rienne. Nous apprenons à la quatrieme scene du cinquieme acte, que le bonheur de Pamphile est décidé, son pere & son beau-p

ne cinquieme scene à chercher quelqu’un qu’il puisse instruire de son bonheur , & une sixieme à répéter ce que l’on nous a d

ouhaiterois-je le plus de rencontrer à cette heure pour lui conter le bonheur qui vient de m’arriver ? Carinus. Quel sujet de j

toujours. Vous avez plutôt su mon infortune, que je n’ai appris votre bonheur . Pamphile. Ma Glycérion a retrouvé ses parents. D

i ? Carinus, vous venez bien à propos. Carinus. Je suis ravi de votre bonheur . Pamphile. Quoi ! avez-vous entendu ? Carinus. J’

t tout miel et tout sucre, et au rebours d’Arnolphe, il ne promet que bonheur dans le mariage : Il jurait qu’il m’aimait d’une

force. » Renonçons donc, nous aussi, à chercher dans la contrainte le bonheur et la sécurité de notre ménage. Rappelons-nous ce

iter contre tous les deux les passions de Philaminte. Elle souffre du bonheur des autres, et quand les choses s’arrangent au dé

elle de toute la puissance de son âme ; le charme qui l’attire et le bonheur qu’il éprouve, c’est le sentiment et la joie de l

cer à de petites gentillesses de conversation. » C’est aussi son vrai bonheur , et je ne vois pas sans regret que beaucoup de fe

t lui déclare en face, avec une ironie méprisante, qu’elle renonce au bonheur de l’avoir pour époux. Peut-être trouverez-vous q

expérience précoce qu’elle y a acquise, l’extrême péril que court son bonheur , et enfin le langage du temps, moins réservé dans

ou l’autre, il ne s’en repentira pas, et l’on peut donner une idée du bonheur qu’il lui devra. Elle l’aimera d’un amour calme e

elle l’évitera doucement. Enfin la famille reluira tout entière de ce bonheur que peut y répandre une femme aimante, ferme, spi

s même, que notre jeune homme n’espère pas trouver dans le mariage un bonheur parfait. Les romans leurrent dangereusement les i

ir est tempéré par de douces jouissances ; mais le plaisir ni même le bonheur ne sont ici le principal, ce n’est que l’assaison

ertains plaisirs qui en rendent l’accomplissement plus facile ; et le bonheur qu’il nous accorde en échange n’est destiné qu’à

Juan désire au lieu de vouloir ; il n’a ni foi ni force, il manque le bonheur . Quand l’homme comprendra-t-il que le bonheur n’e

ni force, il manque le bonheur. Quand l’homme comprendra-t-il que le bonheur n’est pas son droit seulement, mais son devoir ?

ui de plus profond que les passions : c’est la passion. Cette soif de bonheur qui nous dévore, nous révèle, avec la profondeur

e, avec la profondeur de nos besoins, la hauteur de notre origine. Le bonheur , voilà la passion de l’homme. Son devoir est de s

e ce qui n’est pas infini ; son devoir est d’être heureux. Mais si le bonheur est une passion, il est aussi et surtout une acti

que sa compagne la jeune Belti a pour lui, les preuves qu’il en a, le bonheur dont il a joui avec elle ; mais Arabelle rétablir

t sur eux, & les massacrerent presque tous. Monsieur Inkle eut le bonheur de s’échapper, avec quelques autres, dans une for

de se voir bientôt délivrés de leurs inquiétudes, & de jouir d’un bonheur moins interrompu, ils monterent dessus. Mais à l’

Hassan, seul, se rappelle ses malheurs passés ; il en goûte mieux son bonheur présent : il y a deux ans qu’il étoit esclave che

c leur oncle, & tous ensemble allerent goûter dans leur patrie un bonheur d’autant plus sensible, qu’il suivoit de rudes tr

ses bontés pour lui ; le Prince d’Ithaque vient de l’instruire de son bonheur  : la Princesse le désabuse, & ordonne qu’on l

l croit les voir, & sort pour féliciter le Prince de Béarn de son bonheur .   Mes Lecteurs s’apperçoivent sans doute que cet

lui. Elle a beau vouloir s’en défendre, Don Carlos l’a informé de son bonheur . Il va l’annoncer au Roi, & le prier de lui ê

ere si elle l’avouera. Cintia vient se féliciter avec la Princesse du bonheur qu’elle a de plaire à Don Carlos, & lui deman

ans la Cour. Le Roi leur donne sa bénédiction, & leur souhaite un bonheur éternel. Amen 20.   L’extrait de cette piece suff

On n’y parloit que de l’homme rare qui avoit eu dans un même jour le bonheur d’exposer sa vie pour son ami, & le courage d

, les loix sacrées de l’hospitalité... » Constance se récrie sur le bonheur qu’elle a de plaire à son amant, elle trouve mal

u des enfants qu’ils auront : elle le quitte pour aller travailler au bonheur de son frere. D’Orval se souvient de la vertu de

ent tous les maux que l’absence d’un objet adoré & l’attente d’un bonheur prochain peuvent faire éprouver à un amant passio

’offrirez-vous un appât enchanteur : Ma chere Béverley, je ne veux de bonheur Que celui d’adorer tes vertus & tes charmes.

eter une terre vendue presque pour rien, & d’aller s’y occuper du bonheur de sa femme & de l’éducation de son fils. Il

destin s’acheve. Avant la fin du jour la fortune m’éleve Au faîte du bonheur , au comble de mes vœux, Ou creuse sous mes pas un

mp; du fils. Jarvis réfléchit sur les vertus de sa maîtresse, sur le bonheur dont son maître eût pu jouir : il le voit venir p

is. Shakspeare nous présente des personnages animés de cette gaîté du bonheur , tel est Gratiano, tel est Jessica12. Loin de rir

qui sacrifie douze ou quinze ans de plaisir, pour avoir en échange un bonheur éternel. Rien n’est moins touchant que ce calcul

de plus fort, c’est-à-dire sa conduite, la manière dont il cherche le bonheur , les calculs qu’il fait pour cela, et auxquels il

t regardez un peu les gens sans nulle haine. Sourire extrême, vue du bonheur , on est attendri. Dorine À vous dire le vrai, le

