Il a décidément compris que la tentation est parfaitement inutile. […] la douce, si douce chose que n’être pas compris de ces rois du parterre ! Pas même Molière, qui pourtant était courtisan et comédien, n’a compris ce que j’étais. […] Tu comprends mon envie de savoir et d’écouter. […] Il était inutile de lui dire tout ceci ; il ne me comprenait pas.

Il ne comprend déjà que trop d’éléments tripliciens. […] Le prix du voyage, chemin de fer, logement et nourriture compris, sera inférieur à 600 francs. […] Et tout vient de là, y compris la guerre actuelle. […] C’est ce qui lui permit de savourer l’exaltante douleur de n’être pas compris. […] L’Allemand ne comprend pas, ne peut pas comprendre.

— Attends, tu ne comprends pas. […] — cria Antine en colère. — Tu ne comprends rien. […] Elia n’entretenait point cette affection, et ne la comprenait même pas. […] J’ai compris ! […] Il avait parfaitement compris, mais ne voulait pas encore en croire ses oreilles.

Je sais que tu me comprends, cela suffit. […] Maintenant je répondrai à tout pour que tu ne t’étonnes pas et comprennes. […] Vous comprendrez le pourquoi de ceci. […] On commence à comprendre — enfin !  […] Et ceux qui restèrent comprirent très vite la gravité du moment.

Mais ils demeurent solitaires et peu compris. […] Je comprends la puissance de ces représentations dont l’Art sourit. […] Le soir, elle était elle-même oublieuse de toutes ses contemplations, et rendue à son caractère que je n’avais jamais compris tel que je viens de le comprendre. […] si tu pouvais comprendre ! […] Je vous chanterai un jour les rois et les grands de la terre, si je comprends jamais leur métier, mieux que je ne le comprends aujourd’hui.

C’est difficile à comprendre. […] Il comprend l’acte exprimé ou ne le comprend pas ; s’il le comprend il l’accueille ou le rejette pour des raisons qui n’ont rien à voir avec l’art, puisque l’art, indifférent aux actes, ne s’intéresse qu’à la manière dont l’acte est simulé. […] Ceux-là mêmes qui recevaient sans cesse ses enseignements, les moines de Saint-Marc, ne le comprenaient pas plus que les apôtres ne comprenaient le Christ ; ils prenaient ses paroles au pied de la lettre, matérialisaient sa pensée, ne pénétraient pas dans l’intimité de son âme. […] Le temps passe : la foule attend toujours le spectacle promis, elle s’impatiente, elle ne comprend point pourquoi l’on tarde davantage. […] Villari aime vraiment Savonarole, il l’a compris, il est entré dans son âme même.

Ce caractère est peut-être un peu trop « romantique » en effet ; nous le comprendrons mieux sans doute par la suite. […] Mais en Italie, si l’italien est lu et compris dans la classe moyenne, il n’est que rarement et difficilement parlé ; quant aux paysans et aux ouvriers, ils ignorent quasi jusqu’à l’existence de la langue que manie si bien M.  […] Elle s’adresse à Naples, à Rome, à Venise, à Milan ; jamais à l’Italie entière ; ce qui est compris à Messine ne peut l’être à Turin. […] Sabatier a compris saint François et il l’a aimé. […] Oliva nous raconte avec esprit les trois amours, y compris le dernier pour mademoiselle Hélène de Dœnnigy, qui a été la cause du duel avec M. de Rakowitz et de la mort de Lassalle), des études sur Giacomo Leopardi, etc.

On l’aime si on le comprend, et l’amour toujours s’extasie à mille points indifférents pour le commun. […] Comment n’a-t-il pas compris que, devant ce Grand-Grec exquis, l’homme du Nord n’avait pas à rougir ? […] Canudo pour cette année comprend : I. […] Le parallélisme des arts est parfaitement compris. […] Je suis l’adversaire de la pitié comprise comme élément esthétique.

