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1 (1892) Articles du Mercure de France, année 1892
u moyen-âge) ; entre Platon et Aristote, également mal connus par les traditions et par des bribes de textes incorrects, de traduc
part guère, en critique, de la plus aimable bienveillance. Il est des traditions de race comme il est des traditions de famille, e
aimable bienveillance. Il est des traditions de race comme il est des traditions de famille, elles sont inoubliables — et ceux de
ges. Tome V, numéro 32, août 1892 Études d’art religieux. La tradition du crucifiement en Orient Edmond Barthèlemy.
s des ordres monastiques de l’Orient importèrent ainsi en Occident la tradition de l’art des Icônes. Transplantée dans Saint-Jean
ussi vermeils que le Bosphore sous Sainte-Sophie. Au viie  siècle, la tradition de l’art des Icônes passe de Ravenne à Rome. Elle
; elle était, au ixe  siècle, le portique ouvert sur le Moyen-Âge. La tradition du Crucifiement, parée à faux de tout l’héritage
et de navrement, la mélancolique ferveur. L’Église, cherchant dans la Tradition païenne une forme archaïque par où elle pût prése
2 (1904) Articles du Mercure de France, année 1904
, phénomène objectif et complexe ; et, à la barbe des Artusi et de la tradition , au mépris des habitudes, d’avoir pensé et créé c
les superstitions populaires, Détruire une langue, c’est détruire la tradition . « L’œuvre des religions importées est toujours c
alie est un pays de belle civilisation. Elle a conservé de précieuses traditions romaines ; c’est par elle que l’antiquité nous a
c’est que l’exécution avait lieu sans arrêt de justice. — Une vieille tradition faisait également aux Romains un devoir de posséd
et Trieste. Il y a aussi des scènes de second ordre, mais qui ont des traditions et de l’autorité comme Sienne, Brescia, Parme, Fe
s de la démocratie florentine ; les Soderini, défenseurs des vieilles traditions libres de cette démocratie. » Son père, l’incapab
rieurs du Tabularium ; les artistes grecs ne trouvèrent à Rome aucune tradition artistique, mais des sujets et des types nouveaux
ste. Par contre, nous savons qu’en fait d’achats officiels, il est de tradition que les Commissions ne s’attardent jamais devant
ix des combats les plus rudes, contre les forces insaisissables de la tradition dévoyée, contre l’hostilité ambiante, contre tout
ni « retrouvé » apporte dans la littérature italienne est celui de la Tradition . Manzoni a été le dernier grand « novellière » it
and « novellière » italien. Depuis, en Italie, on s’est éloigné de la Tradition , pour mouler les créatures de la « narration en p
tion en prose » dans des moules exotiques. On peut toujours suivre la Tradition , avec des esprits nouveaux, des compréhensions pl
la suivre. Le mouvement impérialiste de Florence À propos de la Tradition nationale, il est intéressant de signaler l’espri
de ses lyriques : Amori ac silentio sacrum. L’Italie qui en garde la tradition refait depuis quelque temps de belles éditions qu
3 (1897) Articles du Mercure de France, année 1897
ienne — et je dis ancienne parce qu’on y voit moins l’influence de la tradition byzantine que celle de la tradition latine ; tell
on y voit moins l’influence de la tradition byzantine que celle de la tradition latine ; telle de ses fresques fait songer aux im
pas de critique des idées, pas de souci de continuer ou de violer la tradition . Une littérature dont l’individualisme sans princ
non par métier. Comme les courtisanes grecques dont elles avaient la tradition , nos admirables cortigiane de jadis se tenaient l
D’Ancona, dont la maison éditrice Treves de Milan, en continuant ses traditions de bon goût, vient de publier un volume qui a pou
4 (1907) Articles du Mercure de France, année 1907 « Tome LXV, numéro 231, 1er février 1907 »
rection générale les plus anciennes vertus de ses pays séparés par la tradition et par les origines mêmes des différents peuples,
que les anciens leur donnèrent dans l’orientation inévitable de leur tradition religieuse et des dogmes de leur Sagesse. Mais ce
des premiers livres du Poète, sa joie de se savoir non indigne de la tradition romaine, et la fierté libre-penseuse de son espri
in Rolland : […] Un des exemples les plus rares de la continuité des traditions populaires au théâtre est fourni par les Maggi (r
très grande action spirituelle : centre que M. Papini place, selon la tradition , à Rome, et que, à tous les points de vue, dans t
5 (1907) Articles du Mercure de France, année 1907 « Tome LXVI, numéro 233, 1er mars 1907 »
avons dit, à la vie publique, elle plonge toutes ses racines dans les traditions classiques, qui sont les traditions nationales du
longe toutes ses racines dans les traditions classiques, qui sont les traditions nationales du pays. On croirait que Carducci pens
