ordres, d’après la suprême puissance du Père, la sagesse du Fils et l’
amour
du Saint-Esprit. Aussitôt leur création, la dixiè
et ceux de Vénus, les Trônes. Ceux-ci font une opération homogène à l’
amour
de l’Esprit-Saint, qui consiste en la mise en mou
Boëce et Tullius, par la douceur de leur langage, m’ont acheminé à l’
amour
, c’est-à-dire à l’étude de la très noble dame Phi
t-à-dire par leurs écrits sur la matière. Dans toute cette allégorie,
Amour
désigne l’étude ou l’application de l’esprit. Je
hagore nommée Philosophie. Le troisième traité est consacré au second
amour
. « Mon second amour prit naissance dans la misér
phie. Le troisième traité est consacré au second amour. « Mon second
amour
prit naissance dans la miséricordieuse figure d’u
a vue, mais celle de toutes les personnes amies ou parentes. » II. —
Amour
, à le considérer en son vrai sens, n’est autre qu
autre que l’union spirituelle de l’âme et de l’objet aimé. III. — Cet
amour
opère dans mon esprit, amour de la vérité et de l
de l’âme et de l’objet aimé. III. — Cet amour opère dans mon esprit,
amour
de la vérité et de la vertu et non celui qui a po
sions sont propres à l’âme humaine : grâce, zèle, miséricorde, envie,
amour
et pudeur ; chaque fois que l’âme en éprouve une,
que pour acquérir argent et dignités. XI. — Allégoriquement donc, par
amour
qui me parle de ma dame dans mon esprit, j’entend
ciel, épouse qui est aussi sa sœur et sa fille bien-aimée. XII. — Cet
amour
se manifeste dans l’usage de la sagesse et le mép
nourriture et la doctrine ; aimer ses cadets, pour leur épancher avec
amour
ses bienfaits, afin de se voir honoré et soutenu
(le Songe de Scipion) et la Consolation de Boëce, qui l’amenèrent à l’
amour
, c’est-à-dire à l’étude. Quand il parle aux intel
janvier 1898 Psychologie. Michel-Ange Vaccaro : L’Évolution de l’
Amour
, Société Libre d’Édition, 2 fr. Gaston Danvill
]. M. Michel-Ange Vaccaro en conclusion à son étude, L’Évolution de l’
Amour
, nous présente au contraire le mariage d’amour co
tude, L’Évolution de l’Amour, nous présente au contraire le mariage d’
amour
comme l’avenir le meilleur à réaliser. Reprenant
la lente transformation à travers les espèces de l’instinct sexuel en
amour
, et regrette que chez les hommes, où l’instinct s
t, peut-être n’est-il point téméraire d’affirmer que pour beaucoup, l’
Amour
n’existe guère qu’en tant que fiction poétique ?
propre flatté que procure la possession d’une belle maîtresse… mais l’
amour
, tel que le décrit M. Vaccaro, Amor Alma è del mo
mor Alma è del mondo 1 ? Et si l’on veut bien considérer avec nous2 l’
amour
comme un sentiment qui ne peut se manifester qu’à
de la fréquence des mariages, inspirés par un tout autre mobile que l’
amour
. Romania, folklore. Pierre de Nolhac : Érasme
les ont rencontré parmi le public. F. de Roberto : Gli Amori L’
amour
c’est sans doute une matière superbe à traiter no
travailleur silencieux, probe, aristocratique, s’est plu à étudier l’
amour
en philosophe et en artiste. Il y a deux ans il p
mais qui doit lui avoir coûté bien des recherches et des fatigues. L’
amour
y était considéré scientifiquement dans ses lois,
pirituelle), où l’on traite des cas amoureux, où l’on fait enfin de l’
amour
pratique autant que la méthode épistolaire le per
t d’observation clair, aigu, une logique impitoyable, qui, en thème d’
amour
, est quelquefois excessive, une haute causerie de
ode. Paolo Mantegazza : L’Amore Entre ce jeune philosophe de l’
amour
moderne et le sénateur Paolo Mantegazza, qui trai
y a quelque différence de vues. M. Paolo Mantegazza ne suppose pas un
amour
moderne qui puisse servir de pendant à l’amour d’
azza ne suppose pas un amour moderne qui puisse servir de pendant à l’
amour
d’autrefois ; pour lui, il n’y a que l’amour, ce
se servir de pendant à l’amour d’autrefois ; pour lui, il n’y a que l’
amour
, ce bon diable avec un bandeau sur les yeux, qui
de ses recherches ; la littérature lui doit déjà une Physiologie de l’
Amour
et ces deux volumes Gli amori degli uomini qui on
comparaisons et d’images. L’œuvre est complétée par l’Anthologie de l’
Amour
, une collection internationale de chansons et de
rvoyance, sa limpidité d’exposition n’ont pas encore de rivales. Si l’
amour
va de ce côté, qui est le bon, peut troubler les
ent à commettre les mêmes crimes. Léonard ne peut vaincre son violent
amour
pour Blanchemarie, sa sœur : mais d’elle il veut
de Pélops ou de Labdacos, leurs sentiments sont bien différents. Si l’
amour
de l’archéologie ne les avait pas conduits à Mycè
e que voudraient cacher ceux qui lui sont chers ; elle sait le mutuel
amour
d’Alexandre et de Blanchemarie : d’ailleurs, loin
lle est maudite, et le Destin lui a ôté la vue. Aussi ignore-t-elle l’
amour
monstrueux de Léonard pour Blanchemarie, et sa gr
cris de douleur les plus tragiques, et aussi les plus doux murmures d’
amour
et de tendresse ; et je ne crois pas qu’on oublie
ssance de Giacomo Leopardi, le prince de nos poètes modernes. Avide d’
amour
, il n’a connu que des amourettes insignifiantes e
un monde irréel. À travers le tempérament littéraire de Cavallotti, l’
amour
même se présentait comme un dieu larmoyant et ase
se trempe votre force ; — vous tous qu’il aima, qu’il eut pour unique
amour
, que ses grands yeux de lion virent pour la derni
e la grande passion. Plus heureux que tant d’autres, qui apprennent l’
amour
et la femme dans des lieux à peine tolérables, At
délicats ; et Ercole Grabba, l’homme blasé, l’écrivain célèbre dont l’
amour
sauvage pour Saveria représente peut-être le dern
ils se sont enfin séparés ; ils détruisent tout ce qui reste de leurs
amours
, jusqu’aux portraits de Saveria. Puis, ils vont b
le plus faible ; Attilio revoit Saveria avec plaisir, peut-être avec
amour
, mais il est encore maître de soi et désireux de
touché par sa jeunesse et par son charme ingénu ; il l’a traitée avec
amour
. Les meilleures pages de sa partition se rapporte
une endurance extrême aux fatigues de ses expéditions continuelles, l’
amour
de l’indépendance et du sol. Mais de ce que l’emp
u nez. 1. Le Tasse, Rimes. 2. Gaston Danville, Psychologie de l’
Amour
(Alcan). 3. Voir au Louvre le curieux petit pann
is il n’y eut d’enfant plus doux et plus pur que moi. Je songeais à l’
amour
comme à une chose sacrée et la femme était pour m
irent et les femmes se vêtirent de leurs belles robes claires. Mais l’
amour
ne vint pas. L’amour resta pour moi un mot… Je ne
e vêtirent de leurs belles robes claires. Mais l’amour ne vint pas. L’
amour
resta pour moi un mot… Je ne ressentis aucune de
esta calme, tranquille, réglé comme auparavant. J’avais le désir de l’
amour
, mais non le pouvoir d’aimer. Je sentis alors que
emières expériences. Car je croyais à la beauté et à la grandeur de l’
amour
et je ne voulais pas que les femmes fussent pour
moi aussi, fût-ce une seule fois, enveloppé par la flamme folle de l’
amour
. « Je crus que je pourrais y parvenir en agissant
actes servent d’expression chez autrui. En conséquence, je feignis l’
amour
à la perfection, et j’imitai tous les gestes, les
livres les plus célèbres. Je continuai à être incapable de véritable
amour
; je dus reconnaître cent fois, chaque jour, à ch
ute ma vie tenter le sort. J’espérai que peut-être, à l’improviste, l’
amour
jaillirait à pleines ondes dans mon cœur, rendu p
elque part, que je devais rencontrer, qui devait me faire connaître l’
amour
immortel. Et il y eut des femmes qui m’aimèrent e
tais un vil débauché qui cherchait le plaisir du corps et méprisait l’
amour
. Au lieu de cela, je passais ainsi de femme en fe
ainsi de femme en femme, d’aventure en aventure, à la recherche de l’
amour
unique, et mon inconstance était faite de ma pers
té du cavalier volage, toute la triste rage de l’amant repoussé par l’
amour
. De nombreux cœurs de femmes souffrirent par ma f
Ce que les hommes ont voulu condamner et tuer en ta personne, c’est l’
amour
de la diversité, l’amour du changement. Devant te
lu condamner et tuer en ta personne, c’est l’amour de la diversité, l’
amour
du changement. Devant tes innombrables amours, de
amour de la diversité, l’amour du changement. Devant tes innombrables
amours
, devant la mobilité perpétuelle de tes goûts et d
illusions. Désormais je suis vieux et je ne saurai jamais ce qu’est l’
amour
. Dans aucun chemin, la femme que je cherchais n’e
que je t’aime, que nous parlons des pâles souvenirs du passé, et de l’
amour
et de la beauté du monde, et des douleurs des cré
e choses admirables et comment aimer dignement un inventeur. Le grand
amour
naît de la grande connaissance de ce qu’on aime.
ner un os.” Ailleurs, il dit : “Je te bénis, Seigneur, d’abord pour l’
amour
que raisonnablement je dois te porter, ensuite pa
solitude qui l’entoure tout de suite, Edoarda se voue au culte de cet
amour
et de cet homme qui est loin, loin, et elle l’att
n autre que Henri Kronberg : il ne vit pas dans les nuages, il sent l’
amour
à l’italienne, un amour tout plein de passion, de
rg : il ne vit pas dans les nuages, il sent l’amour à l’italienne, un
amour
tout plein de passion, de transport, de dévouemen
fantomatique, où la figure idéale d’Henri Kronberg domine : c’est son
amour
rêveur, son Amour de songe qui la possède toute.
a figure idéale d’Henri Kronberg domine : c’est son amour rêveur, son
Amour
de songe qui la possède toute. En vain, sa tante
s doute. Et elle n’a pas un regard pour Massimo, nulle pitié pour son
amour
: elle poursuit un idéal nébuleux qui lui semble
; veuf, seul, repenti : et le choc immédiat entre cet homme réel, cet
amour
humain, et le fantôme et l’idylle cérébrale qu’Ed
et : en sortant de son rêve maladif, en rentrant dans la réalité de l’
amour
, la jeune fille s’aperçoit bientôt que Massimo oc
elle. — Ne parlez plus : je suis toute à vous !… » C’en est fait de l’
amour
du rêve : l’amour réel, tendresse et sensualité,
plus : je suis toute à vous !… » C’en est fait de l’amour du rêve : l’
amour
réel, tendresse et sensualité, dévouement et poss
où la trahison de sa femme le jette brusquement, trouve son oasis, l’
amour
pour son enfant. La vie et la mort de cet enfant
vie du chef socialiste, les épisodes passionnels, et précisément cet
amour
mystérieux avec mademoiselle Donniges, qui coûta
ces ravissantes histoires. Rien n’est plus frais et charmant que les
amours
d’Angioletto et de Bellaroba dans le Jugement de
nce religieuse, il y a foi. On a vu un rudiment de la religion dans l’
amour
dévot et dévoué (ce sont mêmes mots) du chien pou
déploiements de la folie humaine. Le christianisme, cette religion d’
amour
, renferme une grande force persécutive. Il est pe
ion religieuse. Le Dante est doublement sacré par ses malheurs et son
amour
. On ne voit en lui que le proscrit torturé par sa
eux qui y allaient et des manèges d’infamies fondés sur ma commerce d’
amour
illicite, revenu en moi-même, je les ai quittés.
ur un ton pitoyable, implorant du secours ; une autre proteste de son
amour
en dépit des « nombreux chagrins » qu’il lui a ca
us, comprit le mieux ce que Shelley voulut dire quand il parle de « l’
amour
véritable qui diffère en ceci de l’or ou de l’arg
d’enjambement : C’était pour Moi la trame d’un doux roman d’
amour
! ……………………………………………
Ce n’est qu’une vache, mais toute dessinée au trait et avec combien d’
amour
… Les voici à l’œuvre les mains et les yeux humble
ez vivant, et sa profondeur assez vivement exprimée ? « Mère pleine d’
amour
», dit le titre et il signifie que pourtant Segan
vers la croupe de son petit… Qui a su démêler une telle expression d’
amour
maternel dans le velu de cette blanche face anima
ontagneux qui va de N.-D. des Ermites à N.-D. de Maria-Zell : Fruit d’
amour
affirme un troisième titre, caractéristique d’une
d’une nouvelle étape de la pensée de Segantini et mêlant l’idée de l’
amour
divin, manifesté en le mystère de l’Incarnation,
que donnent souvent les animaux, Segantini ne conçoit pas l’idée de l’
amour
séparable de l’idée de famille, et les préludes i
amore, l’été de l’Alpe a succédé au printemps. Dès lors l’enfant de l’
amour
, l’enfant divin, le Christ qui s’incarne par amou
lors l’enfant de l’amour, l’enfant divin, le Christ qui s’incarne par
amour
ou l’amour qui s’incarne en un Enfant Jésus — tou
nt de l’amour, l’enfant divin, le Christ qui s’incarne par amour ou l’
amour
qui s’incarne en un Enfant Jésus — toutes les int
o. Nous n’avons pas à nous en occuper ici. Les idées parallèles sur l’
amour
, la génération, la luxure, le châtiment des mauva
de tous les voiles noirs des remords et offrant ses seins avec tant d’
amour
et un tel désir d’expiation, la plus superbe créa
mouvement, ni les proportions, ni surtout la couleur, alors quoi ? L’
amour
! L’amour et le printemps ! Les rhododendrons en
, ni les proportions, ni surtout la couleur, alors quoi ? L’amour ! L’
amour
et le printemps ! Les rhododendrons en fleurs ! T
de lumière et d’ivresse printanières, un coup de théâtre de clarté, d’
amour
et d’enchantement. L’Amour à la fontaine de vie
tanières, un coup de théâtre de clarté, d’amour et d’enchantement. L’
Amour
à la fontaine de vie n’est pas une réédition du t
ant d’alouette dans un ciel d’été, à la gloire de la jeunesse et de l’
amour
, une œuvre blanche et immaculée comme Seraphitus-
de Bruxelles à Munich. C’est à Dresde que fut révélé ce transcendant
Amour
à la fontaine de joie, d’abord exposé lors de la
étique de ce contraste est d’une écrasante banalité. L’autre chante l’
amour
et chante la haine, en eux-mêmes, dans leur rayon
’âmes, dont les côtés prennent tons les attributs de la haine et de l’
amour
, M. Pascoli met son héros loin des événements, au
à la mode semble avoir imité, sait être épique sans cris, et chanter
amours
et haines des temps lointains, sans gonfler les j
s intéressant, malgré le procédé auquel il s’était condamné. L’ardent
amour
de la nature et le besoin de la voir personnellem
oses, et trop tôt évanouis sous la grossièreté barbare, où l’art et l’
amour
divin avaient pris toute la place dans le cœur de
se voit qu’ici ; car quelles gens pourraient vivre chez nous du seul
amour
du chant ? Cependant ces chanteurs avaient leur b
er, en effet, que toute chute se produit dans les arts par suite d’un
amour
exagéré de certaines de leurs parties prises sépa
artistes de l’Italie depuis la naissance franciscaine, où s’affirma l’
amour
orgueilleusement humble et calme de la nature, ju
siècle, où Michel-Ange affirma superbement en volonté de puissance l’
amour
exalté et inquiet de l’être. M. de Rinaldis étudi
ent de leur communauté de nature et ce sentiment se manifestait par l’
amour
qu’ils portaient à leur cité mère et par l’orguei
ent point le charme de ces chambres que l’hôte familier a ornées avec
amour
et dont l’atmosphère est imprégnée de son âme. Il
Les temps sont loin où l’on se faisait moine par foi religieuse, par
amour
de la divinité, par désir d’une vie plus pure. Sa
rre est gonflée de germes, où les plantes sont chargées de sève, où l’
amour
rend les êtres plus vifs et plus ardents, il semb
gonard, redevables aux Italiens ; son plafond ovale, le Triomphe de l’
amour
, le montre arrière-neveu de Véronèse. Décorateur
u monde moderne, une époque où la vie était simple et austère et où l’
amour
de l’art était enflammé par le feu du ciel. Il dé
u Troyen Pâris prouve quel est l’effet, la force et la puissance de l’
Amour
, du désir enraciné dans les cœurs. Pâris représen
été tenu pour certain que les incubes se mêlaient avec les femmes. L’
amour
, a-t-on dit, maîtrise aussi les plantes qui, de l
vigne est aimée de l’ormeau. Théophraste écrit que l’on rencontre un
amour
mutuel entre l’olivier et le myrte. Columelle ava
evoir et engendrer. Il n’y a contrée au monde capable d’exempter de l’
amour
ses habitants. La terre et la mer sont remplies d
, les sangliers et les tigres ne sont jamais si furieux que lorsque l’
amour
les point. Le cheval en tremble de tout son corps
raintifs osent combattre. Tous les animaux se préparent au combat par
amour
, tant l’appétit de jouir de la volupté les travai
it de jouir de la volupté les travaille et les consume. § Le feu de l’
amour
brûle de loin comme de près, car la vue seule et
l’imagination suffisent. Les poètes ont chanté que les yeux guident l’
Amour
; et Platon le nomme sorcellerie et charme. § Le
c transport, et celui-là pour la commodité. Il arrive toutefois que l’
amour
, même faible, double sa force avec le temps. La t
’elle a jeté des racines profondes, elle résiste aux efforts. Ainsi l’
amour
que l’imagination a trop nourri continuera, malgr
as non le gentil Cupidon, mais bien, — au physique comme au moral — l’
Amour
qui frappe à coups de hache. La chevelure en touf
: « Timarion, autrefois élégant et solide esquif, est désemparé de l’
Amour
. Son dos est courbé comme la vergue d’un mât, ses
er, couronné les trois immortelles. » § Guido Cavalcanti traite de l’
amour
selon les philosophes. Il démontre qu’Amour est u
do Cavalcanti traite de l’amour selon les philosophes. Il démontre qu’
Amour
est un accident et non une substance, et prouve q
prouve que toutes les passions ne sont qu’un accident grand et cruel.
