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1 (1916) Articles du Mercure de France, année 1916
ilieu de perception ; 3° analogies plastiques, synthèse plastique des idées , nouveau symbolisme plastique. Tome CXIII, nu
ent correspondre une éthique et une esthétique nouvelles. Cependant l’ idée du beau et l’expression de cette idée ne peuvent
thétique nouvelles. Cependant l’idée du beau et l’expression de cette idée ne peuvent qu’être relatives à notre vie intellec
opernic, Newton, etc.), les corps s’influencent et se compénètrent. L’ idée que l’objet fait jaillir dans notre pensée, inten
iques vers l’infini, et se multiplie. La sensation s’identifie dans l’ idée , car à la vue d’un objet, ou au toucher d’un obje
stituent une technique pour exprimer une subdivision prismatique de l’ idée , une compénétration simultanée d’images. Il y a l
armé seul commençait à concevoir l’architecture. Au divisionnisme des idées de Mallarmé, exprimé techniquement par le divisio
couleur. Ils restent cependant les premiers peintres ayant adopté une idée de Mouvement Universel dénuée de toute religion,
effet Picasso, en décomposant un objet pour le reconstruire selon une idée individuelle de la réalité, procède esthétiquemen
s être abstrait. La base de l’art plastique d’aujourd’hui étant cette idée de mouvement universel, je crois utile d’éclairer
nt cette idée de mouvement universel, je crois utile d’éclairer cette idée le plus possible. Je pense que vouloir abstraire
lus être abstrait. Prenons par exemple la vitesse d’une automobile. L’ idée image de cette vitesse, qui est spécifique et non
ar conséquent, notre réalisme, tout en étant le résultat de l’élément idée et de l’élément expérience sensorielle, et malgré
chologie, que l’œuvre plastique moderne peut exprimer non seulement l’ idée de l’objet et sa continuité, mais aussi une sorte
ntinuité, mais aussi une sorte d’idéographie plastique, ou synthèse d’ idées générales. Car il y a des réalités dont la « repr
humaine très vaste et complexe. Par exemple, j’ai tâché d’exprimer l’ idée  : Guerre, par un ensemble plastique composé de ce
amps de bataille ou de carnage ne pourra nous donner la synthèse de l’ idée  : guerre, mieux que ces objets, qui en sont le sy
ts et sûrs permet cependant de se faire de la situation en Italie une idée nette et juste ; c’est d’eux que je veux me servi
 »1, mais pour le rôle de l’Italie dans le monde. Développant la même idée , le Popolo d’Italia dénonce avec ironie « le doux
aux que les doutes intérieurs et la fait assez légèrement s’engouer d’ idées contradictoires. De certains jeunes d’aujourd’hui
es tireront grand profit, d’une révision sincère et profonde de leurs idées pour l’avenir de l’Italie que l’une n’aime pas mo
tion de tant de chères vies et au bouleversement des richesses et des idées dont s’enorgueillissait la civilisation du siècle
e, dirigée par Prezzolini, revue qui groupait des tempéraments et des idées disparates hors des cadres des partis et des écol
ces, les faiblesses, les ressources, les politiques, les besoins, les idées , les passions ; et l’intelligence des civilisatio
xposé de cette doctrine. On me permettra de le dire, — l’histoire des idées sociales ayant d’ailleurs quelque valeur civique
scientifique (Mercure du 16 février 1910), où se trouve exposée cette idée que, désormais, « ce sont les choses qui sont rei
’abondance économique, — la « quantité », comme dit M. Ferrero. Cette idée remonte à 1906, époque à laquelle je l’ai ébauché
ro et moi, ou nous n’avions causé que d’Histoire Romaine. Que la même idée se soit présentée à deux hommes qui ne se connais
tique, d’approfondir la tradition latine et de soutenir les nouvelles idées et les nouvelles directions des factions et des o
e à un examen de conscience, à une profonde révision des faits et des idées de ces dernières décades Le caractère, l’instinct
, quelle diversité d’histoires particulières ! Comment en déduire des idées unitaires ? L’Italie est chose nouvelle dans le m
stoires universelles ou même particulières de l’Italie dominées par l’ idée germanique, on consultait des répertoires d’où ét
iants ! » « Les groupes belligérants représentent chacun un noyau d’ idées , d’un côté le principe des nationalités, la théor
a force contre le droit, l’État contre les nations. Dans le champ des idées , l’Allemagne est déjà vaincue : elle n’a plus la
l’Allemagne est déjà vaincue : elle n’a plus la force d’affirmer ses idées , au nom desquelles elle est entrée en guerre : en
guerre : en moins de deux ans elle a fait beaucoup de chemin vers les idées de ses ennemis, les idées de la nationalité, du d
ans elle a fait beaucoup de chemin vers les idées de ses ennemis, les idées de la nationalité, du droit et de l’éthique chrét
a toujours appartenu à ceux qui luttèrent pour le développement de l’ idée chrétienne dans l’histoire, » Voilà des choses q
s quand il adhérait au parti nationaliste, né alors, qui professe des idées assez semblables à celles qui règnent dans le cam
t à signaler. Je crois que la tragédie européenne changera beaucoup d’ idées chez nos jeunes intellectuels. Tome CXVI, num
rait suffi pour le réduire à discrétion. Il est à remarquer que cette idée de la liberté papale est née — avant que dans le
and pape ayant foi en sa mission divine, en la force libératrice de l’ idée chrétienne, qui joindrait à une connaissance prof
dans les renaissances humaines. Le Christianisme vit dans beaucoup d’ idées de l’Entente, comme il vit dans les sacrifices de
enedetto Croce, un neutraliste déterminé. Seul, peut-être, le jeu des idées l’intéressait et, peut-être aussi, l’univers s’ar
a passion n’a pas de nom, pas de visage. Ce n’est qu’une théorie, une idée philosophique ; c’est la passion conçue sous une
philosophie se serait prostituée comme une femme de la rue, avec les idées d’Humanité et de Justice qui provoquaient de si i
mue et colorée qui révèlent le poète à côté du critique, ne donne une idée adéquate de sa riche et saine personnalité, de sa
espèce de Julien Sorel moins ambitieux et plus emporté. Il croit aux idées , à la vertu, aux anciens, aux femmes : il est en
, de tableaux plus harmonieux que ceux dont Fogazzaro a su embellir l’ idée du mariage et du foyer. Bien qu’il ait essayé, à
e tradition, en politique, d’un passé qui projette ses lueurs sur nos idées et nos aspirations actuelles, il n’est pas sûr qu
national et de l’héroïsme quotidien. M. Corradini a fait sienne cette idée . Et, d’ailleurs, on comprend très bien qu’il admi
la mort. La formule est d’allure cornélienne. Dans le mouvement des idées qui prédominent aujourd’hui en Italie, et qui pré
ie. Comment la préparer, comment la réaliser ? En mettant en valeur l’ idée impérialiste. Être impérialiste, pour Corradini,
2 (1907) Articles du Mercure de France, année 1907 « Tome LXX, numéro 251, 1er décembre 1907 »
li, nous sommes frappés par une curieuse analogie aussi bien dans les idées que dans les formules. Le théâtre de Goldoni pass
passion d’écrire, ce besoin de se dépenser, de s’assimiler toutes les idées neuves et toutes les causes à la mode, qui ont pu
n lui l’historien et le philosophe. Malheureusement, dans cet ordre d’ idées , Casanova ne se prête pas du tout à l’interrogato
mœurs et dans son Dictionnaire philosophique. Ce sont d’ailleurs les idées d’Amelot de la Houssaye, fort répandues dans tout
e citoyen, comme dans l’ancienne Rome15. » Il semble pourtant que ces idées se soient légèrement modifiées chez Voltaire pend
a pris plaisir à retrouver dans ce livre qu’il a certainement lu des idées qu’il avait osé soutenir contre son illustre inte
il n’était pas sans grandeur, sans éclat. On pouvait lui associer les idées d’empire, de souveraineté, de domination monarchi
un homme positif, désenchanté, jusqu’à la platitude ; revenu de toute idée de grandeur et de puissance, à la fois en ce qui
n se représente à l’orientale le pouvoir d’Auguste : c’est la vieille idée du monarchisme pharaonique ou asiatique (précédem
ressentir des influences de leur milieu d’origine. Précisément, cette idée orientale et monarchique du pouvoir d’Auguste, te
-Mineure, nous servira, par rapprochement, à mieux concevoir ce que l’ idée de ce gouvernement put être à Rome même. « Un cer
distinguons-nous dans la Rome d’Auguste ? Un renouveau de toutes les idées sur l’État considéré « comme un organe de dominat
e et monarchique). C’est trop, peut-être, de dire un renouveau de ces idées  ; mettons, en tous cas, un désir, un besoin de ce
té. Qu’était l’ancien État Romain, sinon un ensemble de traditions, d’ idées , de sentiments, d’institutions, de lois qui tous
i leur obéissait d’autant plus qu’elles correspondaient à ses propres idées , eût voulu reprendre, fût-ce avec toutes les préc
té si étrangère à notre humaine vérité. Mais de ce petit livre où les idées générales abondent je retiendrai surtout celle-ci
3 (1915) Articles du Mercure de France, année 1915
ter dans chaque domaine nouveau, la faculté d’associer rapidement les idées et de trouver sans hésitation le mot juste, quali
n’ont pas le sens du ridicule : ils sont grotesques avec impudence. L’ idée trop haute qu’ils ont d’eux-mêmes, non en tant qu
citoyens de l’Empire, leur enlève toute possibilité d’autocritique. L’ idée de leur supériorité essentielle les rend incapabl
e des épisodes du conflit. Nos journaux, qui disent tout, donnent une idée bien fausse et bien incomplète de la guerre au pu
Comme le fait remarquer avec raison Einaudi : Peu à peu se propage l’ idée qu’il est presque impossible pour un belligérant
bérer de questions d’intérêt public. Et en réalité l’on aurait eu une idée fort inexacte du spectacle extraordinaire que pré
onflagration détermina un certain flottement dans la mobilisation des idées . On était pris à l’improviste. Que dire ? que pen
oulagement, même si c’est un événement terrible qui la détermine. Une idée pourtant est commune à tous, une idée nationale :
terrible qui la détermine. Une idée pourtant est commune à tous, une idée nationale : tous veulent le bien de la patrie. To
ence que nous avons maintenant à payer beaucoup plus d’impôts. J’ai l’ idée qu’il en sera de même là-bas, dans ces pays où vo
valier Guido Sabetta était consul italien à Chicago, il lui suggéra l’ idée de faire la biographie du célèbre dramaturge véni
e. La Voce a consacré à Giolitti un numéro spécial qui s’inspire des idées de purification des milieux politiques auxquelles
seront plus vils encore de l’accepter sans la vouloir. Traitant des Idées économiques de Giolitti, A. Canaletti Gaudenti di
enti dit avec beaucoup de justesse : Il est impossible de parler des idées économiques et sociales d’un homme qui n’a jamais
italienne de ces trente dernières années, on n’y trouvera jamais une idée suivie, un principe général et constant professé
ncipe général et constant professé par M. Giolitti. Convaincu que les idées ont pour le parlement et pour les masses une faib
ritables programmes économiques et financiers, il n’a jamais exposé d’ idées générales, il a toujours cherché à envelopper d’u
qui forment le nouveau volume de Lavedan et vous n’y trouverez ni une idée , ni une considération, ni un commentaire de quelq
perficialité ils jugent l’étranger. Le peuple français a une si haute idée de lui-même qu’il ne peut considérer les autres p
e mondanité, de dandysme et de cotillons, ou comme Lebargy, qui eut l’ idée de nous enseigner les vingt manières de mettre un
ès nette ; « Tout et tous pour l’Italie, — oui ! mais chacun avec ses idées et ses responsabilités. » En ces temps, où les g
i développe en quelques points, d’une manière nette et concise, cette idée essentielle : nous devons faire la guerre, mais n
les fonctions, découvre les rapports, nuance les valeurs, décèle les idées qui se dissimulent, révèle impitoyablement tous l
sidèrent la guerre comme leur propre triomphe et comme la défaite des idées de solidarité humaine et de communion des intelli
e et ceux qui avaient visité le pays étaient ceux qui répandaient les idées les plus fausses sur ses habitants, pour ne les a
es habitants, pour ne les avoir vus que superficiellement et avec des idées préconçues. Aujourd’hui, l’on s’aperçoit pour la
le et à l’Asie Mineure. Vraiment le Foreign Office n’a pas encore une idée exacte de la géographie de la Grèce, — pense-t-on
de ce feu vienne enflammer nos esprits un peu affaiblis par certaines idées trop ressassées. Mais la vieille clarté de l’inte
4 (1900) Articles du Mercure de France, année 1900
qui a sa saveur, le degré de veulerie atteint, sans qu’il vienne à l’ idée qu’on puisse se roidir, encourir le ridicule d’un
fera si bien tant de folies, tentera tant d’entreprises, aura tant d’ idées que c’en sera fait du chardon de Lorraine, de la
On dit que dans Quo vadis on cherche et l’on admire le triomphe de l’ idée chrétienne ; comme je doute toujours des bons mou
urs, il passe pour un grand savant. Son nom est attaché à différentes idées qui courent les rues et sont répétées par une fou
la prétention de représenter l’opinion publique, répand largement les idées de Lombroso ; on les entend proférer du haut de l
elles un précieux moyen de défense dans les cas désespérés ; bref ces idées fermentent dans tous les milieux où s’active ce q
une base d’appui, mais le terrain se dérobe ; il croit apercevoir une idée capable de le guider, mais aussitôt elle vacille
cientifique. L’on voit donc que Lombroso donne comme équivalentes des idées qui n’ont entre elles que des ressemblances tout
ion de la supériorité intellectuelle acquise par l’homme est déjà une idée d’un grotesque irrésistible. Mais comparer cette
sain. Il serait impossible de formuler d’une façon sensée la suite d’ idées qui a passé par la tête de Lombroso lorsqu’il a é
trait caractéristique de la mentalité de Lombroso : l’association des idées est chez lui accidentelle, c’est-à-dire que ses i
association des idées est chez lui accidentelle, c’est-à-dire que ses idées ne se succèdent pas dans un ordre logique, qu’ell
iatres allemands se retrouve chez lui, atténuée mais très nette : les idées se pressent dans sa tête tumultueusement, il n’a
buveurs : là les arguments spécieux, les rapprochements inattendus d’ idées , les paroles qui ont l’air profond, les jeux de m
iénés, des épileptoïdes, repose sur les plus incroyables confusions d’ idées , sur les plus flagrantes erreurs. Pour en arriver
rigand. Une telle expérience ne peut donc nous renseigner que sur les idées de l’hypnotisé, et nullement sur le caractère du
là par des mots, par une phrase, où il voyait une confirmation de son idée fixe. Peu lui importe que l’ensemble de l’ouvrage