e Il m’en a dit deux mots : mais madame, à vrai dire, Ce n’est pas le bonheur après quoi je soupire ; Et je vois autre part les

mot, se trompant sur la chose où sa passion lui fait croire qu’est le bonheur . 2º (Deuxième espèce d’Avare) l’Ambitieux de plai

ue le flatté est passionné et qu’on l’interrompt dans la recherche du bonheur de sa passion. Manière d’employer des rognures de

e nous nous verrons encore plusieurs fois. Il n’eût rien manqué à mon bonheur depuis deux mois, si, dès le 10 ou le 15 septembr

vé les caractères (collection des manières habituelles de chercher le bonheur ) les plus approchants de ce que je viens de dire,

glisse sur tout homme passionné. Il est trop occupé à la recherche du bonheur pour songer à se comparer au personnage ridicule

té parfaite [en] ce voyage, si je me fusse avisé le 15 septembre, que bonheur sans travail est impossible. Je ne suis pas comme

que Molière tend à prouver me semble fausse. Il est important pour le bonheur , que les femmes des maris qui ont 20,000 livres d

articles, la direction en est importante. D’ailleurs il faut pour le bonheur d’une femme qu’elle ait un travail sérieux pour s

cuisinier intelligent qui sache écrire. Ne vaut-il pas mieux pour le bonheur du mari, de la femme et des enfants que passé ces

ut être ridicule par sa passion, car c’est une manière de chercher le bonheur et je suis seul juge compétent de ce qui me rend

ux spectateurs qu’elles se trompent dans cette manière de chercher le bonheur  ? On peut seulement les peindre comme singulières

fussent savantes ; il n’en resterait plus pour faire des enfants. Le bonheur public ne demande qu’un nombre de savantes très l

glisse sur tout homme passionné. Il est trop occupé à la recherche du bonheur pour songer à se comparer au personnage ridicule

e a raison comme suivant ce premier penchant de l’homme : chercher le bonheur . Philaminte De mille doux frissons vous vous sen

rer les variantes. 93. On marche vers le dénouement, marche vers le bonheur désiré par les principaux personnages. Je me sen

e de faire des vers tendres, sans se douter qu’il auroit à chanter le bonheur de son rival. Cependant Léonelle, se voyant la co

e est surprise de voir Léandre alléguer des raisons pour différer son bonheur  : elle l’avoue à sa maîtresse. Julie lui répond q

dre, seul, vante sa félicité. Léandre embrasse Damon, le remercie du bonheur pur qu’il goûte, lui demande ce qu’a dit Géronte,

re à tout autre, est un amant délicat qui veut être sûr de suffire au bonheur de la personne avec laquelle il va s’unir, ou qui

tout, m’importer que son cœur, Par goût ou par dépit, consente à mon bonheur  ? Je serai trop heureux de posséder Julie. Les

es compatriotes, & leur prouver qu’il a conquis Athenes pour leur bonheur . Un messager annonce que Timon est mort, & qu

rche en vain à me défendre ; glorieux de vos suffrages, étonné de mon bonheur , j’éprouve l’embarras d’un disciple qui s’assied

ore d’avoir compté parmi ses membres. Il n’a manqué à M. Laujon qu’un bonheur dont je sens tout le prix, celui de siéger dans c

ux des liens les plus sacrés, et le Philosophe marié met à cacher son bonheur le soin que Tartuffe prenait pour dissimuler ses

ecteur qu’au protégé. Il n’est aucun Poëte qui ne doive envier un tel bonheur  ; mais il ne faut pas se dissimuler qu’il coûte c

, non seulement par ses magnificences singulieres, mais encore par le bonheur qu’il eut d’avoir des hommes célebres en tous gen

urceaugnacs fourmille. . . . . . . . . . . . . . . Si Moliere eut le bonheur de trouver sous sa main un Limousin assez origina

reconnois point. Eraste. Vous ne vous ressouvenez pas que j’ai eu le bonheur de boire je ne sais combien de fois avec vous ? M

nne fiancée à un paysan qu’elle aime beaucoup : il est jaloux de leur bonheur  ; il veut le troubler en enlevant la petite paysa

qu’il destinoit à Don Juan. Le Duc se félicite avec son valet de son bonheur . Le Duc & Don Juan se reconnoissent. Ils s’ap

fait de grands compliments. D’un autre côté, le Duc fait part de son bonheur à Don Juan, lui dit qu’il est sur le point d’épou

tre avant que de paroître devant son Monarque. Son ami lui annonce le bonheur de sa fille, lui apprend que le Roi veut la marie

e théâtre qu’on voit d’ordinaire chez nous, elle pourroit profiter du bonheur qu’un sujet si fameux a toujours eu ». Jean-Bap

-ils se dire de plus piquant ? que vont-ils projetter pour faire leur bonheur  ? Ecoutons-les. LE MARQUIS, LUCILE. Le Marquis.

Marquis. Que je vais payer cher ces instants pleins de charmes ! Mon bonheur est troublé par de justes alarmes ; Et je suis pr

 ! belle Philis, Se pourroit-il que l’amoureux Tircis    Eût assez de bonheur Pour avoir quelque place dans votre cœur ! Angéli

quille. Tandis que mes malheurs combleront vos souhaits, Je ferai mon bonheur de ne vous voir jamais ; Dans mon désastre affreu

ble, généreuse ; Mais vous êtes hautaine, inquiete, orgueilleuse : Le bonheur du prochain vous cause de l’ennui, Et vous amaigr

d’en amasser occupe tout le cœur, Et quiconque s’y livre y trouve son bonheur . Un ami qu’on implore, ou refuse, ou chancelle :

Armande élevée sous ses yeux et par ses soins, il croyait assurer le bonheur de sa vie, oubliant, lui le profond connaisseur d

e ces vices du temps pourra purger son âme. » Vaines illusions ! Son bonheur domestique reçut bientôt de cruelles atteintes. L

e de jeunes fats, n’est-ce pas Molière qui a dévié de la ligne de son bonheur en aimant, en épousant une incorrigible coquette 

ée à cette ingrate pour la ramener à lui et la décider à partager son bonheur et sa retraite d’Auteuil ? Ne voyez-vous pas la d

anche, leur union devant naître de son erreur : elle ne veut pas d’un bonheur qui terniroit la gloire de l’un & de l’autre,