Amour
a son existence dans la mémoire où gît l’impressi
ession de la chose aimée, comme la lumière dans un corps transparent.
Amour
naît et procède des sens de la volonté et du cœur
vouloir sort du naturel, il devient démesuré, et le repos est banni.
Amour
rejette l’amant hors de son être propre, et il lu
ge sans fraude sa seule récompense. Pétrarque, dans son Triomphe de l’
Amour
, se fait dire : E prima cangerai volto, e capel
se changer en danse macabre. Le Gynécée, c’est la danse macabre de l’
Amour
. Par son art intègre, André Rouveyre réfute et co
en. Le drame ethnique du beau roman solide et mouvementé tient dans l’
amour
contenu et fidèle de ce Français moyen et de cett
oni sentimental et religieux se vouant à mettre la foi au-dessus de l’
amour
, chez un Fogazzaro jaloux d’élever l’amour à la s
ttre la foi au-dessus de l’amour, chez un Fogazzaro jaloux d’élever l’
amour
à la spiritualité et de reconstituer la foi avec
nées de la science, chez une Mathilde Serao inspirée d’un persévérant
amour
des humbles, même chez un Edmondo de Amicis, huma
cepticisme et d’ironie, tout en gardant le noble lyrisme géorgique, l’
amour
des énergies rudimentaires, humaines et naturelle
ombre de ces hommes rares qui, instruits par l’Esprit-Saint, eurent l’
amour
de la beauté et de l’harmonie. Aussi, à travers l
r chantait, épris de son chant, une langoureuse et berçante chanson d’
amour
: sa voix juvénile retentissait un instant entre
San Miniato, pour avoir, surmontant en lui l’esprit du monde, agi par
amour
du Christ, et fait miséricorde à son ennemi. Il s
fait miséricorde à son ennemi. Il se revit priant, le cœur enflammé d’
amour
, devant l’autel, et de nouveau, il crut entendre
rs cloîtres. Et comme Jean Gualbert avait l’âme héroïque, assoiffée d’
amour
et de dévouement, le choix qui décidait de sa vie
, leur pureté de cœur, leur pauvreté bienheureuse, et les doux cris d’
amour
qu’ils poussaient, lorsqu’ils entraient en oraiso
première Renaissance. M. Goloubew a mis à étudier cet art charmant un
amour
attentif et une science extrême. En dehors d’une
la pitié que lui inspire son amant d’aujourd’hui (Octave-Musset) et l’
amour
qu’elle a déjà pour son amant de demain (Smith-Pa
tes les pièces capitales de ce procès amoureux. À moi, Une histoire d’
amour
! À moi, Mariéton ! Et j’ouvris ce troisième volu
mpe » ? L’ombre de Pagello sourit finement et m’ouvrit Une Histoire d’
amour
, à la dernière page du Journal : Il l’ennuyait,
é incomprise dont elle avait coutume d’envelopper la lassitude de ses
amours
. Je lui avais déjà fait connaître que j’avais son
metière Tu m’es doublement cher, ô mon fidèle frère, Puisque m’incite
Amour
qu’incite Piété. Il faudrait peu d’effort pour t
rrice. Par ces maximes elle lui reproche de l’avoir encouragée dans l’
amour
fatal, et d’en avoir fait l’aveu à Hippolyte. Rac
order. Et lorsque Hippolyte est mort, la grande et sombre flamme de l’
amour
luxurieux s’éteint dans la chair de Phèdre, et un
, c’est la mélancolique femme qui domine, la faible femme éprise d’un
amour
qu’elle n’est pas digne de supporter. D’Annunzio
ses grades en l’université de Montpellier Avignon était la ville de l’
amour
; par excellence, et, si l’on en croyait quelques
els personnages de marque on y recevait, si un tel brûlait toujours d’
amour
pour une telle, si une telle s’était laissé surpr
Arcolano » ; on laisserait de boire, de manger et presque, de faire l’
amour
pour entendre si douce harmonie. Je ne sais quel
ranchise même, et la louange n’est pas mon fait. Ah ! si ce n’était l’
amour
et mon bréviaire — deux choses dont je suis plus
comme si j’étais canoniste ou grand docteur en Sainte Écriture ! De l’
amour
je n’en parle pas. Je suis un beau jeune homme, a
ui comme je ferais de quelqu’un qui ne saurait pas ce que c’est que l’
amour
. Madame de Mondragon47 et mademoiselle de « Bordo
se promenant à leur bras, on se penche vers elles pour leur parler d’
amour
. Et Garganello fait sa petite revue de la société
s et en devisant du Salve regina. Pour nous rafraîchir des chagrins d’
amour
et des doux entretiens avec les demoiselles, nous
ieu, s’écrie-t-il plaisamment, que je pusse, moi, vivre sans guerre d’
amour
comme ils pourraient, eux, s’ils le voulaient, en
ux Saintes-Écritures. Si je n’étais pas plus instruit des choses de l’
amour
, la Mondragon serait dans de jolis draps, ainsi p
ées sortent couvertes d’une buée admirable ! Buvons frais, devisons d’
amour
et prenons aux cheveux le bonheur qui passe ! C’e
s d’août. Avec tout cela, un de ces jours, revenant de l’endroit où l’
amour
m’éperonne, et voulant passer la maudite Durance,
’ai pas une seule fois souffert, je ne dis pas de la bourse — c’est l’
amour
qui en est cause — mais de la tête. Donc, bien qu
e des bouleversements prochains, l’Avignon des fêtes incessantes, des
amours
faciles, l’Avignon galant. C’est, en un mot, un p
les champs où une figure solennelle du passé, solennisée par le long
amour
des temps révolus, se dresse comme une synthèse e
sans aucun rappel possible, à tout romantisme. Elle ne chante point l’
amour
, mais son amour, avec une véhémence qui acquiert
l possible, à tout romantisme. Elle ne chante point l’amour, mais son
amour
, avec une véhémence qui acquiert sa vigueur dans
et la folie, suspendue entre l’une et l’autre, en grande perplexité.
Amour
pressait, âpre dans l’attente, ayant épuisé toute
louait en phrases hésitantes empruntées aux odes mythologiques. Leur
amour
était si exclusif et si ardent qu’au cours de leu
ter que la nuit. Dans le jour, il « tuait le temps ». En homme ivre d’
amour
— et un peu fatigué aussi — il parcourait paresse
r. Jamais fils ne remplit plus dûment le désir de ses bons parents. L’
amour
développant son exaltation artistique, il avait r
ttendre que les deux amants vinssent, les mains unies, consacrer leur
amour
au dieu tutélaire du Clitumne. Les sauges et les
ui, dans son génie, l’avait conçue et de ses mains l’avait créée avec
amour
, il était beau, lui aussi ; mais depuis sa mort s
naïve et si profonde de l’adolescent devant son premier et véritable
amour
. Le creux de ses mains était moite et sa bouche s
, il se méprisa d’escompter une aubaine, alors que son cœur battait d’
amour
! Le sourire effacé de la statuette lui promettai
cas. Inquiet, à la fin, de cette solitude, mais rendu audacieux par l’
amour
, il traversa l’enfilade des derniers salons, tout
s successives Barbabietole qui — belles ou laides — avaient soupiré d’
amour
et laissé leurs ardentes et tendres paroles accro
le sourire effacé de chacune d’elles promettait le même et identique
amour
, cet amour pour lequel Bélisaire eût fait des fol
effacé de chacune d’elles promettait le même et identique amour, cet
amour
pour lequel Bélisaire eût fait des folies ! Ah !
stigmates, le saint prêchant les oiseaux. C’était l’enseignement de l’
amour
à une époque brutale, ne s’inclinant que devant l
proche davantage du type traditionnel du conteur, dégage une morale d’
amour
saine et forte, et fait jaillir le bonheur, créan
sort du mystère de sa vie vagabonde et pauvre, pour s’épanouir dans l’
amour
, et pour rentrer ensuite dans l’ombre énigmatique
es : la Domination, C. Lévy, 1907 ; — Henri de Régnier : La Peur de l’
amour
, Éditions du Mercure de France, 1908. 22. [NdE]
anova. Or, vous savez que lettres de femmes, cela veut dire lettres d’
amour
. Vous connaissant, vous jugez si nous avons été a
admirable d’Italienne, naturelle, spontanée, généreuse, créée pour l’
amour
, riche des plus grands et des plus profonds senti
n Dieu, sa foi, toute la vérité, toute la beauté, tout l’univers. Son
amour
était violent et superbe ; c’était un fruit pouss
e chaque minute, je la buvais. Je me sentais augmenté, grandi par cet
amour
. Je ne faisais plus partie de l’humanité. Je resp
que je n’avais plus touché une plume, sinon pour écrire des lettres d’
amour
, et que, depuis des semaines, les Survivances, l’
éel ? qu’est-ce qui est vrai ? Le monde que voit un cœur transporté d’
amour
est-il moins vrai que celui qu’examine l’esprit f
tenant elle était une femme et que son âme était remplie par un grand
amour
? Est-ce que cela ne se lisait pas dans ses yeux,
elle me proposa de l’enlever. Je tombai à ses pieds. Ainsi donc, par
amour
pour moi, elle voulait ruiner toute son existence
ndre. Mais n’avais-je pas déjà entendu raconter l’histoire de grandes
amours
qui avaient fini misérablement ?… Il y a des gens
rs qui avaient fini misérablement ?… Il y a des gens qui disent que l’
amour
ne dure pas toujours. C’est sans doute absurde, e
ertes, je le devais. Eh bien ! ce soir, je lui parlerais ! Malgré mon
amour
, malgré mon désir passionné de partir avec elle,
, elle était loin ; elle écoutait en elle le mélodieux concert de son
amour
. Cependant, le bruit persistait, il se précisait,
sible qu’hier au soir nous fussions encore des amants tremblants, à l’
amour
précaire et qui se cache, un couple qui songe à r
t être. Et j’aperçus, au fond de la chambre, Lina, ma Lina, Lina, mon
amour
!… Elle me fit un signe ; puis, comme si elle eût
ses craintes dissipées ! Elle, là, tout près et à moi ! Elle, et son
amour
frais et enivrant, elle, plus belle et plus jolie
t déjà souffert par moi. Son regard était toujours tendre et chargé d’
amour
, mais il me semblait aussi ombré de honte. Les to
fuir avec elle, de vivre avec elle librement, dans l’exaltation de l’
amour
, en opposition à la société et aux lois. Je compt
lités me paraissaient s’introduire là où elles n’avaient que faire. L’
amour
était un sentiment sauvage et magnifique, qui ne
lui plaisais au point qu’il pût tout tolérer de moi ? Avait-il pour l’
Amour
ce fond de respect napolitain, qui fait qu’on pas
tresse. C’était une jeune fille, et je me sentais pour elle un nouvel
amour
. On eût dit que jamais je ne l’avais possédée. No
ie et quels gémissements de plaisirs ! Nous pénétrions dans un nouvel
amour
. Elle n’était plus l’amante furtive et secrète qu
s chauds rayons qui nous épousaient. Elle éprouvait pour la nature un
amour
sain et fort. Quand elle se dépouillait de son as
) publie ces deux beaux sonnets inédits du poète Louis Le Cardonnel :
AMOUR
. […] RAVENNE. À André Fontainas. Toi que je n’a
instinct vise un but idéal et aspire à en conserver la jouissance. L’
amour
est donc un seuil que les poètes cherchent à atte
fforts pour y accéder. Ils restent ainsi des amoureux perpétuels de l’
amour
en soi. Mais de même que, comme le raconte P. Lot
ethe et d’Annunzio ont commencé tous deux par parcourir le cycle de l’
amour
humain, et ils en ont ressenti à la fois l’orguei
rtendu et de l’impuissance à rencontrer une formule définitive dans l’
amour
humain. Soit que l’effort fût trop puissant pour
ur tous deux il est nécessaire de parcourir la même étape, celle de l’
amour
, dont nous avons déjà parlé. Faust devient amoure
ous retrouverons l’équivalent mystique et matériel dans d’Annunzio. L’
amour
d’Hélène, d’un être à proprement parler immatérie
tout entière de l’élément vivant du couple, c’est-à-dire de Faust. L’
amour
est donc assez puissant pour créer de toutes pièc
s pièces l’objectivité du sujet aimé. Cela a toujours été vrai pour l’
amour
chrétien mystique. Les grands illuminés : sainte
ne, saint François, Marie Alacoque, ont donné à l’objet divin de leur
amour
une réalité suffisante pour en être stigmatisés m
matériel reste cependant unilatéral, tandis que Goethe a voulu que l’
amour
de Faust fût assez puissant pour que, sans qu’il
, elle eût cependant une existence réelle. Il est vrai que toujours l’
amour
a été créateur de mirages et que si les anciens l
e s’anéantit. Ainsi, comme le dit Hélène, « le lien de la vie et de l’
amour
est déchiré », et, comme son fils, elle retourne
etomber, donne le signal de la rupture du saint avec le passé plein d’
amour
païen, d’ailleurs aussi indécis comme sexe que po
18.) D’Annunzio fait entrer Sébastien dans la période active de son
amour
mystique pour le Christ par une scène que nous re
la chambre magique. Sébastien est donc entré dans le paroxysme de son
amour
pour le Christ avec la même fureur sacrée qui s’e
échi, âgé, fatigué d’avoir tout essayé, tout vu, tout éprouvé, même l’
amour
asexué d’Hélène, saint Sébastien, enthousiaste, g
-là à Méphisto que des jouissances matérielles ; il a bien touché à l’
amour
surnaturel ou, si l’on préfère, une formule qui e
u, si l’on préfère, une formule qui est peut-être plus opportune, à l’
amour
en soi, il a bien éprouvé toutes les joies de la
aint Sébastien parti d’un milieu sentimental, formé tout entier par l’
amour
qu’il inspire aux archers d’Émèse, peut-être aprè
s, et ses yeux, Hélas ! hélas ! (Le Saint, p. 30.) Il sort donc de l’
amour
païen, comme Faust de la philosophie chrétienne,
r foi primitive. Puis saint Sébastien retrouve le flamboiement de ses
amours
primitives dans la dernière scène qui le remet en
sont l’apothéose, non plus de son christianisme, mais ici encore de l’
amour
en soi, non sexué. C’est que, en réalité, les aut
dont nous avons déjà dit qu’il leur avait fallu franchir l’étape de l’
amour
féminin sans s’y briser pour accéder l’un comme l
que, dit-on, il avait aimé. Qu’il fût arrivé à cette imprécision de l’
amour
sous l’influence du milieu ou plus particulièreme
e rattacher qu’à la beauté. Est-ce une honte, Si ma vie brûle pour l’
amour
De l’Amour …………………………………………. (P. 32.) Amour, qu
qu’à la beauté. Est-ce une honte, Si ma vie brûle pour l’amour De l’
Amour
…………………………………………. (P. 32.) Amour, que je sois a
Si ma vie brûle pour l’amour De l’Amour …………………………………………. (P. 32.)