dire toute la vérité : il ne la voit pas, subjugué qu’il est par ses idées délirantes. Ses rêves fous l’obsèdent, il n’est p
en chercher les causes dans la nature même du public qui accepte ses idées  : que représente Lombroso, aux yeux du public ? Q
sible ! il cherche à saisir rapidement, d’un coup d’œil, la suite des idées  ; il est obligé de lire tant de livres qu’il retr
a lecture quotidienne du journal habitue l’esprit à l’imprécision des idées , à la superficialité du jugement, à la non-critiq
es. Force et matière, de L. Büchner, par exemple, contient toutes les idées philosophiques générales dont se contente l’immen
problèmes, même langage. Seulement Lombroso propage ainsi ses propres idées . Quoi d’étonnant à cela ? Ne sont-elles pas par e
e il entre d’emblée dans leur esprit, comme il y découvre ses propres idées , demeurées jusque-là subconscientes, mais qui s’é
un coup et s’épanouissent ! Lombroso a fourni à une foule de gens des idées correspondant à leur désir ; il les a rehaussés d
s permis de se vêtir contrairement à la mode courante que d’avoir des idées à soi. La tendance dominante est au nivellement,
es criminels par passion, des révolutionnaires, des génies, et autres idées analogues, fournissent des moyens de « défense so
, pour la sauver, — d’accord en cela avec les gouvernements. Mais son idée favorite, sa plus… géniale idée est assurément ce
cela avec les gouvernements. Mais son idée favorite, sa plus… géniale idée est assurément celle d’envoyer aux petites maison
s qui dérangent la digestion paisible des hommes normaux. Aussi cette idée a-t-elle été accueillie avec enthousiasme par la
est-il pas vrai qu’il y a de la générosité, de la noblesse dans cette idée  ? IV Si l’influence de Lombroso était aussi
: celui d’avoir provoqué de nombreuses discussions, d’avoir remué des idées , fait surgir des contradicteurs, attiré vivement
écrit sa belle Vie de Saint François d’Assise que M. Sabatier a eu l’ idée de publier les pièces d’un procès (de canonisatio
r les visages pâlis par l’orgie, que le ressentiment de l’injure et l’ idée encore mal définie d’en tirer vengeance. — Que fa
mme tous les artistes entrés par les sentes perdues dans le monde des idées , il se plaisait à la lecture et s’y livrait sans
des réprouvés brûlant dans les feux éternels qu’il pouvait donner une idée de ces flammes « plus ardentes que le fer rougi s
et barbare, — inimaginable, — que nourrissent des financiers : « Une idée de derrière la tête hante certains spéculateurs,
tion marquerait pour Venise le dernier degré de l’inconscience. Cette idée n’existe pas encore à l’état de plan, ni même de
rence pour les doctrines religieuses et morales autour desquelles les idées générales gravitent depuis plusieurs années. Son
omme la source des principes dont il a été nourri, comme l’Orient des idées nouvelles, comme un pays enfin où il a été employ
oiqu’il n’eût jamais ouvert la bouche ; sa place était à droite ; ses idées étaient les plus réactionnaires, les plus impéria
livres et ses discours la religion de la joie. À moins qu’il n’ait l’ idée bizarre de déclarer que rien n’est plus amusant q
ne, accusée si souvent de trop s’occuper de politique, n’avait aucune idée de cet anarchiste ; tous le connaissaient, la Bel
tre, une certaine indifférence, une répugnance secrète à accepter les idées reçues. Ce n’est que tard qu’il trouvera sa voie 
des bâtiments, il est plus morose : « Vous me marquez d’abandonner l’ idée que j’avois eue de faire copier la Sainte-Pétroni
rotonde basse et lourde, écrasée, aux pierres verdies, bien loin de l’ idée qu’évoque le nom seul du Panthéon et que donnèren
. Quelle est donc l’originalité véritable de Taine, comme penseur ? L’ idée qui revient constamment dans ses livres, et qui l
ique d’une intensité et d’une profondeur presque sans égales, à cette idée du devenir des sociétés, puisée dans la métaphysi
rrectement que lorsqu’on la rattache à sa conception de l’histoire. L’ idée qui domine la philosophie et la critique de Taine
mme au monde organique, une anatomie et une physiologie ». Mais cette idée , quand on veut la mettre au net, laisse bientôt p
le bon usage de leur liberté. Mais ce n’est pas Botticelli qui eut l’ idée de cette composition, elle lui fut dictée et impo
as oublier qu’il cessa de s’occuper de son art après son adhésion aux idées de Savonarole. 33. Dans le motif I de l’Enfer, D
onneur de vous présenter ce petit tableau dont je vous avois parlé. L’ idée de ce petit morceau m’est venue à l’occasion d’un
5 (1917) Articles du Mercure de France, année 1917
entionné de 1831 à 1855. Charles de Boigne n’avait évidemment pas une idée à lui, ce qui est d’ailleurs généralement le cas
s deux pays ont de l’État et de la guerre, pour ne citer que ces deux idées fondamentales. Depuis Kant, Hegel et Fichte, tout
inte voulue par Dieu comme remède suprême aux maux des nations. Cette idée n’est à vrai dire pas uniquement germanique, elle
et y devînt une obsession, vu la mentalité générale, c’est-à-dire les idées sur la force, sur la guerre, sur l’inutilité des
an Alazard : L’Italie et le conflit européen, remet au point nombre d’ idées fausses qui, à propos de l’Italie comme à propos
un chef d’orchestre transalpin à venir diriger pour nous Rigoletto. L’ idée , en principe, est fort louable. D’abord, de sembl
assez tenace. Un incident est caractéristique. Perrin, en 1863, eut l’ idée de reprendre les Vêpres siciliennes et pria Verdi
de Gorizia. Ses récits sont clairs, précis, et ils donnent une haute idée de la valeur italienne. Son livre, Avec les armée
ns lesquels il retrace, avec une érudition étonnante, l’histoire de l’ idée de la vie comme rêve et illusion à travers les li
, 1916), dont la lecture est pénible, mais qui donne à réfléchir. Son idée centrale est que le royaume de Dieu, promis par l
e de cette science. Elle ne compte pas moins de 1700 pages remplies d’ idées , de faits et de classifications nouvelles. M. V. 
gue italienne et, du même coup, entretient le prestige et propage les idées de l’Italie. D’autres moyens qui touchent davanta
artie de ce fait les mieux préparées pour la lutte. Pénétrés de cette idée , les Gouvernements éviteraient, le moment venu, b
ait vers la paix durable que souhaitent les peuples. Dans cet ordre d’ idées , ce que nous venons de dire des Italiens et de l’
plus sans éprouver « un parfum de son propre sang », le tout mêlé à l’ idée fulgurante du Sang eucharistique. Une physiologie
lemande. » Voici un long passage de cet article d’une grande sûreté d’ idée , et de foi en notre supériorité latine. ……………………
ance qui leur appartient, mais combien avec notre tendance à partir d’ idées générales, avec la culture de tous nos hommes d’É
uestions envisagées du point de vue d’une Fédération, se dégagerait l’ idée pratiquera formule de réalisation… … Comme soluti
x du lecteur, qui s’aperçoit que l’auteur s’est laissé guider par une idée fondamentale : les êtres vivants, tout en évoluan
s plus intéressants de recherches vraiment importantes, de lancer des idées fécondes, et non de chanter les louanges de la sc
rnationalisation de certains laboratoires se rattache au même ordre d’ idées . On aura beau faire : l’Internationale, loin de m
de ce réalisme nouveau qui, étant tributaire de la sensation et de l’ idée , avait été défini par moi dans mon article précéd
sation par la connaissance complète que nous avons de l’objet ; car l’ idée intensifie, élargit la sensation et donne à l’obj
ans l’espace. Cela se produit en nous spontanément, la sensation et l’ idée étant deux exercices virtuels de notre mécanique
tandis qu’il y a simplement beaucoup de dilettantes. Cela confirme l’ idée que notre sensibilité, même grande et raffinée, n
ne chose très difficile. Nous n’avons pas la prétention d’établir des idées fixes réglant la construction de nos tableaux, ca
os de cette 4e dimension plastique ; je tâcherai donc d’en donner une idée le plus possible exacte. On dit que Matisse fut l
athématique atteint le domaine de l’art…   Je crois que de toutes les idées exprimées résulte clairement l’esprit profondémen
hors de toute notion de temps et d’espace. Ce qui nous rapproche de l’ idée platonicienne. Le mouvement redevient ainsi ce qu
ble que par une Unité architecturale formée par des contrastes.   Les idées que j’ai exposées dans le courant de cet article
[756]. […] Les auteurs de cinéma ont, au demeurant, sur leur art des idées arrêtées et l’un d’eux, qui connaît les caractéri
, sans ambitions personnelles, sans arrière-pensées d’annexions, sans idées de lucre. Elle jette 35 milliards et le sang de s
ourd’hui une période de grand progrès, a suggéré au général Marieni l’ idée excellente d’en réunir les documents les plus imp
sent de toute part la future Illyrie. Imaginez, pour en avoir quelque idée , une Suisse qui serait en désaccord sur ses propr
que vous me voulez du bien. Je vous prie d’arranger la chose à votre idée avec le Cardinal, et de me répondre bientôt pour
numéro 464, 16 octobre 1917, p. 695-701 [696-697]. Le grand remueur d’ idées qu’est Guglielmo Ferrero, qui a toujours hautemen
nt, et Napoléon n’a rêvé l’empire universel que pour faire régner les idées de liberté, de justice et de concorde de notre Ré
i Vittoria, Milan, Studio Editoriale Lombardo Dans le même ordre d’ idées — qu’il n’est pas urgent de réfuter dans cette re
jours, Poesia di Fede e Pensieri di Vittoria, après avoir résumé les idées de M. Lasserre sur le romantisme et exalté en mêm
e qu’elle avait d’abord espérée courte, l’Italie dut s’accoutumer à l’ idée qu’elle serait très pénible. Elle eut le courage
iers de la guerre, et les ont réunis en de petits « tracts » riches d’ idées et de faits. Toutes les régions d’Italie ne manif
la valeur individuelle du soldat italien, qui a dépassé de beaucoup l’ idée qu’on s’en pouvait faire. Le dévouement à la lutt
la possibilité d’un schisme. On déclara que M. Turati partageait les idées de M. Graziadei. Durant la session parlementaire
pouvaient contribuer à discréditer l’Entente et à donner la meilleure idée de la force et de l’organisation germaniques. Cel
ésion latine. Et le symptôme le plus rassurant pour l’avenir de cette idée , c’est qu’on n’en parle plus comme autrefois en t
et la France, si elles étaient séparées, ne pourraient se défendre. L’ idée latine perdrait ainsi de son individualité et de
ale. Ils ne veulent que des réalités, ayant sur le conflit actuel des idées tout à fait opposées à celles des milieux démocra
le petit réseau des connexions formelles, pour s’attacher à la grande idée fondamentale de la vie et de l’amour : il ne se r
seur à l’Université de Rome, a cherché d’abord à établir quelle est l’ idée que les Allemands se font de leur supériorité, — 
eption de l’État dans le pays en est encore à la forme féodale, — à l’ idée d’une classe sociale supérieure aux autres, tant
, — et sans doute il ne sera pas inutile pour montrer la communauté d’ idées et en somme d’intérêts qui nous unit au moment où
al ou religieux, synonyme de spiritualisme », et l’autre qui vient de idée , et qui est une « conception philosophique du mon
ns quant à la traversée de notre espace par l’être conscient. » Cette idée de la 4e dimension définit l’Univers le plus comp
tout entière avec ses parties et celui qu’elles ont séparément avec l’ idée du tout suivant la mesure d’une certaine partie,
6 (1907) Articles du Mercure de France, année 1907 « Tome LXVI, numéro 236, 15 avril 1907 »
ours plus grand de conférences et de cours réguliers où l’on étudie l’ idée religieuse dans toutes ses manifestations. Faut-i
n suivante : Assistons-nous à une dissolution ou à une évolution de l’ idée religieuse et du sentiment religieux ? Nous comme
peuvent être considérées comme une tendance vers la dissolution de l’ idée religieuse et du sentiment religieux, ni comme un
es oppressions politiques et sociales. Sans qu’on puisse en tirer une idée nette de dissolution et sans y voir non plus un f
Péninsule. Le Pape revint, bien guéri de sa chimère libérale, plein d’ idées absolutistes, réfractaire à tout tempérament, à t
’Autriche s’engager d’abord, et dans l’opinion évidemment hostile à l’ idée d’une guerre avec la Prusse. Peut-être, après tou
7 (1892) Articles du Mercure de France, année 1892
connaissance subjective. Il y a dans le monde, au-dessus de nous, une idée , un archétype de chacune des choses qui forment l
archétype de chacune des choses qui forment le monde visible ; et ces idées seules sont stables et permanentes ; elles sont,
urs incohérentes ; il y a à retenir de ce compte rendu autre chose, l’ idée dominante de la conférence : qu’il y a un art « é
us, elle est juste que c’est un charme et jusque dans les nuances des idées  : « Armand de Pontmartin, dit-il, ne laisse rien
e l’histoire où deux races se sont heurtées, jamais, comme alors, les idées religieuses ne revêtirent, de part et d’autre, d’
ur sein, faisaient songer aux prêtresses des sanctuaires de Byblos. L’ idée du supplice ombrait si peu cette vision, que souv
long, la tête nimbée, les bras ouverts (mosaïque de Saint-Étienne). L’ idée du supplice est également atténuée, écartée même,
s monuments du vie  siècle, représente le Christ sans la Croix. Cette idée du supplice, il faut le dire en passant, paraît c
e déroule, arrosant la terre de quatre fleuves de pourpre. Mais cette idée , cette sensation est d’origine toute latine, et e
e Sang. L’esprit du Moyen-Âge développera, d’une façon sublime, cette idée eucharistique, dans sa légende du Saint-Graal, in
out semblable7, etc. Nulle trace de douleur. Jusqu’au viie  siècle, l’ idée du triomphe prévaut dans l’interprétation de la s
u triomphe prévaut dans l’interprétation de la scène du Crucifiement, idée païenne quant à ses résultats plastiques. L’ombre
8 (1894) Articles du Mercure de France, année 1894
s lois ! C’est ça qui nous commande ! Mais M. Martinelli se garde des idées anarchistes, il est simplement dans la pure signi
re signification du mot un libéral, et il associe intimement ces deux idées  : Aristocratie et Liberté. Il appelle Aristocrati
ps pour un ouvrage d’histoire religieuse. » Ce succès lui a suggéré l’ idée de donner sa démission « de pasteur à l’Église Ré
us ramène aux plus mauvais jours de notre histoire, et vous aurez une idée des quelques vices qui entachent la partition. Ma
lle n’en a pas moins fait place à un autre abus ; je veux parler de l’ idée littéraire qui semble avoir fait de tous les tabl
semble avoir fait de tous les tableaux modernes de l’Illustration. L’ idée d’un peintre ne doit-elle pas avant tout être pei
