dessins sont aussi spirituels. Voici, dans la note « précieuse », une Sainte Agathe, aux seins  orgueilleux. Cette gravure est

lestes la mystique danse de Bacchus. » Et en ce temps, ou appelle les saintes espèces ambroisie et nectar ; la messe, sacra Deo

Pour la première fois, ce mot est écrit antithétiquement à l’Écriture sainte ou profane. Luther s’écriera ridiculement « je su

st plus trompeur que notre jugement (50). » Il a vu un pape brûler un saint , il a dessiné le cadavre de l’archevêque de Pise

t homme qui parle au nom de Dieu menace les autres et la violence des saints nous pousse à écouter les sages, ceux qui ne prét

du nimbe ? Une critique impudente et goujate opposera son bon sens à sainte Élisabeth de Hongrie buvant l’eau qui a lavé les

à sainte Élisabeth de Hongrie buvant l’eau qui a lavé les plaies ou à sainte Rose de Lima sur un lit de tessons. Ces êtres fia

profond de la santé morale malgré le désordre des manifestations. Le saint devient dangereux dès qu’il prolonge son exemple

dieu des juifs ne correspond pas au Verbe de saint Jean ; le Jésus de saint François et celui de saint Dominique diffèrent au

contemplant cette âme si pure, on se demande s’il n’y a pas d’autres saints que ceux de la canonisation et si l’homme qui mar

ntaire, il accable le pervers, l’être de proie, d’une colère vraiment sainte . Pour alimenter ses désirs, l’homme déchaîne la m

gardons-nous de croire que leur exemple nous oblige. Ainsi furent les saints et nous les honorons ; les sages arrivèrent au mê

des soupirs jette sa courbe en l’air. Le vieux Lion, jadis fêlé, sainte relique, Toujours dressé sur son piédestal héroï

je n’ose plus t’approcher qu’en tremblant. Comme aux pieds de tes saints un nuage aveuglant Flottait devant mes yeux : j

u séjour de la Félicité ! L’Art détache un rayon de ta Divinité. Sainte Perfection ! dont le front brûle et glace. Celu

le monde, assuré d’un triomphe facile, S’il menait à sa suite et les saints du Palma, Et l’Alexandre où Véronèse a mis son

le délicatesse et de quelle poésie il est capable dans son Mariage de sainte Catherine et dans la Présentation de la Vierge au

ur diminuer Verrocchio et grandir Léonard, comme si celui qui peignit Sainte Anne avait besoin qu’on ajoutât encore au prestig

confia à Eusebio lui-même le soin de peindre la chapelle dédiée à la sainte . Il reçut pour ce travail 225 florins, mais il es

t il peignait pour la congrégation de Sainte-Anne, une image de cette sainte . Peu après Gaudenzio représentait la Cène dans le

ue représente-t-elle ? L’idéal : « idéal de beauté, idéal de lumière, sainte du Paradis, cette femme n’est vraiment pas de ce

r l’infinie dignité ? Pour Raphaël, les sages furent les ancêtres des saints  ; et les saints sont les successeurs des sages :

ité ? Pour Raphaël, les sages furent les ancêtres des saints ; et les saints sont les successeurs des sages : ce n’est pas du

eux et sur les bûchers montaient des hommes qui étaient peut-être des saints , hormis un point d’entêtement irréductible. Au le

Paradiso XI) que Troie, Énée et Rome ont été la figure prophétique du saint lieu où siège le successeur de l’illustre Pierre,

s mœurs, par sa foi, par ce qu’il a dit ou écrit, frère Jérôme est un saint et cependant sa condamnation fut légitime, elle f

hique. Sous un rosier de Damas, dans ce couvent de Saint-Marc, que le saint archevêque Antonin avait récemment réformé, il pr

s’amusent lourdement : Rudelbach a vu des précurseurs de Luther dans sainte Brigitte et sainte Catherine de Sienne. En 1523,

nt : Rudelbach a vu des précurseurs de Luther dans sainte Brigitte et sainte Catherine de Sienne. En 1523, un opuscule du domi

rseur, « quoiqu’il y ait encore de la fange théologique au pied de ce saint homme ». Savonarole mourut dans le sein de l’Égli

cès prodigieux qui ne pouvait avoir de lendemain, et ce ne fut pas un saint . Les mêmes, qui invectivent l’orthodoxie de ses i

on se trouve dans l’inanité de sa réforme. Il enivra une cité du plus saint enthousiasme, ce ne fut qu’une ivresse passagère

pratiquait la vraie humilité et la vraie obéissance. Cet incomparable saint ne produisit qu’un mouvement assez court. Son ver

l’impudicité, le libertinage et l’impiété qui triomphent dans le lieu saint  », et dans le même concile, Antoine Pucci évoquai

ant contre Alexandre VI, ne servait que sa propre impatience. Le vrai Saint s’efforce de compenser par ses mérites et ceux qu

reri, les Sadolet, les Ghiberti, tous profonds théologiens et presque saints — ont rendu à l’Église, en comparaison du peintre

acerdotal, tel que le veut l’exigence légitime : honnête homme et non saint homme, il mérite les lauriers, et non l’encens. S

omme toute catégorie humaine, ses moments d’ombre et de lumière : les saints , à chaque époque, ont poussé plus loin que les li

ive ; véritable « tape dur » de l’hérésie, il intéresse, il entraîne. Sainte ou impie, sa colère voit plus rouge que celle des

il fallait à ce colosse le cadre colossal d’un Empire mort, et non la sainte fraîcheur de la verte Ombrie, ni les charmes opul

eune fille aimée d’un moine se substituer à la Madone invoquée par le saint homme qui luttait contre son amour profane, et de

