pensée, a ouvert à la critique littéraire une voie nouvelle, bien des gens s’y sont précipités à sa suite ; mais, comme ils

conscience littéraire exposés avec une intrépidité sans égale par des gens qui, vivant à deux siècles de distance, ne les co

t que le grand roi a été animé d’intentions excellentes à l’égard des gens de lettres, si surtout on veut parler de l’influe

eur bien-être (chose distincte du génie, quoi qu’en pensent certaines gens ), sur ce point, nous n’avons aucune objection à f

sont résultées. Grâce à lui, le siècle de Louis XIV est pour bien des gens le XVIIe siècle tout entier, et l’on ne songe poi

e de bagatelles 3, jolies, il est vrai, mais peu dignes d’occuper des gens nés pour s’occuper de questions infiniment plus g

, dont nous nous sommes tant moqués, étaient des aigles auprès de ces gens -là. » Il faut être juste cependant : à cette épo

pourtant, selon le préjugé vulgaire, soigneusement entretenu par les gens intéressés, le règne d’Auguste et celui de Louis

des penseurs passionnés, ce sont des hommes ; plus tard, on aura des gens de lettres et des académiciens. C’est que, bien q

mmune, il serait sage d’examiner comment elle s’est établie. Tous les gens de lettres ne sont pas absolument désintéressés :

libéralité des princes ? Pour devenir un Auguste aux yeux de quelques gens de lettres, de tout temps le procédé a été bien s

eureuse n’a pas désabusé tout le monde. Il reste prouvé pour bien des gens que le régime qu’il faut regretter quand on est p

chaque jour, que, le premier, Louis XIV eut le mérite de dérober les gens de lettres à la protection humiliante des grands

s trouvons que ce roi, de peu généreuse mémoire, pensionnait déjà des gens de lettres : exemple suivi par sa veuve devenue r

enue régente5. Mais ce fut Richelieu surtout qui se montra envers les gens de lettres d’une libéralité inconnue jusqu’alors.

été chargé par ce ministre de faire dresser par Costar une liste des gens de lettres ; il n’eut qu’à faire revivre ce proje

tage, et il fit dresser, par Costar et par Chapelain, deux listes des gens de lettres auxquels on pourrait accorder des pens

ait soutenu les premiers pas. Si les pensions ont le don que bien des gens leur supposent, celui d’éveiller le génie, au moi

t plutôt tentés de l’exagérer. Il se peut qu’il y ait encore quelques gens modestes qui soupirent pour les beaux yeux de la

faute de mieux. Il existe aujourd’hui une puissance courtisée par les gens de lettres, plus courtisée que ne l’a jamais été

i n’approuvent jamais rien et qui entraînent les opinions de quelques gens faciles qui croiraient mal faire et devoir être r

rope, et qui fait si souvent retourner à l’École tout ce qu’il y a de gens d’esprit à Paris. Ce fameux auteur de L’École des

x Pièces, son Théâtre commença à se trouver continuellement rempli de gens de qualité, non pas tant pour le divertissement q

t réflexion sur ce qui se passait dans le monde, et surtout parmi les gens de qualité, pour en reconnaître les défauts. Mais

ade et que les bonnes choses ne lui plaisaient pas. Il apprit que les gens de qualité ne voulaient rire qu’à leurs dépens, q

, le Héros de ce petit récit, après avoir fait cette Pièce, reçut des gens de qualité plus de mémoires que jamais, dont l’on

t environné ; tellement que l’on peut dire qu’il travaillait sous les gens de qualité, pour leur apprendre après à vivre à l

as qu’il reçoit, son esprit le faisant aller de pair avec beaucoup de gens qui sont beaucoup au-dessus de lui. L’on ne doit

oi travailler toute sa vie, s’il ne se fût avisé, pour satisfaire les gens de qualité et pour les railler ainsi qu’ils le so

is, qu’il en a mérité beaucoup de gloire. Et ce qui fait voir que les gens de qualité sont non seulement bien aises d’être r

ans cette Vie de Moliere. On n’y a point raporté un fait que bien des gens m’ont assûré, c’est qu’il ne se fit Comedien que

que cela n’est pas veritable, ou de peur de lui faire tort. Bien des gens assûrent que ses Comedies surpassent ou égalent (

il fut obligé dans l’une des Scênes à faire le mort. Une infinité de gens ont dit qu’il expira dans cette partie de la piec

qui fit que l’on ajoûta beaucoup de foi à ce conte. Il y eut même des gens qui le tournerent du côté de la reflexion, &

qu’en fait d’Ouvrages de plume, il n’y a gueres de choses où tant de gens aient reconnu la supériorité de ce siecle, que da

, si on en exceptoit Moliere, elle n’avoit jamais pu souffrir que des gens de qualité, & que pour cette raison sa fille

n-tôt sa vie avec plus d’éclat que jamais.... gMoliere averti par des gens mal intentionnez pour son repos, de la conduite d

il étoit alors dans une de ces plenitudes de cœur si connuës par les gens qui ont aimé, il ceda à l’envie de se soulager, &

mais pour moi je croi qu’il n’y a qu’une sorte d’amour, & que les gens qui n’ont point senti de semblables delicatesses,

ns cette Vie de Moliere. On n’y a point rapporté un fait que bien des gens m’ont assûré, c’est qu’il ne se fit Comédien que

il fut obligé dans l’une des Scênes à faire le mort. Une infinité de gens ont dit qu’il expira dans cette partie de la Piec

qui fit que l’on ajoûta beaucoup de foi à ce Conte. Il y eut même des gens qui le tournérent du côté de la réflexion, &

qu’en fait d’Ouvrages de plume, il n’y a gueres de choses où tant de gens aient reconnu la supériorité de ce Siecle, que da

, si on en exceptoit Moliere, elle n’avoit jamais pu souffrir que des gens de qualité, & que pour cette raison sa fille

avec plus d’éclat que jamais – – – – – 12. « Moliere averti, par des gens mal intentionnez pour son repos, de la conduite d

il étoit alors dans une de ces plenitudes de cœur si connuës par les gens qui ont aimé, il ceda à l’envie de se soulager, &

mais pour moi je croi qu’il n’y a qu’une sorte d’amour, & que les gens , qui n’ont point senti de semblables delicatesses

uit quelque nouveauté de langage qui soit bien reçue, une infinité de gens s’en emparent tout à la fois, & la répandent

justifier ce que j’avance, car j’ai seulement à prouver qu’il y a des gens qui assûrent que les Comédies Italiennes représen

t destinées à paroître sur le Théatre en présence de toutes sortes de gens , il n’est point juste d’exiger qu’elles soient bâ

ulement pour les esprits fins, & de bon goût, mais aussi pour les gens grossiers. Il a eu ses raisons, & il eût pu d

uvent sans sçavoir pourquoy. Nous jouons souvent devant ces sortes de gens , & il faut leur donner des plaisanteries de l

remment que l’Auteur n’a eu intention de faire son livre que pour des Gens d’antichambre, et pour le menu peuple. Il n’y a q

la fait oublier la suite des Pièces de Molière, qui occupent plus les Gens de lettres, que des faits peu intéressants. Dans

t pas nous nommer. Il y en a quelques-unes qui peuvent faire rire les gens qui s’amusent de peu de chose. Mais dans tout le

que le Métier de Comédien a de [trop] grands principes, pour que des gens si mal élevés puissent les savoir. Si on le press

a à l’occasion de cette Pièce. Mais j’entends tous les jours bien des gens de ce temps-là, qui se plaignent que l’Auteur n’a

. Car je sais qu’une personne, qui a assez bonne réputation parmi les Gens de Lettres, fut un jour demander à Roselis un sem

isies des Grands Seigneurs ; le reste du monde nous regarde comme des gens perdus, et nous méprise. Molière avait raison de

l’Auteur devait sauver [cette peinture mortifiantea] à une troupe de gens qui ne lui ont rien fait, que de le divertir quan

n’eût son mérite pour le plus grand nombre ; il est amusant pour les gens qui se contentent de lire sans réflexion. Il y a

’Auteur me maltraitait par une Réponse ; et nous pourrions donner aux Gens de lettres des Scènes qui tourneraient à notre co

ndre le large, et se noyer en plus grande eau. Des domestiques et des gens du lieu furent promptement à ces débauchés, qui é

poursuivent jusques dans Auteuil, et les voulaient tuer. Ces pauvres gens se sauvent la plupart chez Molière, qui, voyant c

Sortez d’ici, coquins ! que je ne vous assomme, dit-il à ces pauvres gens , paraissant en colère ; je vous trouve bien hardi

r, que nous l’aurions fait la nuit comme des désespérés, ou comme des gens ivres. Saisissons le moment qui nous fasse le plu

ointes imitées de l’italien, il fallait substituer la conversation de gens exprimant naïvement leurs sentiments et leurs pen

jourd’hui le Palais-Royal9 ; mais je n’y vois point de Parisiens, Ces gens -là ne sont d’aucun pays, ils sont faits de tête ;

ssait sa voix. Dans la comédie de caractère, le poète disparait ; ces gens -là ne lui appartiennent pas ; chacun a son visage

e sa joie ce qui en déborde. C’est le vin qui attendrit les méchantes gens . L’ivresse a rendu Sganarelle compatissant. Le so

t admirer celui qui les souille. Dans la comédie de caractère, si les gens ont de l’esprit, c’est sans qu’ils s’en doutent ;

ermes. Je dis les meilleurs : car le poète ne doit nous donner ni des gens qui bégayent, ni des esprits confus ; il faut que

sez d’effet ; il l’a quelquefois chargée pour la faire applaudir. Les gens d’un goût délicat voulaient qu’il n’eût plus beso

sait pas même respecter celui qu’elle préfère. Il vient chez elle des gens de cour, ou simplement de bonne compagnie, non ép

appris, tient le milieu entre l’esprit de Sganarelle et l’esprit des gens de cour ; il ne voit pas beaucoup plus loin que S

partialité en plaidant leur cause, ils ne peuvent parler pour eux, en gens d’esprit qu’ils sont, sans répandre çà et là des

tre sentencieux, ils sont penseurs ; ou plutôt c’est l’expérience des gens d’esprit qui coule de leurs lèvres sans efforts,

acile, à toutes leurs pensées. Leurs discours sont à la fois ceux des gens les plus occupés de ce qui les touche, et des mor

c’est un plaisir pour le cabinet ; Molière l’a dit du public : « Ces gens -là ne s’accommoderaient nullement d’une élévation

. C’est la pièce où il a mis le plus de feu. Il y a d’autres vilaines gens dans son théâtre, et il ne les a pas ménagées ; m

te crédit qu’on accorde à la foi sincère peut donner à de malhonnêtes gens l’idée de s’accréditer par la fausse piété, saven

ec une libéralité inouïe, écrivant pour la cour et la ville, pour les gens capables de tirer profit des plaisirs du théâtre,

font la cour ; tout ce qui sent la haine des méchants, le mépris des gens à la fois malhonnêtes et ridicules, l’amour du bi

t pour son archaïsme, et pour la rudesse naïve de quelques tours. Les gens de goût y reconnaissent la langue la plus près de

 » 6. Acte Ier, scène VI. 7. Ce qui fait dire à son valet : Les gens que vous tuez se portent assez bien. (Acte IV, sc

ut se masquer. Je remarquerai ici que Monsieur Bayle dit que bien des gens lui avoient assuré un fait dont la premiere Vie d

qui avoit le discernement & les vuës beaucoup plus justes que des gens qui n’avoient pas été cultivez avec autant de soi

la domesticité. Mais plus que tout cela, que deviendront ces pauvres gens que j’ai amenés de si loin ? Qui les conduira ? I

il pouvoit choisir un sujet qui lui fît plus d’honneur. Le commun des gens ne lui tenoit pas compte de cette Piece, comme de

ai, ajoûta-t-il ; en bonne police on doit reprimer l’insolence de ces gens -là ; ce sont les pestes d’une Ville ; ils observe

es beautez des Anciens ; cependant il s’éleva des Critiques & les gens de spectacles furent partagez. Bien des femmes se

e lui-même dans sa Preface que cette Comedie fut frondée par bien des gens . Mr. Brossette dans ses notes sur la VII. Epitre

propres yeux. Le merite de Moliere ne se bornoit pas au théâtre ; les gens de Lettres ne se faisoient point un deshonneur d’

t, si on en exceptoit Moliere, elle n’avoit jamais pu soufrir que des gens de qualité & que pour cette raison sa fille é

int, elle recommença bientôt sa vie avec plus d’éclat que jamais. Des gens prenoient plaisir à troubler son repos & ouvr

issemens à Paris au mois de Novembre de la même année ; mais bien des gens se recrierent contre cette derniere piece, qui n’

n enfant de douze ans, qui étoit depuis long-temps entre les mains de gens durs, avec lesquels il avoit souffert, & il é

nfia le soin des pensions, & Mr. Colbert fit dresser la liste des gens de Lettres par Chapelain. La Satire où se trouven

rée. Ils furent en troupe à la Comedie. Ils attaquent brusquement les gens qui gardoient les portes. Le Portier se défendit

nt toute la Troupe, pour lui faire éprouver le même traitement qu’aux gens qui avoient voulu soûtenir la porte. Mais Bejart,

il étoit alors dans une de ces plenitudes de cœur si connues par les gens qui ont aimé, il ceda à l’envie de se soulager &a

mais pour moi je crois qu’il n’y a qu’une sorte d’amour & que les gens qui n’ont point senti de semblables delicatesses,

e : les commencemens du repas furent froids : c’est l’ordinaire entre gens qui savent ménager le plaisir ; & ces Messieu

es choses qui sont ordinairement la matiere de semblables repas entre gens de cette espece, on tomba sur la morale vers les

large, afin de se noyer en plus grande eau. Des Domestiques & des gens du lieu furent promptement à ces débauchez, qui é

rsuivent jusques dans Hauteüil, & les vouloient tuer. Ces pauvres gens se sauvent la plûpart chez Moliere, qui voyant ce

. Sortez d’ici, coquins, que je ne vous assomme, dit-il à ces pauvres gens , paroissant en colere. Je vous trouve bien hardis

ûr que nous l’aurions fait la nuit comme des desesperez, ou comme des gens yvres. Saisissons le moment qui nous fasse le plu

er. Mais rien ne le desoloit plus, que d’avoir affaire à de pareilles gens , & c’étoit cela qui bien souvent le dégoûtoit

ficher le Tartuffe. Mais il n’eut pas été representé une fois que les gens austeres se revolterent contre cette piece. On re

tique de cette Piece parle des changemens qu’il y fit pour calmer les gens d’Eglise. Dans son second Placet au Roi, il marqu

ens, même dans la Province, il paroissoit mauvais Comedien à bien des gens  ; peut-être à cause d’un hoquet ou tic de gorge q

s’attacha qu’au Comique, où il avoit toûjours du succès, quoique les gens délicats l’accusassent d’être un peu grimacier. M

rti. Aparemment, dit Baron, que cette conversation ennuyoit fort, ces gens -là vous ont fait prendre du Pouss avant que de re

se point mêler dans une conversation si échauffée, sur tout avec des gens qui ne paroissoient pas ménager leur adversaire,

ent : Mais il faut que je parle à une foule de peuple, & à peu de gens d’esprit, pour soutenir ma Troupe ; ces gens-là n

e peuple, & à peu de gens d’esprit, pour soutenir ma Troupe ; ces gens -là ne s’accommoderoient nullement de vôtre élevat

l’esclave de leur fantaisie. Le reste du monde nous regarde comme des gens perdus, & nous meprise. Ainsi, Monsieur, quit

uvent accablez de chagrin ; à souffrir la rusticité de la plûpart des gens avec qui nous avons à vivre, & à captiver les

er. Croyez-vous de bonne foi pouvoir être toûjours le plastron de ces gens -là sans succomber ? D’ailleurs, vous êtes tout ag

ouvoit que le louër d’avoir tourné en ridicule une certaine espece de gens qui sous le nom de Philosophie debitoient des pue

s faire attention à ce qu’ils disoient contre cette piece. Il y a des gens de ce temps-ci qui pretendent que Moliere ait pri

t, disoit on, étoit sec, peu interessant, & ne convenoit qu’à des gens de Lecture. Que m’importe, s’écrioit M. le Marqui

tation differente de la premiere & ajoûtez après coup. *Bien des gens s’imaginent que Moliere a eu un commerce particul

rier de l’année 1673. âgé de cinquante-trois ans, regreté de tous les Gens de Lettres, des Courtisans, & du Peuple. Il n

chans de donner des prieres à son mari, qu’il n’y eut personne de ces gens -là qui ne priât Dieu de tout son cœur. Le Convoi

le gros des Spectateurs avoit pris goût pour l’Auteur, & plus de gens vont à la Comedie pour rire qu’il n’y en va pour

ent aucun soin pour le mettre en état de la bien exercer ; ces bonnes Gens n’ayant pas de sentiments qui dussent les engager

, qui avait le discernement et les vues beaucoup plus justes, que des gens qui n’avaient pas été cultivés avec autant de soi

la domesticité. Mais plus que tout cela, que deviendront ces pauvres gens que j’ai amenés de si loin ? Qui les conduira ? I

il pouvait choisir un sujet qui lui fit plus d’honneur. Le commun des gens ne lui tenait pas compte de cette Pièce, comme de

ai, ajouta-t-il : en bonne police on doit réprimer l’insolence de ces gens -là : ce sont les pestes d’une Ville ; ils observe

résenter. L’École des femmes parut en 1662, avec peu de succès : les gens de spectacle furent partagés ; les Femmes outragé

ssements à Paris au mois de Novembre de la même année ; mais bien des Gens se récrièrent contre cette dernière pièce, qui n’

un enfant de douze ans, qui était depuis longtemps entre les mains de gens durs, avec lesquels il avait souffert, et il étai

rée. Ils furent en troupe à la Comédie. Ils attaquent brusquement les Gens qui gardaient les portes. Le Portier se défendit

ent toute la Troupe pour lui faire éprouver le même traitement qu’aux gens qui avaient voulu soutenir la porte. Mais Béjart,

 : les commencements du repas furent froids : c’est l’ordinaire entre gens qui savent ménager le plaisir ; et ces Messieurs

es choses qui font ordinairement la matière de semblables repas entre gens de cette espèce, on tomba sur la morale vers les

e large, afin de se noyer en plus grande eau. Des Domestiques, et des gens du lieu furent promptement à ces débauchés, qui é

poursuivent jusques dans Hauteuil, et les voulaient tuer. Ces pauvres gens se sauvent la plupart chez Molière, qui voyant ce

Sortez d’ici, coquins, que je ne vous assomme , dit-il à ces pauvres gens , paraissant en colère. Je vous trouve bien hardi

r que nous l’aurions fait la nuit, comme des désespérés, ou comme des gens ivres. Saisissons le moment qui nous fasse le plu

er. Mais rien ne le désolait plus, que d’avoir affaire à de pareilles gens , et c’était cela qui bien souvent le dégoûtait de

ficher le Tartuffe. Mais il n’eut pas été représenté une fois que les gens austères se révoltèrent contre cette pièce. On re

nts, même dans la Province, il paraissait mauvais Comédien à bien des gens  ; peut-être à cause d’un hoquet ou tic de gorge q

s’attacha qu’au Comique, où il avait toujours du succès, quoique les gens délicats l’accusassent d’être un peu grimacier. M