Ce langage comprend des mots italiens et des mots piémontais. […] Les troupes ennemies étaient à pied d’œuvre pour entamer l’assaut de l’isthme montagneux compris entre la Piave et la Brenta. […] Tel est le premier acte du drame, qui comprend quatorze journées d’assauts, presque ininterrompus. […] Mais le peuple comprit les allusions et tout le monde se tordit de rire à ces funérailles du fameux castrat. […] Tous les crânes bourrés, singulièrement réceptifs à certaines suggestions, ont compris : M. 

« Les Italiens appellent le Dante divin mais c’est une divinité cachée, peu de gens entendent ses oracles ; il a des commentateurs, c’est peut-être une raison de plus pour n’être pas compris. […] Sur Pétrarque, qu’il connaissait peut-être mal et qu’il ne comprenait pas plus que le Dante, Voltaire a simplement fait peser l’aversion qu’il avait contre le sonnet et les faiseurs de sonnets en général. […] Dans les grands quotidiens, les polémiques, les discussions, les disputes au sujet d’un trust théâtral italien, compris dans le sens de ce nouveau nationalisme, se suivent et se ressemblent. […] Le public les a mal comprises, car M.  […] Il faudra revenir sur l’œuvre de cet écrivain, si peu ou si mal compris par l’auteur d’un livre superficiel, hâtif, dépourvu de toute idée générale et de tout sens esthétique, qui est le Roman Italien Contemporain de Mme Jean Dornis.

Nous comprenons en effet ce qui s’y passe. […] Il a compris que vous ne vouliez pas acheter du corail. […] Je compris que la nouveauté de cette peinture le déconcertait. […] Comprenez-vous cela, Seigneur ! […] J’avais compris, à un geste de Giorgio, qu’il me priait de revenir.

Il y a des malheurs si grands que les hommes n’arrivent pas à les comprendre, pas même à les sentir. […] Et l’on comprend qu’il l’aime ainsi ! […] On comprend devant elle l’admiration que l’artiste obtint chez ses confrères, malgré son caractère intraitable ; on comprend que d’excellents maîtres, comme notre Valentin trop méconnu, se soient laissé subjuguer par lui. […] Hier, dimanche, je compris cela à merveille. […] L’ensemble, tout de suite compris et traité comme un ensemble, on n’y songeait guère d’abord.

Je ne sais, je ne sais… Je comprends que je mourrais loin de vous ! […] On comprend tout de suite que ces musiciens-là ne cherchent pas midi à quatorze heures. […] Mariuccia n’avait pas un esprit fait pour en comprendre la grandeur. […] Admettons que vous ignorez même le titre de la trop célèbre allégorie toscane ; que comprenez-vous ? […] On comprend que, tel, il obtienne la faveur publique, recueillant le résultat d’autres efforts.

— Je te pardonne, dit-elle ; je comprends que ta main soit armée. […] — Je ne vous comprends pas ! […] Antonio me fit ensuite comprendre que je n’avais plus qu’à me retirer. […] — Je l’ai compris, Monsieur. […] Je ne lui parlais pas ; et elle ne comprenait pas ce que j’éprouvais pour elle.

L’amour-passion, ça ne se comprend plus ! […] Et après tout, une femme telle que Christine, l’une des plus extraordinaires qui furent jamais, on peut chercher à la comprendre, mais non se permettre de la juger ; peut-être aussi que l’admiration suffit. […] Cette étude, bien comprise, renferme l’analyse méthodique des principaux ouvrages de M. de Gourmont ; cela lui donne un caractère d’utilité fort appréciable. […] Au troisième acte, dans un cabaret du faubourg, un rendez-vous a lieu entre divers anarchistes, quelques femmes de joie et quelques esprits ignorants enflammés par des lectures mal comprises. […] Nous avons besoin pour notre art dramatique de quelques esprits qui comprennent toute la noblesse et toute la force dont on peut animer une pièce destinée au grand public.

L’on comprend, du reste, qu’il passe outre avec cette… intrépidité. […] C’est ce que le peuple italien finira par comprendre à ses dépens ; il le comprendrait déjà s’il était plus instruit ; mais ses « mauvais bergers » ne s’empressent pas de l’éclairer. […] On comprend que ces brusques rappels aux principes premiers du socialisme n’étaient pas faits pour leur plaire. […] Muret, très peu au courant des véritables états de l’âme littéraire italienne, a mal compris Pascoli. […] Ceci, par exemple, semble bien n’avoir été jamais compris, et il faut le prouver.

