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1 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — article » p. 14
al ruolo assoluto di primo attore giovine, in cui per l’ardore della passione e per la spontaneità non ebbe mai chi gli stesse
la Compagnia Ciotti Lavamarchi. Una compagnia tutta freschezza, tutta passione , tutta vita, che fu per più anni la diletta dal p
maggior finezza di recitazione, niuno mai lo superò nell’ardore della passione e nella spontaneità. L'Armando della Signora dall
2 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — article » pp. 474-476
l’ho sentita nell’ultimo tempo della sua vita artistica, recitare con passione fervida la figura alta e poetica della Gabbriella
proposito del suo dare intera l’anima viva ed accesa in ogni parte di passione , il Costetti racconta che avendo ella baciato ver
3 (1878) Della declamazione [posth.]
le ordinarie truppe o greggie comiche31». Loda dunque il calore e la passione che un gruppo di non professionisti ha saputo tra
terprete di Appio, lamenta l’assenza di gradualità nel manifestare la passione , tema che acquisterà notevole importanza nelle pa
, nonché minimi accenni alla necessità di manifestare gradualmente la passione , fossero presenti già a quest’altezza. A questo p
aravigliosi. In tali incontri dee ciascuno atteggiarsi secondo la sua passione e la sua condizione particolare, sicché, tutte ar
che spesso svela il troppo artificio del versificatore a danno della passione […]49».In tale affermazione sono già in nuce le r
e in considerazioni due modelli tragici in cui a essere centrale è la passione della gelosia: l’Otello di Shakespeare e Zaïre di
sia: l’Otello di Shakespeare e Zaïre di Voltaire. La scelta di questa passione non è casuale, dal momento che essa è generalment
o nella medesima espressione il prospetto di tutti gli elementi della passione dalla quale procede, come accade nella gelosia, l
ostante entrambi avvinti da una gelosia passionale, lo sviluppo della passione acquisisce tinte differenti nei due drammi. Volta
La Sacontala è un dramma di cui l’argomento unico è l’amore. Questa passione vi è descritta dal suo nascere fino alle più mise
a: Signora, il gusto che avete per la commedia è divenuto in voi una passione poiché, non potendovi limitare al piacere di vede
one alla pantomima, era preferibile a un attore mosso dal fuoco della passione . Dal momento che le passioni si manifestano a liv
’espressione patetica, ossia quella che si modifica in funzione della passione , coinvolgendo sia la vocalità che la gestualità.
rsi con l’oggetto odiato. Viene poi evidenziata la possibilità di una passione di rivolgersi verso l’interno o verso l’esterno.
con gli altri. Salfi presenta poi i casi di transizioni rapide da una passione all’altra, che prevedano il passaggio da un’espre
ine e al silenzio, oppure al parlare sconnesso. Salfi analizza poi la passione dell’odio, nella quale il corpo manifesta fisicam
saper trascegliere tra i soggetti più espressivi e saper cogliere la passione quando raggiunge il suo culmine. Viene inoltre os
ia, piuttosto che orientarli in funzione di una resa espressiva della passione . Capitolo X: Salfi sottolinea come il compito de
to in scena caratteri piuttosto monotoni, dominati da un’unica, forte passione , come nel caso dei suoi tiranni. Capitolo XVI: I
uesto capitolo si tratta dello sviluppo progressivo dei caratteri. La passione è soggetta a continue modificazioni, che possono
seconde invece sono frutto della progressione che subisce una singola passione . L’attore, per restituire spessore al personaggio
al personaggio, deve saper ricreare i passaggi impercettibili da una passione all’altra o da un grado all’altro tramite l’espre
. Sul finale, viene lasciato spazio al ruolo delle transizioni da una passione all’altra, che devono saper farsi espressione di
ole gli provocano. Non deve perciò precludersi, qualora la resa della passione lo richiedesse, di recitare dando le spalle al pu
llora non deve ricalcare quello dell’interlocutore, ma adattarsi alla passione di cui si fa portavoce. Capitolo XVIII: Il capit
oltà nella resa dei monologhi risiede soprattutto nei passaggi da una passione all’altra, che sono frequenti, dal momento che l’
’anima si dibatte contro sé stessa e cambia di continuo di avviso. La passione , non incontrando nulla e nessuno che ostacoli il
ici, che hanno luogo quando il personaggio è talmente preso dalla sua passione , mutata in ossessione, da parlare da solo pur in
prezzarla. Il XV secolo non ci offre che sacre rappresentazioni della passione di Cristo, e delle vite de’ martiri e degli anaco
e la energia ed il calore di quelle di Schiller, dovevano eccitare la passione e il talento degli attori a ben declamarle; e mol
hé l’oggetto esterno o la cosa di che si parla, lo stato interno o la passione di chi ne parla. Sotto questa classe cadono tutti
ciale del subbietto, al quale era destinata, e secondo il grado della passione che le comunicavano le circostanze. Per la qual c
he li modificava e torniva; e per dir meglio, se, informato della sua passione , li fondeva a traverso di questa analogamente, il
so di questa analogamente, il declamatore potrà anche con la medesima passione con cui furono composti, pronunciarli, e dar loro
rli, e dar loro quell’accento, quel tempo e quel ritmo, che la stessa passione richiede. Se le parole, le frasi, i versi, i peri
sta risulterà da quanto saremo per dire intorno all’espressione della passione patetica. Capitolo V. Dell’espressione prop
che riceve la pronunciazione del declamatore è quella che viene dalla passione , e che per eccellenza prende il nome di espressio
iffatte modificazioni principalmente consiste. Io riguardo per ora la passione in generale, per quel grado d’interesse, che qual
di dare a queste parole l’espressione della qualità e del grado della passione ond’egli è animato. Imperocché ogni modificazione
particolari e patetici e naturalmente significanti, cioè esprimono la passione particolare che gli anima e li modifica; quindi l
significavano. Questi informi elementi della voce, che l’impeto della passione e lo stimolo del bisogno estemporaneamente creava
composero. Così la prima lingua del dolore, come quella di ogni altra passione , non altro fu che un sospiro, il quale, alterando
iù dispiegandosi e articolandosi, ritenne sempre il primo suono della passione che l’aveva creata, e per quanto siasi in progres
iscorso, essa non perde mai il carattere essenziale e primitivo della passione , che lasciò da prima come effetto, ed a cui ora c
si dee pronunciare, si può ritrarlo dalla interjezione speciale della passione predominante che gli anima. Così pronunciando la
sì pronunciando la semplice esclamazione Ah! secondo il bisogno della passione , alla quale si dee servire, darebbe il tuono per
damentale e normale di tutte le espressioni particolari, che a quella passione si riferiscono. In questo modo noi avremo facilme
, frase o parola. Ma non solo il tuono, anche un tempo suo proprio la passione richiede, e questo modifica non pur ciascuna paro
moto che notiamo nella successione delle idee e de’ sentimenti che la passione sviluppa e promuove. Quindi si accelerano e s’inc
ed alcuni loro accenti grammaticali; ma gli accenti ed i tuoni della passione furono lasciati alla natura che gli detta da per
ifferenze di costituzione, di temperamento e di clima, il tuono della passione risulta sempre e da per tutto lo stesso. Quindi è
ono ed il ritmo della voce corrispondente all’indole ed al moto della passione quanto il Buffon: “Certe mozioni mentali, egli di
portanza delle sue idee, quel grado d’interesse, e per conseguenza di passione che lor corrisponde. Per la qual cosa non può anc
atamente rifletteva: “La voce non varia soltanto nel linguaggio della passione ; un sentimento vivo, un’idea interessante vi oper
un’attitudine dignitosa”. [5.8] Da tali osservazioni risulta, che la passione determina la voce nel suono e nel tempo, e che ta
ale si osserva egualmente intorno agli altri che pur come quello alla passione predominante più o meno obbediscono. Ricevendo ci
tuoso l’ira ecc. Virgilio: Et vera incessu patuit dea. [5.14] Ogni passione ha il suo movimento e il suo passo. Dante, ove oc
inguacciute le dita. Ma qui dovendo considerare i soli gesti che alla passione si riferiscono, possiamo sicuramente asserire, ch
i movimenti possono concepire, che bastano soli ad esprimere tutta la passione che li produce. Il protendere o l’incurvare del b
arci come ciascuno nella maniera sua propria concorre ad esprimere la passione . Alcuno ha desiderato, e tal altro ha tentato di
accogliere ordinare e descrivere i moti ed i segni propri di ciascuna passione e di ciascuno organo; e quindi formarsene un dizi
o generalmente alla pronunciazione oratoria. Or tale è la forza della passione o dell’interesse, che domina colui che declama, c
che alla sensazione ed al cuore appartengono, e che propriamente alla passione si attribuiscono, ed a queste per eccellenza il n
erificarsi per arte se questa non ha la forza di eccitare il grado di passione conveniente a tal effetto, ossia la cagione fìsic
ostino, ci fa supporre in esso molta immaginazione per risvegliare la passione richiesta, e conforme attitudine negli organi che
ossiamo o non dobbiamo reagire contro la cagione esterna della nostra passione , ci rivolgiamo e riconcentriamo in noi stessi, e
tti festivi si ripetono e si comunicano, amandosi di vedere la stessa passione diffusa negli altri e moltiplicata, per quindi ra
endono o ad agevolarci ed accrescere il senso dolce e gradevole della passione , o a disfogarne e diminuirne il molesto e l’ingra
nimo nostro, che si propone di fare in tutto o in parte quello che la passione richiede. Ed essendo sua intenzione o d’imitare l
, e sino a qual punto, qualora si determini l’interesse attuale della passione predominante. [6.12] Imperocché se, p. e. essa c
cerchi prima di attendere e provvedere all’obbietto esterno della sua passione , indi al subbietto o al suo stato interno, e fina
o o dell’altro. Ove dunque dobbiamo occuparci a far quell’uso, che la passione ci detta, dell’oggetto esterno che l’eccita, poco
ooperativa e relativa all’oggetto e soggetto ad un tempo, esigendo la passione che all’uno ed all’altro fine si serva ad un temp
d un tempo. Quindi diviene che, servendo tutti gli organi alla stessa passione , ciascuno cerca di adempiere il suo ufficio parti
sto e della pronuncia, e questa variazione per la celerità con cui la passione procede, non può in alcuni incontri eseguirsi da
r aver ricevuto una sì forte impressione dallo stato precedente della passione , da non potersi così facilmente ricomporsi ed att
Più diffìcile, e non meno frequente, è l’altro caso, in cui la stessa passione simultaneamente comanda agli organi rispettivi, e
l’uno o dell’altro. Perocché, servendo tutti gli organi alla medesima passione , ed essendo questa più o meno complessa, o tenden
o nella medesima espressione il prospetto di tutti gli elementi della passione , dalla quale procede, come accade nella gelosia,
e, del sospetto, della collera, dell’odio ecc. Parimenti nella stessa passione più semplice dell’amore o dell’odio alla presenza
mita e dipinge dell’oggetto presente, dalla cui azione procede la sua passione , e con altri tende a diminuire il dispiacere, od
ltri tende a diminuire il dispiacere, od accrescere il piacere che la passione gli fa provare. [6.17] In tale complesso di espre
uniscono, si combinano con tanta celerità ed accordo, che sebbene la passione dominante, e l’espressione corrispondente prevalg
teorica e la pratica dell’arte riguardano. Capitolo VII. Della passione in genere, e di alcune in ispecie. Espressione co
abbiamo veduto come ciascuno in particolare si presti a servire alla passione che lo predomina, e quindi secondo quale norma pi
ché tutta la persona convenientemente si atteggia, e tutta esprime la passione che la governa. [7.2] Ancorché ciascun organo op
el principîo che gli anima, conspirano allo stesso fine, e danno alla passione una forma determinata ed una sua propria fisonomi
a noi qui ragioneremo particolarmente. [7.3] Io qui non tratto della passione come fisiologo o moralista, ma soltanto come semp
l’altra, specialmente se si rifletta che all’indole intrinseca della passione medesima, una gran parte si raccoglie e determina
. [7.5] Veramente non ogni moto ed alterazione dell’animo suol dirsi passione , ma quella soltanto che per l’importanza sia real
a misura che più l’interessa, sino a tanto che diventa e si denomina passione . Allora conforme all’opinione che si ha concepita
i quello in fuori, e tutte le sue idee, i suoi sensi ed affetti nella passione dominante trasformansi, ed una inquietudine unive
mo, fuggito o distrutto, o conseguito e goduto come ottimo. Giunta la passione a questo grado diventa ancor trasporto ed entusia
le pur degenerare in furore ed in fanatismo. E in tale stato ciascuna passione ha la sua espressione particolare e la sua propri
iderio, divenendo più o men volontario, prende l’indole e la forma di passione , che ha pure i suoi gradi e i suoi eccessi, e qui