6 (1895) Articles du Mercure de France, année 1895
pe : Rome, la capitale sacrée de l’Italie ; Rome qui par son nom, ses traditions , personnifiait depuis les temps les plus reculés
l’ascétisme. À la religion de la nature le poète ajoute le culte des traditions de sa patrie. C’est un esprit éminemment latin qu
que Raphaël ressembla toujours. Ces vieux maîtres vivaient encore de traditions , ils détenaient des secrets ; c’étaient les formu
7 (1908) Articles du Mercure de France, année 1908
à un texte juif mal entendu où les miracles se forment des fautes de tradition . Sur le plan positiviste, Laplace ne rencontre pa
éonard ne subit pas plus la contagion de l’exemple que le poids de la tradition  : sa vertu est bien la vertu idéale, pour qui la
ant recueil édité par Poesia, Bianco Amore, reprend en vers blancs la tradition des conteurs lyriques italiens. Il « raconte »  a
Philippe avait rendu à la France son rang en Europe, en reprenant les traditions de la politique conservatrice. — En ce qui concer
de Frédéric-Guillaume IV et en liant partie avec l’Autriche, selon la tradition des derniers ministres de l’ancienne monarchie, p
oint renseigné sur l’influence des artistes grecs, dépositaires de la tradition byzantine. Les époques le mieux connues n’avaient
ssé lointain, des poètes savants ou des poètes ingénus. Il tient à la tradition anglaise par son goût des vieilles ballades popul
fons l’a démontré de la façon la plus définitive, et, de ses antiques traditions politiques, le Sénat ne fut même pas capable de r
écrivit une Vie de Dante, ne fit que recueillir les témoignages de la tradition . M. E. Rodocanachi, qui s’est fait l’historien de
. La généralité de ses œuvres de petit format le montrent fidèle à la tradition ombrienne, tandis que ses fresques, nous l’avons
isme abrita les mouvements de la libre pensée. Du legs antique si une tradition méritait le baptême et une quasi-adoption de la p
iduelle : c’est toujours une sottise : car, en matière dogmatique, la tradition correspond à l’expérience. La seconde provient d’
tions et en cela il manqua au pacte humaniste, quoiqu’il fût homme de tradition et qu’il exhortât à souffrir la tyrannie plutôt q
t un fou ; pour un platonicien, il est pis encore, car il dédaigne la tradition . Pour un Allemand, Luther proclame les droits de
es et, remarquons-le, sans les déchirer. La Renaissance ressuscita la tradition  ; elle ouvrit la gentilité et ses trésors à l’esp
étence sur l’autorité théologique et un croyant qui conclut contre la tradition s’appelle un séditieux. La tradition est le nom a
un croyant qui conclut contre la tradition s’appelle un séditieux. La tradition est le nom ancien et sacré de l’expérience : voil
toute idée monarchique, qui demandait au renouvellement de l’ancienne tradition romaine, c’est-à-dire de la tradition républicain
au renouvellement de l’ancienne tradition romaine, c’est-à-dire de la tradition républicaine et aristocratique, les moyens de gou
ceux qui à Rome avaient le sentiment, plus ou moins platonique, de la tradition latine ; les autres servies, et beaucoup plus eff
é la génération précédente vers les grandes sources historiques de la tradition et obligé Auguste à gouverner selon le programme
dans la guerre de Germanie, comme l’avait espéré Auguste, l’ancienne tradition nationale, l’armée commença d’y prendre cet espri
connaissons déjà plusieurs « héros littéraires » qui figurent dans la tradition , par exemple « le jeune poète », qui est Musset,
8 (1905) Articles du Mercure de France, année 1905
s superstitions charmantes de ses Romagnes. Il nous montre la vieille tradition indéracinable qui recommande à la bonne ménagère
mmage que la laideur rend à la beauté… Le vers dramatique est dans la tradition française et malgré les tentatives destructrices
’admirable poète dramatique qu’est Paul Souchon. Il veut continuer la tradition , mais sans faire un pas en arrière. Son œuvre est
y montrent sous un aspect un peu différent que celui où les montre la tradition . La reine Marie-Caroline, notamment, y apparaît p
i différaient les uns des autres par leur origine, leur classe, leurs traditions , leurs idées, leur profession ; chacun défendant
e de Méditations poétiques ne faisait donc que reprendre une ancienne tradition . Cependant je ne crois pas que ce soient les lati
ouchée, remaniée, refondue, longtemps après l’avoir faite35. Mais une tradition dont il convient de tenir compte, parce qu’elle e
t de tenir compte, parce qu’elle est conforme à la vraisemblance, une tradition qu’on a gardée parmi les siens, veut qu’il ait co
e avait baisé agonisante. Jusqu’à preuve du contraire, je tiens cette tradition pour vraie et je laisse à d’autres le soin de pén
