e tosto o tardi conduce al buon gusto, doveva parimenti promuovere la musica e la poesia. Quel genio, che la determinò a incor

he ben presto allignò per entro alle sue mura codesto nuovo genere di musica teatrale. L’anno 1600 vi rappresentò L’anima e il

a e il corpo, pastorale di Laura Giudiccione, dama lucchese, posta in musica da Emilio del Cavaglieri. Nel 1606, Paolo Quaglia

fama l’Oronta di Girolamo Preti componimento in ottava rima messo in musica allo stesso tempo da quattro maestri. Il severo e

cipalmente la pittura nella pregievolissima scuola de’ Carracci, e la musica nelle tante accademie erette a fine di perfeziona

fu veduta per la prima volta comparire in pubblico l’Andromeda colla musica e la poesia di Benedetto Ferrari. D’allora in poi

tte fra i termini d’Italia, ma varcando le Alpi portò la gloria della musica e della lingua italiana per tutta l’Europa. La su

lta sul teatro Borbone la Finta pazza, dramma di Giulio Strozzi colla musica del Sacrati. Nel 1647 fu visto nel teatro del Pal

e70, condotta di poi a gran celebrità pell’erezione dell’Accademia in musica , per le armonie del Lulli, e per le mirabili poes

ltrove da lungo tempo. Sotto i primi re d’Inghilterra e di Scozia, la musica fu selvaggia quasi del tutto. Dai tempi di Riccar

e sventurata regina Maria Stuarda, introdusse il primo di tutti nella musica scozzese il gusto italiano, che dura tuttora in a

con grandissimo apparato di comparse e di suoni vi si celebravano; la musica strumentale da loro coltivata con impegno; la mag

gnori italiani e che l’Imperator Leopoldo 74 molto si dilettava della musica loro, fu chiamato gran numero di suonatori e di c

ca si lasciò il melodramma vedere tra gli Spagnuoli amantissimi della musica massimamente nazionale. Ciò si scorge dalla incli

lla e di Ferdinando, e poi di Filippo Secondo. Salì non molto dopo la musica in sul teatro, dove il primo di tutti la condusse

ico . Berrio, ristauratore anch’esso del genere drammatico, ampliò la musica strumentale, raddoppiando il numero e la qualità

aymondo de la Cruz nel nostro, servirono a promuovere maggiormente la musica teatrale aprendo talora la scena con qualche coro

rmente la musica teatrale aprendo talora la scena con qualche coro di musica e anche framischiando talvolta qualche dialogo mu

di Don Angelo Grillo scritta a Giulio Caccini si rileva che «la nuova musica drammatica inventata dal Peri era dalle corti de’

pagna e di Francia», lo che, essendo certo, proverebbe che l’opera in musica fosse stata trapiantata fra gli Spagnuoli quasi s

quale con Marianna di Neoburg si rappresentarono alcuni drammi colla musica del Lulli, il primo dei quali fu intitolato l’Arm

u intitolato l’Armida. Indi a non molto, non piacendo alla nazione la musica francese, si fecero venire musici e cantori da Mi

on meno per la sua passata barbarie che per il presente splendore. La musica dei russi è semplicissima, come debbe esserlo in

tico. Da ciò si vede che il canto costituiva la principal parte della musica russa e che gli strumenti non servivano ad altro

so e gradevole, e capace di gran varietà. [11] Tal’era lo stato della musica in Russia dal golfo di Finlandia fino alla Siberi

, tra i moltiplici oggetti della sua vasta riforma comprese ancora la musica . Egli fece venire dalla Germania, ove diligenteme

strumenti; istituì una truppa di giovani moscoviti da erudirsi nella musica ; ne introdusse il gusto e l’usanza ne’ pubblici e

pubblici e ne’ privati divertimenti promovendo in particolar modo la musica militare come la più confacente alle sue mire. Il

pettare, i grandi della nazione, ed ecco a gara coltivarsi da loro la musica , anche per imitare l’imperatore, il quale avea co

l’imperatore, il quale avea cominciato a tener accademie regolate di musica due volte alla settimana nel proprio palazzo. Ann

ana nel proprio palazzo. Anna Iowanona portò sul trono il gusto della musica , e fu nei primi anni del suo regno che si vide l’

ove assistette nella sua incoronazione alla Clemenza di Tito posta in musica dal celebre Hass, e rappresentata con magnificenz

maestro di Cappella di corte il Manfredini pistoiese. Fece questi la musica all’Alessandro nell’Indie, alla Semiramide, e all

lata Cefalo e Proci ebbe per autore il poeta Sumarokov, e fu posta in musica dall’Araja. I suonatori e i cantanti erano tutti

effimero e passaggiero. Sebbene Pietro il Grande incominciasse dalla musica con lodevole divisamento la sua riforma, sapendo

è tuttavia da commendarsi che siasi egli prevalso a cotal fine d’una musica straniera invece di perfezionare la nazionale. Og

vuolsi mettere fra lo stromento della riforma e la riforma stessa. La musica e la poesia italiana non possono adunque se non a

ccorder la Raison et l’Amour.» 71. [NdA] Brown, Della unione della musica e della poesia, p. 172. 72. [NdA] Le tragiche av

. [NdA] Chi fosse vago di sapere la serie di drammi italiani posti in musica da questo gran maestro la troverà nel libro intit

o. Oggidì i Russi conoscono i versi, la rima, e l’arte di comporre in musica .

oi molteplici interessi, che lo spinsero a scrivere di arte, scienze, musica , letteratura, traduzione, mostrano l’estensione d

Accademia di Francia che è in Roma (1763). Il Saggio sopra l’opera in musica è dunque frutto di questo periodo di fervore inte

5». E aggiunge: «poiché allora non si potrebbe dire che il dramma per musica è un grottesco della poesia; anzi l’età nostra po

arsi vanto di avere in grandissima parte rinovato, dove la poesia, la musica , il ballo e l’apparato della scena faranno insiem

bblica il suo scritto in un momento in cui il discorso sul dramma per musica era al centro di un dibattito europeo6, nel quale

artenza del discorso di Algarotti che punta a riformare il teatro per musica in funzione di una disciplina interna dello spett

17479), dove il poeta cesareo sosteneva la derivazione dell’opera in musica dalla tragedia. Lo spirito riformista che anima l

o Crescimbeni12 che aveva negato legittimità letteraria al dramma per musica , al quale attribuiva la corruzione di ogni regola

lianza e di incongruenza insiti nella struttura stessa del dramma per musica , ma polemizzava contro l’assenza di ogni vocazion

5) Gianvincenzo Gravina che non contestava tanto l’unione di poesia e musica quanto gli esiti del teatro contemporaneo che amp

amplificavano la corruzione di entrambe le componenti del dramma per musica . Il tentativo di mediazione di Pier Jacopo Martel

14), lo scrittore, con fare un po’ provocatorio, sosteneva che era la musica a ispirare la poesia e prendeva le distanze dal l

ettecentesco in nome di un riconoscimento del piacere suscitato dalla musica . La posizione di Algarotti, a qualche decennio da

opeo del dramma metastasiano aveva di fatto legittimato la poesia per musica , di cui, proprio con riferimento al dibattito pri

o dalla necessità di giustificare l’esistenza stessa della poesia per musica , nello scritto di Algarotti il discorso si sposta

suo intento non è quello di trovare una collocazione alla poesia per musica nel sistema dei generi letterari, ma di riformare

tema dei generi letterari, ma di riformare dall’interno il dramma per musica rivalutando la componente letteraria nel confront

lgarotti affronta in successione le questioni centrali del dramma per musica : la scelta degli argomenti, il rapporto tra recit

delle loro passioni e legarsi in modo organico alle altre componenti, musica , cori, balli, necessarie per la buona riuscita de

a querelle des bouffons del 1752-54: «Una qualche immagine della vera musica da Teatro ci è restata solamente, sia detto con p

saperi e interessi e di operare continui parallelismi tra l’opera in musica , la pittura, la scultura, l’architettura, chiamat

dall’editore veneziano Pasquali e intitolata Saggio sopra l’opera in musica , riprende la redazione precedente ampliata con es

zioni successive e comprende le seguenti sezioni: Del libretto, Della musica , Della maniera del cantare e del recitare, Dei ba

tivi alla intonazione e rappresentazione dell’opera. La sezione Della musica si apre con un’ampia digressione assente nella pr

nella prima redazione in cui si ribadisce la natura ausiliaria della musica rispetto alla poesia. La necessità di confermare

tico, il cui fine deve essere quello di unire armoniosamente poesia e musica per muovere le passioni: «Talché un direbbe che a

n direbbe che a’ secoli nostri è tornato il secolo del secento per la musica . La bella semplicità che sola può imitar la natur

teatro impresariale, lo strapotere dei cantanti, le imposizioni della musica . Il poeta cesareo sorvola invece su tutti gli asp

ni e l’eccellenza dei suoi drammi, delineava un modello di teatro per musica più adatto ai tempi e al costume europeo e che qu

. Io che mi risento più d’ogni altro degli abusi del nostro teatro di musica , più d’ogni altro vi son tenuto del coraggio col

precedenti, ma rielabora e amplia i paragrafi centrali dedicati alla musica , al canto e alle scene, anticipando alcune delle

rventi che ripropongono il problema della collocazione del teatro per musica nella cultura letteraria del tempo e della sua ri

interventi mostrano la grande diffusione e centralità del dramma per musica , ma anche la difficoltà, da parte dei letterati e

e la gente del mestiere si interrogano sulla struttura del dramma per musica e sul rapporto con il pubblico e propongono istan

