

stination des femmes, dans celle de Clitandre sur le peu d’utilité du savoir , et ailleurs encore dans des dissertations sur la

le le fond d’un petit conte sur le même sujet. 95. M. de Schlegel savait le français. Il a écrit en prose et même en vers

te I, scène vi. 97. Acte V, scène i. 98. Le Misanthrope, comme on sait , fut d’abord reçu froidement par le public. — Dou

q actes, qui valent elles seules toutes les comédies de d’Ancourt. On sait encore que d’Ancourt, assistant aux lectures fait

ents, révoltants même ; témoin une des gentillesses de Clitandre : il sait que son pere a dessein de le renfermer à Saint-La

r. Léonor elle-même ne peut nommer le coupable. Don Juan, furieux, ne sait sur qui faire tomber sa rage : Don Félix augmente

 ; il cede à sa priere, & lui fait part de son incertitude. Il ne sait si Don Garcie est coupable, ou son ami. Don Félix

uite de se passionner pour le comique larmoyant ». En vérité, l’on ne sauroit faire une critique plus sanglante du goût de ce s

l’avez fait couper ; il nous le mande. Merlin. Couper ? oui. Mais... savoir à quelle intention... Voyez-vous, cela part de mo

par-tout le château n’avoit aucunes vues. Il en faut. Le fait est de savoir , d’un château, Ce qui plaît mieux à voir, ou des

nsi. ACTE IV. Scene VII. Mad. ARTUS, DORANTE. Mad. Artus. Si je ne savois pas comme on doit se contraindre, Je ne pourrois

les de réputation ; je vous l’avois bien dit. Merlin. Hélas ! si vous saviez comme il m’a attrapée ! Lisette. Il vous proposa

e mes bons amis qui m’ont engagée d’y venir en vendanges : comme j’ai su , par occasion, que Monsieur Vivien de la Chaponna

Que veut dire ceci, mon gendre ? Vivien. Le diable m’emporte si j’en sais rien : je ne connois point cette créature-là. L’O

en, elle a toujours passé pour une fille fort sage. L’Orange. Si vous saviez , Monsieur, comme il m’a attrapée ! M. Thomasseau.

ela est violent ! Vivien. Si j’ai jamais vu cette coquine-là... si je sais ce que c’est que tout ce qu’elle dit... L’Orange.

Mais, foi de Dieu, ce bras te châtiera, Et Monseigneur puis après le saura . Pendant ces mots l’époux pleuroit de joie, Et, t

me fassiez faire cette mauvaise plaisanterie. M. Bernard. Moi, je ne sais ce que c’est, je vous jure. Lucas. Ni moi non plu

us cacher derriere la palissade, pour entendre la conversation, & savoir ce que nous devons croire. M. Bernard. Oh ! je le

isgrace, il ne veut pas éclater crainte de passer pour un mari qui ne sait pas vivre : son château lui devient aussi indiffé

euse : son époux vient précisément dans ce temps à la provision, Dieu sait comment il est régalé. Il prend en homme prudent

ns cruel que l’héroïne de la seconde histoire, il se montre dès qu’il sait qu’on fait le procès à sa femme, & n’a pas le

é cela, Madame Agathe ; il y a plus d’un mois qu’il est défunt, je le sais de bonne part. Mad. Agathe. Oh ! point du tout, c

u’il faut que je témoigne, Monsieu le Bailli ? Le Bailli. Ce que vous savez , on ne vous demande pas autre chose. Charlot. Mor

ous savez, on ne vous demande pas autre chose. Charlot. Morgué, je ne sais rien ; mais tout coup vaille. Si vous voulez que

oi itou. Mais aidez-nous à la dire, Monsieu le Bailli ; car ce que je savons nous, vous qui savez tout, vous le savez peut-êtr

us à la dire, Monsieu le Bailli ; car ce que je savons nous, vous qui savez tout, vous le savez peut-être mieux que nous, par

u le Bailli ; car ce que je savons nous, vous qui savez tout, vous le savez peut-être mieux que nous, par aventure. Le Bailli

t de Julienne. Scene XVI. Mad. AGATHE, CHARLOT. Mad. Agathe. Mais sais -tu bien que tu fais là une méchante action, mon p

es le maître. L’Epine. Et si vous vous avisez de faire le raisonneur, savez -vous bien que vous vous attirerez mille coups de

mitations excellentes qui sont dans le reste de l’ouvrage. L’Auteur a su composer un sujet de tous les temps avec deux fai

is l’expérience du métier : un art merveilleux de bien dire, un grand savoir , une connaissance des détails matériels de l’entr

ngué, possédait deux grandes qualités, véritables dons de nature : il savait manier la publicité et donner une direction aux f

qui d’ailleurs était d’un caractère, d’un esprit, et d’une sûreté de savoir à ne pas lâcher facilement pied, continua dans le

ir à la fois contre soi et l’éloquence aimable de M. Deschanel, et le savoir de M. Étienne Arago, l’un des hommes très rares q

les auditeurs de l’Athénée de 1866 beaucoup de prosélytes ? Nous n’en savons rien, et, à vrai dire, il semble permis d’en dout

se, non moins redoutables qu’attrayantes, ou, tout au moins, pour qui sait réfléchir et prévoir, point désirables5. Voilà, s

e l’on connaît, de l’irréprochable, de l’impeccable écrivain, dont on sait la langue constamment exemplaire et définitive, l

autorités pour faire d’autres critiques qu’elles n’ont pas connues. Savez -vous quand a commencé l’admiration absolue et de

la maison, elle aime la promenade, la bonne chère et fréquente je ne sais quelle sorte de gens ! Ah ! pauvre Barbouillé, qu

ire partager, la douleur et la honte d’un mariage malheureux. Vous le savez , il était issu d’une famille de bonne bourgeoisie

que le : « Rodrigue, as-tu du cœur ? » qui avait enflammé tout Paris. Savez -vous qui a eu la primeur de cette tirade et de ce

de Sganarelle la fantaisie de se marier avec Armande Béjart. Vous en savez les suites. Il y a deux portions dans cette vie,

chef-d’œuvre ; c’est le même fond, conçu, observé quelque part, je ne sais où, dans le Limousin ou la Gascogne, et qui plus

re pièce faite à Paris, vous y verrez le plaisir, la joie folle de se savoir devenu enfin quelque chose à Paris, Parisien ! Et

r, que je n’en penserais jamais que ce que j’en pense. Cette folle ne sait pourquoi elle l’aime, et moi je sais pourquoi je

e que j’en pense. Cette folle ne sait pourquoi elle l’aime, et moi je sais pourquoi je le méprise. » Eh bien, au lieu de La

eur de Don Japhet d’Arménie, ou de toute autre comédie analogue qu’il sait qu’on applaudit à outrance dans Paris, et vous au

n fait, sinon d’être devenu célèbre « sans que personne ait jamais pu savoir pourquoi, et d’être entré à l’Académie française,

d’être entré à l’Académie française, sans que personne ait jamais pu savoir pourquoi non plus. » Je ne crains pas de le dire 

valet de chambre-poète du roi, il est domestique, et il le sent ; il sait très bien qu’il ne pourra rire librement de tout

fierté douloureuse, mais il sait bien, il a trop d’esprit pour ne pas savoir qu’elle est incurable, et qu’il en mourra ; et pu

s de relire Molière, plume en main, pour la troisième fois ; et je ne sais pas s’il a écrit les plus bouffonnes des comédies

effet que, dans notre langue au moins, aucun écrivain dramatique ait su se plier au personnage et s’assimiler sa manière

peu ses mains. CHARLOTTE Fi ! Monsieur, elles sont noires comme je ne sais quoi. DOM JUAN Ah ! que dites-vous là ? Elles son

TTE Monsieur, c’est trop d’honneur que vous me faites ; et si j’avais su ça tantôt, je n’aurais pas manqué de les laver av

on, le médecin systématique. Votre Monsieur Purgon, par exemple, n’y sait point de finesse ; c’est un homme tout médecin, d