ole Mosson le labbra mie un poco a riso ecc. [7.9] Quantunque questa passione o piuttosto attitudine, non sia oggetto ordinario
temente giungono ad esprimere lo stupore, l’estasi. La sede di questa passione sono gli occhi e le ciglia. Niuno ce ne ha date p
a ferma determinazione non si risolva. Gli organi più affetti da tale passione sono la testa, le mani e le gambe. [7.14] Gli ob
oi la pietà, ch’è un senso dell’altrui male, e che dovrebbe essere la passione caratteristica del genere umano. La persona, che
periori e le mani sono gli strumenti principali di questa comunissima passione . Frequenti e maravigliosi sono i tratti, che ne h
Pare che nella postura domini principalmente l’espressione di questa passione , la quale suole degenerare in idolatria ed in vil
allora altera in tutto e corrompe la condizione dell’uomo. [7.17] La passione , che tra le altre si mostra più frequente e prime
chi ha spiegato in tutto il suo sviluppo questa tenera ed invincibile passione , la quale sorprende, arde insensibilmente e consu
sca da Rimini. La fisonomia e gli occhi massimamente servono a questa passione predominante. [7.18] Se il bene o l’obbietto che
bbietto che ardentemente desiderasi viene a conseguirsi alla fine, la passione passando pei vari gradi della speranza e della fi
randosi. Omero ha tutto descritto lo sviluppo di questa veementissima passione nella persona di Achille, e Sofocle nella persona
a di Achille, e Sofocle nella persona di Oreste. Non si conosce altra passione , che nella sua espressione impieghi più di questa
e dell’orrore si spiega la disperazione, la quale, più di ogni altra passione , ove nulla più speri, di tutte le più feroci si v
Ma, più che altrove, egli ha descritto lo sviluppo di questa orribile passione in persona del conte Ugolino. La sua postura, la
e e furore. Euripide e Seneca fra gli antichi hanno sviluppato questa passione multiforme in persona di Medea, e niuno fra moder
l’indole e la destinazione rispettiva degli organi, che dalla stessa passione variamente si adoprano. Noi non potremmo tutte de
più estesa ed esatta del carattere distintivo e sensibile di ciascuna passione , e dell’espressione propria che le conviene. Ed a
primersi, ma bisogna osservarle e sorprenderle nel momento, in cui la passione è nel suo accesso, e tutta si dispiega quanta e q
e di bisogni non ordinarî. Ove questi per avventura lo assalgono, la passione che giaceva come addormentata o poco sensibile, t
.7] La natura le si oppone, allorquando alla specie od al grado della passione non corrisponde o tutto o in parte l’espressione
etti, che perciò non possono interamente prestarsi a tutta servire la passione che li comanda. Allora l’espressione o per difett
. L’errore consiste adunque nel ricercare e supporre negli uni quella passione , che o non conoscono, o non esprimono intera, e c
no anch’esse il loro carattere, la loro forza ed espressione. E se la passione è strana e veemente, e quale dobbiamo principalme
oco o nulla badando alla natura ed efficacia del significato, o della passione a cui serve, hanno raccolto e notato certi accide
che originalmente appartengono alla figura della persona, o a qualche passione particolare che li determina. Quindi il bello del
sione riguardata come imitatrice ed analoga prende il carattere della passione , alla quale si riferisce. Quindi errano pur color
eganti fanno dipendere, i quali sono allor belli, che convengono alla passione a cui si rapportano. Ond’è che ove questa li rich
esse aspri, crudi, veementi sarebbero quelli sconci e bruttissimi. La passione si dipinge nostro malgrado nella figura, nella po
della persona, ci richiama tali affezioni pregevoli, che malgrado la passione dominante e diversa, che non può del tutto distru
e l’espressione ripete di nuovo il suo interesse e il suo bello dalla passione che imita. [9.15] Dalle considerazioni già fatte
. E di fatti, s’ella è vera, e perciò corrispondente veracemente alla passione che annunzia, tutti gli organi debbono corrispond
’è quanto dire, ch’ella debb’essere tale e tanta, quale e quanta è la passione che la produce e determina. Bello e vero sono in
n può ciò fare, se non sia sorpreso al momento ch’egli declama. Se la passione si spiegasse a tale, che divenisse trasporto ciec
mente, ma di tali che per la condizione e carattere, e per eccesso di passione debbano sorprenderci, scuoterci, atterrirci e rie
à offenderebbero a un tempo la dignità della persona e la forza della passione a cui servono. La persona, che molto gestisce, mo
ezza di sentimenti e di effetti, e quindi debolezza di carattere e di passione ; il che si oppone all’indole propria dell’attore
re un autore inparrucca, il quale co’ suoi robusti polmoni lacera una passione a forza di grida, e che vomita alle orecchie di u
elli si possono suddividere. E perciò se sono dominati dalla medesima passione Mitridate, Radamisto, Nerone e Filippo, qual diff
ri il carattere viene siffattamente combattuto dall’interesse e dalla passione straordinaria, che lo sorprende, che ne rimane so
[15.6] Perlocché noi veggiamo sovente lo stesso carattere, la stessa passione , la stessa persona riuscire più o meno efficace,
quanto l’uno più che l’altro ha saputo sviluppare e lumeggiare quella passione , che dovea corrispondere alla combinazione delle
si creda che un temperamento siffatto indebolirebbe il carattere e la passione predominante; perocché tanto più questa risalta,
e, frasi, sentenze ecc. non esprimono la stessa qualità o grado della passione alla quale si riferiscono. Spesso annunziano l’am
conoscerne ed imitarne lo sviluppamento e il progresso. Quantunque la passione che lo costituisce, sia sempre la stessa dal punt
sione a tutti e a ciascuno proporzionatamente si accomodi. [16.2] La passione può variare nella qualità e nella quantità. La qu
iguarda semplicemente i gradi del suo aumento progressivo, per cui la passione medesima cresce o decresce via via. Ed essendo i
il vero obbietto e l’unico fine, che genera, alimenta e disviluppa la passione predominante, e quali le circostanze e gli accide
si avvicendano, e su’ quali variando in tempo e di modo e di grado la passione predominante, si dà a ciascuno l’analoga e conven
ti momenti progressivi, dando a ciascuna modificazione della medesima passione l’espressione corrispondente, senza appartarsi pu
fondamentale e caratteristica. E siccome è sempre una e la stessa la passione predominante, ancorché infinite sieno le modifica
ressione più forte ed equivalente. Sono questi quei tratti, in cui la passione ed il sentimento più e massimamente si spiega e r
esto che tali epoche distintissime e più o meno continuate, in cui la passione più o meno conserva e sviluppa un certo grado dif
rincipali della linea progressiva per la quale si spiega e procede la passione , noi avremo i momenti più interessanti del tutto
voce e del gesto certi metodi che sacrificano questo interesse della passione e del sentimento a certe cadenze finali del verso
i presso la stessa. [16.17] L’altro oggetto che la progressione della passione e dell’espressione riguarda, si è il passaggio ch
persona in tali incontri si mostra agitata dagli accidenti della sua passione , come il mare sbattuto da’ venti diversi o contra
ubbidire? [16.18] Per quanto si voglia rapido un tal passaggio, e la passione e l’espressione che le conviene, non possono disp
sca, sia che degradi. Con questa legge si disviluppa e progredisce la passione , e con la legge medesima dee pur seguirla l’espre
ché per quanto la persona sia indifferente od inetta, allorché da una passione , da un sentimento, o da uno stato, passa immediat
che l’espressione conveniente all’indole ed allo sviluppamento della passione dominante si modifichi eziandio secondo la relazi
Or tali relazioni possono essere o di natura, o d’instituzione, o di passione , e questa variando pur sempre può ancor quella va
ri possono cangiare fra loro di interesse, di contegno, di tuono e di passione ; imperocché spesso si ama o si odia chi prima si
e il variare questo quadro secondo il movimento che lo sviluppo della passione dee comunicare alla figura e agli interlocutori,
utilissima ed anche necessaria una tale posizione, ove la forza della passione ed il vero la richiedesse, ed evitasse ad un temp
llo stesso luogo, servono ad animar le persone secondo l’indole della passione e dell’espressione corrispondente. [17.9] L’inte
one sono i pari di condizione, o quelli che tali renda la forza della passione . Ovidio diceva che l’amore s’incontra di rado con
come l’espressione in generale dee seguire la natura e la forza della passione , che ove sia straordinaria, obbliga la persona a
bia l’interesse di celarla e dissimularla. Ed in quest’ultimo caso la passione è complessa e tutt’altra, e tale insomma, che non
tutte quelle digradazioni che a tutte le modificazioni e gradi della passione deggiono corrispondere. La copia e varietà di que
lzi. Questo artifìcio è massimamente necessario là dove per impeto di passione , per varietà di sentimento e per celerità di tran
più o meno lunghe e variate se la riflessione o l’incertezza od altra passione più o meno lenta sorprende ed agita la persona. S
aravigliosi. In tali incontri dee ciascuno atteggiarsi secondo la sua passione e la sua condizione particolare, sicché, tutte ar
tolando e ragionando fra sé? Or che non sarebbero sotto il pungolo di passione veementissima nella solitudine e fra le tenebre d
o che di notte. Diciamo dunque che il monologo è il linguaggio d’ogni passione violenta e profonda, e che allora diventa sconcio
lora diventa sconcio ed anche ridicolo quando gli manca quel grado di passione che sia sufficiente a produrlo e giustificarlo. N
é trovandosi la persona più che mai perturbata, sola e in balìa della passione che l’agita, non può essere né richiamata, né tem
ono d’ogni riguardo, il non sentire, né spiegare altro che la propria passione ; quindi lo sfogarsi liberamente, il vagare a seco
a passione; quindi lo sfogarsi liberamente, il vagare a seconda della passione estuante, senza che incontri al difuori ostacoli
isposizione ordinaria della persona con l’accesso straordinario della passione che l’investe, lady Macbet, naturalmente sonnambu
comporre all’uopo le forme opportune dell’abito con gli slanci della passione dominante ed inventarne delle nuove e significant
onamento dell’arte. [22.1] Il fine della tragedia è di eccitare la passione più nobile e più sublime dell’uomo, la quale è la
orpo più sicuro ad eseguire quelle attitudini e quei movimenti che la passione esiga e comandi. E secondo questo disegno era rac
ità della favola, alla naturalezza degli accidenti, alla verità della passione , alla facilità dello scioglimento, per cui, il pi
che, mancando per l’ordinario di vita, non può eccitare quel grado di passione e quello spirito di emulazione, che pur tanto si
a morire, di contorcersi e sfigurarsi se avevano ad esprimere qualche passione che non sentivano»), in Vittorio Alfieri, Parere
l’espressione, che sarebbe risultata inadatta alle transizioni da una passione all’altra. Engel, al contrario, propone una teori
mmagina chi gestisce […] Il Gesto Affettivo è quello, che dimostra la passione , che in quel punto possiede chi l’adopra». Antoni
ss Associated, 1985, p. 66). Assumendo la perfetta corrispondenza tra passione e azione e la contiguità tra corpo e anima, uniti
Il gesto si interiorizzava ripresentandosi al comparire di una stessa passione , come il terrore, e poi la memoria agiva facendo
l contagio, che avviene attraverso la contemplazione dei segni che la passione manifesta al livello del corpo. A proposito dell’
anifesta al livello del corpo. A proposito dell’individuo preso dalla passione , dice infatti che gli spiriti che si muovono nel
ione espressiva al gesto, che viene visto come riflesso diretto della passione , al contrario di quanto avverrà in epoche più rec
zionali a illustrare i movimenti che l’espressione di una determinata passione chiama in causa. I testi da cui attingere sono du
a classificazione cartesiana delle passioni e alla corrispondenza tra passione e azione, egli amplifica l’importanza che Descart
i declinarsi contemporaneamente in più organi, in grado di sfumare la passione tramite espressioni diverse o, addirittura, di di
, le linee si muovono in direzione opposta rispetto all’oggetto della passione , quasi che all’allontanamento fisico corrispondes
delle passioni. Ne Les passions de l’âme esso veniva individuato come passione a sé declinata verso l’avvenire, mentre in Salfi
to inediti. La cooperazione dunque nasce dalla sovrapposizione di una passione con il desiderio. Evidente dunque l’influsso dell
sionale si concretizza nell’individuazione della natura mista di ogni passione , che risente sempre della persistenza della passi
ra mista di ogni passione, che risente sempre della persistenza della passione precedente o delle prime tracce della passione ch
ella persistenza della passione precedente o delle prime tracce della passione che le succederà [commento_6.20] Pierre Corneill
impossibilità, da parte del corpo, di passare così rapidamente da una passione all’altra. In primo luogo, questo passaggio sareb