, al successo del quale concorrono tutte le componenti del dramma per musica . L’interesse si è decisamente spostato da una con

nnesse al Saggio di Algarotti anche le Riflessioni sopra i drammi per musica , di Giammaria Ortes, apparse anonime a Venezia ne

non solo alle stagioni teatrali, ma anche alla scrittura di testi per musica , nella quale Ortes si cimenta costantemente attor

ra buffa come genere che permetteva una più armonica integrazione tra musica e azione e limitava il rischio presente nei dramm

musica e azione e limitava il rischio presente nei drammi seri di una musica artificiale dissociata dalle parole. Il testo par

to di giudizio del successo di un dramma. Ortes distingue inoltre tra musica espressiva che rafforza la poesia e musica artifi

rtes distingue inoltre tra musica espressiva che rafforza la poesia e musica artificiale, aliena dal contesto, ricca di orname

ico, che nasce dalla conoscenza della situazione reale dei teatri per musica e dalla necessità di soddisfare i gusti del pubbl

conte di Buckinghamshire, in particolare Sulla origine delle opere in musica e Sopra la ragione del canto e sua composizione 3

erviene nel dibattito sostenendo che «ove non è poesia non può essere musica , o almeno buona musica32» e auspica una formazion

idollo33» delle passioni. La ricchezza di pubblicazioni sull’opera in musica in questi anni e l’urgenza di dare risposte alla

atro impresariale secondo Algarotti. Il tema del rapporto tra testo e musica , centrale nelle redazioni precedenti, diventa una

redazioni precedenti, diventa una delle problematiche del teatro per musica che deve essere considerata in relazione al siste

mondo dello spettacolo operistico, a partire dal rapporto tra testo, musica , canto, ballo cui è dedicato un ampio spazio, fin

he hanno da avere tra loro, le varie parti constitutive dell’opera in musica , perché ne riesca un tutto regolare, ed armonico»

letteraria italiana, ma anche la creazione, attraverso il dramma per musica , di un linguaggio poetico universale, di grande d

Nota al testo La storia redazionale del Saggio sopra l’opera in musica è stata ricostruita da Giovanni da Pozzo37 prima

ito le cinque edizioni curate dall’autore: Discorso sopra l’opera in musica , in Discorsi sopra differenti soggetti, Venezia,

zia, Giambattista Pasquali, 1755, pp. 1-112. Saggio sopra l’opera in musica , Venezia, Giambattista Pasquali, 1755. Saggio so

usica, Venezia, Giambattista Pasquali, 1755. Saggio sopra l’opera in musica , in Opere varie del Conte Algarotti Ciamberlano d

ttista Pasquali, 1757, vol. II, pp. 277-365. Saggio sopra l’opera in musica , Livorno, Marco Coltellini, 1763. Saggio sopra l

in musica, Livorno, Marco Coltellini, 1763. Saggio sopra l’opera in musica , in Opere del Conte Algarotti Cavaliere dell’Ordi

precedenti, ma rielabora e amplia i paragrafi centrali dedicati alla musica , al canto e alle scene, anticipando alcune delle

E. Bonora, vol. 2, 1960. 5. F. Algarotti, Discorso sopra l’opera in musica , in Discorsi sopra differenti soggetti, Venezia,

ate nel teatro di Berlino. 8. F. Algarotti, Saggio sopra l’opera in musica . Le edizioni di Venezia (1755) e di Livorno (1763

ia, Roma, Buagni, 1700. 13. F. Algarotti, Discorso sopra l’opera in musica , cit., p. XV. 14. Voltaire, Le Mondain: Il fa

1764), cit., pp. 57-71. 16. F. Algarotti, Discorso sopra l’opera in musica , cit., p. XV. 17. Ivi, pp. VI-VII. 18. F. Alga

. 17. Ivi, pp. VI-VII. 18. F. Algarotti, Discorso sopra l’opera in musica , cit., p. XXVIII. 19. Si cita dall’edizione facs

cita dall’edizione facsimile di F. Algarotti, Saggio sopra l’opera in musica . Le edizioni di Venezia (1755) e di Livorno (1763

spettacoli teatrali»). 21. F. Algarotti, Discorso sopra l’opera in musica , cit., p. XXVI. 22. P. Metastasio, Lettera a Fra

te le opere di P. Metastasio, vol. III. 23. Saggio sopra l’opera in musica , in Opere varie del Conte Algarotti Ciamberlano d

venna, Longo, 2002, pp. 204-221. 26. Riflessioni sopra i drammi per musica aggiuntavi una nuova azione drammatica, Venezia,

8 33. Ibidem. 34. Si cita da F. Algarotti, Saggio sopra l’opera in musica . Le edizioni del 1755 e del 1763, cit., p. 5. 35

t., p. 5. 35. Ivi, p. 11. 36. F. Algarotti, Saggio sopra l’opera in musica , in Opere del Conte Algarotti Cavaliere dell’Ordi

963, in particolare le pp. 546-559. 38. Id., Saggio sopra l’opera in musica . Le edizioni di Venezia (1755) e di Livorno (1763

prile del corrente anno. [1] Il Sig. Vincenzo Manfredini, maestro di musica , uno de’ compilatori del Giornale Enciclopedico d

e contribuire a maggiormente rischiarare alcune mie idee intorno alla musica , il teatro e le Lettere. Ecco il perché ho credut

delle riflessioni ch’ho cercato di spargere utili al progresso della musica e alla perfezione del gusto, passando insomma sot

rre i nostri dubbi sopra alcune opinioni sparse nel medesimo circa la musica e circa l’opera italtana, che non ci sono sembrat

giuste che dobbiamo avere dell’opera e dello stato presente dell’arte musica , ch’è trattata da molti, ma conosciuta da pochi.»

ie opinioni fossero conformi all’idee giuste che dobbiamo avere della musica e dell’opera italiana, parmi che il vero metodo d

za di Nirea: così è una indiscretezza il pretendere che un maestro di musica che fa il giornalista deva avere in testa la dial

enza: di addurre i motivi di ciò, e di fare il parallelo della nostra musica con quella dei Greci. Ma dio buono! Come può mai

o buono! Come può mai paragonarsi una cosa evidente, qual è la nostra musica , con una che non si vede, qual è la musica greca,

evidente, qual è la nostra musica, con una che non si vede, qual è la musica greca, che ora esiste solamente nella testa orgog

sua forza alle prove critiche e morali. Ma non sappiamo cosa fosse la musica greca. Ciò è vero fino a certo punto, non è vero

d’istorica luce, che tratto tratto risplende negli scrittori greci di musica tradotti dal Meibomio e dal Wallis ci ponno servi

meno eruditi e sensati, che Vincenzo Galilei ne’ suoi Dialoghi sulla musica antica, Giambattista Doni nei libri de praestanti

lingua greca, e cent’altri. GIORNALISTA, [11] «Egli asserisce che la musica e la poesia presso i Greci erano oggetti di somma

che nello stesso modo dei Greci consideriamo ancor noi la poesia e la musica ; mentre ce ne serviamo com’essi nei templi, nei t

È cosa evidente per l’incomparabile estrattista che noi abbiamo della musica , della poesia, e delle rappresentazioni teatrali

na profonda ignoranza dell’antichità per non sapere che la poesia, la musica e gli spettacoli furono per molti secoli consider

iche istituzioni, furono tutte promulgate in versi accompagnati dalla musica . In verso dettò Orfeo le sue leggi a’ Traci, in v

di que’ secoli quanto si dice della poesia intendersi dee anche della musica , imperocché l’una era inseparabile dall’altra. [1

strumento principale della religione. Plutarco nel suo dialogo sulla musica ci assicura che la prima «applicazione che nella

ci assicura che la prima «applicazione che nella Grecia si fece della musica fu alle cerimonie religiose in onore degli dei».

cerimonie religiose in onore degli dei». Gli oracoli si rendevano in musica , cioè cantando in versi la profezia. I numi stess

sunt habiti atque dicti». [15] Quanto s’è detto della poesia e della musica si debbe interamente applicare agli spettacoli de

dente” che noi consideriamo nel modo stesso che i Greci la poesia, la musica e gli spettacoli? Facciamo noi forse la santissim

della nostra religione? Si fa voto di metter sulle scene un opera in musica in occasione di tremuoto, di carestia, di peste,

uardare come oggetti di somma importanza o come un affare di stato la musica fatta, per esempio, dal Gluk sull’Alceste del Cal

o, ma da questo solo ramo che comprende una picciolissima porzione di musica , e che non caratterizza per niente l’indole e il

i musica, e che non caratterizza per niente l’indole e il gusto della musica nazionale, vorrà forse il giornalista trarne un c

bondano in ogni professione) non potendo il poeta e il compositore di musica eseguirli da loro stessi, non seguì il medesimo d

eguiti dai “guastamestieri” gli è perché il poeta e il compositore di musica non possono eseguirli da loro stessi. Dunque (pri

si, né Pacchierotti, né la Deamicis, né Davide poeti o compositori di musica , i drammi eseguiti da loro saranno malamente eseg

drammi fossero rappresentati dal poeta e dal maestro che li mette in musica , allora sarebbero ben eseguiti. Ecco i meraviglio

ar a meno di non isdegnarmi contro il costume che vieta ai maestri di musica di salir sulle scene a cantar i propri drammi. Oh

ggioravano” furono eseguiti bene, perché rappresentati dal maestro di musica , e dal poeta. E quando “migliorarono”? Quando fur

eparazione della filosofia, della legislazione, della poesia, e della musica , le quali facoltà ne’ primi tempi della Grecia po

elle opere che esistono di filosofia di legislazione, di poesia, e di musica strumentale ch’è la vera essenza della musica; me

azione, di poesia, e di musica strumentale ch’è la vera essenza della musica ; mentre il diletto che reca la musica vocale può

tale ch’è la vera essenza della musica; mentre il diletto che reca la musica vocale può derivare ancora dalle parole, se non i

e ancora dalle parole, se non in tutto almeno in parte; ma quando una musica strumentale giunge a toccare, bisogna dire che tu

ntale giunge a toccare, bisogna dire che tutto il merito è della sola musica ; sebbene però questa non può commovere se non dip

da gran tempo separate la filosofia, la legislazione, la poesia, e la musica , la loro individuale influenza ha dovuto esser mi

o mio caro giornalista, l’aureo trattato del Brown sull’unione della musica e della poesia, e imparerete molte cose che ignor

e. GIORNALISTA. [24] «Due altre cagioni della decadenza della nostra musica il Sig. Arteaga le rileva da due de’ suoi più bei

ntrappunto, e che nei tempi più floridi della Grecia non vi fosse una musica ricca al par della nostra? Se v’era, essa sarà st

o provato a lungo siffatta proposizione, ho fatta l’applicazione alla musica , ho esaminata la forza de’ suoni considerata nel

carattere fisico e morale, l’ho confermato scorrendo la storia della musica , e coll’esempio della cinese, dell’araba, e delle