Il comprit toute la vanité de la vie et la stupidité de la mort. […] Cela se comprend, tout un côté de la conversation devant se faire par écrit. […] On comprend bien mieux cette guerre lorsqu’on admet, avec M.  […] C’est dans ce sens qu’il faut comprendre le « mouvement sentimental » de Stendhal. […] Quelque grand écrivain français a compris le culte du Moi, a compris Nietzsche et les a noblement révélés en les transposant dans les rythmes de sa race.

La vision entièrement, et profondément, subjective de la vie est parfaitement comprise par M.  […] Il comprend aussi que la vie n’est que le jeu perpétuel des aspirations et des réalisations, et que l’équilibre de ces deux éléments perpétuels du mouvement est toute forme évidente ou occulte, tout organisme physique et métaphysique. […] Par cela, les Héros et les Mystiques se révèlent identiques, compris en tant que puissances humaines, comme forces de la nature.

D’un regard, il avait tout compris. […] Elle s’efforçait de me comprendre, mais n’y parvenait pas. […] Et soudain je compris ce que c’était d’épouser la fille du marquis de Baiano. […] Votre mari l’a, enfin, compris ! […] Ils comprirent la raison de cet ordre.

Pareillement, dans la Veglia funebre, le prêtre Emidio qui veille le cadavre de son frère, auprès de sa belle-sœur Rosa, découvre qu’il aima celle-ci, quand il n’était encore qu’un tout jeune homme et qu’elle aurait pu être à lui, s’il avait osé comprendre. […] Il faut laisser là nos idées modernes et comprendre, à la suite de l’historien, les hommes et les choses de ce temps. […] C’est un guide, et l’on doit savoir gré à la maison Hachette, qui s’est fait une spécialité de ces publications pratiques, d’avoir cette fois choisi un auteur dont la compétence s’imposait et donné de ce volume une édition aussi heureusement comprise […] Bertaux, également sur Rome (L’Antiquité), a été compris d’une manière très différente. […] Bertaux doit comprendre encore deux volumes, un second sur la période qui s’étend Des catacombes à l’avènement de Jules II, et un troisième De l’avènement de Jules II à nos jours.

Un récit, si long et si détaillé qu’il soit, ne suffit pas à nous faire comprendre l’état d’esprit de Léonard ; et comment garder une attitude constamment calme à des personnages tourmentés de sentiments contradictoires ? […] Je n’en fais pas un reproche au poète ; il dédaigne les gros succès, en pensant justement qu’il suffit quelquefois d’avoir un gentil lecteur qui nous comprenne et nous admire… mais il ne faut pas pousser les choses au point que ce seul lecteur soit l’auteur même… M.  […] On comprend parfaitement Frédéric Nietzsche qui, dans une série de travaux violents et personnels, prêche l’avent des « lions qui rient », mais on ne comprendrait pas un homme d’État, un politicien, même un simple bourgeois, qui poseraient carrément en lions de l’avenir, à moins qu’ils ne voulussent jouer le rôle de cet autre animal, qui du lion n’avait que la peau. […] Je ne comprends pas trop, toutefois, pourquoi on a confié les rôles à des étudiants, la comédie étant traduite en bon et sonore italien. […] Chantelou se précipite pour le complimenter en français : l’autre ne comprend pas, — il le complimente alors en italien, ils s’embrassent et les voilà dans le même carrosse, cette fois, qui font route de compagnie.