tout ce que ce mot implique de qualités particulières à cet art. Leur idée n’est que parce qu’elle est picturale, c’est-à-di
rhythme lorsqu’elles sont accordées (Platon). Ainsi donc, tant que l’ idée littéraire restera purement littéraire il y aura
9 (1899) Articles du Mercure de France, année 1899
noncées et acclamées dès leur apparition. Quelques-uns, dociles à ces idées , avaient en outre, par l’examen des ouvrages déjà
d’un esprit paradoxal qui résume, en une vingtaine de chapitres, ses idées sur les types littéraires italiens et français. I
son auteur un talent individuel, une intelligence cultivée qui a ses idées à elle, en dépit de la mode et des caprices de la
vague frottis tachant à peine le grain du papier : c’est la première idée de la médaille de l’Empereur de Constantinople qu
iciels, auxquels on ne peut reconnaître qu’un mérite d’agitateur. Des idées qu’il a lancées rien ne subsiste, ni le criminel
ent encore ?). » Certes, M. Ferrero a le droit de caresser « la douce idée  » que son pays supplante bientôt le nôtre à la tê
e programme d’un drame ésotérique, tout en allusions à la vie, où les idées seraient suggérées et non exprimées. C’est bien l
à la hauteur de son oreille ; comme il comprenait la moindre nuance d’ idée suggérée par un mot, il supposait tout esprit de
génie : il est le poète de la grâce et de la limpidité matinale ; les idées ordinaires retrouvent par lui une fraîcheur qu’on
charme, et semble, plus que celui de tout autre artiste, refléter des idées , des vues et comme une esquisse du monde intérieu
de même qu’à Michelet et à d’autres il sembla avoir anticipé sur les idées modernes. Il badine avec son génie, et toutes ses
ntent comme anticipant de beaucoup, par une intuition rapide, sur des idées scientifiques plus avancées. Il expliqua la lumiè
t l’endroit où l’art commence et finit. La lutte entre sa raison, ses idées , ses sensations et son désir de beauté, voilà la
’œuvres il faudra recommencer ! Son problème était de transformer des idées en images. Ce qu’il avait réussi à faire jusque-l
es Affinités Électives et la première partie de Faust, transforme des idées en images, et réussit dans de telles transformati
absolue, et, à ce moment de bien-être, c’est l’alchimie complète : l’ idée est frappée en couleur et en image : un mysticism
ses cheveux délicatement noués. Nous pourrions passer par le fil des idées que nous suggèrent ces deux dessins mis ainsi côt
croix, semblable à un roseau, qu’il porte à la main, et qui suggère l’ idée de saint Jean-Baptiste lui-même, s’affaiblit dans
dans la salle où était exposé ce tableau, et donnaient à Léonard une idée du triomphe de Cimabuë. Mais son œuvre s’attachai
ix mille expériences n’est pas neuve ; et la pensée moderne a conçu l’ idée de l’humanité comme le résultat et le résumé de t
Or, Donna Lisa pourrait être présentée comme la personnification de l’ idée moderne. Pendant les années qu’il passe à Florenc
umains de Baltimore, qu’il y a là les restes d’un grand poète ; cette idée d’ailleurs n’aurait aucun sens pour une foule amé
me Pasta, silencieux, ravi d’entendre parler milanais, et respirant l’ idée de Mathilde par tous les sens. » Que n’avait-il,
e qui se passait en réalité dans l’esprit populaire : il crut que ses idées étaient comprises intégralement, que les cœurs s’
idéal emplissait ses visions. Il se trompait : ce n’étaient point ses idées ni sa religion que le peuple aimait, c’était lui,
10 (1907) Articles du Mercure de France, année 1907 « Tome LXVI, numéro 234, 15 mars 1907 »
se moque de nous et son obscurité forte à dessein cache toujours une idée nette. Dante comparut devant l’inquisiteur, on l’
ien et italien. L’identité des mots cités correspond à une identité d’ idée  ; car l’exemple du c. VII du l. II donne : Amour,
et à généraliser la chanson maçonnique comme moyen sûr d’exprimer les idées de la secte, sans éveiller les soupçons de l’inqu
bordons la politique de Dante avec une estimation déjà précise de ses idées . Le pouvoir temporel, et même le pouvoir spiritue
formidable adversaire de Rome et le clignement de l’expression sur l’ idée assez semblable à la dissimulation des félins. So
i-même, certains hommes parviennent à se persuader qu’ils servent une idée en satisfaisant leur passion. Qui éclaircira, dan
ines commence par la connaissance de l’homme : car l’homme ajoute à l’ idée qu’il épouse une part de fange, de sang ou d’erre
e danger du théocrate, ce qui le rend insociable et terrible, c’est l’ idée qu’il pense, veut et frappe pour Dieu. En demanda
le de légèreté. Ce grand poète envisageait toujours la parabole d’une idée avant de l’écrire, et pour cela c’est le père du
Florentins, M. de Wyzewa n’ait pris trop aisément la contrepartie des idées de M. Berenson. Que celui-ci ait pu être injuste
ives et dogmatiques, qu’elle est caractérisée par la fermentation des idées et le conflit des hypothèses. Aux besoins de l’he
11 (1907) Articles du Mercure de France, année 1907 « Tome LXVII, numéro 237, 1er mai 1907 »
talie) Parlons d’abord du sentiment religieux, puisqu’il précède l’ idée dans le sens historique et dans le sens psycholog
onception rationnelle, claire et sûre de l’univers et de la vie. Et l’ idée religieuse évolue, nécessairement, d’une manière
gieuse, politique, nationale ou mondiale) que l’occasion fait surgir, idée fixe, en tuant un grand personnage, d’accomplir,
e dans les supplices, analogue à celui des martyrs d’une foi ou d’une idée … Il est bien évident, après lecture de l’étude d
s. » Il explique son crime par ce fait que rien ne le révolte comme l’ idée d’injustice et que la société a été cruellement i
on et n’ont jamais été constatés par qui que ce soit. Lucheni n’a ni idées délirantes proprement dites, ni hallucinations di
l se préoccupe assez peu ; il est surtout attaché à la défense de ses idées . Il n’en est pas de même quand il s’agit des inté
12 (1896) Articles du Mercure de France, année 1896
arouche vers les aventures intellectuelles, une chasse passionnée aux idées et aux impressions. Impressions ? Toute sa vie ne
sure que l’œuvre se poursuit et se tasse sous le travail acharné, les idées de l’artiste s’éclairent et mûrissent. Il perçoit
sent pas seul à lutter, à chercher, parmi les cohues routinières. Les idées d’avant-garde promenées naguère de Milan à Vienne
es naguère de Milan à Vienne et de Vienne à Venise sont ici aussi des idées d’avant-garde ; mais, sur cette extrême lisière d
du modèle considérés en dehors de ces impressions correspondent à des idées préconçues et ne peuvent que gâter la limpide et
t hors de raison ? Les sculpteurs traditionnels n’ont, en cet ordre d’ idées , rien effectué de mieux que ce que représenterait
e durant quelques heures, de prendre garde à l’étrange sensation de l’ Idée qui lui souffle dans les cheveux… Renaissance lat
une vieille fraternité chrétienne, et l’on a trouvé très malpropre l’ idée d’aller tourmenter ce vieux et noble peuple qui d
roman qui se précède de ce sur-titre : « Histoire de l’Évolution de l’ Idée  ». Gian Pietro da Core n’est que le premier tome
pidaire : Aux rêveurs, aux philosophes, aux bafoués, aux martyrs de l’ idée … À cette idée… J’abrège : il s’agit du temps, de
rêveurs, aux philosophes, aux bafoués, aux martyrs de l’idée… À cette idée … J’abrège : il s’agit du temps, de l’espace, de l
, ces trois mots ont un sens purement chronologique ; ils suggèrent l’ idée de succession et rien de plus. Mais le Temps n’es
13 (1907) Articles du Mercure de France, année 1907 « Tome LXVII, numéro 240, 15 juin 1907 »
atisme aveugle, brille la flamme ardente d’une croyance millénaire. L’ idée religieuse, alimentée sans cesse par cette flamme
et que nous assisterons à une progressive dissolution aussi bien de l’ idée que du sentiment religieux. La religion, comme id
n aussi bien de l’idée que du sentiment religieux. La religion, comme idée , prétendait nous présenter une conception général
devient chaque jour plus accessible à tous, a ébranlé les bases de l’ idée religieuse, prouvant l’absurdité du dogme et son
lle est une manifestation anticléricale, non pour la dissolution de l’ idée religieuse en soi, mais pour l’intégration d’un d
14 (1908) Articles du Mercure de France, année 1908
l se trouve quelqu’un d’indifférent au battement d’un tel cœur et à l’ idée d’un tel cerveau, celui-là appartient à la série
é et la sincérité de cet art, qui veut aussi quelquefois exprimer des idées presque littéraires. Empiétement dangereux, mais
l’orthodoxie furent défensives ; comme il arrive aux belligérances d’ idée ou de faits, l’esprit de conquête se développa. L
propose de lui tresser ici une troisième couronne, en coordonnant ses idées générales dispersées en ses nombreux cahiers, et
elle renonce à Satan, à ses pompes et à ses œuvres. Au tournant de l’ idée indépendante, on rencontre les mots du baptême ?
el homme de son temps, pouvait croire que l’âme forme le corps. Cette idée provient d’une remarque de métier. Les personnage
se avidité des hommes. » Quoique je me sois proposé de présenter les idées de Léonard et non d’étudier sa personnalité, il f
p à notre activité, de telles splendeurs à notre contemplation, que l’ idée de miracle équivaut à un blasphème, et qu’il faut
el diminue la ressemblance. Toute forme doit valoir comme corps d’une idée et l’esprit ne se trompe pas lorsqu’il compare l’
de Pie X promulgue constituent un défi à l’histoire des races et des idées . La Thorah n’a eu d’autre épilogue que le Koran,
atvat-Gita. Nous connaissons les formes du passé mieux encore que les idées et l’archéologie constitue une suite ininterrompu
re et sa prolongation eucharistique représentent le chef-d’œuvre de l’ idée religieuse et qu’il n’y a plus rien à attendre, e
tion du divin et de l’humain, qui est le suprême accomplissement de l’ idée religieuse. Ceux qui croiront, désormais croiront
x génies ont appuyé leur dernier pas. Léonard de Vinci a sécularisé l’ idée de perfection et la notion de vérité. Le moine de
ngage, le rend obscur et vide, même lorsqu’il leur arrive d’avoir une idée intéressante à habiller de rythmes. Mais, malgré
: L :. J’ignore le sens du cryptogramme. Mais il me révèle, après les idées et l’émotion particulière de la Préface, que les
mes et posthumes, qui étaient une remarquable promesse. — Neera : Les Idées d’une femme sur le féminisme.  Mlle H. Dornstette
nnus de Stendhal, et peut-être le plus curieux au point de vue de ses idées sur la vie et sur les mœurs. A-t-on remarqué que
sont presque jamais des spécialistes. Ils n’intéressent que par leurs idées , leur philosophie : la philosophie de Taine, les
que par leurs idées, leur philosophie : la philosophie de Taine, les idées morales de Ruskin. Ces préoccupations étrangères
s. — Francesco Chiesa : Liriche, Nuova Antologia, Rome. — Neera : Les Idées d’une femme sur le Féminisme, Giard et Brière, Pa
précédé le poète, si ses tableaux constituent une illustration de ses idées poétiques, ou ses poèmes un développement littéra
trée et qui réalisa, tout aussitôt, à ses yeux, au plus haut degré, l’ idée de la perfection physique et intellectuelle. Elle
contemporaine de la Tragédie française. Celui qui voudrait avoir une idée de cette renaissance, et qui la chercherait dans
iècle, par Remy de Gourmont. Vol. in-16 (Collection Les Hommes et les Idées ) 0,75. Tome LXXIII, numéro 263, 1er juin 1908
juin 1908, p. 500-507 [505-506]. S’il est quelque chose qui donne une idée , suggestive et piquante, de l’insignifiance polit
ita pas à les sacrifier à l’Autriche. Science sociale. Nééra : Les Idées d’une femme sur le féminisme, Giard et Brière H
. Tome LXXIII, numéro 263, 1er juin 1908, p. 520-525 [523-524]. Les idées d’une femme sur le féminisme sont à connaître qua
equel il est bien difficile de lutter ; dans la débâcle de toutes les idées de sacrifice, de patriotisme, de religion, il n’y
able à des développements lyriques ». M. Pizzetti se révolte contre l’ idée d’un « thème convenable » offert au musicien. Pou
i, « actuelles ». Il parle d’Asinius Pollion qui, sous Auguste, eut l’ idée de ces lectures publiques où les poètes se faisai
costume, ses attitudes pour plaire au public, de même il fardera ses idées et ses songes. Il ne fera plus de vers quand il l
p. 289-294 [292-293, 293-294]. Remy de Gourmont : Les Hommes et les Idées . Dante, Béatrice et la Poésie amoureuse. Essai su
su donner à ces Mémoires ainsi présentés. À côté, cet écrit donne une idée bien vivante, et d’une précision savoureuse, de l
ité d’impression qu’on ne saurait négliger quand on veut se faire une idée de la cour de François Ier. Remercions M. Ch. Gai
me incurable en ses vices deviendrait et se maintiendrait sain en ses idées , et qu’il ne commettrait plus ce péché de l’espri
une science, qui enrichissent un art, qui conçoivent ou expriment des idées nouvelles. » Avec Raymond de Sebonde et son Livr
précepte de l’évêque d’Hippone : « changez quelques mots et quelques idées , et la doctrine néo-platonicienne sera toute chré
pour ses pairs ; jamais il ne jettera à la foule, et dans la rue, ses idées , il n’en appellera ni à l’épée des seigneurs, ni
que cela touchât à sa profession et à sa pratique du catholicisme. L’ idée de former un clergé de philosophes, pour des fidè
entanément des hommes d’origines très diverses et ils échangent leurs idées avec leurs objets. Dès le xive  siècle, Venise ac
tembre 1908, p. 214-240 [226-228]. […] M. Faguet se fait du reste une idée bien étrange des pacifistes. Il s’imagine que, po
cessaire de faire manœuvrer un soldat ou de déplacer un canon. Si les idées pacifistes triomphent, la fédération de l’Europe
entre les hommes. Aucune réforme désormais ne modifiera la marche des idées  ; la liberté de pensée se manifeste de toute part
primer en caractères hébraïques (1488). On demeure stupéfait devant l’ idée de la libre interprétation de textes aussi ancien
 ! Le docteur saxon méprisait le peuple, et comme, sous sa plume, les idées se colorent vivement, il faut bien les tenir pour
stantisme, si important comme fait, n’appartient pas à l’histoire des idées . La prétendue réforme protestante ne tient aucune
dernier Mercure ramène à une question de faits la controverse sur les idées de Nietzsche où m’a fait entrer avec lui son inté
et des fragments divers qui en ont été retirés, on peut se faire une idée de ce qu’était au iie  siècle de notre ère la rés
et du désordre des batailles, le bruit du canon lui éclaircissait les idées , lui donnait de l’esprit, de la pénétration et de
igne, démontrent sa thèse. M. E. A. Butti est l’exposant du Théâtre d’ idées  ; M. Roberto Bracco, du Théâtre de la Pensée ; M.