―  Apparemment, dit Baron, que cette conversation ennuyait fort, ces gens -là vous ont fait prendre du Pouss avant que de re

e se point mêler dans une conversation si échauffée, surtout avec des gens qui ne paraissaient pas ménager leur adversaire.

rement : Mais il faut que je parle à une foule de peuple, et à peu de gens d’esprit pour soutenir ma Troupe ; ces gens-là ne

le de peuple, et à peu de gens d’esprit pour soutenir ma Troupe ; ces gens -là ne s’accommoderaient nullement de votre élévat

l’esclave de leur fantaisie. Le reste du monde nous regarde comme des gens perdus, et nous méprise. Ainsi, Monsieur, quittez

uvent accablés de chagrin ; à souffrir la rusticité de la plupart des gens avec qui nous avons à vivre, et à captiver les bo

er. Croyez-vous de bonne foi pouvoir être toujours le Plastron de ces gens -là sans succomber ? D’ailleurs vous êtes tout agr

s faire attention à ce qu’ils disaient contre cette pièce. Il y a des gens de ce temps-ci qui prétendent que Molière ait pri

t de la même année. Tout le monde sait combien les bons Juges, et les gens du goût délicat se récrièrent contre ces deux piè

ment, disait-on, était sec, peu intéressant, et ne convenait qu’à des gens de Lecture. —  Que m’importe, s’écriait Mr le Mar

ue Molière dût craindre les suites de son premier mouvement. Bien des gens s’imaginent que Molière a eu un commerce particul

er de l’année 1673, âgé de cinquante-trois ans ; regretté de tous les Gens de Lettres, des Courtisans, et du Peuple. Il n’a

hants de donner des prières à son mari, qu’il n’y eut personne de ces gens -là qui ne priât Dieu de tout son cœur. Le Convoi

par ta fine et sage plaisanterie. » Les Personnes de probité, et les Gens de Lettres sentirent tout d’un coup la perte que

faire bien, du grenier de céans Cette longue lunette à faire peur aux gens , Et cent brimborions dont l’aspect m’importune ;

l’esprit de ses enfants, Faire aller son ménage, avoir l’œil sur ses gens , Et régler la dépense avec économie, Doit être so

t être son étude & sa philosophie. Nos peres sur ce point étoient gens bien sensés, Qui disoient qu’une femme en sait to

a chercher si loin, On ne sait comme va mon pot dont j’ai besoin. Mes gens à la science aspirent pour vous plaire, Et tous n

 ! La Branche. Oh ! Monsieur, ce n’est plus comme de votre temps. Les gens des plus petits soi-disants gentilshommes sont au

us expliquer ceci. Tenez, Monsieur, il y a dans ce pays une espece de gens qui, voyant qu’on ne leur fait pas l’honneur de l

x. Ils n’y ont pas véritablement grand crédit ; mais ils trouvent des gens à qui ils persuadent qu’ils en ont beaucoup. Cela

ais, mais, parlez donc plus bas : on ne rompt pas ainsi la tête à des gens de qualité pour ces bagatelles. La Marquise. Qu’e

r aura donc la bonté, Madame, de prendre des billets endossés par les gens de Paris les plus solvables ; sans cela je ne m’e

. Le Comte. Un homme comme moi n’a que faire d’aller courir après ces gens -là. La Marquise. Monsieur, allez querir de l’arge

mte. Eh ! bon ! bon ! Madame, ce n’a été que pour faire plaisir à des gens qui... Il ne sait ce qu’il dit. Le Banquier, en c

prenez mal les choses, tant pis pour vous. Renouez, renouez avec vos gens . Je retire... ma parole... (En revenant.) Ne comp

’ailleurs, inquiet comme il est... Desronais. Quoi ! l’est-il sur les gens qu’il aime ? Clénard.  Précisément ; & c’est

reurs,   La perfidie & les horreurs  De ses amis... j’entends des gens qu’on aime, Enfin des trahisons de toutes les cou

rouvaient d’amusant à celui-là, et quel intérêt pouvaient prendre des gens de leur mérite aux aventures d’un coquin maladroi

eau d’être plaisant sur un théâtre, que n’ouvrez-vous cette porte aux gens libres ? Nous dirons maintenant aux honnêtes gens

e comique ». — Molière s’était fait, parmi les comédiens et parmi les gens de lettres, quelques ennemis : il put, dans l’Imp

même temps ils doivent nuire à sa réputation de sincérité auprès des gens de bien qui, sur sa parole, le voudraient croire

e le roi, ayant voulu voir ce Scaramouche, avait demandé pourquoi les gens qui se scandalisaient si fort de la pièce de Moli

e. D’ailleurs, ne pouvant aller à la comédie, je m’étais trop fié aux gens qui m’avaient assuré qu’on les faisait en France

Que son bon dévot de mari11 » N’allons pas plus loin. Deux sortes de gens s’évertuent à démontrer l’utilité morale du théât

e gens s’évertuent à démontrer l’utilité morale du théâtre : quelques gens d’esprit qui ne croient à rien ; beaucoup de gens

théâtre : quelques gens d’esprit qui ne croient à rien ; beaucoup de gens crédules qui ne comprennent rien, mais qu’un inst

fut l’un des plus honnêtes ministres de Louis XIV. Races excellentes, gens distingués par l’éducation, d’un esprit pieux et

à la matière d’une très bonne comédie. On y trouve aussi cet avis aux gens de cour, un peu plus rude que la littérature du t

llule, ou pour s’asseoir dans son confessionnal, où l’attendaient les gens du plus bas peuple. Il y passait de longues heure

se montra grand citoyen. Mmede Montespan régnait. Cette patronne des gens de lettres, maintes fois servie far Molière, étai

t plus jeune et n’est pas satisfait. Il offre au roi de le venger des gens religieux qui l’ennuient ; il se vengera, lui, de

e qu’on trouve, et la querelle religieuse était restée, pour bien des gens à qui l’on avait interdit le débat politique, un

urent, en effet, disgraciés, et l’injure de Molière s’adressait à des gens de bien qui étaient frappés pour avoir fait leur

faveur du roi, elle en perdait les avantages matériels. Voilà quelles gens décriait Molière, et diffament encore, à sa suite

. Il s’était moqué des prudes, des dévotes, des maris trompés, toutes gens que le roi n’aimait point, et que même il était f

cile à tromper ! Nous supposons volontiers la bonne foi ; quantité de gens d’esprit qui font des affaires en savent quelque

instruite de la sottise de son mari et si experte à faire parler les gens . Tout au plus lui débitera-t-il quelque tirade, d

la maison de Molière. Où donc sont les « dévots de cœur », les vrais gens de bien dont le contraste serait indispensable, s

endre sa cassette et sa femme : C’en est fait, je renonce à tous les gens de bien ; J’en aurai désormais une haine effroyab

evra les sentiments qu’Orgon vient d’exprimer à l’égard de tous les «  gens de bien ». Cléante lui-même, s’il voulait continu

de la même façon. Pour tromper, l’imposteur doit parler la langue des gens de bien, et tel a ôté le succès de sa fourberie q

en, et tel a ôté le succès de sa fourberie qu’aujourd’hui ce sont les gens de bien qui parlent comme l’imposteur. Croirons-n

ents. Mais ce pesant public des dimanches, composé de demi-bourgeois, gens de petite rente et de petit négoce, dont aucun pe

ucun peut-être n’avait rencontré jamais ni vrai ni faux dévot, où ces gens -là trouvaient-ils de quoi tant rire, et quelles f

nnus. Au style près, on croirait entendre un membre de la Société des Gens de lettres : « Voici une comédie dont on fait bea

nt on fait beaucoup de bruit, qui a été longtemps persécutée ; et les gens qu’elle joue ont bien fait voir qu’ils étaient pl

es qui l’ont honorée publiquement de leur présence, le témoignage des gens de bien qui l’ont trouvée profitable28 tout cela

ôté le roi, la reine, les grands princes, MM. les ministres, même les gens de bien… Il sait, de traîtresse manière, Se fair

faire un beau manteau de tout ce qu’on révère ! Cependant, tous les gens de bien n’étaient pas gagnés. Plusieurs, non des

in sur la conscience, n’appelle pas trop en témoignage les véritables gens de bien ? Quand la vraie dévotion lui demande, pa

ît suspecte et même ridicule. Il se donne toute la physionomie de ces gens qui prennent Avec un zèle extrême Les intérêts d

chancelle sous un trait de Cléante. Il ne peut, dit-il, souffrir les gens qui couvrent leurs vices de l’intérêt du ciel. Né

ant qu’il se portait d’ailleurs aux crimes les plus énormes ‌  …les gens comme nous brûlent d’un feu discret Avec qui pour

Que tout ce bien ne tombe en de méchantes mains ; Qu’il ne trouve des gens qui, l’ayant en partage, En fassent dans le monde

mercenaire et la plus lâche. — Damnables inventions pour humilier les gens de bien, pour les rendre tous suspects, pour leur

n a fait la remarque : « Les honnêtes gens de Molière ne sont que des gens qui parlent ; les vicieux sont des gens qui agiss

ns de Molière ne sont que des gens qui parlent ; les vicieux sont des gens qui agissent et que les plus brillants succès fav

pé, tombe dans une imbécile fureur, et déclare la guerre « à tous les gens de bien. » C’est le cri de la nature, la vraie mo

homme que son mauvais destin oblige au vilain métier de divertir les gens . Je ne veux de lui qu’une chose et je le tiens qu

e extrême Les intérêts du ciel plus qu’il ne veut lui-même. Voilà mes gens , voilà comme il faut en user, Voilà l’exemple enf

fin qu’il se faut proposer. Le bon apôtre ! Nous les connaissons ses gens . Ce sont les chrétiens que tous les ennemis de l’

la foi des peuples. On ne les voit pas surtout se dresser contre les gens d’esprit qui s’amusent à la satire. Parce que Die

du vice et qui se lève enfin pour prendre la cause de Dieu. Ah ! nos gens de bien qui « n’attachent leur haine qu’au péché

s blasphémateurs. Molière applaudit ces alliés inattendus : Voilà mes gens , voilà comme il faut en user. Il les a bien connu

ence ou lâcheté, Molière s’en accommode et s’écrie encore : Voilà mes gens  ! Ils ne censurent pas toutes nos actions. Bourd

pollon, soit pour le sonnet, soit pour le discours politique, que les gens ne se laissent plus pousser l’ongle ou la barbe,

choses impossibles, et parce qu’elles sont impossibles, entraîner les gens à la solitude et au désert, c’est métier de dévot

Mon homme, plus modeste, s’étonnerait de rencontrer dans le monde des gens qui parlent couramment de littérature, de philoso

répondit-il avec son ingénuité de savant et de brave homme, tous ces gens -là sont des mauvais sujets plus ou moins facétieu

soit l’empire de ces divinités, on n’y rencontre pas toutes sortes de gens  : les seuls débauchés y passent, les seuls sots y

rupuleux aurait sans doute peine à trouver innocents. 28. Parmi ces " gens de biens" qui avaient vu le Tartuffe et qui l’ava

daliser ; Jusque-là qu’il se vint, l’autre jour, accuser 30.  …les gens comme nous brûlent d’un feu discret Avec qui pour

Que tout ce bien ne tombe en de méchantes mains ; Qu’il ne trouve des gens qui, l’ayant en partage, En fassent dans le monde

éméraires et vastes, de plus en plus propres à la manifester, trop de gens considérables participaient maintenant à sa confi

terres un bon ordre, »fit prier la Compagnie de lui procurer, par des gens à elle, « des mémoires assurés sur tout ce qui se

ue l’esprit n’y agit point. » Même Bernières-Louvigny était parmi les gens du Saint-Sacrement « en si grande vénération »que

antôt dans l’autre, — autant valait fermer tout un an le théâtre. Les gens qui tenaient au divertissement, qu’ils fussent pe

ue justes, nécessaires et honorables, avaient forcément, aux yeux des gens de la « société polie. » un air d’inélégance. Il

ns quelque dédain Mlle de Montpensier, qui raconte le fait, « que des gens de qualité insultassent ainsi à des malheureux »

s de religion et de moinerie, et jamais si peu de charité... Tous ces gens -là se servent du nom de Dieu pour faire leurs aff

s ignorons : « le monde était déchaîné contre les dévots. » Chez les gens de lettres, en revanche, ce « déchaînement »est h

vement de la thèse du Tartufe. Il prouve que « la grimace étudiée des gens de bien à outrance, le zèle contrefait des faux m

Si Boursault écrit le Portrait du Peintre, c’est pour complaire à des gens « auxquels il ne pouvait rien refuser29. » Et Jea

le marquis de Fénelon, le comte d’Albon, le comte de Brancas. Et les gens du XVIIe siècle, qui nous indiquent ces « clefs »

s, » désignent moins une société particulière qu’un vaste ensemble de gens pieux très militans, — Molière n’eût pourtant pas

d on faisait des officiers, il s’élevait à la tête de chaque rang des gens zélés qui criaient à ceux qui allaient voler : Po

outenir le faisaient contre le dessein divin. » Il se raillait de ces gens de bien empressés, « pareils aux Pharisiens, » to

it l’intermédiaire des libéralités de la reine mère pour la levée des gens de guerre destinés par Sa Majesté à s’opposer aux

nds Voleurs. Ces farces dont le sujet éternel est le train de vie des gens de mauvaises mœurs, sont autant contre les regles

parvient à l’en purger. Il est, par exemple, dans tous les pays, des gens de rien, de petits artisans, qui n’ont pas reçu l

de ridicule sur les originaux qu’il attaque ; il y prouve encore aux gens en place, que, loin de s’affecter sérieusement de

ace... Ne me décelez pas. Qui diantre voudroit avoir affaire avec des gens qui dépossedent les Rois, les Princes & même

us, carognes ! vous, femmes de mauvaise vie ! vous, prostituées à des gens mariés ! c’est une honte d’oser ainsi crier dans

e rien que je crie davantage ; car la ville est remplie de semblables gens . Dès que l’une est passée, une autre lui succede.

rdiesses mimiques de Gros-Guillaume, tout méprisés qu’ils étaient des gens doctes et d’un goût difficile, n’en avaient pas m

taliens. La tendance qu’avait Gros-Guillaume à singer les travers des gens finit, comme on sait, par le perdre. Il imita tro

missaire et un sergent, qui viennent demander la taille à ces pauvres gens , et, à faute de payer, veulent exécuter. La femme

ès ; aussi fait le mari, qui leur demande qui ils sont. — Nous sommes gens de justice, disent-ils. — Comment ! de justice !

ui est du dernier singulier. N’avons-nous pas autant d’esprit que nos gens  ? » — Oh ! beaucoup plus ! — « Ne sommes-nous pas

s qu’eux ? » — Infiniment davantage ! Je le sais très bien ; mais les gens du bel air voudroient qu’un comique les plaçât su

te, dis-je, aujourd’hui un pareil intrigant dans une piece, & les gens du bel air vont lapider l’Auteur. Ils veulent cep

p; vous en aime mieux. . . . . . . . . . Léandre. Est-ce en dépit des gens , que, selon son envie. . . La Tante. Non, mais en

mmun. Ce n’étoit pas la peine de leur faire prendre la place de leurs gens . Remarquez qu’ils ne font rien, puisqu’ils ne peu

es révolteront. Choisissez présentement. 34. Personnes du bon ton, gens comme il faut, ou du beau monde & du bel air,

ie pour le public, jusqu’à ce qu’elle fût achevée et examinée par des gens capables d’en faire un juste discernement, et ajo

e poids de sa propre opinion, tout en ménageant la susceptibilité des gens d’église et des vrais dévots. Pendant ce temps Mo

l est à remarquer que sa comédie n’était pas connue de la plupart des gens qui la condamnaient au feu ; les méchants y suppo

ns cesse en passant de bouche eu bouche, avaient fini par alarmer les gens de bonne foi et jusqu’aux hommes vraiment pieux.

é souveraine. On lie à force de grimaces une société étroite avec les gens du parti. Qui en choque un se les attire tous sur

e que de son caractère. C’était bien assez d’avoir affaire à tous les gens d’église, sans se brouiller avec tous les gens de

oir affaire à tous les gens d’église, sans se brouiller avec tous les gens de robe. Lamoignon était d’ailleurs le modèle des

tion ; ce n’est pas un sentiment particulier, c’est celui de tous les gens de bien, et il ne doit pas trouver mauvais que l’

ertinage ; et voyant qu’il choquait toute la religion et que tous les gens de bien lui seraient contraires, il a composé son

re de pudeur, ne lui serait-il pas fâcheux d’être en butte à tous les gens de bien, de passer pour un libertin dans l’esprit

us plus d’un rapport, d’en faire revivre les principaux passages. Les gens de lettres y trouveront plus d’une fois de quoi s

ce du Tartuffe : « Je voudrais bien savoir, dit le roi, pourquoi les gens qui se scandalisent si fort de la comédie du Tart

corps défendant. Cléante s’élevait contre cette humeur chagrine des gens d’un certain âge qui blâment tout ce qu’ils ne pe

. Cléante remarquait même à ce sujet « qu’il sied mal à ces sortes de gens de se vanter des avantages du monde. » Molière a

en bénissait le Seigneur, et ne pouvait trop s’étonner de ce que des gens qui vivaient austèrement avaient meilleur visage

un autre extrême, et s’écrie : C’en est fait, je renonce à tous les gens de bien ! le sage Cléante lui répond : Quoi !

consolables de sa perte, et qui se jetèrent en pleurant aux pieds des gens d’église pour en obtenir une sépulture refusée à

s improvisés qui s’agenouillent dévotement quand on les regarde ; les gens qui veulent faire leur chemin ne manquent pas un

ancs jettés par la fenêtre. Cet argent répandu sur tant & tant de gens , Loin de les enrichir, feroit mille indigents : E

l soit donné par eux, ou que, pour cet emploi, Ils cherchent quelques gens moins délicats que moi. Qu’on enleve à Ariste sa

se, Qui fait dire souvent ce qu’on ne pense pas. Je hais, je fuis ces gens qui font les délicats, Dont la fiere grandeur d’u

moi, je n’en fais point. Le Comte. Pour moi, je n’en fais point.Les gens de ma naissance Sont un peu délicats sur les dist

t peu intéressante. Ce sont de vieilles femmes de condition & des gens de lettres qui jouent ; ils n’ont pas beaucoup d’

elle : c’est la plus aimable femme, la plus franche... Vous parlez de gens sans façon ; il n’y a personne comme elle : plus

mme ! Celui-ci ne m’ennuiera pas du récit de mes rigueurs. J’aime les gens simples & unis ; mais, en vérité, celui-là l’

il est décent, s’il est raisonnable, que cette femme, qui tient à des gens d’un rang honnête, & qui en est très fiere, s

r à la place celui de Trissotin, qui veut dire trois fois sot. Si les gens sensés blâment dans Moliere cette liberté, ils co

rois joué ce petit Monsieur l’Auteur, qui se mêle d’écrire contre des gens qui ne songent pas à lui. Moliere. Vous êtes foll

e représentée, on savait si l’on allait voir des gens du monde ou des gens du peuple, des bouffons ou des sénateurs, des élé

daignait regarder, si on consentait à l’entendre. Il y avait même des gens au parterre, des moralistes comme vous, qui disai

le roi venait d’écrire le nom de Molière sur cette glorieuse liste de gens de lettres et de savants, honorés des libéralités

bé Cottin tout vif dans Les Femmes savantes ; il ne faut pas tuer les gens à coups de massue, un petit coup d’épingle, à la

esprits, disait souvent que les grands admirateurs étaient de sottes gens , et La Bruyère, qui se plaignait, puisque les gra

ions du cerveau de nos marquis de Mascarille. J’enrage de voir de ces gens qui se conduisent en ridicules, malgré leur quali

ces gens qui se conduisent en ridicules, malgré leur qualité ; de ces gens qui décident toujours et parlent hardiment de tou

ngez qu’en ne disant mot, on croira peut-être que vous êtes d’habiles gens  ! » Voilà qui est bien parler, et que celui-là e

