sans relâche parer le théâtre. Toutes les scenes qui ne tiennent pas l’une à l’autre par ce double nœud, ont une liaison vic

avons des Auteurs qui, à la vérité, n’ont pas manqué en même temps à l’une & à l’autre regle : ils ont lié leurs scenes

peut très bien faire connoître les scenes qui ne sont pas enchaînées l’une à l’autre : en conséquence faisons la preuve de l

aître ! Il nous trompoit.Oui, vous comblez mes vœux. (Il les embrasse l’une après l’autre. Géronte qui entre dans le moment s

les caracteres, le dénouement, &c. ne doivent pas moins présider l’une & l’autre à la diction. Le discours le plus f

deux vastes cours, De qui le grand château tire tout son secours. En l’une est le manege, offices, écuries ; L’autre est pou

trous divers ; Le roc qui la reçoit en a les flancs couverts. Au bas, l’une des sœurs puise à tête courbée, L’autre montre &a

ête courbée, L’autre montre & se plaint que sa cruche est tombée. L’une monte chargée ; & l’autre, qui descend, Sembl

l’autre, qui descend, Semble aider à sa sœur sur le degré glissant : L’une est prête à verser, l’autre reprend haleine : L’œ

Car de ce premier coup son œil droit est crevé. Mais il en faut avoir l’une & l’autre prunelle. Que ferai-je sans yeux ?

omédie bien faite & dans le bon genre, que d’assister seulement à l’une de nos pieces modernes. C’est à mes lecteurs à pe

raison en est bien simple : l’amour est la base, le fondement, & l’une des machines principales de toutes les comédies.

amme suivante : sur l’air de Joconde. Connoissez-vous sur l’Hélicon   L’une & l’autre Thalie ? L’une est chaussée, &

Joconde. Connoissez-vous sur l’Hélicon  L’une & l’autre Thalie ? L’une est chaussée, & l’autre non,  Mais c’est la p

t, c’est d’instruire l’ignorance ; et je vois dans cette salle ce que l’une des villes les plus éclairées de l’empire renferm

tiés de la société, Ces deux moitiés pourtant n’ont point d’égalité : L’une est moitié suprême et l’autre subalterne. Mais t

là-dessus à un poète, peut-être mal renseigné, qui fait ainsi parler l’une d’entre elles, au moment de s’endormir : … Ah !

n deux moitiés, puisqu’enfin cette division est dans la nature ; mais l’une n’est plus moitié suprême et l’autre subalterne,

la seconde a plusieurs amusements tout à la fois. Ce qui domine dans l’une , c’est la passion et le plaisir, et dans l’autre

uan, qui poursuivant son idéal et ne le rencontrant nulle part, va de l’une à l’autre, et non content d’abandonner les sujets

beau jour. C’est un trait de son génie de savoir garder la mesure, et l’une des consolations qu’on éprouve en le lisant, c’es

fidèle. Il y a dans cette pièce deux jeunes filles, Laure et Lucile, l’une timide et soumise, l’autre pétulante et espiègle.

e, je la présente avec confiance à notre jeune amoureux. Qu’il épouse l’une ou l’autre, il ne s’en repentira pas, et l’on peu

onte. Je m’étois attaché tout à la fois à deux Dames fort aimables ; l’une étoit brune & l’autre blonde : leurs appas di

 : leurs appas différents ne donnoient aucun avantage dans mon cœur à l’une sur l’autre, & ne servoient qu’à me tenir dan

cene : nous sommes amoureuses de vous, & comme nous craignons que l’une de nous ne vous enleve à l’autre, nous sommes con

sait par ses résistances, s’abandonna à son humeur avec toutes deux ; l’une avait à souffrir des infidélités sans déguisement

ctées. Et les deux femmes, ayant toujours quelque raison de s’accuser l’une l’autre de ce qu’il y avait de fâcheux dans leur

âcheux dans leur situation, étaient continuellement en guerre ouverte l’une contre l’autre, ou dans un état de défiance qui n

a pièce, et qu’égale presque deux scènes pareilles du Dépit amoureux, l’une dans Le Bourgeois Gentilhomme, l’autre dans le Ta

as moins à la vertu qu’au talent ; il lui donna de grands exemples de l’une et de l’autre. Sa vie privée fut celle d’un sage

cation étymologique (ingannare, sgannare, détromper, désabuser), dont l’une ne lui paraît pas, à lui-même, « hors de doute »,

bservant que dans Le Médecin malgré lui, congénère du Médecin volant, l’une des premières pièces jouées en Languedoc, Sganare

Au surplus, si nous discutions ici l’histoire de ces deux comédies, ( l’une portant et comportant l’autre,) je démontrerais q

érer. Il composa deux Pièces contre le premier de ces désordres, dont l’une est intitulée : Le Bourgeois Gentilhomme, et l’au

Contre le défaut qui regarde les femmes il fit aussi deux Comédies ; l’une intitulée : Les Précieuses ridicules ; et l’autre

p; sans vraisemblance, la derniere a du moins un air de vérité ; mais l’une & l’autre mêlées ensemble font un tout qui ne

oit pu l’être davantage. Je viens, je crois, de faire voir clairement l’une de ces propositions ; j’avois prouvé la seconde d

aventures romanesques ; faites que les scenes du Misanthrope tiennent l’une à l’autre, & soient enchaînées comme celles d

ui regne dans ses ouvrages, a distribué son terrein en deux parties : l’une représente la chambre de Madame, l’autre le cabin

cter le cœur & l’esprit du spectateur, il faut nécessairement que l’une & l’autre l’intéressent également. Si la doub

ere d’Elise, & amoureux de Marianne, embrasse les deux intrigues, l’une de Valere, amant de sa fille, & l’autre de so

t la prose et les vers, Quoique sœurs, elles ont des visages divers : L’une a l’air plus pensif sans être sérieuse ; Égayant

eur qui gaîment le fustige. Imitez-moi ; j’ai su divertir tour à tour L’une aux dépens de l’autre et la ville et la cour. La

e mot de décence & de vertu continuellement à la bouche, manque à l’une & à l’autre en prononçant leur nom ? une Beau

éellement avoués par Melpomene ou Thalie. Il faut savoir pleurer avec l’une & rire avec l’autre, point de milieu ; sans q

rations supposent entre les deux sexes des relations semblables. Dans l’une et dans l’autre, on remarque les mêmes précaution

x héroïnes une occasion légitime d’interrompre et de se récrier. Dans l’une et dans l’autre, il s’agit de charme, d’attraits,

arce que, sous des formes analogues, ces deux déclarations expriment, l’une un sentiment factice et de pure imagination, l’au

t-être celle de l’émancipation de la femme : deux théories solidaires l’une de l’autre. De quoi veut-on les émanciper ? de ce

eut les dispenser de plaire. Mais elles n’y trouveront leur compte ni l’une ni l’autre. Esclaves, elles avaient des maîtres s