lche ragione a un certo movimento, può provocare il prorompere di una passione analoga nell’anima, allo stesso modo con cui un’e
2, p. 87). [commento_7.5] Salfi individua una scala ascendente della passione che, a seconda dell’intensità, si muta in traspor
come dallo stato di indifferenza si passasse al sentimento, poi alla passione vera e propria, «indi al trasporto e all’entusias
dovendo improvvisamente trascorrere dalla quiete a una qualunque data passione , deve necessariamente prima attraversare uno stat
oni dell’anima, cit., art. CXVI, p. 286). L’individuo soggetto a tale passione cerca di sfuggire il contatto con l’altro, ricerc
iamo qui un passo in cui la sposa di Teseo descrive il suo stato e la passione che la opprime: «PHÈDRE. Je ne me soutiens plus,
erno, cit., canto XXXIII, vv. 73-78, pp. 991-992. [commento_7.34] La passione che più delle altre assume forme di gradazione di
ipinto diveniva l’esempio di come fosse possibile individualizzare la passione a seconda del soggetto («In cento un sol dolor va
aggraziato, ma che si rivelano inadeguate ad esprimere una specifica passione . In questo caso i movimenti che egli descrive non
it., p. 173). Riccoboni non fornisce dunque nessun riferimento ad una passione specifica, ma dei paradigmi generali da osservare
Le modalità di coesistenza di passioni diverse, di transizione da una passione all’altra e da una passione di grado debole alla
i passioni diverse, di transizione da una passione all’altra e da una passione di grado debole alla corrispondente di grado fort
regolano la coesistenza di più passioni insieme o il passaggio da una passione all’altra. Specifica ad esempio l’impossibilità,
lla natura umana, cit., p. 557, par. 278). Dunque il passaggio da una passione all’altra può sintetizzarsi in questi termini: «[
genere, occorre considerare le differenze di grado. Il passare da una passione di grado forte a una di grado debole si rivela no
ela non privo di ostacoli. Hume sottolinea come il sovrapporsi di una passione all’altra spesso non faccia che accrescere la pas
apporsi di una passione all’altra spesso non faccia che accrescere la passione dominante, anche se tra di esse manca una relazio
i di uguale forza. Questa nuova emozione si converte facilmente nella passione predominante, e accresce la sua violenza oltre il
on devono apparire bruschi, ma seguire la progressione graduale della passione . Salfi si scontra con il pregiudizio secondo il q
Quella sua voce non solamente era incapace di servire alla drammatica passione , ma non appagava né pur l’orecchio» (Antonio Plan
ca, cit., v. 139, pp. 932-933). [commento_16.18] Il contatto tra una passione e l’altra deve così dare vita a una terza passion
l contatto tra una passione e l’altra deve così dare vita a una terza passione che indica la coesistenza tra le due, finché la d
Rimini, sarà proprio l’amore. Salfi intuisce nel dispiegamento della passione amorosa la possibilità di conferire maggior impat
4 (1764) Saggio sopra l’opera in musica « Saggio sopra l’opera in musica — Della musica »
a non viene a ricevere infatti un recitativo, se là dove si esalta la passione sia rinforzato dall’orchestra, se ogni sorta d’ar
a cintola che sia finito il ritornello dell’aria, per dare sfogo alla passione che bolle dentro il cuor suo. Quando poi, finito
ntrassero a luogo a luogo, dove più lo richiedesse l’espression della passione . Non saria allora per niente coperta la voce del
na ragione che non convenga usargli, salvoché nelle parole esprimenti passione o moto. Altrimenti non si hanno da dire, a propri
arole non si vogliono replicare, se non con quell’ordine che detta la passione e dopo finito il senso intero dell’aria, e il più
ovati moderni, e contrario al naturale andamento del discorso e della passione , i quali non si ripiegano altrimenti in se stessi
mpo, come potrebbe egli muovere nell’animo nostro una tal determinata passione , la quale di sua natura richiede un determinato m
e altre? Attissima bensì ad accendere in esso noi qualunque si voglia passione è la melodia, la quale cammina sempre di un passo
5 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [D]. I COMICI ITALIANI — article »
, troncando la carriera artistica ch’egli aveva abbracciata con tanta passione , e nella quale dava di sè così belle speranze.
6 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — article »
ia aperta, di voce armoniosa, di sufficiente sentire, e di una grande passione per l’arte, è passata al ruolo di prima attrice a
7 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [G]. I COMICI ITALIANI — article » pp. 1038-1039
là ancora. Ha per sè molte cose : la giovinezza intanto…. e una gran passione per camminare. E ancora : ….. la Gramatica ador
to che non cessa tuttavia di essere un pregio, nell’ esuberanza della passione  ; riusci, affrontando ardue battaglie, a crearsi
8 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — article »
è men brava si mostrò nelle opere studiate che richiedevano slanci di passione . Nella parte di Eularia, Principessa de' Faggiani
9 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — article » p. 690
a ricordo, bellissima, nell’ultimo atto della Pia declamato con molta passione .
10 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [B] — article » p. 515
come generico di niun conto, poscia, a dar pieno sfogo alla sua viva passione per l’arte, entrò in una compagnia di infimo ordi
11 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [B] — article » p. 488
e poteva ; ma le piaceva più cantare che recitare : e tale era la sua passione , che indusse anche me a cantare con lei. Ella ave
12 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [A] — article » p. 215
omessa di ottima riuscita per quell’arte, alla quale fu trascinato da passione irresistibile, e la quale doveva poi condurlo al
13 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [A] — article » p. 227
. La persona prestante, la voce soavissima e forte, unite ad una viva passione per l’arte e ad una ferrea volontà di riuscirvi,
14 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — article » p. 237
lla chirurgia, secondo il volere de'suoi. Ma in lui crebbe a segno la passione del teatro, che, un giorno, fuggito dalla casa pa
15 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — article » p. 239
avoni Ginevra, romana, figlia di un medico, nata, si può dire, con la passione per la scena, che fu divisa dalle sue sorelle, es
16 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — article » p. 723
to nell’Amministrazione ferroviaria a Torino, dove gli si sviluppò la passione dell’arte, e dove stette cinque anni, filodrammat
17 (1785) Le rivoluzioni del teatro musicale italiano dalla sua origine fino al presente « Tomo primo — Capitolo primo »
e le sentenze loro o si risolvono ultimamente in qualche movimento di passione , o in qualche immagine, o che altrimenti annoiano
ica, e se questa non può esprimere se non gli oggetti, che contengono passione , o pittura, dunque il dramma musicale dee princip
i suoi diritti alla teatrale verosimiglianza, e al diverso genere di passione , che vi si rappresenta. Quindi l’origine dello st
si riempie, per così dire, l’intervallo che passa tra un movimento di passione e un altro. Codesto genere, che appartiensi perfe
aspetto non è altro che la conclusione, l’epilogo, o epifonema della passione , e il compimento più perfetto della melodia. Un e
sentenza vorrebbero escludere dalle arie, «perché, dicono essi, della passione non è proprio il dommatizzare». Certamente non è
i risalire fino ai principi. Èdunque assai conforme all’indole di tal passione l’esprimersi con massime generali, che suppongono
in mancanza del sentimento; nel secondo si scorge un uomo, cui la sua passione ha fatto divenir scellerato per sistema. Dall’app
elazione. Ciò s’appartiene piuttosto allo spirito tranquillo che alla passione , la quale occupata unicamente di se, non vede gli
sceglierà per il duetto il punto più viva, ovvero sia la crisi della passione , userà il più che possa del dialogo nell’aria che
legano un accidente coll’altro, e che sostituiscono la lentezza alla passione . O ci converrà dunque affrettar di troppo gli avv
n carattere, ben sostenuto, quando i personaggi sono chimerici, niuna passione ben maneggiata, quando chi si rallegra, o si ratt
sta idea, gli sarà di un aiuto grandissimo a vieppiù internarsi nella passione , e a penetrare più addentro nell’animo dell’udito
utte le situazioni sono egualmente suscettibili del medesimo grado di passione , che la musica dee talvolta piegarsi all’uopo del
18 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — article » p. 585
terato, dovè interrompere gli studj, giunto a filosofia, còlto da una passione , per la quale fu costretto a fuggire, lasciando l
19 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — article » p. 722
rso regolare di studj, si impiegò presso una Casa di Commercio. Ma la passione per l’arte drammatica lo vinse a segno, che, dato
20 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — article » p. 56
bili. Fu giocatore nel più largo senso della parola ; e tanto potè la passione cieca sull’animo di lui, che per essa fu più volt
21 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — article » p. 59
tagliavano le parti sdolcinate. In quelle che richiedevano accenti di passione gagliarda era artista de' più forti.
22 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [B] — article » p. 486
in Padova, lontan dal teatro, vi fu dopo alcun tempo richiamato dalla passione dell’arte : ma la sua ricomparsa lo fe’battere pe
23 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — article » pp. 480-481
evano spegnere lentamente, lentamente quell’anima piena d’ardore e di passione , distruggere quel cervello sì forte a briciolo a
24 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — article » p. 336
l mancanza di sincerità, essa fu compensata a esuberanza da scatti di passione , calda, violenta, ch'ei serba tuttavia, nei quali
25 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — (Corriere di Napoli, 19 febbraio 1899). » pp. 270-274
con Gaspare Lavaggi di una vita nuova al pubblico, tutta anima, tutta passione , quella Baronessa d’ Isola nei Mariti di Torelli 
se fosse stata realmente colpita, ebbe una esplosione di collera, di passione e di lacrime vere, che trascinò il pubblico all’
26 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — article » pp. 214-215
a e non ve n’ avvedete, perchè è natura dell’ augel che vola, canto e passione , e se non lo credete guardate quella mammola vïol
27 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — article » p. 236
su la scena. A lui mancavano, se ben ricordi, gli scatti della grande passione , e soprattutto le sdolcinature dell’innamorato ro
28 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [C]. I COMICI ITALIANI — article » p. 689
lta di Domenico Verzura. La esiguità delle parti a lui affidate, e la passione vivissima per l’arte lo fecer lasciare quella com
29 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [G]. I COMICI ITALIANI — article » pp. 1019-1020
gusto e della modernità alle energie, agli impeti, alle lagrime della passione , alle grazie della comicità più festiva, ai fasci
30 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [G]. I COMICI ITALIANI — article » pp. 1029-1030
to ei tentò e tutto eseguì con una vita, con una accuratezza, con una passione , con una slancio incredibili. Entrò in una gabbia
31 (1785) Le rivoluzioni del teatro musicale italiano dalla sua origine fino al presente « Tomo secondo — Capitolo undecimo »
tastasio sono opportunissime, tratte sempre dalle circostanze o dalla passione . Alle volte è una conchiusione che si ricava da t
i, piani orditi più destramante, sceneggiare più unito, e sviluppo di passione più continuato e meglio preparato. Ma senza negar
a sensibilità riponendo la forza di codesta inesprimibile e seducente passione non meno nelle attrattive della virtù che in quel
ori della poesia tutti si veggono espressi i morali sintomi di questa passione con finezza e verità superiori di gran lunga al p
ngua più bella, ma nella scelta ancora degli argomenti più fecondi di passione e più atti alla melodia, nella pittura dei caratt
n vengano gli oratori e qualche altro breve componimento) dove questa passione non abbia luogo. Il Catone, il Temistocle, il Reg
personaggi sono innamorati. E pazienza se quest’amore fosse sempre la passione primaria, sulla quale poggiasse tutto il nodo del
do della favola, e da cui ne dipendesse lo scioglimento, se fosse una passione abbastanza forte, seria, e terribile per rendersi
la foga e rapidità dell’azione principale. [41] La pittura di questa passione sul teatro non ha mezzo. Essa è come il governo d
do il secondo luogo diventa una occupazione frivola e insipida103. La passione per esempio di Fedra nella tragedia di Racine è i
e smanie d’Ipermnestra, piango nella tenera, viva e veramente tragica passione di Timante e Dircea, tremo per l’amante e virtuos
amente al suo cuore in un’arietta, sviluppando i punti più fini della passione , come potrebbe farlo un Tibullo od un Petrarca?