ORNALISTA. [27] «E il contrappunto non solo non ha pregiudicato alla musica , ma anzi, avendo fatto conoscere qual sia la buon

ontrappunto come cattivo, non già in ispezie, e riferendolo alla sola musica drammatica. Eppure è tutto all’opposto. In più lu

le seguenti parole: «egli è chiaro, che la sua utilità almeno per la musica teatrale è tanto problematica, che poco o niun mo

zza ed artificio, e tale è appunto il merito intrinseco della moderna musica dove l’arte et intrecciare le modulazioni, la bel

ssimo ch’io abbia mai asserito aver il contrappunto pregiudicato alla musica in generale; ho detto bensì che pregiudicava alla

udicato alla musica in generale; ho detto bensì che pregiudicava alla musica drammatica, e anche qui con distinzione, perocché

Italia verso il fine del Cinquecento lo condannai come contrario alla musica scenica, nel che altro non feci che tener dietro

del giusto tributo di laude che rendo ove parlo del secol d’oro della musica italiana, a coloro che la ripurgarono dal fiammin

e in aria” chiama il giornalista ciò che si dice della possanza della musica greca e della somma stima in cui era presso agli

costumi; quando Plutarco ci insegna aver gli dei donata ai mortali la musica non pel vano ed inutil diletto dell’orecchio, ma

digia; quando Gaudenzio, poeta greco, al cominciar il suo poema sulla musica scaccia «lungi da sé i profani» protestandosi di

’un’arte affatto divina; quando Polibio ne inculca la necessità della musica per l’educazione, e rammenta i prodigiosi effetti

unita di tanti e così bravi scrittori, che gli Antichi avessero della musica un’idea superiore di molto a quella che noi ci fo

per prodigi s’intendano i meravigliosi effetti morali prodotti dalla musica sugli animi dei Greci sulla loro educazione, sull

aratamente, almeno in grosso, e quanto basta per attribuire alla loro musica una sorprendente energia, è lo stesso che spinger

ino. GIORNALISTA. [33] «O bisogna credere che non sarà stata la sola musica che gli avrà operati, ma ancora la poesia, che de

i codesto maestro di cembalo dell’Imperator delle Russie. E la nostra musica non s’accompagna altresì colla poesia? Che vuol d

la diversità delle cause. GIORNALISTA. [35] «Ma perché incolpare la musica , che adesso non operi tanto, se i miracoli gli ha

i tempi le cagioni che hanno “umanizzata gran parte del mondo”, ma la musica fu la meravigliosa operatrice di cosìffatti prodi

e perfettamente eseguita?» RISPOSTA. [38] E appunto perché di questa musica veramente la più perfetta, e perfettamente esegui

noi restiamo indifferenti all’azione di essa. GIORNALISTA. [39] «La musica cangiò al tempo dei Greci, ed ha cangiato al temp

ma da tutto questo si deve forse arguire che non esiste più una buona musica , o si deve piuttosto confessare per nostra confus

essi bravi autori hanno fatte opere perfette.» RISPOSTA. [40] Che la musica cangiasse al tempo dei Greci, come ha fatto nel n

tema, e di mezzi. L’arguire da tutto ciò che più non esiste una buona musica , è una conseguenza arbitraria, che cava l’estratt

tista, ma che a me non è venuta in mente nemmeno per sogno. La nostra musica è buona buonissima se si riguarda in essa la vari

dal patetico nel quale, come ancora nello scopo morale e politico, la musica greca, e per mio avviso e per quello di molti uom

r qualunque erudito ma è un vitupero e un’obbrobrio per un maestro di musica , scrittore di professione, il quale dà con ciò a

el Sig. Brown inglese (Dell’origine e progressi della poesia, e della musica ) e del Sig. Rousseau (Essai sur l’origine des lan

strumenti ecc. quindi gli sembra strano che si voglia pospor la loro musica alla nostra; ma per le stesse ragioni non è ancor

RISPOSTA. [42] In primo luogo è falsissimo ch’io abbia antiposta la musica greca alla moderna senza restrizione. Replicherò

ratto. GIORNALISTA. [43] «Pensa ancora il Sig. Arteaga che la nostra musica non possa accoppiarsi ad ogni genere di poesia p.

tica ecc. ecc., ma altro è che tali poesie noi non usiamo di porle in musica alla maniera delle arie che sono più proprie a ta

lle arie che sono più proprie a tale assunto; e altro è che la nostra musica non abbia modi da esprimerle: mentre desse si pos

enissimo, (e tutto ciò che si canta, anche da una sola voce, è sempre musica ) e si possono ancora rivestir con note alla manie

ncora rivestir con note alla maniera delle arie; poiché, se si fa tal musica a della poesia quasi prosaica e barbara come sono

tista. Nel luogo da lui citato‌ 204 io non ho mai detto che la nostra musica non possa accoppiarsi ad ogni genere di poesia; h

ste espressioni non indicano un’intrinseca impossibilità nella nostra musica d’accoppiarsi coi suddetti generi, come vorrebbe

ro, anzi tanto è lontano della verità ch’io voglia negare alla nostra musica la capacità d’accompagnarsi coi detti generi poet

hi delle mie Rivoluzioni ho parlato de’ sonetti del Petrarca posti in musica dal Villaers e dal Giusquino, del famoso canto de

dal Caccini, dell’Oronta del Preti poema in ottava rima cui fecero la musica i più bravi compositori romani, e di cent’altre s

gni cosa. GIORNALISTA. [47] «Come non è men falso che, se sopra alla musica stessa si possono applicar varie parole, ciò dipe

tesso: onde egli è sempre vero che non è la poesia che deve servir la musica , ma bensì questa che deve star soggetta in tutto

a quella che presso agli antichi diriggeva il tempo e la misura della musica e regolava il numero delle note, qual altro regol

che ne risulta. A questo inconveniente andava molto meno soggetta la musica greca principalmente ne’ primi secoli, quando il

che prescrive il Signor Manfredini per applicar rettamente la stessa musica a varie parole, cioè che i versi sieno d’una stes

a più terribile di tutte, giacché non è imaginabile che un maestro di musica riprenda uno che non è della professione intorno

s’inalza per comune opinione sì nella teorica che nella pratica della musica tanto al di sopra di tutti i critici giornalisti.

dice espressamente l’Alembert nella introduzione a’ suoi elementi di musica , «Le ton, sono le sue parole, s’appelle encore se

A. [54] «Insomma ci può dir quel che vuole per provare che la nostra musica è inferiore alla Greca, che non proverà mai nulla

ione più scelta hanno deciso nella presente quistione in favore della musica antica. Essi adunque tutti saranno pregiudicati,

esattezze e di false supposizioni. [58] 1. Finora s’era parlato della musica moderna in generale paragonandola coll’antica; or

ori che sono stati ricolmati di lodi dai più accreditati scrittori di musica non meno stanieri che Italiani. [60] 3. M’imputa

n già con quelli dell’età posteriore, quando s’imparò ad applicare la musica alla drammatica con più gusto e leggiadria. Ecco

«Cosa diremo, se egli che attribuisce al contrappunto la rovina della musica , lodale suddette opere, delle quali il più gran m

o ingombrati di contrappunto. GIORNALISTA. [63] «Per criticar poi la musica delle nostre arie, adduce quei difetti che sono g

enti, non hanno ecc.» RISPOSTA. [64] Se i difetti da me apposti alla musica de’ nostri tempi sono stati conosciuti da tanti a

sime comparazioni, ha contribuito a propagare il difetto della troppa musica strumentale nei teatri, ma queste comparazioni ha

trumentale nei teatri, ma queste comparazioni hanno anzi giovato alla musica ; come da noi si asserì nella nota 13 del nostro L

mparazioni che si trovano ne’ drammi di Metastasio hanno giovato alla musica . Ma ciò che ho detto io, e che il Manfredini non

apertura dell’opera di cui parlando il N. A., e parlando della nostra musica in generale, impiega una quantità d’osservazioni

o, Anfossi, Gluk, e di tanti altri, e veda se il moderno quadro della musica teatrale è tal quale ei lo dipinge.» RISPOSTA. [

and’uomo, lo che è più vero) poteva dire che pochi riescono nell’arte musica , perché non tutti son nati per la medesima; ma no

la poesia, la letteratura e gli autori che han trattato e trattan di musica ; poiché gli conoscon benissimo; e sanno ancora di

la punta delle dita tutti gli autori, che hanno trattato e trattan di musica . Infatti per tacer di tanti altri la scelta erudi

nnar tanto il desiderio di novità che hanno gli uomini in generale di musica , se lo hanno ancora per tutte le altre cose, e se

ibro della Repubblica di Platone, e i Trattenimenti sullo stato della musica greca intorno al quarto secolo dell’era cristiana

onsieur Barthelemy, e troverà verificato il mio principio anche nella musica . Dopo ciò si vergognerà forse di aver combattuto

loro (cioè non de’ maestri accennati prima ma di questi secondi), la musica acquista a certi riguardi una maggiore bellezza m

zione? GIORNALISTA. [79] «S’egli vuol sostenere, per esempio, che la musica sia decaduta, perché nel primo tomo parlando dell

ato uscir di penna il seguente paragrafo? «Essa è l’unica parte della musica che cagioni degli effetti morali nel cuor dell’uo

sopra tutto a conservar l’unità nella melodia, regola fondamentale di musica , come lo è di tutte quante le belle arti, la qual

lodate con tanta eloquenza. E s’egli ci dirà che s’intese di lodar la musica de’ primi inventori del buon gusto, come di un Pe

a summentovata nota13. del nostro libro Regole armoniche, cioè che la musica d’allora in poi avendo sempre guadagnato, non è s

n meriterebbe risposta. Circa i guadagni e le perdite che ha fatto la musica dai tempi del Pergolesi e del Vinci insino a’ nos

i. GIORNALISTA. [92] «Nè si vorrebbe ch’egli avesse asserito che «la musica non sa accompagnarsi colla poesia senza portar se