, l’expriment surtout par la parole. Ces deux tendances ne peuvent ni l’une ni l’autre être poussées à l’extrême; mais elles

l’une ni l’autre être poussées à l’extrême; mais elles sont humaines l’une et l’autre. Il est clair que l’esprit français pe

avec elle. Ils semblent jaloux de donner deux formes à leur pensée : l’une , qui est son vêtement de tous les jours, l’autre,

le en siècle : ce sont les deux voix de la poésie. Elles se répondent l’une à l’autre, et la foule leur prête tour à tour une

droit d’introduction pour de nombreux amis. Maintenant de deux choses l’une  : ou bien la foule est disposée à le suivre, et a

la poésie comique, les voix ne sont pas toujours égales. Tantôt c’est l’une qui soutient le mieux sa partie, tantôt c’est l’a

tains peuples le comprennent à merveille lorsqu’il s’offre à eux sous l’une de ces formes, et ne le comprennent plus du tout

a plus originale, la plus profonde, et en même temps, chose curieuse, l’une des plus gaies de ses comédies, Les Oiseaux. Les

u mélange brusque et violent de deux civilisations fort antérieures : l’une qui dépérissait, mais qui n’en portait pas moins

rudimentaire, mais qui avait de la sève et de la jeunesse pour deux ; l’une qui était devenue uniforme par la grande centrali

aillants, germe des nationalités modernes, ici germaine, là celtique; l’une qui avait étalé sa gloire et sa décadence sous le

é et d’harmonie que respectaient les poètes classiques, on sacrifiait l’une des plus précieuses traditions de l’esprit frança

ste et Hamlet sont deux créations presque également fortes et riches. L’une , sans doute, aurait quelque chose à perdre à se p

tiés de la société, Ces deux moitiés pourtant n’ont point d’égalité : L’une est moitié suprême, et l’autre subalterne; L’une

nt point d’égalité : L’une est moitié suprême, et l’autre subalterne; L’une en tout est soumise à l’autre qui gouverne; Et ce

agissent ouvertement ou secrètement sur la vie politique d’un peuple, l’une des plus considérables est celle de la mère de fa

fausse dévotion ont tant d’actions communes qu’on ne saurait attaquer l’une sans blesser l’autre. Mais ne serait-il pas plus

Il est deux tirades satiriques qui rentraient d’abord dans son rôle : l’une est, dit-on, un portrait de la comtesse de Soisso

ties d’une œuvre unique. Impossible de les séparer; il faut les juger l’une par l’autre. Les contemporains du poète ont pu ne

serait diminuer la portée du mot que de choisir. Il faut les accepter l’une et l’autre. Ce mot humanité est aussi un de ceux

ordinaire, et que les deux parties inégales de la pièce comique, dont l’une précède et l’autre suit la représentation de ce d

s livres les plus répandus, à la publicité des ouvrages dramatiques : l’une , s’adressant à des lecteurs isolés qui ne peuvent

cène, semble hésiter entre quatre altercations toutes pareilles, dans l’une desquelles Molière lui-même figure comme acteur.

ais non pas, il s’en faut, les mêmes sentiments et la même conduite : l’une a une tendresse de mère pour les enfants de son m

même ligne la religion et la médecine, deux choses qui sont éloignées l’une de l’autre de toute la distance qui sépare l’âme

divisions de leurs ministres n’ont que trop réussi à les discréditer l’une et l’autre dans l’esprit des peuples. Ces ministr

ntéressants. Un amour vif et sincère, né d’une rencontre fortuite, où l’une a reçu de l’autre un important service ; cet amou

ine du Tartuffe et Toinette du Malade imaginaire soutiennent de même, l’une à Orgon, l’autre à Argan, qu’ils n’effectueront p

-il recueilli ces notes, qui manquent parfois d’exactitude, mais dont l’une , relative à Molière directeur, nous paraît partic

s naturels. » De là à lui attribuer les deux lettres de 1740, dont l’une reproduit ce passage, il y a loin — comme on voi

u dans son Art poétique 34 : Etudiez la Cour et connoisse\ la Ville, L’une et l’autre est toujours en modèles fertile. C’est

ans : un fils connu par ses pièces de théâtre79, et deux filles, dont l’une , appellée Mlle d’Ennebault80 étoit comédienne de

e. Moliere imita le sujet de cette comedie de deux pièces italiennes, l’une intitulée l’lnteresse, de Nicolo Secchi, en prose

elle, au contraire, tient la sienne renfermée et la traite rudement : l’une et l’autre sont parfaitement sages, et n’ont rien

e du Souper d’Auteuil, souvent mise au théâtre, et, qui se rapporte à l’une des trois dernières années de la vie de Molière.

te de Lionne, neveu du marquis de Lionne. 75. Attila, roy des Huns, l’une des dernières tragédies de Corneille vieillissant

un jeune Homme en Vieillard Étudiez la Cour, et connaissez la Ville, L’une et l’autre est toujours en modèles fertile. C’est

s Soient pleins de passions finement maniées ; Et les scènes toujours l’une à l’autre liées. Aux dépens du Bon sens gardez de

e représentoit ce personnage, & par conséquent il fut obligé dans l’une des Scênes à faire le mort. Une infinité de gens

la double source que Seneque nous indique de la pauvreté des langues, l’une est qu’on n’a point trouvé certains mots, l’autre

à tout prendre.] Moliere étoit mort quand Mr. Despreaux le loua dans l’une de ses Epitres28autant ou plus que dans la Satire

aux. Voici ses paroles : Etudiez la Cour, & connoissez la ville, L’une & l’autre est toujours en modeles fertile. C’

u’il a nommé Pseudolus et Miles gloriosus, deux autres comédies, dont l’une est le portrait du trompeur et l’autre celui du s

squ’il s’agit de choisir entre sa cassette et sa maîtresse, de perdre l’une ou de renoncer à l’autre, il n’hésite pas, la cas

iculière de George Dandin est empruntée à deux Nouvelles de Boccace : l’une a donné l’idée de la principale scène du second a

nions ridicules de la roture opulente et de la noblesse nécessiteuse, l’une était presque toujours condamnée à supporter les

ification, ont confondu la morale et la décence. On peut, en prêchant l’une , offenser quelquefois l’autre : c’est ce qui est

presque aussitôt révoqué. L’exacte coïncidence de ces deux aventures, l’une imaginaire, l’autre réelle, mais toutes deux semb

e sa perfidie & perd sa maîtresse. Ces deux scenes sont parodiées l’une de l’autre, elles offrent à-peu-près la même situ

Pasquin des raisons qui l’ont rendu perfide à toutes ses maîtresses ; l’une met du blanc, l’autre n’a pas d’esprit, celle-ci

réflexions les plus profondes sur l’art comique. Reprenons ses leçons l’une après l’autre. « Ce philosophe s’assujettiroit s

, les fourberies des frippons d’Athenes & de Rome ne tiennent pas l’une à l’autre, & ne servent presque jamais à rien

uoi amuser. Champmeslé avait ouvert cette carrière par deux comédies, l’une intitulée : Les Grisettes, et l’autre Crispin Che

a encore une manière, aussi nouvelle que hardie, d’entrer une poutre l’une dans l’autre, et de confier aux deux, sur quelque

longueur est de quarante toises ; elle est partagée en deux parties, l’une est pour le théâtre, et l’autre pour l’assemblée.