r i personaggi, allorché danno un consiglio o sono agitati da qualche passione , trattenersi tranquillamente a paragonar se medes
Così nel Catone allorché Fulvio spiega intempestivamente ad Emilia la passione che ha per lei, e ch’essa gli risponde:         
elebrità in una nazione voluttuosa e sensibile, ha dovuto secondar la passione dominante del secolo, e prendersi maggior pensier
ituazioni medesime, e di mettere in mille guise a cimento una frivola passione . Il Catone in Utica è fra l’altre una pruova lumi
ne dove l’occhio è in perpetua contraddizione col sentimento, dove la passione , che ne sarebbe l’effetto, manca di ragion suffic
catezza, urbanità e tenerezza colle quali ha egli ringentilita questa passione , doti degne di essere sommamente commendate come
32 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [E-F]. I COMICI ITALIANI — article » pp. 945-946
elle doti di cui fu larga con altre. Artista spontanea, esuberante di passione , nel dramma e nella tragedia, ebbe una vena irres
33 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — article » pp. 625-626
nel dramma, per la voce insinuante, per la verità, l’intelligenza, la passione . Il suo accento – dicono – commoveva anche nelle
34 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [A] — article » pp. 213-214
ndini, all’intento più specialmente di dar libero sfogo alla sua viva passione dell’arte, si buttò a capo fitto nel gran reperto
35 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [B] — article » pp. 499-500
i slancio tutto meridionale, facea levarsi il pubblico con iscatti di passione felini…. Dinanzi a tali scatti spariva anche il m
36 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [C]. I COMICI ITALIANI — article » pp. 649-650
tanto acume d’intelligenza, tanta padronanza di scena, tanta forza di passione , tanta verità e tanta furberia, tanta dignità e t
37 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [C]. I COMICI ITALIANI — article » p. 664
r una malattia incurabile qualificata dal Dottor Francesco Tonani per passione asmatica con scirio nelle visere naturali et prop
38 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [D]. I COMICI ITALIANI — article » pp. 797-798
ore verità del Drago, nessuno mostra con più evidenza di contrasti la passione che strazia il Moro. Con quale disperato rimpiant
39 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — article » pp. 150-151
tri amorosi : chè se, forse, a lui mancarono gli slanci potenti della passione , di cui tanto ricco era il Lavaggi, nessuno mai p
40 (1785) Le rivoluzioni del teatro musicale italiano dalla sua origine fino al presente « Tomo terzo — Capitolo decimoquarto »
l’intervento di essa, anzi lo rende necessario. Ma uno stato dove la passione s’esprime per reticenze e dove l’alternativo sile
rammatica, niun pensiero si prendono i moderni Arioni. [18] Quando la passione dopo aver ondeggiato vaga ed incerta s’appiglia p
vengono alla patria, alla età, alle circostanze e al grado attuale di passione del personaggio rappresentato. Per esattezza io i
e d’accenti scappati alle persone sensibili nei movimenti di qualche passione , e disposti poi dal compositore secondo le leggi
da quello che esige il suo carattere, ovvero cangiano l’indole della passione o la natura del personaggio. Come la materia di c
di mezzo carattere; perché non esprimendosi in esse veruno slancio di passione forte né alcun rapido affollamento d’immagini, la
o che basti a far gustare il pensiero e a riconoscervi l’indole della passione . [37] Decima quarta. Vengono proscritte dal buon
lve in una idea inintelligibile, o contiene un precetto insensato. La passione non epiloga mai se medesima né dispone i suoi mov
nte il carattere degli affetti naturali che più non si conosce a qual passione appartengano, onde ne risulta una nuova lingua, c
che o latine che alle italiane? Dove all’aria stessa cioè alla stessa passione che conserva la tinta e il colore medesimo si dà
delizioso delirio; che sillogizzi comparando la voce che cantò colla passione o l’idea che voleva rappresentarmi; e che simile
da voluttà, pretendono che niun’altra cosa debba pregiarsi in quella passione fuorché la voluttà momentanea. Questi insensati d
le abbellimento del canto moderno, non rappresentano i moti di veruna passione , resta (se mal non m’avviso) dimostrata abbastanz
iretti non già a significar un pensiero, o ad eccitar una determinata passione , ma a piacere all’orecchio colla loro varietà e s
una serie di suoni analoghi al suono dell’oggetto o all’accento della passione compresa nelle parole. III. «Ella può qualche vol
41 (1785) Le rivoluzioni del teatro musicale italiano dalla sua origine fino al presente « Tomo secondo — Capitolo decimoterzo »
lo Enea, lo sfortunato e miserabil uso che ne fa Didone, l’eccesso di passione che la guida a troncare sì lagrimevolmente i suoi
ogliono destare il canto e la poesia, le quali esprimendo una qualche passione determinata che si contempla dall’anima in tutti
eruna guisa col canto, di cui solo è proprio l’afferrar la voce della passione , e i tuoni elementari dell’umano discorso. Dirà i
ganno, sentendo il cantante che rallenta all’improviso il corso della passione , che sospende e tronca il pendio naturale del per
do serva a mantenere o spiegare i muovimenti che lascia nell’anima la passione o sentimento compreso nel recitativo. Attalchè la
inaspettato, o perché esprime la via tenuta dall’intelletto, o dalla passione da una riflessione in un’altra differente, ha bis
pporlo quando il differire sarebbe inopportuno attesa la natura della passione ? Perché non entrar subito in materia senza far po
a teatrale ad una sgradevole monotonia, poiché, avendosi a rendere la passione che domina per tutto il dramma, l’uditore sarebbe
one? Ad onta del verosimile? Contro a ciò che richiede l’indole della passione ? Hassi a spezzar un periodo, il quale sovente non
iò ha luogo principalmente allora quando l’uomo stimolato da una viva passione , e ripieno di quella idea che serve ad eccitargli
di qua dai monti gli spettacoli quanta questa: che il carattere della passione non è mai quello di riandar se medesima metodicam
alcun movimento progressivo, o ch’esprimono un determinato genere di passione . Difatti cosa è un passaggio? Non altro che una b
ondamento alla musica imitativa, cioè i tuoni individuali di ciascuna passione . Avvegnaché tutte l’affezioni dell’uomo non siano
drammatica non è né può essere che l’esatta imitazione della imagine, passione o sentimento compreso nelle parole. Queste due co
42 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [A] — article » pp. 216-226
improvero ; ma l’Adelia serenamente rispondeva : State quieta che la passione della drammatica non è punto scemata e che studio
rte ; chè alle innate attitudini e alla recente e pur viva e radicata passione s’aggiungeva la speranza di recare alcun sollievo
della mano, serena, tranquilla, riconoscente, ma fredda. Se grido di passione uscì mai dal suo petto, fu per Seismit-Doda, il g
43 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [B] — article » pp. 476-477
ene nella commedia all’improvviso, che insegnava anche agli altri con passione ed amore. Lasciata l’arte, andò con la moglie a s
44 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — article » pp. 91-92
bblici più arcigni, per la svegliatezza della mente, lo slancio della passione , la interpretazione mai errata. Le due parti che
45 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [I-H-K]. I COMICI ITALIANI — article » pp. 1053-1054
educazion regolata, aveva spirito e cognizioni. Amava la Commedia con passione , era di natura eloquente, ed avrebbe molto ben so
46 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — article » pp. 307-309
favori e doni. Lasciata Genova per condursi a Pisa, ella, vinta dalla passione , volle accompagnarlo : ma, creduta fuggiasca, fu
47 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — article » pp. 770-771
izzera la madre. Benchè non figlia d’artisti, ebbe sin da piccola una passione viva per l’arte della scena, che coltivò poi alla
48 (1777) Storia critica de’ teatri antichi et moderni. Libri III. « Libro II. — Capo I. Ritorno delle Rappresentazioni Teatrali dopo nate le Lingue moderne. » pp. 181-187
ell’anno 1243, o 1244120. Un’altra rappresentazione de’ misteri della passione di Cristo ec. trovasi fatta nel Friuli all’anno 1
le si prefisse per oggetto principale di rappresentar i misteri della passione di nostro Signore, siccome per lungo tempo eseguì
49 (1789) Storia critica de’ teatri antichi e moderni (2e éd.). Tome V « LIBRO VII. Teatro Francese ne’ secoli XVII e XVIII — CAPO VI. Tragedia Cittadina e Commedia Lagrimante. » pp. 134-143
enuta tra persone private, in cui si scorge la medesima energia nella passione e la medesima tinta lugubre e cupa. Un’ altra rel
ima scena il pubblico s’interessa per Sofia e per Saint-Albin, la cui passione è toccata con ottimi colori. Ecco come quest’inna
50 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [B] — article » pp. 403-404
i di filosofia per un impiego ferroviario che gli desse da vivere. La passione dell’arte scenica l’occupava tutto ; e trovava mo
51 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [B] — article » pp. 513-514
ni che passarono Non ricordarsi più !… Meglio morir nel fascino Della passione ardente ! Meglio morir nel turbine Dell’anima fre
52 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [C]. I COMICI ITALIANI — article » pp. 644-646
quella dizione limpida e pura, soave nel sentimento, gagliarda nella passione , ma sempre vera, incomparabilmente vera.