’histoire sont heureusement mélangés aux sensations artistiques, et l’ idée fondamentale qu’il présente. Le deuxième volume c
de fonder la monarchie à Rome. Auguste qui, lui, était loin de toute idée monarchique, qui demandait au renouvellement de l
c arrêté sur les bords de l’Euphrate. Or, c’est en vertu de ces mêmes idées conservatrices, du moins partiellement, qu’il tra
. Ferrero. C’est donc, estime celui-ci, partiellement en vertu de ses idées conservatrices et aristocratiques sur le gouverne
le programme des vieux Romains, … n’était pas à même de respecter ces idées … et n’arrivait pas à discerner le danger contre l
monde romain. Certes, que ce conflit se soit résolu dans le sens des idées conservatrices, aristocratiques, républicaines, q
plètes. En effet, l’étude de la carrière d’Auguste se termine sur une idée très forte, qui éclaire d’une lumière nouvelle to
onds tempéraments opiniâtrement apportés par Auguste, en vertu de ses idées traditionalistes, dans l’exercice du pouvoir abso
ud, Maître de Conférences à la Sorbonne (Collection Les Hommes et les idées , n° 9). Vol. in-16, 0,75. Le Sottisier univers
écembre 1906, 1er janvier 1907, 1er décembre 1907. 32. C’est une des idées de M. Ferrero que l’administration romaine était,
15 (1913) Articles du Mercure de France, année 1913
e qu’il y a vraiment à admirer dans votre évasion, c’est d’avoir eu l’ idée de Balbi, non pas une création de romancier à joi
elle voulait ruiner toute son existence ; rien ne l’arrêtait, ni les idées dans lesquelles on l’avait élevée, ni son éducati
he, l’air de la rue, la vie autour de moi m’apporteraient-ils quelque idée , une façon de me renseigner sur le sort de Lina s
u marquis de Baiano. Je n’avais pas songé à cela de la matinée. Cette idée du marquis faisait partie pour moi de la comédie
comme le manque le plus léger de politesse. J’étais fort occupé par l’ idée de ma visite, et je fus impatient et tel qu’une â
et qu’il me demandât mon jour et mon heure pour une rencontre. Cette idée nouvelle m’était venue à l’esprit, en effet, que,
rouvai une déception. Je fus tout à fait troublé. J’étais heureux à l’ idée de fuir avec elle, de vivre avec elle librement,
u’elle ne s’y rendrait pas et que nous partirions. J’étais heureux. L’ idée du mariage, au contraire, me glaçait ; j’y distin
tait l’avenir. Mais elle n’y voulait point songer ; elle écartait les idées funestes. Ah ! pas d’ombre sur son cœur !… Elle s
embler encore notre pensée. Car Lina pour moi exprimait au physique l’ idée de la perfection. Elle était pareille à ce pays d
et à la culture au xviie  siècle. Mais s’il est sévère pour certaines idées ou institutions, il n’a pour les défauts et les p
gueil et s’évadent en montant plus haut. Plus haut : c’est Dieu. Or l’ idée qu’un homme se peut faire de Dieu n’est que la pr
u n’est que la projection extérieure de sa propre nature. Comme toute idée métaphysique, l’idée de Dieu subit lourdement l’i
tion extérieure de sa propre nature. Comme toute idée métaphysique, l’ idée de Dieu subit lourdement l’influence du coefficie
s respectives que par la minutie des détails, les manifestations de l’ idée exigeaient, pour être un peu libres, une valeur a
Romaine ; ces différences sont suffisantes pour créer des courants d’ idées hostiles les unes aux autres, de véritables crois
st donc d’origines chrétiennes profondes sur lesquelles ont réagi les idées philosophiques très anciennes de la Grèce et de R
n lui-même, la fatigue détermine l’effort vers un repos que seule une idée de nature analogue à ce qui est la foi religieuse
rs origines, qui emporteront le paganisme de Goethe vers la véritable idée chrétienne qui est la bonté, et feront échouer le
la sensation qu’il a du néant des réalités le ramène à faire, vers l’ idée chrétienne, un mouvement qui est un acte de foi a
er empoigné par l’idolâtrie matérielle du Sauveur et s’émeut non de l’ idée de rédemption, mais de celle du martyre et de l’a
lement uni et non homo, que nous retrouvons dans saint Sébastien où l’ idée amoureuse s’indiffère du sexe pour ne se rattache
rs, p. 48.) Nous avons tué notre amour. (L’archer Sanaé, p. 48.) L’ idée de la Beauté, surhumaine et divine, domine toute
our de la beauté en soi, de la beauté physique à l’exclusion de toute idée morale, n’a jamais été une idée chrétienne, et c’
eauté physique à l’exclusion de toute idée morale, n’a jamais été une idée chrétienne, et c’est pour cela que le paganisme d
événements, à des coutumes, à des personnages dont le public n’a pas idée aujourd’hui ». Toutefois, ajoute-t-il, c’est avec
litique ou chef militaire : volonté de Jules César ou du grand Condé, idées d’Aristote ou de Richelieu. Une destinée différen
on, au vain rêve, à la fausse sensiblerie : mais le sentiment fort, l’ idée vraie, l’image ferme et cohérente, les passions a
re de bonheur au rayon de belles étoiles, il aura peut-être donné une idée juste des mystères du sentiment, sur lequel ils a
ie, où le professeur bolonais Giorgio del Vecchio vient de lancer une idée originale : celle de faire adopter l’italien comm
à de certaines heures, les nefs vers l’au-delà sans bornes. Dans les idées géographiques et religieuses d’alors, ces courant
comprendrons que ces cieux étranges sont un accompagnement obligé des idées d’Océan, d’Extrême-Occident, de pays des Morts, u
ttribuons. Dans les langues sémitiques, le radical K. m. r. exprime l’ idée d’obscur, de ténébreux. À ce nom, notre texte acc
e, la chose importe assez peu : le nom de Sassari a évoqué pour lui l’ idée d’habitants du Tartare ; cela suffit à montrer qu
’Enfer, paraît donnée par la répétition du radical ταρ, qui éveille l’ idée de terreur et d’effroi. Tartaros c’est donc étymo
aussi franc succès. Il faut féliciter M. Jacques Rouché d’avoir eu l’ idée d’emprunter ce chef-d’œuvre au répertoire de la S
ugano, édition du Cœnobium, 2 vol., 7 fr. Étude sur la naissance de l’ idée chrétienne dans le monde juif et sur l’élaboratio
s à profit sa connaissance profonde de la littérature talmudique. Son idée centrale, que le christianisme ne descend pas du
Il faut restituer à Machiavel sa vie ; il faut restituer à sa vie ses idées . Idées d’un vivant profond et douloureux ; explic
restituer à Machiavel sa vie ; il faut restituer à sa vie ses idées. Idées d’un vivant profond et douloureux ; explicables p
t, ah ! oui, et de plus négatif pour les volontés en peine de salut ; idées où se surprennent les contradictions atroces, les
tir à la fixation de quelque « statut des fonctionnaires », inspiré d’ idées républicaines. Mais, voyez le changement (et, dan
méro 383, 1er juin 1913, p. 610-618 [618]. […] La Revue critique des Idées et des Livres (25 avril) : — « Machiavel et l’opi
les influences politiques ; elle favorise d’ailleurs l’expression des idées générales. En revanche, elle nuit à l’objectivité
eaucoup de ces administrateurs étaient des hommes honorables, épris d’ idées modernes. Beaucoup d’autres étaient des fonctionn
nt à ces amabilités par un bal donné à bord. Ils étaient tous imbus d’ idées maritimes britanniques, élevés dans les écoles d’
ajor de Constantinople. Il étudia beaucoup de projets, émit de belles idées , mais n’eut ni le temps, ni le loisir de les exéc
s des nouveaux occupants et chercher à répandre la civilisation elles idées du pays conquérant chez les indigènes. Les nouvea
Musulmans puisée dès le berceau est trop vive pour permettre à leurs idées de prendre une autre voie à la suite de prêches e
les israélites qui, inconsciemment, s’étaient imprégnés du reflet des idées musulmanes, hésitèrent tout d’abord à confier leu
une connaissance profonde de l’Islam turc, de ses coutumes et de ses idées . C’est un homme jeune encore, d’une belle allure.
es indigènes la notion précise d’attributions si différentes de leurs idées habituelles. » Le major continua en me montrant l
jeune, toujours prête à rebondir de ses faiblesses, toujours riche en idées et en initiatives généreuses. Il est curieux que
iquée depuis l’expédition de 1830, c’est ce dont on peut se faire une idée en lisant l’étude de M. Charles Vellay sur Le Pro
1-866 [864]. Mr Philip H. Wicksteed a fait, en 1911, un cours sur les idées philosophiques et théologiques sur lesquelles se
e, en faisant ressortir ses traits distinctifs sur l’arrière-plan des idées reçues de son temps et en rattachant ses opinions
an des idées reçues de son temps et en rattachant ses opinions et ses idées à un ensemble de théories philosophiques et théol
uand l’Histoire, pour la première fois à son tour, lui fait lier deux idées  ; c’est quand la notion du passé historique se cr
s antiques en les transformant pour les rendre aptes à l’expression d’ idées nouvelles ; c’est un style moins classique, moins
nt Jean-Baptiste 78 (n° 1525) ; mais c’était bien peu pour donner une idée de l’art robuste de l’auteur des célèbres fresque
à ses élèves. Mais un amateur sans talent a pourtant quelquefois des idées . M. Wolf-Ferrari en est aussi dénué qu’il regorge
rezzolini, Soffici), dont elle a contribué à répandre les noms et les idées . Maintenant l’influence de la Voce est affaiblie.
irer mettre au jour une Petite Revue Casanovienne pour y échanger nos idées , y fomenter des controverses, y découvrir des tex
d à ton pantin préféré. — Je regardai Maldino avec tendresse, et, à l’ idée que j’allais le voir en plus grand, je me consola
crire. — Note de l’Auteur. 77. On peut d’ailleurs s’en faire quelque idée par les « Castra Peregrinorum », sur le Cælius.