. Pour prouver ce que nous avons avancé à ce sujet, il faut rapporter l’une et l’autre scène. Nous commençons par celle de La

ta le propre sonnet de l’abbé Cotin, avec un madrigal du même auteur ( l’une et l’autre pièce imprimées dans ses Œuvres galant

ière) encore les mauvais médecins par deux pièces fort comiques, dont l’une est Le Médecin malgré lui, et l’autre Le Malade i

tiés de la société, Ces deux moitiés pourtant n’ont point d’égalité ; L’une est moitié suprême, & l’autre subalterne ; L’

oint d’égalité ; L’une est moitié suprême, & l’autre subalterne ; L’une en tout est soumise à l’autre qui gouverne ; Et c

us ordinaires, & dans lesquelles toutes les autres rentrent. Dans l’une , nous rangerons les pieces mixtes où le caractere

r. Il est inutile de s’arrêter davantage sur le genre mixte, parceque l’une de ses parties rentre dans le genre d’intrigue do

d’ailleurs, flatter délicatement l’orgueil des deux princesses, dont l’une était la mère et l’autre la femme de Louis XIV, q

n héros, qui se pique d’aller de belle en belle, et de les abandonner l’une après l’autre pour toujours. Les Italiens, dont l

le commencement, le milieu et la fin sont autant de pièces à la suite l’une de l’autre ; enfin, le tout n’est qu’un assemblag

en soupirant. Arnolphe. Ouf ! La méprise qui est dans le Menteur, a l’une des qualités qui lui sont essentielles ; rien ne

situation, & non d’action. Je trouve une grande différence entre l’une & l’autre : la derniere produit une révolutio

isent ces nobles et hautes figures ? Elles vous répondent en répétant l’une après l’autre : « Peu importe la vie, pourvu que

é le droit d’y introduire de nombreux amis. Maintenant de deux choses l’une  : ou bien la foule est disposée à le suivre, et a

mme celle de Racine, se réfléchit dans son œuvre. Du rapprochement de l’une avec l’autre naît un vif et sympathique intérêt.

œuvres ne sont que deux parties d’une œuvre unique. Il faut les juger l’une par l’autre. Les contemporains de Molière ont pu

nt naître mille difficultés, qu’il est besoin de vaincre ou d’écarter l’une après l’autre : de là ces scenes tout-à-fait déco

emble, comme elles s’enchaînent naturellement, comme elles se prêtent l’une à l’autre du comique, comme elles s’animent mutue

public : si avant tout elles étaient pour Molière, l’enfant de Paris, l’une des gloires hors ligne de la France, l’œuvre en e

e un style. Les deux jambes sont posées à peu près sur le même plan ; l’une , cependant, est exhaussée sur un escabeau. L’arti

s especes diverses ; que nous voyions combien il y a de différence de l’une à l’autre, & que nous sachions apprécier les

hypocrisie : j’en crois Cléante et les vers sublimes où il les marque l’une et l’autre des traits qui leur sont propres. Mais

e sais combien d’actions qui leur sont communes ; comme les dehors de l’une et de l’autre sont presque tout semblables, il es

ais d’une suite presque nécessaire, que la même raillerie qui attaque l’une intéresse l’autre, et que les traits dont on pein

onne un autre tour ; et, s’il n’y avait qu’à comparer les deux pièces l’une avec l’autre pour décider la dispute qui s’est él

les accointances d’une jeune innocente et d’un jeune éventé 4, dont l’une ne lui cache rien par simplicité, et dont l’autre

1689, avec la pension de 1 000 francs, et mourut vers la fin de 1695. L’une de ses deux filles, Marie-Angélique Gassaud, femm

nc encore exister des personnes qui aient entendu parler de Molière à l’une des actrices de sa troupe, et il y a cent quarant

ury, auteur de La Femme juge et partie, a laissé de meilleurs titres. L’une de ses filles fut célèbre au théâtre, sous le nom

nt assez bien8 ; et, quelque différence qu’il y ait entre le héros de l’une et celui de l’autre, on peut reconnaître un certa

la peinture ? Je comparerois volontiers cette espece de prestige que l’une & l’autre exercent sur nous, à l’artifice des

quer la fausse dévotion sans compromettre la véritable, les signes de l’une et de l’autre étant extérieurement les mêmes ? En

e, mais peut-être, comme le dit un des apologistes de Molière, est-ce l’une de ces pièces que l’on continue à poursuivre dans

s amis. Deux répliques furent adressées à l’auteur des Observations : l’une assez faible, l’autre un peu plus forte. Nous ess

essaierons nous-mêmes, à notre tour, cette apologie, en empruntant à l’une ou à l’autre ce qu’elles peuvent avoir de bon. No

dans ces deux propositions : « Vous ne sauriez me nier deux choses : l’une , qu’Alceste, dans cette pièce, ne soit un homme d

t démasquée, humiliée. Comme elle, elle se retire devant sa défaite ; l’une sauve sa beauté, sa jeunesse, sa royauté féminine

à Damis leurs différentes manies, lui conseille de les flatter toutes l’une après l’autre : il sort. Les Tuteurs viennent pro

sophie & de bel esprit, comme la Philaminte des Femmes Savantes : l’une & l’autre font des livres. Rosalie échappe, c

sert mieux ; elle s’étend moins, mais elle veille sur vous. Toutefois l’une et l’autre vous donnent des espérances indéfinies

petite difficulté. Nous avons deux éditions des lettres de Maintenon, l’une de 1756, l’autre de 1806. Dans ces deux éditions

favorite et de madame Scarron, s’en mêlèrent aussi ; elles écrivirent l’une et l’autre à madame Scarron. Voici la réponse que

être fatiguées et que leur lait ne fût moins bon. J’allais souvent de l’une à l’autre, à pied, déguisée, portant sous mon bra