ère, nous la voyons chez ces femmes qui, à peine entrées dans la vie, savent être absolument insensibles pour ceux qui doivent

e bien savante, elle dit si bien à son père ce qu’elle a vu ! Elle en sait déjà presque plus long qu’Agnès qui, à seize ans,

a vu ! Elle en sait déjà presque plus long qu’Agnès qui, à seize ans, sait à peine lire, et a été élevée au village ; cepend

hoses qu’il n’est pas absolument nécessaire qu’une fille de vingt ans sache , et elles combinent avec art, avec aplomb, avec a

tuation une femme, une jeune fille de Molière, et une femme telle que savait en créer le théâtre vraiment bourgeois du xviiie

ion achevée de cette bourgeoisie à la fois tempérée et héroïque qui a su faire 1789 et 1830 ? Je vais vous montrer l’une e

n moyen de lui parler à l’insu de son père, Argan, qui, comme vous le savez , voulant marier sa fille à un médecin, parce qu’i

mensonge ce conte suppose chez cette petite fille, qui instantanément sait arranger une histoire pareille, sans hésiter ; vo

tesse de touche, le fini et la finesse ; Molière n’avait pas le je ne sais quoi de poétique, la source fraîche qu’avaient eu

s ; il les peint tels qu’ils sont ; il ne se soucie absolument pas de savoir si, en les réalisant, il ne lui arrive pas de nou

ntrailles crient, et les nôtres ne peuvent s’empêcher de crier. Je ne sais pas comment vous êtes, mais, pour moi, je n’ai ja

exemple beaucoup plus frappant encore dans le rôle d’Arnolphe ; vous savez ce qu’il est. S’il y a un personnage dans Molière

éphant. Je trouve ce raisonnement très légitime de la part d’un rat ; savez -vous quel est l’avis de La Fontaine ? Il est très

aire. Je m’y arrêterai ; je veux vous montrer aussi comment Molière a su observer et reproduire des choses qu’il a puisées

elle faire ? Devait-elle consulter son cœur ? À dix-sept ans, à peine savait -elle si elle en avait un ; pouvait-elle deviner q

e des trois grandes crises dont la dernière terminera sa vie. Nous en savons la date exacte par la gazette de Loret, et c’est

me sublime d’orgueil. Il a été réellement Dom Juan en médecine ; vous savez qu’il a fait Dom Juan « impie — ce sont ses expre

ce que Molière a semé de conceptions merveilleuses au-delà ou à côté. Savez -vous comment La Harpe, dont le jugement est très

’apothicaires, ç’eût été l’état possible de Molière, s’il n’avait pas su vaincre l’idée qui avait envahi son âme. Pour bie

la science du monde est renfermée dans votre tête, et vous voulez en savoir plus que tous les grands médecins de notre siècle

léante : Oui, vous êtes sans doute un docteur qu’on révère ; Tout le savoir du monde est chez vous retiré… Vous êtes le seul

ndent chaque jour, Et prêchent la retraite au milieu de la Cour ; Qui savent ajuster leur zèle avec leurs vices, Sont prompts,

contre nous des armes qu’on révère, Et que leur passion, dont on leur sait bon gré, Veut vous assassiner avec un fer sacré37

i. Qui en choque un se les attire tous sur le bras ; et ceux que l’on sait même agir de bonne foi là-dessus, et que chacun c

nt la permission d’être les plus méchants hommes du monde ? On a beau savoir leurs intrigues et les connaître pour ce qu’ils s

xte commode, je pousserai mes ennemis, je les accuserai d’impiété, et saurai déchaîner contre eux des zélés indiscrets, qui, s

, et quelle est la part de vue large et impartiale des choses ? Je ne sais pas si Molière était bien croyant, je ne sais pas

iale des choses ? Je ne sais pas si Molière était bien croyant, je ne sais pas non plus s’il s’est jamais placé en face de l

avante et systématique, pour s’en faire une règle de conduite ; je ne sais pas si c’est au hasard qu’il a lancé dans Dom Jua

nifestes des ambitions outrées de la science positive, mais ce que je sais , c’est qu’il était colère, que la colère est la m

s été homme à faire son chemin sous madame de Maintenon, et on lui en sait gré, parmi toutes ses scélératesses. On sent très

de sa foi, plus fort que Dom Juan. Alors celui-ci a l’éclair que vous savez  ; après avoir d’abord refusé toute aumône, poussé

ous savez ; après avoir d’abord refusé toute aumône, poussé par je ne sais quelle inspiration, il jette au pauvre le louis d

e. Eh bien, avec cette imagination effrénée, il avait aussi par je ne sais quelle combinaison de la nature, l’esprit et l’hu

ou pour protéger la femme et les enfants, toutes les lois du monde ne sauraient empêcher qu’à l’état d’exception se produisent, d

s dans l’histoire, quand ce ne serait que chez le peuple romain. Vous savez tous les droits dont le père de famille était inv

t consul et presque dictateur qu’il était ; César lui-même, dont vous savez toutes les aventures, qui conquit toutes les femm

se au portrait de la femme savante celui d’une femme d’autrefois, qui savait quoi ? Bien tenir son ménage, coudre et filer. Il

norance extrême, Et c’est assez pour elle, à vous en bien parler, Que savoir prier Dieu, m’aimer, coudre et filer. Coudre et

jeter toutes les bases de l’élévation d’esprit, de l’intelligence, du savoir . Il y a des vocations spéciales pour les femmes,

ou Mauprat, ni de se piquer d’érudition, pourvu qu’elle y excelle, et sache le grec comme madame Dacier. On ne peut pas inter

straction évidemment tout à fait innocent, dénué de péril, où l’on ne saurait apporter aucun dessein de coquetterie : le bal ;

qui prêtait aux personnages les plus instruits du xviie  siècle je ne sais quoi de raide et de rebutant ; qu’avoir enfin for

monde. Eh bien, maris de trente-cinq ans, s’il y en a qui m’écoutent, savez -vous quelle pente éternelle vous entraîne à propo

fortune et qui vers trente ans songez au mariage, prenez garde : vous savez que la Révolution française a détruit les castes,

atan ne guérit pas les cancers, il y a dans votre démonstration je ne sais quel ton de joie vive qui vous échappe et qui sig

ie, de l’organicisme, ou de la théorie des inflammations, ou de je ne sais combien d’autres théories entre lesquelles je ne

n’y tomberai plus. Je le crois bien ; mais est-ce que vous prétendez savoir et connaître toutes les passions dans lesquelles

se que dans l’âge mûr et que dans la jeunesse ; tout cela, vous ne le savez jamais qu’alors qu’il n’est plus temps ; toutes l

ée d’avocats, de magistrats, de rentiers éclairés, même de dames, qui savaient leurs classiques et s’intéressaient aux choses de

siècle, nos auteurs comiques sont parvenus plus loin ; j’ai lu, je ne sais où, que des voyageurs ont vu, sur les bords de la

l’austère écorce qui prêtait aux mœurs de la haute bourgeoisie je ne sais quoi de raide et de raboteux, d’avoir créé, au-de

lle, parce que tous les efforts les plus vifs et les plus soutenus ne sauraient ensuite nous y porter. Mais il y a aussi une bont

ce n’est pas pour lui que sont les biens solides de la terre. Chacun sait que prudente et avisée dès le berceau, elle a con

il faut s’y prendre pour être spirituel. Lui, stupéfait, l’écoute, ne sait que croire, s’abîme dans sa modestie, et, pour pe

ur exciter plus sûrement le rire. Sa liberté nous est un gage qu’elle saura tout peindre, mais non pas qu’elle s’interdira de

ançaise, que nous trouverons au terme de ces études, a produit, on ne saurait le nier, quelques résultats bizarres ; elle a ame

té encore qui moralise. N’allons pas trop loin cependant, messieurs ; sachons nous retenir dans le panégyrique du présent et da

de, montés en crédit depuis le Consulat, ont apporté parmi nous je ne sais quel sourd contentement de leur science, je ne sa

parmi nous je ne sais quel sourd contentement de leur science, je ne sais quelle satisfaction intérieure de leur fortune ho

que tu viens d’honorer du titre de camarade. Le familier de César ne saurait être qu’un grand capitaine. CÉSAR Pour moi, je ne

assage d’un auteur grec, et rencontrant par hasard Paul-Louis, que je sais homme merveilleusement instruit de ces matières,

ces discoureurs opiniâtres qui me troublaient à tout propos de je ne sais quels rêves sur l’ancienne liberté des Grecs et d

erté des Grecs et des Macédoniens et sur la dignité d’homme… CÉSAR Je sais , Alexandre, tu les mettais en cage. ALEXANDRE Il

nsi elle avait la déesse Vénus pour tige. Comme il était difficile de savoir si la chose était vraie ou fausse, je ne m’en sui

cins, et la sincérité des prêtres d’une religion fausse. Elles seules savent ce qu’il faudrait savoir pour résoudre le problèm

prêtres d’une religion fausse. Elles seules savent ce qu’il faudrait savoir pour résoudre le problème ; mais, depuis trois mi

une duchesse de trente. ——— De certaines femmes romanesques et vaines savent calculer leurs romans sans faire tort à leur vani

es passables. ——— Outre ce don précieux de transformation, les femmes savent cacher avec tant d’art leurs plus vifs sentiments