amore ella non sa regnare che sola». No: questo non sembraci vero. La musica può regnar sola, ma non vuole, e sanno benissimo

o la confutazione, e quale la cosa confutata? Io aveva detto, che «la musica , cioè non la musica in genere, ma la troppo sfarz

quale la cosa confutata? Io aveva detto, che «la musica, cioè non la musica in genere, ma la troppo sfarzosa e brillante, non

imerla». Il giornalista risponde che non è vero, e perché? «Perché la musica può regnar sola, e perché i maestri sanno benissi

ressiva quando va congiunta colla poesia». La mia proposta era che la musica al dì d’oggi affoga le parole. La risposta è che

era che la musica al dì d’oggi affoga le parole. La risposta è che la musica può star da per sé, e che ha più forza quando s’u

ci sembra un inganno, mentre se il dramma sarà ben accompagnato dalla musica e bene eseguito dai professori, toccherà assai di

ci si vede. Se i drammi di Metastasio fossero ben accompagnati dalla musica e ben eseguiti dai cantanti, senza dubbio ci move

ste cose il giornalista non si crederebbe ch’egli fosse un maestro di musica de’ nostri tempi, ma che simile al greco Epimenid

che compilò l’estratto. GIORNALISTA. [99] «Quindi non è colpa della musica se tante volte le opere sono malamente composte,

e spesso; consiste nel deffinire se abbiamo adesso una buona poesia e musica teatrale, in favor di che le opere del gran Metas

i che le opere del gran Metastasio e di qualcun altro, e l’eccellente musica di tanti bravi maestri parlano abbastanza. La sca

n consiste nel decidere se abbiamo ora una buona poesia, od una buona musica , se per tali cose s’intende qualche pezzo di buon

cose s’intende qualche pezzo di buona poesia e qualche pezzo di buona musica . Gli altissimi e sinceri elogi dati da me a Metas

estione consiste nel sapere se al presente vi sia tra i più una buona musica ed una buona poesia; ed ecco ciò ch’io ho negato,

more perché mi sono mostrato poco contento dello stato presente della musica , conviene ora meco intieramente accordandomi, che

uniforme il Sig. Arteaga al P. Martini e a qualcun altro, cioè che la musica non abbia un gusto fisso; che le composizioni dei

gliori che si compongono presentemente, e tutto ciò perché vi è molta musica , tanto antica che moderna, assai mediocre e inver

è veramente buono e bello in qualunque arte vesta sempre tale; che la musica , essendo un’arte nuova o rinnovata, i suoi perfet

ni.» RISPOSTA. [103] Io non mi sono contentato di dire che la nostra musica non ha un gusto fìsso. Ho cercato di provarlo add

comporre. E non m’ha egli ripreso in altro luogo, perché ho lodata la musica del Pergolesi e del Leo a preferenza di quella de

sue parole: «E se il Signor Arteaga ci dirà che s’intese di lodar la musica de’ primi inventori del buon gusto come d’un Perg

summentovata nota 13. del nostro libro Regole armoniche, cioè che la musica d’allora in poi non è stata mai tanto eccellente

ata mai tanto eccellente quanto lo è presentemente.» Ora se la nostra musica “ha sempre guadagnato” dai tempi di Pergolese e d

a sua eccellenza, perché non trarre i classici esemplari dalla nostra musica , da loro anziché da quella degli inventori del bu

ervire di esemplare e di modello alla gioventù, come può darsi che la musica abbia sempre guadagnato dopo loro, e che si ritro

scarsa in ciò che spetta la parte filosofica storica e critica della musica , i soli aspetti cioè sotto i quali venga riguarda

e Giovambattista Rousseau, a’ poeti far la poesia, e a’ musici far la musica , ma non s’appartiene che al filosofo il parlar be

II. 205. [NdA] Vedi pag. 306 e seg. 206. [NdA] Tartini, Trattato di musica , pag. 147. 207. [NdA] Vedi tom. II. pag. 241. 2

Della musica [2.1] Che se niuna facoltà o arte a’ giorni no

.1] Che se niuna facoltà o arte a’ giorni nostri di ciò abbisogna, la musica è dessa; tanto ha ella degenerato dall’antica sua

lo stemperato amore della novità, avea di sue bizzarrie infrascato la musica , e di virile ch’ella era, l’avea resa effeminata

o vaghi i nostri uomini. Vero è che senz’essa non avrebbe ricevuto la musica quegli aumenti che ricevuto ha; ma egli è anche v

simile vicenda; e al di d’oggi è in esempio tra noi singolarmente la musica . Risorta ne’ più barbari tempi in Italia, si diff

[2.2] Un’altra principal ragione ancora del presente scadimento della musica , è quel suo proprio e particolar regno ch’ella ha

capo ch’egli ha da essere subordinato, e che il maggior effetto della musica ne viene dallo esser ministra e ausiliaria della

e maggiore energia43. Né quella critica fatta già contro all’opera in musica , che le persone se ne vanno alla morte e cantano,

e. Imperciocché se tacessero i trilli, dove parlano le passioni, e la musica fosse scritta come si conviene, non vi sarebbe ma

no è noto che anticamente gli stessi poeti erano musici. E con ciò la musica vocale era quale ha da essere secondo la vera ins

cetti e degli affetti dell’animo. Ma ora che le due gemelle, poesia e musica , vanno disgiunte, qual maraviglia se avendo uno a

la disciplina del teatro. [2.3] Tra le disconvenienze della odierna musica dee notarsi in primo luogo ciò che la prima cosa

nfonia vengono i recitativi; e come quella suol essere la parte nella musica la più strepitosa, cosi questi ne sono, per cosi

il fine orecchio di molti gentiluomini, cosi nella poesia come nella musica esercitatissimi. E conchiuse, alla fine, che il f

mpo la parte dell’opera che più delle altre risaltò. E secondo che la musica da teatro si è venuta raffinando, hanno ricevuto

accrescere piuttosto il numero de’ violini, che sono gli scuri della musica ? Perché non rimettere i liuti e le arpe, che col

le, a detto di quel savio, convien che sia come il batter de’ fabbri, musica insieme e lavoro. [2.7] Ma non sono questi, quan

, stando anch’essa nel mezzo, tiene maggiormente della virtù; e nella musica si vuol fare quell’uso degli acuti che si fa dei

ni poi di parole e quegli accozzamenti fatti soltanto in grazia della musica e che non formano senso veruno, quanto non sono e

lcendole il più ch’ei può, e di rallentare a un tratto l’impeto della musica . Con che si persuade, oltre all’aver dato alle pa

tro che vana ed inetta ne riuscirebbe l’orazione. E lo stesso è della musica , se altri non si prefigge di dipingere una qualch

a tutte le più ricercate conditure dell’arte. [2.13] La poesia e la musica , comecché tanto strettamente congiunte, camminaro

amente congiunte, camminarono di un passo tutto contrario tra noi. La musica nell’altro secolo era ben lontana dal dare in que

antastica. E da che si mise nel buon sentiero la poesia, lo smarrì la musica . Il Cesti e il Carissimi si videro ridotti a dove

e naturali e graziose poesie del Metastasio sono assai volte messe in musica da compositori secentisti. Non è però che una qua

una qualche immagine di verità non si scorga anche a’ di nostri nella musica . Ne sono in esempio singolarmente gl’intermezzi e

ella verità che in sé contiene, ha la voga e trionfa un tal genere di musica , benchè riputata plebea. E dessa pur fu che estes

Italia. A niuno può esser nascosto come nel campo singolarmente della musica durava tra le due nazioni viva da gran tempo ed a

duetti; e la miglior parte de’ Francesi prese partito a favore della musica italiana. Cosi che quella rivoluzione che non pot

ffoni. Sebbene, non già nelle sole opere buffe sta racchiusa la buona musica . Nelle opere serie è anche forza confessare che s

o mai abbastanza vivere. A così fatti uomini sarebbe da commettere la musica , quale noi la vorremmo nella nostra opera. Che gi

a di varie parti, possa bensì produrre una certa temperanza, che alla musica di chiesa dà tanto decoro e solennità, ma che a r

dice razionale consurga. In tal modo adoperando, saremo sicuri che la musica ne darà bene spesso sul teatro un qualche saggio

alla fantasia le stesse cose inanimate. E con tutta la severità della musica antica ha saputo congiugnere le grazie e i vezzi

ncese che contiene l’idea d’un’opera eccellente da farsi intorno alla musica . [1] Tal è lo stato presente del dramma musicale

cagioni degli abusi, d’indicare paratamente i rimedi, e di ridurre la musica , la poesia, il ballo, e gli altri rami appartenen

erò contribuito al miglioramento dello stile, o alla perfezione della musica . A maggiore e più compita illustrazione della mat

arlare dei mezzi imaginati da alcuni celebri autori per ricondurre la musica e la poesia drammatica al grado di perfezione, de

per le viste utilissime che racchiude concernenti la filosofia della musica e delle arti rappresentative. Essa è diretta ad u

a sua nazione, e contiene l’idea d’un’opera da eseguirsi intorno alla musica , ma che per isventura della filosofia e del buon

sofia che per la sua critica, e la sua erudizione. Lettera sopra la musica indirizzata al Sig. Co. di Caylus e stampata l’an

e stampata l’anno 1754 Signore, [3] L’opera mia ha per oggetto la musica . Quell’arte deliziosa, che i saggi dell’antichità

o impossibil cosa il penetrare, sono d’avviso che guardar si possa la musica sotto un altro punto di vista ancor più vantaggio

enti energie di essa, a indicarci le forme particolari, alle quali la musica deve la sua possanza di commovere, e di dipingere

la poesia de’ trattati analitici ripieni di precetti e d’esempi, e la musica , quella di tutte le belle arti che più ci commove

anco il servigio medesimo. E siccome gli obbietti d’imitazione nella musica sono infinitamente più moltiplicati e molto meno

no diretti i miei tentativi. Io presento a’ musici la rettorica della musica , e quest’è l’oggetto mio principale. Dico così pe

principale. Dico così perch’io imprenderò a trattare lungamente della musica degli antichi, e di quanto ha relazione con essa.