391. & les suivans. Etudiez la Cour, et connoissez la Ville, L’une & l’autre est toûjours en modéles fertiles :

tribuées en plusieurs volumes ; les deux dernieres éditions de Paris, l’une en l’année 1697. & l’autre en 1718. par la Co

s explique toute celle qui existe entre les deux pièces : le sujet de l’une est celui de l’autre, et il n’y a de changé que l

iculière ; mais, sans parler de la prodigieuse distance où elles sont l’une de l’autre pour le mérite, il y a entre elles cet

pas Quitter la nature d’un pas. 1. Cette madame de Grignan était l’une des filles de la marquise de Rambouillet, et la p

tention, Plus je vois que je cause ici d’émotion. (Regardant Mélite.) L’une baisse les yeux & paroît interdite, (Regardan

charnée ? c’est la biche du Ménale : d’une taille trop petite ? c’est l’une des Graces, l’élégance en personne : d’une grande

mblent quelquefois en avoir senti toute l’importance. Des exemples de l’une & de l’autre espece rapprochés, vont nous fai

la chambre d’Eugénie, ouvre une malle, & en tire plusieurs robes l’une après l’autre, qu’elle secoue, qu’elle déplisse &

ge va se conclure, quand le coureur du futur, chargé de deux lettres, l’une pour un Duc, l’autre pour Benjamine, fait un quip

veux bien. Allons, allons, mes amis, allons souper chez Payen. Dans l’une & l’autre de ces pieces, les deux Marquis ont

eurs portraits, servent de fondement. Il en est de deux especes. Dans l’une , la chose inanimée ne fait simplement que donner

ent ne se ressemblaient plus à elles-mêmes, dès qu’elles passaient de l’une à l’autre. Le cloître et le monde ne sont pas plu

er : voyons si le lecteur sera de mon avis. Avant-scene racontée par l’une des héroïnes. ACTE I. Scene VI. . . . . . . . .

é reconnaisse la différence de leur tâche, qui n’avait rien d’opposé, l’une étant de purger la société d’un ridicule, l’autre

liciter pour l’amie commune chez qui elles s’étaient connues et liées l’une à l’autre. Madame de Sévigné écrivait à sa fille,

venturier espagnol nommé Montufar est lié avec deux filles suspectes, l’une jeune et l’autre vieille : après avoir joué succe

de nouvelles dupes. Montufar s’affuble d’une soutane, et fait passer l’une de ses compagnes pour sa mère, et l’autre pour sa

ie ont beaucoup d’actions qui leur sont communes, comme les dehors de l’une et de l’autre sont presque tous semblables, il es

ais d’une suite presque nécessaire, que la même raillerie qui attaque l’une , et que les traits dont on peint celle-ci défigur

entre ses mains, est une espèce de théorie de la restriction mentale, l’une des armes les plus perfides de cette secte redout

cond dignes d’une étude détaillée. Ces deux toiles élues se trouvent, l’une à la Comédie-Française, dans le foyer des artiste

resque aussi populaire que son maître, grâce à deux anecdotes, venant l’une de Boileau, l’autre de Grimarest. « Molière, dit

cependant, qu’il y eut chez lui plusieurs La Forest successives, dont l’une , de son vrai nom Louise Lefebvre, mourut en 1668 

de Mlle du Parc, que Racine lui enlève, et de Mlle de Brie, pourvues l’une et l’autre de maris philosophes. Mais, ici encore

bouillet. Il en fait le ressort et le sujet de deux pièces entières : l’une sérieuse, Don Garcie de Navarre, l’autre grotesqu

lui sont familières, qu’on ne peut connaître les choses opposées que l’une par l’autre, et qu’en conséquence, il est impossi

esque à chaque pas, si nous n’y sommes pas très attentifs, de prendre l’une pour l’autre deux choses si profondément contrair

lus que deux choses à faire remarquer en concluant ce premier point : l’une , c’est que beaucoup de poètes comiques en avaient

lles avec son modèle. J’examinerai en détail trois pièces de Molière, l’une , parce qu’elle est imitée de Plaute, et qu’elle m

que deux thèses morales habillées en hommes, argumentant sur la scène l’une contre l’autre, comme autrefois le Juste et l’inj

cette année, voici Le Menteur et Les Plaideurs ; voici, répartis sur l’une et l’autre, à peu près les mêmes ouvrages de Moli

e cette qualité. Aussi bien la Comédie-Française et l’Odéon possèdent l’une et l’autre un fonds assuré de spectateurs pour re

otion tient en beaucoup de choses de la vraie..., comme les dehors de l’une et de l’autre sont presque tous semblables, il es

est… d’une suite presque nécessaire que la même raillerie qui attaque l’une intéresse l’autre, et que les traits dont on pein

ant la fin du XVIIe siècle, deux traductions plus complètes parurent, l’une d’elles avec ce titre latin : Histrio gallicus, c

t, ne voulait plus ni tragédie ni comédie ; le drame devait remplacer l’une et l’autre. Or, comme Molière s’est maintenu rigo

riture authentique de Molière. Nous avons maintenant deux quittances, l’une de 1650, l’autre de 1656, retrouvées par M. de la

able point de départ, à l’acte de constitution du 30 juin 1643. C’est l’une des sources d’un grand fleuve, source bien humble

trées et des sorties aux acteurs par l’endroit où elles se joignaient l’une à l’autre. Ces entrées et ces sorties étaient for

s, monseigneur, dit-il, que vous avez donnés à la plus malheureuse et l’une des mieux méritantes comédiennes de France, n’est

rons encore que cette troupe est bien celle de Son Altesse d’Épernon, l’une des deux troupes provinciales qui passaient pour

novembre 1655 au 22 février 1656). Molière et sa troupe assistèrent à l’une et à l’autre de ces sessions, qui étaient toujour

tions furent données au profit des pauvres de l’Hôtel-Dieu de Rouen : l’une le 20 juin, qui produisit 77 livres 4 sols et 7 d

été données par la troupe de Molière ? C’est probable, au moins pour l’une  d’elles, puisque c’était l’usage. Les registres c

tron de la troupe daigna honorer de sa présence une représentation de l’une de ces comédies. C’est le 12 février qu’il alla r

les. Il recevait jusqu’ici deux parts dans les bénéfices du théâtre : l’une comme acteur, l’autre comme auteur. À partir de l

œur à une sœur : la distance rare et presque phénoménale qui séparait l’une de l’autre sous le rapport des années devait être

ent s’efforcèrent de contre-balancer l’effet produit par L’Impromptu. L’une s’intitule La Vengeance des marquis. La colère de

taient intercalées dans l’action comique : le roi lui-même parut dans  l’une d’elles sous le costume d’un Égyptien ; les plus 

rir cette ressemblance du vice avec la vertu, qui pouvaient être pris l’une pour l’autre, et quoi qu’on ne doutât point des b