; il dessinait sur un morceau de carton un Christ en croix entre deux saintes femmes et il soignait le buste avec une grande mi

amais de paysages ; les sujets sont de piété ou d’anecdote : miracles saints , batailles. Le saint George est ainsi colorié ; l

ieux et qui de rien a créé toutes choses et les a multipliées pour sa sainte Église, Dieu est irrité contre toi : parce que tu

il guérira tes péchés et ceux de toute ta maison et ceux de tous les saints . Quand elle eut prononcé ces paroles, les cieux s

done de Jean Bellini ; la Cène de Rubens ; une grande Borgognone : le St . François de Nicolas de Foligno ; un grand Hercul

e de Roberti ; un triptyque de Palma Vecchio ; un André de Milan ; la Sainte Famille de Magnis ; la Madone de Signorelli ; un

ment fausse, car on ne dit la messe ni à aucun personnage, ni à aucun saint , ni même à la Vierge. Le petit blasphème final es

miraculeusement dans la campagne liégeoise. Dans Leila, l’ombre du «  saint  », l’influence que celui-ci put exercer sur quelq

on, alors c’était de grands cris, par chacun des adversaires tous les saints et toutes les madones étaient pris à témoins de l

elle, un sculpteur en train de donner le dernier coup de pinceau à un saint grandeur nature. Le saint, debout sur un socle en

n de donner le dernier coup de pinceau à un saint grandeur nature. Le saint , debout sur un socle en bois, la face débonnaire,

r par le Cardinal-archevêque. Et toutes les petites fêtes de tous les saints , dans toutes les rues, avec musique, pétards, et

e spécial, où il reposait, sur un coussin de brocart pourpre, tel une sainte relique. Daniel prétendait même que, lorsque cert

dant sa passion dominante. J’allai chez lui, et la Madone entourée de saints qu’il me montra et que lui acheta un condottière

issés. Quand elle relève les paupières, vous vous dites : « Voilà une sainte créature qui emploie, sans aucun doute, ses nuits

e pardon. Choisissez, comme avocat, pour intercéder auprès de lui, le Saint que vous préférez… Et si Dieu vous pardonne, aprè

si Dieu vous pardonne, après des jours de jeûne et de pénitences, ces Saints vous apparaîtront, eux-mêmes. J’en ai eu la prome

ai eu la promesse, pendant une extase ! Chacune dévoila le nom de son saint préféré. — Ils se montreront à vous, dans leurs c

èvres, la Nina annonça : — Le miracle s’opère ! Réjouissez-vous ! Les Saints descendent du Paradis ! Chantez Alléluia ! — Allé

oi. Par la porte ouverte sans bruit pénétrait une théorie composée de Saints Georges bardés de fer, de Saints Jeans entourés d

it pénétrait une théorie composée de Saints Georges bardés de fer, de Saints Jeans entourés de peaux de moutons, de Saints Pau

orges bardés de fer, de Saints Jeans entourés de peaux de moutons, de Saints Pauls… — Relevez vos têtes, filles chéries du cie

s mines, les manières courtoises, les excellentes victuailles que les Saints portaient dans des paniers rassurèrent les jeunes

nvoyés de la miséricorde divine, — Oh ! quel dieu vous envoie, grands Saints … — L’Amour ! Les petites battaient des mains, tan

cuirasses, boucliers, casques et fourrures… — Moi aussi, j’ai prié un Saint , murmura Nina, jalouse du bonheur de ses pensionn

s de rire et calma, peu à peu, la terreur de Nina. Toute la nuit, les Saints du Paradis dansèrent et banquetèrent avec les bel

ardinal d’Amboise entre alors dans le Milanais, le 17 avril, vendredi saint , accompagné par Jean-Jacques Trivulce. Nous gardo

e-Thérèse du Bernin dans l’église de la Vittoria. Lalande dit “que la sainte semble passionnée jusqu’à l’égarement”. » Et lors

 m 31), et il offre en outre, au bas du piédestal de la colonne où le saint est attaché, les bustes de deux personnages : l’a

ntre, à son habitude, le plus expressif de tous les maîtres. Celle du saint , notamment, est, suivant l’expression de Paul Man

ttemstetter, de même que le tympan de l’atelier de Luca della Robbia, Sainte Ursule et les onze mille vierges, œuvre en terre

nt un apaisement : le travail me devint une nécessité. Je peignis une Sainte Famille, le portrait d’un Chevalier de Malte et u

croissante, avec Petit monde d’autrefois, Petit monde moderne, et le Saint . La conscience de Fogazzaro était tourmentée par

ges choisis au milieu des foules médiocres, d’où tente de s’élever le Saint . Les agonistes de l’idée catholique moderne sont

e 25e jour du mois de décembre l’an 1496, touchant le jeu de monsieur saint sébastien… « Attendu que, depuis environ six ans

te, les habitans de ladicte ville, en l’onneur de Dieu et de monsieur saint Sébastien, intercesseur d’icelle maladie et, affi