siècle à se suivre invariablement identiques. L’influence d’une telle tradition de l’éducation et du goût en musique s’est par tr
lles attitudes du génie musical italien. J’ai montré alors combien la tradition meurtrit le génie51. Je n’insiste point. M. Romua
accepta tout dans son immense creuset, et s’acharna à ces mélanges où traditions et innovations se confondaient, préparant ainsi p
notre intellectualité moderne. L’Italie renouvela pour son compte la tradition critique classique. Lorsque le romantisme prit sa
quoique le génie de Léopardi, en visant à un certain point de vue la tradition classique, semblât l’y préparer. Foscolo, le gran
Sylla a été un anti-impérialiste. Il a continué, en ceci, la vieille tradition de la politique aristocratique, qui, depuis Scipi
te, d’après moi, en ceci que, le premier, il brise avec cette vieille tradition du parti aristocratique et commence une politique
que de l’Église, c’est-à-dire « la tendance à maintenir l’unité de la tradition par l’imitation », selon la claire définition que
9 (1907) Articles du Mercure de France, année 1907 « Tome LXX, numéro 251, 1er décembre 1907 »
x tranchants de la puissance césarienne, un tel portrait, celui de la tradition , était généralement adopté. Et malgré ce qu’il av
atin ne s’était pas encore dépris du type du magistrat romain dont la tradition républicaine avait combiné les traits. Dans son é
is une nécessité. Qu’était l’ancien État Romain, sinon un ensemble de traditions , d’idées, de sentiments, d’institutions, de lois
citoyens zélés, et qu’elle ne pourrait le savoir qu’en conservant les traditions et les institutions de l’État. Ce sont ces tenda
10 (1917) Articles du Mercure de France, année 1917
é laissa représenter Guillaume Tell conformément aux pures (et pires) traditions toulousaines que le personnel de l’endroit perpét
-ci au latinisme. Le sentiment ethnique — langue, religion, coutumes, traditions , histoire faite d’intérêts, de gloires, de douleu
évidemment qualifiés pour en prétendre conserver ce qu’on nomme « les traditions  ». Y a-t-il, pour Verdi, des « traditions » bien
server ce qu’on nomme « les traditions ». Y a-t-il, pour Verdi, des «  traditions  » bien sûres ? Peut-être. On ne saurait celer pou
e qu’il en mourut de chagrin deux ans plus tard. Comme on voit, les «  traditions  » de notre orchestre de l’Opéra s’autorisent d’un
ont le mieux exprimé ces choses est précisément un Italien nourri des traditions et de la sagesse antiques, M. Guglielmo Ferrero,
construction par la couleur, élément fixe. Je crois qu’il est dans la tradition de toute la peinture de tenir compte de la qualit
ciation à la personnalité, car, comme nous en avons l’exemple dans la tradition de l’art plastique que nous continuons, l’origina
itique balkanique à laquelle ils seront attachés aussi bien par leurs traditions les plus sûres que par la délégation de l’Entente
cte, fut rappelée en scène seize fois et cela, selon la plus ancienne tradition , constituait un fait inouï dans les annales des t
avant-guerre ne surnageront que les représentants de l’ordre et de la tradition , les catholiques et les nationalistes. Luciano
représentent les tendances démocratiques, le premier ayant une longue tradition d’hostilité à l’Austro-Allemagne, qui s’est accen
et de partage des eaux, et non pas d’après le vœu des peuples et les traditions de leur histoire. Mais quelle est la nation qui i
11 (1916) Articles du Mercure de France, année 1916
sses différentes mais également indispensables à une nation qui a des traditions de large humanité en même temps que de viriles in
s » du vieux continent même. Peut-être est-ce parce que dépourvus des traditions issues d’un « Roi-Soleil » à la perruque majestue
pirituel comme dans l’ordre économique et politique, d’approfondir la tradition latine et de soutenir les nouvelles idées et les
héologues voient l’imitation d’un modèle ancien où survivent même les traditions du ve  siècle3, a été placée à Rome dans le Musée
ce qu’on pourrait appeler le « groupe lombard », qui se rattache aux traditions de Dossi et Lucini et, par-delà Rovani, même au v
 ; une prison peut retentir des plus douces rumeurs quand la voix des traditions séculaires arrive jusqu’à celui qui l’habite. Nou
e peut se concevoir avec d’autres éléments ; et s’il est besoin d’une tradition , en politique, d’un passé qui projette ses lueurs
Et les doctes d’affecter un air important et de prendre à témoin les traditions qui justifient nos pères, qui firent aussi de l’h
qu’elle constitue une grande partie de l’histoire, et, partant, de la tradition  ; il savait aussi qu’elle met en valeur l’esprit
e » de sa tâche. En 1915, il s’agissait pour l’Italie de reprendre la tradition de Rome, de risorgere plus grande et plus forte.