16 (1906) Articles du Mercure de France, année 1906
après l’action, jusqu’à atteindre les caractères de ce qu’on appelle idées pures, l’idée en soi. Son couple héroïque fut une
, jusqu’à atteindre les caractères de ce qu’on appelle idées pures, l’ idée en soi. Son couple héroïque fut une idée pure de
qu’on appelle idées pures, l’idée en soi. Son couple héroïque fut une idée pure de l’humanité. Ensuite toute la lutte des fo
n nom est prononcé même avant sa naissance corporelle, dès que, comme idée , il existe déjà dans la nature, et le suit dans t
ait de douleur et de joie. Il faut qu’il s’efforce de réaliser, par l’ idée ou par les gestes de ses drames, l’évidence de la
r les esprits, non autour d’une formule pathétique, mais autour d’une idée , synthétique et nouvelle, d’une idée de race et n
le pathétique, mais autour d’une idée, synthétique et nouvelle, d’une idée de race et non d’une formule, d’une idée tragique
nthétique et nouvelle, d’une idée de race et non d’une formule, d’une idée tragique. Il l’exprimera peut-être. Les Italiens
rais-je décrire la merveilleuse beauté dont Paris, vu à travers cette idée , a rayonné pendant vingt jours à mes yeux d’histo
e adore depuis cent ans, même quand il croit le haïr ». On voit que l’ idée de liberté a les prédilections de M. Ferrero. Qu’
omme Mantoue, le témoignage éloquent des pierres, c’est l’étude d’une idée  : quelles furent au cours des siècles les aspirat
fédération, le soutien de la démocratie italienne, et le succès de l’ idée guelfe dont il fut l’agent est né de cette confor
d’histoire et d’art, et que même pour ceux qui ne goûteraient pas ses idées , il serait encore à lire. Les Revues. La Revu
titudes » pareilles, il n’est pas étonnant que M. Sighele appelle les idées de Nietzsche : « idées, parfois géniales, mais pl
n’est pas étonnant que M. Sighele appelle les idées de Nietzsche : «  idées , parfois géniales, mais plus souvent folles (en i
ui restera parmi les pages les plus mal écrites et les plus pauvres d’ idées qu’il ait jamais confiées à la presse. Le descend
e du vieux Milan, que naquit l’Histoire de la Peinture en Italie. L’«  idée folle » en passa « par la tête » de Stendhal, le
e laissait souvent seul avec sa fantaisie. Une de ces journées où les idées chimériques fleurissent dans le vide des heures,
r-là plus animée encore, il se mit à « cristalliser » autour de cette idée singulière. Il se plaît à la développer, pour lui
sance. Voici quelques fragments inédits de son Journal où l’on voit l’ idée poindre, se préciser, s’affermir : Milan, le 29 
ns le dire, une adaptation de Lanzi. Seulement il y mit des années. L’ idée fait du chemin. Trois jours après il écrit : Hie
une peinture de Giotto et à un tableau d’André Mantegna, à cause de l’ idée folle qui m’est passée par la tête. Elle me coûte
anconi…….  3 fr.                                  104 fr.17.   Cette idée me ferait perdre mon temps… Mais… j’acquerrais de
lumes ; ils contiennent encore beaucoup de pages blanches. Pourtant l’ idée première semble s’être faite, au cours du voyage,
bre), il écrit sur la première page de l’un des volumes verts :       Idée  : Je compte un jour retourner en Italie et la voi
umé sera le livre d’un débutant qui veut s’instruire, et se faire des idées , n’en ayant guère encore, en comparant et discuta
yant guère encore, en comparant et discutant une fois pour toutes les idées des autres. Puis, une fois achevé, il lui servira
§ Moins de neuf mois après que lui était venue, à Milan, la première idée de son livre, Beyle quittait Paris pour la campag
italienne. Mais qu’était tout cela pour Beyle ? Avait-il abandonné l’ idée première d’en faire un livre ? Voulait-il seuleme
en faire un livre ? Voulait-il seulement, ce qui avait été sa seconde idée , préparer, pour lui seul, un bon résumé de toutes
pour y travailler en chemin. Pour singulière qu’elle nous paraisse, l’ idée était bien stendhalienne. Mais elle manqua d’être
u, il se relit, et il s’approuve : « Je suis content de ce recueil d’ idées le 30 octobre 1814 », met-il en tête du volume II
i lui passe par l’esprit, tout ce qu’il fait, tout ce qu’il voit, ses idées politiques, son mépris pour les Bourbons, le réci
16 : on voit que la grande préoccupation qui se mêle, sans cesse, à l’ idée du livre, se confond avec tous les détails de la
me peine que Tullio Murri : trente ans de prison. Cela seul donne une idée de l’incohérence du verdict. Des mémoires que la
ique et ses dissensions ; la succession de Tibère ; enfin les grandes idées directrices et les résultats du gouvernement d’Au
ge de France donne la substance. Indiquons seulement, en attendant, l’ idée d’ensemble de l’historien sur cette période si im
entière de celui-ci que résume Suétone lorsqu’il dit qu’Octave eut l’ idée , de suite après la défaite d’Antoine, de restaure
Auguste est non pas le continuateur, mais l’antithèse de César. Cette idée , cette nécessité de s’appuyer sur l’aristocratie
montré comment Auguste a fini par sacrifier son propre foyer à cette idée . Les désordres de Julie, épouse de Tibère, se pro
mélodique (Claudio Monteverdi) de Pensée ou de leit-motif (Wagner), d’ idée ou d’atmosphère musicale (Claude Debussy). 8. M
17 (1897) Articles du Mercure de France, année 1897
e de M. Lucini et on est forcé de la lire, parce qu’elle est pleine d’ idées agréables et rédigée en excellent italien. Les Ba
ste ; il sait que la nature n’est que le vêtement et le prétexte de l’ idée . Malheureusement, Fogazzaro n’est pas un génie co
coles, partant pas de querelles, pas d’émulation, pas de critique des idées , pas de souci de continuer ou de violer la tradit
ne soient pas encore traduites en italien, les vulgarisateurs de ses idées se multiplient et dressent un tableau presque com
on a portés sur lui en Italie, et en donnant un précis très exact des idées critiques et philosophiques du Maître. Il déclare
c le simple bon sens, c’est vraiment se fermer la voie à exprimer des idées moins communes. Son livre fait soupçonner que l’a
Il ne sait entraîner, ni par la magie du style, ni par la force de l’ idée  ; il est bien loin, par exemple, d’être capable d
classicisme le plus pur. Nous ne pourrions passer sous silence que l’ idée de M. d’Annunzio, en réveillant d’un côté tous le
nciers, critiques, pratiquant et détendant une littérature d’art et d’ idée . Il est très apprécié en Allemagne : le théâtre d
18 (1918) Articles du Mercure de France, année 1918
. […] Revue des Nations Latines (1er novembre) : M. Fraccaroli : « L’ idée de patrie ». — « Vers la fédération », réponses d
vaut seul un long poème. Mais laissons de côté l’esthétique pour les idées . Que le commandant Z. se rassure : ni ce passage
 Souday, dans le Temps, s’évertuait à démontrer que Bossuet avait des idées boches. Aujourd’hui, on veut faire passer Dante p
us sain de démontrer que tous les deux ont eu dans leur plénitude les idées de leur temps. C’est pour cela qu’ils sont grands
ient la même valeur de persuasion. Je ne fais pas miennes toutes les idées qu’exprime là l’auteur du Génie de Flaubert, mais
e part H.-G. Wells, dans son livre sur la Guerre et l’Avenir, c’est l’ idée que les neutres doivent se faire des événements a
travers les réticences des communiqués, de se faire sur le moment une idée précise des événements qu’ils prétendent révéler.
la retraite d’octobre), la politique italienne a été dominée par une idée  : consolider la position du « ministère de guerre
commissions analogues à celles qui fonctionnent au Palais-Bourbon. L’ idée en elle-même pouvait être excellente : mais le fa
ves. Le problème dalmate était analysé à nouveau, les uns exprimant l’ idée qu’il était nécessaire pour l’Italie de revendiqu
e, d’Arsac n’est pas suspect de socialophobie : sa sympathie pour les idées et les partis d’extrême-gauche est connue de tous
ophile Gautier, interprétant l’œuvre du maître italien, jaillissait l’ idée d’un art profondément imaginatif, vertigineux, un
’avis que la rédaction put être le fait d’un secrétaire, mais que les idées appartenaient à l’artiste sans conteste. Les roma
regardée par les Français en cours de voyage d’Italie, peut donner l’ idée d’un fléchissement, il y a compensation du côté d
sur des principes qui ne comptent l’esthétique qu’au second plan des idées génératrices, ne sont-elles pas-les plus diverses
e Henry Bauër, son compagnon à la Nouvelle-Calédonie, donne une haute idée du caractère indomptable de celui qui fut Amilcar
nnages peu considérables », ils représentent néanmoins exactement les idées et les aspirations de leurs compatriotes. Le 16 m
ons désormais gouverner nous-mêmes toute notre vie nationale. » Cette idée fut reprise, en effet, et développée dans la réso
u problème yougoslave ; et s’il y a encore bien des gens hostiles à l’ idée d’une politique slavophile, c’est qu’ils n’ont au
près le pacte de Corfou cependant, il commença à y avoir divergence d’ idées , l’Idea Nazionale persistant dans son attitude in
t profité de leur séjour à Londres pour s’informer avec précision des idées du Docteur Trumbitch, président du Comité yougosl
ieux que les internationalistes, s’il y en a encore, n’aient pas eu l’ idée de remettre en lumière les œuvres de Lorenzo Vall
n lumière les œuvres de Lorenzo Valla, qui, au xve  siècle, discuta l’ idée de patrie de la façon la plus singulière. En effe
, plutôt littéraire, se voyait contrecarrée par un puissant courant d’ idées germanophiles à base de « Realpolitik », que fort
taient passionnément mis à leur école. Vainement Carducci, poète de l’ Idée Latine, dévoilait-il le péril : L’Italie ressusc
écrivains, d’un état d’esprit manifestement en contradiction avec les idées qui présidèrent à la formation du bloc allié cont
économie ont rationnellement développés. …………………………………………………………………… L’ idée de la solidarité sociale se développa en Angleter
les avantages d’une liberté réciproque. Le Moyen-Âge, si pénétré de l’ idée d’unité politique, n’avait jamais entrevu l’autre
i pénétré de l’idée d’unité politique, n’avait jamais entrevu l’autre idée , si essentielle, de l’unité économique, et en mat
olitique de protectionnisme au régime de la porte ouverte, comme de l’ idée d’empire à celle de la libre communauté. Plus d’i
é de conserver l’Autriche-Hongrie à l’Allemagne, émettait récemment l’ idée de transformer la monarchie dualiste en un sembla
t l’égalité ». Les partis socialistes, de leur côté, ont émis la même idée . Social-démocrates yougoslaves et italiens, réuni
sec et ambitieux qui tourne à vide toujours dans la même poussière d’ idées mal comprises et d’images surannées. M. Morett
egretté historien E. Masi, qui s’ouvrent avec un excellent exposé des idées françaises du xviiie  siècle et de leur rayonneme
raziani, dans Terra e Nazioni, vol. II, p. 193, développent les mêmes idées , en les ornant de variations à eux, parlant, par
19 (1907) Articles du Mercure de France, année 1907 « Tome LXV, numéro 229, 1er janvier 1907 »
er la grande énigme qu’est la bataille d’Actium ». C’est, en effet, l’ idée de cet empire égyptien, idée impliquant la possib
bataille d’Actium ». C’est, en effet, l’idée de cet empire égyptien, idée impliquant la possibilité de continuer là-bas la
la retraite sur l’Égypte, retraite d’où résulta la bataille d’Actium. Idée fausse sous le rapport stratégique, idée venue de
ésulta la bataille d’Actium. Idée fausse sous le rapport stratégique, idée venue de Cléopâtre, qui, elle, était bien dans so
20 (1907) Articles du Mercure de France, année 1907 « Tome LXVIII, numéro 241, 1er juillet 1907 »
nous assistons, non pas à une dissolution, mais à une évolution de l’ idée religieuse et du sentiment religieux. La dissolut
représentations intellectuelles. Par exemple, l’effort pour élever l’ idée de Dieu au-dessus des représentations fétichistes
ution de la religion. Et la vive résistance que le Vatican oppose aux idées des abbés Murri, Loisy, Houtin, Tyrrell, etc., di
us posez : « Assistons-nous à une dissolution ou à une évolution de l’ idée religieuse et du sentiment religieux ? » Je répon
21 (1903) Articles du Mercure de France, année 1903
 :  » “Une seule injustice commise à Jérusalem a compromis à jamais l’ idée de justice.” Quant à dauber sur les simoniaques e
nt. Ceux qui, dans l’Européen, lurent la Madonne du Pêcher auront une idée du style et du ton avec lequel Mr. Maurice Hewlet
par un public d’élite, et il faut louer M. Marinetti d’en avoir eu l’ idée . Tome XLVI, numéro 162, juin 1903 Épilog
on maître. Ce n’est pas déraisonnable. Le dévouement des hommes à une idée ou à un homme, à une vérité ou à un sentiment, c’
nations d’un cerveau exalté par la fièvre ou l’opium. Pour donner une idée de l’originalité singulière de Redon, il suffira
e : Il Gigante e i Pigmei, par E. A. Butti M. E. A. Butti a eu une idée hardie et géniale ; dans sa pièce en trois actes,
n’ont pas encore appris que le seul moyen de tuer un écrivain ou une idée c’est le silence. De cette manière, le poète, qui
qui rien de ce monde n’était indifférent. Le buste qui donne de lui l’ idée la plus vivante nous montre un visage plein d’ani
à Dresde, à revoir le manuscrit original. Ce Jean Laforgue, selon ses idées du style élégant, corrigea le français vigoureux,
l se figurait à chaque page reconnaître « l’esprit, le caractère, les idées et le style ». Cette théorie, aussi absurde et au
vie tout ce qui vivait l’intéressa, de même, dans sa retraite, chaque idée l’attire séparément, et il leur fait accueil avec
et un élan irrésistible l’avait poussé à l’effraction du château des idées . À l’heure même où le poète inspiré des Anges de
t prendre son essor vers la montagne : les virtualités d’un remueur d’ idées et d’un créateur de formes n’y sont nullement. Il
ident que pour bien comprendre l’enchaînement de ses œuvres selon les idées , c’est de plus haut qu’il faille reprendre. Parmi
téristique d’une nouvelle étape de la pensée de Segantini et mêlant l’ idée de l’amour divin, manifesté en le mystère de l’In
es leçons que donnent souvent les animaux, Segantini ne conçoit pas l’ idée de l’amour séparable de l’idée de famille, et les
es animaux, Segantini ne conçoit pas l’idée de l’amour séparable de l’ idée de famille, et les préludes idylliques du poème h
sa formation à Savognino. Nous n’avons pas à nous en occuper ici. Les idées parallèles sur l’amour, la génération, la luxure,
ont la tête surgit de la neige et qui donnent plus carrément encore l’ idée du crime, taudis qui ; pour retenir la mère flott
qui ne lui laisse pas de répit avant qu’il ait épuisé tout ce qu’une idée peut fournir à son art et qui le contraint à la p
22 (1909) Articles du Mercure de France, année 1909
roblème angoissant des débouchés. Déjà lorsque M. d’Æhrenthal lança l’ idée du chemin de fer du Sandjak, qui assurait la péné
r une friction permanente entre elle et la Russie, mais il écartait l’ idée d’un antagonisme violent entre l’État tsarien et