.. l’on mectra sus le jeu et mistère du glorieux amy de Dieu monsieur saint sébastien pour icelluy jouer le plus tost que fai

ieux de l’empire et d’avoir failli aux devoirs de sa haute charge. Le saint répond : « C’est pour ton salut que j’ai toujours

eté de nuit dans la Cloaca maxima. Saint Sébastien apparut en songe à sainte Lucine et lui ordonna de l’ensevelir dans les Cat

lieux et s’arrêtera aux mêmes sources auprès desquelles l’image d’un saint a remplacé l’idole renversée.   Le deuxième acte,

ddène, un des zélateurs, approche un flambeau de son front. Sa vision sainte disparaît ; elle revoit ses fautes : Arédrôs, l’a

hair jusques aux côtes.         … Et il dit : « Jubile ; car la chose sainte a son lieu Et tu auras le diadème royal, la pourp

l’image divine apparaît. La fille maintenant délivrée est devenue LA SAINTE Voyez Son corps ensanglanté, voyez l’horreur de S

SAINT Voyez la plaie de Son côté, le sang qui coule sur Sa cuisse. LA SAINTE Voyez les traces des fléaux armés de plombs sur S

AINT Voyez sur Son front les grumeaux, là où mordirent les épines. LA SAINTE Voyez Ses cheveux sur Son cou mouillés par la sue

essure du clou qui lui transperça les deux plantes. …………………………………… LA SAINTE Amour que je sois assouvie ! Seigneur Amour, voic

our sa beauté, il le menace des pires supplices à cause de sa foi. Le Saint répond noblement et avec calme. À la question de

scité domine le cœur orgiastique » 36 : le Verbe sera victorieux. Le saint appelle Jésus à son aide, et, de toutes ses force

aux yeux vairons », qu’il lui a confié cet arc, symbole de la Trinité Sainte  : Le fût est le Père, la corde est l’Esprit, la

, portant sur les épaules l’Agneau mystique, le Bon Pasteur. Alors le Saint se sent pris plus ardemment de la volupté de mour

le doctrine rhétorique réclamait, non sans raison, d’une tragédie. Le Saint n’apparaît d’abord au premier acte que comme un i

lins qui nous vêtent, gémeaux, gémeaux, faites l’offrande aux dieux saints , par les bandelettes qui serrent nos seins ! Vo

on espoir47. Plus loin, avant la danse sur les charbons ardents, le saint dit :      Que la flamme jaillisse, que les éti

). Le premier de ces tableaux, une Vierge avec l’Enfant Jésus et deux Saints , est une œuvre typique du maître siennois Nerocci

e ira-t-il apprendre que la fille n’est pas la femme, que l’amour est saint et sublime ; et qu’il faut, pour un être vraiment

pour le provincial, la parole morale, c’était elle qui la prononçait. Sainte femme ! Que de consciences elle a remuées de son

). Une très curieuse remarque nous apprend que probablement le nom du saint était dérivé de celui de César, la chapelle étant

chapelle étant destinée à un privilège impérial. En effet la fête du saint coïncide avec la fête païenne Paliliæ, qui est cé

ues jours avant sa mort tragique. D’autres églises consacrées au même saint rappellent des souvenirs césariens. De même Saint

consacrées au même saint rappellent des souvenirs césariens. De même Sainte Marie Antiqua remplaça la mémoire de Vesta, et la

e sa vie, réglé toutes les étapes. Par la musique il veut répandre la Sainte Parole, et il a résolu, lui, prêtre, d’illustrer

de la Résurrection, et où par trois fois, comme à l’office du samedi saint , éclate solennel l’alleluia grégorien ; la rencon

rédilection pour les pierres aux reflets variés, comme les agathes de Sainte Anne, que par une précision et une grâce hiératiq

oconde travers un réseau de ruisseaux séparés, pour se porter dans la Sainte Anne jusqu’au bord de la mer, cet endroit délicat

entifia tellement avec Léonard qu’on a pu lui attribuer le tableau de Sainte Anne, au Louvre. Voilà qui nous montre bien la ma

sujet donné, saint Jean dans le désert ou la Vierge sur les genoux de sainte Anne, n’est souvent qu’un prétexte pour une sorte

nt du cabinet de François Ier à Fontainebleau. Un de ses tableaux, la Sainte Anne, non pas la Sainte Anne du Louvre, mais un s

s Ier à Fontainebleau. Un de ses tableaux, la Sainte Anne, non pas la Sainte Anne du Louvre, mais un simple carton, aujourd’hu

une idée du triomphe de Cimabuë. Mais son œuvre s’attachait moins aux saints qu’aux femmes vivantes de Florence ; car il passa