és d’être de l’avis des autres pour avoir la gloire de décider. » Ces gens -là, si l’opinion publique s’exprime avant qu’ils

comédie ainsi qu’ils feraient un bâtiment. « Vous êtes de plaisantes gens avec vos règles dont vous embarrassez les ignoran

es.  Qu’ils reglent ceux qui sont malades, Sans vouloir gouverner les gens qui sont bien sains.  Ils se mêlent de trop d’aff

esse Apprenne maintenant à vivre à la vieillesse, Et qu’on trouve des gens avec des cheveux gris, Plus étourdis cent fois qu

e. Epouse-t-on toutes celles qu’on aime ? Eraste. Il y a de certaines gens qu’on feroit mieux de ne pas aimer, avec de parei

Pour en vouloir prendre un bâti sur des chimeres ! De la plupart des gens c’est la démangeaison ; Et sans vous embrasser da

urois joué ce petit Monsieur l’Auteur qui se mêle d’écrire contre des gens qui ne songent pas à lui. Moliere. Vous êtes foll

mme ses ouvrages, & qu’il se trompe s’il pense que des comédiens, gens d’honneur, recevront un vagabond parmi eux. Scen

us le répete, jeunes Auteurs, soyons honnêtes en tout. On méprise les Gens de Lettres qui se déchirent mutuellement par des

. Thomas. Messieurs... vous...Votre langue hésite ? Vous êtes de ces gens d’élite, Dont tout le serrail est rempli ; Votre

mblent ; et vous n’avez rien fait, si vous n’y faites reconnaître les gens de votre siècle. En un mot, dans les pièces série

faire tous les jours de fausses applications ? Comment supprimer les gens qui ont le goût de l’injure et de l’injustice ? L

esoin d’autre expérience pour échapper aux pièges de l’imposteur. Les gens de bien qui ne veulent pas être trompés ne saurai

inés, pour n’être pas exposés à confondre avec les vrais dévots. Ces gens qui par une âme à l’intérêt soumise Font de dévot

trême Les intérêts du ciel plus qu’il ne fait lui-même. « Voilà mes gens  ! » peut-on dire avec Molière ; et ceux-là n’ont

ne fois posé, ce n’est pas une faute de jugement que d’entretenir les gens d’aujourd’hui de contes un peu libres. » Ainsi c’

contraint pas davantage lorsqu’il lui fait dire : Rien ne suffit aux gens qui nous viennent de Rome : La terre et le travai

e ; ils se mettent en tête Que tout est fait pour eux, quadrupèdes et gens  ; puis il se ravise, et, comme pour se dérober a

rti d’Harpagon, & qui dit à Maître Jacques qu’on n’invite pas les gens pour les assassiner à force de mangeaille ; que r

à l’homme que de manger avec excès ; que pour se bien montrer ami des gens que l’on invite, il faut les traiter avec frugali

. . . . . . . . . . Un jour que je l’accompagnois pour aller chez les gens qui gardent l’objet de ses vœux, nous entendîmes

avez de gros biens. Ha !Vous êtes d’un sang Qui peut vous égaler aux gens du plus haut rang. Géronte. Répondez-moi. Ariste.

ronte. Au fait. Ariste. Au fait.Et de jouir de cette liberté Qui des gens de bon sens fait la félicité. Géronte. Bourreau !

de cent ans attenter à ma vie. L’on rit à ces quatre vers ; mais les gens sensés sont fâchés de les voir là : ils ne sont p

ouvera le jugement qui a été porté dans le temps par le public et les gens de lettres. En tête de mon Commentaire j’ai placé

couvrir d’un vernis brillant ; elles rencontrent même quelquefois des gens qui les encouragent par leurs lâches applaudissem

’effet que nos excellentes comédies produisent sur le peuple, sur les gens sans éducation si sensibles aux sentiments gigant

té la nature telle qu’elle est, et ont écrit pour tous les temps. Les gens instruits, au contraire, pénétrés dès leur enfanc

is on ne nous a dit que Molière fît répéter ses pièces en présence de gens sans éducation : il connaissait trop leur incapac

nce de gens sans éducation : il connaissait trop leur incapacité. Les gens du peuple ne sont émus que par des mouvements ext

, à eux qu’on prodiguait et les honneurs et les marques d’estime. Les gens de bien, si faciles à tromper, furent les premièr

r sa maîtresse dans une maison éloignée de la sienne, crainte que les gens qu’il est obligé de recevoir chez lui ne voient A

is nouveau dans Rome ; Et puis, hors les beautés qui font plaisir aux gens    Pour la somme,   Je ne vois pas que les galant

it le Docteur !   Vous nous faites beaucoup d’honneur. J’ai pitié des gens neufs comme vous : notre ville Ne vous est pas co

applaudit, Rit en Jurisconsulte, & des maris se raille.   Pauvres gens , qui n’ont pas l’esprit   De garder du loup leur

ez librement disposer de mon bien. Horace. Je suis homme à saisir les gens par leurs paroles, Et j’ai présentement besoin de

ja féru quelqu’une ? Vous est-il point encore arrivé de fortune ? Les gens faits comme vous font plus que les écus, Et vous

, dans ces cadeaux,    Est toujours celui qui paie. Je pense que les gens de goût ne balanceront pas pour prononcer entre l

le laisser mourir faute d’une assistance, Moi, qui compatis tant aux gens qu’on fait souffrir, Et ne puis, sans pleurer, vo

résiste, de lui donner des coups de bâton. Ensuite, pour exercer ses gens à bien faire ce qu’il leur ordonne, il leur dit d

scene italienne, sans nous faire voir un maître qui, pour exercer ses gens à maltraiter un de ses anciens amis, s’avilit jus

facétieuses, Intitulées Les Précieuses, Ont été si fort visités, Par gens de toutes qualités, Qu’on n’en vit jamais tant en

ope, et qui fait si souvent retourner à l’école1 tout ce qu’il y a de gens d’esprit à Paris. « Ce fameux auteur de L’École d

x pièces, son théâtre commença à se trouver continuellement rempli de gens de qualité, non pas tant pour le divertissement q

t réflexion sur ce qui se passait dans le monde, et surtout parmi les gens de qualité, pour en reconnaître les défauts : mai

, et que les bonnes choses ne lui plaisaient pas. « Il apprit que les gens de qualité ne voulaient rire qu’à leurs dépens ;

qui y règne, semble annoncer qu’elle est moins faite pour amuser les gens délicats que pour faire rire la multitude ; cepen

il pouvait choisir un sujet qui lui fît plus d’honneur. Le commun des gens ne lui tenaient pas compte de cette pièce comme d

du mariage du roi, où la curiosité avait attiré tout ce qu’il y a de gens de qualité de cette ville : elle n’en a toutefois

re : Et je collige de l’histoire Que les comédiens d’ici, Ne sont pas gens cosi, cosi ; Mais gens où courtoisie abonde, Et q

’histoire Que les comédiens d’ici, Ne sont pas gens cosi, cosi ; Mais gens où courtoisie abonde, Et qui savent fort bien leu

d’une part, Alceste tient à montrer qu’il sait dire leurs vérités aux gens , à qui, d’autre part, il veut donner une leçon de

contre les mœurs du temps Vous tourne en ridicule auprès de bien des gens . Alceste dit à Philinte :                      

e dont les maximes ressemblent beaucoup à celles des fripons ; de ces gens si doux, si modérés, qui trouvent toujours que to

re mal qui s’adressait directement à lui. En effet, j’observe que ces gens si paisibles sur les injustices publiques sont to

s nuances, sans inflexions et toujours d’accord avec lui-même. Or ces gens -là existent-ils ? Merveilleusement, et c’est quan

moins qu’il ne faudrait ; mais il ne laisse pas d’y en avoir. Ce sont gens qui ont la passion et aussi la manie de la généro

r un incident devant elle sans s’y introduire et à qui mille fois les gens ont dit : « Et, pour Dieu, mêlez-vous, Monsieur,

e ! Et ses dangers à lui ? Ils sont bien loin, il n’y pense plus. Ces gens -là ont aussi un peu de vanité. Ce n’est pas seule

conquérir un rang honorable dans la société, ce sont de très vilaines gens . » Beaucoup plus fin, Rousseau dit autre chose, s

démoralisera point le peuple. En tous cas, comme cela se passe entre gens que je méprise également, je n’ai point à y prend

est brave, généreux, charitable et se jette au danger pour sauver des gens qu’il ne connaît pas ; pourquoi ces éléments de s

un seul. Rousseau reproche à Molière d’être du parti des malhonnêtes gens . Il est du parti des malhonnêtes gens, quoique « 

d’être du parti des malhonnêtes gens. Il est du parti des malhonnêtes gens , quoique « honnête homme personnellement », parce

ière « ne fait pas aimer la vertu ». Molière et ses imitateurs sont «  gens qui, tout au plus, raillent quelquefois les vices

lent quelquefois les vices, sans jamais faire aimer la vertu ; de ces gens , disait un ancien, qui savent bien moucher la lam

u tout des raisonneurs. Voici pourquoi : « Ses honnêtes gens sont des gens qui parlent ; ses vicieux sont des gens qui agiss

« Ses honnêtes gens sont des gens qui parlent ; ses vicieux sont des gens qui agissent. » C’est assez juste. Les raisonneur

contenir un ouvrage, qu’on craigne qu’il pût être interprété par des gens qui ne le verraient pas tel qu’il est ; et c’est

t très important, qu’il leur met dans la bouche des paroles de braves gens tendres et sensibles, qui sont pour les rendre sy

’hommes de votre classe sont dans ces idées. Prenez garde. Il y a des gens , dira quelqu’un, un de ces jours, qui sont mal lo

? Et, sans sortir de la cour, n’a-t-il pas encore vingt caractères de gens où il n’a pas touché ? N’a-t-il pas, par exemple,

ntents de la cour, ces suivants inutiles, ces incommodes assidus, ces gens , dis-je, qui pour services ne peuvent compter que

rès nettement : « La comédie a pour but de faire rire honnêtement les gens bien élevés. » De faire rire ; elle doit fait rir

die et vous ne rirez pas. La comédie doit faire rire honnêtement les gens de bonne compagnie. Mais de quoi les faire rire ?

et le public se disant pêle-mêle de Tartuffe et d’Orgon : « Tous ces gens -là sont dévots » et les enveloppant dans une moqu

sans doute. Alors quoi ? C’est elle qui sera ridicule de s’attaquer à gens tellement plus forts qu’elle. Contre eux, il y a

st plus qu’un acte vindicatif, ne sert plus qu’à consoler les pauvres gens par le mépris déversé sur ceux qui les oppriment.

x. Quoi donc ! Avant qu’il y eût des comédiens, n’aimait-on point les gens de bien ? Ne haïssait-on pas les méchants ? Et ce

bonhomie, sa douceur ordinaire, sa proximité de la bonne nature : les gens du peuple qui apparaissent dans ses romans, dans

arbres ? » — « De prier le ciel tous les jours pour la prospérité des gens de bien qui me donnent quelque chose. », « Il ne

Le Sage, et Le Sage, dans son Turcaret, nous apitoie sur les pauvres gens du peuple volés et ruinés par son financier ; nou

en est pas moins inattaquable, qu’est-ce à dire, sinon que par nature gens libérés ont un aiguillon qui les pousse à faits v

ire très sûre à démêler le fond sous les dehors dans le caractère des gens , aussi un sentiment très juste de bonne défiance

rt, Elmire, Damis, Marianne, Valère, Dorine, ou trois sur cinq de ces gens -là ; il aurait fallu que Cléante, citant des gens

ois sur cinq de ces gens-là ; il aurait fallu que Cléante, citant des gens pieux selon son cœur et selon sa doctrine, pût di

récédents : Orgon ; 2° la dévotion est chose d’autrefois, de vieilles gens obtus et têtus, du XVIe siècle : Mme Pernelle ; 3

lui a dit cent fois, quand il était petit, de croire aveuglément aux gens d’église et de ne rien croire de ce que l’on peut

extrême, Les intérêts du ciel plus qu’il ne veut lui-même. Voilà mes gens , voilà comme il en faut user… Voilà les gens de

eut lui-même. Voilà mes gens, voilà comme il en faut user… Voilà les gens de Molière. Ce sont de très braves gens. Ils ne s

e il en faut user… Voilà les gens de Molière. Ce sont de très braves gens . Ils ne sont pas indiscrets ; ils ne sont pas enc

, ni avec Calvin, ni avec les jansénistes, ni avec Jésus. Ce sont les gens de Molière. On peut les fréquenter cinquante ans

équenter cinquante ans sans savoir qu’ils sont chrétiens. Ce sont les gens de Molière. Sur quoi Brunetière dit très bien : «

sot, vous seriez battu et vous ne seriez ni plaint ni estimé par les gens raisonnables et droits. Prenez tout doucement le

quer aux vicieux et de ne point s’occuper des grands vertueux : « Ces gens -là ne sont pas de mon domaine. » Mais cependant r

naturel. Ce qui déverse le comique, ce qui jette le ridicule sur les gens , sur telles et telles gens, ce qui rit, c’est le

comique, ce qui jette le ridicule sur les gens, sur telles et telles gens , ce qui rit, c’est le bon sens moyen, le bon sens

ile est un mauvais présage ; Et je sais ce qu’il coûte à de certaines gens Pour avoir pris les leurs avec trop de talents. M

faire bien, du grenier de céans Cette longue lunette à faire peur aux gens , Et cent brimborions dont l’aspect importune : Ne

l’esprit de ses enfants, Faire aller son ménage, avoir l’œil sur ses gens , Et régler la dépense avec économie Doit être son

it être son étude et sa philosophie. Nos pères, sur ce point, étaient gens bien sensés Qui disaient qu’une femme en sait tou

s médecins qui lui vendent leur latin trop cher ; son mépris pour les gens de province, éternelle matière de succès auprès d

rieuses, les critiques pertinentes, celles qui ont été faites par les gens de métier ; il est hostile, il est amer, il est v

édiocres pour que la femme ne songe pas à briller devant un cercle de gens qui s’y connaîtraient. » Là certainement s’arrête

vouloir contraindre la nature. » — Ici, l’on donne des exemples. Les gens qui, comme dit Pascal, masquent la nature et la d

vec quelle sympathie ne les a-t-il pas toujours traités ! « Voilà ses gens , voilà comme il faut en user. » Tels qu’ils sont,

pas comme on a dit des maximes de La Rochefoucauld, les proverbes des gens d’esprit, mais les proverbes des gens de moyenne

ochefoucauld, les proverbes des gens d’esprit, mais les proverbes des gens de moyenne culture, de moyenne moralité, de moyen

rop loin ; que beaucoup de médecins sont charlatans ; que beaucoup de gens d’église sont des écornifleurs ; que l’avarice re

honnête, qu’on serait fâché de leur voir plus de sévérité. Ces braves gens délient avec peine les cordons de leur bourse, et

mmune, il fallait bien qu’elle eût un nom. Molière regardait même les gens de cette condition comme formant un corps, une cl

e. C’est que l’on doit tuer ceux que l’on dérobe; on y hérite que des gens qu’on assassine. Molière, en cette circonstance,

e ancien la place publique; il jalonne de chaque côté les maisons des gens dont il a besoin : lui faut-il un commissaire ? u

qui préconisent l’ignorance comme système d’éducation, mais pour les gens sensés, dont son Dorante de la Critique de l’Ecol

se, mais n’est-il pas juste qu’on y réponde par la personnalité ? Les gens qui la trouve mauvaise ne doivent pas se la perme

Molière, jalousie qui n’était que trop fondée, ainsi que beaucoup de gens pouvaient l’attester. Montfleury fils ajoute que

n vin capiteux, mais pas assez pour ne pouvoir se contenir devant les gens respectables : voyez-le devant son père, ce vieil

ve, mais je ne suis pas dupe de son courage : n’est-il pas entouré de gens qui mettent à tout propos l’épée à la main ? Il f

n ne peut se passer d’eux dans aucune maison bien réglée : véritables gens à la mode, élégants et beaux parleurs, on les tro

ir à sa place un gouvernement meilleur, sous lequel on pût forcer les gens à devenir vertueux, et empêcher qu’on ne se pouss

umise, et je ressens toujours un nouveau plaisir à rendre service aux gens de bien, à leur être utile. SOSIE. Ma foi, si cet

lleures leçons qu’on ait jamais données à la sottise orgueilleuse des gens qui recherchent une alliance déplacée, et surtout

iage est une spéculation. Je ne vois pas pourquoi on respecterait des gens qui ont manqué à la sainteté de celte institution

raits de comédies, et la preuve que Molière destinait cette pièce aux gens de goût, c’est qu’il a imité beaucoup de passages

t-il ; et les plaisants du théâtre de Molière sont les marquis et les gens de qualités. Les autres n’ont joué dans la comédi

s impôts sur les empressements de leurs adorateurs; elles plument les gens de robe et de finance, pendant que les gens d’épé

ateurs; elles plument les gens de robe et de finance, pendant que les gens d’épée vivent aux dépens des bourgeoises. Ouvrez

hevalier de Villefontaine lui donnera le droit de faire dévisager les gens de la marquise par le fouet de son cocher. Que di

n peuvent arriver. Il faut savoir à combien de choses et à combien de gens le lansquenet était utile. Clitandre Cela passe

lité du lansquenet. L’intendante Cela est vrai, madame ; il y a mille gens intéressés dans cette affaire, et il faut représe

après la campagne, les officiers rentraient à Paris. Le triomphe des gens de robe et de finance avait lieu l’été, mais il f

robe et de finance avait lieu l’été, mais il fallait céder le pas aux gens d’épée dès que les feuilles des Tuileries commenç

rait dans sa pièce de Turcaret, et il l’a fait de main de maître. Ces gens d’affaires placés entre le roi et la nation pour

comme celle-là : mais à Paris il n’y a rien à craindre ; ce sont des gens glorieux pour la plupart, qui ne se plaignent jam

pas beaucoup changé depuis ce tableau de Dancourt. Ce sont encore les gens qui ne se plaignent jamais d’être dupes ; il est

lièrement cette étude dans laquelle il réussissait si bien ; mais les gens de la cour ne lui pardonnaient pas de si basses i

ses citoyens pouvoient s’occuper de leurs plaisirs, & donner aux gens à talent cette attention qui les encourage avec t

richesses, les honneurs & les distinctions voloient au-devant des gens à talent. Nous avons vu sous deux Papes consécuti

re voir combien il est absurde qu’un ouvrage de génie, sur lequel les gens de l’art peuvent à peine prononcer après l’avoir