m’en offre un exemple. Vieilli, déchu, tombé, il présente encore une idée grandiose de la conception antique, du gouverneme
vant ce charme de la couleur, on se trouverait entraîné à copier sans idée , sans conception ; et quelque belle chose que l’o
exalté et inquiet de l’être. M. de Rinaldis étudie la genèse de cette idée de décadence qui perpétue chez les critiques l’im
d n’était qu’un retour au Moyen-Âge, elle exprimait sans le vouloir l’ idée que l’humanité occidentale renaissait encore une
peuvent servir à quelques orientations nouvelles sur l’évolution de l’ idée franciscaine. La table des noms et des œuvres, qu
tat-caserne, n’existait en Italie au xve  siècle. L’on n’avait aucune idée d’immenses agglomérations de peuples régis par le
ent intactes, du moins dans un état qui nous permet de nous faire une idée tout à fait exacte de leur splendeur première. Ai
itait directement, presque paternellement, dirai-je. On n’avait point idée alors du genre de vie, si fréquent de nos jours,
ant la marchandise — une disposition dont il est aisé de se faire une idée , dans les villes italiennes, car elle est encore
end contact avec d’autres mœurs, d’autres manières de vivre, d’autres idées  ; l’on cesse de considérer l’étranger comme un en
ou formulé de principes, elle ne s’exprime point dans le langage des idées . Mais elle possède des hommes qui agissent et qui
bjet de scandale et les voluptés qu’il donne une cause de repentir. L’ idée du péché ne pèse plus constamment sur les âmes. E
nsiblement au culte même. Ce n’est point une critique théorique que l’ idée chrétienne subit, on ne discute guère les dogmes
maudire et de le souiller, avaient inspiré le mépris, et évoquaient l’ idée d’une vie plus saine, plus large, plus abondante,
nération ne peut vivre tranquillement des richesses accumulées et des idées trouvées par les généra­tions précédentes, mais q
a­tions précédentes, mais qu’elle est contrainte à créer de nouvelles idées , à créer de nouvelles et plus grandes richesses,
sme, le patriotisme, le geste destructeur des anarchistes, les belles idées qui tuent ; c’est le mépris de la femme ». Arrêto
plus grands esprits de l’ère victorienne, un extraordinaire semeur d’ idées , en même temps qu’un des plus merveilleux écrivai
qu’il dépensa, du reste, presque tout entière, pour le service de ses idées . Extraordinairement doué, il commença à composer
ter la monographie de Mr Frédéric Harrison, si l’on veut se faire une idée précise de Ruskin, L’éminent philosophe suit pas
on pour un idéal suprême dominant toute la vie. Ce n’est point là une idée neuve, car, ainsi que je le rappelais à Ruskin en
les cathédrales du moyen-âge, comme l’expression la plus parfaite des idées , des sentiments et de la nature morale de l’homme
’on ne s’occupe pas le moins du monde des styles en Architecture ». L’ idée dominante de Ruskin fut que « tout art élevé est
nseignement de Ruskin, qui, du reste, en 1877, en fait l’aveu : « Les idées religieuses enseignées dans mes livres, et en rai
antes et vif aux investigations inspirées. On est peiné de voir leurs idées les plus fécondes s’alourdir dans des méthodes d’
livre n’est pas seulement, dans sa langue. Il est foncièrement dans l’ idée qui le composa et dans les éléments mêmes de la c
en général ont toujours dédaignés. Les jeux sont nombreux et forts. L’ idée de ce livre a un défaut d’origine très grave : el
atole France, le charme de Rome, de ses souvenirs et de ses ruines. L’ idée , l’image que nous nous faisons actuellement de Ro
est inépuisable. Cette richesse de la vie lui apprend à rejeter des «  idées titanesques » qui ne sont que des fantômes et à s
it bénédictin. Ce mot évoque trop souvent, d’une façon exclusive, des idées de patiente érudition et.de minutieux labeur. En
rment en nous, par l’écho lointain qui nous en arrive, les éternelles Idées . C’est une bénédictine, c’est sainte Hildegarde,
oints et, bien qu’un peu plus petites que les originaux, en donnent l’ idée la plus exacte, avec les mêmes teintes. C’est, au
. Mais ce n’est peut-être pas de la manière qu’il l’espérait, et j’ai idée que, de là-haut, il doit plutôt maudire sa « bonn
e morale, Stendhal, ou plutôt Beyle, dont l’esprit, le caractère, les idées et le style se retrouvent, à chaque page, dans le
ique le rapport de toutes les parties. Il semble que, pour donner une idée vivante de ce pouvoir universel, catholique, que
èmes, s’appuie sur une érudition consciencieuse, dont on peut prendre idée par certains fragments publiés avec tout leur app
lle de d’Annunzio. Le théâtre de M. Tommaso Monicelli, qui résume des idées généreuses et émouvantes, est certes très importa
ienne, mis au service d’innombrables situations scéniques et de nulle idée , enrichissent nos « faiseurs de pièces », l’effor
les provisions et les secours de Sa Sainteté. Vous avez eu l’heureuse idée de céder la légation au cardinal de Bourbon, homm
in est abondant : toujours pour quelque chose la saison est bonne. L’ idée de ce poème était sans doute fort jolie, fort gén
lus sensorielle, ou sensuelle, que vraiment méditative et créatrice d’ idées . Mais M. de Maria est sicilien : des éléments gre
is il avait vingt ans et ne s’embarrassait pas, à l’avance surtout, d’ idées trop sérieuses. Il baisa donc, sur ses beaux yeux
t. Tome LXXXI, numéro 295, 1er octobre 1909, p. 541-545 [542]. Cette idée de la fatalité poussant l’homme au malheur et au
e cette maison saisit notre intérêt, arrive à nous obséder, comme une idée de fatalité, une idée némésique de vengeance, qui
notre intérêt, arrive à nous obséder, comme une idée de fatalité, une idée némésique de vengeance, qui dominera la catastrop
st la brève et claire histoire d’un homme synthétique, représentant d’ idées politiques avancées, qui, tout en s’élevant sur l
y méprendre des personnes respectables, devant quoi il prend plaisir ( idée si anglaise, et protestante !) à se conduire le p
23 (1907) Articles du Mercure de France, année 1907 « Tome LXVII, numéro 239, 1er juin 1907 »
enne aussi parfait que ce choix dont Mme Annette Kolb a eu l’heureuse idée . L’aménagement du texte, toutes les dispositions
s conceptions de temps et d’espace, et surtout sur la précédence de l’ idée de l’espace à celle du temps. En outre, M. Anniba
ladie et d’une constitution maladive ». La critique de la Genèse de l’ idée du temps de Guyau, faite par M. Annibale Pastore,
aite par M. Annibale Pastore, porte surtout sur la démonstration de l’ idée empirique du temps. M. A. Pastore en montre l’évi
lement l’étendue de sa théorie, c’est-à-dire sur la substitution de l’ idée du temps au temps. L’année même de la mort de Guy
24 (1904) Articles du Mercure de France, année 1904
and politicien ne sont pas moins que la foule incapables de séparer l’ idée de race de l’idée de langue. Mais c’est un peu bê
sont pas moins que la foule incapables de séparer l’idée de race de l’ idée de langue. Mais c’est un peu bête, tout de même,
ssionnaires de l’Église romaine ? Il est impossible de s’en faire une idée exacte. Mais le fond sans doute eût été celtique,
’ont presque rien de commun. Ou bien, ce qui serait, dans cet ordre d’ idées , commun à certaines régions françaises et au nord
ce au répertoire. Quand la liste en sera épuisée, on aura peut-être l’ idée de remonter jusqu’à Rameau. La comparaison des œu
arder tant que je peux le loisir le plus rigoureux. C’est peut-être l’ idée la plus courante, et tous les hommes tomberaient
es de tuer les autres ou soi-même, peu importe, pour se sacrifier à l’ Idée qui hante leur cerveau. Le roman est carré, solid
Peuple Romain, qui retrouvèrent tout leur prestige dans le réveil des idées municipales au xiie  siècle, ont tourné le dos au
ce volume tiennent peu de place et c’est surtout la vie présente, les idées , l’état social qui ont retenu M. Dry. La Sicile,
nnunzio, la même tristesse de vivre et le même sentiment du néant : l’ idée de la mort domine toutes leurs créations. On se r
a vie est désormais bouleversée par ce simple événement : hanté par l’ idée fixe de faire reconnaître son innocence, il perd
ertir en une matière personnelle et d’adapter au génie de sa race des idées ou des images éparses dans les autres littérature
té du Moyen-Âge était maîtresse partout, sauf à Rome ! On se fera une idée de l’âpreté et de l’importance de cette période,
e au caractère du jeune Médicis, sa haine pour Alexandre mûrit avec l’ idée du meurtre, parmi la perte définitive des procès
r exemple, la collaboration du goût public, nécessaire pour fixer les idées et déterminer les ensembles, est fort difficile à
s, proposerait un fait psychologique avec lequel il faudrait compter ( idée de patrie) et capable de modifier sensiblement le
chant tous les textes connus, conclut au doute. La trahison, dans les idées de l’époque, fut de vassal à suzerain4, non point
l à suzerain4, non point de Français à France. Il faut laisser là nos idées modernes et comprendre, à la suite de l’historien
a pensée exigent les mêmes dispositions d’esprit : il n’est rien sans idées générales. « L’atelier du maître était leur unive
25 (1905) Articles du Mercure de France, année 1905
s extérieures se transforment en nous, se noient dans un brouillard d’ idées , deviennent image et silence. Dans ces limites, q
ophocléens de Mila, etc., prennent l’aspect de fautes graves, car une idée , ou la nécessité d’une idée dominante, ne les jus
ennent l’aspect de fautes graves, car une idée, ou la nécessité d’une idée dominante, ne les justifie pas. Le chœur chrétien
stoire. Tout comme au théâtre. Tanu ne comprit guère, mais ricana à l’ idée des séminaristes habillés en femmes. — Pourquoi r
oua avec Minnai, causa avec son père : mais pas une minute il n’eut l’ idée de lui confier l’état douloureux de son cœur. La
’ai pas osé m’en ouvrir, c’est que, arrêté comme vous êtes dans votre idée , vous ne m’auriez pas compris. Ne croyez pas que
sique les conceptions religieuses et sociales les plus nouvelles, les idées scientifiques les plus récentes sur l’univers. Da
on art, il jouit de la confiance et de l’estime de ses confrères. Son idée vaincra, prions-en les dieux. Le spectacle inaugu
u’en littérature il n’y a pas d’écoles, mais seulement des courants d’ idées et de sentiments, éternels puisqu’ils représenten
qui est sa mère et qui est répandue comme un éclat sur les êtres, les idées … les choses… la poésie de l’homme dans la nature…
quelque part, J’ai un flambeau rouge Caché sous le boisseau… C’est l’ idée de la vengeance de sa mère, qu’elle sait assassin
ésie dite scientifique, c’est-à-dire une poésie philosophique faite d’ idées et de pensées plus que d’impressions. En Italie,
e. (Ces paupières ouvertes sont celles d’un œil qui dort.) Et dans l’ idée de ce vers est toute la douleur du recueil, et da
d’une œuvre qui s’annonce considérable, si le premier nous donne les idées de l’auteur sur l’histoire romaine, le second con
sur l’histoire romaine, le second contient la mise en pratique de ces idées , et c’est dans cette partie démonstrative que le
u faire, comme Duruy pour son Histoire, en tant que le rapport de ses idées avec cet état général avait besoin d’être marqué
uns des autres par leur origine, leur classe, leurs traditions, leurs idées , leur profession ; chacun défendant les intérêts
ent les latins ni les poètes de la Pléiade qui lui en aient suggéré l’ idée . Ce seraient plus les poètes anglais qu’il posséd
it certainement pas pris si les Méditations ne lui en avaient donné l’ idée — son bon ou son mauvais génie ayant voulu qu’il
urd’hui sur un ton, demain sur un autre ; et moi surtout qui change d’ idées et de goût selon le vent qu’il fait et le plus ou
scrivant les vers de Lamartine, je songeais malgré moi au sonnet de l’ Idée , que Joachim adapta de celui de Daniello26. Encor
appe le poète ici comme partout, ce sont les images qui font naître l’ idée . Quand il en trouve une à son goût, il la note, i
rects de Lamartine37. Je dirai même qu’elle ne répond pas du tout à l’ idée qu’on s’en fait enlisant sa Correspondance. Ainsi
ement que ceux qui ont bien écrit avant nous, mais seulement dans les idées que le temps apporte ou modifie ; il devrait fair
t bon après un quart de siècle de voir ce que ce mouvement a donné. L’ idée du criminel-né sous la forme absolue dont l’avait
ue je viens de citer conviennent qu’il faut radicalement abandonner l’ idée de libre arbitre quand on parle de délits et de d
Ferri et ses amis rapportent, non sans quelque raison, au mouvement d’ idées qu’ils ont provoqué, reposent sur ce postulat dém
caressera plus les chimères d’un au-delà déclaré inconnaissable. Ces idées , que je résume, sont dans l’air ; elles forment t
rée de l’Italie dans la triple alliance, et du triomphe en France des idées protectionnistes. La présence au pouvoir de M. Cr
he, est une récompense adéquate à la force originale et féconde d’une idée ou d’une œuvre. Il y en a, surtout dans la carriè
Mort de Caton. » Le 24 mars 1811 : « Plongé tous les jours dans les idées les plus sombres, ou me recréant avec quelques au
e chez la plupart des grands poètes, les sons éveillaient souvent les idées ou les images. Un exemple caractéristique : dans
ent ailleurs. Comme si, pour exprimer certaines sensations, certaines idées , en vers ou en prose, les mêmes mots, à l’arrange
26 (1914) Articles du Mercure de France, année 1914
ple, et par-delà leur pensée visible on démêle confusément un monde d’ idées secrètes, comme une délicate végétation inconnue…
dans Poesia son premier manifeste pour la fondation du Futurisme. Les idées qu’il contient sont assez connues, même en France
r de la Voce, qui n’était pas disposée à les suivre dans toutes leurs idées et ils se virent forcés de fonder un journal tout
ur farouche indépendance. Leur conversion courageuse et raisonnée aux idées futuristes fut très remarquée et entraîna bientôt
eurs caractères ; de mots ou lettres disposés de manière à suggérer l’ idée immédiate d’une chose réelle, etc.). Il ne s’agit
ur exciter le désir de les déshabiller. Casanova. Si Judas avait eu l’ idée d’offrir, avec ses trente deniers, un bon souper
irer d’un mauvais pas poétique, ce qui est l’impuissance même, d’où l’ idée de l’infécondité malthusienne. En italien tout ce
nt un appartement du palais Barmonico. Quant à Nina, elle possède des idées fort avancées en art et en littérature. Elle a ci
ands peintres travaillaient volontiers en écoutant de la musique. Mon idée me semble excellente, à moins que vous n’y voyiez
is la Joconde n’aurait été volée si l’on n’avait eu la malencontreuse idée de mettre sous verre les tableaux du Louvre. Avon
ntendiez les musiciens, cependant, interrompit Antonio. — Oui ! — Une idée à moi, de faire jouer pendant les séances. — D’ad
o retourna auprès de sa femme. Elle lisait dans l’atelier. — Mauvaise idée que vous avez eue, Aurora, de vous accouder à cet
que vous avez eue, Aurora, de vous accouder à cette fenêtre, mauvaise idée  ! fit-il, moitié souriant, moitié furieux. — Oh !