’Orient : comme Léda elle fut la mère d’Hélène la Troyenne, et, comme sainte Anne, la mère de Marie ; et tout cela n’a été pou

peut-être moins que ce que nous nous rappelons du fond de sa Famille Sainte de l’Uffìzi, à nous représenter de quelle façon s

que la corruption et les iniquités de l’église révoltaient et dont la sainte colère allait se décharger sur l’Italie maudite p

rer dans toutes les bibliothèques de famille. Casanova y est un petit saint , très dévot, et déplorant les erreurs de sa jeune

le sa bandelette et la tend à sa mère n’a pas la joliesse de ceux des Saintes Familles gaies qui viendront plus tard. Tout cela

se faire peindre par Francesca, dans sa chapelle, à genoux devant son saint patron, Sigismond de Bourgogne. Le Borghèse trouv

e surannée. Florence, avril. Voyages, archéologie. Dom Guéranger : Sainte Cécile et la société romaine aux deux premiers si

plusieurs fois remanié de Dom Guéranger, défunt abbé de Solesmes sur Sainte Cécile et la Société Romaine aux deux premiers si

ècles. — Sous sa forme primitive et en des proportions plus modestes, Sainte Cécile par Dom Guéranger était une histoire simpl

tion de l’Église chrétienne qui est notre mère, et enfin la vie d’une sainte que nous vénérons sur les autels ». L’histoire de

ation, au xvie  siècle, quand après quatorze cents ans le corps de la sainte , tiré des caves de sa basilique, apparut entier,

i possède des moines volontairement emmurés pour acquérir le titre de saints  ; qui croit au mauvais œil8 ; dort dans une postu

ccia, le Triton, les clochers du Panthéon, la façade de Barberini, la sainte Thérèse de Comaro, l’homme que quatre papes s’éta

ons la persécution religieuse des musées, alors la plupart des sujets saints des musées seront mis dans les caves. Nicolas Pou

acrifice de la femme perdue qui les met en danger, et implorent leurs saints et leurs madones. Toute leur haine contre l’intru

lacables, dans un chapelet d’imprécations et de jugements, au nom des saints et du Christ. C’est le chœur chrétien des Euménid

ous tes talons, mon cœur je ne le ramasserai pas. Aligi interroge le saint de la montagne, qui dort à côté de la grotte, du

un menteur, moi, ou bien je radote ? — Mais non. — Enfin, des livres saints , tu en as. — Tous les livres que nous lisons sont

, des livres saints, tu en as. — Tous les livres que nous lisons sont saints , répondit l’autre avec une feinte onction. — Pas

oi il te fait prêtre. Quand tu seras prêtre quand tu auras les livres saints , qui donc vous touchera ? Tu commanderas aux livr

t. — L’homme toccato a libro, c’est-à-dire maudit au moyen des livres saints , qu’est-ce ensuite ? une corne, rien. Dis-moi, mo

restera longtemps ici ? — Je ne sais pas ; je crois que non. — Chère sainte Varvara, faites qu’il s’en aille demain ! — pria

uillement d’oiseau de marais. Antine possédait un Livre de la Semaine sainte relié en cuir noir, à tranche rouge. Il le tira d

à longtemps qu’Antine n’écrivait plus : seulement, lors de la semaine sainte , il avait envoyé des rameaux bénits, avec lesquel

t le centenaire de sa naissance, sera redevenue vraiment digne de ses saints , elle devra, sur les Alpes, lui élever une statue

vent encore les doctrines du Maître. Ils considèrent Mazzini comme un saint dont nul ne doit parler sans craindre de le profa

e révolutionnaire ; mais quoi ! n’est-ce pas ici, encore une fois, le saint progrès ?… Une nausée générale d’Estomacreux et d

t qu’excréments et vomissements ; ainsi le proclame, au dernier acte, Sainte Pourriture, reine de la Terre : — C’est moi qui

ogazzaro vient de lancer, ou de faire lancer, un roman : Il Santo (le Saint ), qui aura, je crois, très prochainement l’heur d

tion que M. Anatole France donne de cette volonté. Pietro Maironi, le saint , est une expression individualisée de ce romantis

ble petit frère), avant de recevoir les stigmates. Pietro Maironi, le saint , attend là sa préparation bienheureuse. Et comme

utte des sexes, M. Fogazzaro envoie à Subiaco l’ancienne maîtresse du saint , Jeanne, qui en repart désormais désespérée. Piet

e gouvernement le hait et le poursuit à cause de son apostolat. Et le saint meurt. Avant de mourir, il appelle son ancienne m

n donne en Sardaigne aux gens du peuple déjà âgés. 7. Saint Élias et sainte Barbe. 8. Voir Mercure de France, n° 186. 9. On

l les choses supérieures. Ainsi « À la sortie d’Égypte, Israël devint sainte et libre, c’est-à-dire à la sortie du péché, l’âm

int sainte et libre, c’est-à-dire à la sortie du péché, l’âme devient sainte et libre. » La nature veut que nous allions du m

le pontife coupable, incarne l’Église romaine, qui s’est servi de la sainte lance pour disputer à Klingsor les biens terrestr

r les honneurs dont ils les entouraient, disposer favorablement leurs saints protecteurs et les engager à intervenir à leur pr

que des exaltations mystiques, des délires religieux est passée : les saints deviennent rares. Les prédicateurs les plus arden

la rue, d’icône en icône, chantant quelques singulières aventures des saints . On peut entendre ainsi, à Catane, le « chef » ra

ui nous en arrive, les éternelles Idées. C’est une bénédictine, c’est sainte  Hildegarde, qui a trouvé la formule célèbre : Sy