Pharmacies où il ne se parle point d’apothicaires. ——— J’ai lu je ne sais où qu’un philosophe indien rencontra un jour une

arties de l’œuvre poétique, il vous sera facile de les reconnaître, à savoir  : la proposition, le nœud, le dénouement, l’impré

nd soin de tenir compte et d’en signaler les effets. Les Romains, qui savaient merveilleusement désigner les diverses œuvres de

indécentes. Ainsi, rien que par le titre de la chose représentée, on savait si l’on allait voir des gens du monde ou des gens

de vin et de licences. Comédie, au reste, cela voulait dire (on ne le sait pas toujours) χὼμοι bourgade, et ωδὴ chant, c’est

ce qu’un poète a jamais préféré le vice honteux au vice aimable ? Ils savent trop bien leur métier, les poètes dramatiques sur

re aux instincts, aux passions, aux penchants de la multitude, et qui savent que, surtout dans l’art de la comédie, il arrive

ui enseignent à pécher10. Une fois cette intervention acceptée, on ne sait plus où s’arrête cette contagion de l’esprit, de

prits éclairés, des âmes impatientes, des imaginations avides de tout savoir . C’est un art exquis, savez-vous, cet art qui sou

tientes, des imaginations avides de tout savoir. C’est un art exquis, savez -vous, cet art qui soulève tant de méfiances, et d

ernelles dissertations sur Molière. Cela est fatigant, plus que je ne saurais dire, de vous entendre crier sans fin et sans ces

e et froid comme un faiseur d’anatomie et tout prêt à disséquer je ne sais quoi qui va tomber sous ta main, et voici une bon

tre cette enfant qui débute et ce piano d’Érard ? — Malheureux, tu ne sais pas quel rapport ! Mais à l’aspect de cette ingén

 ! Ainsi parlait Henri ; ceux qui le connaissent comme je le connais, savent très bien qu’une fois lancé, il est impossible de

oilà donc tous nos comédiens réunis, et naturellement pas un d’eux ne sait son rôle. Du Croisy voudrait en être quitte pour

e une femme frivole et qui n’y voit pas plus loin : — Mais vous, vous savez la pièce, puisque vous l’avez faite. La belle rai

uer personne. Plus vous avez la main légère et plus le public vous en saura bon gré. Le public a en horreur les personnalités

s, les offenses, les injures, les violences de tout genre. Molière le savait mieux que personne ; et, tantôt, comme s’il eût r

s pour le bon sens, dit Molière (il veut dire qu’il est pour ceux qui savent ce qu’ils disent), et ne saurais souffrir les ébu

(il veut dire qu’il est pour ceux qui savent ce qu’ils disent), et ne saurais souffrir les ébullitions du cerveau de nos marqui

us les jours sans le secours d’Horace et d’Aristote. Je voudrais bien savoir si la grande règle de toutes les règles n’est pas

messieurs-là, c’est que ceux qui parlent le plus de règles et qui les savent mieux que les autres, font des comédies que perso

seuls tous deux. Je ne conçois pas bien pourquoi je le désire. Je ne sais ce que je vous veux; Mais n’auriez-vous rien à me

représenter cette pièce avec succès, il y a vingt-cinq ans, et je ne sais pourquoi elle a disparu du théâtre, comme d’autre

du même auteur, très mauvais ouvrage qui n’a eu aucun succès. On doit savoir d’autant plus de gré à Boursault de ce qu’il a eu

n. Il fut assez sage et assez modeste pour la refuser, parce qu’il ne savait pas le latin, et par là il se sauva d’un écueil o

’y refuser. Son ami eut beau lui dire qu’il n’était pas nécessaire de savoir le latin, et qu’il suffisait d’avoir fait preuve

aire de savoir le latin, et qu’il suffisait d’avoir fait preuve qu’il savait écrire en français, Boursault répondit qu’il étai

ait plus d’honneur par la noblesse des sentiments et des procédés. On sait que Boileau l’avait attaqué dans ses premières sa

ans ses premières satires, dont il a depuis retranché son nom. Il lui savait mauvais gré de s’être brouillé avec Molière, et c

gent, Boursault, qui se rencontra par hasard dans le même endroit, le sut , et: courut lui offrir sa bourse de si bonne grâc

et des scènes comiques, toutes également morales et instructives. On sait que le repentir de Rodope, qui a méconnu sa mère

ar des exemples très-récents que des gens qui impriment journellement savent pas même de quels auteurs a parlé Boileau dans l’

yen exilé, Et me cache aux regards du profane vulgaire. Si tu le veux savoir , je vais te satisfaire. Au bout de cette rue où c

et homme, en sa haine, Qui du trône ébranlé soutint tout le fardeau, Sut répandre le sang plus largement que l’eau, S’élèv

-il? lui dit l’agonisant. Qu’importe? Qu’importe? dites-vous. Je veux savoir combien. Peu d’argent, lui dit-il. Mais encor? Pr

, sur toutes les matières de métaphysique et de morale, Une femme en sait plus que toute la Sorbonne. Ce vers scandaleux e

éloge. C’est bien là la franchise étourdie d’un jeune homme : reste à savoir si Quinault en fut content; mais Boileau ne dut p

ant à l’aurore, Erra chez le Lapon ou rama sous le Maure ! Lui qui ne sut jamais ni le grec ni l’hébreu , Qui joua jour et

es de Regnard lui ont donné une place éminente après Molière, et il a su être un grand comique sans lui ressembler. Ce n’e

out haut, et qu’on ne soit rien à demi. C’est là où Molière excelle à savoir jusqu’où un travers dérange l’esprit, jusqu’où un

n Chevalier joueur, il prouva que les sujets sont en effet à ceux qui savent le mieux les traiter. La comédie de Regnard eut l

eur de profession : Il achetait sous-main de petits procillons Qu’il savait élever, nourrir de procédures ; Il les empâtait b

sans que la folle du logis cessât de hanter son cerveau de poète ; il savait l’y faire vivre en paix avec la raison et la scie

érence est grande, en effet, entre ce que le dix-huitième siècle crut savoir d’après Grimarest et ses copistes, et ce que nous

ècle crut savoir d’après Grimarest et ses copistes, et ce que nous en savons réellement aujourd’hui. Il s’en faut, cependant,

romanesque, et d’autre part une suite ininterrompue d’actes qu’on ne saurait arguer de faux qu’en impliquant dans l’accusation

Béjart ? On l’a dit ; mais qui le dit ? Tallemant des Reaux, qui n’en sait manifestement rien, puisqu’il prend Madeleine pou

eutenant civil du 10 mars 1643 ; or, à cette époque, Molière, on n’en saurait douter, était déjà en liaison réglée avec la fami

auté du raisonnement qu’il en fait. » Du reste, Édouard Fournier, qui savait par expérience de quels éléments divers et par qu

peut-être joue-t-il le rôle autrement qu’il ne le définit, et l’on ne saurait hasarder, en matière d’interprétation artistique,

rtons perdus, les soixante pièces environ, par lesquelles ce que l’on sait de Molière se trouve inopinément renouvelé de fon

re faute d’élaguer, ou même au besoin de compléter. M. Soulié nous en saura gré. Il nous apprend tant de choses, qu’il y aura

nier point. Elle est ce que sera son fils, dont rien n’égalait, on le sait , la minutie d’ordre et de propreté. Elle ne se pe

igion de la sœur du grand homme. C’est malheureusement impossible. On sait , en effet, d’après le témoignage de Grimarest, qu

it, et qui ne semble pas avoir été, pour cela, plus savante ; elle ne savait pas écrire, mais elle était riche ; elle avait ap

la fille et d’avoir aussi vécu avec la mère. » Que fit le roi ? On ne sait . Peut-être demanda-t-il à Molière de s’expliquer.