12 (1909) Articles du Mercure de France, année 1909
ciné par le vieillard qui lui dépose au fond du cœur les signes de la tradition , M. Pascoli regarde le passé avec une âme nouvell
épublicain était encore vivace, où l’on avait derrière soi une longue tradition de liberté, c’était un tour de force que de conse
il n’y avait plus d’entraves à la concurrence entre les individus. La tradition faisait place à l’initiation personnelle. Politiq
la grandeur. On la prend pour modèle ; il semble que l’on renoue une tradition ancienne, perdue durant des siècles. L’horizon mo
une superstition mieux organisée que les autres et qui a pour elle la tradition . C’est surtout par là, grâce à l’imperfection des
e pendant longtemps abandonnée et retrouvée enfin ; l’on renouait une tradition  ; l’on revoyait cette image parfaite de la beauté
sacrées d’Oberammergau, le village des Alpes Bavaroises où la grande tradition des Mystères médiévaux est intacte et se manifest
périodiquement. On a brisé un peu partout la chaîne mystique de cette tradition Dans les pays mêmes où les spectacles sacrés eure
Mais il existe dans les Alpes, en Piémont, un pays, Sordevolo, où la tradition des représentations sacrées est gardée dans toute
lles élites qui continuent sous des formes différentes l’œuvre et les traditions des élites précédentes. Par celle force, la terra
és ; sur des peuplades singulières comme les Baganda, tribus dont les traditions indiquent des rapports probables avec les anciens
us avoir de repos jusqu’à ce que rien ne soit plus pour lui parole et tradition , mais « conception vivante ». Ce qui est admirabl
onnés d’art et de plaisir, les y représentaient et y maintenaient les traditions fastueuses de la cour romaine. Au temps où se pla
ières de la vie champêtre, des figures de vieillards qui résument une tradition séculaire, non seulement sentimentalement, mais a
ui connaissent admirablement leur métier de conteurs. C’est la grande tradition , édifiée en quelque sorte dès ses origines boccac
s. M. Buzzi veut avec violence, et violente sentiments et passions et traditions avec la plus acharnée et souvent la plus harmonie
est pas assez libre non plus pour abandonner l’insignifiante et vaine tradition lyrique de « l’éternité de Rome ». Mais il sait s
13 (1896) Articles du Mercure de France, année 1896
peintre compterait parmi ces énergumènes de l’art qui bousculent les traditions , narguent les rudiments, tournent le dos aux acad
té de l’Art, — d’avoir passé outre aux vulgaires sollicitations d’une tradition facile et vaine, — d’avoir aimé la vie et ses réa
des cuistres, nous a, par d’analogues travaux, conservé vivantes des traditions littéraires sans lesquelles les anciens poètes gr
14 (1912) Articles du Mercure de France, année 1912
us étroit ; mais qu’ici aient été les archives de la Chancellerie, la tradition l’atteste, et le petit escalier facilitait le dép
trois fois répété, un cri, un hourra ! une espèce de celeusma dont la tradition est vivante encore dans les bâtiments où, pour to
: Ouane, tou, tri ! hourra ! (one, two, three ! hourra ! — angl.). La tradition antique était pleine de force au moyen âge, à Ven
seurs de catastrophes, — nos bibliothèques et nos musées, asiles de «  traditions moisies », de « morts qui encombrent les chemins 
é et de vitalité inépuisable. Dans l’immense trésor d’habitudes et de traditions séculaires de la nation, ce qu’il y a de plus res
de formules qui expriment d’une façon aussi résignée le respect d’une tradition ancienne. Écrivains et journalistes italiens accu
5, 1er avril 1912, p. 648-651. Quelques conteurs Je crois que la tradition des conteurs est encore, parmi les meilleures tra
crois que la tradition des conteurs est encore, parmi les meilleures traditions italiennes, celle qui domine le plus le caractère
e les choses humbles et solennelles, les campagnes, les hommes et les traditions des campagnes, les révèlent à tout instant. Il ch
nd, montrent encore une fois, par des harmonies nouvelles, l’unité de tradition des peuples néo-latins. Et là encore le poète a m