 : — Toute blanche, sur le balcon, vous étiez poétique, touchante ! L’ idée que vous vous étiez vêtue légèrement pour respire
trois premiers recueils : il suffit de lire ce volume pour avoir une idée tout à fait complète de la poésie palazzeschiana.
i di Poesia, 1911). Il ne me reste pas assez de place pour donner une idée de ce livre qui est sans doute le roman le plus f
physique, le bête de la musique, à savoir jouer du piano et noter des idées , ont beaucoup de part à cette détermination qui e
tions de jeunesse et d’amour. Et, ce qu’il faut retenir de toutes les idées recueillies dans ce volume, qui sont de Stendhal
me bien élevé et plein de talent. Il s’appelle Albert Savinio et j’ai idée que l’on entendra de nouveau parler de lui. Mais
s et même chorégraphes se sont acharnés, selon les conceptions et les idées de leur temps, qu’ils subissaient plus ou moins i
ître13. Certes, ce curieux personnage doit en avoir sa part, mais les idées qu’il a émises à diverses reprisés, dans des écri
peu connus, n’étaient pas absolument neuves : c’étaient en somme les idées de son temps ; elles flottaient dans l’air, et no
les troubles de Regulus ». Ici, Métastase émet bien probablement une idée nouvelle à l’époque où il écrit : Scheibe ne dit
ne édition parisienne des œuvres de ce dernier, en 1755, exposait ses idées sur le drame lyrique, il faut donner parole au co
tion au plus fécond des librettistes, exposait habilement ses propres idées sur l’art dramatique et, notamment, sur l’opéra,
évélé certainement une forme nouvelle pour un Italien. Et ce sont ces idées , en effet, qui devaient le guider dans sa réforme
endre sa loi à tous les plans d’actions théâtrales imaginables31. Ces idées , qui sont d’un homme de théâtre, Calzabigi, longt
eo ed Euridice. Poète et musicien étaient faits pour s’entendre : les idées de Calzabigi étaient celles du compositeur, et l’
mant. La musique, sur des vers quelconques, n’étant donc, d’après mes idées , qu’une déclamation plus savante, plus étudiée, e
la musique par excellence. … J’arrivai à Vienne en 1761 rempli de ces idées … M. Gluck n’étoit pas compté alors (et à tort san
vraisemblablement, il rééditait, après l’expérience d’Iphigénie, ses. idées d’il y avait vingt ans. Tout comme Calzabigi, il
27 (1912) Articles du Mercure de France, année 1912
aient condamné, c’est-à-dire, le dernier jour de septembre. — Aussi l’ idée d’évasion ne germe-t-elle dans son cerveau que qu
on avait résolu de me tenir enfermé pour le reste de mes jours. Cette idée affreuse me fit rire, car je me sentais maître de
il vide la paillasse, manie les coussins du fauteuil, mais n’a pas l’ idée de le renverser, en sorte que le prisonnier reste
il a affaire à un homme adroit et déterminé qui n’a pas abandonné son idée et qui tentera de la mettre à exécution sous une
» Si l’on réfléchit à l’époque où se sont passés les événements, aux idées politiques et religieuses des gouvernants de Veni
evenu de France, avait séjourné deux ans à Paris, où fermentaient les idées philosophiques, qui, trente ans plus tard, devaie
omme cause capitale de la condamnation du coupable. Quelle que soit l’ idée qu’on se forme de l’influence de la franc-maçonne
ormes mystérieuses faites pour attirer le vulgaire, ils agitaient des idées sérieuses, discutaient des réformes, où avec la f
n devait pas être de même quand il revint de Paris à Venise, imbu des idées philosophiques françaises, et, dans son ardeur de
s jeux sur les agissements d’un homme ayant séjourné dans le pays des idées nouvelles, hardi, intelligent, entreprenant, fron
rier. Mais voici que vient maintenant le professeur d’Ancona, qui a l’ idée de refaire, au rebours s’entend, la fuite de Casa
à l’hypothèse économique. Le facteur économique ayant été, selon les idées actuelles, de première importance dans l’expansio
our se rendre dans la péninsule, combien en est-il qui se forment une idée , même approximative, du peuple italien ? Combien
e caractère italien que par ses moins bons côtés et ne donnent aucune idée des qualités réelles du peuple. De là résulte que
alisme et par le romantisme de l’époque. Pour eux, l’Italie était une idée , et souvent même seulement un mot ; ils en parlai
ils ne voyaient dans les conflits politiques que des luttes pour des idées , des droits, des principes : les Médicis, qui tra
révolte, désirs d’esprits libérés voulant exprimer ouvertement leurs idées , hostilité de libres-penseurs vis-à-vis de la dom
quents (en réalité, c’est à Naples seulement qu’ils le sont). De là l’ idée courante que la discipline y fait défaut et que l
voix rendent les nuances de la pensée. Peut-être ainsi aurez-vous une idée de l’enthousiasme que pouvaient provoquer en nous
ux centres les plus éloignés, jusqu’aux villes les moins ouvertes aux idées révolutionnaires ; on y voyait la vie sociale s’a
culeuse », puisque « l’essor des âmes qu’il contemple éploie en lui l’ idée immense de son œuvre », ce qui « est assez pour u
crivains, tout comme en France en ce moment, d’être assez dépourvus d’ idées , assez humbles, assez timorés, pour ne produire q
réalité, le cardinal Sarto était très connu, on avait pris de lui une idée simple et forte, et c’est ce qui fit que l’on pen
st qu’une phase de la vieille querelle des Anciens et des Modernes. L’ idée futuriste du Progrès incalculable de l’Humanité n
ste du Progrès incalculable de l’Humanité n’est que la réédition de l’ idée du Progrès indéfini chère aux Encyclopédistes. On
e de l’œuvre de M. Marinetti la part du mythe et du bluff, il reste l’ idée d’une protestation contre l’encroûtement des idée
u bluff, il reste l’idée d’une protestation contre l’encroûtement des idées et des sentiments, contre tous les modes de sensi
ion de l’audace, de l’originalité et de la personnalité. C’est là une idée excellente ; et la frénésie même de cette revendi
dication, évidemment précise pour un auditeur du poète, écarte bien l’ idée d’une évaluation approximative) à cette heure-là,
endre la conscience pleine et entière de sa constitution, en Italie l’ idée nationale elle-même était encore à créer. À ce po
ational, dont il fut le héraut plus que le héros. La préparation de l’ idée nationaliste, poursuivie par M. Corradini, lui a
de plus nouveau, aussi de plus discutable, dans le livre, ce sont les idées de l’auteur sur les rapports qu’il fallait découv
re responsable de tous les maux ; de là, dans l’histoire militaire, l’ idée que les chefs trahissent inséparable de l’idée de
’histoire militaire, l’idée que les chefs trahissent inséparable de l’ idée de la défaite ; de là, dans l’évolution du droit,
sujet, énumère toutes les circonstances, n’a garde de s’en tenir à l’ idée générale, ni de se dégager des replis et des sinu
ien de bien en Italie. Les philosophes n’avaient pas encore répandu l’ idée que la sagesse est, en Chine, la vertu chez les d
eau paysage comme serein, noble, souriant, et surtout comme lié à des idées de plaisir et d’abondance. On trouve un écho de c
e lié à des idées de plaisir et d’abondance. On trouve un écho de ces idées dans la page qu’on va lire sur la Campanie, contr
eur utilité. Mais l’auteur a soin d’ajouter aussitôt, poursuivant son idée  : « Et quelle quantité de porcs ! » Le tableau de
ro 362, 16 juillet 1912, p. 400-406 [405]. […] La Revue critique des Idées et des Livres (10 juin). — Fragments d’une traduc
tre traduction me ravit… Vous avez pu faire ce prodige (de donner une idée des rythmes) dans quelques pièces difficiles du P
vue, si le livre de M. Ernest Lémonon donnait à de nouveaux curieux l’ idée , non d’y passer hâtivement, le Joanne ou le Baede
parer l’homme mécanique aux parties remplaçables qu’on délivrera de l’ idée de la mort et partant de la mort elle-même, cette
es s’observent d’ailleurs dans le monde inorganique. Dans cet ordre d’ idées un fait très curieux a été signalé par mon élève
re. Sans doute ! mais enfin, le Louvre donne de Tintoret au moins une idée juste. M. Henri Hauvette : Le Sodoma. Collecti
ci une qui traduit avec une singulière fortune un aspect général de l’ idée de chance inspirée par la lumière italienne : Il
core l’argot des couples, basé sur la métaphore ou les associations d’ idées , l’argot des couples d’amants, plus complexe et p
[…] M. Ch. Samaran : « Casanova fiancé. » […] La Revue critique des idées et des livres (10 octobre) : — « De quelques voya
point, ce n’est pas surtout parce que j’étais pris entièrement par l’ idée que la fête de Piedigrotta descend directement de
de mon hôtesse. Pendant qu’elle me servait, obligeante et bonasse, l’ idée me vint de tirer d’elle quelques renseignements s
Je me demandais anxieusement l’impression que je lui avais faite. Une idée que j’eus m’agita : si elle aimait ? peut-être ai
e avait éteint. J’attends quelques instants ; puis, je ne sais quelle idée me poussant, j’allume à mon tour ma lampe, et j’o
tous leurs devoirs de touristes. Elle avait fini par s’accoutumer à l’ idée que je n’étais pas un touriste, mais cela avait p
ait fort. Et je pensai d’abord à faire enlever tout cela. Et puis une idée me traversa, qui me fit réfléchir. Cette idée me
tout cela. Et puis une idée me traversa, qui me fit réfléchir. Cette idée me vint un matin que je regardais les colombes de
e tentais pour placer ma planche. Elle avait compris. Elle avait eu l’ idée d’aller à la fenêtre et de me dire encore que non
-même, ai-je attendu 46 ans avant de satisfaire ma curiosité, quand l’ idée m’en était venue dès 1848, année où je lus les Mé
The Story of my Life, 1906, cité par Marcel Hébert, Sur l’Éveil de l’ Idée de Dieu chez des Aveugles-Sourds-Muets, in « Revu
28 (1907) Articles du Mercure de France, année 1907 « Tome LXV, numéro 231, 1er février 1907 »
ie perd toutes les extériorités contingentes, devient un symbole, une idée . Le classicisme de réminiscences devient abstract
tion trop de leur puissance, car, en général, il n’y a pas en eux une idée centrale qui soit nouvelle dans la poésie du mond
plus étroitement attachées à leur origine commune. Je dis : sans une idée centrale qui soit nouvelle dans la poésie du mond
patriotisme de la rue, l’absorption de toute la vie italienne dans l’ idée abstraite de Rome ; l’autre, la rénovation complè
aires, ne pouvaient pas accueillir une exaltation trop abstraite de l’ idée de la patrie, exprimée en rythmes inaccoutumés, e
rducci reste seulement le poète de la Troisième Italie, le poète de l’ idée de Rome. Dante revit en lui, avec tout son dédain
rcle en mouvement de l’ellipse animique, dont les centres intérieurs, idées et sentiments, les pôles profonds, seront ces deu
29 (1907) Articles du Mercure de France, année 1907 « Tome LXVI, numéro 233, 1er mars 1907 »
n’est pas infâme parce que l’on n’a qu’une médiocre intelligence des idées de son temps. Après avoir longtemps proclamé que
ésie, dans l’art, dans la philosophie, a ressuscité pour l’Europe les idées de l’antiquité plus sereine des races ariennes, i
ur l’Europe les idées de l’antiquité plus sereine des races ariennes, idées d’harmonie, d’ordre, de beauté, avec une telle ef
30 (1902) Articles du Mercure de France, année 1902
ère, fondamentale, et certes par lui on se fait une sûre et chantante idée de la cité sur la lagune. Ce qui manque le plus à
tuelle pour les articles de mes confrères, je n’avais pas eu la bonne idée d’assister à la première de Francesca, jouée à Ro
ire de la férocité de ces jours ; il tremble de plaisir impatient à l’ idée seule de la vengeance ; le plus beau cadeau qu’on
r la critique la plus morose comme un gage de succès. En effet, cette idée hardie d’exposer en quatre actes les points culmi
le mari, dans un dernier élan de rancune et de haine, a eu la cruelle idée d’orner sa mort… Les caractères de la vieille dam
a faction à laquelle l’auteur doit ses premiers succès. Loin de moi l’ idée de lui reprocher d’être socialiste plutôt que rép
re pourquoi il n’y devait pas réussir. Il lui reste pourtant quelques idées dont il ne se séparera point avant un délai décen
Paolo des preuves certaines de fidélité ; elle ne supporterait pas l’ idée d’avoir été trompée ; et, sûre qu’elle est de l’a
ce latine, mensuelle, le 15 mai […]. Un article sur Napoléon III et l’ idée latine, de M. A. Lebey […]. Publications d’art
e origine purement journalistique. Le Giornale d’Italia a eu la bonne idée de se faire de M. Ojetti un correspondant parisie
ue zèle et quelque soin que vostre bonté preine, ne peut répondre aux idées que l’on a eues de former d’habilles gens et d’en
l’existence individuelle des personnages, en dehors et au-dessus de l’ idée qu’ils devraient incarner, le requièrent d’abord,
31 (1901) Articles du Mercure de France, année 1901
ie e paradossi, excellente et très brillante étude sur la Culture des Idées . Tome XXXVII, numéro 135, 1er mars 1901
d’analyser ici les œuvres de l’auteur du Feu, ni de donner de lui une idée nouvelle. Je dois me borner, dans un courrier déj
x d’historiens ; il les a comparés et opposés et il s’en est fait une idée particulière. C’est sa vision personnelle qu’il n
i puisse nous faire frissonner à notre tour. C’est par concomitance d’ idées que le nom de Lucio d’Ambra me rappelle celui de
riques et archéologiques sur Capri, et sa restauration nous donne une idée probablement très juste de ce qu’était l’île à l’
mêlé aux tendresses de la prière. Et la pensée qui suivait la grande idée de l’éternité, qui évoquait les royaumes d’outre-