, succéderont à des tracasseries, à des haines si peu faites pour les gens à talent, & qui font autant la honte & l’

plus leur fournit un double moyen de faire des heureux, de placer des gens à talent, de s’assurer l’immortalité en protégean

ose au monde devroit être plus intéressante pour un Comédien, que les gens de Lettres ? n’ont-ils pas travaillé bien efficac

vos efforts pressants, Du foible que pour vous vous voyez qu’ont les gens  ? . . . . . . . . . Mais comment consentir à ce q

nt plus convainquants, Il faut bien s’y résoudre, & contenter les gens . Si ce consentement porte en soi quelque offense,

ateau. N’ai-je point vu ce visage quelque part ? Cateau. Il y a mille gens qui se ressemblent. Quelque temps après, l’Olive

les ; Là cent objets miraculeux, De grands princes, des cordons, Tous gens choisis, et d’importance, Bref, la fleur de toute

de ses pas ; Ô citadins de cette ville, En curieux toujours fertile, Gens de diverses nations, Gens de toutes conditions, G

cette ville, En curieux toujours fertile, Gens de diverses nations, Gens de toutes conditions, Gens du commun, gens de sci

ujours fertile, Gens de diverses nations, Gens de toutes conditions, Gens du commun, gens de science, Donnez-vous un peu pa

Gens de diverses nations, Gens de toutes conditions, Gens du commun, gens de science, Donnez-vous un peu patience ; Après l

omédie en trois actes. Peut-être que cela même a été critiqué par les gens du métier, et par les prétendus connaisseurs ses

paraît assez pudique, Et pourtant elle est si publique, Que bien des gens vont sans mentir : Avec elle se divertir ; Afin d

s, musique ; Afin d’avoir grande pratique, Et pour rendre encore plus gens , À la visiter diligents. Comme elle est fine, ent

ans être pourtant adversaire, De ceux qui sont d’avis contraire, Soit gens d’esprit, soit innocents, Car chacun abonde en so

èce comique, Qui s’intitule La Critique ; Sans doute que très bien de gens , De la voir seront diligents, Étant, dit-on, fort

urs, et leurs mantes. De la Du Parc, rien je ne dis, Qui rendait les gens ébaudis, Par ses appas, par sa prestance, Et par

s de six cents personnes jusqu’au quatorzième ; outre une infinité de gens nécessaires à la danse et à la comédie, et d’arti

gne porte-couronne, Avec maint prince, et grand seigneur, Et d’autres gens , qui par honneur, Comme étant personnes de marque

 10, Sa Majesté voulut courre les têtes. C’est un exercice que peu de gens ignorent, et dont l’usage est venu d’Allemagne. »

blic, jusqu’à ce qu’elle fût entièrement achevée, et examinée par des gens capables d’en juger, pour n’en pas laisser abuser

Car le rare esprit de Molière, L’a traité de telle manière, Que les gens qui sont curieux Du solide et beau sérieux, S’il

et en prétendre de la gloire, mais seulement pour prévenir certaines gens qui pourraient trouver à redire que je n’aie pas

Pour en vouloir prendre un bâti sur des chimères ? De la plupart des gens c’est la démangeaison ; Et sans vous embrasser da

et les ouvrages de Molière. a. « [*]Il fut compris dans l’état des gens de lettres qui eurent part aux libéralités du roi

hommes de génie n’en ont pas besoin ; entre ces deux classes sont les gens de moyen ordre pour qui elle est un agrément honn

ue commune et y rester, Monsieur Robert, l’homme qui veut séparer des gens qui se battent et qui est battu par les deux part

ts invulnérables : tout cela est charmant, sans doute ; et il y a des gens qui n’ont aucune peine à en comprendre la possibi

ux choses fort différentes, et il est bien plus facile de tromper les gens que de les faire rire. » De l’homme de mérite de

que se contredire c’est se compléter. À ce compte il y a beaucoup de gens qui passent leur vie à se compléter. Mais ce genr

e moque des savants parce qu’on lui reproche son ignorance et que les gens des classes élevées ne laissent pas d’aimer cela

Tartuffe, qui n’y croit certainement pas, et les honnêtes gens et les gens sensés de la pièce, qui auraient quelques raisons

par une trop rude franchise (Le Misanthrope) ; il faut se méfier des gens qui parlent toujours au nom du Ciel (Tartuffe) ;

bile est un mauvais présage, Et je sais ce qu’il coûte à de certaines gens , Pour avoir pris les leurs avec trop de talents.

nature. » Ici l’on apporte des exemples à l’appui de la théorie. Les gens qui, comme dit Pascal, masquent la nature et la d

ls être rangés dans la même catégorie de caractères et dans celle des gens qui altèrent la nature et qui la contrarient ? En

vec quelle sympathie ne les a-t-il pas toujours traités ! « Voilà ses gens , voilà comme il faut en user ! » Tels qu’ils sont

sincère ; que beaucoup de médecins sont charlatans ; que beaucoup de gens d’église sont des écornifleurs ; que l’avarice es

nt et s’élançant au combat un contre cinq pour défendre et sauver des gens qu’il ne connaît point du tout, de sorte qu’on di

monde agit, sous peine d’être « tourné en ridicule auprès de bien des gens  », et ce n’est pas Molière qui dit : « Tant pis p

ve, au moins j’aurai cet avantage De ne pas ressembler à de certaines gens Qui souffrent doucement l’approche des galants.

ltés, Il y faut, comme en tout, fuir les extrémités, N’imiter pas ces gens un peu trop débonnaires Qui tirent vanité de ces

us leurs cadeaux, de toutes leurs parties, Et font qu’avec raison les gens sont étonnés De voir leur hardiesse à montrer là

e n’approuve pas ces amis des galants, Je ne suis pas aussi pour ces gens turbulents Dont l’imprudent chagrin, qui tempête

n petit tort qu’elles ne nous font pas, Prennent droit de traiter les gens de haut en bas, Et veulent, sur le pied de nous ê

est exaspéré… Moi, je serais cocu ? — Vous voilà bien malade ! Mille gens le sont bien, sans vous faire bravade, Qui de min

u’en revanche on rie aussi de lui. J’entends parler le monde ; et des gens se délassent A venir débiter les choses qui se pa

cole de mauvaises mœurs ? » — « Les honnêtes gens de Molière sont des gens qui parlent ; ses vicieux sont des gens qui agiss

êtes gens de Molière sont des gens qui parlent ; ses vicieux sont des gens qui agissent. » — « Examinez le comique de cet au

nnêtes gens il ne manque pas de donner des paroles en effet de braves gens , sensibles et tendres, qui sont pour les rendre s

pas ; elle peint les défauts des honnêtes gens ou des demi-honnêtes gens qui sont des sots, pour les avertir que par ces d

danger parce que cela peut vous jeter en proie aux mains de certaines gens . Prenez garde ! Vous allez tomber sous une domina

rds à qui il faut une passion parce qu’ils sont hommes. — -Il y a des gens qui sont mal logés, mal couchés, mal habillés, qu

mme abîmés dans les contrats, les litres et les parchemins. De telles gens ne sont ni parents, ni amis, ni citoyens, ni chré

? Et, sans sortir de la Cour, n’a-t-il pas encore vingt caractères de gens où il n’a point touché ? N’a-t-il pas, par exempl

ntents de la Cour, ces suivants inutiles, ces incommodes assidus, ces gens qui pour services ne peuvent compter que des impo

leurs raffinements ridicules,, leur vicieuse-coutume d’assassiner les gens de leurs ouvrages, leur friandise de louanges, le

mblent ; et vous n’avez rien fait, si vous n’y faites reconnaître les gens de votre siècle […] » On sait assez que dans les

rence à l’égard des règles est magnifique : « Vous êtes de plaisantes gens avec vos règles, dont vous embarrassez les ignora

isions soient si justes  ; et sans mettre en ligne de compte Ions les gens savants qui y seuil, que,du simple bons sens natu

d’où le duel doit sortir : « Mais je me garderais de les montrer aux gens  » et quand on rit d’un de ses propos ce n’est pas

souvent un point de conduite de ne le pas laisser mutile : il y a des gens , selon lui, qu’on est obligé en conscience de déc

s gens, selon lui, qu’on est obligé en conscience de décrier ; et ces gens sont ceux qu’il n’aime point, à qui il veut nuire

semaine ; Harpagon lésine sur sa nourriture, sur la nourriture de ses gens et sur celle de ses chevaux ; il a des calendrier

t oublié surtout, et l’oubli est énorme, c’est qu’il y a une foule de gens (et c’est même la majorité des êtres humains) qui

pas de caractère personnel le moins du monde (ou à peine) et que les gens qui n’ont pas de caractère prennent le caractère

’est acte héroïque qu’il n’accomplisse pour la défendre. « Il y a des gens qui sont mal logés, mal habillés et plus mal nour

s, mal habillés et plus mal nourris… Ce sont les avares. » Il y a des gens qui ont toujours un clystère- dans le ventre et u

s Argan de leur corps, il y a aussi des Argan de leur âme. Il y a des gens qui, comme Argan, écoutent tous les mouvements de

latin et qui travestit le sien en grec et qui recherche la faveur des gens de cour pour faire parvenir ses placets au Roi et

(affectation et pédantisme), « leur vicieuse coutume d’assassiner les gens de leurs ouvrages », "leur friandise de louanges 

t, médite une dot. Comme tons les exploiteurs de Molière il prend les gens par leur faible, par leur passion maîtresse pour

est une femme de sciences. Elle a une grande lunette à faire peur aux gens dans son grenier, cent brimborions dont l’aspect

t rien déplus. Elle ne laisse pas d’être funeste à cause du nombre de gens qu’elle fait rêver et qu’elle détourne d’occupati

st armé de griffes et de dents Et veut, au moindre mot, dévisager les gens  : Me préserve le Ciel d’une telle sagesse ! Je ve

sa fille, très saine, est du moins insolente. « Grande leçon pour les gens chiches » et du reste pour tous les gens qui ont

nte. « Grande leçon pour les gens chiches » et du reste pour tous les gens qui ont une passion. Éliante du Misanthrope est u

Clitandre et Oronte comme des sots, et Philinte et Alceste comme des gens de mérite. Ayant des sentiments de cette sorte et

Philinte lui reproche et qui consiste à montrer de l’intérêt pour des gens qu’il attaquerait lui-même si on ne les attaquait

querait lui-même si on ne les attaquait pas : Mais pourquoi pour ces gens un intérêt si grand Vous qui condamneriez ce qu’e

ec ma discipline. » — « Le pauvre homme ! »— « Sans dot ! ». Tous ces gens -là exagèrent comme à dessein. Ils sont plus bêtes

les ont très bien au fond de l’âme et ils sont leur âme même ; et ces gens sont vrais de 1a vérité artistique. L’art consist

, des machines que l’on pourrait faire jouer pour qu’il l’obtînt, des gens d’un grand poids chez qui il est en grande estime

e qu’elle ne fait pas. Il dit : C’en est fait, je renonce à tous les gens de bien, c’est-à-dire : je renonce à tous les dé

peut-être assez long, passera au camp des libertins, dira du mal des gens d’église, sera ce que nous appelons anticlérical

tard, inquiété par les paroles mêmes qu’il aura prononcées contre les gens d’église, s’apercevant avec effroi que ces propos

; mais il aura certainement besoin du commerce, de l’assistance des «  gens de bien ». Je me crois autorisé à dire que les d

permise. […] Serait-il à propos et de la bienséance De dire à mille gens tout ce que d’eux on pense ? […] J’entre en une h

joue à leur gré De ce qu’ont les mortels de plus saint et sacré, Ces gens qui, par une âme à l’intérêt soumise, Font de dév

édit et dignités A prix de faux clins d’yeux et d’élans affectés, Ces gens , dis-je ? Qu’on voit d’une ardeur non commune15

semblent, et vous n’avez rien fait si vous n’y faites reconnaître les gens de votre siècle. Molière, Critique de l’Ecole des

es, par des fêtes magnifiques et des repas somptueux, grand nombre de gens titrés, et de s’en faire courtiser. Parvenaient-e

tation du ton libre et de la galanterie cavalière et impertinente des gens de qualité. Ce marquis-là n’est autre que l’Epine

oger. Le goût du jeu, qui ne se rencontrait guère jadis que chez les gens de qualité, avait gagné toutes les classes. Valèr

est armé de griffes et de dents, Et veut au moindre mot dévisager les gens ; qui, douée d’une haute raison comme d’un grand

emplois, les hauts grades de l’armée étaient le partage exclusif des gens titrés, pouvait-on sans plaisir entendre Figaro s

l’autorité, ni du culte, ni de la politique, ni de la morale, ni des gens en place, ni des gens en crédit, ni de l’Opéra, n

te, ni de la politique, ni de la morale, ni des gens en place, ni des gens en crédit, ni de l’Opéra, ni des autres spectacle

n d’après les principes éternels de la morale, mais sur l’opinion des gens d’un certain monde, savaient la subordonner à leu

e reproche ainsi à Célimène d’admettre dans sa société toute sorte de gens  : Mais au moins, dites-moi, madame, par quel sor

ssister à certaine réunion politique, dans la crainte de déplaire aux gens de son parti ; ambitieux aussi et résigné, s’il l

je n’ai demeuré qu’un quart d’heure à le faire. À moins de dire aux gens en propres termes : «Pour Dieu ! Ne trouvez rien

contre les mœurs du temps Vous tourne en ridicule auprès de bien des gens . Tantôt avec ironie, comme dans ceux-ci : Je m’

. Mais si la complète ressemblance d’Alceste n’existe pas, combien de gens ont avec lui des rapports frappants ! Que d’espri

uand ils ont bien déblatéré contre la perversité humaine ! Combien de gens aussi, mal préparés, mal armés pour une lutte que

un des mille préjugés qui nous gouvernent nous prévient en faveur des gens de ce caractère ; c’est que nous aurions certaine

re mal qui s’adressait directement à lui. En effet, j’observe que ces gens si paisibles sur les injustices publiques sont to

s quelle erreur cette vertu d’Alceste a fait tomber non seulement des gens sensés, mais encore des esprits d’élite. Fénelon

lière (dit-il dans sa lettre à l’Académie française), que beaucoup de gens d’esprit lui pardonnent et que je n’ai garde de l

justice. Non ; elle excelle sans doute à saisir le côté ridicule des gens , mais avec cela l’on doit reconnaître que son esp

ais en toute sincérité et non par galanterie : Pour bien peindre les gens vous êtes admirable. Or, voici le portrait qu’el

e. « Pourquoi, dit Philinte à son ami, pourquoi montrez-vous pour les gens qu’on vient d’attaquer, Un intérêt si grand ? V

organe cette flexibilité, ce moelleux, cette onction particuliers aux gens d’église; et je crois qu’on y parviendrait en par

lle faiblesse. L’amour, à les en croire, n’a que peu de prise sur les gens de ce caractère. La soif des richesses, la convoi

ant son cœur à celle qu’il aime, la prudence et la circonspection des gens de son espèce ? Croit-on, par exemple, que si Elm

il ne devait pas éprouver pour Elmire une affection sérieuse; que les gens de cette espèce n’ont point de ces sortes de pass

e vue de sa morale, les avantages que trouvent les femmes à aimer les gens de son espèce. Dans ce passage, l’acteur doit bai

leur cœur sacrifie... (Plus bas encore et plus lentement.) Mais les gens comme nous brûlent d’un feu discret, Avec qui pou

amais. Ce comédien intrépide, dont la vie fit un penseur, eut sur les gens de lettres et sur les intellectuels de son temps

l’esprit de ses enfants, Faire aller son ménage, avoir l’œil sur ses gens , Et régler la dépense avec économie, Doit être so

bel esprit et de la fausse science, il dénonce au mépris de tous les gens de cœur ce M. de la Souche qui s’est efforcé syst

mais enfin il parle au nom du ciel, et son langage est celui dont les gens dévots se servent d’ordinaire. Il ne veut détache

des cervelles creuses. N’est-ce pas nous engager à ne point juger les gens sur l’apparence, mais sur ce qu’ils valent en réa

vre ; On les voit, pour tous soins, se mêler de bien vivre. De tels gens ne sont-ils pas mûrs pour une religion de l’Human

je n’approuve pas ces amis des galants, Je ne suis pas aussi pour ces gens turbulents Dont l’imprudent chagrin, qui tempête

au redoutable Tartuffe, Molière combat les fourbes et leur oppose les gens de bien qui parlent franc et net : les Cléonte, q

nt pas ; les Clitandre, incapables de faire des courbettes devant des gens qu’ils méprisent ; Alceste surtout, ce grand Alce

est dans un corps de régiment. On l’appelle ainsi, par opposition aux Gens d’armes, qui étaient autrefois des gens pesamment

lle ainsi, par opposition aux Gens d’armes, qui étaient autrefois des gens pesamment armez et de toutes pièces. Il y a pourt

e, qui avait le discernement et les vues beaucoup plus justes que des gens qui n’avaient pas été cultivés avec autant de soi

a domesticité : mais, plus que tout cela, que deviendront ces pauvres gens que j’ai amenés si loin ? qui les conduira ? Ils

il pouvait choisir un sujet qui lui fit plus d’honneur. Le commun des gens ne lui tenait pas compte de cette pièce, comme de

ai, ajouta-t-il : en bonne police on doit réprimer l’insolence de ces gens -là ; ce sont les pestes d’une ville ; ils observe

senter57. L’Ecole des Femmes parut en 1662, avec peu de succès ; les gens de spectacle furent partagés ; les femmes outragé

il était alors dans une de ces plénitudes de cœur si connues par les gens qui ont aimé, il céda à l’envie de se soulager, e

mais, pour moi, je crois qu’il n’y a qu’une sorte d’amour, et que les gens qui n’ont point senti de semblable délicatesse n’

ssements à Paris au mois de novembre de la même année ; mais bien des gens se récrièrent contre cette dernière pièce, qui n’

un enfant de douze ans, qui était depuis longtemps entre les mains de gens durs, avec lesquels il avait souffert ; et il éta

rée, ils furent en troupe à la comédie. Ils attaquent brusquement les gens qui gardaient les portes. Le portier se défendit

ent toute la troupe pour lui faire éprouver le même traitement qu’aux gens qui avaient voulu soutenir la porte. Mais Béjart,

 : les commencements du repas furent froids ; c’est l’ordinaire entre gens qui savent ménager le plaisir ; et ces messieurs

es choses qui font ordinairement la matière de semblables repas entre gens de cette espèce, on tomba sur la morale vers les

le large, afin de se noyer en plus grande eau. Des domestiques et des gens du lieu furent promptement à ces débauchés, qui é

poursuivirent jusque dans Auteuil, et voulaient les tuer. Ces pauvres gens se sauvent la plupart chez Molière, qui, voyant c

. Sortez d’ici, coquins, que je ne vous assomme, dit-il à ces pauvres gens , paraissant en colère. Je vous trouve bien hardis

r que nous l’aurions fait la nuit, comme des désespérés, ou comme des gens ivres. Saisissons le moment qui nous fasse le plu

yer. Mais rien ne le désolait plus que d’avoir affaire à de pareilles gens , et c’était cela qui bien souvent le dégoûtait de

icher le Tartuffe. Mais il n’eut pas été représenté une fois, que les gens austères se révoltèrent contre cette pièce. On re

parlant au prince de Condé93 : « Je voudrais bien savoir pourquoi les gens qui se scandalisent si fort de la comédie de Moli

nts, même dans la province, il paraissait mauvais comédien à bien des gens  ; peut-être à cause d’un hoquet ou tic de gorge q

s’attacha qu’au comique, où il avait toujours du succès, quoique les gens délicats l’accusassent d’être un peu grimacier. M