Sans cela, on ne comprendrait pas que le parler de la ville éternelle fût turpissimum ; les mœurs dépassant ce qu’il y a de plus fétide désignent le pouvoir temporel. […] III. — « Mon commentaire sera un peu dur à comprendre, mais je le fais ainsi à dessein pour éviter un défaut plus grave (celui d’être entendu de l’inquisiteur). […] Ceux qui désirent comprendre les Canzones sont beaucoup plus nombreux que les lettrés et le latin ne les aurait divulguées qu’à ceux-là. […] Enfin, il faut ajouter que les écrivains qui s’occupent d’art ont trop souvent le travers de ne comprendre sous ce nom que des séries isolées d’œuvres, — pour tout résumer d’un mot, des collections — alors que les plus intéressantes sont toujours celles qui tiennent au sol, qui n’ont jamais quitté le lieu qu’elles décorent et demeurent le témoignage de son passé. — Je n’aurai garde cependant de transformer ces observations plutôt générales en une critique malveillante. […] Je pense que le critique français va un peu loin lorsqu’il écrit qu’il suffit de voir le portrait de Verrocchio tel qu’il est gravé dans les vieilles éditions de Vasazi, pour comprendre tout ce qu’a d’invraisemblable l’attribution, à ce gros et épais bourgeois florentin, d’œuvres dont l’attrait consiste surtout dans leur intention « musicale », leur effort à entourer les figures d’une fine atmosphère de rêve et de poésie !

Dans la solitude de sa pensée, alors que personne en Allemagne ne daignait même essayer de le comprendre, le sentiment de posséder à Bâle un ami qui avait saisi la portée de ses travaux suffisait souvent à réconforter le philosophe de Zarathoustra. […] Elle comprend déjà trois volumes, dont l’Encyclopédie des Sciences Philosophiques de Hegel, précédée d’une préface particulièrement importante de M.  […] Giovanni Gentile a préfacé et annoté le premier volume des œuvres en italien de Giordano Bruno, qui comprend les Dialogues métaphysiques du grand penseur hérésiarque.

D’Annunzio demeure isolé, enfermé dans ses grands rêves tragiques ; l’esprit littéraire italien, fatigué de l’antique domination du poète froid des élégances, ne comprend pas encore que celui-ci a atteint le plus pur sommet de sa force avec ses tragédies. L’Italie jeune ne veut plus le suivre, et, dans le sens nouveau de la renaissance tragique, si étroitement liée à la renaissance méditerranéenne de demain, elle ne saurait encore le comprendre. […] Au début, dit-elle, il sembla ne pas comprendre s’il s’agissait d’un triomphe ou d’un insuccès.

Les satires, pleines de mots propres que je ne comprends pas, m’ennuieraient également, je crois, quand je les comprendrais.

Elles possèdent toute béatitude ; ce qui comprend une félicité de vie active et une autre vie contemplative. […] V. — Dissertation symbolique sur la révolution du Soleil : « Ô ineffable sagesse, régulatrice universelle, que notre intelligence est pauvre pour te comprendre ! […] La Réforme a profité du travail dantesque sans le comprendre ni en rien retenir.

L’Art peut être purement matériel et c’est le naturalisme sans esprit, sans âme, l’art du morceau peint avec le plus de réalité possible, puis il s’élève à l’expression du sentiment par le choix de la couleur et du clair obscur, analysés et compris dans leurs pouvoirs, mais il plane dans l’azur, comme un grand aigle, lorsqu’il maîtrise la Forme pour animer sa pensée. […] Élevons-nous jusqu’à la notion la plus parfaite de la Divinité ; aimons, désirons, comprenons et possédons l’Harmonie. […] Si les éternels néo-anciens s’obstinent à comprendre ainsi leur mission, ne faut-il pas les laisser à ce rang subalterne ? […] Le Piémontais est vivement discuté, mais avec plus de justice, et se sent, sinon aimé, du moins compris. […] Et c’est précisément cette conception qu’il aura réalisée le jour où l’on ne pourra comprendre quelqu’une de ses œuvres nouvelles qu’en l’envisageant d’une seule manière.

Elle est d’une beauté savante et sévère : on ne parvient à la goûter que par l’étude ; elle a besoin d’explications et de commentaires ; elle ne peut être populaire, ou même comprise, que dans un pays comme l’Italie, tellement imprégné d’histoire que les plus ignorants mêmes y subissent l’emprise du passé. […] De quelque abord difficile que soit cette poésie, les Italiens en ont compris de bonne heure la haute signification, l’importance et l’éclat.