étaient fort riches, et leur dépit dut être des plus vifs, quand ils surent qu’un maître étourdi, qui portait leur nom, s’éta

récédent, à quatre-vingts ans. Il tenait à la branche riche par je ne sais quel rameau, et descendait, par conséquent, de ce

Fleurette, était la belle-mère, la Béline, dont nous parlions. On ne sait rien de son caractère, mais la façon amère dont M

e voulait pas qu’il le fût. Que désirait-il donc faire de lui ? Je ne sais trop, mais je croirais presque qu’il avait l’inte

e sent plus guère le couvent ni l’Église. Chez les Jésuites mêmes, on savait aussi s’en distraire. Chaque distribution de prix

our, avec ses dépits, ses douleurs et ses désespoirs, l’inspirait. Je sais , parmi les chants de la Grèce héroïque, une chans

, la confidence de ce qu’il souffre ; mais il lui vient du cœur je ne sais quelle crainte de communiquer sa souffrance, en l

e la première représentation du Bourgeois gentilhomme, qui fut, on le sait , donnée à Chambord en 1670, à l’heure où Molière

ces de coquetterie,qu’elle possédait si bien, et dont Molière, qui en savait les effets, semble avoir craint de parler : c’est

qu’Armande ; il avait, l’un après l’autre, connu tous ces secrets du savoir féminin, qui dormaient sous l’ignorance de la pet

contrainte ; il en faut accuser le peu d’éloquence d’un homme qui ne saurait persuader ce qu’il sait si bien faire. » En 1664

cuser le peu d’éloquence d’un homme qui ne saurait persuader ce qu’il sait si bien faire. » En 1664, lorsqu’il parlait ains

à vivre avec elle comme si elle n’était pas ma femme ; mais, si vous saviez ce que je souffre, vous auriez pitié de moi. Ma p

avec elle dans mon cœur : mon idée en est si fort occupée, que je ne sais rien, en son absence, qui me puisse divertir. Qua

vois, une émotion et des transports, qu’on peut sentir, mais qu’on ne saurait exprimer, m’ôtent l’usage de la réflexion ; je n’

conserver, le consola de la mort de son aîné, qu’il avait perdu on ne sait pas au juste à quelle date, mais sans doute à l’é

n n’a qu’une faible affection pour ses enfants ; s’ils meurent, on ne sait pas les pleurer. La naissance d’un second fils, l

e la voix ajouterait à l’expression des sentiments naturels, il avait su rendre ce rôle assez aimable, pour l’aire applaud

e chose certaine, c’est que Madeleine Béjard, dont la conduite ici ne saurait se justifier que par l’abandon dans lequel l’eut

, et Modène devait le suivre. Quand reviendrait-il ? On ne pouvait le savoir . Le duc partait avec l’espoir de conquérir la cou

e de vicissitudes, dont les plus singulières sont connues de ceux qui savent l’histoire de la révolution de Naples, au temps d

-uns de ces airs populaires, dont il aimait tant la franchise ; on le sait par ce que dit Alceste de la chanson du roi Henri

i, revient à Paris, mademoiselle Menou n’en fait plus partie. Nous ne savons ce qui la fit renvoyer, mais nous pouvons, pour c

Misanthrope, est-ce pour elle que fut le beau rôle. Célimène, vous le savez déjà, c est Armande ; Arsinoé, c’est mademoiselle

bien convaincu, surtout, que, le larcin une fois commis, personne ne saurait trouver la place où il l’aurait recélé. Et qui do

ètes de l’antiquité furent ainsi soumis à sa dîme toute puissante. On sait quelles moissons de prémices il leva sur les œuvr

t, dans ses comédies, les nombreux emprunts qu’il fit à Rabelais ; on sait comment les rapides éclairs du génie de Cyrano, a

dicules 33. Une autre fois, se trouvant avec plusieurs dames en je ne sais quelle compagnie, il vit entrer le poète Guillaum

dans la sotte réponse du fils. Molière dut, de même, comme chacun le sait , l’idée des dernières scènes du Tartufe, au récit

t à M. de Grignan. Et, comme il lui en demandait la cause : — Eh ! ne savez -vous pas, lui répondit le grand poète, que ma pla

abord, puis d’une allégorie, d’une fable, d’une vieille enseigne, que sais -je enfin ? Mais vos paroles n’en ont pas moins év

s éveillé mon attention, si bien même que c’est surtout le désir d’en savoir le sens, qui m’a conduit chez vous, ce matin. Mol

, autre chose qu’un contresens. Les traducteurs italiens avaient bien su s’en garder, car ils avaient très intelligemment

u lui-même, et pour que vous n’en doutiez point, voici son aveu. Vous savez qu’il a écrit, dans sa IIIe Satire, ces deux vers

choses, le presser de donner sur son théâtre, à sa manière — et vous savez si ce fut la bonne — une imitation du drame de Ti

 ? Sentez-vous la perfidie ? Ce n’est pas tout, écoutez encore : « On sait qu’il se vante hautement qu’il fera paroître son

it du moins grand souci de l’argent que rapportaient ses œuvres. Vous savez ce dont elle finit par s’aviser alors, pour avoir

r aux délicats du public, à ces gens qui ont la manie de vouloir tout savoir , l’explication de ce titre, si bien à la mode, ma

u’elle a de plus vif et de plus hardi ? Ce n’est pas tout : Rochemont sait qu’après la première représentation, le téméraire

eût été une mauvaise spéculation ; et, tout calcul fait, Molière, qui savait fort bien compter, ne crut pas devoir la risquer.

olière, et bien lui en prit peut-être : s’il fût resté en France, qui sait s’il aurait survécu ? Quand M. de Soleinne l’ache

ces petites éditions hollandaises du Festin de Pierre : « Resterait à savoir si l’on n’a pas renchéri sur le texte de Molière 

a Grange et Vinot, qui certainement connaissaient sa brochure, et qui savaient de quelle critique puissante et cachée elle devai

s de perversité. Les modèles ne lui manquèrent pas. Celui-ci — et qui sait  ? c’est Bussy peut-être ! — posa pour l’amoureux

ar exemple, dont la scène de M. Dimanche est devenue le manuel. Je ne sais au juste qui lui servit pour l’athée ; mais, du m

lants, et même, en ce point, le mot du rôle, pour ainsi dire, dont on sait l’origine. L’homme à qui il appartient aurait été

ur toute cette partie du personnage, et Molière dut regretter de n’en savoir que ce trait ; mais vous avez vu qu’il ne lui en

et 4 font 8. » Don Juan n’aurait pas dit mieux ; aussi, Molière, qui savait le mot, s’en ressouvint juste au bon moment, pour

e mot, s’en ressouvint juste au bon moment, pour le lui prêter. Je ne sais pas d’une manière bien certaine de qui Molière s’

vers le même temps, un sellier de la rue Montorgueil, dont je n’ai pu savoir le nom, et qui, partant, pourrait fort bien être

ait beaucoup à la pièce italienne Convitato di pietra ; mais lui seul sut payer avec usure la dette qu’il avait ainsi contr

evait les coups de bâton. Dominique vint, qui changea tout cela. Tous savez qu’il jouait les Arlequins ; mais, homme d’esprit

qui le touchait lui-même, excepté de cela. Le malade Argant, vous le savez , c’est encore lui, inquiet, toujours enquête de r

Tartuffe aussi bien qu’aux autres œuvres. Molière, en effet, vous le savez sans doute, fut élevé chez les Jésuites du collèg

Ainsi, son inimitié fut d’enfance, comme celle de Voltaire, et, on le sait , rien n’est plus tenace que ces petites haines do

miel empoisonné. Voilà tout ; mais n’est-ce donc point assez ? Je ne sais pourquoi, mais il me semble que c’est peut-être a

 ; il semble même avoir été, de tout temps, attiré vers l’utopie d’un savoir encyclopédique. Ne se pourrait-il pas qu’il eût c

il connût, la théologie ; puis, un beau jour, faussant compagnie à ce savoir dont il aurait reconnu la vanité, et ne voulant p

ictionnaire eut douze éditions consécutives ; quant au comédien, vous savez ce qu’il est devenu. III. Je vous ai dit qu

n enveloppe de bohème, quelque chose qui séduit et qui attire ; je ne sais quel charme profond qui laisse deviner une âme su

e si bien accueillie et caressée par Molière ? Malheureusement, on ne sait ce qu’elle est devenue ; il n’en reste que l’anal

compté. » Soit ; mais il est un autre service dont il ne faut pas lui savoir moins de gré : dans le même voyage, il lui fit co

et à tout faire du cardinal Mazarin. » Vous en faut-il davantage pour savoir comment il put se faire que le prince de Conti op

emi juré qu’il était, le gendre même du cardinal ? On n’a jamais bien su qui avait mené l’affaire, mais soyez certain que

se plaisent à entasser partout. Personne dans la maison du prince ne savait rien de ce mariage ; tout se passait entre M. de

te conscience, dont la conversion lui était commandée et payée. Je ne sais si Orgon, avant que Tartuffe eût entrepris son âm

uverner, que,moitié par dégoût, moitié par charité chrétienne, il fit savoir au roi, qu’il ne tiendrait pas les États du Langu

t la conversion du prince de Conti81, étaient, au contraire, comme on sait , de très fervents jansénistes. Peu importa, je le

e mieux vengé. Ce qu’il ne put apprendre par M. de Cosnac, Molière le sut plus tard par Guilleragues, qui fut, après Sarras

u’il put connaître assez familièrement dans la société de Boileau. On sait que c’est à lui qu’est adressée la cinquième épît

iger par écrit, pour les besoins de la comédie espérée, tout ce qu’il savait sur le béat personnage. L’abbé de Choisy dit posi

du temps, l’abbé Hoquette était encore on ne peut plus complet. Je ne sais quelles étaient les notes que Guilleragues transm