Baron. Mon fils ! Sir Charles. O Ciel ! mon pere ! Le Baron. Par quel bonheur es-tu chez moi à cette heure ? Sir Charles. Chez

ulé, qu’il pourra rendre plus valable si sa passion subsiste après le bonheur . Thatley frémit d’abord d’une pareille perfidie :

es cœurs où les corps n’entrent pas499, y perd un honnête mari et le bonheur domestique. Et comme si ce n’était pas assez de c

ge 520, à la fortune même521, en tant qu’indispensable pour rendre le bonheur et la vie possibles ! Pour tout résumer en trois

eur sans qu’il s’en doute. Toutes les qualités qui peuvent assurer le bonheur conjugal sont prêchées : la confiance, la douceur

es veines, Qui charme en même temps & redouble mes peines, De mon bonheur détruit prouve la vérité. Je le sens cet amour do

songe trompeur : La vertu seule est constante & réelle :  Le vrai bonheur est dans le bien,  Tout le reste est compté pour

e à Sigismond, Et ne veut se livrer, dans sa douce vieillesse, Qu’au bonheur d’être pere & d’avoir un tel fils. On m’avou

noissant pour ne te pas affranchir gratuitement. Pour moi, si j’ai le bonheur de retourner dans mon pays, j’emploierai tout le

re, mon patron, tu es mon pere ; je te recommande mes espérances, mon bonheur & ma vie...... Adieu, mon ami ; bon voyage. P

ctateurs, si cette piece est de votre goût, & si nous avons eu le bonheur de ne point vous déplaire, faites-le voir par des

utre nœud ; que vous devez l’en croire ; Qu’il met à vous fléchir son bonheur le plus doux, Et qu’il sera constant, fût-il haï

bien plus sûr, Et, pour un cœur bien fait, le plaisir le plus pur. Le bonheur le plus grand, & plus digne d’envie, Est celu

es si l’on n’avoit souvent remarqué qu’un homme vivement affecté d’un bonheur ou d’un malheur qui vient de lui arriver, se plai

t : Dans ses regards se peint l’indulgente tendresse... Courons de ce bonheur informer ma maîtresse. 36. Plaute, poëte comi

CHAPITRE XXVI. Des Caracteres nationaux. Si nous n’avons pas le bonheur de rencontrer un caractere commun à toutes les na

te vient à vous. Le Comte, bas. Ma tante vient à vous.Pour faire ton bonheur . Je vais l’embrasser. Angélique, à part. Je vais

e détruit la jalousie des deux amants & des époux. Pour comble de bonheur , Valere, marié secrètement, ne peut s’opposer aux

lle répond que le choix est fait. Arlequin se présente, il n’a pas le bonheur de plaire à Scapin qui le renvoie, & qui entr

ce fut justement à ce moment-là de son triomphe (derniers moments du bonheur poétique, moments sacrés de cette pure joie des b

là par quelles couronnes nous la récompensons ! » Au Misanthrope, un bonheur assez rare est arrivé ; Le Misanthrope devait avo

assent les jouissances physiques, et à substituer en lui des idées de bonheur aux idées de plaisir. Mais en attendant que l’ave

lui fallait du plaisir, toujours du plaisir. Le plaisir n’est pas le bonheur sans cloute, mais il aide à l’attendre. Le roi s’

s’il est possible, Que tu lui fus cher un jour. chère Colin. Quelque bonheur qu’on me promette Dans les nœuds qui me sont offe

llons, c’est-à-dire des hypothèses fort hasardées, qui ont le funeste bonheur de plaire à Armande et à Philaminte. Mais dans to

e cite (56). — Gassendi enfin désigne nettement pour but de la vie le bonheur et le bien à cause du bonheur. Est-ce bien loin d

désigne nettement pour but de la vie le bonheur et le bien à cause du bonheur . Est-ce bien loin de Molière, et n’a-t-on pas déc

ommes. Pour Gassendi, en effet, le principe de la morale s’appelle le bonheur , — pour Molière il s’appelle ?… Ah! ne le demande

pharnaüm du journal, devient une fête… une fête de votre esprit ! — Ô bonheur  ! tout n’est pas mort dans ces catacombes. Ô bonh

tre esprit ! — Ô bonheur ! tout n’est pas mort dans ces catacombes. Ô bonheur  ! il y avait dans ce nuage une lueur, dans ce sil

e duc de Saint-Simon félicite le jeune roi Louis XIV, parmi les rares bonheurs qui attendaient sa royauté, de ce grand cortège d

e peut appliquer à la critique, lorsqu’elle est faite avec zèle, avec bonheur , « Né avec un esprit au-dessous du médiocre, mais

ent, et, contente de peu, elle a bien vite oublié ces misères si, par bonheur , elle a mis au jour une œuvre inconnue, un poète

cœur. Molière, en ce moment, était dans toute la joie et dans tout le bonheur du triomphe. Il avait l’ordre du roi ; aussitôt s

s curieuse, elle est toute nouvelle ; je l’ai découverte avec un rare bonheur , et puisque vous avez le temps, je vous demande t

uite incroyable d’émotions, de triomphes, de calomnies, de haines, de bonheur , de désespoirs ! C’est la douleur qui l’emporte,

é, cette humble maison toute remplie de sourires, d’insouciance et de bonheur . Pourquoi vouloir déloger l’amour ? Mettez l’arge

rouve belle, et qui n’a jamais été à pareille fête, s’extasie sur son bonheur , et même en termes assez burlesques ; elle ne dai

du Pantagruel, une de ces perles que Molière a ramassées avec tant de bonheur et de coquetterie dans le riche fumier de Rabelai