379-380]. En raison de son conservatisme social et de son amour de la tradition , M. Seillière serait certainement flétri par M. M
missible que, dans une mer complètement grecque comme l’Archipel, une tradition aussi importante que celle des Phéaciens n’ait la
tage pour fonder plus tard un argument d’une historicité douteuse. La tradition semble en définitive la seule raison originelle d
s qu’en peinture la représentation du sentiment maternel dérive de la tradition chrétienne organisée dans le culte de la Vierge M
e dans le culte de la Vierge Marie, les lettres, continuatrices de la tradition antique dont le flot les abreuve à toute époque r
achevèrent de mettre à la mode. « La plupart des sentiments sont des traditions  ; nous les éprouvons parce qu’ils nous ont précéd
Ceux qui s’obstinent à cultiver leur petite sensibilité, telle que la tradition superficielle la leur a transmise, se perdent et
oujours, exclusivement, du monde érotique. On se rattache à la grande tradition de la poésie. Le poète n’est que la bouche du die
préférences pour cette « Rive-Gauche », qui est le foyer de toute la tradition lyrique et des forces esthétiques innovatrices.
15 (1906) Articles du Mercure de France, année 1906
e de vie, et une critique cinglante de toute la mort qui, du fond des traditions et des lâchetés de l’âme collective, s’oppose à l
e est comme elle, multiple d’aspects et d’âme, selon les mœurs et les traditions des races qui peuplent la péninsule. Lorsque l’un
nécessairement qu’ils eussent disparu tout à fait, ni surtout que la tradition de ces airs « populaires », pas plus que le souve
itique, les forces conservatrices et les forces révolutionnaires, les traditions nationales et les tendances cosmopolites agissent
industrie et la littérature, le nationalisme et le cosmopolitisme, la tradition et la révolution. Pour cela, j’appelle Paris la v
ierté toute la vertu intacte de certaines campagnes italiennes, où la tradition de la force, de la valeur et du rêve, est sacrée
ion ? Demeurera-t-il au contraire dans la sainteté miraculeuse que la tradition catholique affirme ? Il est évident que l’Église
glise, qu’est-ce que l’Histoire, qu’est-ce que le Document, devant la tradition et l’évocation d’un Héros, qui résume et représen
’absolutisme un pouvoir qui, pour être vraiment fécond, au sens de la tradition romaine, eût dû être organisé aristocratiquement.
16 (1907) Articles du Mercure de France, année 1907 « Tome LXVII, numéro 238, 15 mai 1907 »
nvoûté à la fois d’ombre et de passé. Comme dans l’âme romaine où les traditions s’amalgament, il n’y a souvent qu’une Rome dans l
17 (1913) Articles du Mercure de France, année 1913
r toutes les âmes, surpasser les limites du temps et de l’espace — la Tradition et la Province — pour pouvoir vérifier dans l’imm
alithiques appelés de tous temps tumbas de los gigantes ; et dans les traditions locales, les géants hôtes de ces sépultures étaie
able italiote Orcus. Il est d’ailleurs inutile de rechercher dans les traditions galluriennes des traces de l’appellation de Laist
ut à fait intéressant ? Ne témoigne-t-il pas au moins, dans l’île, de traditions magiques ayant longtemps persisté ? Mais ce n’est
dans l’ouest ; mais la croyance primitive avait suffi à créer là une tradition qu’Homère devait par la suite mettre en œuvre. L’
nts plus solides. En effet, si l’on regarde de près aux plus vieilles traditions gréco-sardes, ou plutôt sardo-phéniciennes connue
lopper l’habileté professionnelle des artisans et rajeunir la vieille tradition des petites manufactures indigènes par la mise en
ord. Les classiques sont les défenseurs du principe d’autorité, de la tradition , du maintien des formules, le Baroque c’est la li
dence sont toujours justes. Les époques où l’on suit monotonement les traditions , les canons de simplicité, les époques où l’on se
aux périodes où des artistes épris de nouveauté font le procès de la tradition , l’épurent, la compliquent et l’enrichissent.