. — Apparemment, dit Baron, que cette conversation ennuyait fort, ces gens -là vous ont fait prendre du pouss avant que de re

e se point mêler dans une conversation si échauffée, surtout avec des gens qui ne paraissaient pas ménager leur adversaire.

rement : mais il faut que je parle à une foule de peuple, et à peu de gens d’esprit, pour soutenir ma troupe ; ces gens-là n

e de peuple, et à peu de gens d’esprit, pour soutenir ma troupe ; ces gens -là ne s’accommoderaient nullement de votre élévat

l’esclave de leur fantaisie. Le reste du monde nous regarde comme des gens perdus, et nous méprise. Ainsi, monsieur, quittez

uvent accablés de chagrin ; à souffrir la rusticité de la plupart des gens avec qui nous avons à vivre, et à captiver les bo

er. Croyez-vous de bonne foi pouvoir être toujours le plastron de ces gens -là sans succomber ? D’ailleurs, vous êtes tout ag

s faire attention à ce qu’ils disaient contre cette pièce. Il y a des gens de ce temps-ci qui prétendent que Molière a pris

et de la même année. Tout le monde sait combien les bons juges et les gens du goût délicat se récrièrent contre ces deux piè

ment, disait-on, était sec, peu intéressant, et ne convenait qu’à des gens de lecture. « Que m’importe, s’écriait M. le marq

Molière dût craindre les suites de son premier mouvement117. Bien des gens s’imaginent que Molière a eu un commerce particul

de l’année 1673124, âgé de cinquante-trois ans, regretté de tous les gens de lettres, des courtisans, et du peuple. Il n’a

ants, de donner des prières à son mari, qu’il n’y eut personne de ces gens -là qui ne priât Dieu de tout son cœur‌ 127. Le co

par ta fine et sage plaisanterie. » Les personnes de probité et les gens de lettres sentirent tout d’un coup la perte que

s En leurs personnages de fous : Mais, par ma foi, pour la folie, Ces gens de France et d’Italie, Au rapport de plusieurs té

iraient. » On ne peut s’empêcher de plaindre et d’admirer ces pauvres gens , et l’on dirait volontiers de leur amitié ce que

tant de bonté, tant de franchise, ni tant d’honnêteté, que parmi ces gens -là, bien dignes de représenter réellement dans le

lus beau dans ses pièces. On pourrait ensuite faire paraître tous les gens de qualité qui lui ont donné des Mémoires et tous

rs fort régulièrement plusieurs virtuosi, et ces virtuosi étaient les gens de Paris les plus initiés dans les anciens mystèr

l a châtié avec tant d’esprit et le vice et l’ignorance, que bien des gens se sont corrigés à la représentation de ses ouvra

35 ; si, comme dit Mlle Molière, le mariage ne changeait pas tant les gens 536 ; s’ils négligeaient moins leurs enfants, ces

nc éviter « cette étrange frénésie560 » « Et mutuellement se croire gens de bien561. ». XVII. Le mari est « le chef, le s

l’esprit de ses enfants, Faire aller son ménage, avoir l’œil sur ses gens , Et régler la dépense avec.économie Doit être son

rer le plaisir d’aimer ; on en regarde les personnages, non pas comme gens qui épousent, mais comme amants ; et c’est amant

536. L’lmpromptu de Versailles, sc. I : « Le mariage change bien les gens . » 537. Le Tartuffe, le Bourgeois gentilhomme,

al de mon maître. . . Oh !Gageons, si tu veux. Laurette. Ah ! que les gens si fins sont quelquefois fâcheux ! Champagne. Ce

s démêlons un peu les ruses les plus fines. Les voyages font bien les gens  ! Laurette. Les voyages font bien les gens !Sans

Les voyages font bien les gens ! Laurette. Les voyages font bien les gens  !Sans contredit. Champagne. Mais sur-tout le vin

nseiller personne : Les plus sages conseils, les meilleures leçons, A gens bien amoureux, Monsieur, sont des chansons. Champ

atoribus non oportet. Quelques-uns, même au premier rang des braves gens qui reconnaissent que la poésie a droit de cité p

s, les diseurs de quolibets, de proverbes et d’équivoques, les braves gens qui vivent des lettres ou du théâtre, et qui se f

uestion de nous quand nous serons morts, on dira : Voilà-t-il pas des gens bien avisés ; ils ont perdu leur vie à aligner de

upçonne de l’avoir volé. « Un autre défaut de Molière que beaucoup de gens d’esprit lui pardonnent, et que je n’ai garde de

ion de plusieurs hommes d’honneur fut sincère et profonde. Il y a des gens qui savent tout prévoir. Quant au public, il ne c

église. Comme il était un véritablement honnête homme, les véritables gens de bien, qui désapprouvaient hautement sa comédie

e rire ou les larmes, ce grand art d’intéresser et d’émouvoir tant de gens , venus de si loin et de côtés si opposés, tant de

is qu’il eut trouvé ce grand secret, cet arcanum après lequel tant de gens ont couru, depuis Molière, sans pouvoir l’atteind

théâtre. Il avait usé de sa première jeunesse, comme tous les habiles gens qui savent en jouir, au hasard ; il s’était aband

me et se dire tout bas, les uns et les autres, en voyant rire tant de gens d’un homme alité : Hélas ! ils sont bien heureux

elques vers de Virgile, serais-tu donc ton juge, plus que ne sont les gens du parterre, favorable à l’exécution des grandes

ue les jeunes gens pensent bien mûrement avant de la faire ; mais les gens de votre âge n’y doivent point penser du tout ».

moi du jeune Adraste, parlez-moi d’Ali son humble esclave ! Voilà des gens qui agissent sans bruit, sans éclat, d’une façon

des gens qui agissent sans bruit, sans éclat, d’une façon timide, en gens qui doivent réussir. Ici la sérénade commence ; o

cela ne se fait pas pour rien, sort de chez lui pour découvrir quels gens ce peuvent être ; alors notre homme apprend une p

, dont les maximes ressemblent beaucoup à celles des fripons ; de ces gens si doux, si modérés, qui trouvent toujours que to

ne et gouverne ; depuis que la comédie a cessé de faire sa pâture des gens de robe, cet avocat a relevé son cœur et sa tête.

ques Rousseau avant Fabre d’Églantine, ils sont tous ainsi faits, ces gens si paisibles sur les injustices publiques ! — Ils

. Voilà justement ce que j’ai fait toute ma vie, oubliant les pauvres gens qui ne méritaient que des critiques et les laissa

La critique abandonne — et elle fait bien — toutes ces bonnes petites gens tragiques ou comiques à leur propre génie. À Dieu

eigneurs, aimables si l’on veut, qui croient faire trop d’honneur aux gens d’esprit lorsqu’ils entrent dans leurs domaines,

oir, grand-faim, grand-soif, grand éclat de rire, et voilà tout ! Ces gens -là, dans leurs bons moments, vous empruntent votr

lui-même. Il s’étonne, lui, Molière, valet de chambre du roi, de ces gens qui ont gagé de parler à la cour il ne sait comme

parler à la cour il ne sait comment ; il se demande de quel droit ces gens -là s’introduisent dans tous les entretiens ? Il c

e donne : écrire naturellement, ce n’est pas ressembler lâchement aux gens qui ont écrit avant vous, obéir à des formules to

uand on vient à s’en fatiguer par hasard ; cette piquante causerie de gens aimables qui n’ont rien à se dire ; toutes ces ex

vances, et qu’il ne se laisse guère attraper par le premier venu. Les gens qui se vantent d’écrire sans peine, et qui se fél

n, tel Molière, ne pouvait manquer d’intérêt et de curiosité pour les gens de notre génération auxquels Beyle faisait appel3

Le ton sentimental serait un des principaux topiques, en un mot, les gens qui mettent la mémoire à la place de l’esprit. *

prodiguer. La Bruyère Phrases à la La Bruyère pour faire avaler aux gens secs la narration destinée à toucher. Comment tou

complétée par les suivantes : Epithète à la Delille pour plaire aux gens grossiers de 1570. Il n’est pas Achille, mais un

Quentin-Durward par X Apperçus à la La Bruyère pour faire avaler aux gens secs la narration touchante. 5 janvier 1830. » À

enfin quelque chose qui ne soit pas copie académique de l’ancien. Ces gens ont toutes les vertus brillantes. C’est vous dire

ondres et à Paris. Plus de musique ici, et là une musique manquant de gens pour l’entendre et électriser les chanteurs. O va

omme qui ait assez d’esprit pour n’être jamais ennuyeux. » B : « Les gens d’esprit seraient bien embarrassés sans les sots.

ce qu’on a déjà vu, celui de l’Inconstant. Madame Pernelle Enfin les gens sensés ont leurs têtes troublées De la confusion

attendrir70 et cependant tel est l’empire de l’éloquence, que peu de gens apperçoivent cette vérité. Cela aurait fait une b

xtrême, Les intérêts du ciel, plus qu’il ne veut lui-même. Voilà mes gens , voilà comme il en finit user, Voilà l’exemple en

ons sans nous ficher, monsieur, je vous supplie, Vous moquez-vous des gens d’avoir fait ce complot ? Surprise piquante, par

s ne faites donc point les choses avec peine ; Et regardez un peu les gens sans nulle haine. Sourire extrême, vue du bonheu

de pédants. Cela comme la division en cinq actes est une invention de gens avec qui nous ne pourrions pas soutenir dix minut

Que tout ce bien ne tombe en de méchantes mains ; Qu’il ne trouve des gens qui. l’ayant en partage, En fassent dans le monde

vos efforts pressants, Du foible que pour vous vous voyez qu’ont les gens  ? Mauvais stile de [maxime, ou Molière]…… qui je

n, est incapable de se conduire par raisonnement, et qu’il est de ces gens qui ne marchent qu’en vertu de leurs préjugés, et

se à la porte. Vu l’état du luxe, en. 1664, nous sommes ici avec des gens de la première volée. Molière probablement pour d

ciel ! seconde mes desseins, et m’accorde la grâce de faire voir aux gens que l’on me déshonore. La dernière phrase n’est

La dernière phrase n’est qu’une liaison : d’ailleurs faire voir aux gens au lieu de convaincre mon beau-père approche un p

découvre que ce genre de connaissance lui a nui infiniment auprès des gens de la Cour qui influent sur le choix des ministre

II] Scène II Clitandre, Armande, Henriette Armande Je ménage les gens , et sais comme embarrasse Le contraignant effort

à ne le point flatter, son sonnet ne vaut rien. Trissotin Beaucoup de gens pourtant le trouvent admirable. On rit de la min

On ne rit pas de Sosie lui-même. Sosie est une parabole ; on rit des gens lâches dont il nous découvre les mouvements. D’ai

fiers, substituts, juges et leurs clercs. Il n’y a pas un de tous ces gens -là, qui, pour la moindre chose, ne soit capable d

erez ébahi que vos juges auront été sollicités contre vous ou par des gens dévots ou par des femmes qu’ils aimeront. (Voir

ue c’est un grand crime que de disposer en fraude de la loi : ce sont gens de difficultés et qui sont ignorants des détours

on, à servantes, à valets, à fils, à fille, & à moi aussi. Que de gens assemblés ! Je ne jette mes regards sur personne

a emporté le cœur en chair & en os : montrez-le-moi parmi tant de gens assis, qui, sous les dehors de l’honnête homme, c

’à commander. Euclion, à part. Bon ! bon ! fiez-vous-y ! voilà de mes gens . Cet homme-ci demande en promettant : il a la bou

à naître : vous deviendrez rude & méchant à mon égard ; & les gens de ma sorte viendront me rire au nez. Si nous nou

. Cela ne vous semble-t-il pas de même ? Mégadore. J’ai ordonné à mes gens de travailler à mon jardin ; & c’est peut-êtr

ra pas de la mémoire. Euclion. Mais je vous connois bien, vous autres gens à qui l’opulence donne du crédit & du pouvoir

d’épouser sa fille, Harpagon faisant des réflexions sur l’avidité des gens riches qui n’épousent que pour le devenir davanta

rassasient d’abord. Il ordonne à ses valets de ne point provoquer les gens à boire, & de ne leur en porter que lorsqu’il

stuce et se rend maîtresse des biens, de l’honneur et de l’esprit des gens … C’est un beau trait que celui du démon se faisan

, Zephiro fait à part lui cette réflexion : « Avec quelle adresse les gens comme Ipocrito savent s’insinuer dans les secrets

ez moi. IPOCRITO. Récompenser les fatigues d’autrui est le propre des gens de bien. Honorer ceux qui sont dignes, c’est à ce

rand jardin, de beaux et grands appartements. Elle a un carrosse, des gens et des chevaux. Elle est habillée modestement et

ns une assez belle maison, un jardin très spacieux, ne voyant que les gens qui me servent, toute ravie, tout extasiée dans l

s dire pourquoi, et se retira dans une grande maison isolée, avec des gens et un carrosse, il se trouva quelque mauvaise lan

esclave de leurs fantaisies. Le reste du monde nous regarde comme des gens perdus, et nous méprise. Ainsi, monsieur, quittez

t accablés de chagrin ; à souffrir les grossièretés de la plupart des gens avec qui nous avons à vivre, et à captiver les bo

divers mysteres, qui seroient très-longs à racompter. Et là venoient gens de toutes parts criant Noel, & les autres ple

e des pieces. Ce mêlange de religion & de bouffonnerie déplut aux gens sages. En 1545 la maison de la Trinité fut de nou

la conjoncture où il se trouve est fâcheuse, ses créanciers sont des gens fâcheux. On voit par les fâcheux de Moliere, qu’u

s une satyre dure & grossiere, qui déchire la réputation des plus gens de bien ; au contraire il assaisonna ses comédies

Horace, est dans une danse sacrée, toujours craignant la censure des gens de goût. La crainte d’aller trop loin le retient

on n’ignore pas ces vers de Moliere. Nos peres sur ce point étoient gens bien sensés, Qui disoient qu’une femme en sait to

n’éleve pas seulement Aristote ou Platon dans l’esprit de beaucoup de gens , elle imprime aussi du respect pour tous ceux qui

nt comme leur plus beau titre, d’hommes singuliers. Il y a encore des gens qui se préoccupent d’une maniere à n’en revenir j

e, où le divin Moliere peint la préoccupation d’Orgon contre tous les gens de bien, parce qu’il avoit été dupé par les grima

frere pour l’en guérir. Orgon. C’en est fait, je renonce à tous les gens de bien. J’en aurai désormais une horreur effroya

e le cœur d’un perfide vaurien Vous confondiez les coeurs de tous les gens de bien ? Quoi ! parce qu’un fripon vous dupe ave

e voleurs. Il ouvre la scene à la tête de sa troupe. Plusieurs braves gens viennent de s’y enrôler : il veut savoir leur nom

« Quinze louis. Mad. Brice. « Quinze louis.Comment ! tu connois ces gens -là ! Des gourgandines ! Ciel ! quelle peste voilà

isi, S’appelle un boute-en-train, ou bien un tatez-y ; Et les habiles gens en étymologie Trouvent que ces deux mots ont beau

nt les écarts et les bizarreries. Quelque mauvais que soit le goût de gens liés par une conversation habituelle, il faut qu’

qu’importe ? Comme on se parle pour s’entendre, et que plus on est de gens à se parler, plus s’entendre est chose difficile,

e. On consentait difficilement à entendre dire : cet homme-là est des gens de bon sens qui ne divertissent guère. On souffra

roit composer. Il lui dit sur-tout que l’intérêt doit seul guider les gens d’esprit, & que tous les biens sont communs.

ne le point flatter, son sonnet ne vaut rien. Trissotin. Beaucoup de gens pourtant le trouvent admirable. Vadius. Cela n’em

e là-dessus je n’en suis point du tout, Et que d’un tel sonnet peu de gens sont capables. Vadius. Me préserve le Ciel d’en f

sent son vieux temps. Vadius. La ballade pourtant charme beaucoup de gens . Trissotin. Cela n’empêche pas qu’elle ne me dépl

ncor plus plein d’extravagance. Acaste. Parbleu, s’il faut parler des gens extravagants, Je viens d’en essuyer un des plus f

nt rien des ouvrages du temps, Il se met au-dessus de tous les autres gens  : Aux conversations même il trouve à reprendre ;

son portrait véritable. Clitandre, à Célimene. Pour bien peindre les gens vous êtes admirable. Nous avons passé le milieu

ù l’on voit les humains se répandre. Philinte. Mais pourquoi pour ces gens un intérêt si grand, Vous qui condamneriez ce qu’

coutume de certains impertinents laquais, qui viennent provoquer les gens , & les faire aviser de boire lorsqu’on n’y so

ffisants, les erreurs si fréquentes et si funestes. Peu semblable aux gens qui raillent en pleine santé cet art dont ils imp

et à soi-même par un absurde galimatias, n’avaient autant décrié les gens de cette profession. Leurs scandaleuses disputes,

d’une attention particulière. Lui, qui saisit si bien le travers des gens qui donnent des avis intéressés, il sollicite, co

ments publics, avait pris la défense de sa pièce attaquée par tant de gens qui n’en sentaient pas ou qui affectaient d’en mé

es prouvaient une seule chose, c’est qu’il existait dans le monde des gens ridicules de la même manière et au même degré que

que. Des bergers, ayant les inclinations, les mœurs et le langage des gens du grand monde, sont des personnages qui n’ont ni

CHAPITRE XLII. De l’art d’épuiser un Sujet, un Caractere. Bien des gens disent que, pour peindre un vice, un ridicule, un

ns le repos, dans la magnificence, Cherchant les courtisans & les gens du bel air, Imitant leur exemple, & les trait

sans crainte d’aucun blâme, Autorisa toujours à battre votre femme ! Gens du peuple, artisans, porte-faix & vilains, Vo

les amours du roi et de madame de Montespan, qui blessaient tous les gens de bien et dont la mort récente de madame de Mont

l’esprit de ses enfants, Faire aller son ménage, avoir l’œil sur ses gens , Et régler la dépense avec économie Doit être son

son discours de réception à l’Académie française, s’élève contre ces gens « qui, au lieu de prendre pour eux les divers tra

même on peut dire qu’elles furent d’une grande utilité pour bien des Gens . Molière avait remarqué que les Français avoient

t deux défauts bien considérables ; l’un, que presque tous les jeunes Gens avoient du dégoût pour la Profession de leurs Pèr

rochez. Que je suis ravi de vous voir, & que je veux de mal à mes gens de ne vous pas faire entrer d’abord ! J’avois don

moi. M. Dimanche. Monsieur, je vous suis fort obligé. Don Juan, à ses gens . Parbleu, coquins, je vous apprendrai à laisser M

eur Dimanche dans une anti-chambre, & je vous ferai connoître les gens  ! M. Dimanche. Monsieur, cela n’est rien. Don Jua