Amour
, que je sois assouvie ! Seigneur Amour, voici ma
La Sainte, p. 35.) Des profondeurs, des profondeurs J’appelle votre
amour
, élus ! (Le Saint aux Archers, p. 48.) Nous avo
e amour, élus ! (Le Saint aux Archers, p. 48.) Nous avons tué notre
amour
. (L’archer Sanaé, p. 48.) L’idée de la Beauté, s
comme le Christ, s’effacent et tombent tour à tour devant elle. Or l’
amour
de la beauté en soi, de la beauté physique à l’ex
tien n’est jamais bon. Il reste cruel, égoïste, sans altruisme dans l’
amour
, et c’est pourquoi, malgré la magie blanche dont
retrouver la puissance dans aucune des parties du Saint Sébastien. L’
amour
asexué, celui dont Musset a dit qu’il entraîne le
t pas qu’italien. Après son premier volume de critique, Ni haines, ni
amours
, après l’expression passionnée de, soi-même donné
poseront par un charme fait de raison et d’éloquence, de musique et d’
amour
. Debout et resserré dans sa longue cape sans plis
atuaire a moulé la statue de Dante avec des mains fermes et pleines d’
amour
, pour nous montrer l’homme médiéval, passionné et
nzi apporte aux études innombrables sur l’incomparable chevalier de l’
amour
une contribution fort remarquable. Il fait ressor
es des contemporains et des maîtres subséquents de cette science de l’
amour
. Néanmoins, il s’est parfois écarté de ce but, co
. C’est dans le cadre polychrome de Venise, ballottée entre le double
amour
de Musset et de Pagello, au cours de promenades é
aucunement être mis en parallèle avec ces moines anonymes, enivrés d’
amour
chrétien, qui, aux premiers siècles de notre ère,
gline, Figline, dans ta Collégiale, Je chanterai, tandis qu’un flot d’
amour
s’exhale ; Je chanterai les mots anciens, les mot
46 [140-142]. Les jeunes auteurs sont rares qui consentent à parler d’
amour
dans leurs livres, d’amour tout nu, d’amour tout
teurs sont rares qui consentent à parler d’amour dans leurs livres, d’
amour
tout nu, d’amour tout cru et cependant d’amour ch
qui consentent à parler d’amour dans leurs livres, d’amour tout nu, d’
amour
tout cru et cependant d’amour chaste ! Aujourd’hu
r dans leurs livres, d’amour tout nu, d’amour tout cru et cependant d’
amour
chaste ! Aujourd’hui il y a d’autres préoccupatio
occupations littéraires. Certaines écoles découvrent l’art nouveau en
amour
, le nouveau jeu, qui consiste à se montrer tellem
faisandage même de leurs créateurs. Alors, on ne va guère palpiter d’
amour
chez ces enfants-là et les romans nature leur son
es préfèrent leur chauffeur à un garçon intelligent quand il s’agit d’
amour
pur. Au reste, elles n’ont pas toujours tort, pui
au carreau, les yeux perdus dans le ciel fugitif, vous ne rêvez pas d’
amour
. Vous ne songez qu’à l’Enchanteresse, toute blanc
ardonne ! »… elle a répondu : « Je t’adore ! » Ce fut tout un roman d’
amour
, chaste et triste, en trois petits chapitres, — u
unes et de loin se confond avec le désert. Les Arabes ont pour lui un
amour
semblable à celui du paysan d’Europe pour sa chau
ui est au Louvre, Botticelli a représenté, au bas, à droite, un petit
amour
soutenant un écusson, symbole du premier-né qui p
qu’il composa pour elle : « Noblesse du sang, beauté, fils, richesse,
amour
conjugal, esprit, distinction des manières et de
sa fidélité à son souverain et de la haine d’un démagogue chez qui l’
amour
de l’humanité — qui, à l’occasion, se traduisait
ne esthétique aussi simple n’est funeste que si l’artiste n’a point d’
amour
pour cette vie qu’il se propose de peindre. Ce n’
tive aussi la peinture, la poésie, et « s’adonne à la philosophie par
amour
des hautes pensées ». S’il a tant de cordes à son
ux dames charmantes, paraît-il, et qui sont de ferventes adeptes de l’
amour
libre. Les accusations furent violentes. Severini
it été si forte que Severini s’évanouit. Devant cette scène sublime d’
amour
conjugal, les futuristes assemblés ne purent se c
souffrait, son mari la lutina et plaisanta, disant : — C’est le mal d’
amour
. — Ce soir-là, on me coucha plus tôt que de coutu
saisit l’âme par sa grandeur, mais un Angelico qui la retient par son
amour
. » […] 1. Voy. Mercure de France, nos 349, 3
e des esclaves médiocres des vieilles convoitises de l’argent et de l’
amour
, et leur anecdote n’est ni neuve, ni belle. On vi
fabulation est pauvre et surannée, basée sur le vieux pathétique d’un
amour
contrarié, de l’héritage d’un père-adoptif, de qu
ndis qu’une voix fraîche entonne au-delà des buissons une chanson d’
amour
. Je m’approche : c’est Glycère, la fille du jardi
qu’une biographie : « Giorgio Barbarelli, detto il Giorgione, mort d’
amour
à 34 ans. » Ne serait-il pas prudent de m’en ten
s avec lesquels il a fait bonne chère. Le désir des aventures et de l’
amour
le tourmente, l’exalte et l’inspire comme un jeun
ndîmes ses pas, juste au moment où j’allais ne plus rien ignorer de l’
amour
. Nous eûmes le temps de nous relever des coussins
n s’asseyant au banquet de la vie, eut pour serviteurs la gloire et l’
amour
! Il est heureux et fort, comme le sont les chose
ains, battre le cœur d’un homme. Je sais ce que signifient ces mots :
amour
, jalousie, grandeur d’âme ! Et je ne les prononce
toffes, étudier les figures des Levantins et des juifs consumés par l’
amour
de l’or. Nul peintre n’avait encore joui, à Venis
s réprimée. Brusquement, il m’annonça qu’il éprouvait le plus violent
amour
pour la fille qui l’appela « Giorgione », le jour
et excellentes dames me regardent avec curiosité et me flattent sans
amour
. Leurs belles robes, leurs parures, leurs dentell
x des patriciennes ? N’ont-elles pas, en outre, l’avantage de faire l’
amour
librement ? — Et tu te prétends amoureux de Lucia
ation du terrain où se sont déroulées les opérations. Il en suit avec
amour
le moindre sentier, où se faufilèrent tel jour, à
lumière. Dites plutôt à Lucia, à Alexandra de venir. Seul, le furieux
amour
que je leur porte me rend malade. — Je pense comm
out autre. La gloire avait redoublé son enthousiasme et sa verve, son
amour
du travail et des plaisirs. Les familles patricie
miséricorde divine, — Oh ! quel dieu vous envoie, grands Saints… — L’
Amour
! Les petites battaient des mains, tandis que nou
gantesque labeur avec une fougue et une confiance que soutenaient son
amour
de la beauté et la célébrité dont il jouissait. G
dait. Ainsi, autour de la femme nue, il lança un vol de colombes et d’
amours
tirant des flèches contre un cheval qui s’enfuyai
de Vulcain. Il figura magnifiquement la colère de ce dieu fessant un
amour
et la volupté de Vénus offrant des fleurs à Mars.
es, des portraits et consacra une série de tableaux à l’histoire de l’
Amour
et de Psyché. À mon sens, deux d’entre eux surpas
multitude éblouie. Dans le second, les dieux célèbrent les noces de l’
Amour
et de Psyché. Ils sont à table. Une atmosphère d’
avec délicatesse. Hélas ! quelle implacable revanche se préparait l’
amour
! Avec la désinvolture d’un homme qui peut tout
ns d’une Vénus endormie, d’une Judith, d’une femme assise attirant un
amour
armé d’une flèche. La réputation de Titian grandi
, s’exalter, céder à la mélancolie, compagne assidue du désir et de l’
amour
, n’est-ce possible qu’à Naples, Rome, Florence ou
une, Deux par deux l’on y va se promener, suivant L’heure tendre, l’
amour
ou la bonne fortune — Et tout au bout, là-bas, se
e de la peinture. Ce livre, il ne le composa qu’en des heures vides d’
amour
et pour tromper son ennui. Aucune ville, aucun mu
humaine, et les mysticités religieuses se confondent avec celles de l’
amour
. L’amour fut pour Stendhal l’unique occupation de
et les mysticités religieuses se confondent avec celles de l’amour. L’
amour
fut pour Stendhal l’unique occupation de sa vie,
essant est le journal milanais qui nous donne le récit complet de ses
amours
avec Angela Pietragrua. Après onze années de sépa
! Mes souvenirs n’étaient point amortis ; ils ont été vivifiés par un
amour
extrême. Je ne puis faire un pas dans Milan sans
ns un faubourg. J’eus un accès de mélancolie tendre, et je reconnus l’
amour
. Si je n’écris pas, j’oublie tout ; mais si je dé
evalier de Lorraine ; les dernières années et la mort de Madame ; les
amours
à demi ridicules de la Grande Mademoiselle, la di
r éclat de passion fugitive), pour être tranquille dans ses nouvelles
amours
. Ce tableau de la Cour piémontaise ne manque pas
nnent ! Quelles cuisses juteuses ! Quels filets blancs !… À elles mon
amour
! Certes, je suis amoureux… annoncez-le à celles
. La Maurina n’aimait que deux choses au monde, disait-elle : faire l’
amour
, et des promenades en gondole, la nuit. * — Vous
ieux orgueil me paralysa et la voix fut plus puissante que celle de l’
amour
. J’entendais mes camarades, mes ennemis se moquer
phrases qui harcelaient mes oreilles et me rendirent honteux. Et cet
amour
m’était aussi nécessaire que la lumière, que l’ai
ais la Maurina ; elle m’aimait et j’avais l’impression affreuse que l’
amour
des femmes n’anéantit pas les désirs qu’elles éve
pondit-elle, comme cela doit être fatigant ! Elle ne comprenait que l’
amour
et considérait le travail — celui du peintre, du
t mieux qu’une conscience sans tache, disait-elle. La violence de mon
amour
motivait ma conduite. Chaque jour, je désirais da
est puissant. Je sentis qu’elle ne me croyait pas… Nous offrions à l’
amour
qui nous unissait des âmes vierges et d’autant pl
aisir le guidait. La beauté l’exaltait. Au cours d’un entretien sur l’
amour
, je lui dépeignis les sentiments que m’inspirait
atto, une courtisane effrontée se joua singulièrement de moi ! Seul l’
amour
du Dante pour sa Béatrice me paraissait aussi gra
continua-t-il, ne t’expose pas à souffrir, comme moi, frappé dans ton
amour
et dans ton orgueil. Que nul ne soupçonne l’exist
r ! * Pour dépister mon entourage, pour m’étourdir, pour garder à mon
amour
son mystère, je me jetai dans les tourbillons d’u
o. Je revins à Venise et mon retour intrigua, de nouveau, mes amis… L’
amour
de la Maurina n’était plus calme. Les soupçons av
répit, ces scènes hideuses sortaient de ma mémoire… sans diminuer mon
amour
! Je fouillai les localités voisines… En vain ! L
… et je sentais que Giorgio Barbarelli, le Giorgione, allait mourir d’
amour
! * Il se tut. J’essuyai son front et entourai se
orgio et sa main s’appuyait sur la sienne. — Quand tu m’as décrit ton
amour
pour la Maurina, j’ai hésité, longtemps, avant de
n ne me fera oublier Barbarelli ; aucun ne le remplacera. Certes, mon
amour
de la beauté me permettra d’apprécier les toiles
amais aimé ! Ceci est le malheur que je cache. Je cherchai, triste, l’
amour
par le monde, Je pérégrinai, triste, dans le pass
ente s’emporte jusqu’au crime et à la volonté de tuer ; car le féroce
Amour
ne se sépare pas en elles de la haine et elles re
int à la bataille de Mühlberg, le charmant Sacrifice à la déesse de l‘
Amour
, et l’admirable Bacchanale. Raphaël est représent
e de la pensée devant le nouveau ou même peut-être la pensée devant l’
amour
. Mais la porte ne peut s’ouvrir encore : il va fa
ses par une fièvre nouvelle. Est-ce une honte, si ma vie brûle pour l’
amour
de l’Amour ?… LE SAINT Tes
fièvre nouvelle. Est-ce une honte, si ma vie brûle pour l’amour de l’
Amour
?… LE SAINT Tes yeux sont f
essives, a transgressé toutes les lois, mais sa faute fut une faute d’
amour
; c’est pourquoi elle a été choisie pour garder e
ase, elle est toute l’humanité souffrante, pantelante de volupté et d’
amour
, destinée à aimer toujours jusqu’au plus profond
du clou qui lui transperça les deux plantes. …………………………………… LA SAINTE
Amour
que je sois assouvie ! Seigneur Amour, voici ma v
Amour, voici ma vie31 ! Elle va défaillir, purifiant et fondant son
amour
au brasier de l’amour éternel. Alors un dernier m