; ce bon Ali comprend confusément qu’un des privilèges, un des grands bonheurs de l’amour, c’est de se suffire à soi-même, et qu

plus que jamais ; — il se vengea d’elle en veillant, de loin, sur son bonheur , sur sa fortune, en l’aimant tout bas, en créant

mp; nous nous intéressons en quelque façon au succès de ses ruses, le bonheur de sa fille en dépend. Comparaison des deux intr

t bien plus essentiel, puisqu’il travaille de concert avec Colette au bonheur des amants. Les Scenes des deux pieces comparées

cene quelque autre chose qu’un Eunuque ; après y avoir rêvé, j’eus le bonheur d’imaginer le premier un Muet : cette idée me rit

artir de l’Ecole des Femmes. Je ne crois pas que la précocité soit un bonheur . Certains côtés de l’art où l’imagination domine,

ait les concessions pour fléchir le monstre souriant qui dévorait son bonheur . En amour, il est permis d’être lâche. Molière, q

un Cléanthe plus indiscret qui va criant à tue-tête la chanson de son bonheur ; puis enfin, mais celle-là était une trouvaille :

des ridicules, des travers qui vont à tous les hommes. Quand on a le bonheur de rencontrer un de ces caracteres, il faut place

de savoir s’il rend sa fille infortunée, croit au contraire faire son bonheur en l’unissant à un homme assez généreux pour la p

me trop vieux pour unir son sort au sien, & lui offre de céder ce bonheur à son fils Xipharès, pourvu qu’elle n’étende pas

t misérable. EUCLION, MÉGADORE. Mégadore. Je souhaite à Euclion un bonheur solide & constant. Que la bonne fortune vous

e l’instant fatal qui doit les séparer, il dit qu’il aura du moins le bonheur de le posséder sans partage tant qu’il vivra.   C

tout à fait tort en refusant de voir en lui un chrétien. Cherchant le bonheur en ce monde, l’épicurien demande à la vie tout ce

ile et large, luxe domestique, laisser-aller, ce n’est qu’une part du bonheur épicurien ; il y faut encore et surtout l’amour.

eillard rival d’un jeune homme. Toutes les sortes d’amour lui portent bonheur  ; il les exprime avec une vérité suprême, soit en

exception à la règle. Plus il réunissait autour de lui les élémens du bonheur , plus le bonheur le fuyait. Un moment peut-être i

gle. Plus il réunissait autour de lui les élémens du bonheur, plus le bonheur le fuyait. Un moment peut-être il avait pu le sai

des uns, que recevoir la gloire des heureux succès ; ils profitent du bonheur du malade et voient attribuer à leurs remèdes tou

n, et m’en remercier comme d’une victoire qui comblerait ses jours de bonheur et de gloire. » Tel est le véritable sentiment d

légresse du cœur s’augmente à se répandre, et, goûtât-on cent fois un bonheur tout parfait, on n’en est pas content si quelqu’u

travagants, qui composent son affreux caractère, sans tenir compte du bonheur de sa pupille. Sa conduite insensée, qu’il tient

bon d’en donner la clef. L’observation démontre que le plaisir et le bonheur de l’homme résident dans la satisfaction de ses é

t-il à faire naître ces circonstances. En rattachant le plaisir et le bonheur de l’homme à un objet unique pour tous, et, par r

nait offensée. » Quelle admirable peinture de la peine causée par le bonheur d’autrui et de la jouissance causée par le mal, n

parmi elles. Pour atteindre ce but, le plus important en vue de leur bonheur sans contredit, favorisez l’éducation morale par

démontre que ce qu’on nomme l’honneur, pas plus que le plaisir et le bonheur , ne gît dans un objet unique et même dans un obje

fasse le ciel équitable que ce penser soit véritable et que pour mon bonheur elle ait perdu l’esprit ! » Cette exclamation es

ants croient avoir tout fait pour l’amélioration de la jeunesse et le bonheur du peuple en créant des écoles au profit de l’int

ari, à la réputation des siens, à la paix du ménage, à l’avenir et au bonheur des enfants. Enfin, quand elle voit tous ses effo

us les raffinements de la coquetterie, et qui pourrait seul rendre le bonheur avec l’honneur, celui-là, on n’est plus capable d

Amphitrion qu’il a occupé sa place pendant son absence, lui promet un bonheur infini & beaucoup de gloire. Il remonte au Ci

trion emploie la troisieme & derniere scene à se féliciter de son bonheur . Un seul point l’embarrasse ; il ne sait pas si M

sans doute est pour nous sans seconde :  Il nous promet l’infaillible bonheur  D’une fortune en mille biens féconde, Et chez no

belle Philis,   Se pourroit-il que l’amoureux Tircis    Eût assez de bonheur  Pour avoir quelque place dans votre cœur ? Angél

qui sous vos pieds regardez tout le monde, Pouvez-vous comparer votre bonheur au mien ?   Mais, Philis, une pensée   Vient trou

nnoissez ?Oui ; mais je suis prudente. Arlequin.   De là dépend votre bonheur . Et savez-vous aussi le sujet qui m’amene ? Rausa

but que doit se proposer un Auteur comique. Par conséquent, s’il a le bonheur de trouver un sujet propre à remplir ces deux obj

de rendre les hommes meilleurs en épurant leurs ames, veut faire leur bonheur en combattant leurs chimeres, tâche de les rendre

ous ceux qu’ils rencontrent : ils font part de leurs projets, de leur bonheur , de leurs infortunes à tout le monde indifféremme

que parcequ’il se trouvoit mal : Lélie enfin ne l’a félicité sur son bonheur , & ne lui a parlé de son amour, que parcequ’i

’il est possible, Que tu lui fus cher / chere un jour. Colin. Quelque bonheur qu’on me promette, Dans les nœuds qui me sont off

fer et exalter son énergique talent, et où il trouvait l’inexprimable bonheur délie goûté, senti, admiré dans son élévation et

le.Qui ? vous... mon pere ? Eh ! pourquoi si long-temps me cacher mon bonheur  ? Pourquoi ? belle demande ! Le public s’en dout

naître en l’esprit un dessein salutaire ; Il partit, me laissant par bonheur sans enfants. Strabon. C’est tout comme chez nous

cette commission. Valere est instruit par le billet doux de tout son bonheur . Il doit enlever son amante dans trois jours : so

ous ses fenêtres ; mais elle ne savoit pas comment l’instruire de son bonheur . Elle avoit remarqué que son amant voyoit souvent

aise qu’il ait vécu dans les premières années de Louis XIV ; c’est un bonheur non moins grand pour le monarque, car le siècle q

fait rire, et, de vrai, c’est tout ce qu’il fait bien. Molière à son bonheur doit tous ses avantages ; C’est son bonheur qui f

fait bien. Molière à son bonheur doit tous ses avantages ; C’est son bonheur qui fait le prix de ses ouvrages. Je sais que Le