n sa fine et juste expression, chaque phrase de Gourmont contient une idée et chaque période cache une vérité. Louange qui n
tendhal, que la forme fait partie de la pensée. Il exagère même cette idée en disant avec Hobbes, Veritas in dicto non in r
que la Princesse est tuée, et il a sa conclusion avec le triomphe des idées clémentes et humanitaires. Les épisodes suivants
32 (1898) Articles du Mercure de France, année 1898
nt écrire, ils peuvent s’exprimer, ils ont le talent de présenter une idée ou un personnage quelconque. C’est, à sa première
unzio est un artiste exquis, les malheureux auteurs qui tremblent à l’ idée de se voir mis à la queue de ses petits pages, fo
stions d’art ; la langue, pour eux, c’est le style : la forme c’est l’ idée  ; mais vis-à-vis de l’idée, ils ôtent poliment le
our eux, c’est le style : la forme c’est l’idée ; mais vis-à-vis de l’ idée , ils ôtent poliment leur chapeau et ils s’en vont
elque chose de bon de cet admirable joujou, et il tient bravement à l’ idée symétrique d’en faire le meilleur compagnon de l’
s de décor, pas de nouveauté de moyens et de types ; surtout, pas une idée . Contre cette littérature, une tasse de thé bouil
lla Francesca est un sommet : il est l’ultime dépositaire de la haute idée  ; c’est le dernier communiant. Après lui, les yeu
ascination ; les philosophes modernes croient que la répétition d’une idée finit par lui donner de l’importance. Au fond, l’
s, mais qu’on ne soumette jamais à leur appréciation les actes et les idées des hommes libres. On ne s’est guère indigné en F
ns parisiens, il fait venir d’Italie, en grande hâte, des muratori. L’ idée n’était pas heureuse. Voici ce que rapporte Perra
33 (1910) Articles du Mercure de France, année 1910
, sur cette section de l’enseignement officiel, des grands courants d’ idées et des remaniements politiques italiens au xixe  
l’Occident la réaction aristotélique et puis anti-aristotélique, où l’ idée chrétienne devait retrouver sa forme définitive,
es mondes, à propos des origines de la géologie, à propos surtout des idées philosophiques de Nicolas de Cues, en qui le sava
nous voulons préciser un caractère, nous l’empruntons à nous-même. L’ idée de Père, de l’Ancien des jours nous force à faire
rvenu à quatre-vingts ans, s’immobilise à cet âge pour l’éternité : l’ idée de paternité et d’ancienneté l’emporte sur la rai
sots. Nier suppose une certitude et l’athée n’en a point. Opposer son idée personnelle à l’esprit humain, cela manque vraime
repousser l’explication, mais nier un fait, quelle démence ! Or, les idées permanentes dans l’espèce sont des faits. Dieu et
e plastique épurée de l’androgyne, qui signifie dans l’héraldique des idées la croyance à la résurrection, ancienne base des
l’Assommoir : pour ceux qui ne se désaltèrent pas avec du vin bleu l’ idée d’une vierge capable de porter le casque et la la
is le plus haut point d’action est assurément la spiritualité ou de l’ idée pure. Le dramatisme d’un Michel-Ange, d’un Tintor
ul aurait vu, sans l’application du génie à trouver les formes de nos idées  ? Combien de siècles a-t-il fallu pour que la doc
de ce ciel, que tu te figures si ardent et si bleu. Pour te faire une idée juste de ce climat mobile et d’une action mauvais
nte de nains, de bossus, d’êtres difformes et traînants, tu auras une idée de Milan, tout rempli d’un parfum de résine et de
sère en France est moins misère encore qu’en Italie. Non, tu n’as pas idée de ce que nous en connaissons, c’est impossible d
r, pour faire des sorbets ; ce bruit qui rampe dans l’air donne à mes idées , selon moi, la forme de mouches qui ne peuvent vo
à mes idées, selon moi, la forme de mouches qui ne peuvent voler. Mes idées rampent aussi et me font défaillir le cœur. Tout
lée de sa nation, Alfredo Oriani, homme de lettres et surtout homme d’ idées , fut amené par l’intolérance de son caractère, et
i serait semblable à celle que la grande école occultiste accorde à l’ idée pure du triangle qui peut être conçu sans forme,
’autant plus complet, plus synthétique, plus riche, par conséquent, d’ idées et de significations, qu’il réunira, à la fois en
ture. S’ils étaient hypnotisés par les lignes, nous le sommes par les idées . Et, sans doute, les tableaux de Ziem sont toujou
onomies, se payer cette cure de sentimentalité exaspérée. Enfin cette idée de mort mêlée à la volupté flatte singulièrement
oublié ces belles et originales études. Il suffira d’en rappeler les idées maîtresses : une revendication en faveur de l’Hum
34 (1891) Articles du Mercure de France, année 1891
humoriste très distingué et depuis longtemps bien connu en France. L’ idée seule de ce Don Chisciottino, comme celle d’un ro
lerai-je enfin de la Critica sociale, de Milan, qui s’empoigne avec l’ idée de patrie et l’appelle « la carcasse d’un idéal p
ait voulu se séparer de l’école de Manzoni, non pas seulement par les idées , mais par la métrique elle-même : répudiant les r
35 (1907) Articles du Mercure de France, année 1907 « Tome LXIX, numéro 248, 15 octobre 1907 — Fin du tour d’Italie en 1811 — Dernière partie du « Journal » — Second séjour à Milan — Chapitre LXXV »
t ce qui nous est arrivé, elle s’en moquerait comme d’un roman. Cette idée paraît l’avoir frappée. Elle m’a dit ce soir qu’à
ment au-dessus des autres femmes qu’aucun de ses amis ne peut avoir l’ idée de la négliger. On peut être insensible à son mér
36 (1907) Articles du Mercure de France, année 1907 « Tome LXIX, numéro 248, 15 octobre 1907 — Fin du tour d’Italie en 1811 — Dernière partie du « Journal » — Second séjour à Milan — Chapitre LXXIII »
on A. avait raison. Il valait mieux qu’elle vînt. J’ai repoussé cette idée par une considération générale ; je songeais à l’
enis à 4 h. 1/4 après une conversation bien écrite, mais assez vide d’ idées avec M. l’avocat della chiesa. À moitié chemin po
37 (1907) Articles du Mercure de France, année 1907 « Tome LXX, numéro 252, 15 décembre 1907 »
s mêmes réflexions que Casanova : « Vous ne pouvez point vous faire d’ idée , écrit-il à sa mère, de la dépense et du bien que
a mal comprises, car M. Enrico Corradini, polémiste ardent et homme d’ idées , rêve d’une organisation politique nationaliste e
aire, poussée à son acte par sa culture hellénisante, montre, selon l’ idée de M. Enrico Corradini, quelle est la force voilé
compris par l’auteur d’un livre superficiel, hâtif, dépourvu de toute idée générale et de tout sens esthétique, qui est le R
38 (1911) Articles du Mercure de France, année 1911
est consacré à Tiepolo. Les reproductions, par centaines, donnent une idée exacte de l’œuvre ; le texte est dû au plus érudi
Grief des Dames, nous révèle sa manière : « Autour d’un fait ou d’une idée qui lui sont familiers, elle accumule tous les ex
la valeur des arguments que pour l’originalité et le bel orgueil de l’ idée exprimée et défendue. On a pu avec quelque justes
il me tint. Il était assez confus, mais j’en dégageai, cependant, les idées qu’il conserva pendant sa courte existence. Elles
être découvert. Cette terreur empruntait la force et la ténacité des idées fixes. Mes absences et ces déménagements successi
diminuer mon amour ! Je fouillai les localités voisines… En vain ! L’ idée qu’ils pourraient être de retour me ramena à Veni
n’eut point la force de discuter, de créer des batailles abstraites d’ idées . Il eut recours à la personnification de ses idée
illes abstraites d’idées. Il eut recours à la personnification de ses idées , et son tourment intérieur aboutit à des représen
foules médiocres, d’où tente de s’élever le Saint. Les agonistes de l’ idée catholique moderne sont choisis dans les sacristi
ré par personnages ou plutôt encore une succession de tableaux, cette idée unique que nous exigeons d’un drame : nous l’avon
e leur est également inconnue. Elle est bien à d’Annunzio aussi cette idée d’agrandir le drame de façon à en faire une répli
t eu, avec ses tendances habituelles au contraste et à l’antithèse, l’ idée de le retourner et de fabriquer le second. C’est
anzant lé doux frrouit dé víe. Parlez donc français, qué diable ! » L’ idée d’associer pour une œuvre commune le plus illustr
Traversi viennent de faire représenter une tragédie où le souci d’une idée générale n’est pas sans être un peu soutenu par u
soutenu par un certain lyrisme de la forme et de la conception. Cette idée est celle de la renaissance triomphale d’une race
éressant vers la renaissance tragique, que dominerait et exalterait l’ idée de la race. La protagoniste, Flamme, ressemble pa
pas encore songer à sa grandeur nouvelle, parce qu’elle manquait de l’ idée fixe indispensable à la vie d’une collectivité do
fixe indispensable à la vie d’une collectivité dont parle Stirner. L’ idée fixe nationaliste remplace maintenant l’idée fixe
té dont parle Stirner. L’idée fixe nationaliste remplace maintenant l’ idée fixe religieuse, voire même l’idée fixe patriotiq
nationaliste remplace maintenant l’idée fixe religieuse, voire même l’ idée fixe patriotique. Il est bon de ne pas confondre
L’Italie a donc aujourd’hui, grâce à quelques esprits d’élite, « une idée fixe ». En attendant que de son influence naisse
tes se composaient à l’origine d’hommes libres ; et comment, avec les idées qui régnaient, auraient-elles accepté des esclave
sur le goût français au xviiie  siècle. Poursuivant cette ingénieuse idée , on nous donne cette année le spectacle de d’orie
es auprès du public français, Mme Jean Carrère a donc eu l’excellente idée de les alléger de leurs longueurs souvent superfl
philosophie et la mystagogie de la Renaissance. Il bat en brèche les idées universitaires, reçues et transmises avec la plus
t son essence libre et rayonnante. Ces livres étaient dominés par une idée de la Beauté qui, tout en étant l’abstraction mét
n point celle qui est consacrée à la discussion ou à la diffusion des idées mystiques de quelques groupes rénovateurs, ou de
réoccupée d’un idéal politique nationaliste, ou de quelque autre rare idée générale, tandis que tout le reste accommode ses
u fond des sentiments ; que ce sont les sentiments qui provoquent les idées et non les idées qui provoquent des sentiments. C
ents ; que ce sont les sentiments qui provoquent les idées et non les idées qui provoquent des sentiments. Cette thèse nous p
e de M. Salomon Reinach, Orpheus, p. 61. 19. Rien ne donne mieux une idée de cet état d’esprit qu’un petit dialogue apologé
39 (1893) Articles du Mercure de France, année 1893
n romancier de valeur et fort apprécié en Italie ; il a sur l’art des idées personnelles : mais il s en est trop peu souvenu
que l’auteur avait à dire, en même temps, tout ce que lui suggérait d’ idées adventices cette brève tragédie. Le choix, sans d
40 (1907) Articles du Mercure de France, année 1907 « Tome LXIX, numéro 248, 15 octobre 1907 »
me, I : Avant Machiavel, Plon M. Charles Benoist a entrepris, et l’ idée n’est pas malheureuse, pour bien des raisons, une
t voulu, mais sans preuves décisives, voir dans un dessin du Louvre l’ idée première de l’œuvre de Pisanello. La merveilleuse
41 (1895) Articles du Mercure de France, année 1895
humanité une évolution à rebours : un retour des hommes civilisés aux idées , aux coutumes, aux institutions des âges primitif
lus grande seigneurie que celle de soi-même ». Voici, pour donner une idée de l’esprit du Convito, l’analyse de la préface,
42 (1907) Articles du Mercure de France, année 1907 « Tome LXIX, numéro 248, 15 octobre 1907 — Fin du tour d’Italie en 1811 — [Premier extrait] — Chapitre LXIX »
ique de Mozart. J’ai tiré de son maître la confirmation entière d’une idée à moi. Bisogna novità pella musica. Voilà, en Ita
43 (1907) Articles du Mercure de France, année 1907 « Tome LXIX, numéro 248, 15 octobre 1907 — Fin du tour d’Italie en 1811 — [Premier extrait] — Chapitre LXX »
otti. J’ai trouvé avec plaisir dans la préface la confirmation de mes idées sur le goût. Les satires, pleines de mots propres
44 (1907) Articles du Mercure de France, année 1907 « Tome LXIX, numéro 246, 15 septembre 1907 »
qui était inconnu à Nietzsche, pense M. Hofmiller, éveilla chez lui l’ idée de sagacité et de saleté. […]
45 (1907) Articles du Mercure de France, année 1907 « Tome LXX, numéro 249, 1er novembre 1907 »
aperçus en outre, en causant longuement avec lui, qu’il était plein d’ idées ridicules, de théories désormais défuntes, d’enth
son des mots qui évoquait en moi toute une scène, les associations d’ idées d’un parfum, d’un nom, d’un bruit ne disaient rie
46 (1907) Articles du Mercure de France, année 1907 « Tome LXIX, numéro 247, 1er octobre 1907 »
r de la Nuova Parola, qui est chronologiquement la première « revue d’ idées  » italienne, est passé à travers le Bouddhisme, e
47 (1907) Articles du Mercure de France, année 1907 « Tome LXVIII, numéro 243, 1er août 1907 »
emier poème de la plus récente poésie italienne, conçu avec l’unité d’ idée et de réalisation particulière aux grands récits
48 (1907) Articles du Mercure de France, année 1907 « Tome LXVI, numéro 235, 1er avril 1907 »
de des choses dont on juge par les sens. Dante traite de balourdise l’ idée qu’il y avait huit ciels, car Béatrice est un neu
49 (1907) Articles du Mercure de France, année 1907 « Tome LXVIII, numéro 244, 15 août 1907 »
riptive du décor. Aux Mémoires de Casanova, Pierre Louÿs a emprunté l’ idée première du sujet, toute la série des subterfuges
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