! Elle va défaillir, purifiant et fondant son amour au brasier de l’
amour
éternel. Alors un dernier miracle se produit. D’e
entre les mains et il veut chanter sur l’autre lyre, mais il a trop d’
amour
sur les lèvres pour chanter, et lui qui dansait j
lanc transpercé et le profond soupir, et les larmes de l’inconsolable
amour
, et le corps embaumé dans le linceul et toutes le
bourreaux involontaires : SANAÉ Seigneur, nous allons donc tuer notre
amour
! LE SAINT Il faut que cha
re amour ! LE SAINT Il faut que chacun tue son
amour
pour qu’il revive sept fois plus ardent38. Saint
autour de la Croix. Des profondeurs, des profondeurs, j’appelle votre
amour
, Archers ! ……………………………………… Visez de près. Je suis
s. Je suis la Cible. Des profondeurs, des profondeurs j’appelle votre
amour
terrible39. Et affolés « comme des dormants agit
s un combat aveugle », ils tirent, ils tirent désespérément, râlant d’
amour
et d’épouvante, jusqu’à ce que « le corps admirab
… Ô fécondité lamentable ! La mort, la mort, de toute part la mort. L’
amour
de toute part l’affronte. C’est moi qui vous traî
r à l’érudition des critiques. Lettres allemandes. Paul Heyse : L’
Amour
en Italie, Paris, Ernest Flammarion, fr. 0,95 H
faut savoir gré à M. Victor Tissot d’avoir réuni, sous le titre de l’
Amour
en Italie, quelques-uns des meilleurs contes du v
s — hélas ! trop rares — écrivains d’art en Pologne qui s’adonne avec
amour
et intelligence à l’étude de l’art et de la cultu
e sonnet qu’il composa sur une Erotik d’Edward Grieg54. « Je veux un
amour
douloureux, lent, qui soit lent comme une lente m
n condottiere avec la Duse vieillie, et l’exhibition de ses lettres d’
amour
publiées en 1908 dans les journaux italiens ne lu
i ses plus aristocratiques admiratrices ou les actrices en renom. Ses
amours
furent des amours d’arriviste pétri d’ostentation
ratiques admiratrices ou les actrices en renom. Ses amours furent des
amours
d’arriviste pétri d’ostentation, n’ayant d’autre
de se venger, et pousse à un acte de mort un paysan qui languissait d’
amour
pour elle. C’est ainsi que la louve de France est
e réveille de sa démence. Une sorcière avait dit qu’un embrassement d’
amour
ou de mort pouvait le sauver de la folie, et puis
ort pouvait le sauver de la folie, et puisqu’il ne peut plus donner l’
amour
à la farouche Flamme il lui donne la mort en l’ét
le paysan prétendant, contre l’étrangère. Ce n’est pas au nom de son
amour
qu’elle lui parle, mais au nom de la race. Ô ge
essentielle de l’ambiance et du drame, du milieu ethnique du drame d’
amour
, qui n’est pas dans la tragédie de MM. Traversi e
vagations57 et à qui, paraît-il, on adressait au Louvre des lettres d’
amour
, ne soit entre les mains d’un détraqué follement
atrices des débuts du lyrisme italien. Elle nous rappelle les cours d’
amour
de Provence, et l’orientation mystique totale de
, passait sur leur chemin, et dont la beauté éveillait en leur cœur l’
amour
. Elle devenait la Femme, celle qui résumait toute
s lequel tendaient tous leurs rêves, leur idéal, leurs possibilités d’
amour
, leur amour mystique. Leur donna Angelicata était
daient tous leurs rêves, leur idéal, leurs possibilités d’amour, leur
amour
mystique. Leur donna Angelicata était l’image de
mystère, n’est point non plus à négliger, et M. Charmeret, malgré son
amour
de la pondération, n’est certainement point à pla
eret accompagnera en Italie, non seulement les jeunes époux curieux d’
amour
et d’art, mais encore les jeunes peintres aimant
jeune homme ira-t-il apprendre que la fille n’est pas la femme, que l’
amour
est saint et sublime ; et qu’il faut, pour un êtr
, à en juger par leurs paroles à propos du rapt inouï, ils manquent d’
amour
. Je ne dis pas qu’ils sont ni dédaigneux, ni inco
travers des épreuves. Celles de la famille le révoltent, celles de l’
amour
achèveront de le convertir. Une éloquence parfois
s tous. Que de fièvre de pollens, sur la grève, tu verras palpiter en
amours
indistinctes ; quelle pourriture de feuilles et d
, Et de plus en plus s’allume le cœur des psalmistes Tourmentés par l’
amour
qui leur fait implorer, Sacrilèges : Veni, sponsa
e brode fort savamment, est plein d’un esprit de liberté et de foi, d’
amour
total de la vie charnelle et animique, très moder
titution de la vie d’un peintre par l’étude de ses œuvres où domine l’
amour
de la couleur, fille du soleil. Le Barbarelli, en
rniers par si. Mais, remarque le gibelin, tous disent de même : ciel,
amour
, mer, terre, vivre, mourir, aimer, et d’autres mo
à l’honnête. Rien de plus utile que le salut, de plus agréable que l’
amour
, de plus honnête que la vertu, armorum probitas,
tio voluntatis . Bertrand de Born a chanté les armes, Arnaud Daniel l’
amour
, Cino da Pistoie la droiture. Quiquid versifica
ans ses œuvres le mode tragique s’impose dans le chant du salut, de l’
amour
et de la vertu. Pour réussir en style convenable,
pond à une identité d’idée ; car l’exemple du c. VII du l. II donne :
Amour
, donne désir, donne, vertu, done re (roi), joie,
ce du banquet sera de quatorze services, quatorze canzones traitant d’
amour
et de vertu. Séparées du pain que voici, je veux
s raisons, une de convenance, l’autre de libéralité et la troisième d’
amour
. Franchise d’âme et force de corps sont ordonnées
sens a pour but de conduire les hommes à la science et à la vertu. L’
amour
nous porte à magnifier l’objet aimé, à le défendr
e adultère et courtisane ! XI. — La proximité, la bonté font naître l’
amour
; le bienfait, la sympathie et l’accoutumance en
coutumance en sont les causes augmentatives. Ainsi s’est fortifié mon
amour
du vulgaire. La vertu la plus aimable et la plus
la science qui est la suprême perfection. Ce n’est pas seulement de l’
amour
, mais un parfait amour qui doit m’animer et m’ani
uprême perfection. Ce n’est pas seulement de l’amour, mais un parfait
amour
qui doit m’animer et m’anime pour mon idiome. Le
anchetti un véritable libretto qui sera écrit à son intention sur les
amours
de Hugues et Parisine. Les Romains et les Conc
pela le Destin. Elle fut la Diké sacrée, debout sur les moissons où l’
amour
avait entraîné le crime et la mort, debout sur la
devant les deux immenses pivots de la vie occidentale : la volonté d’
amour
et la peur de la mort. Mais cet insaisissable esp
ions plates et de toutes les plus âpres violences. Les Romains, par l’
amour
effréné du geste et de la ligne, et par le manque
ie par la lutte contre le Destin, contre ce qui semblait le Destin. L’
amour
incestueux d’un frère amène le sacrifice de l’Aim
sentiment et des sens — et non plus dans quelque égoïsme bourgeois d’
amour
, dans quelque fable de souffrance sociale, — le d
ment, presque dans l’occulte, c’est-à-dire dans l’inconscient, tout l’
amour
humain et toute la force passionnée et sentimenta
n goethiens de ce volume sont manifestes ; Goethe dit : « … et sans l’
amour
, le monde ne serait point le monde, et Rome aussi
ou de ses Poèmes lyriques des Romagnes ; il écrit avec tout son grand
amour
du sol un très beau livre, très riche d’intéressa
ccoudée, Rongé ta tendre bouche amoureuse et fardée. Ah, bel Hylas, l’
amour
des nymphes blesse-t-il, Qu’effarée, on dirait so
ne, est vraiment définitive sur ce sujet qu’elle traite avec un grand
amour
et une très sûre compétence. M. Adolfo Venturi fa
ent M. Emilio del Cerro, qui refait encore une fois une histoire de l’
amour
d’Alfieri et de la Comtesse d’Albany. Les amours
ois une histoire de l’amour d’Alfieri et de la Comtesse d’Albany. Les
amours
des grands morts nourrissent largement la presse
, qu’il appelle en sous-titre : Histoire d’une grande passion, juge l’
amour
d’Alfieri en historien consciencieux, quoique dép
eglio, Turin. — Chez Calmann-Lévy paraît le beau et profond roman : l’
Amour
triomphe ! de M. E.-A. Butti (M. Lécuyer tr.), le
ort de sa mère, secoué par la perte pathétique de la jeune créature d’
amour
qui l’avait mis au monde, il s’en va sans savoir
ent double de ceux qui vont vers la guerre et de ceux qui vont vers l’
amour
. Leur volonté de vie est tellement intense que ri
ellement intense que rien n’arrêtera la fatalité de leur marche, ni l’
amour
ni la haine, ni la joie, ni le sang, ni la mort.
oies de l’amitié. Duccio della Bella, le protagoniste, connut aussi l’
amour
. Il vécut avec rudesse et avec puissance au milie
ur où un drame terrible le força à quitter Comacchio. Il y laissait l’
amour
, car le sang avait coulé sur les lagunes silencie
i compose ce vaste et profond poème en prose, s’éleva dans un hymne d’
amour
. La douce et frêle créature, qui avait quitté le
e bonheur. Et lorsque le pèlerinage de Duccio della Bella finit par l’
amour
, Oméro, le vagabond, le chemineau de la vie, quit
étails de la vie honnête qui retiennent l’héroïne sur le sentier de l’
amour
défendu et dont le souvenir trop tenace la pousse
ver de la misère. Le grand homme sent que pour créer il a besoin d’un
amour
autre que celui de sa femme. Il aime une aventuri
n, dans un cadre très noble. Mais le poète renonça au romantisme de l’
amour
et de l’épée. Suivant les tendances de son temps,
laisir des arts, les doutes, les exaltations et les joies d’un nouvel
amour
. Une maîtresse avare d’elle-même le laissait souv
dez-vous avec cette même Angelina. Conçue dans les intervalles de ces
amours
italiennes, au caprice d’un instant de loisir, —
vins amoureux de la comtesse Simonetta21 et de l’Italie. J’ai parlé d’
amour
à ce beau pays en faisant la grande ébauche en do
l était parti pour les revoir, comme on s’en vient à un rendez-vous d’
amour
. À son retour, il retrouvait sa vie prosaïque, un
euse besogne de traduire un livre ennuyeux, se mêlaient des pensées d’
amour
. Et c’est ainsi, pour des motifs pratiques, et po
e, mais une copie, et une copie corrigée et annotée : … J’ai parlé d’
amour
à ce beau pays en faisant la grande ébauche en do
e l’Histoire de la Peinture : Beyle est à Milan, et, au milieu de ses
amours
, comme autrefois en enfilades d’heures vides. Il
ivre, commencé jadis dans la fantaisie désœuvrée de quelques heures d’
amour
, fut repris et achevé grâce aux incidents tardifs
repris et achevé grâce aux incidents tardifs de cette même histoire d’
amour
. § Vers le milieu de l’année 1814, des déboires d
it, s’y rattacha, le continua, comme à la diversion nécessaire de ses
amours
. Le pauvre livre n’est jamais qu’un pis-aller. C’
lui-même que ce livre est repris et poussé cahin-caha. Point de grand
amour
volontaire et passionné pour son œuvre ; pas même
de Beyle, vivre heureux à Milan, où l’aisance est à bon marché, et l’
amour
pour rien. Mais, après deux ans d’attente, Beyle
hôtel, en voiture et en gondole, en rêvant de musique, de gloire ou d’
amour
. L’Histoire de la Peinture fit la campagne de Rus
onnes fortunes, politique, argent. C’est qu’en vérité l’ambition et l’
amour
, les révolutions et les guerres eurent une singul
oncilie même, dans une touchante harmonie, un catholicisme païen et l’
amour
du jeu de hasard. Elle portera longtemps encore l
p. 633-636. La dernière pièce de M. Gabriel d’Annunzio : Plus que l’
amour
L’événement, qui, cet automne, eut en Italie
s nombreuses qu’elle a engendrées. On connaît le succès de Plus que l’
Amour
, un succès assez regrettable, je crois, pour l’im
t né, tout armé de ses armes farouches, le protagoniste de Plus que l’
Amour
, Corrado Brando. Je ne veux pas m’attarder ici su
fasciné aime, exalte, suit avec un dévouement qui est « plus que de l’
Amour
», n’est qu’un type d’ambitieux sans trop de chan
git toujours d’Angelina Pietragrua ; Beyle était très fidèle dans ses
amours
. 26. Plus de bonheur pour moi sans travail. 27.