époque ; elles existent, du moins, et nous allons les chercher. Je ne sais si je me trompe, mais il me semble que l’abbé Roq

vice et à une infamie près, je vais les retrouver tout entiers. Vous savez comment le faux dévot de Molière supporte les dén

tte était aussi de cette nature imperturbable et pliante. Personne ne savait mieux tourner en bassesse ce précepte d’admirable

térité, mais savourait en chatemite les plus délicats morceaux. Je ne sais si, comme Tartuffe, il avait l’oreille rouge et l

telle formule pour qualifier la gourmandise égoïste de ce béat, on ne sut l’appliquer à personne mieux qu’à l’abbé Roquette

autre indiscrétion m’engagerait fort à le croire. J.-B. Rousseau, qui savait tant de choses sur ce monde-là, écrivit,un jour,à

personne. Ce que dit la Bruyère à propos de son Théophile, qui, on le sait , n’est autre que l’abbé Roquette, pourrait, au be

de l’avoir trouvé, c’est-à-dire d’avoir besoin de quelqu’un et de ne savoir qui prendre… » Puis, elle dit en finissant : « Je

aisons, et dont l’autorité y surpasse celle du père de famille. On ne sait plus maintenant ce qu’étaient au dix-septième siè

u’il vit et ce qu’il osa dire. Après que Lycidas, qui est, comme vous savez , dans cette pièce, l’avocat de la malveillance, s

et que même il lui fit connaître les premiers actes de sa comédie. On sait , en effet, que non seulement il lui lisait toutes

t, lui aussi, par une attaque, mais d’une toute autre vigueur. Le roi savait que, depuis quelque temps, Molière travaillait à

t plus terrible. Ce n’est pas celui de la comédie défendue ; mais qui sait  ? c’est peut-être celui d’un prologue et d’un épi

on Carlos, frère d’Elvire113 : « Vous ferez ce que vous voudrez. Vous savez que je ne manque point de cœur et que je sais me

que vous voudrez. Vous savez que je ne manque point de cœur et que je sais me servir de mon épée, quand il le faut. Je m’en

ésuites seuls se sont crus insultés et ont relevé le défi ; soit : il sait donc désormais à qui s’adresser plus particulière

est-à-dire lorsque le succès de la pièce durait encore, Louis XIV fit savoir à Molière, qu’il l’attachait à sa personne, et qu

vait comblé la mesure, le 27 décembre, il ferma son théâtre. Ce qu’on savait de la maladie de la reine-mère, ce qu’on disait d

imène, je n’ai pas besoin de vous le répéter, c’est sa femme, et vous savez comme il l’aime encore, tout en la maudissant ! O

’est pour l’hypocrisie. Il la poursuit sous toutes les formes qu’elle sait prendre. Il la trouve et il la montre dans les fa

’annihilent, pour ainsi dire, et en perdent le mérite, parce qu’il ne savent pas en montrer la force. Dans le Don Juan, il s’é

er au moins isolés dans leur mensonge. « Ceux, avait-il dit, que l’on sait même agir de bonne foi, et que chacun connaît pou

nce toujours prête, il reprend cette thèse dans le Misanthrope, et il sait l’étendre, au profit des sentiments vengeurs qui

’est par l’allusion qu’elle se fait jour ; mais, pour quiconque alors savait écouter et voir, rien n’était plus transparent et

dans le Don Juan, à cette phrase sur lui et ses pareils : « On a beau savoir leurs intrigues et les connaître pour ce qu’ils s

ant de pied-plat poussé dans le monde par de sales emplois ; or, vous savez d’où l’abbé était sorti, et vous n’avez qu’à lire

il de son homme, il est infâme et scélérat maudit. Tout le monde le sait , et nul n’y contredit. Cependant sa grimace est p

lus. Alceste a parlé tout à l’heure de la fortune, que son scélérat a su faire :          … Son sort, de splendeur revêtu

stance, il se trouve toujours un public à Paris. D’où sort-il ? On ne sait  ; mais, à l’heure dite, il paraît, Comme toujours

par celui de Sganarelle, qui furent ses deux noms de farce, comme on sait  ; il ne porte ni la mandille de l’un, ni le large

Boileau, qui lui eût peut-être pardonné d’écrire des farces, s’il eût su , de quelque façon certaine, que Térence avait com

à la scène la réalité des ridicules saisis dans le monde, que Molière sut se maintenir, avec une verve de vérité si franche

, les alterna, et, rendant ce bon accord profitable à toutes deux, il sut par là donner, à l’une, une tournure littéraire q

leur répertoire, si ce n’est par le récit de quelques spectateurs. On savait toujours qu’après la tragédie viendrait la farce,

Louvre que la représentation eût eu lieu, nous serions embarrassé de savoir quels acteurs y avaient tenu les rôles. Alors, en

sez riche pour s en aller trancher du gentilhomme campagnard (et l’on sait à quel prix !), n’avait pu que doter très grassem

Tallemant. Les autres s’occupaient peu de leurs femmes ; aussi, Dieu sait ce qu’elles faisaient et ce qu’on disait d’elles 

perdu, l’autre devait survivre. Comment, et par quelles mains ? Je ne sais  ; mais il se trouva que, en 1731, J.-B. Rousseau

enfant dépaysé, hors de l’inspiration natale, un enfant qui, avant de savoir sa langue, est obligé de parler une langue étrang

avait jouées en d’autres endroits de la France, en Bourgogne (— Nous savons aujourd’hui qu’il joua à Dijon, — ) en Bretagne (

façon la plus polie, à l’apothicaire, comment vous vous nommez ? — Ne savez -vous pas lire ? — Si fait ! — Alors vous avez mon

riant d’autant mieux. Ce fut le fait de ce pauvre M. Fleurant, qui ne sut bientôt plus où mettre son nom. Ne pouvant le cac

ette confusion, dans ce tohu-bohu d’emprunteurs et de préteurs, on ne sait plus ni qui emprunte ni qui prête ; et l’on concl

le est libre à présent, et la liberté assainit tout. Il y court je ne sais quel souffle d’une corruption, ininterrompue depu

ivant mon savant ami, de l’Italie ancienne, et je le crois. Ce que je sais des habitudes où l’on s’y complaisait, ne me le d

s ; L’Etourdi ne vous le démentira pas, non plus. Il s’y trouve je ne sais combien de traces de l’élasticité de conscience,

Florence, à Rome, à Naples. Quand Lélie — retenez bien ce fait, pour savoir à qui le prêter — quand Lélie, l’Etourdi, apprena

en, dédaignons d’être Espagnol, soyons Français ». Il le fut, et vous savez avec quelle gloire pour lui et pour nous. II.

661) Chez Fouquet, au château de Vaux, où les Fâcheux, comme vous savez , furent joués pour la première fois, à la fête du

t pourtant occupé que de leur plaire. La pièce même, pour qui pouvait savoir sa préoccupation constante, disait ce qui se pass

e sont ceux-ci : Et notre roi n’est pas un monarque en peinture : Il sait faire obéir les plus grands de l’État, Et je trou

dont on connaissait l’histoire avec cet illustre de l’écurie145. Qui sait même si, au nom du fameux maquignon, il n’eut pas

l’Inventaire si heureusement découvert par M. Eudore Soulié, qu’on a su qu’il avait joué tous ces personnages. Puisque le

fois, comme nous l’avons dit, dans l’École des Maris, et cela, on le sait , avec le succès le plus franc et le plus décisif.