-t-il toujours aussi fort, & mord-il toujours bien aux jambes les gens qui vont chez vous ? M. Dimanche. Plus que jamais

beau pour conduire Monsieur Dimanche, & que quatre ou cinq de mes gens prennent des mousquetons pour l’escorter. M. Dima

héâtre, et les plaisans du théâtre de Moliere sont les marquis et les gens de qualité ; les autres n’ont joué dans la comédi

blesse, qui ont toujours quelques poésies de leur façon à montrer aux gens . » « Voilà, dit M. Bayle, dans la République des

Quelques-uns trouvent qu’il outroit, dit M. de Grimare‌st26; mais ces gens -là ignorent les ressorts qui émeuvent le public,

de plus délicats, aussi bien que Plaute et Terence auxquels bien des gens l’ont préféré. C’est ce qu’auroient dû apercevoir

ans un bas comique, c’est qu’il avoit beaucoup plus d’ignorans que de gens d’esprit et de sçavoir à ménager, et que les gran

ressemble à quelqu’un ; c’est ce qui arrivoit souvent à Moliere. Des gens qu’il n’avoit jamais eu en vûë, croyoient se reco

ins pour l’obscénité, et les a forcés à venir en foule se divertir en gens raisonnables, et non pas en grigous et en crochet

Evremond dit qu’il s’étoit formé sur les anciens à bien dépeindre les gens et les mœurs de son siècle dans la comédie, ce qu

, à Mmela duchesse Mazarin). 52. Corneille, Racine, Moliere, Aux gens d’une pure lumiere Font dire qu’ils ont surpassé

it, lors de son mariage (14 avril 1658), capitaine d’une compagnie de gens de pied dans le régiment de Lorraine et maréchal

il le déclare par la bouche de Dorante23 : « Vous êtes de plaisantes gens avec vos règles dont vous embarrassez les ignoran

ssement qu’elle méritait ; mais c’était un ouvrage plus fait pour les gens d’esprit que pour la multitude, et plus propre en

sait pas même respecter celui qu’elle préfère. Il vient chez elle des gens de cour, ou simplement de bonne compagnie, non ép

surtout aux suffrages d’une élite ; car des autres il disait : « Ces gens -là ne s’accommodent point d’une élévation continu

tentation de ferveur théâtrale qui ne l’empêche point de « battre ses gens  »et de ne pas les payer, sa noire rancune qui vie

as seulement dictés par l’habitude où il est de ne jamais heurter les gens de front, mais aussi par une politesse bienveilla

re sentencieux, ils sont penseurs ; ou plutôt, c’est l’expérience des gens d’esprit qui coule de leurs lèvres, sans effort,

acile, à toutes leurs pensées. Leurs discours sont à la fois ceux des gens les plus occupés de ce qui les regarde, et des mo

raine. On lie, à force de grimaces, une société étroite avec tous les gens du parti. Qui en choque un se les attire tous sur

au secours d’un ami. Dans son Discours au Roi (1665), démasquant ces gens , Qui, tous blancs au dehors, sont tous noirs au

nnes d’une probité si connue eussent une si grande déférence pour des gens qui devraient être l’horreur du monde. » Il menaç

bien de son État, et où notre principal soin est d’exhorter tous les gens de bien à faire des prières continuelles pour la

votement les meilleurs morceaux ! N’a-t-il pas l’air de se moquer des gens , lorsqu’il s’accuse d’avoir tué une puce avec tro

ns que, par routine ou préjugé, beaucoup de prétendus connaisseurs et gens du bel air se refusèrent à goûter une pièce qui l

ue ses valets sont menteurs et filous, parce qu’il rogne sur bêtes et gens jusqu’à les faire mourir de faim. C’est pourtant

tyrannique, dont le cœur est aussi fermé que la bourse, soit pour ses gens auxquels il apprend l’imposture et la fraude, soi

e que leurs grimaces savantes, leur vicieuse coutume d’assassiner les gens de leurs ouvrages, leur friandise de louanges, le

car elle n’est éprise que de doctes suffrages, et elle n’embrasse les gens que pour l’amour du grec. Sa vertu, elle la fait

le plus fortement, ni plus agréablement que lui, quand il est ami des gens qui lui plaisent, et ne l’obligent pas à garder l

ons : Estimez-vous beaucoup l’air dont vous affectez D’estropier les gens par vos civilités, Ces compliments de mains, ces

savoir, disait le Roi après avoir vu Scaramouche ermite, pourquoi les gens qui se scandalisent si fort de la comédie de Moli

re (12 mai 1672), Donneau de Visé le dit expressément : « Beaucoup de gens font des applications de cette comédie… ; mais M.

mademoiselle de Montpensier, madame de Montausier lui dit que si ses gens eussent été près d’elle, elle eût fait jeter le m

madame de Montausier, « cette dame descendant, avec son écuyer et ses gens , un petit degré pour aller de chez elle chez la r

madame de Montespan, et lui parla même à l’oreille. Elle empêcha ses gens de la maltraiter, et tout éperdue remonta chez el

ssements qu’elle méritait, mais c’était un ouvrage plus fait pour les gens d’esprit que pour la multitude, et plus propre en

s, comme nous verrons dans la suite. Pendant leur entretien, quelques gens viennent visiter sa maîtresse, il voudrait l’obli

l’auteur n’est pas épuisé, puisqu’on y parle de vingt caractères, de gens qui sont admirablement bien dépeints, en peu de v

int qu’ils ne soient sortis : et il le ferait sans doute, puisque les gens de son caractère ne se démentent jamais, s’il n’é

ête homme. « Quoiqu’il fût très agréable en conversation, lorsque les gens lui plaisaient, il ne parlait guère en compagnie,

caractères chargés plaisent toujours au plus grand nombre, et où les gens de goût, sans en approuver le genre, remarquaient

ie pour le public, jusqu’à ce qu’elle fût achevée et examinée par des gens capables d’en faire un juste discernement, et ajo

butte aux Tartuffes, il avait encore pour ennemis beaucoup d’Orgons, gens impies et faciles à séduire, les vrais dévots éta

on a fait beaucoup de bruit, qui a été longtemps persécutée ; et les gens qu’elle joue ont bien fait voir qu’ils étaient pl

es qui l’ont honorée publiquement de leur présence, le témoignage des gens de bien qui l’ont trouvée profitable, tout cela n

es ennemis que je respecte, et de jeter dans leur parti de véritables gens de bien, dont ils préviennent la bonne foi ; et q

grand prince que je veux dire* : Je voudrais bien savoir pourquoi les gens qui se scandalisent si fort de la comédie de Moli

and ils veulent s’élever. Loin d’examiner sévèrement cette farce, les gens de bon goût reprochèrent à l’auteur d’avilir trop

ne chanson, Tous leurs docteurs vieux et modernes, Et les traitant de gens à bernes ; Par exemple, Justinian, Ulpian, et Tri

e, qui avait le discernement et les vues beaucoup plus justes que des gens qui n’avaient point été cultivés avec autant de s

 ; ils furent en troupe à la comédie, ils attaquèrent brusquement les gens qui gardaient les portes ; le portier se défendit

ent toute la troupe pour lui faire éprouver le même traitement qu’aux gens qui avaient voulu soutenir la porte ; mais Béjart

u’il y aura en France du goût et des hypocrites. Aujourd’hui bien des gens regardent comme une leçon de morale cette même pi

ritable homme de bien que je lui oppose772. Je ne doute point que les gens que je peins dans ma comédie ne remuent bien des

emuent bien des ressorts, et ne jettent dans leur parti de véritables gens de bien, qui sont d’autant plus prompts à se lais

extrême, Les intérêts du ciel plus qu’il ne veut lui-même. Voilà mes gens , voilà comme il en faut user, Voilà l’exemple enf

e servir d’une manière quelconque à sanctionner la morale, ni que des gens vertueux par amour propre soient des honnêtes gen

de religion, elle ne peut être confondue avec la morale que certaines gens appellent orgueilleusement indépendante 801 ; car

involontairement, le tonnerre en main, au lieu et place du Très-Haut. Gens éloquents et sublimes, vous l’êtes beaucoup trop

de cette nature ne peut qu’honorer le spectacle national et tous les gens de lettres, qui se feront un devoir indispensable

ments. Cependant la recette du mercredi ne fut pas considérable ; les gens du bel air n’y vinrent point ; il s’agissait d’él

y, tant de bonté, tant de franchise ni tant d’honnêteté que parmi ces gens -là, bien dignes de représenter réellement dans le

de provinciaux, gentilshommes prétentieux comme M. de Sotenville, ou gens de peu, comme l’huissier Loyal de Tartuffe ou les

 ! Ensuite, si je quittais mon théâtre, que deviendraient ces pauvres gens que j’ai amenés de si loin ? » On trouve déjà là

nt voies de bois dans le cimetière Saint-Joseph, afin que les pauvres gens se pussent réchauffer au feu d’un bûcher qu’on al

peindre, il empruntait à son propre caractère ! Il y a deux sortes de gens  : ceux qui aiment et ceux qui se laissent aimer.

l aimait : l’argent et l’intrigue. On peut presque dire aussi que les gens qui, comme Kotzebue, blâment la misanthropie, nou

fe. Non, en vérité, je ne connais pas de juges plus injustes pour les gens de génie que les contemporains. On ferait un recu

rouverait bien encore, en cherchant un peu dans ce vaste univers, des gens qui ne donneraient pas tort à cet ardent curé34.

tout en se signant. Molière a raison, je vous jure, et le zèle de ces gens est intolérable à la fin. Quoi ! après tant de ma

lle de Wœrth comme il avait gagné celle de Sadowa, toute une foule de gens ameutés s’obstinent à refuser à notre pays ce sav

voulez-vous ? Il faut que je parle à une foule de peuple et à peu de gens d’esprit ! Les ennemis de Molière lui donnaient a

que le gros des spectateurs avait pris goût pour l’auteur, et plus de gens vont à la comédie pour rire qu’il n’y en a pour a

haïssent Molière , nous donne le secret de l’acharnement de certaines gens contre l’auteur de L’École des femmes. Pure affai

enseignant et Élomire étudiant. Élomire tient un miroir. Une foule de gens en perruque le regardent et rient. Au-dessous, ce

juger de la tournure d’esprit qu’avaient alors certaines réunions de gens instruits, et le ton cependant ému de la harangue

ui n’ont su faire un mort au naturel. ___ Pluton voulant donner aux Gens de l’autre vie              Le plaisir de la Comé

rs, les Provinciaux, les faux Braves, les grands Diseurs de rien, les Gens qui n’aiment qu’à contredire, les Coquettes, les

la grâce de Dieu roy de France et de Navarre à nos amis et feaux les gens tenans nos cours de Parlement, Maistres des reque

d’un sage un imposteur, Et des savants en médecine, Des bourreaux et gens sans doctrine.      Il n’eut jamais une autre loi

moins en partie dissipées. « Je vous donne, écrit-il à sa femme, les gens de Limoges pour aussi fins et aussi polis que le

arrive, & les moyens, bien ou mal conçus, qui la produisent. Des gens de lettres peuvent-ils raisonner ainsi ? Ignorent

auroient pas entraîné dans leur sentiment ces êtres bornés, fléau des gens de lettres, qui ne jugent jamais que sur parole o

c moi le trouver. Et toi, Davus, cours au logis, & fais venir des gens pour porter Glycérion. Pourquoi donc tardes-tu ?

s dé vâton. Oh ! Monsieur, les coups de bâton ne se donnent pas à des gens comme lui. Qui ? cé fat dé Géronte, cé maraud, cé

seau volage & libertin, qui ne méritez pas d’avoir d’aussi braves gens pour parents, contre la volonté desquels vous vou

ce après lui. Scapin. La Justice en pleine mer ! vous vous moquez des gens . Granger dit, dans Cyrano, qu’il ira porter pla

ents livres se trouvent dans le pas d’un cheval ? Scapin. Ce sont des gens qui n’entendent point de raison. Géronte. Mais qu

iller d’autant plus à vous tenir sur vos gardes : la fortune aide les gens de cœur. Antiphon. Je ne suis pas maître de moi.

es applaudissements que l’acteur reçoit reviennent à l’Auteur. Peu de gens savent voir la scene sur leur papier quand ils tr

se de l’autre, & qu’on ne me tienne pas le bec en l’eau ; car les gens dont je vous parle doivent me compter aujourd’hui

uit, cette fameuse sortie que Scapin fait contre les procès & les gens de Justice, pour empêcher Argante de plaider, &am

ouvrages de Moliere ; voilà ce qui le fera toujours regarder par les gens sensés comme le dieu de la comédie. Sa supériorit

se, & tous les biens de son oncle78. Regnard est heureux que les gens sensés ne jugent plus les Auteurs d’après leurs o

sottise, & nous sommes les sots. C’est un vilain abus, & les gens de Police Nous devroient bien régler une telle in

Rapporteurs, Juges, & leurs Clercs ! Il n’y a pas un de tous ces gens -là qui, pour la moindre chose, ne soit capable de

rez ébahi que vos Juges auront été sollicités contre vous, ou par des gens dévots, ou par des femmes qu’ils aimeront. Hé ! M

oue à son gré De ce qu’ont les mortels de plus saint & sacré. Ces gens qui, par une ame à l’intérêt soumise, Font de dév

mp; dignités A prix de faux clins d’yeux & d’élans affectés : Ces gens , dis-je, qu’on voit, d’une ardeur non commune, Pa

pourtant quelque chose. Pour celle de la naissance, qu’est-ce que nos gens auront inventé ? Ou, du moins, sans invention, co

s Corneille un peu trop en « bonhomme ? » Il est spécieux de dire aux gens  : « Vous ne savez pas ce que vous avez perdu à ne

id au XVIIIe siècle ! Faut-il reculer si haut pour la découvrir ? Les gens de ma génération pourraient le croire : pour eux,

rs, dans l’après-midi du dimanche. C’est ici une collection de braves gens , désireux à la fois d’être émus ou amusés et de s

aura de passion aussi pure & si tendre. Lucile. Quand on aime les gens , on les traite autrement : On fait de leur person

fait de leur personne un meilleur jugement. Eraste. Quand on aime les gens , on peut, de jalousie, Sur beaucoup d’apparence,

Comme vous. Comme moi ?Sans doute. C’est foiblesse De faire voir aux gens que leur perte nous blesse. Eraste. Mais, cruelle

savoir que par ses soins infatigables & sa complaisance pour les gens de Lettres, a su s’en procurer un exemplaire à la

prie, Les Grecs, les Albanois, avec l’Esclavonie, Et tous ces autres gens dont vous voulez parler ; Eux & mon fils n’on

qu’agréablement variés et bien suivis Il fut fort en estime même des gens du goût le plus exquis17 ». On peut ajouter aujou

platoniques, ne déplaisait pas non plus à l’hôtel de Rambouillet. Les gens de lettres doivent bien se persuader que la litté

la société de Rambouillet. — Ton et langage de la bonne compagnie des gens peints par Corneille, dans sa comédie de Mélite.

eurs, etc. Celle-ci (Mélite) a fait son effet par l’humeur enjouée de gens , d’une condition au-dessus de ceux qu’on voit dan

qu’il était bon que les comédies fussent mieux composées, et que des gens d’esprit, et même des gens de lettres, s’en mêlas

médies fussent mieux composées, et que des gens d’esprit, et même des gens de lettres, s’en mêlassent », naquit dans une cla

l’esclave de leur fantaisie. Le reste du monde nous regarde comme des gens perdus, et nous méprise. Ainsi, monsieur, quittez

vent accablés de chagrins ; à souffrir la rusticité de la plupart des gens avec qui nous avons à vivre, et à captiver les bo

at lui témoignait beaucoup d’estime. Il n’allait pas, comme certaines gens qui affectaient une sotte et orgueilleuse austéri

Je trouvai autour de lui, dit celui-ci dans ses Mémoires, beaucoup de gens devant lesquels il faisait fort le triste ; il me

uire « l’impression demeurée, dit-il, dans l’esprit de la plupart des gens  », que Sarrasin était mort des suites d’un grand

la domesticité. Mais, plus que tout cela, que deviendront ces pauvres gens que j’ai amenés de si loin ? qui les conduira ? J

mais tant de bonté, tant de franchise, tant d’honnêteté que parmi ces gens -là, bien dignes de représenter réellement dans le

, dit-il, son théâtre commença à se trouver continuellement rempli de gens de qualité, non pas tant pour le divertissement q

it inspiré dès son enfance, lui avaient ravi tout moyen de plaire aux gens que n’avait point encore gagnés cette fièvre du m

s facétieuses, Intitulé : Les Précieuses, Ont été si fort visités Par gens de toutes qualités, Qu’on n’en vit jamais tant en

u enfin, puisqu’il faut le prononcer, était autrefois employé par les gens de la meilleure compagnie. La correspondance char

-il, qu’il fallait aller au-devant de ces messieurs qui impriment les gens malgré qu’ils en aient, et donner une copie qui f

t récompensée plus tard. Non content d’avoir pour lui le suffrage des gens de goût et des spectateurs impartiaux, Molière vo

s de salon, et au mécompte que cette taciturnité faisait éprouver aux gens qui l’invitaient par curiosité. « Je me souviens

comme bel esprit, et jamais il ne parut si sot parmi une douzaine de gens à qui elle avait fait fête de lui, et qui le rega

un homme qui voulait l’embrasser. C’était alors une politesse que les gens de cour prodiguaient aux personnes qu’ils connais

rait suivant que Louis XIV sut également bien faire sentir à d’autres gens de sa maison combien leurs dédains envers ce gran

itement prêté l’inabordable fierté d’un grand seigneur qui charge ses gens de distribuer ses aumônes et fait faire antichamb

presque inintelligible. Un sixain du temps peint très fidèlement les gens de cette profession au dix-septième siècle, et l’

ur de la mort, et cet amour démesuré de la vie qui fait découvrir aux gens les mieux portants mille maladies mortelles, enfa

ourds à la vérité ? Aujourd’hui, nous le savons, on trouve encore des gens qui, sans compter de parents dans la Faculté, san

e du charlatanisme. Mais quelle foi ajouter aux conseils imbéciles de gens qui se refusaient encore à croire à la circulatio

il était alors dans une de ces plénitudes de cœur si connues par les gens qui ont aimé, il céda à l’envie de se soulager, e

mais, pour moi, je crois qu’il n’y a qu’une sorte d’amour, et que les gens qui n’ont point senti de semblables délicatesses

e point mêler dans une conversation aussi échauffée, surtout avec des gens qui ne paraissaient pas ménager leur adversaire.

sûr que nous l’aurions fait la nuit comme des désespérés ou comme des gens ivres. Saisissons le moment qui nous fasse le plu

gue maladie et la mort de cette princesse devaient imposer à tous les gens dépendant de la cour, lui fit fermer son théâtre

adémie française, dit : « Un autre défaut de Molière, que beaucoup de gens d’esprit lui pardonnent, et que je n’ai garde de

ointe. Mais, frappé des travers sans nombre qu’il remarquait dans les gens de cour, il résolut de les mettre en scène. Pour

aisemblance et du naturel, ce qui est bien quelque chose aux yeux des gens dont l’imagination n’est pas assez facile aux ill

drais bien savoir, dit-il en sortant au prince de Condé, pourquoi les gens qui se scandalisent si fort de la comédie du Tart

tion ; ce n’est pas un sentiment particulier, c’est celui de tous les gens de bien ; et il ne doit pas trouver mauvais que l

tinage… ; et, voyant qu’il choquait toute la religion et que tous les gens de bien lui seraient contraires, il a composé son

re de pudeur, ne lui serait-il pas fâcheux d’être en butte à tous les gens de bien, de passer pour un libertin dans l’esprit

bien de son État, et où notre principal soin est d’exhorter tous les gens de bien de notre diocèse à faire des prières cont

consolables de sa perte, et qui se jetèrent en pleurant aux pieds des gens d’Église pour en obtenir une sépulture refusée à

utrement. Mais il faut que je parle à une foule de peuple et à peu de gens d’esprit pour soutenir ma troupe : ces gens-là ne

ule de peuple et à peu de gens d’esprit pour soutenir ma troupe : ces gens -là ne s’accommoderaient nullement d’une élévation