s séduit chez les Primitifs. Voici, par exemple, comme il fait parler sainte  Dorothée de Cappadoce, au moment d’aller au marty

verdure et de fleurs, auréolés et nimbés de lumière éblouissante, les saints et les saintes me contemplent ; et voici que, pen

fleurs, auréolés et nimbés de lumière éblouissante, les saints et les saintes me contemplent ; et voici que, penchés vers la te

e servante. Mais il n’y a pas chez D. Bruno Destrée que cet écho des saintes Cantilènes et le don de lutter, par la naïveté du

aint Étienne) ; un beau triptyque, La Vierge avec l’Enfant entre deux saints , d’Allegretto Nuzi, daté de 1365 ; un grand panne

un très beau Caravage : Le Reniement de saint Pierre ; un Repos de la Sainte Famille en Égypte, par le Barroccio ; une admirab

i mélodieuse… Tout ce que tu penses, tout ce que tu fais est juste et saint … Reste ce que tu es à présent, n’y change rien. J

er dans la prêtraille, comme si j’étais canoniste ou grand docteur en Sainte Écriture ! De l’amour je n’en parle pas. Je suis

détails sur le vice-légat et sur la façon dont on a passé la Semaine Sainte , mais la pensée des belles dames ne le quitte pas

itte pas ; elles reviennent sans cesse sous sa plume : Cette semaine sainte , Monseigneur le vice-légat63 alla à Viviers chant

x Jacobins, où nous avions en face de nous de si honnêtes, chastes et saintes dames qu’à les regarder il semblait qu’on vit aut

es et saintes dames qu’à les regarder il semblait qu’on vit autant de Saintes Vierges et qu’il n’entrait pas dans l’esprit la m

ec la religion. Il suffit bien que je me sois trouvé la nuit du Jeudi Saint à Saint-Agricol, où était Monsieur le prince avec

— parmi les sculptures, […] une terre cuite de Benedetto da Majano : Sainte Madeleine entourée d’anges ; un charmant bas-reli

admirables Titien : Vénus et Adonis et la Vierge avec saint Ulfus et sainte Brigitte. […] À Londres encore, la maison d’éditi

notre Louvre, renferme les œuvres suivantes : le Mariage mystique de sainte Catherine, du Corrège ; […] l’Ensevelissement du

es pourpres, il demanda : — Qu’est-ce que cette fête ? — La fête d’un saint . — De quel saint ? — Santa Decretina. — È una do

emanda : — Qu’est-ce que cette fête ? — La fête d’un saint. — De quel saint  ? — Santa Decretina. — È una donna ? — Si crede.

a ? — Si crede. Il s’amusa de cette simplicité et recommanda aussi à sainte  Decretina, en lui offrant une demi-douzaine de ci

nt d’un casque empanaché. Bélisaire fit un « Ah ! » Comment ! dans ce saint des saints, pas le moindre Barbabietole, fût-il s

sque empanaché. Bélisaire fit un « Ah ! » Comment ! dans ce saint des saints , pas le moindre Barbabietole, fût-il sur un trône

le mariage mystique avec la pauvreté, l’impression des stigmates, le saint prêchant les oiseaux. C’était l’enseignement de l

e s’est représenté lui-même dans le huitième tableau de la légende de sainte Ursule sons la figure du fils du roi des Huns et

moi ondoyer dans ta lumière. Et l’on pense à la Laude Creaturarum de saint  François, lorsqu’il chante : … Mon cœur se sent

s bouches pieuses bénissent, la langue du juste sanctifie, le cœur de saints magnifie, et la phalange des esprits célestes cél

exemples qu’il faudrait citer, mais tout l’art italien. La légende de sainte Ursule de Carpaccio met en présence des androgyne

en présence des androgynes et des vierges et l’archer qui tire sur la sainte la dépasse incomparablement en charme physique. M

 : « Lazaret à Milan. » Encore plus loin, tout à la fin, une image de sainte  Anne, grossièrement enluminée : « Milan, 26 juill

dre de vue, et nous entrâmes dans une petite maison basse attenante à St [manque] où la vieille marchande de lait, tête nu

au de San Ambrosio, dans le chœur souterrain, où la vie entière de ce saint est retracée dans un nombre infini de fresques d’

tourent : « Vous m’avez fait faire une telle chose ! » La chapelle de sainte Marceline, sur le même rang que celle de saint Ge

ure, élevé sur des gradins ; est surmonté de la statue à genoux de la sainte pleurante et voilée. Théodose confessa ses crimes

unique ornement. Le missalo di tempi di San Ambrosio, orné de sujets saints , dont la beauté, le dessin et les couleurs sont a

 ; Allégorie, par Piero di Cosimo (coll. de M. Otto Beit) ; Madone et Saints , par Montagna (coll. de sir Hubert Parry) ; Saint

Beit) ; Madone et Saints, par Montagna (coll. de sir Hubert Parry) ; Sainte Famille, par Carpaccio (coll. de lord Berwick) ;

mi les monuments les plus vieux, on peut citer ainsi la basilique des saints Pierre et Paul (ive  s.), plusieurs fois reconstr