ands ont fait de Roland le type romantique et sentimental qui meurt d’
amour
devant le couvent où la belle Aude, le croyant mo
du « pays des rochers », révélé au monde, on le sait, par le patient
amour
du rhapsode moderne Lönröt, était presque inconnu
dirait qu’il n’y a qu’un poème, qu’un roman et qu’un drame, à voir l’
amour
remplir, de ses accents, de ses descriptions et d
vain Racine fait son chef-d’œuvre d’une pièce où l’on n’aime point, l’
amour
reste maître des arts, parce qu’il pose la formul
sincérité convaincue de l’auteur au pupitre. Comment le commerce et l’
amour
du glorieux passé palestinien induisirent-ils en
ainsi, enveloppée d’une nuée pleine de charme funèbre. Mais après son
amour
, son œuvre la suivra. Elle partageait avec cette
trop regardé la lagune immobile. Sa jeunesse fut triste et dévouée, l’
amour
vint tard, et son art n’a pas les secousses sexue
on amie Mme Pauline Du Chambge, pour guérir un cœur blessé et mort d’[
amour
]19, c’est étrange et fatal. » L’impression premiè
es hommes peut offrir de plus admirable, l’art, la patience, l’ardent
amour
divin s’y révèlent dans chaque groupe ciselé avec
et savante de tous les éléments qui composent cette nouvelle œuvre d’
amour
, de déchirement, de folie et de mort. Le sens amb
âtreté de Vana, la Vierge Amante, qui aboutit au suicide, la fureur d’
amour
d’Isabelle, qui aboutit à la folie, l’héroïsme mo
Et après avoir dansé devant nous cette danse rapide et farouche de l’
amour
et du sang, de la folie et de la mort, les quatre
xaltation du tribun (la Gloire) et celle de l’explorateur (Plus que l’
amour
). Il veut exalter maintenant le héros de la derni
oven. Paolo Tarsis et Isabelle arrivent là, portés par cette fureur d’
amour
encore non éclos, car vraiment c’est l’explosion
ur encore non éclos, car vraiment c’est l’explosion de cette fureur d’
amour
, plus que celle méthodique des cylindres, qui sem
et Vana viennent aussi, là, dans la maison solitaire, où l’horreur, l’
amour
, la terreur de la vie passée, est toute palpitant
arlé le héros, elle s’en souviendra, lorsque, étreinte par son double
amour
pour le mort et pour Paolo Tarsis, le survivant,
rt et pour Paolo Tarsis, le survivant, et incapable de vivre devant l’
amour
triomphant de sa sœur Isabelle pour Paolo, elle s
virginité, sont vraiment les plus grandes amoureuses de la vie. Leur
amour
est indéfini comme l’infini où elles s’absorbent,
ace dans le puits de sa vérité, à travers l’eau trouble de son double
amour
pour Paolo et pour son frère Aldo, pour qu’elle p
qu’au sommet le calvaire de sa conscience douloureuse d’« amante de l’
amour
» ; de là elle descendra, un peu souriante et hau
athétique, après avoir éloquemment défendu la « science sévère » de l’
amour
sans limites qu’elle devait répandre. Son amant l
’aviateur n’est qu’une décoration, parfois éblouissante, à l’action d’
amour
. Isabelle s’anéantit dans la folie, c’est-à-dire
unzio même l’a fait, pour un autre « type héroïque », dans Plus que l’
Amour
. Mais notre lyrisme impose d’autres lois émotives
urté par le viol de la femme aimée, plus qu’il n’y avait de véritable
amour
exaspéré. Le pays ensoleillé, qui ne connut jamai
un sentiment qui relève généralement plus de l’amour-propre que de l’
amour
sexuel. La dette du sang même n’est pas toujours
la jeune balafrée, il tue le remplaçant. Assunta Spina, héroïque par
amour
, se livre à la justice, en s’accusant d’avoir été
tion. Il a un sentiment si singulièrement profond de la nature, et un
amour
si éclairé, si compréhensif des êtres et des chos
dans toute l’acception du mot… Je ne lui reproche qu’une chose : son
amour
pour le menu peuple qu’il prétendait protéger à s
de Concini dans le meurtre de Henri IV, telle encore la fable de ses
amours
avec Marie de Médicis, de sa paternité en ce qui
e accorte paysanne, Isabelle, fille du fermier Léonard, jolie comme l’
amour
et sage comme un ange. Déjà Astolphe et Joconde e
la foi socialiste comme la foi de l’humanité nouvelle amoureuse de l’
amour
universel, en lui donnant comme suprême élévation
ement. Léonard écrit : Il y a beaucoup de gens qui ont le désir et l’
amour
du dessin, mais qui manquent de disposition, et c
r désir : Ô ville d’art subtil de songe et de langueur, Ô ville de l’
amour
que nos yeux n’ont pas vue, Mais dont la volupté
hercher dans le décor des lagunes : ou bien un cadre pour magnifier l’
amour
, lui donner en quelque sorte une estampille défin
ionnés, qui ont dirigé leurs pas vers Venise pour exalter encore leur
amour
. Ils se sont cherchés et ils se sont trouvés, mai
se de l’hôtel ?… » Torture des amants dépareillés, agonie d’un ancien
amour
qui voudrait retrouver des forces dans la ville d
et n’aboutit qu’à se consumer plus vite… Voilà le double aspect de l’
amour
français à Venise au début du xxe siècle. Lorsqu
foi non, car s’il choisit la cité des eaux, c’est pour y encadrer un
amour
frais et presque ingénu entre un jeune homme et u
jeune et gaie sous un ardent soleil, une vraie ville d’Italie pour un
amour
de vingt ans. Rien du passé obsédant ne s’y renco
ervantes de la lagune. Aussi la Venise qu’il évoque dans la Peur de l’
Amour
est-elle une Venise sèche de tons, si j’ose dire,
en mieux : son héros y recouvre presque la santé dans la culture d’un
amour
à la fois sensuel et sentimental, un amour gradué
santé dans la culture d’un amour à la fois sensuel et sentimental, un
amour
gradué et humain. « Le climat de Venise, s’excla
ient même de Mme de Stein. Mais d’autres fois, il les oublie dans des
amours
faciles. Il s’amuse à peindre « ces gentilles fil
volage, sensuel, égoïste, la réveille, puis l’abandonne pour d’autres
amours
, et la pauvre se débat désormais dans les affres
lle, absorbante, de la femme, une sorte d’obsession non pas même de l’
amour
, mais de ce qu’il a de plus primitif et de plus g
l’instinct sexuel : l’un et l’autre considèrent tous les gestes de l’
amour
comme des phénomènes si naturels qu’on les doit d
trionfo della Morte) se trompent eux-mêmes quand ils cherchent dans l’
amour
épuré l’oubli passager d’une passion moins chaste
aire de lui une sorte d’associé intelligent de sa vie : mais au jeu d’
amour
qu’il a entrepris avec elle, il s’est laissé gagn
. De même le triste Olivier Berlin (Fort comme la mort) n’aime plus d’
amour
la maîtresse de ses jeunes années ; l’amère mélan
ement sa vie ; il est pris de haine pour l’image dont « aucun voile d’
amour
ne couvre plus l’inerte nudité », — alors vient l
apparaît chez Maupassant dès ses premiers vers (Au bord de l’Eau) : l’
amour
tue l’homme, parce qu’on ne peut pas le limiter,
rs de sa passion déclinante, et refait avec une autre femme le rêve d’
amour
que ces mêmes mélodies berçaient autrefois. Cette
e Croissy ou de Sartrouville, que sont liés ses meilleurs souvenirs d’
amour
. — C’est à elle qu’il demandera la guérison de se
lente qui n’avait plus de forme. Nous avons montré quelle place l’
amour
occupe dans l’œuvre de Maupassant : il n’y a peut
l a dû être aimé d’elle, et que, pour ne pas avoir voulu croire à cet
amour
, il a gâté toute son existence. Il retrouve nette
escription lyrique du poète ont été ajoutés. Dans la physiologie de l’
amour
, dont G. de Maupassant a, lui aussi, écrit de nom
’il est, vil, brutal, vicieux et sale ; dans la folie soudaine de son
amour
déçu, donna Laura se jette dans le fleuve. Lorsqu
eurs. Le lecteur ne les lira guère, tenté d’abord par ces histoires d’
amour
, quelquefois tragiques, quelquefois comiques, tou
porte de la chambre, il la fit murer. Cette malheureuse victime de l’
amour
vécut ainsi sept ans, et, « autant par la douleur
a mort du grand-oncle Soderini, le dernier séjour à Venise, où, par l’
amour
de la belle Barozza, un tardif rayon de bonheur e
avarice de douairière royale y trouvera la satisfaction refusée à son
amour
: enfin, un domestique à tout faire et un procédur
talienne (et non l’âme italienne) du xviie siècle, dans un épisode d’
amour
, de violences et de mort. Ce fut un bouleversemen
cient et dédaigneux. Pour M. de Bosis, il est le principe même de son
amour
pour les hommes, pour la nature, pour toute la vi
de son amour pour les hommes, pour la nature, pour toute la vie. Cet
amour
le force à regarder de loin le tourbillon des pas
oment d’abandon plein de bonté, devant sa maison, doux berceau de son
amour
, nid de ses enfants ignares, quand nous le croyon
rappelle l’avenir de la grande fraternité universelle. L’absurde de l’
amour
universel gagne l’esprit du Poète, l’exalte, le t
orgique, l’hymne à la mer, l’hymne à la force de l’homme, l’hymne à l’
amour
des hommes, et sur une généreuse invocation à l’a
qui faisait « libre » leur patrie. Ils purent ainsi discipliner leur
amour
patriotique, lui donner une tournure d’école, l’e
t d’une philosophie éprise d’un rêve de fraternité humaine de paix, d’
amour
presque panthéiste. Devenu philosophe, M. Pascoli
s haute expression que leur ait donnée la poésie contemporaine. Ici l’
amour
ne montre pas sa face tour à tour peinée et rayon
ervation Voici ses propres paroles : « La négligence et le trop peu d’
amour
que ceux de notre nation ont pour les belles chos
ulaire, les prétextes choisis par le poète pour nouer des vies dans l’
amour
et les dénouer dans la mort. Le catholicisme de l
Midi, à demi-byzantine, à demi-latine, aux passions gigantesques, aux
amours
éperdues de la terre, de la vie et du rêve. Dans
Jean, le jour où, selon les Phéniciens, le soleil au paroxysme de son
amour
embrasse la Terre. Ces âmes vierges ne sont pas i
œurs qui éclatent en sanglots. Alors le prodige s’opère. Le mystère d’
amour
s’accomplit dans un miracle. Un breuvage impalpab
’autre vie… Les moissonneurs ont tiré à la courte paille leur tour d’
amour
et reviennent plus furieux réclamer la femme. Ils
et accueillie par la haine des femmes, par la pitié d’Ornella, par l’
amour
sombre d’Aligi. Cet amour, né dans un éclair, dev
e des femmes, par la pitié d’Ornella, par l’amour sombre d’Aligi. Cet
amour
, né dans un éclair, devant la vision de l’ange mu
toutes les hideurs des violents qui l’ont eue, se sent indigne de son
amour
, et de l’amour vierge du pâtre-artiste. Mila est
urs des violents qui l’ont eue, se sent indigne de son amour, et de l’
amour
vierge du pâtre-artiste. Mila est saisie par les
que mon sommeil durait et que mon troupeau broutait ma vie. Ainsi l’
amour
a uni les deux êtres que le destin avait jetés l’
quotidiennement nouveau. Ornella dit que Lazaro, son père, blessé par
amour
de Mila, est parti pour venir la retrouver sur la
instrument du mal, comme avec Kundry trouvant sa rédemption dans son
amour
et ne demandant qu’à « servir ». Aligi aussi prés
force des choses épanouies, devient le pâtre-artiste ; ni la scène d’
amour
qui suit avec cette superbe puissance verbale et
e apportée à la Fille de Jorio par la banalité du drame qui, malgré l’
amour
et le désespoir de Mila, semble un prétexte au dé
à Nuoro, — dit-il, — toi, reste ici, mon frère ; je t’en prie, pour l’
amour
de Dieu. Il sella son cheval, partit sur-le-champ
i nous restituent la forme populaire du classicisme latin. Ce souci d’
amour
plutôt que de littérature, cette compréhension de
utres hommes et aux mille choses familières ou infinies du monde, cet
amour
des nobles réalités ne pouvaient manquer d’être l
ies parisiennes, la Beauté de Paris ; nous lirons le Soleil natal. Un
amour
serein de la vie et des félicités de l’heure y ap
ue ou à un septentrional une aussi mélancolique fable d’envoûtement d’
amour
. Les malheureux destins de la volupté l’eussent b
orio, qui dans des violences populaires et dans l’extase et l’étrange
amour
d’Aligi, le Pâtre visionnaire et artiste, représe
d’un rare intérêt. Il finit ainsi : Le concert éclate — ce sont les
amours
fous, Les amours égorgés dans le sang, les terreu
t. Il finit ainsi : Le concert éclate — ce sont les amours fous, Les
amours
égorgés dans le sang, les terreurs De l’adultère,
C’est ainsi qu’ils les intitulaient : Délie, l’Olive, l’Amalthée, les
Amours
de Cassandre, de Marie, de Francine, etc. Quelque
vant en cela l’exemple de Pétrarque qui avait fait les Triomphes de l’
amour
et de la mort, et de certains poètes latins du si
ècle d’Auguste, d’Ovide, entre autres, dont tout le monde connaît les
Amours
et les Tristes. Lamartine, en choisissant le titr
abord il n’imita, à proprement parler, personne à partir du jour où l’
amour
et la douleur firent jaillir en lui la source des
s que d’aucun autre, à partir du jour où la mort de Julie changea son
amour
en une sorte de religion, il lui emprunta surtout
Colline qui me plaisais et m’ennuies à présent, Et où, par habitude,
Amour
me mène encore. Je reconnais bien en vous les f
maître, il semble n’être venu au monde que pour prêcher la paix et l’
amour
aux hommes. Son verbe, un des plus nobles, des pl
e que si quelqu’un est capable par sa bonté, par sa popularité, par l’
amour
qu’il suscite, de la faire aboutir un jour, c’est
ble sur les esprits des quelques très purs qui partout défendent avec
amour
la sainteté du catholicisme, et sans encore voulo
e, une des plus belles caractéristiques de ces poètes, c’est un grand
amour
de la nature, et quelque joyeux optimisme de la v
grand amour de la nature, et quelque joyeux optimisme de la vie. Cet
amour
de la nature, chez quelques-uns, est un véritable
e la vie. Cet amour de la nature, chez quelques-uns, est un véritable
amour
du sol, et c’est ainsi que les régions de l’Itali
t de ses beautés. Il compose une série d’Élégies des Romagnes, où son
amour
est exprimé dans un langage hiératique. Et je me
les femmes, qui sont, avant tout des idéalistes, retournèrent à leurs
amours
d’antan, c’est-à-dire aux Méditations, à Graziell
ine apporta à la poésie française une note nouvelle, qu’en chantant l’
amour
idéal et platonique sur un mode religieux il fit
fait pour la poésie italienne avec ses Sonnets et ses Triomphes de l’
amour
et de la mort. Encore — j’en demande pardon aux I
rerais à la source où j’aspire ; Là, je retrouverais et l’espoir et l’
amour
, Et ce bien idéal que toute âme désire, Et qui n’
ue tout esprit désire, Là, le repos où tout le monde aspire, Là est l’
amour
, là le plaisir encore. 48. Cf. les secondes Mé
Léonard comme un simple Vélazquez. On l’aime si on le comprend, et l’
amour
toujours s’extasie à mille points indifférents po
docteur décident de leur prestige. On n’obéit que par crainte ou par
amour
et comme le bras séculier n’intervient plus, l’am
r crainte ou par amour et comme le bras séculier n’intervient plus, l’
amour
seul courbera les fronts, non pas ceux qu’on humi
ndent en véritables oraisons. « Je te bénis, Seigneur, d’abord pour l’
amour
, que, selon ma raison, je dois te porter, ensuite
la vie éternelle. » Il nous donne à ce propos une belle sentence. « L’
amour
d’un objet, quel qu’il soit, est fils de sa conna
t point accompli d’autre. Nous ne concevons la religion qu’en œuvre d’
amour
. La lumière luit partout, c’est-à-dire que l’inte
e ingénu ou tout à fait subtil, en face du mystère. Pour comprendre l’
amour
du réel, il faut oublier cette immense et splendi
veur Semble au monde attentif annoncer le Sauveur ; Et son geste d’
amour
emplit la solitude. Ton œuvre, ô Titien, vibr
adieu je couvre ton visage, Pour la dernière fois, d’un long regard d’
amour
! Histoire. Cours et Conférences [extrait]
causées par les différences de climat et de race ? Mais on comprend l’
amour
de Stendhal pour la vie que l’on menait à Milan,
chercheurs était ce Paolo Doni que l’on appela Uccello à cause de son
amour
pour les oiseaux ; il vécut très vieux et avait d
les dans la valeur des tons. On y vit une réaction salutaire contre l’
amour
des teintes vives dont Fra Angelico ou Gozzoli co
isons étaient voisines. Le jeune homme trouva l’occasion d’avouer son
amour
. Il fut repoussé durement parce qu’il appartenait
le, des amants, nouvellement unis Dans les acclamations d’un immortel
amour
, Répétaient à jamais entre eux Leurs noms nouveau
nité sans fin L’âme dont la ressemblance avec ton âme N’était que son
amour
pour toi ?) « Nous deux », dit-elle, « nous che
uet : Alors je poserai ma joue Sur la sienne, et je parlerai de notre
amour
Sans en être une fois confuse ni faible : Et la c
et pour moi ; — De vivre seulement, comme jadis sur la terre, Dans l’
amour
, — et seulement d’être, Comme alors autrefois, po
s brûlent intérieurement de passion : la flamme secrète des mystiques
amours
y rayonne, ou une obscure souffrance en atténue l
e beauté immatérielle. Tout l’élan de ses ferveurs, toute une force d’
amour
montait de son cœur dans l’adoration terrestre de