migliori mezzi onde sarà eseguita allo studio per me fatto della loro musica e in un della poesia loro. Quando si parla o si s

stessa ch’essi conobbero la bella natura. Io non riguardo adunque la musica , se non come un’arte imitativa ricercando e mette

a che mi dò l’onore d’indirizzarvi, io mi farò imprima a scomporre la musica , e ne esaminerò in seguito separatamente le parti

[4] Gli antichi consideravano il ritmo come la principal parte della musica . Qui non cade in acconcio l’esporvi, o Signore, i

avano a siffatta parola. Allorché noi sappiamo indubitatamente che la musica loro era rigorosamente soggetta alla quantità, d’

are un’idea di essi ancor più precisa e più chiara trasferendoli alla musica per modo che il valore d’ogni nota corrispondesse

ne dell’estrema varietà e dell’irregolarità frequente del ritmo della musica antica. Io non poteva far conoscere a nostri musi

noi ci serviamo, senza metter in chiaro lume questa parte della loro musica onde mi sono inoltrato con tanto più impegno quan

proviamo spesso senza poterle valutare, e quasi senza conoscerle. La musica dice, M. Leibnizio 189, non è a molti riguardi ch

le ragioni invincibili, e senza replica cavate dalla cognizione della musica . Oltracciò le riflessioni da me fatte sopra il ri

a melodia permettete, o Signore, ch’io ragioni un poco de’ modi della musica antica, che non differivano dalle nostre modulazi

di tutte le arti, la portarono con la scrupolosità la più grande alla musica . Ogni soggetto avea il suo modo, da cui era disde

to l’allontanarsi. Aristotile dopo aver notati i differenti generi di musica soggiugne che ognuno di questi avea un modo e un’

alcuni musici ottennero dal re il permesso di formare un’Accademia di musica a Parigi, ma per quanto dilettosa ella si fosse,

e in Plutarco, in Dione, e in Massimo di Tiro, che la decadenza della musica de’ Greci seco trasse anche quella de’ loro costu

reci seco trasse anche quella de’ loro costumi. Ma tornando a noi, la musica de’ Greci fu nella sua origine in tal modo sempli

v’hanno due modi, il maggiore e il minore: e contuttociò un pezzo di musica d’un genere grande rimane tanto sfigurato, ove si

tro “A-mi-la”. Del resto s’io rivolgo il pensiero alla severità della musica antica, non perciò pretendo di ristabilirla; vogl

e che caldamente raccomandavano ai principianti, come la parte della musica la più utile all’eloquenza e in cui mostrerò a qu

e dell’imbarazzo, e del disordine in tutte le parti, e per esso nella musica lo spirito gode del canto presente di quello che

gior parte de’ nostri artisti anche più celebri. Io osservo che nella musica più che in ogni altra arte v’ha de’ luoghi che si

i, e dal genio de’ Francesi. Porrò a confronto ciò ch’han detto della musica italiana alcuni personaggi ragguardevoli per la v

n sono né più abbondanti né più varie di quelle del nostro, ma che la musica italiana debbe in gran parte l’interesse e l’inca

ne in pregio il bello, ovunque lo ritrova. A me piace fuor di modo la musica italiana, ma non perciò voglio rassomigliare a qu

iù illuminati dell’Italia traveggono de’ difetti e de’ vizi nella lor musica , e perché dunque ci faremo noi coscienza di osser

mero dei dotti che hanno penetrato più addentro in questa parte della musica , vuol concordemente che fosse sconosciuta agli an

a nascosto: ma queste ricchezze che stan così bene che nulla più alla musica istrumentale, non convengono per niente alla voca

ti per quanto ad un estratto si conviene, i mezzi, onde si prevale la musica per giugnere al suo scopo ch’è l’imitazione, veng

o parlando della loro declamazione. Quindi io ritorno ai mezzi che la musica adopera per imitare, e dopo averli esaminati sepa

imitare. Vò scorrendo tutti i tropi, tutte le figure onde si serve la musica del pari che l’eloquenza a piacere, commovere, e

hanno coi fenomeni che ci stanno intorno; paragono le nostre opere in musica con le tragedie antiche, e quinci ne traggo molte

o origine la debolezza del maggior numero de musici, imperocché se la musica ha potuto accompagnare le tragedie d’Eschilo, e d

umana considerati come la materia elementare d’ogni espressione nella musica , nella poesia, nella storia, e nella eloquenza, o

versi generi e gli stili diversi nella pittura, nella scoltura, nella musica , nella poesia, nell’eloquenza, e nella storia nas

io Massimo L. 2. c. 6. Aulo Gellio riporta, seguendo Tucidide, che la musica degli spartani era maestosa e tranquilla, meno at

ostantemente osservata fintantoché i poeti formarono eglino stessi la musica de’ loro versi, ma quando la poesia e la musica s

rono eglino stessi la musica de’ loro versi, ma quando la poesia e la musica si separarono, i musici non ponendo più la medesi

e’ dell’orecchio, e d’allora in poi essi compiansero la perdita della musica antica. Imperocché ciò che Plutarco, Massimo di T

che Plutarco, Massimo di Tiro, Dione d’Alessandria hanno in conto di musica antica altro non era che questa scrupolosa esatte

nel secondo tomo della perfetta poesia) che veggendo i difetti della musica italiana nascere per la massima parte dall’abuso

solo recitativo. Per quanto sia bella in se stessa questa parte della musica , per quanto il recitativo italiano, quand’è maneg

leggiadria degli accompagnamenti; nondimeno bisogna confessare che la musica drammatica ridotta al solo ed unico recitativo di

perta la più brillante e la più doviziosa che potesse mai farsi nella musica drammatica, scoperta che ha dato loro senza contr

matica, scoperta che ha dato loro senza contrasto la preferenza sulla musica delle altre nazioni, nonostante gli abusi a cui v

co che si stampa a Parigi, parlando dell’opera italiana chiama la sua musica seducente e magica. Questo mi ricorda il passaggi

e sue proprie parole, come si trovano nel suo libro dell’unione della musica e della poesia alla pag. 205. «Ma affinchè non s

a alla pag. 205. «Ma affinchè non sembri che vogliasi ristringere la musica ad una alleanza con la mera ode, o inno soltanto,

’oratorio possono rappresentarsi perfettamente uniti alle forze della musica e congiunti con la probabilità, e la naturalezza.

do adunque che l’azione sia semplice e non appassionata, il poema, la musica , e l’esecuzione, se sono ben condotte, saranno ac

grado di naturalezza, e di probabilità, che daranno all’unione della musica , e della poesia la maggior forza e pathos. Le nar

dell’opera italiana. Cause generali di essa. Paralello della poesia e musica moderne con quelle dei Greci. Motivi della perfez

entusiasmo acceso per coltivare le scienze armoniche, pur tuttavia la musica non abbia in Italia prodotta la menoma particella

e nostre legislazioni che s’aggirano sopra un perno tutto diverso, la musica e la poesia, lontane dall’esser considerate come

da gran tempo separate la filosofia, la legislazione, la poesia e la musica , la loro individuale influenza ha dovuto esser mi

rno la storia ci somministra esempi maravigliosi della possanza della musica presso ai Greci; indarno la filosofia, disaminand

r di Toscana109, Gian Jacopo Rousseau nella sua celebre lettera sulla musica francese vorrebbe far l’onore agl’Italiani di non

ggono costantemente in Parigi, all’indole soporifera e monotona della musica francese. Ma se questo filosofo valicasse present

questo punto maggior indulgenza della Francia. Avrebbe veduto che la musica più bella che si canti nelle lingue viventi, né i

sentative. [4] Niuno crederebbe che la ricchezza appunto della nostra musica fosse quella che la rendesse meno patetica. Eppur

più variate di suoni. Ma siffatti presidi, i quali rendono la nostra musica più brillante e più vaga, la rendono parimenti me

essa e spontanea nulla ha di comune colla successione dei tuoni della musica imprigionata fra i ceppi di tante regole armonich

le vibrazioni dell’aria comunicano i suoni ai nostro orecchio. Ma una musica troppo raffinata ne infievolisce la energia strit

una frase retorica dell’armonista. Non è per tanto da stupirsi se la musica moderna, la quale invece di rinvigorir le nostre

e una opportuna conferma della mia proposizione facendo vedere che la musica greca perdette il gran segreto di muover gli affe

i e feroci? Il solo mezzo atto ad ottener questo fine vien creduta la musica . S’adotta un piano economico di pubblica amminist

rni più illuminati della Grecia vegliavano con tanta cura affinchè la musica perseverasse inmutabile ed incorrotta nella sua i

eretico e corruttore del costume pubblico per aver alterata l’antica musica aggiugnendo due corde di più alla lira. Da ciò si

popolo che il troppo violentemente svegliarle, abbiano appunto nella musica regolata dalla filosofia trovato il segreto d’ott

ll’arte drammatica siccome contribuirono ad ampliar le richezze della musica via più raffinandola, così ne scemarono a poco a

enzioni al capitano sia paragonato» 111. [8] Ma guari non andò che la musica affascinata dalle proprie bellezze rinunziò all’i

i drammi e in quelli dei giuochi pitici la fatale usanza di render la musica strumentale indipendente della vocale112.‌ Tra po

te della vocale112.‌ Tra poco la danza si separò dalla poesia e dalla musica , e l’una e l’altra non furono più confidate alle