Tartuffe et Le Festin de Pierre furent l’objet eurent pour auteurs : l’une , le curé de Saint-Barthélemy, nommé Pierre Roullé

olière. On a deux de ces apologies en réponse au sieur de Rochemont : l’une intitulée « Réponse aux observations touchant Le

imbourg, Namur, Anvers, etc. Au printemps de 1667, trois armées, dont l’une avait pour chef le maréchal de Turenne, se mirent

grand nombre d’actions qui leur sont communes, et comme les dehors de l’une et de l’autre sont presque tous semblables, il es

mais d’une suite presque nécessaire que la même raillerie qui attaque l’une intéresse l’autre, et que les traits dont on pein

int, selon toute apparence, un second exemplaire. Une forme de l’art, l’une des plus vivantes et des plus savantes à la fois,

lèbres de L’Art poétique : Étudiez la cour, et connaissez la ville : L’une et l’autre est toujours en modèles fertile. C’est

Thérèze de Gorle, veuve de feu René Berthelot, vivant sieur du Parc, l’une des comédiennes de la troupe royale, âgée d’envir

t 1671, parlant de la manière dont elle avait rempli le personnage de l’une  des sœurs de Psyché, lui fait ce compliment modes

eux filles, Marie-Angélique Gassot, joua dans Psyché le personnage de l’une des Grâces, puis de l’une des sœurs de Psyché, en

e Gassot, joua dans Psyché le personnage de l’une des Grâces, puis de  l’une des sœurs de Psyché, entra dans la troupe après l

pour son divertissement ; et étant informée que la nommée de Beauval, l’une des actrices de la troupe des comédiens qui est p

it qu’il n’y eût plus à Paris que deux troupes de comédiens français, l’une à l’hôtel de Bourgogne, l’autre à la salle de Gué

e point. Mois de ces deux maisons situées à une assez grande distance l’une de l’autre, quelle est celle qui est bâtie sur l’

en imposer au grand nombre. Il est bon de le prouver par l’extrait de l’une de ces rapsodies. Je donne la préférence à la der

rvé deux Pieces de Moliere dans le genre du mauvais Théatre Italien ; l’une est le Médecin volant ; & l’autre, la Jalousi

, un plaisir cruel de détruire, s’ils le peuvent cette maison qui est l’une de nos plus vieilles et de nos plus chères gloire

s ne se composant que de scènes détachées, qui n’ont point de rapport l’une avec l’autre, ne peut, au théâtre, exciter d’inté

uniquement. Ce sont deux forces en présence, qui vont entrer en lutte l’une contre l’autre ; cette lutte peut fournir des sit

mbent les unes par-dessus les autres, sans qu’aucun lien les rattache l’une à l’autre. Les personnages passent comme des héro

, Mathurine et Charlotte, et, selon son habitude, les prenant à part, l’une après l’autre, il leur promet le mariage. Charlot

et le voilà, entre ces deux jeunes filles, leur parlant à l’oreille, l’une après l’autre, les trompant toutes les deux ensem

me placé entre deux femmes qui l’aiment et les trompant sous les yeux l’une de l’autre par de belles paroles. Rien de plus co

. Les deux femmes habiteront chacune chez elle, il n’ira les voir que l’une après l’autre, les tromperies dont il les abusera

antagonisme que la réalité s’étudie toujours à cacher. Don Juan va de l’une à l’autre, et Molière suppose qu’elles ne s’aperç

a de l’une à l’autre, et Molière suppose qu’elles ne s’aperçoivent ni l’une ni l’autre de ce manège, qui se fait à leur nez,

u jouer Oronte de deux façons tout à fait différentes, et supérieures l’une et l’autre. Mirecourt était un grand seigneur, de

le : l’Amphitryon est la pièce qui a suivi immédiatement Le Sicilien. L’une est de 1667, l’autre de 1668. « Ne s’ensuit-il p

on avec lui. Eh bien ! Ne vous y trompez pas. Selon que l’on adopte ! l’une ou l’autre de ces deux interprétations, la scène

de cent façons, deux femmes qui assurent avoir été épousées par lui : l’une parle le languedocien et l’autre le patois de Pic

. Les deux sœurs de Psyché enragent de ses succès ; elles se confient l’une à l’autre leurs jalousies et leurs rancunes. Elle

se désoler ; il les range dans leur ordre logique ; il vous les jette l’une après l’autre : il frappe à coups réguliers, avec

s façons, sans qu’il soit permis de dire que, de ces interprétations, l’une soit meilleure et plus vraie que les autres. Barr

tes les deux. Ne me pressez pas : je dirais qu’elles sont excellentes l’une et l’autre. Pourquoi ? C’est que chacune de ces i

e Joueur, Le Légataire universel et Les Folies amoureuses ; elles ont l’une après l’autre disparu de l’affiche. C’est à peine

quelque réduit commode Où je régalerai les beautés â la mode, Un jour l’une , un jour l’autre ; et je veux à ton tour, Et deva

décerné, que ce fut dans les revues des avalanches d’études publiées l’une après l’autre par des concurrents malheureux. Que

dans la reproduction orale de sa prose. J’ai collationné deux copies, l’une du Legs, l’autre du Préjugé vaincu qui se trouven

ne et pâle réduction de L’École des femmes, de Molière. Au fond, dans l’une et l’autre pièce, la donnée est la même. Il s’agi

vous le savez sans doute, est fils de Mme Dupuis qui a été longtemps l’une des jeunes premières les plus estimées de la Comé

s’est donné jusque-là est en pure perte. Tant d’inventions accumulées l’une par-dessus l’autre ont été vaines et n’aboutissen

celle de la tragédie véritable. L’Espagne nous avait fait présent de l’une et de l’autre : c’était nous donner plus qu’elle

e toutes les peines que peuvent ressentir deux personnes bien éprises l’une de l’autre, les plus vives sont celles qui leur v

d’intrigue sont également susceptibles, diffère essentiellement dans l’une et dans l’autre. Dans la comédie d’intrigue, il n

scène la plus forte peut-être de l’Avare ont été empruntées par lui, l’une à Cyrano de Bergerac et l’autre à Boisrobert. Cet

été conservées, le Médecin volant et la Jalousie du Barbouillé, dont l’une est l’ébauche du Médecin malgré lui, et l’autre l

i sa femme aient démenti le bruit nuisible à tous deux, qui donnait à l’une pour mère l’ancienne maîtresse de l’autre, et all

mieux : je l’ai rempli ; et, si maintenant je me déclare en faveur de l’une de ces deux opinions, ce n’est pas un jugement qu