Toutefois on ne peut dénier que Molière n’ait bien de l’adresse ou du bonheur , de débiter avec tant de succès sa fausse monnaie

Il m’en a dit deux mots ; mais, madame, à vrai dire, Ce n’est pas le bonheur après quoi je soupire. Si plus tard il se montre

x du cœur et celle de l’âme, il put rêver comme le plus haut idéal de bonheur auquel l’humanité doive réellement prétendre, la

re proteste. Au nom de la nature, il proclame que la femme a droit au bonheur . Cherchez à faire d’une fille, d’une épouse, une

à quel point l’autorité ferme et résolue du père est indispensable au bonheur de cette famille, mais cette haute leçon perd tou

, si de vos mains je rattrape mon cœur, Je bénirai le ciel de ce rare bonheur  ! Je ne le cèle pas ; je fais tout mon possible À

n’est point d’humeur à s’ensevelir dans un désert, pour s’y vouer au bonheur d’un misanthrope, avouons qu’elle a des agréments

en un père de famille affectueux et libéral, qui ne s’oppose point au bonheur des deux amants : car il les marie, et les dote d

ur généreux, Armande et Bélise se voient punies de leur vanité par le bonheur d’une rivale. Les Femmes savantes sont dupes sans

u’ils ne lui ont jamais donnée : douces illusions qui suffisent à son bonheur  ! Mais malheur à qui tenterait de dissiper cette

s et le cœur fassent défaut à ce père qui aime sa fille et désire son bonheur  ; mais toute volonté lui manque. S’il parle d’or,

l n’y a pas moins de vérité dans la physionomie d’Henriette. C’est un bonheur pour elle d’avoir été négligée par sa mère qui au

ir l’erreur d’une affection qui s’égare. C’est dans l’intérêt de leur bonheur qu’elle défend le sien : car ils seront malheureu

rigé, Alceste a été converti à l’amour des hommes par le tableau « du bonheur au village » ; Ursule l’a consolé de Célimène. Il

lutôt d’avoir transigé avec sa propre morale, en faisant dépendre son bonheur de la fantaisie d’une femme légère. 61. Sa devis

t faux, égarent notre jugement, et nous empêchent souvent de jouir du bonheur que le sort nous avait accordé. Elle envisagea le

 ; que, fait pour vivre avec ses semblables, le sage, pour son propre bonheur et la tranquillité de la société, doit être indul

lus grand soin les liens respectables et sacrés auxquels il devait le bonheur  ! Il est fâcheux que cet ouvrage, l’un des mieux

re est un homme dont les immenses richesses, loin de contribuer à son bonheur , lie servent qu’à le tourmenter. Elles attisent s

Vous l’entendez, ils crient vive Burkenstaff ! Vive notre chef ! Quel bonheur  !... quelle gloire pour notre maison !... Je te l

s, faux philosophes de tous les temps, qui, rêvant pour l’humanité un bonheur et une perfection chimériques, crient sans cesse

taient d’abord favorables, et près de qui sans doute il eût trouvé le bonheur  ? Car remarquez bien qu’Éliante, à la fin de l’ou

ayant ouvert les yeux sur le compte d’Alceste, elle a reconnu que le bonheur ne pouvait se trouver avec un homme d’un pareil c

e de longtemps même on n’en verra, qui lui soit comparable. Mais, par bonheur , on n’est pas grand comédien à la condition d’exc

devait, avec raison, redouter l’éclat d’une rupture : il sacrifia son bonheur et sa tranquillité à ce qui lui semblait son devo

sens fait couler à longs traits Une suavité qu’on ne goûta jamais. Le bonheur de vous plaire est ma suprême étude, Et mon cœur

; en vers. Aurore est promise à Dom Lope : un rival s’oppose à leur bonheur  ; Dom Lope le tue, il est obligé de partir. Auror

tion et d’intimité, il succomba à plus d’une faiblesse. Il jouit d’un bonheur très mélangé dans ses premières affections; mais

intrigues. J’ai voulu que l’innocence de mon choix me répondit de mon bonheur  : j’ai pris ma femme pour ainsi dire dès le berce

ible de se surpasser. Comme poète comique et de verve, il eut le rare bonheur , non seulement de ne faiblir jamais, mais de se r

ttraits. Amoureux de la gloire, et partout invincible, Il mettait son bonheur à paraître insensible. Mais, hélas! que vos yeux,

très rare de rencontrer des artistes assez habiles pour exprimer avec bonheur un sentiment ou une idée ; mais il est beaucoup m

ens, fait couler à longs traits Une suavité qu’on ne goûta jamais. Le bonheur de vous plaire est ma suprême étude, Et mon cœur

ste, en les quittant, n’aurait pas besoin de faire des vœux pour leur bonheur ; ce bonheur est assuré; il n’aura rien d’exalté,

quittant, n’aurait pas besoin de faire des vœux pour leur bonheur; ce bonheur est assuré; il n’aura rien d’exalté, rien de très

lus français des poètes français. Il suffît, pour voir avec quel rare bonheur il a résolu ce problème, de jeter les yeux sur un

er de cette multitude de portraits touchés en passant avec un si rare bonheur , et qui augmentent la richesse et l’intérêt de ce

si de vos mains je rattrappe mon cœur, Je bénirai le ciel de ce rare bonheur  ! Je ne le cèle pas, je fais tout mon possible À

mille applications; en littérature, il n’est pas moins vrai. C’est un bonheur pour le poète comique, que la nature même de son

que du salut de leurs vignerons, et des rois qui vivent moins pour le bonheur de leurs peuples que pour celui de percevoir la d

t avant que de sortir : Je serai court, contre mon ordinaire. Si, par bonheur , j’ai pu vous divertir,  Si mon babil a su vous p

étonne : Je n’étois surement attendu de personne ; Mais, par un grand bonheur , c’est moi que vous voyez. Méchants ! par cet arr

en, si l’amour honnête et le désintéressement sont récompensés, si le bonheur des fils et des filles est assuré, ce n’est pas l

un qui s’occupe de ses enfants ? qui songe à leur éducation et à leur bonheur  ? qui sache avoir la fermeté pour les conduire et

passer ma vie Dans le serrail du Grand Seigneur, Où je fus placé par bonheur , Pour y coeffer toutes les belles, Et même pour v

lus génératif. Ce secret demande le vôtre. Boniface. Ah ! Ciel ! quel bonheur est le nôtre ! Mon ami, dites franchement, Voudri

oi par tout pays : On le seroit à moins. Allons, saute, Marquis. Quel bonheur est le tien ! Le Ciel, à ta naissance, Répandit s