Mais ma chronique est si longue que j’attends une heure plus propice pour m’attendrir sur la destinée des volumes prochains, les miens compris. […] Consacré exclusivement aux primitifs du théâtre italien, il comprendra La Mandragore de Machiavel (traduction P***) et Bilora, parade dramatique empruntée à l’œuvre du Vénitien Angelo Beolco (Ruzzante), traduite par MM.  […] En approchant un Déroulède, il a pu comprendre pourquoi il n’y devait pas réussir. […] D’après ce que je viens de remarquer, on peut facilement comprendre que le travail de M.  […] Sans eux, on ne saurait comprendre l’auteur dans son subséquent développement.

Ludovic voyait en lui l’homme étrange et puissant, au génie inépuisable, en tout digne de comprendre la farouche beauté de son dur sentiment, et de l’exalter pour toujours. […] Il faut que ce comité ne réponde pas à de vagues aspirations, mais qu’il comprenne la beauté, la perfection de sa mission qui doit le pousser à chercher à Amboise les restes de Léonard, et dans la collégiale du château de Loches, ceux de Ludovic.

Le Poète y exaltait un Satan compris dans le sens prométhéen de Lucifer, le porteur de feu, le principe de la lumière, le souffle primordial de la raison humaine, et par cela même l’âme occulte de toutes les créations, de toutes les conquêtes de l’homme. […] La fadeur des romantiques, y compris trop souvent le catholique Manzoni, la violence sonore, efficace, mais peu intelligente, des bardes épiques, sont surpassées d’un bond de lion. […] On ne peut parfaitement comprendre et suivre ces deux poètes, que dans les rythmes de leur langue originaire. […] Quelques-uns comprirent la puissance de sa réforme.

L’auteur de cette timbale milanaise trouve que le mouvement poétique actuel en France est « bien complexe » : c’est sans doute une façon de s’excuser de n’y avoir rien compris. L’Italie semble en être arrivée à ce degré de décadence littéraire et même intellectuelle où un peuple, ne produisant plus rien, est devenu par surcroît incapable de comprendre les productions des autres peuples ; à l’incapacité se joint la paresse.

» Ainsi comprise et développée la donnée du drame primitif revêtait une portée bien plus large et bien plus tragique. […] Mais la progression dramatique est bien comprise et conduite, l’impression sur le public a été très grande.

Par l’étude méticuleuse des restes du célèbre quadrige conservés à Naples, et des documents relatifs à la découverte de ces bronzes, documents qui comprennent une période de fouilles comprise entre 1739 et 1872, on a pu tenter la reconstitution de la grande œuvre d’art antique.

Vous comprendrez alors pourquoi il est artiste au point qu’on l’appelle volontiers le Paul Bourget d’Italie (n’est-ce pas tout dire ?) […] Égaré dans la société nouvelle, il ne la comprenait, ni ne la voyait guère telle qu’elle était. […] À ce point de vue, retourner en arrière, refaire au théâtre une tentative pareille à celle des préraphaélites en peinture, pourra seulement, et si l’on veut, divertir un instant et intéresser un peu — parce que l’habileté de l’artiste est grande et que le goût du spectateur est fatigué. » Ces remarques sont sévères, mais elles sont courtoises — on comprendra que je ne les discute pas. […] Mais c’était aussi et surtout comme la majesté même de l’Empire que l’impiété iconoclaste comprenait dans cet outrage aux pompes du culte.

Voilà le point de vue bien simple qui s’indique d’abord quand il faut apprécier la manière dont l’historien a compris le caractère d’Auguste. […] Qu’était l’ancien État Romain, sinon un ensemble de traditions, d’idées, de sentiments, d’institutions, de lois qui tous avaient pour unique objet de vaincre l’égoïsme de l’individu à chaque fois qu’il se trouvait en opposition avec l’intérêt public… L’Italie comprenait qu’elle avait encore besoin de ce puissant instrument de domination, pour conserver et gouverner un empire que les armes lui avaient donné ; elle comprenait qu’elle avait besoin d’hommes d’État prudents, de diplomates avisés, d’admirateurs éclairés, de soldats vaillants, de citoyens zélés, et qu’elle ne pourrait le savoir qu’en conservant les traditions et les institutions de l’État. […] Son œuvre législative porte, entre tous ses actes publics, la marque de cette préoccupation : Ceux qui s’imaginent Auguste travaillant par des moyens prudents et rusés à fonder la monarchie n’ont pas compris l’esprit de ces lois, qui furent une des bases de toute son œuvre.