53 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [A] — article » pp. 18-20
nseco, dalla giovinezza, di F. A. Bon, potè coltivar con amore la sua passione dello scrivere ; e abbiamo di lui commedie e dram
54 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — article » pp. 263-265
da e goffa sembianza. Quando gli parve che non lasciasse trapelare la passione la smise, rimovendo un ostacolo, e diventò Pascar
55 (1783) Discorso storico-critico da servire di lume alla Storia critica de’ teatri « DISCORSO STORICO-CRITICO. — ARTICOLO XIII. » pp. 182-206
spettacoli teatrali, e desiderava i Circensi, che formavano la di lui passione principale, ma non già, che per avere il gusto co
rmano la materia delle favole di Hardy. Racine volle adoperare questa passione sul Teatro, ma in una maniera onesta sulle idee P
rchè si sostenga l’osservazione del Signorelli, che l’amore delicato, passione inusitata sulle scene Greche, potè avere in Franc
ella Corte. Dietro all’amore della Principessa d’Inghilterra venne la passione più seria e continuata per due anni, che il Monar
e perseverò sino alla morte avvenuta nel 1710. Queste delicatezze di passione , che i Francesi esprimono con la voce sentiment,
56 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [E-F]. I COMICI ITALIANI — article » pp. 933-934
iosamente delle scene insieme col Pulcinella. Aveva egli una veemente passione pe’maccheroni : e però Florindo de’ maccheroni fu
57 (1813) Storia critica dei teatri antichi e moderni divisa in dieci tomi (3e éd.). Tome VIII « STORIA CRITICA DE’ TEATRI ANTICHI E MODERNI. TOMO VIII. LIBRO VIII. Teatri d’oltramonti nel secolo XVIII. — CAPO II. Tragedia Cittadina, e Commedia Lagrimante. » pp. 112-127
enuta tra persone private, in cui si scorge la medesima energia nella passione e la medesima tinta lugubre e cupa. Un’altra reli
ma scena il pubblico s’interessa per Sofia, e per Saint-Albin, la cui passione è ritratta con ottimi colori. Ecco come questo in
58 (1813) Storia critica dei teatri antichi e moderni divisa in dieci tomi (3e éd.). Tome IX « STORIA CRITICA DE’ TEATRI. Tomo IX. LIBRO IX. Continuazione de’ Teatri Oltramontani del XVIII secolo. — CAPO V. Teatro Spagnuolo Tragico. » pp. 56-148
ei figlio; ed in che fonda la speranza di conseguirlo? nella sfrenata passione che ha per lui la Contessa. Ma non dovea il poeta
il poeta riflettere che, perchè il Moro potesse fondare sulla di lei passione , avrebbe dovuto con più artifizio velare la sordi
utta l’ambizione, potevano atterrirla, e rendere meno cieca la di lei passione ? L’arte del poeta dovea sugerire al Moro un color
a quarta dell’atto II, in cui vedesi ben colorito il contrasto di una passione sfrenata colla tenerezza di madre. L’atto termina
on conveniva manifestar l’interna pugna della propria ragione con una passione eccessiva di sette anni di durata? Rachele cui è
era un sovrano pieno di cure, ma non un Alfonso dominato da una cieca passione . Viene Rachele piangendo, ed Alfonso dice: Raque
in che egli si fida? Ne’ soldati che ha chiamati in Toledo? Ma la sua passione dovea sugerirgli che que’ nobili vantati da Garci
seggiatore La-Motte. Pieno di poetica vivacità non iscompagnata dalla passione , è il racconto di Agnese alla regina nell’atto II
del paese ove abita. Osservo nonpertanto che vi si trova espresso con passione e felicità ciò che nell’atto IV dice Ifigenia al
ì molto interessante appunto nello scioglimento; il primo intepidì la passione di Don Pietro colle affettate espressioni, il sec
59 (1813) Storia critica dei teatri antichi e moderni divisa in dieci tomi (3e éd.). Tome I « LIBRO PRIMO — CAPO IX. Teatro di Euripide. » pp. 134-207
zzo alle donne del Coro, assistita dalla nutrice, piena della propria passione , distratta, fuori di se, secondo la mia versione,
anno se non che un neo forse in parte scusabile per la veemenza della passione che rare volte lascia al l’uomo tutto l’uso della
n Racine. «Fedra appresso il Greco confessa il suo amore non come una passione ma come un delitto; ed il secreto è svelato ad Ip
l divieto di Fedra.» «Presso il Francese la stessa Fedra confessa una passione sì vergognosa, la confessa innauzi a tutti gli sp
e del l’Ifigenia, supponendolo un innamorato, e trovando nella di lui passione un accento soprammodo grossolano. Si consolino in
Tale terzetto poi sì capricciosó, secondo me, rallenta l’impeto della passione espressa con veemenza dopo le parole καταρχομαι ν
musica. I cori di questa tragedia sono tratti dal soggetto e pieni di passione non meno che di bellezze poetiche. Veggasi quello
erva le dipinture del tempio di Cartagine; ma Virgilio le anima colla passione e col l’interesse del l’eroe Trojano, perchè esse
60 (1789) Storia critica de’ teatri antichi e moderni (2e éd.). Tome V « LIBRO VII. Teatro Francese ne’ secoli XVII e XVIII — CAPO V. Tragedia Francese nel secolo XVIII. » pp. 75-133
arie allegorie, apostrofi, perifrasi poco proprie della scena e della passione . In compenso i suoi caratteri mi sembrano pennell
embra che la di lei morte non possa concepirsi come castigo della sua passione . Intanto questo quadro felice interessa, commuove
osta a professare la religione Cristiana; ma non ha soggiogata la sua passione , non ha rinunziato ad ogni speranza. Il suo amore
entre le ciel & moi. Ella non cerca che Orosmane. La medesima passione si manifesta in tutta la sua forza nell’atto V. C
coeur allarmé. Tutto ciò non mostra l’eccesso dell’invincibile sua passione ? e contro quest’eccesso non si espone utilmente l
erope Volteriana non potè lasciar di dire che nel miglior punto della passione rimane una fantasima, una chimera. Ciò dovettero
aziata. Voltaire stesso soddisfece a questa censura, mostrando che la passione amorosa gareggia in Maometto colla sua ambizione,
piena mano e senza scelta, le frequenti declamazioni sostituite alla passione . Nel suo Aristomene comparvero tali difetti più m
61 (1777) Storia critica de’ teatri antichi et moderni. Libri III. « Libro III — Capo VIII. Commedia turca. » pp. 422-425
assenza del padre se n’invaghisce il figlio ancora, manifesta la sua passione , ed é ascoltato e corrisposto. Temono gli amanti
62 (1772) Dell’opera in musica 1772
chi l’adopera, dimostrando ch’egli non ha il cuore occupato da quella passione che vuol fingere con noi?» (II.VII.22). L’inveros
rimaneva più che mai il peccato originale da combattere a teatro: la passione , l’entusiasmo, l’arguzia stessa, legittimamente s
a dissavventura di Priamo, questi sarebbe stato per noi un oggetto di passione , poiché egli ci avrebbe presentata l’opportunità
e del nostro corpo, ma l’affettivo l’occupa tutto; attesoché ciascuna passione dà un’aria, un contegno particolare all’intera ma
nell’imitazione di que’ movimenti che noi facciamo, qualora da alcuna passione siam posseduti: la qual imitazione è propriamente
si possa avvaler l’uomo quando voglia propagare in altrui la propria passione . Dal che si può comprendere quanto importante sia
a mia vista; ma in oltre mi muove a tenerezza, a riverenza o ad altra passione corrispondente alla figura che imita. Ciò nondime
a dissavventura di Priamo, questi sarebbe stato per noi un oggetto di passione , poiché egli ci avrebbe presentata l’opportunità
degno, della tenerezza, della disperazione, del timore o di tal altra passione . [Sez.II.7.2.3] Quindi si vede le massime, le se
inguaggio dommatico è proprio dell’uom tranquillo. Un uomo agitato da passione quando parla non perde il suo tempo a dommatizzar
Ma il poeta non dee consumare nel recitativo gli estremi sforzi della passione . Questa vuol nascere e sollevarsi nel recitativo,
erena. [Sez.II.7.2.12] Il metterle in bocca di personaggi alterati da passione sarebbe gravissima improprietà; e perciò impropri
Quando all’opposto, se l’aria contenesse le più vive pennellate della passione cominciata nel recitativo, egli con una musica ad
ssione cominciata nel recitativo, egli con una musica adatta a quella passione avrebbe intenerito tutto il teatro. [Sez.II.7.2.
chi l’adopera, dimostrando ch’egli non ha il cuore occupato da quella passione che vuol fingere con noi? [Sez.II.7.3.2] Ma i rec
però di mezzo a tali deliberazioni comincia a pullulare la drammatica passione , lo stile non sarà più così alto; ed a misura che
che quello crescerà, questo vuole andar decrescendo, finché giunta la passione al suo colmo nell’aria, lo stile ancora sia giunt
. Dove consista il patetico della musica [Sez.III.1.3.1] Ciascuna passione porta seco un tuono di voce particolare, e molto
a voce ci accorgiamo non solamente s’ella sia attualmente commossa da passione , ma ancora qual sia, se lo sdegno, o l’allegrezza
hina. E da queste agitazioni, che ivi sperimentiamo ogni volta che da passione siam posseduti, furono indotti gli antichi a stab
he i nominati nervi prestano alle passioni, avviene in oltre che ogni passione ha la sua fisonomia particolare; perciocché essi
esti e le passioni dell’animo, il loro oscillamento ne desterà quella passione che corrisponde a quel dato moto prodotto in essi
ione53. Ed a ciascuno di questi modi corrispondeva ordinariamente tal passione nell’animo di chi ascoltava, come ce lo attestano
to, adopera queste arti a solo fine d’aggiugner polso e sostegno alla passione drammatica, di che è incapace l’estetico di quell
Quella sua voce non solamente era incapace di servire alla drammatica passione , ma non appagava né pur l’orecchio, siccome non l
d’alcuni moderni. § IV. Avvertenze sullo stile proprio di ciascuna passione [Sez.III.2.4.1] Ed ecco in breve le generali l
tali princìpi si può ancora perfezionar lo stile proprio di ciascuna passione , purché i maestri di cappella vi congiungano un’a
i tuoni di voce adoperano gli uomini mentre son posseduti da una data passione , e qual movimento danno eglino in tai casi alle l
quali, talvolta per casualità, riescono efficaci ad eccitare una data passione . Perciocché non di rado avviene, che nell’ascolta
dall’altro, altramente un ammirativo o un interrogativo. Di più, ogni passione ha i suoi modi, le sue inflessioni, i suoi tuoni,
; ed unita alla naturalezza avranno quell’energia, che il fuoco d’una passione suol comunicare a un discorso. [Sez.III.3.2.8] Be
3.5] Per ultimo, quando in un’aria s’incontrino parole appartenenti a passione diversa da quella che regna nell’aria stessa, que
n cui è composta tutta l’aria, non già in quello che converrebbe alla passione a cui esse appartengono. Per esempio, accade non
ssai a trattenere la drammatica illusione, senza la quale né anche la passione drammatica può sussistere. Ma qualora non si atte
egl’istrumenti abbia a regolarsi a proporzione dell’interesse e della passione , e non lasciare quel tagliente divario nel dialog
le mani del gesteggiante. Il gesto affettivo è quello che dimostra la passione , che in quel punto possiede chi l’adopera. Così u
e del nostro corpo, ma l’affettivo l’occupa tutto; attesoché ciascuna passione dà un’aria, un contegno particolare all’intera ma
o sulle prime parti e sulle seconde. Le altre non hanno se non quella passione , che nasce dalla consapevolezza dell’altrui buona
rea fortuna, o dall’essere apportatore dì felice o di trista novella: passione limitata, che con termine dell’arte si chiama mez
novella: passione limitata, che con termine dell’arte si chiama mezza passione . In questo stato è ben malagevole imbrecciar gius
o tace debbe aver gli occhi o a quello che parla, o dove gli esige la passione e ‘l discorso altrui, e non muoversi, se non come
a sua principale attenzione in isceglier quello che meglio esprima la passione dell’eroe della sua opera, e che, secondo il prec
rgente più feconda per lui sarà il commercio del mondo, teatro d’ogni passione e d’ogni carattere. Nondimeno, siccome pochi tra
zo più efficace d’interessare gli spettatori. Entrando l’attore nella passione del personaggio che rappresenta, egli darà a ques
nell’imitazione di que’ movimenti che noi facciamo, qualora da alcuna passione siam posseduti: la qual imitazione è propriamente
re107, che Pilade, saltando l’Ercole furioso si accese per modo della passione che voleva imitare, che giunse tra le sue smanie