à-dire que la satire y est adroitement mêlée à la flatterie, afin que l’une fasse passer l’autre 106  » Six ans avant sa mort

it qu’il n’y eût plus à Paris que deux troupes de comédiens français, l’une au théâtre de l’Hôtel de Bourgogne, et l’autre au

en est absorbée dans la gloire du poète ; mais, du vivant de Molière, l’une semblait égaler l’autre et presque la surpasser.

u’il nous dit qu’il fit de sa vie deux parts, Dont il soûlait passer L’une à dormir et l’autre à ne rien faire. Sans doute

ut ; à cela près, censeurs, je vous conseille De dormir comme moi sur l’une et l’autre oreille. Et sait-on ce qui mettait s

nant de sa fable, Moliere a ajoûté ceux d’Araminte & de Célimene, l’une coquette, & l’autre médisante, & ceux des

e ; des intérêts & des caracteres communs constituent la comédie. L’une peint les hommes comme ils ont été quelquefois ;

comédie prit pour modele la tragédie inventée par Eschyle, ou plûtôt l’une & l’autre se formerent sur les poésies d’Home

ou plûtôt l’une & l’autre se formerent sur les poésies d’Homere ; l’une sur l’iliade & l’Odissée, l’autre sur le Marg

nne, qui ne soit forcé, et qui ne blesse toutes les convenances. Dans l’une et l’autre pièce, Delmire et Elvire menacent égal

un côté de cheveux. Qu’il faut d’adresse pour passer avec rapidité de l’une à l’autre de ces situations, pour en marquer tout

e Thomas Corneille eût mis la pièce en vers41. De la tradition. L’une de mes grandes surprises, c’est que tous les comé

rte et La Pastorale comique ; mais quelle différence ! Thalie a dicté l’une à visage découvert, dans la crainte que la finess

t pas fait, il ne se ferait jamais. » De la tradition. Pendant l’une des premières représentations du Tartuffe, Molièr

ficile, très difficile à traiter… : disons rapidement qu’il est, dans l’une et dans l’autre de ces deux manières, des nuances

ne sais combien d’actions qui leur sont communes, comme les dehors de l’une et de l’autre sont presque tous semblables, il es

ais d’une suite presque nécessaire, que la même raillerie qui attaque l’une intéresse l’autre, et que les traits dont on pein

x Alcmène m’ont singulièrement frappé par la différence de leur jeu ; l’une , trop connaisseuse, sans doute, pour confondre le

damnent Nérine à l’inutilité ; il serait si facile de lui faire jouer l’une des femmes qui accusent de polygamie Monsieur de

mpre, à favoriser la tendresse de Phedria. Remarquons encore que dans l’une et l’antre pièce, deux fourbes animent la machine

mbler. Philaminte, Armande, Bélise sont trois fausses savantes ; mais l’une est altière, l’autre prude, la dernière coquette 

? N’est-ce pas s’emparer adroitement de l’attention générale, et dans l’une des scènes les plus importantes ? Le professeur.

asse dans une chambre qui nécessairement doit avoir quatre murailles, l’une des quatre est supposée entre les comédiens et le

e la mémoire fourche quelquefois en les citant et met volontiers dans l’une ce qui est dans l’autre, tant il est vrai que le

ux pièces, L’École des maris et L’École des femmes, qui sont la suite l’une de l’autre ou, plus exactement, deux moitiés d’un

nt-on d’un Médecin qui sépare les maladies compliquées, et les traite l’une après l’autre ? Ce sont donc les résultats qui co

usieurs caractères inférieurs, ou du jeu de deux passions contrariées l’une par l’autre dans le même personnage ; ni quelques

espèce de rouée, comme la Ludres, Elles ne feront peur à personne, ni l’une ni l’autre. » Pendant ces souffrances, ces dégoû

ec elle. Elle avait tant de gaité alors et frottait ses petites mains l’une dans l’autre141 ». Madame de Maintenon parle en t

us arrêter à certaines conjectures dépourvues de toute vraisemblance. L’une d’elles nous fait voir dans Alceste le maréchal d

Le poète comique puise .ses inspirations à deux sources différentes : l’une , la société qui l’entoure, avec ses ridicules et

es domestiques les mettront dans le cas d’en avoir besoin. 53. Dans l’une de ces pieces le héros cherche à se loger dans un

c’est trop m’arrêter, le temps fuit, et j’oublie Que je viens visiter l’une et l’autre Thalie. Est-il vrai que l’aînée, en so

auvre, assez incomplet, assez mutilé, pour appartenir exclusivement à l’une ou à l’autre de nos trois grandes écoles. Dans qu

tre qui est dans une imperfection du cœur et, en tant que dérivant de l’une de ces sources, sa vertu sera très belle et très

peut le prévoir, celles-ci : « Vous ne sauriez me nier deux choses : l’une qu’Alceste, dans cette pièce, est un homme droit,

causes sur toutes les surfaces de la planète et finit par mourir pour l’une d’elles, après avoir complètement négligé l’éduca

t un bourgeois, voyez-vous une telle différence qu’il faille mépriser l’une et louer l’autre ? Il n’y a que la différence d’u

Il y a, pense-t-on généralement, deux manières d’exciter à la vertu. L’une consiste à la montrer et à nous en inspirer l’adm

te à nous montrer le vice et à nous en inspirer la salutaire horreur. L’une consiste dans le Virtutem videant, intabescantqu

ntellectualisme. A cause de cela, vos filles sont assez mal élevées ; l’une , donnant dans vos idées, se guinde à une haute sp

’a pas tranquillement tiré au sort, deux familles ont été dépeuplées, l’une à Albe et l’autre à Rome ; les trois jeunes Curia

ant contre un préjugé, mais deux forces de la nature, très semblables l’une à l’autre, qui se battent l’une contre l’autre. D

forces de la nature, très semblables l’une à l’autre, qui se battent l’une contre l’autre. Dans Don Juan ? Quel est le préju

, où est la convention ? Il n’y a que des forces de la nature luttant l’une contre l’autre : passion de possession chez Dandi

nt toutes deux dans le sens de la nature. Je le veux très bien ; mais l’une est très spirituelle et l’autre très vulgaire, l’

très bien ; mais l’une est très spirituelle et l’autre très vulgaire, l’une inirritable et l’autre irascible, criarde et acar

lgaire, l’une inirritable et l’autre irascible, criarde et acariâtre, l’une inaccessible à la jalousie et l’autre ardente de

e coup l’actrice qui y jouait le rôle d’Axiane, pour faire présent de l’une et de l’autre à l’hôtel de Bourgogne, ces deux gr

c la morosité qui le rend insociable, a fort inutilement voulu venger l’une des traits qui n’étaient dirigés que contre l’aut

uvent aux prises dans le reste de la piece. Dénouement. Enfin, dans l’une & dans l’autre piece, Jupiter paroît dans une