is a toujours été plus proche et plus direct : Morris est animé par l’
amour
de la terre bonne et propice ; Browning s’arrête
ne existence sublime au-delà de la mort, où il serait accueilli par l’
amour
épuré, divinisé, de celle dont il regrettait, ici
italienne. La Maison de Vie, c’est, à proprement parler, la Maison d’
Amour
. Ou plutôt, Amour et Vie se confondent ; l’Amour
son de Vie, c’est, à proprement parler, la Maison d’Amour. Ou plutôt,
Amour
et Vie se confondent ; l’Amour est le secret de l
parler, la Maison d’Amour. Ou plutôt, Amour et Vie se confondent ; l’
Amour
est le secret de la Vie, il la crée, l’explique,
inarticulée d’intimité étroite Où un double silence fut le chant de l’
amour
. Puis la mort est survenue et a brisé la coupe
de la confiance. Sur toutes les puissances de la raison et du cœur l’
Amour
établit son empire ; mais ce n’est plus un amour
raison et du cœur l’Amour établit son empire ; mais ce n’est plus un
amour
capricieux et éphémère, c’est le solide, le profo
mour capricieux et éphémère, c’est le solide, le profond et vénérable
Amour
: vénérable comme la terre, profond comme les des
r : vénérable comme la terre, profond comme les desseins de Dieu. Cet
amour
est inextricablement mêlé de beauté ; la beauté e
ssous de la neige. Ainsi avec la femme bien-aimée s’est identifié l’
amour
, on ne saurait plus les disjoindre ; ils ne sont
n Aucun sourire qui me salue, et nul enfant que celui-ci ? Vois ! l’
Amour
, jadis notre enfant ; et le Chant dont la chevelu
sprit du roi, entre les griffes des deux démons du Bien et du Mal : l’
amour
d’un David, vaste symbole de la jeunesse éternell
hol est la fille et l’amante, elle est la consolation, la fidélité, l’
amour
et la douleur. Le vers d’Alfieri sert admirableme
e dans du papier noirci, ou de la toile barbouillée plutôt que dans l’
amour
et tout ce qui s’en suit, est une sotte. Maintena
éro 264, 16 juin 1908, p. 684-688 [685, 686]. […] Un chapitre sur les
Amours
Milanaises, où nous retrouvons l’étude de M. Arbe
près avoir écrit, au hasard de son cœur, des sonnets et des canzone d’
amour
, Dante a voulu les relier par un commentaire et d
ui ont parlé de Dante sont cependant tous d’accord pour rapporter les
amours
du poète et d’une Béatrice Portinari. Mais voici
inguait mal la vérité de l’allégorie ; on lut le livre ; il parlait d’
amour
, les femmes le vantèrent, s’y plurent, s’intéress
n de Dante pour Béatrice l’embarrassa, car « il ne comprenait guère l’
amour
sans l’encouragement des sens ». Pourtant, de mêm
s diverses aventures du poète, comme l’Elvire de Lamartine résume ses
amours
avec Graziella, Mme Charles et d’autres muses, pe
68, 16 août 1908 Littérature. Ovide : L’Art d’aimer, le Remède d’
Amour
, Les Amours d’Ovide, le Jugement de Pâris. Éditio
1908 Littérature. Ovide : L’Art d’aimer, le Remède d’Amour, Les
Amours
d’Ovide, le Jugement de Pâris. Édition illustrée,
on illustrée de l’Art d’aimer d’Ovide, auquel on a ajouté le Remède d’
Amour
, les Amours d’Ovide, et le Jugement de Pâris. On
e de l’Art d’aimer d’Ovide, auquel on a ajouté le Remède d’Amour, les
Amours
d’Ovide, et le Jugement de Pâris. On s’est servi
cette époque, l’an VII de la République. l’Art d’aimer et le Remède d’
amour
n’avaient jamais été traduits en France. Ces trad
r. Ovide, puisqu’il faut parler latin, enseigne aux femmes que dans l’
amour
« non omnes una figura decet ». Et il leur donne
de la campagne luxuriante, de l’animalité luxurieuse. Une vision de l’
amour
de toute la terre est celle de ce récit. Le poète
oute la terre est celle de ce récit. Le poète dit : Je chanterai les
amours
des chevaux et des taureaux Pasiphaéens lunés, le
les ondes. Et il conçoit toute la vie de la nature comme un immense
amour
, et les épisodes de la vie des paysans comme les
ns comme les épisodes de la bonne guerre éternelle. Il décrit ainsi l’
amour
de deux êtres humains dans une tempête : Serrés
eut M. Paolieri et lui fait chanter tous les épisodes champêtres de l’
amour
, des moissons, des vendanges, de la mort. Ses vis
xprimée parfois par des clichés éternels de l’éternel pathétique de l’
amour
et de la mort, mais œuvre forte, œuvre de passion
intérieur plein de relief et de charme. Cette fresque est animée par
amour
de Loredana, femme humble par sa naissance et div
le Père céleste » ! Cette simple phrase contient la vraie réforme. L’
amour
trouve la vérité entière et d’un élan la révèle.
mélancolie est dans le chapitre ou l’auteur parle de la Femme et de l’
Amour
, mais elle est rehaussée par l’exaltation du « ty
on devoir de magistrat, ses sentiments de pater familias, tour à tour
amour
et fureur, et son sens opportuniste de l’opinion,
’aristocratie sénatoriale ; la peur des responsabilités, l’égoïsme, l’
amour
du bien-être y aboutissaient à une inertie complè
tituer à la Madone invoquée par le saint homme qui luttait contre son
amour
profane, et descendre de l’autel pour se donner à
à imaginer que ce théâtre servit à représenter quelque Surprise de l’
Amour
et que la Sylvia d’une troupe italienne en voyage
ien de plus délicat que ce troisième acte, où la lecture d’un livre d’
amour
fait tomber Francesca dans les bras de son beau-f
euse, vindicative, farouche, impitoyable, de cette admirable époque d’
amour
et de batailles est réellement là, sous nos yeux
de l’œuvre : le second acte, qui présente au premier plan une scène d’
amour
entre Paolo et Francesca, et au second une vraie
usiasme qui réchauffe les âmes : cinquante ans d’art, de batailles, d’
amours
, de douleurs, passent sous nos yeux en ces quelqu
e tout et de tous ceux qui l’entourent, exploiteur des énergies, de l’
amour
, du talent, du dévouement des autres. La physiono
Yergat, qui, âgé de vingt-huit ans, vient de mourir de son impuissant
amour
pour sa nation, anoblit encore les fortes occupat
pporterait pas l’idée d’avoir été trompée ; et, sûre qu’elle est de l’
amour
de Paolo, elle se donne, après de longues années,
intéresser. On sent que lui aussi aime Francesca ; il devine que son
amour
n’est pas partagé, et il souffre de sa laideur, i
tat qu’on consomme entre un mâle et une femelle ; en autres termes, l’
amour
, qui peut être aussi l’adultère ou une des mille
’amour, qui peut être aussi l’adultère ou une des mille formes dont l’
amour
se plaît à se déguiser. M. Ojetti vient donc de r
i funestement ambitieuses, si curieusement aptes aux intrigues et à l’
amour
, à la trahison et aux crimes, aux débauches les p
avec Alle soglie d’eternita (Au seuil de l’éternité), histoire d’un
amour
incoercible, qui finit avec la mort d’un des coup
i est un yacht) nous transporte dans un monde assez irréel : scènes d’
amour
, de trahison et de crimes au bord d’un yacht prin
tion offrait à un homme d’érudition et de goût ont collaboré avec l’«
Amour
du beau » en général et la dévotion universelle à
par lui, des préoccupations vaniteuses, égoïstes, et s’élèvent au pur
amour
de la vie et de la beauté. C’est alors que les gr
laquelle Van Eyck nous affirme que l’Être suprême se réduisit pour l’
amour
des hommes, d’autant plus sublimement divin que p
stir en cocher pour courir au fond de l’Allemagne verser une rivale d’
amour
avec son carrosse dans la boue, et qu’un beau jou
nt suivre les conseils d’une politique sage et plein d’un transport d’
amour
qui agitait mon âme et me laissait la froideur et
de lire attentivement les lettres de Félix, elles ne prouvent que mon
amour
pour Mme P.. Il y a une seule phrase qui a pu par
relire et lui faire avouer que cette phrase ne prouve encore que mon
amour
pour elle. Je ne savais pas trop ce que je faisai
Enfin, je n’ai pas été aimable et je crains que ça n’ait diminué son
amour
.] (Je crois que je fus plusieurs fois inintelligi
ce qui brûle, consume et purifie. L’art, l’expression de la beauté. L’
amour
, paroxysme de beauté, chez deux artistes. Or, en
ant en leur langue, on ne risque plus que des histoires malpropres. L’
amour
est une névrose entre experts, c’est-à-dire entre
plus ! Les gestes, les mots, l’écriture artistes sont en dehors de l’
amour
littéraire. Chaque fois qu’un artiste français fa
l’amour littéraire. Chaque fois qu’un artiste français fabrique de l’
amour
, on peut être sûr que ce n’est pas ardent et que
ication. Nous sommes très vieux depuis quelque temps, chez nous, et l’
amour
sincère, tout nu, armé de sa jeune flèche, n’est
rs des lettres françaises, allumer et brandir de pareilles torches. L’
amour
est le premier, l’unique luxe. Je voudrais qu’il
ille race, amateur de la valeur du sang, songe enfin à s’emparer de l’
Amour
, le confisque à son profit, lui offre, dernier re
nous importe. Que dire de cet amoureux singulier qui avait fait de l’
amour
son métier, homme à bonnes fortunes si jamais il
de ce poète qui fit, après Dante, quelques-uns des plus beaux vers d’
amour
de son temps. On voit combien est varié ce livret
atroces du cirque : il l’est dans sa présomption d’artiste, dans ses
amours
, dans sa haine, dans sa lâcheté, dans son orgueil
l’imagination hagarde de Néron, Astéria poursuit le matricide de son
amour
sauvage et violent, qui lui apporte enfin la volu
x-septième siècle. Ce ne fut pas un crime, mais un anachronisme, et l’
amour
n’y joua aucun rôle. Et après tout, une femme tel
holique fait de Marco Cybo un lutteur acharné et opiniâtre contre cet
amour
, tandis que la petite princesse Brancovenu non se
té surnaturelle va le faire repentir, il n’écoutera plus la voix de l’
amour
et de la jeunesse. Et alors, tandis que Marco Cyb
’il agit réellement en homme de devoir et de sacrifice, ou si c’est l’
amour
qui le pousse. Finalement, il me coûte de le dire
t pour avoir écrit : « À dire vrai, je n’ai jamais senti ni compris l’
amour
de la patrie » ; dans un autre roman, tout de jeu
Memorie inutili, il avait analysé les plus étranges observations de l’
amour
, en un mélange, dit M. Robiati, de Stendhal et de
e grande allure : « Oh ! illusion de justice, oh ! immenses délires d’
amour
, oh ! passions en Dieu, oh ! ondes d’encens en va
danse des Heures vers son ultime jeunesse, et qui demande une nuit d’
amour
aux ombres descendantes ? E chiami la danza del
ans l’histoire de la nation. « Que Dieu te sauve, ô cher signe, notre
amour
et notre joie ! Croix blanche de Savoie, que Dieu
and espoir des siècles. « Quand le travail sera-t-il joyeux ? Quand l’
amour
aura-t-il la quiétude ? » Quando il lavoro sarà
t de blancheur sur le haut des Alpes. La nature : voilà le plus grand
amour
du poète. Un panthéisme sincère et profond passe
. « Les jours sombres sont passés : relève-toi et règne ! » Le vin, l’
amour
, la joie, les attraits éternels de la nature ont
ces », l’esprit de gloriole et de rivalité se substitua peu à peu à l’
amour
. Il se sépara de la Religion et devint une chose
rce Rome, cette troisième Rome qui devait se lever comme une gloire d’
amour
et qui croupit cloaculaire. Après avoir exposé l
agère à peine en affirmant que ces vers « font trembler… et rendent l’
amour
épouvantable », et l’on comprend aisément l’impre
me un événement national. Après la guerre déchaînée contre Plus que l’
Amour
l’année dernière, M. Gabriele d’Annunzio se devai
t leur vraie vie. Amédée, de La Victime, de Sfinge, rencontre aussi l’
amour
et donne l’enfant. Mais son bonheur ne dure guère
iété ou dans la charité, ou bien elles dépensent généreusement dans l’
amour
sans nombre leur sensualité inquiète, jusqu’à l’é
logique et esthétique dans les deux romans parus de sa Trilogie de l’
Amour
et de la Mort. La femme de Un Amour et de Un Ince
romans parus de sa Trilogie de l’Amour et de la Mort. La femme de Un
Amour
et de Un Inceste, toute nouvelle dans la littérat
ent traditionaliste. Dans Un Inceste, vaste poème en prose d’art et d’
amour
, il crée vraiment le « Surcouple », selon la spir
mine dans le roman Le But est celui d’un grand médecin en butte à ses
amours
, à ses études et à ses détracteurs, mais il est s
ut. Mais ni la catastrophe de la maison de ses aïeux, ni celle de son
amour
, ni celle de sa réputation attaquée pendant un mo
sa réalisation. Sa famille ruinée, l’amante qu’il aime d’un terrible
amour
de névrosé et qui l’abandonne pour qu’il soit heu
triomphe, et l’enfant de la famille princière ruinée, et l’amant d’un
amour
farouche et malheureux, est dans tout son éclat l
C’est un charmant petit volume que celui de M. Donati, Les Ballades d’
amour
et de douleur. Après la couverture qui est jolie,
e remarquable. Le Charme, de M. Butti, appartient au genre sombre ; l’
amour
y est exalté, mais comme le frère de la mort. Nou
ns pas dans ce premier volume la conclusion définitive de l’auteur. L’
amour
est vainqueur de l’action, mais provisoirement. C
t pas des courtisanes, mais de libres et nobles dames qui faisaient l’
amour
selon leur bon plaisir, non par métier. Comme les
, écrites en un style élégant, simple et net. Ce sont des histoires d’
amour
: la seconde, la Rose rouge, ornée de délicieuses
nte du troupeau que ce saint qui, méprisant tout ce qui n’était pas l’
amour
pur et la charité absolue, vécut tel qu’un pauvre
Ferdinand Lassalle (dont M. Oliva nous raconte avec esprit les trois
amours
, y compris le dernier pour mademoiselle Hélène de
es devaient faire place à une nouvelle génération digne de tout notre
amour
ému, celle des enfants qui assistent avec une pré
alons moins qu’autrefois nos sentiments les plus profonds, mais notre
amour
pour la France, qui a couvé sous la cendre pendan
qu’il eût été souhaitable que le Pape même, dans un élan de foi et d’
amour
, eût embrassé la cause des nations attaquées et f
dmiration devant sa fin héroïque. Cela suffit pour expliquer l’élan d’
amour
instantané qui célébra, en même temps que l’homme
u ; la passion qui laissait se relâcher la haine, pour faire naître l’
amour
: celle-là fut capable de donner à toute conscien
nt et naïvement les Allemands comme ce professeur désabusé qui aime l’
amour
et qui cache, sous le sourire chrétien, un détach
qui mérite d’être connu et apprécié dans cette France qu’il aime d’un
amour
ancien et profond et dont il a fait connaître en
losive, le jet périodique des catastrophes. Il circule, par contre, l’
amour
de l’existence tranquille, de la position commode
’opposent nettement, par leur culte de la douleur silencieuse et leur
amour
de la paix, à Gabriel d’Annunzio, devenu poète na
un idéal chrétien fondé, comme celui dont se réclame Fogazzaro, sur l’
amour
et l’indulgence, chacun de nous peut l’accepter :
der davantage ? On a beaucoup reproché à Fogazzaro son obsession de l’
amour
, et, plus particulièrement, de la sensualité se m
à l’union amoureuse de deux êtres les plus belles significations : l’
amour
, reflet que notre vie intérieure projette sur la
tte sur la réalité comme pour en éclairer les plus sombres aspects, l’
amour
, quand on l’envisage avec respect, peut devenir l
au renoncement ; il plaide contre sa propre passion, il enchaîne son
amour
afin de laisser parler en soi la discipline intér
l’auteur de Daniel Cortis ne traite avec émotion que les sujets où l’
amour
s’élève et s’épure jusqu’à devenir un culte, jusq
ombien ces deux êtres s’élèvent moralement par la souffrance et par l’
amour
, et combien la notation réaliste de leurs diverge
t cimetière de Castello, tandis qu’elle-même jouirait du soleil, de l’
amour
! Luisa ne voit que cette circonstance étrange,
stions tout le mal et que nous aimions de toutes nos forces selon cet
amour
et cette haine ; il veut que nous nous occupions
noble tristesse d’un Giovanni Pascoli, douce et pensive, incline à l’
amour
plus qu’à la lutte, à la contemplation philosophi
ffert, a voulu que sa douleur fût ennoblissante ; il l’a transmuée en
amour
, en générosité, en pardon. Pascoli a, lui aussi,
la chose », tout cela forme la plus pure, la plus profonde doctrine d’
amour
. À quoi bon la lutte, les haines qu’elle consacre
t aussi, — certes, avec plus d’allégresse, — la projection d’un peu d’
amour
dans l’acte le plus simple, dans un geste fratern
e d’Annunzio. Et puis tant de figures ! L’étrange façon d’avouer leur
amour
ou d’exprimer leur jalousie qu’ont certains de se
ulisé l’aspect de toutes les grandes réalités. Nous savons bien que l’
amour
est un sentiment sérieux, qui nous fait souffrir
frères, quand se déchaînent les grèves ? Ils brisent ainsi le lien d’
amour
que pourrait créer l’unité morale de toutes les c
et puis de la modestie blessées. Au surplus, la préface de Plus que l’
Amour
est-elle d’un très fier orgueil. J’ai déjà dit qu
on pure et simple, critiquable et par trop critiquée. Dans Plus que l’
Amour
, la stérilité du geste tragique éclate toujours.