’arte da sé, nacque presso a’ Greci la scienza che i moderni chiamano musica , cioè quella combinazione artifiziosa di suoni ch

non ebbe più quel perfetto combaciamento che aveva dianzi avuto colla musica , né questa colle affezioni dell’animo. Invano si

oi canti tumultuosi un misero governo della poesia, del ritmo e della musica . I compositori per distinguersi fra gli altri non

e tanti e sì rapidi cangiamenti il comico Anassila ebbe a dire che la musica , agguisa della Libia, generava tutti gli anni un

inesia, Polissene, e Timoteo di Mileto furono i principali autori, la musica cessò di cagionare i grandi effetti che prima era

venne meno espressiva e patetica. Nella stessa guisa che alla moderna musica , quantunque lontana assai dalle mentovate meravig

licarsi con eguale felicità a molti altri popoli, presso ‌a’ quali la musica vigorosa e commovente nel suo principio è venuta

rattenere i fiumi e camminare le selve. Credono i Cinesi che l’antica musica del loro paese avesse fatto scender dal cielo l’i

oloro che ‌ l’abitano sono buoni o cattivi? Si guardi il gusto della musica che vi regna» diceva Confucio. Ma quanto siasi fr

naggio, ne commanda severamente la riforma, e proibisce ogni sorta di musica a riserva di quella che serve per la guerra e per

imonia Tiao 115. [11] Gli Arabi ne avevano lo stesso trasporto per la musica e le stesse opinioni intorno alla sua possanza. V

idi, che operavano dei miracoli colla voce e cogli strumenti. La loro musica era innestata colla filosofia, e i sapienti sapev

e poetica per eccitare ogni genere di passioni fondati sui moti della musica , e sulle diverse vibrazioni dei loro strumenti. I

posito di non più ritornarvi. L’idea che gli Arabi si formavano della musica si potrà meglio comprendere dalla traduzione del

de S. Paterne interprete delle lingue orientali a Parigi intorno alla musica di quella nazione, alla quale io rimetto i lettor

tori che volessero acquistare più distinte notizie. «L’impiego della musica è una pruova della sua eccellenza. I nostri imani

se parole che borbotta fra se. Coll’aiuto d’una sconosciuta e barbara musica richiama alla vita il moribondo abbandonato dai m

n cale i disagi del viaggio, si diverte dalla noia cantando, e la sua musica semplice e naturale rallegra le caravane e affret

tardo camminare de’ suoi cammelli. «L’astuto uccellatore adopera una musica che imita il canto dei diversi uccelli ingannati

ssa tra quelli e i nostri. Simplificando l’idea che noi abbiamo della musica in generale, sembra che altro non intendiamo con

i. Il costume in cui siamo fin dalla infanzia di non considerar nella musica che la semplice modificazione del suono secondo l

me può ricevere l’arte da loro. Alcib. Pare che tu vogli accennare la musica . Socr. Cotesto appunto». Attenendoci soltanto all

rzioni determinate, preso in particolare s’applica alla poesia e alla musica . Nella poesia il ritmo è la durazion relativa de’

de’ tempi che s’impiegano nel pronunziar le sillabe d’un verso; nella musica altro non significa che la durazion relativa dei

rappresentazione o immagine degli oggetti dell’universo imitati dalla musica col mezzo del tempo e del movimento, i quali, ris

movimenti degli oggetti imitati. E l’eccellenza della poesia e della musica greca consisteva in ciò appunto che nessun effett

lo stato dell’altra. Ciò serve a spiegare altresì in qual parte della musica greca fosse riposta la tanto da loro vantata qual

sce con evidenza la cura con cui trattarono tutto ciò che concerne la musica propriamente detta. Noi siamo all’oscuro della na

loro generi diatonico, cromatico, edenarmonico, parole che la moderna musica prende in significazione affatto diversa da quell

dai fatti si diduce che i Greci mostraron nell’uso che facevano della musica vocale e strumentale la medesima profondità di ri

ale l’imitazione della natura, e siccome la possanza imitatrice della musica , massimamente nello svegliar le passioni, dipende

sta produce presso di noi, e delle quali va così orgogliosa la nostra musica , ma non mostrarono di far gran conto di simili pr

egno d’adattare ad ogni effetto particolare che dovea generarsi dalla musica l’individuale cagione che dovea generarla. Però s

utezza dei moderni. S’io volessi fare un processo formale alla nostra musica , larga messe mi si presenterebbe di riprensione d

li unicamente perché nessuno ha voluto chiamarli a contrasto. Come la musica risorse fra noi ne’ più barbari secoli, nei quali

taron neppure i cangiamenti che doveano col tempo sopraggiungere alla musica , e le novelle vie che aprir poteva in quest’arte

addoppiavano le difficoltà moltiplicando i mezzi termini. Attalchè la musica si trova in oggi agguisa di quelle città, le qual

così mi restringerò a toccar brevemente quei difetti che nella nostra musica impediscono, secondo il mio avviso, i maraviglios

oi come generi puramente poetici che mai non debbono accoppiarsi alla musica . Quindi non è da maravigliarsi che ridotta quest’

sso a’ quali non mai disgiugnendosi l’una dall’altra, i confini della musica erano gli stessi che quelli della poesia. I nostr

fferente il canto dei ditirambi da quello dei giambi di Archiloco, la musica de’ Nomi da quella di teatro, e così via discorre

inazione dell’uno e dell’altro non potrà adattarsi perfettamente alla musica , e per conseguenza non sarà musicale in tutta l’e

volte va d’accordo colla poesia. Per esempio, se si dovesse metter in musica questo verso di Virgilio: «Dulces exuviae dum fa

ti per levarlo di mezzo. E ciò che si dice della poesia rispetto alla musica , si dice ancora della musica strumentale rispetto

ò che si dice della poesia rispetto alla musica, si dice ancora della musica strumentale rispetto alla vocale, cioè che vicend

la dipendenza della sua compagna. [28] So che i fautori della moderna musica , alla testa de’ quali fa d’uopo metter il Signor

i concerti puramente strumentali, cioè nel genere meno perfetto della musica , siccome quello cui manca il principal fonte dell

vo difetto nelle nostre lingue, il quale per l’influenza che ha nella musica , spiega altresì sufficientemente le cagioni della

ivide il valore in due soli tempi. Colla tripla? Ma, così facendo, la musica viene a cadere in due massimi inconvenienti. Il p

vativa energia. [30] Non mancano di quelli, i quali stimano la nostra musica abbastanza ricompensata colla invenzione di compo

che l’hanno trattata) egli è chiaro che la sua utilità almeno per la musica teatrale è tanto problematica che poco o niun mot

i, Giulio Caccini, e Jacopo Corsi, allorché vollero inventare la vera musica drammatico lirica, non trovarono a perfezionare l

ezza ed artifizio e tale è appunto il merito intrinseco della moderna musica , dove l’arte d’intrecciare le modulazioni, la bel

opo maravigliosamente diretto. [32] Il grande svantaggio della nostra musica è non per tanto quello che qualunque principio di

sua azione verso d’un solo punto, noi avremo un bel vantare la nostra musica e dileggiare quella dei Greci, ma la verità, ch’è

i sofismi della pedanteria, ci farà vedere che noi non abbiamo della musica fuorché la parte più materiale e meno importante,

anno di troppa baldanza per aver osato chiamar in giudizio la moderna musica , così a costoro incapaci di sentir per se stessi

quanto da me è stato detto finora intorno alle due musiche. «La loro musica (parla dei Greci) era finalmente e precipuamente

ata in tutte le sue parti. Che se qualche rara volta giugne la nostra musica a muovere qualcuno degli affetti, per esser caso

ra i primi venticinque salmi, parlando di tutte quelle cose che nella musica greca concorrevano ad eccitar le passioni, si spi

, Tom. 2. p. 145. 112. [NdA] Platone nel primo delle Leggi chiama la musica strumentale separata dalle parole «una cosa insig

A] Ferecrate comico appo Plutarco, de Musica. 114. [NdA] Trattato di musica , p.144. 115. [NdA] Vedi il VI tomo delle Memorie

16. [NdA] Dialogo III. De Rege, vel de Justo. 117. [NdA] Libro I. De musica nell’edizione del Meibomio. 118. [NdA] Che i Rom

io. 118. [NdA] Che i Romani conoscessero l’influenza del ritmo nella musica strumentale per dar lena ai soldati, è opinione d

22. [NdA] L’inglese Brown nel suo Trattato della forza e unione della musica e della poesia riflette saggiamente che l’idea ch

grossi tomi corredati da citazioni pretendono di giudica dell’antica musica , e di posporla alla nostra! I loro racconti mi se

one latina eccellente dei sette scrittori greci che hanno trattato di musica , si ritrovava in Isvezia alla corte della famosa

edico e favorito della regina, e scrittore altresì d’una Storia della musica composta senza notizie, senza critica, e senza fi

ina che comandasse a Meibomio di cantar in sua presenza un’aria della musica antica pubblicata da lui medesimo nella sua tradu

va potersi giudicare con siffatto metodo dell’indole ed energia della musica antica. 123. [NdA] Martini, Storia della musica

le ed energia della musica antica. 123. [NdA] Martini, Storia della musica , tom. 3, 453. 124. [NdA] Veggasi il trattato De

ella del Corsi, il quale chiama siffatta invenzione «quella spezie di musica tanto biasimata dai filosofi, e in particolare da

altrui a questo e a quel costume». Discorso a Giulio Caccini sopra la musica antica, e il parlar bene inserito nelle Opere di

erito nelle Opere di Giambattista Doni, t. 2. 128. [NdA] Trattato di musica , p. 145. 129. [NdA] Storia della musica, t. 3, p

. 2. 128. [NdA] Trattato di musica, p. 145. 129. [NdA] Storia della musica , t. 3, p. 439. 130. [NdA] Estro poetico-armonico

si del dramma musicale. Siamo pur giunti all’epoca vera, in cui la musica e la danza (che tanto diletto recavano ne’ cori t

di un nuovo spettacolo scenico dopo il risorgimento delle lettere. La musica costante amica de’ versi146 ancor fra selvaggi, l

giunta. Abbandonato il teatro alla poesia e alla rappresentazione, la musica si conservava nelle chiese, ed accompagnava la da

non meno in versi che in prosa. Il favorevole accoglimento fatto alla musica richiamata sulle scene, menò assai naturalmente g

del più squisito gusto che abbia a’ nostri dì ragionato dell’opera in musica , cioè del conte Algarotti) di rimettere sul teatr

erseggiatore e maestro di cappella, animato dalla felice unione della musica e della poesia che osservò in tante feste e canta

i tale unione in tutto un dramma149, e nel 1597 fece rappresentare in musica alle nominate maschere il suo Anfiparnaso, stampa

le) s’inducesse per l’ esempio del Vecchi a formar del dramma e della musica un tutto inseparabile in un componimento eroico e

il Rinuccini, col consiglio del signor Giacomo Corsi intelligente di musica , mostrò all’Italia i primi veri melodrammi eroici

one del matrimonio di Maria de’ Medici con Errico IV, furono poste in musica da Giacomo Peri, e s’impressero in Firenze nel 16