Gabriel d’Annunzio semble avoir compris cette vérité. […] Il a compris le sens profond de l’esthétique shakespearienne, qui mêle le vers à la prose, selon les mouvements de l’âme des personnages.

Libre et fort, Claude a vagabondé par ce pays sans en rien voir, sans comprendre, sans être ému : il n’y avait pas d’église à Chamage. […] Peut-être l’eût-il comprise. […] Rien de plus fin et de plus vrai que cette pièce, qui sait dire tout, tout faire comprendre, et qui ne s’arrête ni sur le seuil de l’alcôve… ni sur le bord du lit. […] La popularité marche souvent d’un côté et l’énergie de l’autre ; comprendra-t-on enfin, parmi les Ministres responsables, que l’heure est venue de choisir ? […] Nous n’avons jamais compris pourquoi M. 

Cet écrivain, dans ses trois livres, Al di là, No, Quartello, apparaît tel qu’un romantique décadent, s’inspirant de Leopardi, de Baudelaire, de Schopenhauer, assez indépendant pour avoir écrit : « À dire vrai, je n’ai jamais senti ni compris l’amour de la patrie » ; dans un autre roman, tout de jeunesse, Memorie inutili, il avait analysé les plus étranges observations de l’amour, en un mélange, dit M.  […] Lenzoni étudie Carducci, en lequel il reconnaît un classique, un poète qui ajouta l’érudition à son génie naturel, un de ceux eu somme que le public admet sans les comprendre : la partie la plus choisie du public en est toujours aux guitaristes du xviiie  siècle, et Métastase ne fut jamais détrôné.

La partie que nous donnons ici étant datée du 8 octobre 1811, de Naples, nous n’avons pas l’intervalle compris entre cette date d’arrivée à Naples et celle du départ de Milan, précisée dans le Journal, à la page 407, par cette phrase : “Je partis de Milan à 1 h. 1/2 le 22 septembre 1811.”

Ang. en a commis une qui fait bien comprendre la différence de l’amour italien et de l’amour français.

(Je crois que je fus plusieurs fois inintelligible for her ; chez une femme accoutumée à comprendre ceux qui lui parlent au premier mot, cela dut produire froideur. 1813.)

Il comprend les événements qui se succèdent depuis la fin de la guerre de Pérouse jusqu’à la chute d’Alexandrie.

Ainsi comprise, la religion fait renaître le passé disparu de la religion chrétienne, — qui est le passé et le présent de la religion, — à travers les guerres contre le théologisme, le dogmatisme, le liturgisme et l’ecclésiaticisme.

Puisque l’élément mystérieux de la religion nous apparaît toujours plus réel et plus insondable, il s’ensuit que l’insuffisance des formules théologiques nous devient de plus en plus évidente et en même temps que le devoir de croire devient de plus en plus impérieux, car cette relation entre notre intelligence et la Réalité insondable est la seule possible ; car la disposition à croire nous est innée, et doit, par conséquent, s’appliquer ; car, enfin, il est difficile d’admettre que notre obligation envers la vérité cesse vis-à-vis d’une vérité qui s’impose à notre entendement, à notre imagination, aux instincts de notre cœur, sans se dévoiler, d’une vérité que nous ne pouvons pas comprendre, mais que nous pouvons aimer.

Quelles découvertes inattendues, quelles révélations piquantes ne laisse pas espérer cette collection énorme de documents personnels, de lettres, de confidences, cette Histoire des femmes que j’ai connues, dont l’auteur, en la dissimulant sous le voile épais d’une ingénieuse cryptographie, semblait réserver la primeur à un esprit digne de la comprendre et de l’apprécier !

Grâce à leur éclatante crasse, Raphaël, Michel-Ange eux-mêmes ne sont plus compris, car, armés de formules aussi stériles que creuses, ces pédants gouvernent l’univers répétant comme des automates forains les mêmes gestes secs et les mêmes accents discordants.

. — J’ai pris ceux-là on comprend pourquoi : « tout le monde étant maintenant d’accord sur la valeur de leur génie ».