à-fait étranger à l’action, qui s’amuse à déclamer contre ses rivales l’une après l’autre, & à détailler les travaux qu’e

ique l’intention d’instruire le spectateur. On peut très bien peindre l’une à côté de l’autre, et d’une manière également pla

de l’âme. Deux inventions extraordinaires peuvent devenir naturelles l’une par l’autre. Quinault est resté sans successeurs,

point de vue dramatique, elle peut encore mériter des reproches. Dans l’une et l’autre de ces comédies, on ne voit que des ca

tes lueurs nouvelles, combien son œuvre procède de sa vie, et combien l’une , ainsi que nous l’avons dit souvent, n’est que le

ote souriante, pour en faire comme le refrain de ses comédies. Depuis l’une des premières jusqu’à l’une des dernières, depuis

comme le refrain de ses comédies. Depuis l’une des premières jusqu’à l’une des dernières, depuis le Dépit amoureux jusqu’au

it-il20, et le secours que vous avez donné à la plus malheureuse et à l’une des mieux méritantes comédiennes de France…, tout

dirai moi-même plus simplement. La maison où je vins au monde était l’une des plus anciennes de Paris : les savants du quar

belle. Cela dit, en présence de ces deux autorités qui se corroborent l’une l’autre, je crois que le doute ne peut plus être

mblent-elles pas être de la même famille ? N’êtes-vous pas d’avis que l’une put fort bien avoir donné l’idée de l’autre à un

imanche, qui, si je ne me trompe, reproduit, à quelques détails près, l’une de celles que M. de la Feuillade devait avoir jou

8. Il n’avait pas renoncé à la comédie pour rester dans la politique. L’une , puisqu’il était sincère, devait répugner à sa pi

cette fin du Tartuffe. Gourville, ennemi intime de l’abbé Roquette et l’une de ses victimes dans la maison de Condé106, était

ndant ce bon accord profitable à toutes deux, il sut par là donner, à l’une , une tournure littéraire qu’elle n’avait jamais e

ance. Les deux farces, à son avis, ne lui semblaient pas tant valoir. L’une n’avait qu’un mérite, celui d’être, comme nous l’

, avec toutes les ressources de la haine, par deux voies différentes, l’une au plein jour, l’autre souterraine. Son attaque o

ort désiré, à la représentation de ces deux pièces. » A la suite de l’une et de l’autre, on jouait, suivant l’usage, une fa

s appelons aujourd’hui des mots. — Il en eut une des plus amusantes à l’une des représentations des Sosies. Le fracas dont e

ite pour Louis XIV, destinée (qu’on ne l’oublie pas) à l’amusement de l’une des plus magnifiques fêtes de sa cour, est ce qui

’on le sache bien, pour les bien comprendre), sous cette inspiration. L’une et l’autre furent des moyens d’action par le ridi

minée en E. Et si l’on approche encore un peu davantage les mâchoires l’une de l’autre, sans, toutefois, que les dents se tou

e : un homme enfin   ; ce qui veut dire plusieurs choses admirables : l’une que les bigots n’ont, pour l’ordinaire, aucune bo

, que peut-être il avait lui-même inspiré. Sa Majesté, en souvenir de l’une de ses propres histoires d’amour, désirait que l’

. L’accessoire ici tient essentiellement au principal, à ce point que l’une s’amoindrit et se détruit presque par l’absence d

oup de cette Armande dans la Camille d’On ne badine pas avec l’amour. L’une est une prude de philosophie, l’autre une prude d

mêlaient pas alors avec les tragiques, — tout le monde voulut être de l’une ou de l’autre pièce. Quelques-uns furent même des

C’est l’expression employée dans la Fameuse Comédienne, pour désigner l’une des mines favorites de la Molière. 8. Page 20.

ici du rang des Auteurs, ce sera la date de leur premiere entrée chez l’une ou l’autre Thalie. Jusqu’à ce moment nous avons d

caractères, sont les mêmes ; la diction seule et le dialogue font que l’une est une rapsodie misérable et l’autre un chef-d’œ

s de la Vicaria, et si tu n’as point d’argent, choisis de deux choses l’une  : ou recevoir sur la paume des mains dix coups de

de Dominique, Françoise et Catherine Biancolelli débutèrent en 1683, l’une comme première amoureuse sous le nom d’Isabelle,

t dire qu’entre la science et l’art il y a cette différence que, dans l’une les gens médiocres peuvent rendre d’utiles servic

la question entre ces deux autorités, il faudrait que j’eusse, comme l’une et comme l’autre, une notion a priori du comique

ement pour n’en pas perdre l’habitude ; Jean-Paul l’écoute, et oublie l’une après l’autre toutes ses métaphores ; Hegel, sans

t leur rester soumis en leur désobéissant ; voici comment il justifie l’une de ses pièces d’être sans modèle dans l’antiquité

Albert : « Per jovem, je suis ivre ! » « Je n’aime, dit l’auteur, ni l’une ni l’autre de ces expressions ; j’ai changé la de

Général Desaix. Deux des faces latérales du même objet sont remplies, l’une , par la Signature autographe de Napoléon ; l’autr

un mercier ». À quelle encoignure habitait ce mercier ? Sans doute à l’une des encoignures de la rue des Barrés. Les deux ma

, une maison à cinq étages portant cette enseigne : À la Croix d’Or ; l’une et l’autre étaient occupées d’ailleurs par un déb

obscénités. Il existe trois traductions littérales du Dépit amoureux, l’une par M. Ozell, publiée en 1714, l’autre en 1732 pa

s emportâmes sur les ennemis au siège d’Arras. » Ce qui donne lieu à l’une des plus joyeuses répliques qu’il soit possible d

décoration, le théâtre en fut quitte avec le produit de deux visites, l’une chez Colbert, l’autre chez M. des Rennes, 330 liv

a Paolina à la Trajana ; et toujours ainsi ! Mais comme, par malheur, l’une des rues est aussi dépourvue d’intérêt que l’autr