ays où l’on avait l’habitude, la trop ennuyeuse coutume de puiser aux traditions antiques ! Et lorsqu’on aura enfin anéanti des de
: l’emphase. Ils ont le mérite d’avoir brisé, bien que timidement, la tradition classique, païenne, renaissance, qui nous opprima
18 (1911) Articles du Mercure de France, année 1911
qu’on pouvait y voir chez nous dans l’ancien temps. On vit là sur des traditions qui sont les nôtres ; ce que nous rencontrons rem
ce, à la manière d’Hugo. Victor Hugo, se rattachant par là à toute la tradition méditerranéenne de l’éloquence lyrique, amarra fo
verbosité, représentent en même temps les gardiens les plus purs des traditions historiques nationales. Leur art, dérivé de celui
de Zuan et de Gentile Bellini. Ils la méritaient. À l’excellence des traditions qu’ils tenaient de leur père, ils ajoutaient la p
simples. L’autre est celle, néoclassique, qui revoit la vie comme la tradition lyrique le veut. La prosodie des premiers poètes
it, dès les origines, contribué à former la base du domaine royal. La tradition des ducs de la première maison d’Orléans était es
e est juste. Les Sibylles antiques, comme Virgile24, ont, suivant une tradition plusieurs fois séculaire, annoncé la venue du Roi
lairé doublé d’un historien érudit au goût sûr : suivant la généreuse tradition des nouveaux présidents de la Société, il offrait
on d’un théâtre de tragédie. L’essor vers un art théâtral digne de la tradition classique et de l’esprit inquiet, mais très puiss
des dessins de Pisanello, etc. ; et, plus tard, Tiepolo continuera la tradition , en des têtes d’Orientaux modelées d’une pâte sav
ui, ces grands hommes, puisqu’ils étaient les premiers ouvriers d’une tradition restaurée, devaient, sans le vouloir, conserver q
entiments séculaires et continus d’un peuple ; c’était, en un mot, la Tradition . Assez souvent, M. Angelo Conti peut apparaître c
e quelques groupes rénovateurs, ou de quelques écoles de très vieille tradition  ; j’entends bien moins ces œuvres, innombrables,
t un être vivant. » 28. Acte II, p. 32. 29. Je parle ici selon la tradition , car en vérité la pécheresse de Magdala n’est pas
19 (1910) Articles du Mercure de France, année 1910
tte lettre : « An vielen Orten ist er gewesen, an andern weiss er die Tradition zu benutzen, und sich überhaupt manches Fremde zu
mbreux de Roland, ces souvenirs singuliers, étonnants, gardés dans la tradition immuable des peuples attachée à un rocher, à une
e : la dévotion a plus contribué à la physionomie de ces esprits. Les traditions de l’ordre spirituel sont véridiques, sinon en el
es faux primitifs dont nous sommes encombrés, pour revenir à la forte tradition des maîtres du xvie  siècle, à celle du Tintoret
d’une matière particulièrement faible. Ils ne se rattachent à aucune tradition nationale, ils ondoient entre le loisir de faire
s lourde de responsabilités. Elle doit à son passé le renouveau de la tradition de sa gloire ; et, en sa qualité de nation rajeun
ur et à mesure que les grands musiciens enrichissent leurs apports la tradition expressive musicale. Ensuite, le processus la man
20 (1907) Articles du Mercure de France, année 1907 « Tome LXIX, numéro 248, 15 octobre 1907 »
Florentins. Les peintres de la lagune s’en tiennent à un mélange des traditions byzantines et gothiques et le plus séduisant de c
21 (1898) Articles du Mercure de France, année 1898
euse renaissance, — qu’à l’art, auquel on reproche d’avoir oublié les traditions immortelles des écoles florentine et vénitienne.