’est à la seconde scène du second acte, quand Arnolphe, furieux, veut savoir de Georgette et d’Alain la vérité de tout ce qui

édienne, qui esquissa sa vie vers 1740, il semblait avoir alors je ne sais quel air d’altier mépris, que les sots prennent p

même, et que ce serait là qu’on verrait un coup de sa façon. » Je ne sais ce qu’il peut y avoir de vrai dans ce projet, prê

 ; lui, qui avait tout lu et tout retenu, qui avait conscience de son savoir pris dans les livres et mûri par la méditation, i

es services que vous leur pouvez rendre. » Elle avait les clartés du savoir et de l’esprit, sans en afficher les prétentions.

dente modeste du cercle aimable où se fait ce combat d’esprit ? Je ne sais qui il a voulu représenter dans la cousine Élise,

gêner l’essor ou en salir l’éclat, avait insensiblement ajouté je ne sais quoi de vigoureux et en même temps d’amer à son e

’attribua seul, un petit acte de Contre-Critique, qu’il appela, je ne sais pourquoi : Zélinde, et dans lequel s’entassaient

é.. Il faut lire ce petit acte, si méchant, en si mauvais vers, pour savoir jusqu’où peut aller la haine d’un rimeur, avivée

Le roman des premières amours de Molière était surtout sa proie. Dieu sait ce qu’il fit de la longue intrigue du jeune coméd

Madeleine. Rien ne lui coûta pour se renseigner sur ce qu’il voulait savoir et s’en faire des preuves. Quand il eut assez ent

jugerez par le récit bienveillant qu’il fait de ce que Villiers avait su tourner en raillerie malveillante : LE COMTE. Il

sait le portrait, Et que l’on le croyoit tiré là trait pour trait, Tu sauras que, luy-mesme, en cette conjoncture, Estoit prés

endi, comme aurait dit Horace ? On l’ignore, de même qu’on n’a jamais su ce que devinrent les paquets de cartes à jouer, q

çais, qui ne puisse et ne doive, par conséquent, la posséder. Si l’on sait un peu, ayant en main ces ressources, traditions

et texte, comment doit se mimer et s’accentuer le rôle d’Alceste, on sait mieux encore, grâce à la découverte qu’a fait Eud

donc qu’il le porte, et tout chamarré de rubans, qui plus est ? Je ne sais et ne le chercherai point, car, dans cet amalgame

é ? Comment lui avait elle été enfin rendue ? Il est impossible de le savoir au juste. Comme pour tous les grands faits, et ce

enthousiasme expansif d’Orgon. Après avoir dit, ce que d’ailleurs on savait déjà fort bien à la Comédie Française, de quelle

re à la mettre en état d’être jouée ? Cela n’est guère probable. Nous savons qu’il travaillait vite, moins pourtant qu’on ne l

savons qu’il travaillait vite, moins pourtant qu’on ne l’a dit ; nous savons même, sans toutefois en être bien sur, qu’il écri

ce sera Louis XIV-Jupiter, devant qui on va jouer Amphitryon. Je ne sais où l’on a pu voir que cette pièce est à l’honneur

qui, les jours de congé, son grand-père Cressé, — qu’il eut, comme on sait , pour premier guide dans les théâtres, — le menai

ement précieuses de Rotrou, broyées par sa main habile, Molière avait su faire, en les mêlant à ses propres joyaux, une po

transformés, comme au creuset de l’alchimiste encore introuvable, qui saurait changer le cuivre en or. C’est une des pièces que

it, possédait si bien l’art de caractériser les hommes, que lorsqu’il savait un trait de quelqu’un, sans le connaître, il étai

nne. Ajoutez à cette faculté première, qui pose la base d’un type et sait tout y ramener, la faculté bon moins rare de savo

a base d’un type et sait tout y ramener, la faculté bon moins rare de savoir tout écouter, tout voir, sans jamais oublier rien

is, cette autre, qui, dans la masse des observations ainsi surprises, sait choisir les plus vives, les mieux faites pour êtr

de la rue Saint-Honoré, presqu’en face de la rue de l’Arbre-Sec. Vous savez , en effet, que c’est là qu’il naquit, et non sous

nu de ses courses en province, où il était parti comédien, comme vous savez , malgré son père, celui-ci trouva moyen, le voyan

retrouve, par quelques traits, dans la pièce. S’y reconnût-il ? Je ne sais . En tout cas, Molière, pour qu’il ne lui en voulû

la va de soi, très prodigue. L’équilibre, la compensation, comme vous savez , s’établit toujours ainsi. M. Bercy prêtait à usu

aternité en théorie, et si peu en pratique, puisqu’il mit, comme vous savez , tous ses enfants aux Enfants trouvés, ce qui, pa

de l’avare, qui fait, malgré lui, les frais de cette dépense, il faut savoir qu’en 1668, les oranges de la Chine étaient de la

petit nombre des bons et vrais riches sont compromis par ceux qui ne savent pas l’être dignement. Sathwell, l’Anglais, est un

greffée sur la plus médiocre gentilhommière, donnait droit, comme on sait , à l’exemption des impôts. L’anobli par alliance,

noble, et il en est, après avoir bien payé. Qu’y gagne-t-il ? Vous le savez , car il nous le dit de reste. Avis donc à ceux qu

gueil musulman, à faire partir une ambassade vers Louis X1Y. Il avait su que, Tannée d’auparavant, les Moscovites, qui com

reçut en roi, disons mieux, en empereur de France ; car, ce qu’on ne sait pas, c’est que dans ses relations avec les souver

à l’éloge, surtout lorsqu’il s’agissait de Molière ? On ne l’a jamais su , mais ne peut-on pas le deviner ? Il y avait de g

ait dû le toucher lui-même dans ses sentiments de gentilhomme, et qui sait … de là venait peut-être son hésitation à applaudi

mple, on ouvre la bouche autant qu’on la peut ouvrir en criant, on ne saurait former qu’une voix en A. Que si l’on ouvre un peu

s son fait. Il l’aimait, puisqu’il s’y essaya plusieurs fois, mais on sait qu’il eut plus d’une passion malheureuse. XIII

es ! Il n’y manquait, comme l’a dit Voltaire, que le seul Racine. Qui sait  ? Peut-être y fut-il aussi pour quelque chose. Co

nante, et aux qualités d’esprit bien invraisemblables. Mais, quand on saura que ces amis étaient Molière, La Fontaine, Racine

gne, et plus accoutumé aux caprices d’inspiration de Lully. Corneille savait qu’il fallait se hâter, et il avait, en effet, pr

ntre s’égarait par le monde. Qui l’a retrouvée ? Coquelin. Où ? Je ne sais . A quel prix ? Je l’ignore ; mais ce doit être à

pas deux prix pour de pareils trésors : c’est tout,’quand le marchand sait ce qu’il vend ; ce n’est rien, quand il ne s’en d

seigné, le vendeur, cette fois, ne se doutait de rien. Il n’avait pas su voir cette inscription en lettres minuscules grav

nait toujours d’un grand-père ou d’un grand-oncle. Dès que nous avons su le véritable nom de celui à qui Molière devait la

our de la présentation. Je m’y pris de mon mieux. Tout ce que je peux savoir comme agencement, dispositions de détails, « art

il perfectionna la seconde édition de son Commentaire sur Molière. On sait que Sénèque, dans son de Ira, fait parler le Sage

un peu partout les détails et les traits particuliers. Personne ne le sait mieux que vous, monsieur, qui cherchez, tous les

unt de l’auteur du Tartuffe, dont il n’a pas encore été parlé, que je sache , et qui me parait mis hors de doute par le rappro

u’à ces derniers temps156. Et voilà comment l’auteur de Tartuffe, qui savait reprendre son bien partout où il le trouvait, non

de Molière, joués chaque jour depuis deux siècles, que tout le monde sait par cœur et que personne peut-être ne connaît bie

de la Comédie Française, le lieu de France où (c’est tout naturel) on sait , à l’occasion, parler le mieux des choses du théâ

dit : « Avez-vous relu la Lettre sur la comédie de l’Imposteur ? Vous savez ce qu’on y apprend de particularités intéressante

ce qui paraît en ce que l’homme même, qui est infatué de celui-ci, ne sait que dire pour le louer, etc., etc. » M. Sarcey,

ison », comme on appelait alors ces sortes de registres, où, pour qui sait le lire, chaque total est une anecdote, que nous

r voir comment naquit et vécut la pièce du Bourgeois gentilhomme. On savait qu’elle fut d’abord jouée à Chambord, où le roi e

s jouait plus, parce qu’on ne les lisait pas. M. Édouard Thierry, qui sait tout son Molière avec la mémoire de l’esprit, s’e