rincipe, 17472, II, III, 2. [commento_Sez.I.3.1.2] • un movimento di passione : Planelli tradusse l’opera del letterato tedesco
a cintola, che sia finito il ritornello dell’aria per dare sfogo alla passione , che bolle dentro il cuor suo». Osservazioni del
non viene a ricevere in fatti un recitativo, se là dove si esalta la passione , sia rinforzato dall’orchestra, se ogni sorta d’a
gli colla musica serenasse l’animo d’un giovane delirante per amorosa passione . Lo stesso mezzo leggesi che spesse volte adopera
63 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [D]. I COMICI ITALIANI — article » pp. 765-771
dizione, dalla piana a quella che si eleva nel vario erompere di una passione , nel vario avvicendarsi di una situazione ; e si
uore atroci propositi di vendetta, mentre si dibatte disperata fra la passione nascente ed il rancore, mentre prepara sapienteme
64 (1813) Storia critica dei teatri antichi e moderni divisa in dieci tomi (3e éd.). Tome I « LIBRO PRIMO — CAP. V. Tracce di rappresentazioni sceniche in Ulieteia e in altre isole del l’Emisfero australe nel Mar Pacifico. » pp. 59-65
di quadrupedi. Que’ selvaggi mostrano per tal mostruoso abbigliamento passione particolare. Vedesi adunque nelle surriferite se
65 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [C]. I COMICI ITALIANI — article » pp. 554-557
deve essere giovane d’abilità, e capace di sostenere il comico, e la passione . Queste qualità in un Moroso costituiscono un pri
66 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [G]. I COMICI ITALIANI — article » pp. 1016-
hiama ; e la bistecca è il mio debole che mi rinforza, il vino la mia passione che mi rasserena, dappoichè, come dice Byron, è s
67 (1813) Storia critica dei teatri antichi e moderni divisa in dieci tomi (3e éd.). Tome V « STORIA DE’ TEATRI. LIBRO IV. — CAPO I. Drammi Latini del XVI secolo. » pp. 7-27
ela; la Nutrice la dissuade. Il loro dialogo ha tutta l’energia della passione , ed è soprammodo lontano dalla durezza delle sent
ες. Martirano risecando quasi tutto questo squarcio attende solo alla passione di Medea per l’ingratitudine e l’infedeltà di Gia
68 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — article » pp. 227-235
ipe Vincenzo, non li trattenesse, conoscendo assai bene qual fosse la passione di quei principi per il teatro, con intenzione fo
imi pel teatro è fuor di dubbio ; ma è anche certo che la loro grande passione non andava discompagnata dall’ambizione di avere
69 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — article » pp. 484-498
la freschezza e la musicalità della recitazione, tutto l’impeto della passione , tutta la profondità dell’interpretazione. E ho d
al volta nella spontaneità grottesca de'romantici : ne'suoi scatti di passione , ne'suoi scoppi di furore era sempre la misura co
70 (1790) Storia critica de’ teatri antichi e moderni (2e éd.). Tome VI « LIBRO IX. Teatro Spagnuolo del secolo XVIII — CAPO I. Tragedie. » pp. 4-67
figliuolo; ed in che fonda la speranza di conseguirlo? nella sfrenata passione che ha per lui la contessa. Ma non dovea il poeta
a per lui la contessa. Ma non dovea il poeta riflettere che la di lei passione poteva scemare per sì cruda richiesta propria a s
a quarta dell’atto II, in cui vedesi ben colorito il contrasto di una passione sfrenata colla tenerezza di madre. L’atto termina
à, non conveniva manifestar l’interna pugna della sua ragione con una passione eccessiva di sette anni di durata? Rachele cui è
seggiatore La Motte. Pieno di poetica vivacità non iscompagnata dalla passione è il racconto che fa Agnese alla regina nell’atto
tivar quella del paese ove abita. Non per tanto si trova espresso con passione e felicità ciò che nell’atto IV dice Ifigenia al
era un sovrano pieno di cure, ma non un Alfonso dominato da una cieca passione . 15. L’ab. Andres ha creduta originale la Raquel
scì più interessante appunto nello scioglimento: il primo intepidì la passione di Don Pietro colle affettate espressioni, il sec
71 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [C]. I COMICI ITALIANI — article » pp. 678-680
rammatizzandola quando vi languiva il dramma, alitandovi per entro la passione e la verità. Ammalatasi nel Carnevale del 1840,
72 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — article » pp. 147-149
ione comune era d’un metallo piuttosto spiacevole, nei momenti poi di passione e di concitamento di affetti acquistava tanta dra
73 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — article » pp. 337-341
iziosa, direi quasi per la improvvisazione, specie negli scatti della passione caldissima, in cui forse la moltitudine non avver
74 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — article » pp. 580-583
piemontese, per sentimento di modernità, accoppiato alla più ardente passione (traduco dalla gazzetta dialettale 'l birichin de
75 (1715) Della tragedia antica e moderna
di donne, dove, essendo rimosse dal teatro antico, questa effeminata passione venia trascurata dai loro tragici. E pure nel tea
da trascurarsi per verun conto; nasce questa dallo scoprimento d’una passione in un animo opposta a quella che dianzi appariva.
mori, senza punto allontanarci dal verisimile. [3.39ED] L’amore è una passione così viva e così gentile ed antica, che non poté
gliò l’Impostore — che tu mi tocchi; e tu puoi ben esser certo che la passione amorosa non era incognita a’ nostri poeti, perché
rebbe ad esse amorosamente piacere, rimangono fredde in quest’ardente passione . [3.45ED] Ora per nostra difesa tu dei sapere che
a difesa tu dei sapere che l’amore di noi altri Greci non era già una passione inferiore alla vostra, ma che l’espressioni amoro
d’arrossire e rendon sì bella e sì pura questa per sé fecciosa e vile passione , che dove prima era macchia ora diventa ornamento
e’ caratteri de’ loro personaggi fan troppo vivamente spiccare questa passione amorosa. [3.64ED] Tanto l’amore quanto lo sdegno
rmenta, anzi pare che diletti; quindi è che ne’ personaggi tragici la passione dell’ira che gli trasporta non ispicca tanto che
più forti) che nasce dall’irascibile, essendo più nobile dell’opposta passione che, con tutte le vostre meditazioni magnifiche,
e la principal figura delle tragedie sarà occupata da questa indegna passione . [3.70ED] Così non fusse. [3.71ED] Eccoti quel gr
se malizie gli amori fra essa e Xifare di lui figlio, questa viltà di passione me lo disfà più di quello che l’han disfatto i Ro
l vero) le vostre sarebbero le nostre tragedie senza che questa bella passione le rinverdisse. — [3.81ED] — E non hai tu — l’al
innamorata, ma che però preferisce il pregio della verginità alla sua passione lusinghiera. [3.84ED] Nell’Alceste la fé maritale
a, odierebbe quella rappresentazione ove non avesse gran parte la sua passione favorita; e giacché questa difficilmente può dal
ta a seccarlo. [3.93ED] Così viensi ad ottener l’utile del moderar la passione , trattandola nelle guise che van d’accordo con l’
o teatro l’Ifigenia del Racine. [4.13ED] Allora mi soprafece l’antica passione eccitata dalla curiosità di trovarmi ad una trage
né italiano (cred’io) né franzese, vorrei sapere se per ragione o per passione io me ne sia compiaciuto; e se maggior maestà e g
brama che la di lui lontananza e che quel pianto è spremuto non dalla passione , ma dalla finzione: il primo piange ancor egli am
di è che né i versi né tampoco le rime impediscono il movimento della passione , e tu hai pianto, se vuoi dire il vero, o almen v
volte quello che letto mi piacque, al dispetto della ragione e della passione , cantato poscia spiacevami. — [5.40ED] E qui, sor
e all’odio. [5.118ED] L’ira vi abbia ancor la sua parte; ma l’amorosa passione di tutti le altre trionfi e le altre non servano
dovrebbe esprimersi in verso recitativo; ma ciò che ha la mossa della passione o contrassegna non so che di più violento inclina
fan languir. [5.176] Gli altri sono indifferenti e in ogni sorta di passione men forte del furore sono usuali. [5.177ED] Negli
ché tu ben conosci quanto è ridevole che un personaggio agitato dalla passione rompa a mezzo del recitativo in una perlopiù salt
ica ed enarmonica, imperocché quando in essa parlano gli attori senza passione , allora la voce dee uscir sostenuta ed eguale, se
rmità dell’animo querulo e gemebondo per l’insolito irritamento della passione . [6.47ED] Di queste due musiche, adunque, è compo
olo, avezzo a divertirsi con musicali spettacoli altrove, non ha gran passione per questi cori; e noi potremmo, parlando delle t
plausibili se si troveranno uniformi all’affare che si propone o alla passione che si eccita, sien poi d’occhi, di braccia, di p
e piace ancora generalmente all’altre provincie, perché l’amore è una passione che è comune a tutto il genere umano. [6.112ED] C
salterellante e briosa. [6.123ED] Veniamo a noi e, per giudicar senza passione , giudichiamo egualmente del recitare. [6.124ED] A
cena, sempre sostenuto in tuon famigliare, ma nobile, né mai per gran passione o per grandi affari escono dalla lor natia compos
la grandezza di questo austero poema s’infievolisce e si effemina da passione la quale, dovunque allignar si lasci, rigogliosam
delirio amoroso’. [commento_3.41ED] i… uomini: l’amore è dunque una passione propria dell’essere umano. [commento_3.42ED] cl
76 (1785) Le rivoluzioni del teatro musicale italiano dalla sua origine fino al presente « Tomo terzo — Capitolo decimoquinto »
a musica. Lo sono gli accenti che formano il tuono fondamentale d’una passione o un sentimento, poiché se l’anima ha per ogni su
eccitare i muovimene individui compresi nell’andamento generale della passione . E questa è la cagione per cui la semplice declam
n si rivolgano intorno ai sospiri, ai lamenti, e alle nenie di quella passione . E ciò perché? Perché un inveterato costume vuole
circostanze sempre si spiegano nella guisa medesima. Tanto più nella passione amorosa, la quale come chè sia la forte e la più
s”, tout s’y dit tendrement», tenerezza che sebbene talvolta da vera passione proceda, non è per lo più che un linguaggio conve
li è pur troppo scarsa degli estremi piaceri. Attalchè la crisi d’una passione violenta non è più durevole nell’uomo di quello c
77 (1777) Storia critica de’ teatri antichi et moderni. Libri III. « Libro I. — Capo V. Teatro greco. » pp. 26-81
indo e Sofronia, e da Metastasio avvivato con tutto il patetico d’una passione grande, e quindi reso vie più interessante nella
i esser egli il colpevole additato dall’oracolo, chiude con energia e passione tutte le sue sventure in queste brevi patetiche q
de che in Racine. Fedra in quello confessa il suo amore, non come una passione , ma come un delitto. La nutrice é quella che svel
a lo ascolta, senza esser veduta. In Racine Fedra stessa confessa una passione vergognosa, la confessa innanzi a tutti gli spett
dubbio non é tradotta alla Salviniana, e vi si sente lo spirito della passione ; ma il terzetto preteso vi si é formato come si f
se, non che dalle greche. Di più tal terzetto rallenta l’impeto della passione espressa con veemenza dopo le parole καταρχομαι ν
. I cori di questa tragedia son tutti tratti dal soggetto, e pieni di passione , e poetici. Veggasi quello dell’atto I, in cui le
erva le dipinture del tempio di Cartagine: ma Virgilio le anima colla passione e coll’interesse di quel troiano, perché apparten
78 (1789) Storia critica de’ teatri antichi e moderni (2e éd.). Tome V « LIBRO VIII. Teatri Settentrionali nel XVIII secolo — CAPO V. Letteratura e Commedia Turca. » pp. 262-269
senza del padre se ne invaghisce anche il figliuolo, manifesta la sua passione , ed è ascoltato e corrisposto. Temono gli amanti
79 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [I-H-K]. I COMICI ITALIANI — article » pp. 1055-1059
mo – scrive l’anonimo – come vinta in quel punto dalla violenza della passione , inchinarsi su di lui, mentre egli si cuopre con
80 (1813) Storia critica dei teatri antichi e moderni divisa in dieci tomi (3e éd.). Tome VIII « STORIA CRITICA DE’ TEATRI ANTICHI E MODERNI. TOMO VIII. LIBRO VIII. Teatri d’oltramonti nel secolo XVIII. — CAPO I. Teatro Francese Tragico. » pp. 4-111