Plus une chose est poétique, plus elle est réelle. » Dans Plus que l’
amour
, la volonté poétique de d’Annunzio est trahie par
ns une de ses collections qu’a paru la traduction de la Physique de l’
Amour
, de M. Remy de Gourmont. Aujourd’hui elle lance,
ns ces prunelles sombres, dans ces lèvres onduleuses comme l’arc de l’
Amour
après qu’il a décoché le trait ! Ne dirait-on pas
s à la rampe du balcon ; et, tout en fumant, Wellseley me raconta ses
amours
avec la Ceschini. C’est une histoire commune qui
andale, une existence lamentable ou la mort. Il l’avait épousée par
amour
. Elle appartenait à une vieille famille vénitienn
Janich, dont l’ombre lui apparaît, parfois, pour lui démontrer que l’
amour
d’un audacieux pouvait toucher le cœur d’Aurora ;
i, méfiez-vous de vous-même, et de celui qui doit venir. Redoutez son
amour
! — Beppo ! au Palais ! s’écria Aurora, terrifiée
n démon qui m’emporte ! Une femme attend ! J’échafaude une tragédie d’
amour
. Que dis-je, j’y tiens mon rôle ! Existe-t-il sur
se est belle comme une femme qui aurait expiré en prononçant un mot d’
amour
, et qui garderait sur ses lèvres les formes de ce
r vos traits, pendant que vous écoutiez les sérénades et la voix de l’
amour
! Souvenez-vous de mes paroles ! Si Antonio est a
z avec moi ce rio. Ne croyez-vous pas que les pensées de vengeance, d’
amour
et de mort peuvent atteindre, dans cette atmosphè
ette, et cela est beau, car c’est la figuration même du désir et de l’
amour
. J’imagine que certaines danses grecques qui se d
qu’on appelle déjà la Danse du pape. Théâtre. Comédie royale : L’
Amour
à Bergame, comédie bouffe, en 4 actes, en vers, d
: Elle et Eux, marivaudage entre deux pierrots et une coquette, et l’
Amour
à Bergame, comédie bouffe, qui remet devant nos y
eût été à Florence au temps des Médicis — notre démocratie a d’autres
amours
et réserve ses ovations à d’autres objets — mais
s forme de journal intime, M. H. Steinitzer a montré l’épuration de l’
amour
que provoque le voisinage de la « Ville éternelle
ur âme est inquiète et que des préoccupations étranges troublent leur
amour
. Mais lorsqu’ils se sont abandonnés, après mille
e mélancolie, d’espoir et de crainte. Il n’avait pas encore avoué son
amour
à Aurora. Durant les séances qui suivirent le soi
e à l’oreille, une nuit, lui revint à la mémoire : « Méfie-toi de ton
amour
, de son amour et de moi ! » Un domestique annon
une nuit, lui revint à la mémoire : « Méfie-toi de ton amour, de son
amour
et de moi ! » Un domestique annonça que Paolo M
Mais, après l’imprudence que j’avais commise en lui révélant l’ancien
amour
de Nina et de Wellseley, je me tenais sur mes gar
eur passé, mettait à nu les fibres de leur âme, et leur révélait leur
amour
! Ils se contemplèrent avec une sorte de joie épo
es chiens et les perroquets, les chats et les singes. Il a chanté son
amour
pour ces frères faibles et grotesques comme perso
a position de Chérubin… Les deux ans de soupirs, de larmes, d’élans d’
amour
et de mélancolie que j’ai passés en Italie sans f
n cœur inoccupé devient fade et nul quand une passion le remplit ». L’
amour
est à lui-même sa propre musique et sa propre poé
ue recréait, en son âme tourmentée l’état de légèreté et de joie de l’
amour
heureux. Était-ce chez Stendhal une sorte de bova
Les jugements les plus stendhaliens, tels que : « en musique comme en
amour
, ce qui est beau, c’est ce qui plaît… » etc., son
e cette musique est associée chez lui à ses émotions de jeunesse et d’
amour
. Et, ce qu’il faut retenir de toutes les idées re
c’est que l’élément essentiel à la possession d’une œuvre d’art est l’
amour
, qui est la clef de la connaissance même. Par cet
e résout en ariosos justement expressifs. On n’est pas obsédé, dans l’
Amour
des trois Rois, par ces mélodies romanceuses et r
uffit pas au musicien, pour dépeindre harmonieusement la terreur ou l’
amour
, que le Poète ait fait parler Pluton ou Cupidon,
ents divers, s’il n’a pas tout le premier éprouvé de l’effroi ou de l’
amour
, s’il n’a pas fait passer dans ses paroles ces mo
it demandé en grâce de me faire parvenir cette marque de son constant
amour
, si j’étais encore au nombre des vivants, et que
’expérience des mythes et de légendes, aux larges compréhensions d’un
amour
universel, d’une universelle beauté, de la sainte
elle de l’idéal, se tournant vers ses contemporains les yeux pleins d’
amour
, un flambeau à la main. Rapisardi s’élevait contr
dix chansons, mais dix navires D’acier, martelés avec la même Force d’
amour
, tu demandais, ô Patrie ; Et non, rivées entre
eur. C’est une joie pour les Casanovistes de lire tous ces messages d’
amour
et d’affaires, d’intérêt et de plaisirs ; de cher
français. Elle trouve dans cette langue, qui est non moins celle de l’
amour
que la langue de Pétrarque, des accents d’un natu
nvoyer des billets profondément parfumés de jeunesse tout épanouie en
amour
: « Bonsoir, mon cher ami, il se fait tard et je
lève au-dessus de la plupart de ses compagnons, avec un idéalisme, un
amour
de la liberté, un don spontané de soi-même qui le
idiennes, capables de pensées plus larges et possédés d’un plus grand
amour
de la science. Les hommes qui inspirent de tels s
ugusto Murri se distingue par une probité tout à fait stricte, par un
amour
de la droiture et de la vérité qui ne transige pa
olitique coloniale, ils pressentent ce qu’on leur demande au nom de l’
amour
de la patrie. Cette patrie ne se manifeste à eux
’âme, … quant à cette âme prodigieuse de Dante, inouïe de puissance d’
amour
, et qui, à travers tant de misères, alla jusqu’au
t qui, à travers tant de misères, alla jusqu’au bout de la destinée d’
amour
où la jeta, dès l’enfance, un regard de l’Adorée,
éatrice, née des profondeurs de sa propre âme, une sublime destinée d’
amour
emporte et conduit Dante à travers et par-delà to
a cime est dans le salut. L’âme de Dante l’atteint, ayant parfait son
amour
. Dante est aux pieds de Béatrice qui est aux pied
nte est aux pieds de Béatrice qui est aux pieds de Dieu. « Le cycle d’
amour
est fermé. » Ses yeux fixés en haut, mes yeux f
l existe un véritable « musée des personnages » où la littérature des
amours
provinciales a groupé le curé, le sacristain, le
a silhouette de Rosina, la belle et jeune paysanne, si amoureuse de l’
amour
, jusqu’à se donner éperdument au gars que la guer
ci, est également consacré à la peinture de genre, du genre paysan. L’
amour
, thème perpétuel de tous les conteurs, garde dans
des allures déjà connues, celles de la violence dans l’exclusivité. L’
amour
des villes est, si l’on peut dire, plus policé, d
rusé que celui des campagnes. M. Saponaro nous montre ses lutteurs d’
amour
dans toute la saine brutalité des hommes de son p
été dans l’intention de l’auteur, en nous détaillant ces singulières
amours
, dont il se fait le très peu enviable héros, de n
officiers. L’édition Garnier en mains, nous lui lûmes l’histoire des
amours
de Casanova et de la Nina, l’incarcération dans l
tions il y a quelque dix ans. Ceux qui jusqu’ici se sont occupés avec
amour
, et avec intelligence de Pascoli ont été surtout
e l’ensemencement, ceux des moissons et ceux des vendanges, ceux de l’
amour
et ceux de la mort, sans trêve, sans trêve. Le po
p. 377-383 [379-380]. En raison de son conservatisme social et de son
amour
de la tradition, M. Seillière serait certainement
, mais pour des raisons différentes. Il reproche aux romantiques leur
amour
des vieilleries médiévales, des clairs de lune no
éfaut de ce roman est dans la chaîne déjà signalée des épisodes. De l’
amour
, de l’amour et toujours de l’amour ! Malgré les c
roman est dans la chaîne déjà signalée des épisodes. De l’amour, de l’
amour
et toujours de l’amour ! Malgré les complications
e déjà signalée des épisodes. De l’amour, de l’amour et toujours de l’
amour
! Malgré les complications de viol et de stupre,
ert. Marc Hélys tr. Hachette. — Mathilde Sérao. Le Songe d’une nuit d’
amour
. Tallandier En attendant, la littérature itali
de Mme Grazia Deledda. Et l’on vient de publier le Songe d’une nuit d’
amour
, de la directrice d’un journal napolitain, Mme Ma
re d’insérer ». C’est l’éternelle exploitation d’un identique thème d’
amour
, avec d’identiques développements sentimentaux et
e domaine de la passion des arrêts collectifs, les étranges « Cours d’
Amour
» dont la législation compliquée réglementait tou
cée. Si Balzac et Shakespeare se sont bornés à la représentation de l’
amour
paternel, est-ce comme cet ancien qui, désespéran
acle et le fracas de ces chutes ? Une signification grandiose comme l’
amour
, la religion, la bonté, que, pas plus que moi, pe
l’attirance des eaux immobiles et profondes, pareilles au visage de l’
amour
véritable, qui, dit Guido Orlandi, « ne pleure ni
emporain de la faible estime où le monde grec ne cessa pas de tenir l’
amour
, tandis que la littérature hébraïque nous montre
lours sombre, quelques feux d’étoiles ravis à l’éternel artifice de l’
amour
et de la mort. Je dis artifice, car ni l’amour ni
’éternel artifice de l’amour et de la mort. Je dis artifice, car ni l’
amour
ni la mort n’existent réellement. Nous nous imagi
différents états de la péninsule. Manzoni avouait à Fauriel son grand
amour
de la langue française, qu’il estimait plus riche
l’Orgie du feu, Au charbon, etc. L’électricité exalte naturellement l’
amour
énergique de ces poètes nouveaux, l’électricité,
xistera une association d’individus groupés par n’importe quel lien :
amour
, amitié, communauté de métier ou de lutte sociale
eune femme ? Une jeune fille ?… Une jeune femme aux yeux pensifs, à l’
amour
savoureux comme un beau fruit d’été ?…Une jeune f
tribut de leur sexe délicieux, et pour moi la vraie femme, la femme d’
amour
, la femme à la passion riche et puissante doit av
as là quand elle rentrerait. Je n’essayais point de lutter contre cet
amour
. Je ne pensais ni à ce que je tenterais, ni aux s
is distingué exactement la situation où je me trouvais, emporté par l’
amour
, et j’avais eu. un mouvement de tristesse et d’an
du ciel bleu, sur une mer toujours radieuse !… Ainsi, au moment où l’
amour
m’emportait, toutes les forces de moi-même, le ce
ouvai son regard très pur et très chaud à la fois, et il augmenta mon
amour
. Cependant, je rentrai dans ma chambre, j’allai m
que sévères, à peine décolletés. Ce peuple voluptueux, et qui adore l’
amour
, se montre au bain, comme partout en public, d’un
t une folle épître, d’un lyrisme échevelé, et où je lui déclarais mon
amour
avec la plus grande violence. Puis je me couchai,
vous entendre !… Il y a si longtemps que je vous adore !… Psyché, mon
amour
, ne craignez rien de moi, je suis le plus soumis
lait somptueusement sur ses épaules. — Lina, mon ange, Lina, mon cher
amour
, que vous êtes belle ! lui dis-je avec émotion, e
fit : — On dit que les Français ne sont pas fidèles. — Oh ! Lina, mon
amour
! je vous prouverai le contraire, m’écriai-je en
areille à celle qui baigne maintenant mon âme. Oh ! Lina ! Lina ! mon
amour
!… Je l’avais prise dans mes bras et je baisais s
parler doucement ; je lui expliquai que rien n’était plus beau que l’
amour
, et que, pour cette raison, il était agréable à D
c’était une élévation vers lui. Loin de séparer de Lui sa créature, l’
amour
rapprochait celle-ci de Lui. Elle m’écoutait, ell
ché en esclave au char bariolé du sinistre orgueil de quelques-uns. L’
amour
patriotique a pris chez Carducci tous les attribu
t, le mode tout entier de manifestation est parfaitement renouvelé. L’
amour
de la patrie perd toutes les extériorités conting
le. L’Italie l’a reconnu, l’a proclamé son Poète, l’a couronné de son
amour
. Hier encore, avant que la fortune d’un prix boré
mêlés, pour se reconnaître l’un l’autre avant d’accepter les grandes
amours
et les grandes haines qui seront à la base de la
iques, des situations psychologiques, des contingences innombrables d’
amour
et de haine, que pourtant elle contient. Le roman
voulut trop vivre et il ne sut vivre. Il se plie sous le choc de deux
amours
qui à un moment de sa vie tumultueuse et complexe
l refait un Don Juan toujours insatisfait, cherchant en vain le grand
amour
dans le nombre. Mais son œuvre, qui, par la hâte
et profit à lire. C’est de l’histoire agréablement écrite avec un bel
amour
de l’art dont parle l’auteur. M. Klaczko est un e
s. Les revers disent éloquemment le goût des arts et des lettres et l’
amour
de la paix du fils de Nicolas III et de Stella de
tendresse calme et de tristesses contenues, de peur vague aussi de l’
amour
désespéré qui semble planer sur eux, les jeunes ê
t élevé parmi les vrais descendants de cette maison, était l’enfant d’
amour
de sa jeunesse, doué d’une nature ardente et puis
, rappelle jusqu’à la fin l’atelier de Verrocchio, aussi bien par son
amour
des beaux colifichets comme l’aiguière qui sert d
s études compliquées de lignes et de couleurs. Il était possédé par l’
amour
de l’impossible, il songeait à percer les montagn
s aux traits les plus jeunes il y en a une à Florence que distingua l’
Amour
: la tête d’un jeune homme, peut-être celle d’And
de Rome, la rêverie du moyen âge avec son ambition spirituelle et ses
amours
imaginatives, le retour du monde païen, les péché
ion en étudiant comment un homme qui avait toujours brûlé d’un si vif
amour
de la beauté, mais qui l’avait poursuivie toujour
Metilde Viscontini, milanaise, femme du général Dembowsky, fut un des
amours
malheureux de l’inflammable Stendhal. En 1816, el
harmante Hérodiade de Léonard de Vinci ». Mais sans doute c’était son
amour
pour elle qui la transfigurait à ses yeux, car M.