21 février. Ce dernier jour, quand la nuit fut venue, des milliers de gens du peuple se réunirent devant la maison de Molièr

nts de la cour ? ces suivants inutiles ; ces incommodes assidus ; ces gens qui, pour services, ne peuvent compter que des im

. Si la profession de comédien ne l’avait pas destitué de l’estime de gens distingués par leur rang et leur esprit, si le gr

onne heure, et que tout Paris y doit être, parce que toutes sortes de gens , grands et petits, mariés et non mariés, sont int

ichée sous le nom de Boursault. Mais, à vous dire le secret, bien des gens ont mis la main à cet ouvrage, et l’on en doit co

Molière, qui n’épargnait rien, n’a pas lancé un seul trait contre les gens de finance. On dit que Molière et les auteurs com

teurs comiques du temps eurent là-dessus les ordres de Colbert. » Les gens de finance et les traitants, qui avaient eu si be

nde si ce ne fut pas pour cette publication qui avait pu mettre « les gens de bien » en mauvaise humeur. Ce qu’il y a de cer

e Montespan elle-même s’entendît mieux que Célimène à faire subir aux gens cette sorte d’exécution militaire. Quelle verve,

quelques-uns essayent de singer les grands seigneurs, il attriste les gens sensés plus qu’il ne les éblouit ; ils sentent tr

, auraient besoin de méditer et de pratiquer : Moi, je suis pour les gens qui disent leur pensée37. Pourquoi faut-il qu’el

ue je suis soutenu par des auteurs graves autant qu’aimables, non pas gens de roture, mais personnes de qualité. Madame de S

st d’une condition médiocre de la ville, ne lui faites point voir des gens de la cour : ce commerce ne servirait qu’à lui fa

trop bourgeois, Chrysale n’est pourtant point un sot ; il estime les gens pour ce qu’ils valent, non pour ce qu’ils ont. II

est armé de griffes et de dents Et veut au moindre mot dévisager les gens . Me préserve le ciel d’une telle sagesse !38 La

prits étaient alors pressés, que s’ouvrait l’hôtel de Rambouillet aux gens de la cour ennemis des scandales, aux gens du mon

our ennemis des scandales, aux gens du monde poli de la capitale, aux gens de lettres de profession, aux esprits cultivés de

si donné des noms du Parnasse aux femmes qu’ils ont chantées. Peu de gens ignorent le mérite des écrivains qui formèrent la

uand je le vois, par ses boutades, servir de risée à tout un salon de gens raffinés qui ne le valent pas130 ; je ris, quand

ui ne veut pas connaître cette forme délicate de la charité parmi les gens de bonne compagnie, la politesse ; et qui, pour u

Molière a frappé avec non moins d’autorité sur l’habitude qu’ont les gens riches ou inoccupés, de médire sans cesse du proc

t importuns à force de civilités, et s’obstinent à rendre service aux gens malgré eux177 ; ni la sotte vanité de rougir de S

trouve une famille. Peut-on donner le nom de famille à la réunion des gens , honnêtes d’ailleurs, qu’entreprend de tromper et

anarelle 664. Que peut-on trouver dans toutes ces maisons-là, que des gens forcés de vivre en commun par la loi et l’usage,

pères de Molière sont tous objets de moquerie ou de mépris, mais les gens qui ne sont pas pères ont par contraste toutes le

a fille, lui demande s’il est gentilhomme : Monsieur, la plupart des gens , sur cette question, n’hésitent pas beaucoup ; on

ère de personnage qu’un valet de chambre du roi, dans un temps où des gens de race, des gens de qualité, n’hésitaient pas, p

qu’un valet de chambre du roi, dans un temps où des gens de race, des gens de qualité, n’hésitaient pas, pour prendre pied à

mblent ; et vous n’avez rien fait, si vous n’y faites reconnaître les gens de votre siècle. »Aussi bien a-t-il peint les « g

reconnaître les gens de votre siècle. »Aussi bien a-t-il peint les «  gens de son siècle », comme ils n’ont jamais été peint

qu’il fait des comédies de caractères  : or, dans la réalité, peu de gens ont un caractère, et tous en ont un commencement.

vec quelle sympathie ne les a-t-ils pas toujours traités ! Voilà ses gens , voilà comme il faut en user. Tels qu’ils sont,

ur règle n’était que cette clause, fais ce que voudras ». C’est que «  gens bien nés, bien instruits ont par nature un instin

un vieillard, comme il semble qu’on se le représente, et beaucoup de gens se croient jeunes à son âge. Ce qu’il a contre lu

st pas moins inattaquable, qu’est-ce à dire, sinon que, par nature, «  gens libères… ont un aiguillon qui les pousse à faits

orts, Et, sur moins que cela, le poids d’une cabale Embarrasse les gens dans un fâcheux dédale. (Tartufe, V, III.) Mais

ne bague, etc ; et toute l’intrigue roule sur le chagrin que tous ces gens -là causent au véritable Amphitrion pour les dette

e Pièce est une peinture naïve des ridicules de la Province. Bien des gens de goût se récrièrent contre elle ; mais le peupl

Pour en vouloir prendre un bâti sur des chimères ! De la plupart des gens c’est la démangeaison ; Et, sans vous embrasser d

préaux à Molière, sur la Comédie de L’École des femmes, que plusieurs gens frondaient. En vain mille jaloux esprits, Molièr

t faits et qui servent de Prologue. Tome I, p. 335-336 Bien des gens ont cru que Chapelle*, Auteur du Voyage de Bachau

oppe, Je ne reconnais plus l’Auteur du Misanthrope.73 En effet, les gens de goût se récrièrent contre cette Comédie ; mais

L’Apothicaire s’irrite, et lui dit toutes les impertinences dont les gens de sa sorte sont capables. À la première représen

; ils allèrent en troupe à la Comédie, et attaquèrent brusquement les gens qui gardaient les portes. Le Portier se défendit

ent toute la Troupe pour lui faire éprouver le même traitement qu’aux gens qui avaient voulu soutenir la porte ; mais Béjart

édie qui a fait beaucoup de bruit, et a été longtemps persécutée. Les gens qu’elle joue, ont bien fait voir qu’ils étaient p

ie pour le Public, jusqu’à ce qu’elle fût achevée et examinée par des gens capables d’en faire un juste discernement, ajouta

butte aux Tartuffes ; il avait encore pour ennemis beaucoup d’Orgons, gens simples et faciles à séduire. Les vrais dévots ét

sortant, dit au grand Condé* : « Je voudrais bien savait pourquoi les gens qui se scandalisent si fort de la Comédie de Moli

348 Quoique Molière fût très agréable en conversation, lorsque les gens lui plaisaient, il ne parlait guère en compagnie,

bruit avec son tambour, si son petit chien Brusquet mord toujours les gens aux jambes, que le benin créancier n’a ni le temp

ui dansent & qui chantent. Le valet de Don Juan se mêle parmi les gens de la noce. Don Juan vient, voit la mariée, la tr

prenne sa place. Il s’excuse, en disant qu’il ne mange point avec des gens d’un autre monde & des convives de pierre. On

ce. Ils sortent. Carino se félicite de leur départ, il n’aime pas les gens de la ville, qui, pour la plupart, méprisent les

e, mais tous se ressemblent par le fond. 29. Il est question ici des gens de goût, & non de la populace, qu’un Auteur n

dit-il, la suite des Ouvrages de cet Auteur, qui touchent le plus les Gens de lettres ». Je n’ai pas écrit seulement pour ce

ne la peine d’aller dans ce village, il y trouvera encore de vieilles gens qui en ont été les témoins ; et qui lui diront qu

e Chapelle, et avec un quatrième dont le nom ne mourra point chez les gens de plaisir. « Je rencontre encore, dit l’Auteur

eux choses qui ne peuvent se mettre dans une même balance que par des gens qui n’ont aucun sentiment de Religion ; mais cepe

ous moments de se convertir l’un pour l’autre. Combien voyons-nous de gens qui s’aiment, et qui se grondent continuellement.

t naturel, et ce qui doit encore recommander davantage sa mémoire aux gens de lettres, peu d’hommes leur ont fait plus d’hon

uses. Si l’on n’était convaincu par des exemples très-récents que des gens qui impriment journellement savent pas même de qu

iome de joueur qu’on a tant répété, et qui souvent même est celui des gens qui ne jouent pas, Rien ne porte malheur comme p

i, et débute par lui proposer des leçons d’escroquerie. Ces sortes de gens connaissent mieux leur monde ; mais la scène est

-même. Après le Joueur, il faut placer le Légataire : il y a même des gens d’esprit et de goût qui préfèrent cette dernière

la domesticité : mais plus que tout cela, que deviendront ces pauvres gens que j’ai amenez de si loin ? qui les conduira ? I

. Moliere étoit bien dédommagé de certains airs de dedain de quelques gens grossiers & sans merite, par l’estime & l

noit une bonne table, où les Chapelles, les Fourcrois & plusieurs gens d’esprit & bons convives étoient bien venus.

la promenade, la bonne chère et fréquente je ne sais quelle sorte de gens  ! Ah ! pauvre Barbouillé, que tu es misérable ! I

attendant, il est comédien de campagne ! Peut-être y a-t-il bien des gens parmi vous, messieurs, qui ont habité pendant tou

uit mille âmes ! Vous y avez vu peut-être quelques-uns de ces pauvres gens qui sur le théâtre sont Agamemnon, le roi des roi

onge que pendant tout ce temps-là il y eut à côté de cette troupe des gens tels que d’Assoucy, l’homme le plus mal famé de s

evant ce poètereau, qu’elle arrive de Paris, où elle a causé avec des gens illustres, de grande renommée et de grand génie,

t de l’Armagnac. Ce n’est pas trop que tous ces succès littéraires de gens incapables, succès qui venaient au fond de son âm

ient pu en faire. Assurément ces auteurs de l’ancienne France étaient gens bien singuliers ; si on les pillait pour faire mi

jours dans la Gazette des tribunaux ces histoires incroyables, où des gens qu’on connaît, qu’on a toujours jugés des plus ho

ositaires les plus fidèles, ils deviennent tout à coup de malhonnêtes gens , des voleurs, des infâmes, parce qu’un candidat a

omme fait Sosie, et sur le cœur qui …… est digne de blâme Contre les gens qui n’en ont pas. Ou bien encore des maximes mor

recommandés par lui. Il est probable qu’à ce premier trait, certaines gens commencèrent à dresser l’oreille. Ces personnes-l

t ce qu’a voulu dire et ce qu’a dit Molière, quand il parle de : Ces gens qui, par une âme à l’intérêt soumise, Font de dév

it et dignités Au prix de faux clins d’yeux et d’élans affectés ; Ces gens , dis-je, qu’on voit d’une ardeur non commune Par

raine. On lie, à force de grimaces, une société étroite avec tous les gens du parti. Qui en choque un se les attire tous sur

qu’ils sont, ils ne laissent pas pour cela d’être en crédit parmi les gens  ; et quelque baissement de tête, un soupir mortif

bres ? LE PAUVRE De prier le ciel tout le jour pour la prospérité des gens de bien qui me donnent quelque chose. DOM JUAN Il

ie, la race, le milieu et le moment, je ne vois pas pourquoi tous les gens très instruits de ce temps, tous les grands écriv

édecins, vous-mêmes, prenez garde à vous ! Je sais bien que vous êtes gens d’esprit, qui avez reçu une bonne éducation ; vou

ont chez un très grand génie d’autres effets que chez les sots ou les gens d’esprit ; ces passions produisent chez un Molièr

Il a le don de plaire : cela n’est que trop sûr au gré de beaucoup de gens . Plaît-il toutefois avec raison ? Faut-il perdre

ois ou quatre mille ans, une alliance durable avec la Fortune que les gens d’esprit appellent aveugle, probablement, je supp

s’estiment assez solennellement pour réussir. Il manque beaucoup aux gens d’esprit, et ils n’ignorent pas ce qui leur manqu

e dans le Roman Comique, le baron nous faisait manger à sa table; ses gens nous servaient avec empressement, et nous disaien

ilité qu’il faut pour servir chez les grands. D’ailleurs, ces pauvres gens que j’ai amenés si loin, que deviendraient-ils ?

; mais c’était encore chose nouvelle. En effet, « j’ai oui dire à des gens âgés,raconte Perrault, qu’ils avaient vu le théât

e à la comédie dont le sujet est un homme arrêté par toutes sortes de gens , sur le point d’aller à une assignation amoureuse

t. La maison de Molière, son théâtre surtout, ouvert à cent sortes de gens , l’exposèrent, dès qu’elle fut mariée, à la lâche

cocu ? Il s’en va prendre conseil de deux philosophes. Les pauvres gens , hélas ! sont bien en état de l’entendre ! Il tro

humeurs pu-tri-des, te-na-ces, con-glu-ti-neu-ses, etc. Les pauvres gens  ! que de raisonnements ! que de science perdue là

croyait rêver, lui qui avait été toujours si durement traité par les gens au milieu desquels il avait vécu jusqu’alors. Mai

n jeune homme né avec d’aussi belles qualités, perdu aux mains de ces gens . Il voyait en lui poindre un grand comédien, et i

noyer. » On applaudit, on trépigne, on se lève, on court, voilà nos gens dans l’eau. Baron, éperdu, monte éveiller Molière

jusque dans la manière dont elle s’exécute. Est-ce la nuit comme des gens sans cœur ou désespérés, que se doivent noyer des

l’esprit de ses enfants, Faire aller son ménage, avoir l’œil sur ses gens , Et régler la dépense avec économie, Doit être so

ait été calcinée et fendue par le feu. Lors qu’Armande fut morte, des gens soigneux la retirèrent, et l’on ne sut plus où re

ville d’une maniere douce & tranquille, qu’il a pris le parti des gens qui aiment le repos & qui font consister le b

ême Il prend, pour mon honneur, un intérêt extrême : Il m’avertit des gens qui lui font les yeux doux, Et plus que moi six f

rtain valet, nommé Mascarille, qui passe, au sentiment de beaucoup de gens , pour une maniere de bel esprit ; car il n’y a ri

il a rêvé, C’est qu’en fait d’aventure, il est très ordinaire De voir gens pris sur mer par quelque Turc corsaire, Puis être

Théologiens39 par leurs mysteres, les Avocats par leurs chicanes, les gens d’Etat par leurs intrigues. Que dis-je ? cette ra

nfariné ? Plus il a la tête couverte de poudre, plus il ressemble aux gens du bel air. Un Paysan dans cet habit peut se cond

oient si sales qu’elles ne sont pas faites pour être vues, celles des gens au-dessus de lui ne sont guere plus propres que l

Ne soupçonnant aucunement sa femme. Gulphar les donne en présence des gens  : Voilà, dit-il, deux cents écus comptants, Qu’à

ort mal accueillis par les hôteliers de Bethléem : « C’est logis pour gens de cheval, leur disent-ils, et non pas pour gens

: « C’est logis pour gens de cheval, leur disent-ils, et non pas pour gens si méchants. Aller loger emmy les champs, et vuid

t dissolu, sot glorieux, sot corrompu, sot trompeur, qui représentent gens d’église, gens de guerre, gens de justice et marc

glorieux, sot corrompu, sot trompeur, qui représentent gens d’église, gens de guerre, gens de justice et marchands, puis sot

rrompu, sot trompeur, qui représentent gens d’église, gens de guerre, gens de justice et marchands, puis sot ignorant et sot

cene, chaque situation & l’ensemble produisoient sur l’esprit des gens de lettres auprès de qui j’avois soin de me place

l conduit le poëte à ce degré si rare, & qui fait les délices des gens de goût. Quel homme fut jamais doué d’un génie pl

, tous les égards que les hommes bien nés, & particuliérement les gens de lettres, se doivent ; le public décidera. Je l

apparence. Depuis aux bons Sergents j’ai porté révérence, Comme à des gens d’honneur par qui le Ciel voulut Que je receusse

la chere, ai-je dit, la dose est trop peu forte Pour oser y prier des gens de votre sorte. Non, m’a-t-il répondu, je suis sa

uoi plutôt ce Dieu que Thémis. Chez Regnier, des créanciers & des gens de Justice enlevent l’importun & le conduisen

un frere & perdre son honneur, N’est pas perte pareille entre les gens de cœur. Ma générosité surpasse donc la tienne, D

e indignité ! Scene XVI. MADAME MURER, LE BARON, SIR CHARLES, LES GENS ARMÉS. Mad. Murer. Sir Charles !... C’est le Cie

ommes quittes. Les moyens qu’on emploie contre vous sont indignes des gens de notre état. Voilà votre épée ; c’est désormais

; Licidas Peuvent bien faire voir qu’on a quelques appas. Ariste. Ces gens vous aiment ? Bélise. Ces gens vous aiment ?Oui,

r qu’on a quelques appas. Ariste. Ces gens vous aiment ? Bélise. Ces gens vous aiment ?Oui, de toute leur puissance. Ariste

èces contre lui, et il en fit contre eux. Je ne connais guère que les gens de lettres à qui l’on a recommandé expressément d

ait un crime de 1’insensibilité. Il faut absolument qu’on regarde les gens de lettres comme les premiers des hommes ou comme

btenu un succès de circonstance. Sosie dit quelque part : Combien de gens vous font des récits de bataille                 

y aura des égoïstes après tout comme avant, de même qu’il y aura des gens qui ne laisseront pas, après ces analyses chimiqu

udeur de ces grands mots, qui ne signifient rien. C’est moraliser les gens que de les tirer pour quelques heures des préoccu

style de théâtre est celui qui passe par-dessus la rampe. Il est des gens , dit La Bruyère, qui écrivent proprement et ennuy

collaborateur, et que vous imputez à crime à Molière, mais que nous, gens de théâtre, nous trouvons admirables… Eh oui ! el

us en prie, vous verrez si je me trompe ! — oui, tous les hommes, les gens instruits comme les illettrés, ont l’habitude de

lque sorte tomber le morceau à plat : Je n’aime point céans tous vos gens à latin, Et principalement ce monsieur Trissotin 

note, elle en fait plusieurs, » ce qui paraissait étonner beaucoup de gens . M. Camille Saint-Saëns cherche la raison de cett

s, et vous prenez pour un instant les façons de voir et de sentir des gens du seizième siècle. Eh bien ! il faut profiter de

est peut-être dupe d’une surprise. C’était ici la sécurité joyeuse de gens de goût qui baignent leur esprit dans une œuvre é

ersonnage et ce qu’il veut paraître. Deux valets se sont travestis en gens du bel air ; le contraste de leur vulgarité natur

lque moyen ingénieux de se retirer, sans même avoir laissé croire aux gens qu’on s’est aperçu de la gêne où ils se trouvaien

bécile qui avait eu des visées plus hautes que son état. Nous autres, gens de 1873, nous sommes moins touchés qu’on ne l’éta

si elle m’était personnelle ; mais je l’ai vue partagée par bien des gens , et depuis tantôt treize années que je vois L’Ava