arie allegorie, apostrofi, perifrasi poco proprie della scena e della passione . In compenso i suoi caratteri mi sembrano pennell
embra che la di lei morte non possa concepirsi come castìgo della sua passione . Intanto questo quadro felice interessa, commuove
osta a professare la religione Cristiana; ma non ha soggiogata la sua passione , non ha rinunziato ad ogni speranza. Il suo amore
n ame entre le ciel et moi. Ella non cerca che Orosmane. La medesima passione si manifesta in tutta la sua forza nell’atto V. C
n coeur allarmè. Tutto ciò non mostra l’eccesso dell’invincibile sua passione ? E contro questo eccesso non si espone utilmente
ope Volteriana, non potè lasciar di dire che nel miglior punto della passione rimane una fantasima, una chimera . Ciò dovettero
stesso autore pensò di soddisfare a questa censura, mostrando che la passione amorosa gareggia in Maometto colla sua ambizione,
piena mano e senza scelta, le frequenti declamazioni sostituite alla passione . Nel suo Aristomene comparvero tali difetti più m
81 (1813) Storia critica dei teatri antichi e moderni divisa in dieci tomi (3e éd.). Tome IX « STORIA CRITICA DE’ TEATRI. Tomo IX. LIBRO IX. Continuazione de’ Teatri Oltramontani del XVIII secolo. — CAPO IV. Letteratura e Commedia Turca. » pp. 47-55
senza del padre se ne invaghisce anche il figliuolo, manifesta la sua passione , ed è ascoltato e corrisposto. Temono gli amanti
82 (1790) Storia critica de’ teatri antichi e moderni (2e éd.). Tome VI « LIBRO X ed ultimo. Teatro Italiano del secolo XVIII — CAPO IV. Stato presente degli spettacoli teatrali. » pp. 293-299
mmagini, questo spirito compassato agghiaccia l’entusiasmo, snerva la passione , irrigidisce il gusto. Non so se quindi solo deri
83 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — article » pp. 87-90
dente nei gesti, nel volto, nei toni pacati della sua bella voce ! La passione regna dentro poderosa, assoluta, una di quelle pa
84 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — article » pp. 732-736
fattosi ancor più intrattabile pel ridicolo sopravvenir di una senile passione amorosa, lo spinsero a partirsene per congiungers
85 (1787) Storia critica de’ teatri antichi e moderni (2e éd.). Tome II « LIBRO II — CAPO IV. Ultima epoca della Drammatica nel finir della Repubblica, e sotto i primi Imperadori. » pp. 172-221
za e lo spirito di declamazione sostituito alla vera sublimità e alla passione . Ma si tradirebbe la verità, se si trascurasse, c
ioramento. Tutto va senza intoppi al suo scopo, tutto è animato dalla passione , e pochi sono que’ passi, ne’ quali possa dirsi d
pensieri giusti, tragici, disviluppati leggiadramente, a tempo, e con passione . Il dolore, i rimorsi, le furie della madrigna, l
iati, cedono d’assai a quelli delle greche per artifizio, interesse e passione , che che ne dicesse nel secolo decimosesto il cel
posto in Seneca nell’atto quarto è magrissima e pressochè sfornita di passione . Lo scioglimento poi con somma arte maneggiato ne
86 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — article » pp. 130-141
dò sossopra – il pubblico batteva freneticamente le mani. Era uomo di passione , ma il sentimento dell’ onestà e della rettitudin
timento dell’ onestà e della rettitudine prevaleva sempre in lui alla passione politica e ai rancori personali. ……………………….. Nes
87 (1789) Storia critica de’ teatri antichi e moderni (2e éd.). Tome V « LIBRO VII. Teatro Francese ne’ secoli XVII e XVIII — CAPO II. Tragedie di Pietro Cornelio, di Racine e di altri del XVII secolo. » pp. 8-35
in disparte nascosto; quella del contrasto del dovere di figlia colla passione amorosa in Chimene, e della vendetta dell’ingiuri
famiglia legittimamente sovrana, o apporti un Paride per la cieca sua passione per un’ Elena le fiamme nella sua patria, un inge
nque se l’amore possa entrar nelle tragedie come ogni altra eccessiva passione ; ma si bene, qual sia l’amore che le degradi, e c
88 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [D]. I COMICI ITALIANI — article » pp. 754-756
e ora armoniosa, ora irritata, ora commossa, dimostrare l’immensa sua passione per Pamela ; e la sera seguente sotto l’aspetto d
89 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [D]. I COMICI ITALIANI — article » pp. 774-779
e sue disgrazie, qual capocomico, venne da lui sofferta per l’immensa passione che nudriva per la sua arte, e nulla trascurò per
90 (1777) Storia critica de’ teatri antichi et moderni. Libri III. « Libro I. — Capo VII. Teatro Latino. » pp. 109-171
dria il modo di raccontar delicatamente con grazia, con eleganza, con passione e con immagini vivaci e pittoresche: ……………… Funu
in eum flens quam familiariter. Si apprenda il vero linguaggio della passione dall’inimitabile principio dell’Eunuco: Quid igi
ioramento. Tutto va senza intoppi al suo scopo, tutto é animato dalla passione , e pochissimi sono i passi, ne’ quali ha parte la
pensieri grandi, tragici, e sviluppati leggiadramente, a tempo, e con passione . Il dolore, i rimorsi, le furie della matrigna, l
rseggiati, cedono di gran lunga a i greci per artificio, interesse, e passione ma questo primo della Troade, accoppiato ai lamen
e all’opposito in Seneca nell’atto IV é magrissima e pressoché senza passione . Lo scioglimento poi con tanta arte maneggiato ne
es. 89. Le sentenze, perché non sembrino assettate, e raffreddino la passione , debbono esser porte in azione nel genere tragico
91 (1787) Storia critica de’ teatri antichi e moderni (2e éd.). Tome I « LIBRO PRIMO — CAPO VI. Teatro Greco. » pp. 44-148
nia, e l’immortale Metastasio lo ravvivò con tutto il patetico di una passione grande e lo rendè più interessante nel Demofoonte
i essere egli quel figlio colpevole additato dall’oracolo, chiude con passione ed energia tutte le sue sventure in queste brevi
zzo alle donne del coro, assistita dalla nutrice, piena della propria passione , distratta, fuor di se, secondo la mia versione,
ne sapranno che un neo forse in parte scusabile per la veemenza della passione che rare volte lascia all’uomo tutto l’uso della
in Racine. Fedra appresso il Greco confessa il suo amore non come una passione ma come un delitto. Ed il segreto è svelato ad Ip
senza essere veduta. Presso il Francese la stessa Fedra confessa una passione sì vergognosa, la confessa innanzi a tutti gli sp
lè dell’Ifigenia, supponendolo un innamorato, e trovando nella di lui passione un accento soprammodo grossolano. Si consolino in
he nelle Greche. Tale terzetto poi secondo me rallenta l’impeto della passione espressa con veemenza dopo le parole καταρχομαι ν
musica. I cori di questa tragedia sono tratti dal soggetto e pieni di passione non meno che di bellezze poetiche. Veggasi quello
erva le dipinture del tempio di Cartagine; ma Virgilio le anima colla passione e coll’ interesse dell’eroe Trojano, perchè esse
92 (1732) Paragone della poesia tragica d’Italia con quella di Francia
Proemio alla Merope, secondo cui la tragedia è adatta a purgare ogni passione , e non soltanto la pietà e il terrore, come prete
a la qualità della peripezia formata da meraviglia, riconoscimento e « passione ». Calepio affronta singolarmente questi tre punti
ll’osservatore di un’opera d’arte attraverso l’esame del rapporto fra passione e sentimento; il bergamasco, rifacendosi al termi
il bergamasco, rifacendosi al termine greco pathos, intende qui con « passione » letteralmente l’atto del patire. Ancora una volt
trare come l’affetto filiale fosse un sentimento più universale della passione erotica — il trait d’union che permette agli asta
stati per me interlocutori costanti ed esemplari nella loro serietà e passione per la ricerca, e hanno avuto la pazienza di legg
ti più non si dubita che non si possa estendere al regolamento d’ogni passione , perciocché per mezzo delle due predette commozio
richiesta condizione. [1.2.4] Ma s’inganna egli nell’assegnare alla passione amorosa di Rodrigo e di Cimene la cagione della p
tegli dal destino, oltre la molta imprudenza cagionata non meno dalla passione amorosa che dalla età; laonde il timore che la su
ico potersi replicare che la sua disGrazia corregga la violenza della passione amorosa, perché sarebbe ridevole il creder che al
e alcuno s’avvisi per essa di non innamorarsi, o di liberarsi da tale passione . [1.4.13] All’incontro la tragedia di Mitridate
l’animosità e la costanza del medesimo sono poco atte a produrre tal passione , avvegnaché per muovere altrui sia d’uopo aver pr
virtù, né possa perciò sagrificare la gloria d’un impero ad una molle passione . L’amore ch’egli ha perfezionerebbe la tragedia s
cemente la compassione e lo spavento, cioè maraviglia, riconoscenza e passione . [2.1.2] La maraviglia propria della tragica poe
colo III. [2.3.1] Tre considerazioni occorre di fare intorno alla passione , una delle quali riguarda la qualità di ciò che s
o Euripide il massimo diletto. [2.4.5] Fra gli accompagnamenti della passione sono efficacissimi gli affetti delle persone suba
nta vergine e di Didimo, e di prepararsi alcuna persona che l’oda con passione , si introduce Stefania, che in due parole si sped
istraendo per l’uditore con la moltiplicità degli interessi da quella passione la cui maggior violenza è l’effetto della tragica
Se ne trovano dell’altre che soffocano con accidentali commozioni la passione dell’intento primario. [3.2.7] 6. Molte levano a
za, con la qual regola crede egli potersi in ogni azione mischiare la passione amorosa senza pena e senza violenza. [3.3.2] Agg
nnati praticano l’amore generalmente nelle loro tragedie, non già per passione primaria sopra di cui debba aggirarsi la favole,
relli l’amore che passa tra Mustafa e Despina, invece d’intepidire la passione finale, coopera ad accrescerla. Il medesimo accad
i un dispiacere notabile che prova l’uditore mentre nel bollore della passione , concepita per la disGrazia d’alcuno, invece di s
ragedie, e lodasi d’avere intenerito gli uditori senza tale specie di passione , ma per altro egli è incorso in uno de’ difetti s
à degli accidenti ha potuto far credere intollerabile l’eccesso della passione , come si vede nell’Aminta del Tasso, ma nel caso
rio come negli Italiani delle particolarità che sono o disadatte alla passione di chi favella, o superflue al proposto. [4.5.2]
lche detto che ha del narrativo senza che si riferisca a trasporto di passione , o serva ad un animo agitato di motivo per alcuna
. [4.5.4] In altri moderni francesi manca sovente quella veemenza di passione che più li giustifica ed abbondano anche maggiorm
non contengano che una meditazione di persona che, a stimolo d’alcuna passione , pronuncia ciò che pensa per puro sfogo. Sono per
solamente in alcune brievi esclamazioni forzate da qualche impeto di passione : però nella Merope del Maffei non disdice, anzi r
iò desiderarei in alcuni d’essi, che si mostrasse più di virtù che di passione viziosa e che si fosse con arte scemata la gravez
non pur ricercate, ma false, per ravvivare il colloquio s’ammorza la passione in mezzo de’ più nobili affetti. Ella, dopo una d
onosce la combinazion ricercata dell’abisso e del golfo, s’ammorza la passione nell’atto del concitarla. Il medesimo avviene app
al perde tante parole parlando colla notte, sia presa da vera e grave passione , o piuttosto che non sia una forsennata? Il terzo
pri interessi, in guisa ch’ognun d’essi richiederebbe una particolare passione ; ma certi nostri ancora, i quali indussero degli
cità di un uomo, in cui veggiamo della virtù: e, se ben s’osserva, la passione che cagiona Romolo non deriva già dalla sua temer
lle qualità che per altro egli aveva. Che se l’autore intende qui per passione la sola meraviglia, io dico che essa non è per sé
qui per passione la sola meraviglia, io dico che essa non è per sé la passione propria della tragedia: anzi è contraria al suo s
ne’ costumi d’un primario personaggio cosa alcuna che infievolisca la passione , la qual s’ha disegno di acquistargli appresso la