: celui de Clitandre augmente par l’espoir de contribuer tout seul au bonheur de ce qu’il aime, & de sa famille. Henriette

chacune d’elles que l’autre possède les qualités nécessaires pour le bonheur commun ; et un irrésistible attrait les pousse à

t déraisonnable, il manque de dignité, même d’honneur. Pour amener le bonheur qu’ils n’ont pas la raison ni. l’énergie de cherc

les ; le capitaine a résolu d’épouser celle des deux sœurs qu’il a le bonheur de retrouver. Il paye Mezzetin et emmène Celia, q

ris le parti des gens qui aiment le repos & qui font consister le bonheur à ne pas se marier ; que son frere au contraire a

Hector nous parle-t-il des plaisirs qu’il goûteroit s’il avoit eu le bonheur de servir un financier ? Ne vaudroit-il pas mieux

abandonné, & qu’il ne veut pas se rendre infortuné pour faire le bonheur des autres. Acte II. Dupuis est fâché que sa fil

rt. Mariane accourt, demande à son pere s’il veut qu’elle attende le bonheur à sa mort. Les amants attaquent ensemble Dupuis :

c’est parce qu’il répond au désir secret qu’éprouve chacun de voir le bonheur des bons et le châtiment des méchants : il répond

soi-même et des autres consciencieusement acquise ; dans l’espoir du bonheur pur et sans remords que la vertu seule peut donne

amais contredit les lois sur lesquelles doivent reposer l’ordre et le bonheur de la société : c’est à tort qu’il a été accusé d

sienne, et avec laquelle il puisse tranquillement passer sa vie; leur bonheur dépend du choix qu’ils font. Ce choix est donc re

tion de la Princesse d’Elide; mais il n’y a pas réussi avec autant de bonheur que dans ses autres ouvrages. Voici encore une pi

t empêchent un homme de compromettre, dans une union mal assortie, le bonheur d’une existence entière. La comédie est donc dans

ier, elle semble destinée à mettre en relief ce qu’il peut y avoir de bonheur sur la terre dans une union assortie par l’amour

ur les restes de Molière, il s’est trouvé immortel lui-même. Voilà un bonheur que ne lui aurait pas valu sa sainteté. Molière n

pense enragée ; le père ne s’embarrassait pas de cela. Il admirait le bonheur de son fils, et l’utilité du lansquenet. L’intend

plus d’une trouvaille, en fournira la preuve, il semble même que son bonheur soit d’enrichir généreusement les autres de ses d

dements amoureux, et de tous ces riens charmants, brillante aurore du bonheur  ! Chaque spectateur est juge, et juge très compét

de M. de Ratabon était apparente41. Cependant la troupe, qui avait le bonheur de plaire au Roi, fut gratifiée par Sa Majesté de

nt trouva une cruelle, et bientôt s’écroula l’échafaudage de son vain bonheur . Mademoiselle de La Vallière, dont le nom rappell

ne pouvait plus trouver que dans un perpétuel changement, non pas le bonheur , mais un plaisir éphémère, jeta les yeux sur elle

rieuses de Louis XIV et de cette femme, qui fit goûter à ce prince le bonheur si doux et si peu connu des rois d’être aimé pour

amour ? Aussi, le 20 février 1662, crut-il faire un long bail avec le bonheur en contractant ce mariage, qui devait avoir sur l

intrigues. J’ai voulu que l’innocence de mon choix me répondît de mon bonheur  : j’ai pris ma femme pour ainsi dire dès le berce

le il en parlait encore quelques années après, peuvent faire juger du bonheur qu’y goûtèrent ces hommes que leur amitié réunit

eur et son auditoire finirent par s’enivrer. C’était pour Chapelle un bonheur extrême d’entraîner quelquefois dans leurs réunio

fin, s’étant appesantis sur cette maxime des anciens que « le premier bonheur est de ne point naître, et le second de mourir pr

outefois, on ne peut dénier que Molière n’ait bien de l’adresse ou du bonheur de débiter avec tant de succès sa fausse monnaie,

a d’original le rôle de Nicole. Le Roi, auquel elle n’avait pas eu le bonheur de plaire, dit à Molière, peu avant la première r

premier qui rompit le silence par le compliment qu’il lui fit sur le bonheur qu’il avait d’avoir été choisi pour représenter s

etterie de mademoiselle Molière, qui associait d’autres galants à son bonheur , la jalousie qu’il lui causait lui-même en contin

œux. L’amoureux magistrat promit de proportionner sa générosité à son bonheur . Madame Le Doux se concerta avec mademoiselle La 

incre l’horreur qu’elle avait pour de tels lieux. Celui-ci, enivré de bonheur et d’amour, l’invita à déterminer elle-même le tr

coup de personnes de la véracité de l’assertion de Lescot, quand, par bonheur pour elle, on parvint à arrêter madame Le Doux, q

. Nos vieux écrivains ont été mis par lui à contribution avec un rare bonheur . Il n’a pas dédaigné surtout ce conteur plein de

enverse, Et, tout chrétien qu’il est, il devient un payen. Ce céleste bonheur enfin n’était pas sien Puisqu’il en fit, vivant,

re de son Scapin, que ses fourberies redoublées ne contribuent pas au bonheur des amants qu’il protege. Une nourrice & un b

— Il a vendu la maison de Molière. Le mal est fait : Paris aura le bonheur de jouir, dans un an, d’un exécrable monument de

lieu de songer à ce qu’il pourra dire à Manille, ne songe guère qu’au bonheur où le mettra la vue de Lucinde ; il oblige Fripes

ilvio & Lucindo les remplacent : le dernier confirme à son ami le bonheur de Flaminio. Il lui dit qu’il l’a accompagné à so

aint de ce que Lucindo n’arrive point, & qu’il differe par-là son bonheur , puisque Béatrix ne le veut absolument épouser qu

abelle veut écrire à son amant des choses très essentielles pour leur bonheur commun ; mais elle n’a personne à qui elle puisse

triomphants sont d’illustres trophées. Goûtez à pleins transports ce bonheur éclatant : Mais sachez qu’on n’est pas encore où

eller ainsi, puisque tu n’entends point raison, & que tu fuis ton bonheur . Si je te disois qu’il faut que ma fille se jette

moins content, moins heureux, il jouit moins du plaisir de vivre, du bonheur de sentir que madame de Staël, qui traduit avec e