Et mon âme sera neuve et toute fleurie, Car vous me sourirez, ô vous Sainte Marie Del Fiore, vous Santa Maria Novella. Et,

tous les prosateurs s’agitent. Même ceux qui n’ont jamais vu la cité sainte l’aperçoivent du fond de leur désir : Ô ville d’

gnements à M. Clifton, secrétaire de l’Arundel Club, 24, Bury Street, St . James, Londres. Le prix de l’abonnement est de 2

int) ; puis, l’Adoration des Rois Mages du même artiste, Le Départ de sainte Ursule de Carpaccio, une Madone de Cima da Conegl

de sainte Ursule de Carpaccio, une Madone de Cima da Conegliano, des Saints de Bartolomeo Montagna, une Figure allégorique du

jours été vrai pour l’amour chrétien mystique. Les grands illuminés : sainte  Thérèse, saint Antoine, saint François, Marie Ala

lle part vers le ciel sans retomber, donne le signal de la rupture du saint avec le passé plein d’amour païen, d’ailleurs aus

que je serai digne De demander à Dieu des signes Plus éclatants. (Le Saint , p. 18.) D’Annunzio fait entrer Sébastien dans l

sé. Le trépied que Faust va chercher équivaut au voile empreint de la Sainte Image que la fille malade des fièvres ; cache dan

bre de Paris pour lui arracher Hélène ; puis cette fureur tombe et le Saint se trouve devant l’empereur, comme Faust à la fin

mpereur a condamné, mais regrette assez l’exécution pour permettre au saint des funérailles plutôt glorieuses, de telle façon

où les as-tu vues ; Ces choses ? Elles ne sont pas Dans le livre, (Le Saint , p. 32.) Il est tout entier empoigné par l’idolâ

toutes ébranlées, Et ses paupières, et ses yeux, Hélas ! hélas ! (Le Saint , p. 30.) Il sort donc de l’amour païen, comme Fa

.) Amour, que je sois assouvie ! Seigneur Amour,  voici ma vie. (La Sainte , p. 35.) Des profondeurs, des profondeurs J’app

Des profondeurs, des profondeurs J’appelle votre amour, élus ! (Le Saint aux Archers, p. 48.) Nous avons tué notre amour

phisto arrose la foule et le brasier de la Cour des Lys sur lequel le saint danse sans se brûler en mimant à la fois la « sal

ar terre les genoux, il embrassa le billot, et dit : « Dieu le sauve, Sainte Justice. » Il fit de la main le signe de la croix

en outre que, par son nom actuel, le site est sous le patronage d’un saint qui détient les clefs du Paradis, et qui pourrait

que roi mage, coiffé de la tiare aux gemmes resplendissantes, quelque saint nimbé de son auréole, quelque vierge aux yeux de

nte à laquelle saint Luc fait allusion dans l’Évangile et l’autre est sainte  Marie-Madeleine, mère de Jésus. « Walhalla, parad

pendant les persécutions, réfugié leurs espoirs aux côtés de l’arche sainte . Tripoli est le type même de la ville barbaresque

conserve toujours sur une chaise dorée, la noire et hideuse momie de sainte  Catherine, qui attend, en toute quiétude, le gran

, se détachant à mi-corps au-devant d’un lointain paysage rocheux, le saint , dans un audacieux raccourci que montrent identiq

e te consacre.   Zanella, abbé de Vicence,   maître de Fogazzaro   Saintes Huiles rances   très bonnes.   Boccioni. [Chang

iage… » Aussitôt il tomba en vomissant, on l’emporta bientôt cuver sa sainte ivresse et les futuristes purent finalement absou

tant de désordre que ma mère levait les bras en s’écriant : — Vierge sainte  ! Quel vaurien ! Ah ! Giovannino, tu l’as été dès

qui soulèvent leurs seins, Ils invoquent les dieux, les héros et les saints Penchés dans les grands parcs au bord des balustr

se poursuit Dans le cloître où des fleurs parent l’Unique Terre, La Sainte Terre prise au sol du Golgotha Et que la piété de

e Fina couchée en son suaire, Qu’il évoque l’erreur et le réveil d’un Saint , Dans cette même salle à présent nue et vide Le

es remarquables encore par les œuvres artistiques qu’elles recèlent ; Sainte Marie des Grâces, où sont restés quelques vestige

cco, celui-là représenté particulièrement par une Madone entre quatre saints envoyée de la cathédrale de Fabriano, madone au v

donc changer d’une façon absolue si la biographie originaire du grand Saint était reconnue entièrement fausse, ainsi que M. N

spect d’un fantastique plagiat de tout ce qui avait été écrit sur les Saints du Moyen-Âge, époque si fertile en ce genre de hé

rêt historique très réel, mais ne pourra plus changer l’aspect que le Saint a pris devant nos esprits mûris par la douleur hu

tion catholique affirme ? Il est évident que l’Église s’est servie du Saint qu’elle ne put dompter, et canalisa pour son béné

a Vita Letteraria (Rome). — G. A. Pintacuda : Serto di rime. Palerme, St . Tip. Virzi. — G. L. Ferri : La Fine del secolo.