étation. Nous nous contenterons de dire que pour qui s’inquiète de la tradition catholique, ou simplement rechercher un peu de vé
e-cinq ans en Calabre, recueillait sur les mœurs, la littérature, les traditions de cette province. Plusieurs de ces études ont un
22 (1915) Articles du Mercure de France, année 1915
s. On était pris à l’improviste. Que dire ? que penser ? Instincts et traditions , impulsions et sentiments, intérêts et principes
autoritaires, sympathie de race et de tempérament pour les Français, tradition latine, rêves unitaires, désirs d’expansion, ambi
is et évocateurs, dont les Toscans avaient gardé jusqu’à nos jours la tradition . Le commis répondait de son mieux et l’assaut d’a
23 (1918) Articles du Mercure de France, année 1918
ants parlent encore des combats de Dijon. — C’est qu’il est dans leur tradition de donner la main aux peuples qui ont à lutter po
e l’activité de tous ceux qui, en Autriche-Hongrie, luttent contre la tradition du gouvernement absolutiste et centralisé. Éch
ouve parmi les enfants de chœur de Sainte-Marie-Majeure, où, selon la tradition , et maintenant selon un texte : Ioannem da Palest
onde de ses mélodies. Elle a germanisé sa culture, contre toutes les traditions de ses humanistes. Et, au milieu de ce bouleverse
de l’attachement des particuliers au bien public, preuve suprême des traditions aristocratiques et de la solidarité humaine en An
n de l’Afrique du Sud et gouverner des Anglais et des Boërs selon les traditions de la liberté britannique ; et Lloyd George, chef
24 (1907) Articles du Mercure de France, année 1907 « Tome LXVII, numéro 237, 1er mai 1907 »
ppé ensuite par des écrivains savants, naquit de la persistance d’une tradition nationale ; la forme que lui donna Bernardim est
25 (1894) Articles du Mercure de France, année 1894
ions, M. F. Accinelli, publie dans Il Vero, de Savone, une excellente tradition italienne d’Albert, le roman de notre collaborate
26 (1901) Articles du Mercure de France, année 1901
niment suave entre Rabria et Fanael, douce de toute la douceur que la tradition prête aux jeunes filles et aux martyrs chrétiens,
par une ouverture ; il n’a jamais retrouvé son chemin. Comme dans la tradition allemande sur Frédéric Barberousse, Tibère se rév
27 (1903) Articles du Mercure de France, année 1903
e de devenir puéril, apparaît, dans sa complexité, en dehors de toute tradition et formule d’art. À cause même de cela, il ne sem
ratif d’aujourd’hui, mais, au milieu des sarcasmes des fervents de la tradition et des enthousiasmes des fanatiques du nouveau, l
et il l’a dit avec sa violence habituelle. L’Italien est fidèle à ses traditions  : il froncera le sourcil si une main française to
28 (1907) Articles du Mercure de France, année 1907 « Tome LXVI, numéro 234, 15 mars 1907 »
e sa plaidoirie et de leur prolongation doctrinale. Dante, d’après la tradition , « parlait rarement, à moins qu’on ne l’interroge
29 (1899) Articles du Mercure de France, année 1899
bleau, froid et laborieux. Mais cette légende n’a que la valeur d’une tradition , car l’art de peindre avait toujours été celui au
couverts d’étranges arabesques peintes en couleurs, attribuées par la tradition à sa main, qui se serait ainsi distraite un peu p
30 (1900) Articles du Mercure de France, année 1900
ossède aucune œuvre de Piero della Francesca. Ce serait faillir à nos traditions nationales de bonne foi, pour le puéril orgueil d
as avec un incontestable acquis, un savoir étendu déjà, mais fait des traditions mourantes de Lebrun, de Jouvenet, de Rigaud, des
hés de pastel, veillait au train régulier de la maison, continuant la tradition de la « bonne maman Wleughels ». Le gouvernement
31 (1914) Articles du Mercure de France, année 1914
e le rayon de confection où l’on achète à bon compte les doctrines de tradition , puisqu’il ne connaît pas les usines qui transfor
hé aux belles dames et aux camarades dans les brasseries. Un homme de tradition ne devait même pas s’arrêter devant le grand Véro
poursuit M. Rolland, de restaurer les chœurs dans l’opéra italien », tradition complètement tombée en Italie, mais qui avait sub
32 (1902) Articles du Mercure de France, année 1902
miration qui ne sait plus où prendre les sûres références de la vraie Tradition et que l’Instinct abandonne, — et ils se penchent
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