ège pour lui seul ; il l’obtint à la faveur des belles couleurs qu’il sut donner à sa requête, et l’obtint même avec des co

naturelle et plus vivante, cette comédie si merveilleusement vraie a su gagner à tout cela. Voyez comme à présent le tabl

e vous envoyer une tabatière enrichie de saphirs. » On n’a jamais pu savoir au juste s’il y avait là, de la part du prince ru

rme terrible, qui d’un côté tranche, et qui de l’autre assomme ! Pour savoir comment elle se manie, il faut avoir vu Mlle Mant

elle, à la bonne heure, qui possédait bien cette intonation brève qui sait trancher net une question au profit de l’opinion

me, avec tous les agréments dont les femmes, qui ne font rien à demi, savent , quand elles s’en mêlent, enjoliver les ridicules

début de Mlle Laurence Gérard, dans celui d’Agnès. J’étais curieux de savoir comment Martin, qui n’a pas abusé des études, car

dondance de parole du sot qui s’admire en ce qu’il dit, sans toujours savoir se comprendre. Elle n’a que naïvetés exquises- ;

jouait alors, même chez Molière. Pour le public d’aujourd’hui, qui ne sait plus rien de ce répertoire, c’est un trait inaper

semble que le chef-d’œuvre serait, pour ainsi dire, doublé. Ce qu’on sait de ses traditions en d’autres rôles : ceux de L’A

, par la rentrée de Mme Arnould-Plessy dans le rôle de Célimène. Vous savez déjà que ce fut une véritable fête, comme on n’en

élimène. Vous savez déjà que ce fut une véritable fête, comme on n’en sait donner qu’au Théâtre-Français : sans fracas joué,

sorte lui serait impossible. Acceptons-la donc ainsi, d autant, je ne saurais assez le dire, qu’elle est d’une séduction rare,

ut l’être, et il le sera, s’il veut bien continuer ses études, que je sais sérieuses, et s’il consent, ce dont je ne doute p

il perfectionna la seconde édition de son Commentaire sur Molière. On sait que, dans son de Ira., Sénèque fait parler le sag

mment le mot… sein du milieu du vers : … Couvrez ce… sein… que je ne saurais voir. J’ai cru à un éternuement, et j’attendais

is dites mieux que lui ; Talbot a joué en comédien d’expérience et de savoir  ; Mme Lafontaine a été adorable d’ingénuité touch

s inconnue de son histoire en ces premières années. Nous devons de la savoir , à Charles Perrault, qui n’avait eu garde d’oubli

cteur de leur comédie, lui ayant représenté que le peu de latin qu’il savait le rendait capable de bien faire ce personnage, e

sme ivrogne. Les crasses luisantes de sa calotte disent tout ce qu’il sait , et le carmin de son nez, tout ce qu’il a bu. A l

ue, par une fausse alerte, il fait décamper à demi-rasé ; puis, je ne sais à quel matamore de campagne, qu’il malmène et baf

brumes du climat), mais bien plutôt comme un météore éblouissant, ne saurait être trop hautement rappelée et trop énergiquemen

de Racine et de Corneille, celui d’Hugo, ceux de Dumas et de Scribe), savez -vous ce qu’elle avait fait gagner à la Comédie Fr

, une halte dans son éternité. Chaque siècle datait, pour elle, on le sait , de l’année de sa fondation. Arrivait-il à l’extr

en apothéose, car il avait joué plus d’un « Hercule mourant » et qui savait ainsi que l’immortalité d’un grand homme ne comme

Molière, avait commencé à pareille date. Il se souvint aussi, car il savait ses auteurs, il se souvint « de ces chants sécula

n pareil cas, vaut souvent mieux que ce qu’on gagne autrement. Et qui sait si les derniers jours ne seront pas la revanche d

rniers jours ne seront pas la revanche des premiers ? Paris, quand il saura ce qui en est, peut se piquer d’honneur, et faire

aucoup parler, car je m’y suis fort intéressé. Contentez-vous donc de savoir , que M. Sarcey, qui commença le feu — vrai feu d’

ieu, comme les autres, avec applaudissements. S’il vous plaisait d’en savoir plus et de vous édifier sur les raisons, plus ou

ais qu’on ne tardera pas à connaître, car il a du soin, du zèle et du savoir , Marck, chargé du rôle d’Alceste, en a très crâne

celle de l’habit négligé : « l’habit gris », c’est tout dire pour qui sait l’étiquette de ce temps-là. Jamais homme de Cour

s la plus correcte tenue de l’homme de cour irréprochable, pour qu’on sût , dès l’entrée, qu’on allait avoir affaire au plus

ans ses papiers. Voir la Cour et la Ville, p. 31. Sandras de Courtilz savait quelques mots de la vérité, mais, comme toujours,

ence étaient un fait avéré ; voyez Tallemant, in-12, t. X, p. 240. On savait que son oraison funèbre de M. de Candale avait ét

est pas pécher que pécher en silence. …... De ces secrets, madame, on saura vous instruire, Vous n’avez seulement qu’à vous l

ces vers qu’il adresse à son valet : Il est vrai que je rêve, et ne saurais résoudre Lequel des deux je dois le premier mettr

nguent cinq à six fois le jour. Il ne m’en coûte rien : moi-même j’en sais faire ; Mais elle est à l’épreuve, et comme héréd

qu’une seule pièce d’un ton raisonnable, et qui, malgré ses défauts, sut plaire aux honnêtes gens, le Menteur de P. Cornei

embler ni l’atteindre. Quelques-uns ont eu de la gaieté, d’autres ont su faire des vers, plusieurs même ont peint des mœur

Molière est certainement le premier des philosophes moralistes. Je ne sais pas pourquoi Horace, qui avait tant de jugement,

l’homme, sans annoncer qu’il observait; et même il a plus l’air de le savoir par cœur que de l’avoir étudié. Quand on lit ses

ous chez Barbin : ils sont aujourd’hui plus fins et plus polis, et en savent beaucoup davantage. Oublierons-nous, dans les Fem

s; et nous avons vu que Racine s’en aperçut dans Britannicus. On n’en savait pas encore assez pour trouver le sonnet d’Oronte

ble de s’y être trompé. Mais s’il avait été assez raisonnable pour en savoir gré à l’auteur, je l’admirerais presque autant qu

ge, et l’exécuter dans un temps ou le faux zèle était si puissant, et savait si bien prendre les couleurs de la religion qui l

genoux de Molière, et vous répéterez ce mot de Sadi : Voilà celui qui sait comme on aime. Qui est-ce qui égale Racine dans l

elques articles, on finit par être de son avis : c’est qu’alors on en sait davantage. Les jeunes gens pensent communément qu

lesse d’essayer, parce que ses ennemis lui avaient reproché de ne pas savoir travailler dans le genre sérieux. On appelait ain

Pascal soit derrière. On rit, et l’on dit : Que cela est fou! Je ne sais si je dois parler du sourire que fait venir au bo

nnaître, mais que, pour s’en écarter, il n’est pas nécessaire de rien savoir . Aussi, quand il se trouve la dupe de la bêtise d

tant qu’il l’aurait voulu, et chaque réplique de cette enfant qui ne sait rien le confond et lui ferme la bouche par la seu

GNÈS. Le moyen de chasser ce qui nous fait plaisir! ARNOLPHE. Mais ne saviez -vous pas que c’était me déplaire? AGNÈS. Moi ? po

les soins que j’ai pris, je les ai perdus tous. AGNÈS. Vraiment il en sait donc là-dessus plus que vous, Car à se faire aime

les entendre après la peur effroyable qu’il leur a faite, quand il a su les visites d’Horace, GEORGETTE. Mon Dieu ! qu’

e? D’où vient qu’à tout le monde il veut tant la cacher, Et qu’il ne saurait voir personne en approcher? ALAIN. C’est que cett

t assez d’amour-propre pour régenter devant le public un homme qui en sait cent fois plus qu’eux, ne veuillent pas qu’il en

plus qu’eux, ne veuillent pas qu’il en ait assez pour prétendre qu’il sait son métier un peu mieux que ceux qui se chargent

e était malade, et que les bonnes choses ne lui plaisaient pas. Je ne sais de quelles bonnes choses il veut parler ; ce qui

x d’Espagne et d’Italie vous paraît une bonne chose ; mais si vous en saviez autant que Molière, vous verriez que cette bagate