Guise, imprimée en 1592. Deux Bergers se rappellent successivement le bonheur dont ils jouissoient sous les Guises, & les m

; j’en crois M. Diderot sur sa parole ; mais je sens bien vivement le bonheur de me trouver de son sentiment à l’égard des piec

intrigues. J’ai voulu que l’innocence de mon choix me répondit de mon bonheur : j’ai pris ma femme pour ainsi dire dès le bercea

sir ma destinée, Sans choquer les devoirs du rang où je suis née, Mon bonheur , satisfait par ce respect soudain, Promet à votre

les regrets de s’être emporté pour un billet doux qui lui annonce son bonheur , & d’avoir, par des éclats impérieux, récompe

nier, comme il a lu les Lettres provinciales. Il eut ensuite ce grand bonheur , de commencer avec Louis XIV, profitant de la jeu

, tiennent leur place en ces anecdotes. Même on a retrouvé, par grand bonheur , un billet de douze cents livres, consenti par Ba

e vous promettez pas pour elle, aussi sûrement que vous le faites, un bonheur , un particulier lot de bonheur, dans le mariage,

aussi sûrement que vous le faites, un bonheur, un particulier lot de bonheur , dans le mariage, qui ferait exception au mélanco

portion obscure et la portion glorieuse ; cherchez dedans un temps de bonheur  : vous ne l’y découvrirez pas. Vous verrez que Mo

il était naturellement fait pour sentir toutes les joies et tous les bonheurs d’une vie foncièrement régulière et foncièrement

 ? mais la vengeance troublerait sa quiétude, son seul bien, son seul bonheur  ; il ne peut oublier qu’il ne doit jamais faire u

r de sa mort. Observant à la fois son âme, son esprit, son corps, son bonheur domestique détruit, sa situation dépendante, la m

tre les différentes portions d’un même peuple sont rarement utiles au bonheur de tous et à la sécurité de chacun. La Révolution

d’emprunt ? NAPOLÉON À quoi bon cette querelle ? Il est utile pour le bonheur même des peuples qu’ils nous placent aussi loin e

cœur en lui laissant sa personne ; et elles s’abandonnent avec lui au bonheur d’aimer et d’être aimées qui est le superflu. ———

croyant s’unir avec Lucile. Elle lui dit que si elle étoit fille, son bonheur seroit de lui plaire. Valere rit du compliment, p

L’an que Zaïre enchantera la terre, O Théâtre François, quel sera ton bonheur  !   De sa voix le son séducteur12,   Aidé du rare

s faisiez une laide figure. Eraste, à Sophie.  Sentez-vous bien votre bonheur  ?  Incessamment vous pourrez lire  En original ce

d la fuite ; Scapin le ramène malgré lui, et le force d’apprendre son bonheur . Lisez la pièce de Molière. Des imitations.

vio, et celui-ci ne sait comment arranger ce prétendu hyménée avec le bonheur qu’il a de passer toutes les nuits sous le balcon

que je puisse dire à nos jeunes premiers 15 : si vous avez jamais le bonheur de jouer la belle scène qui donne le titre à la p

ble à cette marque de confiance, lui confie à son tour le soin de son bonheur . Fasse le ciel, qu’insensiblement séduit, comme A

z la dame, pousse l’aventure très loin, et va faire confidence de son bonheur au mari ; celui-ci veut surprendre les amants ava

e-à-tête, pendant la nuit, avec dona Anna ; il fait confidence de son bonheur à dom Juan, celui-ci court chez dona Anna, qui, t

les traits d’Amphitryon, est avec Alcmène, et que, pour prolonger son bonheur , il a triplé la durée de la nuit. Acte premie

son rival qu’il l’a remplacé pendant qu’il se battait, lui promet un bonheur infini, et remonte vers l’Olympe. Lisez la pièce

du poème français, en s’adressant à la Nuit, qu’il prie de tripler le bonheur de Jupiter, ne détruit pas l’illusion, et remplac

ins domestiques ; c’est avec peine que nous avons vu Molière privé du bonheur que lui procurait l’instruction de ce jeune homme

et voit encore des femmes sacrifier les plaisirs purs, le tranquille bonheur que les soins domestiques peuvent leur procurer,

Mais tel qui en fait bien cinq avec un sujet passable, peut avoir le bonheur d’en trouver un qui ne lui permette pas de se res

entraîne nécessairement une autre. Si les fourberies qu’on oppose au bonheur de deux amants intéressants réussissent, & qu

en est la dupe, se rengorge, appelle sa femme pour l’instruire de son bonheur  ; il l’exhorte à prendre un ton conforme à sa nou

te que de nouvelles mésaventures ne se jettent à la traverse de notre bonheur , nous nous marierons ce jour même, si vous en ête

pays où, pour peu qu’on ait de grandeur on en a toujours plus que de bonheur … J’ai beau renoncer à tous mes goûts, à tous mes

sa voix était harmonieuse et flexible ; il portait avec aisance, avec bonheur ces noms sonores Vendôme, Bayard, Tancrède, Monta