Le Premier Amant. H. Lécuyer tr. Hachette. Paris — A. Fogazzaro : Le Saint . G. Hérelle tr. Hachette. Paris — Ceccardo Roccat

iculièrement signalé par la critique la plus avertie. Échos. « Le Saint  », de Fogazzaro, et « The Master Christian », de

e. Tome LXII, numéro 219, 1er août 1906, p. 475-480 [478-479]. « Le Saint  », de Fogazzaro, et « The Master Christian », de

ence un numéro spécial sur « la Questione Fogazzaro », qui dénonce le Saint comme un plagiat en règle de The Master Christian

alie s’est purifiée, et désormais elle est tout à fait digne de notre sainte cause ; plus de jalousies mesquines contre les Gr

es disciples de M. Turati n’entendent pas abandonner le terrain de la sainte théorie sur lequel ils seront placés depuis le dé

tous les ans cette journée à Gênes, avec lui. J’arrivais le Vendredi saint . [Il gardait dans son cœur le culte des grandes f

ent parler. Il ne me vient que ce cri : Vive la France, bonne, forte, sainte , héroïque ! Elle sortira du vaste sépulcre de tra

es étaient cachées sous une couche de chaux dans la petite église des Saints Jean et Paul, déjà connue pour une belle peinture

t les fresques du xiie  siècle. Dans la crypte on voit le martyre des saints Jean et Paul et leur gloire. Sur les parois de l’

ire. Sur les parois de l’église sont peintes de nombreuses figures de saints . On a pu déchiffrer les noms de saint Michel, sai

euses figures de saints. On a pu déchiffrer les noms de saint Michel, sainte Marguerite, saint Thaddée ; une troisième fresque

e martyre de saint Thomas de Cantorbéry peint peu après le martyre du saint . Le chevalier Renaud en armure frappe le saint qu

eu après le martyre du saint. Le chevalier Renaud en armure frappe le saint qui pontifie ; le prêtre Elouard veut défendre le

aut sur la paroi gauche de l’église près d’une madone cimabuesque. Le saint est reproduit au naturel et presque de profil tou

ui sont déjà connus, il faut voir sans doute le plus beau portrait du Saint . Il répond à la description de saint François lai

es fresques du « Trecento » ; mais plus tard on a d’autres figures de Saints , une crucifixion et quelques scènes de la Nativit

mot : folie, et attribuent à de glorieuses intelligences, telles que sainte Thérèse, Edgar Poë, à des artistes d’une sensitiv

rs humides Pétrarque, et là il s’asseyait et se taisait À écouter son saint à la voix acerbe. Ah ! regrets ! il revoyait le

iencieux, une compilation bien faite, avec parfois, sur la vie de son saint , de jolis détails rédigés en style gris. La moiti

eu des souffrants, des attristés, des contemplatifs, des joyeux, des saints , des héros, des génies ? Tout examen fait, il rés

languissant viendra demander à ces ambitieux la représentation de ses saints mystères, à ces ambitieux plus avides de plaisirs

» Étudiez, par exemple, Tolstoï ! On croirait voir en lui le frère de saint François d’Assise. Il n’existe peut-être pas dans

ccio, qui vraiment valait plus d’une ligne. Son Christ apparaissant à Sainte Madeleine, sa Barque de Saint Pierre, sa Descente

éature humaine aussi personnelle, aussi différente du troupeau que ce saint qui, méprisant tout ce qui n’était pas l’amour pu

squ’à l’extase par la ferveur de leur foi. Ils ont été tous trois des saints dans leur vie privée : si étrangers aux choses du

, si mou de dessin et de modelé, si pauvre de couleur, mais la grande Sainte Famille, avec son saint Joseph appuyé sur un moig

staccio, le mur d’Aurélien ; la Rome chrétienne avec les souvenirs de sainte Hélène et Saint-Jean-de Latran ; le patriotisme d

e Treitschke, pour qui l’État est la Force et la Guerre une invention sainte voulue par Dieu comme remède suprême aux maux des

e notre défense sera à jamais assurée. Histoire. Pierre-Gauthiez : Sainte Catherine de Sienne, 1347-1380. Bloud et Gay, s. 

numéro 452, 16 avril 1917, p. 707-712 [707-710]. Avec son ouvrage sur Sainte Catherine de Sienne (1347-1380), M. Pierre-Gauthi

très précieux pour la connaissance « psychologique » (pardon !) de la Sainte ), « des renseignements historiques ou la moindre

ombien elle fut militante, il faut songer que l’action est propre aux Saints d’Italie. » Natures de feu, ces saints, d’un feu

er que l’action est propre aux Saints d’Italie. » Natures de feu, ces saints , d’un feu d’autant plus vif, actif et industrieux

nacé les rois67 ; Ton audace a blessé la majesté du trône. Ah ! si le saint respect de la triple couronne N’enchaînait ma par

sseur de Judas. 67. Il est question ici de Charles d’Anjou, frère de saint  Louis, qui fut lui-même roi de la Pouille et de l

nt Saint-Barnabé ; l’or et le sang en débauches géniales aux coupoles saintes et aux murs de marbre des demeures féeriques ; au

t presque tout le motif X ; la suave Annonciation, le char de l’arche sainte et les chœurs sacrés, l’épisode de Trajan promett

er aux âmes une forme en analogie avec leur état. C’est ainsi que les saintes lueurs qui se meuvent entre les rayons d’or ensol