ouillons dans les Souvenirs d’égotisme : « Puis-je espérer, à force d’
amour
, de ranimer un cœur qui ne peut être mort pour ce
seconde main. Et jamais plus il ne devait revoir cette femme, dont l’
amour
, nous dit-il, « avait été jusqu’à lui donner une
ion est expurgée de tous les tableaux licencieux qui accompagnent les
amours
de Casanova, à un tel point que, par moments, le
ours de l’œuvre. Mais ne sont-ils pas aussi des parodies ces chants d’
amour
de Marcel, de Rodolphe ou du Vicomte Paul, où se
érente à tous les détails de la vie et de la mort du bétail humain, d’
amour
de la vie et de volonté à tout moment plus forte
avait traité presque en bandit. Michel-Ange, de son côté, au manque d’
amour
qui accueillait Léonard, ajouta une de ces haines
son maître. Dans cette cour voluptueuse, fastueuse, somptueuse, où l’
amour
de la vie et de la domination exaspéraient tous l
morale parfaite et suprême, l’aspiration à cette réalité conçue comme
amour
et intelligence, ont pris le dessus sur la terreu
ivante dépassant les formules, plongeant dans le mystère, y puisant l’
amour
, la force, la vie à traduire en action. M. Vil
nardim n’avait pas eu à s’en plaindre. Le désespoir d’un irréalisable
amour
devait, hélas ! le conduire à la folie, puis à la
volume de poésies : impression d’Italie, chants patriotiques, vers d’
amour
. Édition Lampel Budapest.
tous les signes. Malheureusement deux lui manquent : la rudesse et l’
amour
du sol… L’avez-vous regardé ? La tête est ronde,
ui représente la Victoire traînée par des centaures et conduite par l’
Amour
. Cela, pendant qu’au loin défile lentement la thé
l’oublie. Il ne connaît que ces préoccupations et ces surménages ; l’
amour
est pour lui un mot ironique, l’expression d’une
ur lui un mot ironique, l’expression d’une faiblesse banale. Or, de l’
amour
justement doit lui venir le salut, la Salvezza ;
st propre, — et que seul il sait exprimer dans ces belles batailles d’
amour
. Mais l’orgueil de ce Musée Borghèse, ce sont ces
Vincenzo Morello institue une comparaison entre les deux poètes de l’
amour
, Musset et Catulle, tandis que Giuseppe Lipparini
ant en avant à travers bois et à travers champs, fuyant et désirant l’
amour
jusqu’à ce que les plus hardis vous empoignent pa
arda ensuite, le bras pendant. — Il est vraiment délicieux. — Comme l’
amour
, ajouta Stérope, en riant. — As-tu quelquefois go
Comme l’amour, ajouta Stérope, en riant. — As-tu quelquefois goûté l’
amour
? Cette demande plut beaucoup aux autres femmes q
la répétèrent comme un écho sur des tons différents. — As-tu goûté l’
amour
, Orphée ? Dis. As-tu quelquefois goûté l’amour ?
rents. — As-tu goûté l’amour, Orphée ? Dis. As-tu quelquefois goûté l’
amour
? Orphée sourit et répondit non d’un signe de têt
n Orphée. Il était venu pour nous offenser et il avait repoussé notre
amour
. Il se vantait de dompter les bêtes féroces par l
es réservées à ces lettres dans le texte sont restées vides. Dans son
amour
, sa piété pour Dante, Botticelli s ordonna certai
ses. Ils y écoutent la vierge si belle qui s’embrase « à des rayons d’
amour
», et c’est le délicieux motif XXVIII qu’on pourr
les rayons d’or ensoleillé de l’échelle de Jacob sont transformées en
amours
(XXI), parce qu’une ardente lumière de charité le
de radieuses enluminures, les ciels embrasés, les esprits enflammés d’
amour
et les visages éclairés « col lume d’un sorriso46
évocatrice du temple incomparable qui n’a pour confins que lumière et
amour
. Et quelques rangs de cette céleste armée décrive
i marchandaient pas, il est arrivé à ce dernier roman, Il Fuoco, où l’
amour
le plus passionné d’une grande actrice italienne,
ureux qu’on retrouvera, en deux actes, dans son œuvre : la Prière à l’
Amour
, et l’Embarras d’une Couronne. Après Greuze, Hube
sque des Carmélites, de Saint-Dominique, de Saint-Jacques-Majeur, ces
Amours
d’Antoine et de Cléopâtre au palais Labia, de la
. 44. Purg. XXX, 31-33. 45. Pour la même raison, ce sont encore des
amours
qui figurent, dans le motif XXX, les étincelles l
emblème de la milice angélique. Dans ce motif, comme dans le XXI, ces
amours
sont un peu maigres. 46. Paradiso, XVIII, 19. 4
n à Varèse, le 24 octobre, y retrouve la comtesse Simonetta, et leurs
amours
continuent jusqu’au 13 novembre, date du retour d
au point de vue des observations du voyageur que de l’histoire de ses
amours
avec Mme Piétragrua, alors comtesse Simonetta. «
os visions et nos sensations pour aimer et pour reprendre la vie d’un
amour
nouveau, sincère, domine tous ces jeunes talents.
été couronnée par la revue Poesia, qui l’a saluée triomphalement. Un
amour
sauvage de la nature, une compréhension farouche
Mme Amalia Guglielminetti, dans ses Vergini Folli, chante librement l’
amour
de la vie, faisant à la jeune littérature italien
esse, d’esprit, de sens du comique et du menu, avec la largeur de son
amour
de la mélodie et de l’éclat de son amour de la co
menu, avec la largeur de son amour de la mélodie et de l’éclat de son
amour
de la couleur. C’est ceci qu’expriment au xviiie
ère » ; « les Fêtes, le Carnaval, la Villégiature » ; « les Femmes, l’
amour
et le cavalier servant » ; le chapitre dédié aux
plus grande quantité que Saint-Pierre. Enfin, mon esprit blâmant par
amour
, pour un beau trop beau, a trouvé quelque chose o
tre de 8 pages. Hier mon trouble m’empêcha un peu d’être aimable. Mon
amour
tomba ; il est revenu en entier aujourd’hui. (Je
à la Madona del Monte, de l’homme même qui m’avait accompagné. Notre
amour
est persécuté par tous les hasards possibles, les
1/2, je l’ai vue pendant une demi-heure vraiment amoureuse et belle d’
amour
. Nous parlions sur un banc qui se trouve dans la
nce. Ang. en a commis une qui fait bien comprendre la différence de l’
amour
italien et de l’amour français. Je suis venu, par
une qui fait bien comprendre la différence de l’amour italien et de l’
amour
français. Je suis venu, par un temps horrible, da
bservation de Galiani, aiment plus avec la tête qu’avec le cœur, où l’
amour
est surtout une curiosité de l’esprit, un liberti
d en originaux de toute sorte, que cet aventurier des lettres et de l’
amour
: Voltaire l’appelle son cher cygne de Padoue, le
s qui aimez les voyages, vous qui jouissez de l’amitié, du succès des
amours
toujours nouvelles5 ? » Un autre jour, il l’invit
me, il va jusqu’à s’écrier : « Béni soit le ciel qui vous a inspiré l’
amour
du plus divin passe-temps dont les hommes de goût
persécutions dont il y a souffert. Et cependant, il aime Venise, d’un
amour
de grand enfant gâté, puni et mécontent, mais suj
t propices aux êtres du Rêve que je vais évoquer. Il faut Ie parfum d’
amour
de leurs fleurs étoilées avec le charme du fruit
r que de l’Adolescent timide et fier, qui triste cueillera la fleur d’
amour
pur, laissant de son casque ailé s’envoler sa pen
ts qui ne simulent e mystère que par ce qu’ils contiennent de peur, l’
amour
, a mort, un dosage heureux de Pétrarque et de Léo
, seul debout en face de l’universelle angoisse, réduire à des jeux d’
amour
et à des pluies de fleurs tout le spectacle intel
dent de Sénèque ? Parce qu’ils écrivent d’une langue différente leurs
amours
ou leurs pensées ? Primitif, classique, décadent,
lle est sûre d’être aimée… Elle vous aime, mais elle craint que votre
amour
ne soit un caprice. » Naturellement, Casanova n’a
ême journée tous les tourments de la haine et toutes les fureurs de l’
amour
, une nuit, Casanova surprit la Charpillon en tête
caresses, la préoccupation constante, exclusive, de la femme et de l’
amour
, tels sont les motifs essentiels qui dominent son
xclusivement de ce point de vue l’étude du rôle d’Antoine. Le roman d’
amour
avec Cléopâtre passe au second plan. Antoine avai
de la lutte d’Antoine contre Octave, au côté passionnel, et que si l’
amour
n’eut assurément pas le premier mot, ni même l’av
al ; il ne conçoit jamais le coït normal et fécond, patriotique ; les
amours
qu’il rêve et qu’il fait paraître dans ses œuvres
s, de poncifs vides et laids, de rondeurs sans signifiance. Il faut l’
amour
et la science qu’a un Ingres des œuvres du maître
u pour victime de la jalousie un homme mûr, un rude soldat ignorant l’
amour
léger des damerets. Le duo de passion qui termine
lousaines que le personnel de l’endroit perpétue tant qu’il peut avec
amour
, délice et morgue, — car il est manifestement aus
lka, et là-dessus la mélodie s’élance, limpide, toute nue, chantant l’
amour
, la pitié, la douleur, et on est empoigné sans dé
le des derniers rejetons dégénérés du romantisme. Guerrini chanta les
amours
charnels, les joies défendues, les plaisirs du vi
st un poilu au vrai sens du mot, mais il n’a pas oublié le plus grand
amour
de sa vie. Il avait déjà donné à Lacerba et à La
militante où elle se voue désormais… » Scène inouïe ; fulguration d’
amour
, brûlant comme une étoile au fond d’une sombre ép
en fit une bergère qui gardait vaches et moutons. À 16 ans, après un
amour
malheureux, elle s’enfuit à Paris ; M. Louis de N
é se faire blesser sur le front de Macédoine en songeant à Dante, à l’
amour
, à ses deux patries unies pour le triomphe de la
rait à San Martino, c’est-à-dire que l’on donnerait les rentes pour l’
amour
de Dieu, à de pauvres honteux, ou à des citoyens
s pas cru vous avoir donné la certitude du très grand et incomparable
amour
que je vous porte, le grave soupçon que je vois d
t fidèle ami. [Rome 1542.] Messer Luigi, mon cher Seigneur. — Mon
amour
a ratifié le don que j’ai fait de moi-même ; quan
s recueils de vers comme les Odi Adriatiche, qui sont tout vibrants d’
amour
pour son pays et pour l’Italie. Il s’en va à 34 a
d son œil découvrit, assise sur les eaux, Celle qui se souillait d’un
amour
adultère, Et livrait sa pudeur aux princes de la
dité du génie « latin », et qui l’opposent au « génie allemand », par
amour
des contrastes violents. L’opinion publique n’y e
dit-il, est une doctrine réaliste même dans le sentiment, même dans l’
amour
: famille, patrie, humanité sont des échelons qu’
lles, pour s’attacher à la grande idée fondamentale de la vie et de l’
amour
: il ne se renie pas lui-même et il sauve la patr
t aimer. Aucun pays n’a été, à travers les siècles, l’objet de tant d’
amour
. Or toute l’expérience de l’humanité nous apprend
travail qu’elle a fourni et qui n’a réussi à susciter ni respect, ni
amour
, mais seulement une admiration froide et récalcit
une transcription en formes humaines. Un chant de chair, de matériel
amour
, de jeune vie et de suprême harmonie, ce maître t
st le pays où l’on aime le mieux la musique. Il y a plus de véritable
amour
, pour cet art, dans 50 lazzaroni que dans tout le
sont un goût général et qu’on satisfait dans tous les instants. Leur
amour
pour tout ce qui est spectacle perce de tous les
500 francs.)] Origine of the H(istory) of Painting. [Sans mon maudit
amour
pour les arts qui me rend trop difficile sur le b
où un baron, qui ne sait pas trop bien écrire dicte une déclaration d’
amour
à un homme de loi qui se trouve là par hasard. On
a prendre par des plaisanteries ; chanter devant moi, et des choses d’
amour
, l’a certainement occupée. J’ai écrit la portée d
e commencer à l’expliquer. Après Dante, ou peut-être avant, le grand
amour
de Carducci fut la politique. Une bonne partie de
serait également absurde d’admettre la dissolution du sentiment de l’
amour
. Toujours, la prière, silencieuse et profonde, s’
ême des détails savoureux. Le distique : Celle qui se souillait d’un
amour
adultère Et livrait sa pudeur aux princes de la t
caresse (dans le second tableau, ce chien est supprimé et c’est à un
Amour
qui lui parle à l’oreille, que Vénus prête son at
pudiquement cuirassés, reprend ici le cours de ses tournois de Cour d’
amour
, et l’on est tout surpris d’arriver à la dernière
à cet effet dans le pays. D’où, au second acte, le fatal imbroglio d’
amour
entre ces deux êtres. Et le village s’émeut. Pour
retti n’a pas égalé Il Sole del Sabato. C’est une délicate histoire d’
amour
au milieu de la vie d’une petite ville de provinc
morto. Mais son nouveau livre, Io ti amo, qu’il appelle le roman de l’
amour
moderne, est une histoire assez banale où il y a,
, un théâtre de cinéma et quelques théories pas assez nouvelles sur l’
amour
avant et après le mariage. Le style est très peu
’échapper à l’école, pour laquelle ils ne se sentaient ni vocation ni
amour
et ce sont ces gens-là qui dirigent l’éducation n
ecento Sonetti di Tito Zanardelli (Bruxelles, J. Morel). Sonnets d’
amour
où le poète pleure sa femme morte. Le présent opu
Sormani : Comme une barque, perdues les rames, je ne vaux plus rien.
Amour
est mort. Vita Moderna (Milan) : une étude de E
ses très importants essais sur Nietzsche, l’Origine de la Société, l’
Amour
, l’Aristocratique, Stendhal, la Morale, etc., sou
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