Giacomo Peri, e s’impressero in Firenze nel 1600. L’Arianna posta in musica da Claudio Monteverde si cantò nel matrimonio del

imenti scenici, ne’ quali sarebbe un delitto contro al genere, che la musica si fermasse talvolta dando luogo al nudo recitare

era seria o eroica il Rinuccini, e Giacomo Peri come primo maestro di musica , che, secondochè ben disse sin dal 1762 l’Algarot

i in tal secolo oltramonti? 146. Un nostro critico sosteneva che la musica è totalmente straniera all’arte poetica. Al contr

straniera all’arte poetica. Al contrario io penso che la poesia e la musica sieno nate gemelle. L’imitazione sia degli zeffir

arono alla tragedia e alla commedia, le animarono perpetuamente colla musica . Noi non recitiamo versi senza una specie di cant

musica. Noi non recitiamo versi senza una specie di canto, oltre alla musica vera che ebbero i nostri madrigali, le ballate, l

ca vera che ebbero i nostri madrigali, le ballate, le canzoni ecc. La musica dunque fu sempre compagna della poesia. 147. Me

ato ancora il dottissimo lodato Algarotti nel Saggio sopra l’opera in musica . Egli dei drammi del Rinuccini dice, che furono i

e circa il principio della trascorsa età sieno stati rappresentati in musica ; e come noi altro egli non vide nell’Orfeo del Po

l Poliziano, nella festa del Botta, e nella rappresentazione posta in musica dallo Zarlino per Errico III in Venezia, che uno

eva ottimamente, se tacessero i trilli dove parlano le passioni, e la musica fosse scritta come si conviene, non vi sarebbe ma

circostanze ove ei si trova? E di ciò contento, non si sovviene della musica che accompagna questo sentimento. Se ne sovviene

iena di affetti attivi, tuttochè sappiasi che i Greci animarono colla musica tutta una tragedia, ci dica il signor Sulzer, qua

e mi trasporta, se l’ affetto è vero, non mi darà luogo a metterlo in musica , o cantandolo lo tradirò io stesso. Non vi sarebb

olo lo tradirò io stesso. Non vi sarebbe altro rimedio che limitar la musica a i semplici concerti, e più non pensare a congiu

Ma allora non meriteremo il rimprovero di Platone, il quale chiamò la musica stromentale un’ assurdità e un abuso della melodi

si del Dramma Musicale. Siamo pur giunti all’epoca vera, in cui la musica e la danza (che tanto diletto recavano ne’ cori t

di un nuovo spettacolo scenico dopo il risorgimento delle lettere. La musica costante amica de’ versi a ancor fra selvaggi, la

giunta. Abbandonato il teatro alla poesia e alla rappresentazione, la musica si conservava nelle chiese, ed accompagnava la da

non meno in versi che in prosa. Il favorevole accoglimento fatto alla musica richiamata sulle scene, menò assai naturalmente g

gusto più squisito che abbia a’ nostri giorni ragionato dell’opera in musica , dico del conte Algarotti) di rimettere sul teat

ancora il dottissimo prelodato Algarotti nel Saggio sopra l’opera in musica . Egli de i drammi del Rinuccini dice che furono

e circa il principio della trascorsa età sieno stati rappresentati in musica ; ed al pari di noi altro egli non vide nell’Orfe

l Poliziano, nella Festa del Betta, e nella rappresentazione posta in musica dallo Zarlino per Errico III in Venezia, che uno

erseggiatore e maestro di cappella, animato dalla felice unione della musica e della poesia che osservò in tante feste e canta

ile) s’inducesse per l’esempio del Vecchi a formar del dramma e della musica un tutto inseparabile in un componimento eroico e

il Rinuccini, col consiglio del signor Giacomo Corsi intelligente di musica , mostrò all’Italia i primi veri melodrammi eroici

one del matrimonio di Maria de’ Medici con Errico IV, furono poste in musica da Giacomo Peri, e s’impressero in Firenze nel 16

Giacomo Peri, e s’impressero in Firenze nel 1600. L’Arianna posta in musica da Claudio Monteverde si cantò nel matrimonio del

onimenti scenici, ne’ quali sarebbe un delitto contro il genere se la musica si fermasse talvolta dando luogo al nudo recitare

era seria o eroica il Rinuccini, e Giacomo Peri come primo maestro di musica che, secondochè ben disse sin dal 1762 l’Algarott

secolo dagli oltramontani? a. Un nostro critico sosteneva, che la musica è totalmente straniera all’arte poetica . Io per

e straniera all’arte poetica . Io per altro penso, che la poesia e la musica sieno nate gemelle. L’imitazione sia degli zeffir

rono alla tragedia, e alla commedia, le animarono perpetuamente colla musica . Noi non recitiamo versi senza una specie di cant

musica. Noi non recitiamo versi senza una specie di canto, oltre alla musica vera che ebbero i nostri madrigali, le ballate, l

ca vera che ebbero i nostri madrigali, le ballate, le canzoni ecc. La musica dunque fu sempre compagna della poesia. a. Mene

mpre compagna della poesia. a. Menestrier delle Rappresentazioni in musica . a. Muratori Perfetta Poesia libro III. a. Ne

iudiziosamente: Se tacessero i trilli dove parlano le passioni, e la musica fosse scritta come si conviene, non vi sarebbe ma

le circostanze ove si trova? E di ciò contento, non si sovviene della musica che accompagna questo sentimento. Se ne sovviene

che Aquilio ben comprende che gli fa uopo contenere, ed il maestro di musica che ragiona dritto, saprebbe coll’armonia animar

iena di affetti attivi, tuttochè sappiasi che i Greci animarono colla musica tutta una tragedia, potrebbe dirci il signor Sulz

e mi trasporta, se l’affetto è vero, non mi darà luogo a metterlo in musica , o cantandolo lo tradirò io stesso. Non vi sarebb

olo lo tradirò io stesso. Non vi sarebbe altro rimedio che limitar la musica a i semplici concerti, e più non pensare a congiu

Ma allora non meriteremo il rimprovero di Platone, il quale chiamò la musica stromentale un’ assurdità e un abuso della melod

Capitolo quinto Difetti della musica italiana verso il fine del Cinquecento, e mezzi p

’armonia e nella poesia, il favore largamente concesso da Leon X alla musica , della quale fu intendentissimo, e lo studio dell

ndo fornito abbastanza di quel talento, né di quella cognizione della musica antica, che abbisognavasi per così gran novità, e

passaggi lunghissimi, e mille altri pesanti artifizi che allora nella musica madrigalesca italiana fiorivano. E però mal a pro

I loro ragionamenti cadevano per lo più sugli abusi introdotti nella musica moderna, e sulla maniera di restituire l’antica s

opportuni. [4] Il primo di rischiarare le tenebre ond’era avvolta la musica antica, la quale da Boezio e da Sant’Agostino fin

i uomini saggi la sua maravigliosa possanza, potevano trasferiti alla musica moderna contribuir a migliorarla, cioè la dottrin

il Mei componendo un libro che diè poscia alla luce intitolato Della musica antica, e moderna con un altro De Modis Musica in

inedito finora, i quali quantunque abbondino di errori rispetto alla musica antica a motivo che gli autori greci appartenenti

r nella sua per ogni riguardo maravigliosa dissertazione intorno alla musica degli Antichi; pure sono molto pregievoli per que

Vincenzo Galilei pubblicando il Fronimo cogli altri dialoghi sopra la musica , opere piene di erudite notizie, di riflessioni i

i, ma con evento poco felice, imperocché non compresero che la nostra musica appoggiata su fondamenti troppo diversi non ammet

ta su tali oggetti fra il Vicentini e Vincenzo Lusitanio scrittore di musica anch’egli, che fioriva verso la metà del secolo d

vavano in Roma. Il Vicentini, che difendeva altro non essere stata la musica greca se non se una confusione de’ nostri tre gen

rto in paragone del Lusitanio, che sosteneva non comprendere l’antica musica fuorché il solo e schietto diatonico55. [5] Il se

ridicoli. A far conoscer meglio lo stato in cui si trovava allora la musica , e per conseguenza le fatiche e i meriti di que’

mio avviso, trovata per mero accidente, e introdotta in seguito nella musica a cagion di piacere. La natura donando agli ogget

l’uso delle consonanze e delle dissonanze fu di gran giovamento alla musica , quelle per la varietà e vaghezza degli accordi c

a grazia nel profferirle non entrassero per niente nella natura della musica , la quale secondo loro consisteva nell’armonia co

ll’Amore dell’Asola” invece di dire “le Vergini del Petrarca poste in musica dal Palestrina”, “il Trionfo d’amore del medesimo

sione, ovvero sia dell’arte di muovere gli affetti, che scopo è della musica fondamentale e primario. Il soverchio uso delle d

ne d’un altro. Per non dir nulla delle tante difficili inezie onde la musica era allor caricata, da paragonarsi agli anagrammi

bergamasco. [10] A tale stato avea il gotico contrappunto ridotta la musica , allorché i soppralodati Italiani intrapresero la

enzo Galilei entrò coraggiosamente nell’arringo col suo dialogo sulla musica antica e moderna, ove in persona del citato Giova