ciaux ! Seul, peut-être, l’Angelico eût réussi à dire sur le vélin la sainte ivresse, le ravissement des élus plongés dans la

pour y faire passer les automobiles, que Dieu tienne dans sa bonne et sainte garde ! Tome XXXVI, numéro 132, 1er décembre

r les personnages vus sur les feuilles de la rose mystique, la milice sainte « che nel suo sangue Cristo fece sposa ». Il n’y

goire XI et sur Urbain VI, Mme Kolb croit pouvoir insinuer que, si la sainte avait vécu cent ans plus tard, la Réforme eût pu

tre définitivement libéré de l’ancien polyptyque à compartiments, les saints formant autour de la Vierge un groupe heureusemen

a forme nègre, telle qu’observée par un missionnaire : « Le vendredi saint , la populace s’amuse à crucifier un cochon ; le j

tionnellement grave et c’est mon excuse d’y avoir tant insisté. § Une Sainte Famille attribuée à Quentin Metsys et une Vierge

ement à telle esquisse du Corrège, à tels tableaux de Rembrandt — une Sainte Famille, dans l’intérieur vaste d’une maison voût

du Destin. À chaque page, on trouve que telle époque, telle date, tel saint , revenant périodiquement, a été marqué dans sa vi

t cachera son travail en tapissant toute sa prison avec des images de saints qu’il fera acheter par Laurent. Arrivé au-dessus

l empressement à venir ressentir devant de la peinture audacieuse les saintes colères académiques. Cette fois-ci, il faut bien

s bibliques ou religieuses (notamment le délicieux Ensevelissement de sainte  Catherine par les anges), compositions mythologiq

minuscule milieu citadin, vienne non seulement du tumulte de la Ville Sainte jetée en proie aux bureaucrates, mais de celui, e

uis termine sa lettre par « sur ce, je prie Dieu qu’il vous ait en sa sainte et digne garde », il fait (dans Rozez) cette réfl

se montre cependant assez puissant pour inspirer à celui de tous les saints qui fut le plus ami de l’allégresse de la nature

, la fit descendre et refondre, et la nouvelle cloche sonna le samedi saint 1809 ; on l’entendait, dit-on, jusqu’à Trévise. M

s de trois ou quatre jours par semaine, à cause des fêtes de tous les saints , et de toutes les madones, qu’il faut bien célébr

émissant. — Ah ! je suis fou de vous ! je vous adore ! m’écriai-je. —  Sainte Vierge ! il pouvait tomber, il pouvait se tuer !…

it assise sur son lit, toute tremblante et ne pensant plus rien que : Sainte Vierge ! Sainte Vierge ! Il va se tuer ! Comme so

n lit, toute tremblante et ne pensant plus rien que : Sainte Vierge ! Sainte Vierge ! Il va se tuer ! Comme son récit l’avait

lais de Théodoric et le port de Classis, ainsi que des processions de saints et de saintes ; une bombe y a touché la nef, détr

oric et le port de Classis, ainsi que des processions de saints et de saintes  ; une bombe y a touché la nef, détruit l’orgue, u

ui est « immonde » amène le fondateur de religion à indiquer quelques saints de la nouvelle religion. Ce sont particulièrement

s sérieuses, s’agenouiller dans un sanctuaire, Sacré-Cœur, Lourdes ou Sainte maison de Lorette, que de marier la religion avec

ssion et l’esprit de sacrifice : saint Augustin, qui, avant d’être un saint , avait eu assez de défaillances mondaines pour s’

e procurer la mort. À Dux, sortant du lit, 13 Xbre 1793, jour dédié à sainte Lucie, mémorable dans ma trop longue vie ». Un én

du ciel ; le voilà qui nous donne La Foi réconfort de la Douleur. La sainte Face du Christ sur le voile de sainte Véronique,

Foi réconfort de la Douleur. La sainte Face du Christ sur le voile de sainte Véronique, au milieu d’une croix, semble présider

s large, sans contrainte de forme, semblable au son des cloches de sa sainte colline, mesuré vraisemblablement uniquement par

rigée de la Bible, et non seulement corrigée, mais augmentée, car les saints et pieux écrivains ont éprouvé de la répugnance à

co, Antonello de Messine, Botticelli, Giorgione, Titien, Mantegna (la Sainte Famille de l’ancienne galerie Weber, vendue il y

xpression si forte, d’un coloris si vif et si riche ; telle encore la Sainte Famille, de Rogier Van der Weyden, d’un réalisme

J’ai moins goûté le Triptyque, de Marco d’Oggionno ; et la Vision de Sainte Anne, de Tiepolo, m’a laissé à peu près indiffére

inberger paya 87 000 fr., sur estimation de 100 000 fr., la Vision de Sainte Anne, de Tiepolo, et 24 000 sur estimation de 30 

lait de ses vaches et consulter son médecin Tronchin : « Par tous les saints , — lui écrit-il en italien, et seul l’usage de ce

roe (le Héros) « l’Ummalido », en aidant au transport d’une statue de saint , a la main prise sous un poids énorme ; gravement

l’accueille un instant, en France où on le voit à Lyon, à Moulins, à Saintes , à Paris, client de François Ier, puis étudiant a