, si étonné ; il était toujours si nouveau, il se mêlait avec tant de bonheur aux plus terribles événements politiques de son t

pour le capitaine Paroles, qu’aux autres hommes de bien supporter le bonheur . Je ne sais pas pourquoi cette image à la Falstaf

ue à tant de passions mauvaises, leur abandonne, en toute liberté, le bonheur et l’honorabilité de sa maison, et cette pauvre H

mot en bonne part), la gaîté reparaît avec le bonhomme Strepsiade. Ô bonheur  ! son fils a déjà la pâleur et l’œil affamé d’un

t national. Cette comédie, dont le nœud est suffisant, se dénoue avec bonheur . Vous assistez d’abord à la réhabilitation du not

oyeuse, le baron de Lowemberg d’une main tremblante. — Ô surprise ! ô bonheur  ! Anna a été loyale, elle a demandé au notaire un

nard ! la santé, la vie et l’éclat de rire, la chance, la fortune, le bonheur  ! Toutes les chances heureuses de la poésie, de l

i nous avions besoin d’un cruel contraste à cette vie éclatante, à ce bonheur innocent, hélas ! nous n’aurions que le triste em

attendre. Dans deux jours, dans trois jours, demain, peut-être, quel bonheur  ! ils seront morts de faim et de froid. Rien ne p

vers de Molière : Mon cousin, ce discours sent le libertinage. Quel bonheur pour lui, et pour nous, si M. Casimir Bonjour pre

e compagnie ! Puis, quand son ami Éraste l’a bien complimenté de son bonheur , Regnard ajoute à ce détail et le complète :    

fait rire, et, de vrai, c’est tout ce qu’il fait bien. Molière à son bonheur doit tous ses avantages : C’est son bonheur qui f

fait bien. Molière à son bonheur doit tous ses avantages : C’est son bonheur qui fait le prix de ses ouvrages. Je sais que le

reux, souvent reprises par le poète et toujours traitées avec le même bonheur , Cléonte s’excite à la colère contre Lucile : « D

pauvre grand homme connut, du moins, avant de mourir, quatre mois de bonheur intime et de tranquillité. Le 15 septembre 1672,

qu’à ce qu’elle prit sa retraite, en 1694, à la clôture de Pâques. Le bonheur qu’elle trouvait dans sa nouvelle famille, et aus

tantes. Après ces deux premiers ouvrages, il s’élance, avec autant de bonheur que d’audace, vers le véritable but de la comédie

quoi illustrer dix siècles et dix nations. Rien ne devait manquer au bonheur de Molière ; comblé des faveurs de la fortune et

14 ; mais ayant été jouer devant le roi à Chambord, elle n’eut pas le bonheur de plaire au monarque, qui, s’en expliquant nette

, mais devenir, en quelque sorte, pour lui une famille étrangère. Par bonheur il lui restait un grand-père maternel qui l’aimai

ut son premier protecteur, et Cyrano de Bergerac. Mais son plus grand bonheur au collège fut de recevoir, avec Chapelle et Bern

sa petite république, il se plaisait à faire des harangues. Son grand bonheur , c’était d’avoir à former, à élever des âmes. Nou

dans sa force et sa grâce. Cette œuvre était, d’ailleurs, pour lui un bonheur . S’il n’avait pu jusqu’ici faire d’Armande la fem

l’avait, disait-elle, trouvé honnête. Cette bonne fille était un vrai bonheur dans la maison de Molière, il trouvait, grâce à e

qu’il fût polygame, il n’était pas méchant et n’a jamais- trouvé son bonheur à rainer le bonheur conjugal des autres. Il n’éta

il n’était pas méchant et n’a jamais- trouvé son bonheur à rainer le bonheur conjugal des autres. Il n’était pas malade imagin

à souhait. Car enfin il est très vrai que c’est une grande chance de bonheur que d’épouser un homme raisonnable ; mais encore

ûres et préférant leur salon à tout ce qu’on a pu considérer comme le bonheur  ; au milieu de tous ces êtres pleins de petites p

e descendre, comme on veut, du ciel sur des métaux des impressions de bonheur , commander aux démons, se faire des armées invisi

chiez toujours sur ces matières, Qu’en cela vous mettiez le souverain bonheur , Et ne conceviez point au monde d’autre honneur.

s êtes tellement sot que vous en êtes malade. Vous croyez que tout le bonheur possible consiste à avoir de l’argent et à le gar

délicatesse de mon cœur se tenait offensé… » Voilà qui s’entend : le bonheur des autres offense Don Juan et l’amour chez lui c

amour chez lui commence par la jalousie, c’est-à-dire par la haine du bonheur des autres, et il éprouve et d’avance un plaisir

vraie : elle n’est pas comme Armande qui enrage de voir s’envoler le bonheur qu’elle a repoussé et qui ne peut se passer des c

demande que de l’admiration et que des compliments. Elle est dans un bonheur absolu et auquel elle ne voit rien à ajouter quan

pleinement. Leur mot éternel est : « Est-il possible qu’il arrive du bonheur  ? » Cette mélancolique y sentimentale, timide, a

n excellent homme, entre sa femme et sa fille, s’écrier : « Oh ! Quel bonheur ce serait de voir cela avec un ami ! » Voilà un m

e nature. Un artiste, aussi ingénu du reste, aurait dit : « Oh ! Quel bonheur ce serait de voir cela tout seul ! » Le mot de na

dressé exprés dans la salle des Gardes du vieux Louvre, & eut le bonheur de plaire, de sorte que sa Majesté donna ses ordr

est une babillarde ; qui le diroit ?] & qu’enfin je fais tout mon bonheur de lui plaire, & que c’est cela qui m’amene i

faire voir. — Oh ! Madame, Monsieur votre époux seroit jaloux de mon bonheur , & je l’estime trop. — Oh ! Monsieur, mon épo

Orphise ; mais Damis, oncle & tuteur de la belle, s’oppose à leur bonheur . Ils sont obligés de se voir en secret. Eraste ar

e fils de votre frere ? Qu’il m’en coûte à la fois de gloire & de bonheur  ! La Tante. Vous vous en faites donc un sensible

ant que mari je possede son cœur : Elle fait son plaisir de faire mon bonheur . Pourquoi contre l’hymen est-ce que je déclame ?

lus forte des raisons, la nécessité ! Oh ! si je pouvois recouvrer le bonheur que j’ai perdu ! Le Ciel m’abandonneroit à ma der

oire, mon modele : Je ne pouvois sortir d’une source plus belle. Vain bonheur  ! au mépris de l’amour paternel, Il veut couvrir

sieurs fort inattendus pour Molière, si le sort eût voulu, pour notre bonheur , qu’il eût la vie aussi dure que ses chefs-d’œuvr

trement dit, l’éducation qu’on leur donne doit-elle avoir en vue leur bonheur à elles-mêmes, ou simplement notre plaisir ? La q

ffet, ne saurait lui procurer que le plaisir ; Henriette apportera le bonheur à Clitandre. Il n’y a pas mariage là où il n’y a