sia; risponderei che queste sono incompossibili di loro essenza colla passione , e distraerebbono l’immaginativa dalla sua illusi
e lusinghiero tratto, almeno ne’ suoi principi. Radicata una volta la passione può fra gli sdegni alimentarsi, ma da dispregi no
scuoprono un uomo troppo pregiudicato dalla prevenzione, e che per la passione , con cui vorrebbe sostenere l’opere sue, non vuol
alepio, ammettendo che essa «si possa estendere al regolamento d’ogni passione », si schiera con decisione dalla parte di coloro
giurista e filosofo olandese Ugo Grozio, autore di una tragedia sulla passione di Cristo e una sul personaggio biblico di Giusep
virtuosi, e la loro probità vacilla soltanto a causa del fuoco della passione che li investe: è la loro debolezza, tanto ordina
Aristotele: non è imprudente come Edipo, né si lascia vincere da una passione troppo forte come Tieste, ma pecca a causa di «un
ome Fedra, «ni tout coupable, ni tout-à-fait innocente», in quanto la passione illegittima è mossa in lei dagli dei, ma viene as
a — e soprattutto il proprio regno — ad uno straniero, travolta dalla passione ; nella Cleopatra una regina che, «da femminil pau
di e Ghismunda (IV, 1), compare un’eroina che si fa trasportare dalla passione amorosa, concedendosi ad un uomo di condizione in
zo Gravina, Milano, Mursia, 1968; si vedano anche: Paola Luciani, «La passione sapiente: le Tragedie Cinque di Vincenzo Gravina»
heologica, quanto piuttosto militante e fortemente radicato nella sua passione per la scena contemporanea e nella volontà di int
uoi inganni: ma mostrasi temperata questa somma virtù colla soverchia passione per la vendetta dell’uccisore, dalla quale fu poi
di mediocre bontà, caduti in miseria per aver assecondato la propria passione , debolezza umana molto comune («Si la purgation d
mente uccidendo il padre di Chimène, non tanto perché travolto da una passione irrefrenabile, o perché trasportato da qualche pe
e e al Britannicus. La Phèdre, incentrata sul tema della sconvolgente passione di Fedra per il figlioccio Ippolito, è la prima t
di Fedra in epoca moderna cfr. Rosa Giulio, Di Fedra il cieco furor: passione e potere nella tragedia del Settecento, Salerno,
ra una volta la convinzione secondo cui l’amore di per sè non era una passione adatta ad innescare la catarsi. [1.4.13] Mithrid
’azione d’essa non consiste in altro, che in mostrare una tenerissima passione d’amore, che siccome la rendeva aversa ad altro M
o orrendo (πάθος), trasposte da Calepio in meraviglia, riconoscenza e passione . Questa suddivisione non si discosta dalla classi
ui parla Calepio è appunto legata alla peripezia —, «riconoscenza» e « passione » (Lodovico Castelvetro, Poetica d’Aristotele vulg
Calepio nel primo capo, muovono gli spettatori a provare ammirazione, passione per eccellenza secondo il trattato Les Passions d
da trascurarsi per verun conto; nasce questa dallo scoprimento d’una passione in un animo, opposta a quella, che dianzi appariv
tema delle passioni da una prospettiva classicistica, intendendo con passione non tanto generalmente l’emozione rappresentata —
are questa interpretazione del termine, insistendo sull’antinomia tra passione e sentimento (cfr. Elio Franzini, «Presentazione»
ere di Achille, suggerendo alla principessa troiana di assecondare la passione che Pyrrhus, figlio di Achille, prova per lei (I,
dice, sorella di Critolao, e Alceste, campione dei Feneati, nonché la passione fra Eurindo e Lagisca — migliore amica di Demodic
nei primi due atti ha uno spazio maggiore l’episodio secondario della passione fra Agénor e Anaxile, che prepara gli eventi succ
lle e di una tragedia incline ad accogliere la rappresentazione della passione amorosa. Pierre Nicole, nel suo Traité de la comé
atro francese proprio perché in esso si rappresentava abitualmente la passione amorosa, che veniva peraltro resa amabile e digni
torie, in cui non si fingano vari amori, e non s’attribuisca a questa passione la principale origine di tutte le azioni Tragiche
vevano essere introdotte sulle scene a parlare d’amore, a suo dire la passione più naturale e propria del sesso femminile («D’ai
francesi contemporanee al fatto che le donne, sensibili soltanto alla passione amorose, avessero tanta parte nel giudicare la ri
o quella Rappresentazione, ove non avesse gran parte la loro favorita passione . Qui però ancora si può opporre l’esempio de’ Gre
. Egli biasima in particolare quelle tragedie in cui l’amore non è la passione principale, ma anima delle sottotrame secondarie.
esentar l’Amore, e a far conoscere l’inquietudine e i mali che da tal passione , quando è sregolata, procedono, e insieme la cala
ragedie: l’autore del Candide lodava invece il Racine per l’uso della passione amorosa in scena, in quanto «jamais chez lui la p
he sono invischiati all’interno di episodi amorosi: a causa di questa passione secondaria essi, secondo Calepio, proprio quando
re verosimili, debbono essere esclusivamente frutto dell’impeto della passione : soltanto questa veemenza può infatti giustificar
sussistere soltanto se viene utilizzato per esprimere l’impeto della passione ; per questa ragione egli condanna i tanti soliloq
liloqui fossero brevi, esprimessero l’irrompere di qualche gravissima passione e venissero pronunciati in luoghi remoti dove nes
e pazze o grandemente timorose overo sopraprese da qualche gravissima passione », Angelo Ingegneri, Della poesia rappresentativa
a concezione del monologo come espressione vivida e istantanea di una passione straordinaria. Lo stesso astigiano aveva avallato
, a detta dell’autore, della perversione di un tempo in cui non c’era passione più alla moda («Voilà une étrange proposition dan
del fatto che i moderni tragici non si impegnassero a ritrarre alcuna passione differente dall’amore («Felici però sono assai i
esto, rimane abbandonata ogni espressione di altro costume e di altra passione , comparendo solo in iscena una schiera di paladin
, odierebbe quella rappresentazione, ove non avesse gran parte la sua passione favorita», Pier Jacopo Martello, «Della tragedia
morte dell’amico Ercole, dopo essersi allontanato per raffreddare la passione che lo spingeva verso Jocaste, già sposata con La
resentazione degli amori. Egli condanna l’inverosimiglianza di questa passione sulla base dei racconti storici e poetici che des
uttavia inverosimile che Elettra possa essere mossa da questo tipo di passione nei confronti del figlio di un tale nemico, in vi
ura i personaggi delle tragedie cinquecentesche che, al culmine della passione , si sorprendono a petrarcheggiare ricorrendo ad a
issena qualificando l’amore illecito dell’eroina per Achille come una passione incestuosa, al pari di quella che mosse Erope, mo
ibale Marchese, Il Crispo, in Rosa Giulio, «Di Fedra il cieco furor»: passione e potere nella tragedia del Settecento. Il Crispo
n “concetto”, è giudicato inappropriato per una donna in preda ad una passione così tumultuosa (Jean Racine, La Thébaïde, in Id.
2), la donna considera come, di fronte alle parole di Priamo, la sua passione sconveniente per l’amante straniero debba tacere
el ragionamento famigliare non poteva ella vlgersi a parlar colla sua passione », Lodovico Antonio Muratori, Della perfetta poesi
appare poco credibile al Bergamasco, il quale mette in dubbio che la passione che può vibrare negli occhi di due giovani innamo
elli (cc. 4r-v), il soggetto (cc. 7r-8v), i personaggi (cc. 9r-v), la passione (cc. 10r-v), gli episodi (cc. 11r-14v) o la merav
93 (1813) Storia critica dei teatri antichi e moderni divisa in dieci tomi (3e éd.). Tome III « STORIA DE’ TEATRI. LIBRO SECONDO — CAPO IV. Ultima epoca della Drammatica nel finir della Repubblica, e sotto i primi Imperadori.  » pp. 245-317
za e lo spirito di declamazione sostituito alla vera sublimità e alla passione . Ma si tradirebbe la verità, se si trascurasse, c
ioramento. Tutto va senza intoppi al suo scopo, tutto è animato dalla passione , ed havvi pochi passi ne’ quali possa dirsi di av
ti, pensieri tragici, giusti, disviluppati ottimamente, a tempo e con passione . Il dolore, i rimorsi, le furie della madrigna, l
ati, cedono di assai a quelli delle greche per artifizio, interesse e passione , che che ne dicesse nel secolo XVI il celebre gra
l’opposto in Seneca nell’atto IV e magrissima e pressochè sfornita di passione . Lo scioglimento poi con arte somma maneggiato ne
94 (1785) Le rivoluzioni del teatro musicale italiano dalla sua origine fino al presente « Tomo secondo — Capitolo duodecimo »
sente oppresso dal dolore, dall’ira, dalla gioia o da qualunque altra passione impetuosa e vivace. Ora egli è certo che quanto p
candole all’eccesso, e invece d’afferrar il vero ed unico tuono della passione , non si cura se non di farci sentire trilli, arpe
a o l’idea di quella tal cosa fanno che si riproduca in noi la stessa passione che ecciterebbe se sopposta fosse ai nostri sensi
erando per via di metri o misure proporzionate all’indole di ciascuna passione , poteva facilmente con una serie di movimenti a b
richiede il contrappunto possa produrre una determinata e individuale passione . Conciosiacchè ad eccitar questa fa di mestieri u
erale dalla misura, ma i ritmi specifici propri in tal modo di quella passione che non potessero trasferirsi a verun’altra, non
95 (1813) Storia critica dei teatri antichi e moderni divisa in dieci tomi (3e éd.). Tome VII « STORIA CRITICA DE’ TEATRI. LIBRO VII. Teatri Oltramontani del XVII secolo. — CAPO V. Teatro Tragico Francese nel XVII secolo. » pp. 166-211
ad ascoltare, quella altresì del contrasto del dovere di figlia colla passione amorosa onde Chimene è tormentata, e della vendet
na famiglia legittimamente sovrana, o apporti un Paride per una cieca passione per un’ Elena le fiamme nella sua patria, un inge
nque se l’amore entrar possa nelle tragedie come ogni altra eccessiva passione ; ma si bene, qual sia l’amore che le degradi, e c
96 (1788) Storia critica de’ teatri antichi e moderni (2e éd.). Tome III « LIBRO III — CAPO PRIMO. Ritorno delle rappresentazioni teatrali dopo nate le lingue moderne. » pp. 2-31
e per oggetto principale si prefisse il rappresentare i misteri della passione di N. S., siccome per lungo tempo continuò ad ese
nella settimana santa20. Un’ altra rappresentazione de’ misteri della passione di Cristo trovasi fatta dal clero con molto appla
uto. Nel XV secolo rappresentava pubblicamente nel coliseo di Roma la passione ; e le parole del dramma si composero dal vescovo
97 (1785) Le rivoluzioni del teatro musicale italiano dalla sua origine fino al presente « Tomo secondo — Capitolo decimo »
ece avvertire che l’aria, essendo quasi l’epifonema o l’epilogo della passione , non dovea collocarsi sul principio, o tra mezzo
inciare d’un dialogo si vedesse di già il personaggio nel colmo della passione per rientrar poi immediatamente nello stile pacat
98 (1783) Discorso storico-critico da servire di lume alla Storia critica de’ teatri « DISCORSO STORICO-CRITICO. — ARTICOLO V. Sulle due Sofonisbe Italiane, e su due Traduzioni dal Greco di Fernan Perez de Oliva. » pp. 26-42
spressioni del Perez sono contrarie al semplice vago linguaggio della passione . Dice Elettra. “Principalmente que yo os ruego me
dicevoli al genere Drammatico. Con qual altra proprietà ed energia di passione , parla l’Elettra Greca in questo medesimo luogo!
99 (1777) Storia critica de’ teatri antichi et moderni. Libri III. « Libro III — Capo I. Teatro Italiano nel Secolo XVII. » pp. 268-275
r una o due volte che vi si trovi fondato il punto interessante della passione ) l’azione prende una spezie di riposo, e l’affett
100 (1813) Storia critica dei teatri antichi e moderni divisa in dieci tomi (3e éd.). Tome I « LIBRO PRIMO — CAPO VIII. Teatro di Sofocle. » pp. 104-133
l’immortale Pietro Metastasio lo ravvivò con tutto il patetico di una passione grande e lo rendette più interessante nel Demofoo
essere egli quel figlio colpevole additato dal l’oracolo, chiude con passione ed energia tutte le sue sventure in queste brevi
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