Je défie qui que ce soit au monde (sauf Weiss, bien entendu, mais les gens d’un goût particulièrement délicat sont terribles

e ou de sottise. Eh non ! ce ne sont pas des idiots ni de malhonnêtes gens . Mais ils ne voient point ce qui crève les yeux d

isonner, s’y prend avec lui comme on fait dans le monde avec tous les gens entêtés d’un homme ou d’une idée : — Mais, voyons

du tout ; elle se répète sans cesse dans le monde. Il est bien peu de gens à qui il ne soit arrivé de laisser ainsi traîner,

, sous ces imaginations fantasques, il y a un fond de vérité : que de gens ont la cervelle ainsi faite qu’ils sacrifient à u

à ces certains savants ; Mais on n’en convient pas chez ces certaines gens . La fureur va éclater, et la scène sera finie ;

sans esprit, ennuyeux ! de mauvaise humeur, fatiguant sans cesse les gens … Vous m’avez reproché de presque danser avec ma f

e ? On ne saurait trop le dire. Elle est gaie, voilà tout. Il y a des gens d’infiniment d’esprit qui ne sont point gais. Tou

e fatiguait pas. La guerre me ferait d’ailleurs assez d’envie, Si des gens bien versés en l’art d’astrologie Ne m’avaient as

    (Le Légataire, II, vii.) Des Précieuses :                     Les gens d’esprit n’ont point besoin de précepteur.       

ispin, les Mascarille de Molière et de Regnard sont ordinairement des gens de sac et de corde. Chez lui, les valets sont plu

les illettrés qui parlent la langue la plus simple. Au contraire, les gens les moins instruits, surtout s’ils se mettent en

on ou des délicatesses de galanteries non encore aperçues. Il y a des gens qui sont, comme M. Jourdain, très naturellement v

être amoureux — et qui pis est — aimé de Sylvia ne fût pas venue aux gens du dix-huitième siècle. Mettez le cœur de Jean-Ja

n arrivai à celles où Chamfort parle de la facilité avec laquelle les gens médiocres arrivent aux plus hauts emplois. Permet

esprit : « Que trouve un jeune homme, en entrant dans le monde ? Des gens qui veulent le protéger, prétendre l’honorer, le

qu’on le protège, qu’on le veut gouverner ; s’il est l’instrument des gens qui s’en emparent, on le trouve charmant, et c’es

ces des mères, et les protestations des buveurs, et les promesses des gens en place, et le dernier mot de nos marchands ; ce

moins. C’est que le plaisir de voir frapper à coups redoublés sur des gens que l’on détestait était si vif alors, qu’il tena

mot de Partisan ou de Traitant ne nous rappelle plus rien ; nombre de gens même ignorent le sens de ces deux mots. Il faut s

ni pis que la plupart de ses voisins. Il est difficile de trouver des gens plus instruits, plus laborieux, d’une vie plus di

nt que des visites sérieuses, un mari et une femme qui s’aiment ; des gens extraordinaires. Enfin, c’était une maison triste

ode fameuse, et dont tout le monde a entendu parler, bien que peu de gens l’aient lue, l’Ode à Priape ; quelques plaisanter

et de présenter eux-mêmes bon visage d’hôtes. Encore aujourd’hui, les gens du bourg, le quartier populeux de Dijon, définiss

t dans l’opinion de ses contemporains, qui étaient pourtant, avec les gens d’esprit, assez coulants sur l’article. Mais la t

e et un maintien grave qu’un cœur noble et un esprit généreux. Que de gens de lettres ont joui de l’estime publique, qui n’a

geuse, et tâchent par suite d’imiter son jargon. Mais les autres, les gens sérieux, comme Ariste, les bons bourgeois, un peu

sitôt Cléon part : La parenté m’excède, et ces liens, ces chaînes De gens dont on partage ou les torts et les peines, Tout

e dissimuler que la représentation d’hier soir a été froide. Bien des gens ont mis sur le compte de la chaleur, qui était in

l’esclave de leur fantaisie. Le reste du monde nous regarde comme des gens perdus et nous méprise. Ainsi, monsieur, quittez

uvent accablés de chagrins; à souffrir la rusticité de la plupart des gens avec qui nous avons à vivre, et à captiver les bo

il était alors dans une de ces plénitudes de cœur si connues par les gens qui ont aimé, il céda à l’envie de se soulager, e

mais, pour moi, je crois qu’il n’y a qu’une sorte d’amour, et que les gens qui n’ont point senti de semblables délicatesses

la confusion que ce grand monde apporte, 11 y vient de tous lieux des gens de toute sorte, Et dans toute la France il est fo

e ne sais point les règles de l’art. DORANTE. Vous êtes de plaisantes gens avec vos règles dont vous embarrassez les ignoran

es fantaisies du poète. C’était bon du temps de Racine et de Boileau, gens de mérite, sans doute, mais qui n’entendaient rie

raine. On lie, à force de grimaces, une société étroite avec tous les gens du parti. Qui en choque un se les attire tous sur

qu’ils sont, ils ne laissent pas pour cela d’être en crédit parmi les gens ; et quelque baissement de tête, un soupir mortifi

, disait le roi après avoir vu jouer Scaramouche ermite, pourquoi les gens qui se scandalisent si fort de la comédie de Moli

souvent un point de conduite de ne le pas laisser inutile; il y a des gens , selon lui, qu’on est obligé en conscience de déc

es gens, selon lui, qu’on est obligé en conscience de décrier, et ces gens sont ceux qu’il n’aime point, à qui il veut nuire

Des amants que je fais me rendez-vous coupable ? Puis-je empêcher les gens de me trouver aimable ? Et lorsque pour me voir i

nt rien des ouvrages du temps, Il se met au-dessus de tous les autres gens . Aux conversations même il trouve à reprendre; Ce

joue une malheureuse Hélène, Aristoclée, qui, tirée d’un côté par les gens de Straton, un amant très violent, de l’autre par

iscorde dans sa famille, qui s’est divisée en deux camps, le camp des gens simples et celui des savants ou plutôt des savant

ieux être au rang des ignorants Que de me voir savant comme certaines gens . TRISSOTIN. Pour moi, je ne tiens pas, quelque ef

M. Trissotin qu’il n’est en effet pas beau de vouloir contraindre les gens . Il se retire au grand scandale de Philaminte, et

citer les auteurs Et clouer de l’esprit à leurs moindres propos; ces gens enfin, dont Tartuffe est le modèle, Ces gens, di

rs moindres propos; ces gens enfin, dont Tartuffe est le modèle, Ces gens , dis-je, qu’on voit, d’une ardeur non commune, Pa

. Les portraits de Saint-Simon sont ressemblants, à cela près que les gens y ont plus de vie qu’ils n’en avaient dans la réa

l’esprit de ses enfants, Faire aller son ménage, avoir l’œil sur ses gens , Et régler la dépense avec économie, Doit être so

et un cochon, une chèvre et une vache. Je ne suis pas surpris que ces gens grossiers ne s’aperçoivent point de la différence

érité, Aussi grande quasi que Thèbe. La rivière est comme là. Ici nos gens se campèrent ; Et l’espace que voilà, Nos ennemis

, pensant nous tailler des croupières, Firent trois pelotons de leurs gens à cheval ; Mais leur chaleur par nous fut bientôt

ec un applaudissement général, dit Ménage, et il est probable que les gens d’esprit de l’ancien hôtel Rambouillet applaudire

t pas l’hôtel de Rambouillet. Les souverains absolus n’aiment pas les gens d’esprit indépendants. Naguère le cardinal de Ric

écessaire de lui ôter sa soutane. Molière avait observé que certaines gens , laïques, sans caractère, sans autorité, sous omb

ités passées… À moins qu’il ne soit persuadé qu’il y va de la vie des gens , il ne leur gardera pas le secret449. » En 1666,

on en voit à toutes les époques, qui, au lieu d’avoir l’œil sur leurs gens , de former aux bonnes mœurs l’esprit de leurs enf

e l’insultant mépris avec lequel Clitandre, homme de cour, traite les gens de lettres, ces « gredins qui, pour être imprimés

Fougerais dit que c’est un abcès du mésentère… Ne voilà pas d’habiles gens  ! » Guénaut eut le dessus, et, à l’aide de sa pan

à n’en pas douter, la collaboration ou tout au moins les conseils de gens de profession. Le serment du récipiendaire n’est

it ni aussi nouvelle ni aussi surprenante qu’elle le parut h bien des gens . Elle se rapprochait beaucoup de celle de Fénelon

, à mon sens, un bienfait public que de faire aimer Molière à plus de gens . » Goethe a écrit quelque chose d’analogue, lui q

réanciers de votre défunt mari, s’ils éventent la supercherie (et les gens qui perdent ont le nez fin), se feront une arme d

la Guérin. Qu’est-ce au juste que cette affaire Guichard dont tant de gens ont parlé sans la connaître ? On sait vaguement q

s procédés de l’Inquisition, ne se croyait pas obligée de révéler aux gens les motifs de leur incarcération : on dut croire

y inscrit : « La femme de Molière, entretenue à diverses fois par des gens de qualité et séparée de son mari. »Ces derniers

ui ressemblait tellement à Mme Molière que, même de près, beaucoup de gens s’y trompaient. Abusé par cette extraordinaire re

le Misanthrope est la seule de ses pièces où il ait mis en scène des gens de cour : partout ailleurs il ne s’est attaqué qu

de philanthropie ; il ne se croit pas obligé de rompre en visière aux gens pour des vers bons ou mauvais ; il connaît assez

t le même journal enfin qui avait eu la primeur d’un livre auquel les gens compétents ont bien voulu accorder quelque valeur

atoires de Jean-Baptiste Lulli et de Sébastien Aubry, à Messieurs les gens tenans le siège présidial en la chambre criminell

âtre ; et les plaisants du théâtre de Molière sont les marquis et les gens de qualité : les autres n’ont joué dans la comédi

noblesse, qui ont toujours quelque poésie de leur façon à montrer aux gens . Voilà, dit M. Bayle4, les désordres dont les com

Dancourt, Brueis et Palaprat ? La Vieille Thalie. Ah, dieux ! Quels gens grossiers ! Qu’ils sont loin de Dorat ! Quelle ho

le désert ; le Légataire, les Étourdis, les Héritiers, dédaignés des gens du bon ton ; mais la Coquette corrigée, le Jaloux

ettes ! tel fut le cri de ralliement de tous les huissiers, recors et gens d’armes de Paris. Les marionnettes furent mises h

ng de Robert Macaire. Fortes fortuna adjuvat ! « La Fortune aime les gens de cœur. » Si vous avez aimé Baptiste aîné, vous

l’abîme des petites Maisons. Singulier accident, quand il frappe ces gens heureux qui vivent de l’esprit des autres, et qui

ate, sur les grandes routes et dans le Café des Comédiens. Ces braves gens ont gardé la mémoire de Rosambeau ; de cette vie

ls ont appris par cœur, en suçant le lait de leur nourrice. — Pauvres gens , braves gens, que rien n’abat, que rien ne décour

par cœur, en suçant le lait de leur nourrice. — Pauvres gens, braves gens , que rien n’abat, que rien ne décourage. Ils sont

pour une grande nation comme est la nôtre, de payer beaucoup trop les gens qui l’amusent, sauf à ne rien donner à ceux qui l

Éraste serre le bras de Lucile à la faire crier. Certainement si les gens du parterre pouvaient, la plupart du temps, enten

r. Elles auraient cru voler le public en vivant de la vie des petites gens  ; d’ailleurs, en ce temps-là, elles avaient le gr

he, un menteur, un vil coquin qui vous égorge par derrière… un de ces gens dont il est dit — lâche avéré, sot aux trois quar

lades du bon docteur Blanche ; il était le premier à taire le nom des gens qu’il avait sauvés ; il cachait le nom de ceux qu

regard brillant d’ironie et d’intelligence, les phases diverses de ce gens qui se louent jusqu’à l’adoration, et qui se déch

Amphitryon a ce grand privilège de rendre très heureux les quelques gens d’esprit qui ne manquent pas ces bonnes occasions

nce et de consolation aux poètes malheureux de la Rome impériale, aux gens d’esprit sans manteau et sans dîner, à notre ami

rît à son service, Parménon était un grand tavernier, vivant avec des gens de toute sorte de mauvais commerce, effronté coqu

été honni dans toutes les petites maisons de Rome, car ces sortes de gens sont dangereux ! s’écrie Dorcas la soubrette. Ain

héâtre français ne s’accommode guère de ces traductions fidèles ; les gens sensés, les esprits sages et prudents ne peuvent

oité la comédie des anciens. Vouloir aller plus loin que les maîtres, gens hardis de toute la hardiesse que donnait le génie

; sans esprit, ennuyeux, de mauvaise humeur, fatiguant sans cesse les gens et grondant jour et nuit servantes et valets. » C

— « Que me font les Espagnols, les Belles et les Grecs ? Si tous ces gens -là eussent été de la même humeur que moi-même, au

is cependant qui fut bien surpris, dans ce siècle où vivaient tant de gens graves et bien posés, esclaves du devoir, passés

es censeurs des écarts même les plus innocents ? Certes ce furent ces gens -là qui restèrent bien surpris, quand Regnard, ce

Ils nous la donnent belle avec leurs leçons en comédies ! Singulières gens qui ne conviendront pas que le théâtre ne corrige

 : Vit-on rien de pareil ? Quelle indiscrétion ! Mais qu’attendre de gens sans éducation ? Voyez la force des habitudes vi

u moins tant qu’il est chez elle, à peu près sur le même pied que les gens à ses gages, n’a pas d’autre soin que d’écrire à

tout simplement la colère d’une maîtresse de maison qui paie bien ses gens , et qui est mal servie. Pas un mot du cœur, pas u

 ! — Il ne sait pas que le salon, dans lequel il parle, est rempli de gens qui l’écoutent ; il ne devine pas la rage étouffé

illes ; des appointements à la portée de tous les entrepreneurs ; des gens qui riaient toujours, véritables enfants de ce bo

me qui n’agit que par ses émissaires, Et n’ose se montrer que par ses gens d’affaires ; Qui, lorsqu’on le croit mort, revien

je viens, inconnu, déguisé,  Et souvent fort dépaysé. J’envisage les gens , je lâche une équivoque, Sur quoi l’on m’en ripos

ous ! Tout d’un temps Je tombe aux pieds, ou bien je saute au cou des gens .  Maugrebleu des reconnoissances ! Je ne veux plu

ale comme M. Jourdain fait de la prose23. Mais, de même que certaines gens font de fort belle prose sans y songer, certains

re : « On peut dire qu’elles furentd’une grande utilité pour bien des gens . » — De Cailhava, De l’Art de la Comédie, liv. II

surnom à son ami. 30. « Un autre défaut de Molière, que beaucoup de gens d’esprit lui pardonnent et que je ne puis lui par

on ne peut être assez louée, et qui ne peuvent être imitées. Bien des gens font des applications de cette comédie, et une qu

aminer autre chose, et sans s’arrêter à la critique de la plupart des gens qui croient qu’il est d’un bel esprit de trouver

personnage de Trissotin, a donné lieu aux applications 1. « Bien des gens ont cru que ce fut plutôt la querelle qu’eut M. M

l’apothicaire s’irrite, et lui dit toutes les impertinences dont les gens de sa sorte sont capables. La première fois que c

ment, disait-on, était sec, peu intéressant, et ne convenait qu’à des gens de lettres. “Que m’importe, s’écriait M. le marqu

ée 1672. [*]. [Note marginale] Mémoires pour servir à l’histoire des gens de lettres, par le P. Nicéron, t. XXIV, p. 225 et

— exposées à la curiosité publique et aux quolibets des marquis. Ces gens -là passent leur vie à se chercher sans se rencont

de ; où l’on voyait, c’est toujours La Bruyère qui parle ainsi, « des gens enivrés et comme ensorcelés de la faveur, dégoutt

bonne chère. Aujourd’hui comme autrefois, nous ne manquons pas de ces gens à qui la fortune tient lieu de politesse et de mé

es se mêler d’amour, je suis tenté de m’écrier, de quoi se mêlent ces gens -là ? Est-ce que le jeu, l’ambition, la fortune, l

nes, parce que nul ne s’amuse à compter leurs cheveux blancs. Que ces gens -là soient vieux ou jeunes, beaux ou laids, vivant

n où nous l’avons laissée. » Ah ! les imprudents, les insensés et les gens à courte vue ! Ils n’ont jamais pu se réunir, et

phine. Afin que leur joie eût un long souvenir dans l’âme des pauvres gens , le roi et la reine avaient constitué une pension

as lui tout seul qui blâme ces visites. « Tout ce tracas qui suit les gens que vous hantez, « Ces carrosses sans cesse à la

ni Orgon ni Tartuffe n’étaient de simples gentilshommes, ils étaient gens de cour : c’est à ce titre et non à un autre que

rt exacte dans laquelle nous lisons ceci : « … Il était facile à ses gens et à tout le monde. Il ne sera peut-être pas hors

vince. Quelques-uns même en amenaient plusieurs, et l’on disait : mes gens . Et puis cela donnait bon air au jeune marquis ou

être son propre avocat, il ne se pique ni d’être moins subtil que les gens du métier, ni d’être plus sincère. Il n’a qu’un b

ises pour mille raisons. Qui pourrait souffrir, dans la bouche de ces gens , les phrases suivantes : “mon astre ; beau tison

l nous semble que ce n’est pas son genre. C’est Dorine qui se rit des gens à leur nez. Cléante est homme du monde. Il y a, d

ction pour n’être qu’un hypocrite et pour faire croire à de certaines gens qu’il ne l’est pas. Il y avait pour le traducteur

nt voies de bois dans le cimetière Saint-Joseph, afin que les pauvres gens se pussent réchauffer au feu d’un bûcher qu’on al

ieu de l’été et dans le temps que la Cour, accompagnée d’une foule de gens de qualité, était retenue à Saint-Jean-de-Luz par

main gauche, posée à plat sur le plancher ; son costume est celui des gens de robe longue, membres du Parlement, des Conseil

rite de ses ouvrages et de ses notions, ce qu’elle ôtait au droit des gens du siècle, qui suivent les sens et l’apparence, e

e et ont les mêmes amusements et les mêmes goûts ; quand on ruine les gens mariés, quand on pille le bien des enfants et qua

urais joué ce petit monsieur l’auteur qui se mêle d’écrire contre des gens qui ne songent pas à lui. MOLIERE. Vous êtes foll

let des Vrais Moyens de parvenir, dans laquelle sont mis en scène les gens de Cour, pour démontrer aux plus incrédules, que

erre. « La Fortune, second récit. « Douzième et dernière entrée : les Gens de cour. » La description de ce ballet, dans l’é

rd-maire de Londres, pour montrer le mépris qu’on ressentait pour les gens de la Cité. M. Ozell a aussi imprimé une traducti