était l’enseigne de la science, prêtait beaucoup au ridicule, et l’on sait combien Molière en a tiré parti. Ce ridicule a di

de, qui s’est amusé à ce qu’on appelle des vers de société. Et qui ne sait que ces sortes de vers sont toujours assez bons p

de ces phrases vagues qui ne signifient rien ? — Mais la vérité? — Je sais qu’on peut faire de belles phrases sur ce grand m

utade plaisante, que si la sagesse est bonne à quelque chose, c’est à savoir vivre avec les hommes, et non pas dans un désert,

rmules qui finissent une lettre; c’est une monnaie dont tout le monde sait la valeur, et l’on n’est pas un fripon pour s’en

aison sur le principe. Rousseau prouve très-bien ce que tout le monde savait déjà, qu’il serait à souhaiter que l’usage de vis

i empêche de dire la vérité en riant?2 et Molière l’a dite à ceux qui savent l’entendre. Enfin, lorsque le Misanthrope propose

es de Crispins, ne put pas se résoudre à se passer d’un ressort qu’il savait mettre en œuvre, mais Molière ne s’en servit jama

’en servit jamais dans aucune de ses bonnes pièces. J’avoue que je ne saurais me résoudre à ranger le Bourgeois gentilhomme dan

femme, servante, valets, étrangers, se moquent de lui. Mais Molière a su tirer encore des autres personnages un comique in

point oubliée, que depuis quarante ans il faisait de la prose sans le savoir  ; la futilité delà scolastique si finement raillé

lui avait emprunté, et combien il avait enchéri sur son modèle. Je ne sais pourquoi Despréaux, si l’on en croit le Bolœana,

songé, sur un théâtre beaucoup plus libre que le nôtre, mais il faut savoir gré à Molière d’en être venu à bout, par une comb

genre de versification, que l’on croit aisé, et dont les connaisseurs savent la difficulté, le mérite et les effets. La prose,

os à Trissotin qui veut l’embarrasser : Monsieur, excusez-moi, je ne sais pas le grec : la bonne Martine, cette grosse ser

mpagnie, homme de sens et d’esprit, qui doit haïr les pédants, et qui sait s’en moquer; enfin, et par-dessus tout, cet excel

isait tout à l’heure le bon homme Chrysale, le timbre un peu fêlé. On sait que la querelle de Trissotin et de Vadius est tra

les ou des fripons : Mon frère, ce discours sent le libertinage. On sait la réplique de Cléante : Voilà de vos pareils le

isconvient pas, d’avoir voulu déshonorer Orgon. Mais ici Molière, qui savait se servir de tout, a employé très-heureusement un

mes. Il voit tout le peuple attroupé autour de ce scélérat, qui avait su , à force de grimaces, se donner dans Séville la r

votre courroux, Et comme un criminel chassez-moi de chez vous. Je ne saurais avoir tant de honte en partage, Que je n’en aie e

de croire son rapport. Pourquoi sur un tel fait m’être si favorable? Savez -vous, après tout, de quoi je suis capable ? Vous

t un dénouement amené par un ressort étranger à la pièce ; mais je ne sais si cette prétendue faute en est réellement une. T

Lisban. Cela le gâteroit ; il est charmant, Marton. Marton. Il ne le sait que trop, le dangereux frippon. Mad. Lisban. J’en

d. Lisban. Monsieur Lisban, Marton, n’est pas un homme aimable, Je le sais . Marton. Je le sais.Lui, Madame, il se croit ado

isban, Marton, n’est pas un homme aimable, Je le sais. Marton. Je le sais .Lui, Madame, il se croit adorable. Mad. Lisban. J

he attachement : Mais si je me pouvois oublier un moment, Personne ne sauroit , en ce malheur extrême, Plus à mon gré, Monsieur,

petit cœur palpitera de crainte, de plaisir, peut-être d’amour ; que sait -on ? Si j’étois blessé, par exemple. . . Oh ! cel

ire que pour moi, & je le traite avec une hauteur ! . . . . Je ne sais pas comment il y tient. J’avoue que, si j’étois à

la soirée avec cet enfant ! Tu ne rougis donc pas d’aimer ton mari ? Sais -tu bien que cela est ridicule, & qu’on dit da

aucune. — Le Chevalier a de l’esprit, de la légéreté, des graces. Que sais -je ? il a peut-être le don des larmes. A-t-il jam

ieux qu’un autre : je ne m’en fais pas accroire ; mais c’est un je ne sais quoi, comme dit Moliere, qu’on ne peut expliquer.

qu’il vînt passer la nuit avec elle ! Quoi qu’il en soit, elle ne me sait point ici, & dès ce moment je n’y suis plus p

les véritables personnes à talent, & s’engouent des originaux qui savent leur en imposer à force d’impudence. Il promet à

is, Monsieur ...... Le Gascon. On né sé loue pas ordinairement, jé lé sais  ; mais quand on veut sé faire connoître tout d’un

je le trouve bien .. (A part.) Adieu mon secrétariat. Forlise. On ne sauroit demander mieux. La Comtesse. Avec plus d’esprit.

p; demeure. Comus.   Je le lirai. Criquet. Je reviendrai demain matin savoir quel cas vous aurez fait de mon placet. Serviteur

ve à toute heure. Comus.  Le charmant placet ! les beaux vers !  Vous savez tous ces arts divers ? Criquet. Non, Seigneur ; m

re de dessous son manteau un violon qu’il présente à Comus.) Un Dieu sait toutes choses. Sauriez-vous jouer du violon ? Com

oilà de quoi faire tourner la tête à toutes nos femmes. Dumont. Je ne sais si la tête en tournera à Philis : mais elle m’en

trompe, dans quelque occupation sérieuse. Approchons doucement, & sachons ce que ce peut être. Eraste. Le désagréable métie

tin. Au reste, c’est une belle qualité, & même assez rare, que de savoir être laconique ; mais aussi ne faut-il rien omett

nnaît mal son histoire ; il n’a point laissé de confidences et chacun sait qu’il ne nous reste de sa main que six lignes, qu

a main que six lignes, qui sont une quittance. Il est donc malaisé de savoir au juste comment il supportait ses chagrins. On s

’elle l’avait abaissé ; et, pas plus que le valet de chambre de je ne sais plus quel Grec qu’on faisait fils de Jupiter, n’a

l Grec qu’on faisait fils de Jupiter, n’admettant que l’homme qu’elle savait ainsi bâti fut un demi-dieu. On sait qu’elle le r

’admettant que l’homme qu’elle savait ainsi bâti fut un demi-dieu. On sait qu’elle le remplaça après sa mort par un comédien

lle qu’on peut appeler proprement la compagne de Molière. Et comme on sait , elle ne l’accompagnait pas seule. Il y avait d’a

ux n’eussent pas pratiquée dans la poitrine de l’homme afin qu’on pût savoir ce qui se passait là, — cette petite fenêtre, Mol

s vouloir manquer de respect à personne, cette supériorité notable de savoir de quoi il parlait et de le savoir pour l’avoir a

onne, cette supériorité notable de savoir de quoi il parlait et de le savoir pour l’avoir appris. Le feuilleton dont je vais v

ne veux point entendre. » Et de fait, c’est un bâton épineux ; on ne sait par quel bout le prendre. Qu’on dise blanc, qu’on

s pas être Si plaisant que je suis !… Il faut pourtant bien qu’il le sache  : il est plaisant ; ses morbleu, ses tétebleu, s

es éclats de voix ne le rendent pas terrible le moins du monde ; nous savons très bien qu’avec tout cela, Célimène retournera

ent pas autrement, les Italiens raffolaient de ce bel esprit, et vous savez si Shakespeare en est plein. Au fond, et si on la

son ton radouci N’imposent qu’à des gens qui ne sont point d’ici. On sait que ce pied plat, digne qu’on le confonde, Par de

, les magistrats du temps de Molière, je le répète ; car, ainsi qu’on sait , nous avons changé tout cela. Il est donc, hélas 

vous êtes homme, défendez-vous ! Comment se défend Alceste ? Vous le savez . Ce n’est qu’en mots fâcheux qu’éclate son ardeur

z pas que sans être vengé Je souffre le dépit de me voir outragé ! Je sais que sur les vœux on n’a point de puissance. Que l

uvé aimable un jour, C’est une trahison, c’est une perfidie, Qui ne saurait trouver de trop grands châtiments, Et je puis tou