épondrai à cela ce que j’ai dit au sujet de la prose & des vers : l’une & l’autre poésie est propre au théâtre quand

d’étoffe ; sa niece entre, fait l’éloge des étoffes, trouve sur-tout l’une des pieces charmante. La tante s’apperçoit bien q

repoussé le personnage d’une courtisane, Molière y a substitué, pour l’une d’elles, ce qui s’en rapproche le plus, c’est-à-d

it, dans son Art poétique : Étudiez la cour et connaissez la ville ; L’une et l’autre est toujours en modèles fertile : C’es

e voir Don Juan avec Charlotte. Elles veulent le faire expliquer pour l’une ou pour l’autre ; il promet tout bas à chacune de

personnes, dans le dessein de les violer. Peu de temps après, Oriane, l’une d’elles, revient baignée de larmes : il n’est pas

e III. Le théâtre est l’Église du diable Voilà comment tiennent, l’une à l’autre, ces œuvres fameuses de la comédie ; un

une critique à faire aux pédants (meâ culpâ), armés de citations dans l’une et l’autre langue ( utriusque linguæ , disait Hor

fichée la comédie des Précieuses ridicules. À peine on les vit entrer l’une et l’autre, à savoir : Cathos et Madelon, les niè

aisait également dans la farce et dans la comédie sérieuse. Il aidait l’une par l’autre ; il attirait son peuple à ses gaieté

d est d’avoir fait Esope amoureux et aimé, deux choses incompatibles, l’une avec sa sagesse, l’autre avec sa figure. Mais, à

les deux sœurs se demandent pardon toutes deux et se mettent à genoux l’une devant l’autre, est une copie de la scène des deu

urce dans les passions alors qu’elles dominent et aveuglent l’esprit, l’une et l’autre sont par conséquent morales, instincti

aveuglés. Ces deux sources de lumière ne pouvaient être en opposition l’une vis-à-vis de l’autre. Tout ce qui a rapport à la

ncés : « Jamais (dit-il) je n’ai vu deux personnes être si contentes l’une de l’autre et faire éclater tant d’amour. La tend

esprit, on peut n’être fou, c’est-à-dire moralement aveuglé, que par l’une d’elles, et rester raisonnable à l’égard de ce qu

renté! » Ces deux scènes, éminemment psychologiques, font le pendant l’une de l’autre. Molière a toujours su reproduire des

éter que l’intelligence n’était pas la raison, que l’on peut posséder l’une sans posséder l’autre, et de faire ressortir que

lles ses sœurs et par l’ainé des enfants de la damoiselle de Molière, l’une d’elles, et de ceux qui naîtront dudit aîné, cinq

ement, de ladite moitié donnée, il ne le pourra faire qu’au profit de l’une des damoiselles de la Villaubrun et de Molière, s

Marquise de Gorle, veuve de feu René Berthelot, vivant sieur Du Parc, l’une des comédiennes de la troupe royale, âgée d’envir

radition a là-dessus force de loi ; les biographes n’ont pas confondu l’une avec l’autre. Molière seul était capable de cette

pour son divertissement, et étant informée que la nommée de Beauval, l’une des actrices de la troupe des comédiens qui est p

ux représentations de L’École des maris, données dans la même soirée, l’une au Petit-Bour-bon, l’autre en visite, un mardi gr

leurs caractères sont tout à fait opposés, et se font ainsi paraître l’une l’autre ; l’une est la jeune veuve, aussi coquett

s sont tout à fait opposés, et se font ainsi paraître l’une l’autre ; l’une est la jeune veuve, aussi coquette que médisante 

même but, mais par diverses routes, plus ingénieuses et plus comiques l’une que l’autre. Quelle étendue et quelles ressources

à la tragédie : l’on fait paraître Pyrame et Thysbé, qui ont servi à l’une de nos plus anciennes pièces de théâtre1. « IIIe 

ité de monde. Cette salle était percée par deux grandes arcades, dont l’une était vis-à-vis du théâtre, et l’autre du côté qu

donne un autre tour : et s’il n’y avait qu’à comparer ces deux pièces l’une avec l’autre pour décider la dispute qui s’est él

e intéressé. Peut-être, et les deux hypothèses ne sont pas exclusives l’une de l’autre, voulait-il prouver sa thèse par un a

r de 1658, dévoré par la Cour et la Ville et il n’a presque peint que l’une et l’autre. Types généraux et qui ne sont précisé

et les jeunes filles, de différentes façons, ne sont bien élevées ni l’une ni l’autre. Les Femmes savantes sont une comédie

femmes de préjugé du tout, mais deux forces de la nature, identiques l’une à l’autre qui se battent l’une contre l’autre ; e

s deux forces de la nature, identiques l’une à l’autre qui se battent l’une contre l’autre ; et celle qui l’emporte ce n’est

gé, où est la convention ? Il n’y a que des forces naturelles luttant l’une contre l’autre comme quand il s’agissait d’Arnolp

in sont toutes les deux dans le sens de la nature. Je veux bien, mais l’une est très spirituelle et l’autre très vulgaire, l’

veux bien, mais l’une est très spirituelle et l’autre très vulgaire, l’une inaccessible à l’irritation et l’autre colérique,

accessible à l’irritation et l’autre colérique, criarde et acariâtre, l’une incapable de jalousie et l’autre brûlante de jalo

ns votre mari. Par suite (savez-vous ?) vos filles sont mal élevées : l’une donne dans vos travers et n’est qu’une pimbêche e

lle est bien touchée ; mais la comédie a ses charmes, et je tiens que l’une n’est pas moins difficile à faire que l’autre. — 

l’audace, de Tartuffe et l’audace de Tartuffe à la stupidité d’Orgon. L’une aide à l’autre et la développe. Or Orgon est asse

magistrat ait un caractère personnel, et que dès lors de deux choses l’une  : ou le caractère professionnel sera d’accord ave

s dans la maison, on y a des serviteurs et l’on n’y est pas servi, et l’une des jeunes filles est un peu verte en propos et l

du reste ils soient périlleux tous les deux. Selon qu’on glisse dans l’une à l’exclusion de l’autre on est toujours dans l’i

as le temps de placer un seul mot dans la conversation. Elles sortent l’une après l’autre fort piquées comme de raison : il r

le théâtre. Cherchons pour exemple deux dernieres scenes d’acte, dont l’une réunisse ces trois belles qualités, & l’autre

crie davantage ; car la ville est remplie de semblables gens. Dès que l’une est passée, une autre lui succede. Car si... Brem

tout à fait associée à l’histoire ; il semble que les personnages de l’une soient des témoins qui restent pour déposer en fa

ent sur le boulevard de Gand, à dix heures du soir : — “Tiens, disait l’une , Polyte nous rapportera des fleurs, la Taglioni d

contenues dans deux lettres sans date, adressées par madame Scarron, l’une à l’abbé Gobelin, l’autre à la comtesse de Saint-

sine (elle était logée tout près de madame de Montespan) sont à elle. L’une lui tient le pot a pâte à genoux devant elle ; l’

rate a cru pouvoir séparer les deux frères. D’autres villes m’offrent l’une Guttenberg, l’autre Cuvier, l’autre Duguesclin. A

x époques bien tranchées. L’époque académique et l’époque populaire : L’une conduisait à l’autre. L’époque populaire commence

n deux courants bien distincts. Deux écoles opposées se fondent, dont l’une a pour chef Descartes, et l’autre Gassendi. Trouv

are qu’il « balbutiera » seulement, où il admet en l’homme deux âmes, l’une matérielle, l’autre raisonnable, mais où il échou