, che grande applauso trovarono allora presso agl’intendenti. [12] La musica madrigralesca, ch’era a un dipresso carica de’ me

stanza che dovea assicurar loro una rapida e universale celebrità. La musica strumentale venne anch’essa perfezionandosi di ma

ra inventata dal Galilei, e molte belle cose introdusse del suo nella musica , che contribuirono non poco a migliorarla. Uno de

parlai nel capitolo secondo, la poesia non avea per anco aperti alla musica fonti copiosi d’espressione. I poeti, scrivendo u

idi benché puri e regolari non poteano somministrar gran materia alla musica . L’Ariosto e il Tasso, ancorché avessero in qualc

entino, non meno fautore delle belle arti, né meno intelligente nella musica massimamente teorica. Ha l’Italia da lui, oltre q

lui, oltre qualche canzonetta messa sotto le note, un discorso della musica degli antichi e del cantar bene indirizzato al Ca

accini e col Corsi tanto studiarono sulla maniera d’accomodar bene la musica alle parole che finalmente trovarono, o credetter

direzione di esso Rinuccini, il quale comecché non avesse studiata la musica , era nondimeno dotato d’orecchio finissimo,e d’ac

in appresso un altra sua pastorale intitolata L’Euridice Tragedia per musica , la quale fu con più accuratezza modulata nella m

i pastori a’ tempi d’Orfeo. Dall’uso ancora che allor si faceva della musica madrigalesca, e dal non aver per anco la lingua i

loro non altrimenti che si rammenti in oggi la Serva Padrona posta in musica dal Pergolesi, o il monologo della Didone del Met

lato dal Vinci. Ciò si ha da Giambattista Doni nel suo trattato sulla musica scenica59, e dalla dissertazione che segue agli s

ppieno la curiosità del lettore aggiungiamo qualche cosa intorno alla musica , i progressi della quale debbono osservarsi unita

influisce sulle cose musicali, e forse ancora l’eccessivo lusso della musica presente farebbero in oggi comparir quella assai

za distinto a motivo, che i compositori erano soliti a non udir altra musica che la ecclesiastica e la madrigalesca, nelle qua

ano titolo di seguaci del rancidume. [26] Parte principalissima della musica drammatica è l’aria, che non si dee sotto silenzi

ie nei melodrammi poiché fin allora tutto fu in essa recitativo, e la musica fu tutta in istile recitativo composta. L’introdu

ltro si trova fatto fin dall’origine dell’opera. Alla pagina II della musica del Peri alla citata Euridice si vede che Tirsi c

             Di Paradiso.» i quali sono un’aria perfetta non meno in musica che in poesia. Le ragioni sono perché vi precede

vatore d’un nuovo genere che tanto lustro ha recato alla poesia, alla musica e alla sua nazione. [29] L’opera buffa incominciò

dove e in qual anno si recitasse. L’autore fu un modenese che fece la musica e la poesia, chiamato Orazio Vecchi, il quale non

ecolo. Egli nella dedica si vanta d’essere stato il primo a metter in musica le poesie drammatiche, e questo vanto vien replic

to d’averla alle mani fra le carte musicali, ove sempre rimase. né la musica né la poesia meriterebbono che se ne facesse menz

arachem. Altri Ebrei. L’è Sabbà, che non podem.» [31] Dicendo che la musica non si disconviene a così fatta poesia, ho rendut

ltà dello spirito. II. Che l’essenza di ciò che si chiama bello nella musica e nelle arti liberali è riposta nella felice cont

n quelle cose che si gustano successivamente come, per esempio, nella musica , è più difficile a comprendersi, che nelle cose,

icata cagione il volgo degli uditori ascolta spesso con trasporto una musica , che sembra cattiva, ed è tale pei veri intellige

tore dei nostro secolo) a’ poeti il far la poesia, e a’ musici far la musica , ma non appartiene se non al filosofo il parlar b

tra.» 58. [NdA] Rinuccini nella Dedicatoria p. 14. 59. [NdA] Della musica scenica, c. 9. 60. [NdA] Niceo Eritreo, Pinacoth

al celebre filosofo Ginevrino. In questo si dimostra che tosto che la musica apprese a dipingere e a parlare, disparvero gl’in

more, e Castore e Polluce una delle migliori opere francesi, posta in musica dal famoso Rameau. Ma il teatro lirico, e la poes

iù vago, di più dilicato, di più interessante per le parole, e per la musica del Divin du village di Gian Giacomo Rousseau. «I

e recitare quella sua favola senza che se ne cantassero le parole. La musica esprimeva a meraviglia gli affetti del personaggi

tanto gl’intervalli e le pause della declamazione. Molti pezzi di tal musica si composero dallo stesso Gian Giacomo, ed alcuni

del XVIII secolo mentre trionfava nella teoria, e nella pratica della musica il celebre filosofo Rousseau, si segnalò tanto in

resentazione con gesti e con passi graziosi e naturali misurati dalla musica in azioni compiute eroiche e comiche. Verso gli u

oli nè musiche fatighe, nè rappresentatori, nè ballerini. Quanto alla musica possiamo noverare tra i drammi serii Ecuba di Mil

a possiamo noverare tra i drammi serii Ecuba di Milcent animata dalla musica di Fontenelle nuovo maestro che meritò qualche at

imile non riuscito. Marsolier verseggiò le Rocher de Leucade posto in musica da Dalayrac, e non meno che le Cabriolet jaune di

aune di Sègur, e le Fruit defendu, ed Epicure di Dumonstrier posto in musica da Mèhul e Cherubini, sono tutte opere mal riusci

o Duval, ad onta delle inverisimilitudini, parve interessante. La sua musica di un’armonia sostenuta appartiene a Boïeldieu.

oè o il cuore, o il cinto, ciò che fa una situazione poco decente. La musica fu di Devismes. L’Ariodante, e Montano e Stefania

di Ginevra dell’Ariosto, le quali riscossero molti applausi. La loro musica appartiene al riputato Mèhul, cui si deve anche l

a la moglie, il quale con ritrovarla ricupera la ragione. Fu posta in musica da Berton uno de’ migliori allievi francesi del n

uni commedianti della Fiera ottenuta la permissione dell’Accademia di musica per rappresentare farse piacevoli d’ogni sorte mi

line opera detta eroicomica che manca di comico e di eroico, posta in musica dal nostro Paisiello, e Tarara di Beaumarchais st

poca della Repubblica sino a questi dì alcune composizioni comiche in musica , le quali benchè colme di difetti non parvero str

del 1800 si rappresentò Zoe ovvero la Pauvre Petite di Bouilly colla musica di Plantade. Non incresce tanto in tal componimen

. Vi si recitò l’anno stesso le Locataire in un atto di Sèverin colla musica di Gaveaux. L’azione complicata produsse poco int

Annetta e Lubino opera pastorale dell’attrice Favart coll’eccellente musica del Martini che si reputa un modello di semplicit

comiche. Le Tableau des Sabines operetta piacevole di Jouy, alla cui musica lavorarono i due maestri La-Foi e Long-champs. Le

ue Giornate di Bouilly si ricevette con applauso singolarmente per la musica del riputato maestro romano Cherubini. Anche il M

le, benchè mancante di verisimiglianza, si ascoltò con piacere per la musica di Lebrun. Appartiene anche a Valville l’Ingannat

Lebrun. Appartiene anche a Valville l’Ingannatore ingannato posta in musica dal maestro Gaveaux, che si rivede sempre con pia

nsi tralle opere cadute: le Petit Page di Gilbert Pixerecour posto in musica da Lebrun, l’Esclave dè Gossè colla musica di Bru

ilbert Pixerecour posto in musica da Lebrun, l’Esclave dè Gossè colla musica di Bruni, e le Roman del medesimo colla musica di

Esclave dè Gossè colla musica di Bruni, e le Roman del medesimo colla musica di Plantade, e Laure, o l’Actrice chez elle opera

ecorazioni e mille precauzioni per produrre picciolissimo effetto. La musica è del maestro Tarchi della buona scuola italiana,

anca di vivacità. Piacque la Dame voilèe di Sègur il giovine posta in musica dal Mengozzi celebre maestro italiano e si reputa

suocapo d’opera. Le Calife de Bagdad opera di Saint-Just colla buona musica di Boieldieu piacque e si replicò più volte. La M

cque e si replicò più volte. La Maison du Marais, poesia di Duval con musica di della Maria, sermone soporifero, sentenze riba

che ha però alcune strofe ed arie piacevoli tanto di poesia quanto di musica . Altre opere possono parimente rammentarsi di non

Guillaume appartiene a quattro autori contandovi quelli che posero in musica le strofette, cioè Desfontaine, Bourgueil, Barrè,

comparire i drammi di. Quinault, e l’ultima recita dell’Armida colla musica di Lulli segui nel dicembre del 1764 col solito a

del 1764 col solito applauso e concorso; nè per essersi poi posta in musica dal Gluck e rappresentata a’ 23 di Settembre del

tata a’ 23 di Settembre del 1777 si vide con minor diletto; e con tal musica novella continuò a rappresentarsi. Non pertanto d

i e le imitazioni di qualche opera del Metastasio colà recitata colla musica de’ nostri ultimi celebri maestri. Nè questo nè i

imabile degli ultimi tempi del XVIII secolo. Egli seppe adattare alla musica nel 1772 l’Ifigenia di Racine e l’inviò al maestr

e e l’inviò al maestro Gluck che dimorava in Vienna. Gluck postala in musica venne a Parigi per farla eseguire, dove comparve

rammatici. Leggi sue costitutive derivanti dalla unione della poesia, musica e della prospettiva. [1] Qualora sentesi nominar

tende una cosa sola ma molte, vale a dire, un aggregato di poesia, di musica , di decorazione, e di pantomima, le quali, ma pri

dice buona, o cattiva, in quanto più, o meno si adatta ai genio della musica , e della decorazione. Attalchè gli argomenti poet

come la parte più essenziale del dramma viene comunemente riputata la musica , e che da lei prende sua maggior forza, e vaghezz

rodotte formano il principal carattere dell’opera. [2] L’unione della musica colla poesia è dunque il primo costitutivo, che d

in francese, in prosa familiare, e non in versi alessandrini. Così la musica imita la natura, ma la imita pei mezzi, che le si

ggio dei versi, e l’assortimento de’ colori, poiché l’oggetto, che la musica ad imitar si propone, esiste realmente nella natu

e atte ad imitarsi col suono, e col canto: è in una parola accusar la musica perché è musica. [3] Posta la prima legge fondame

si col suono, e col canto: è in una parola accusar la musica perché è musica . [3] Posta la prima legge fondamentale del dramma

e il seguente problema : Data la intrinseca unione della poesia colla musica , quai mutazioni debbono sultare da sì fatto accop

iera è quella che rende la poesia tanto acconcia ad accoppiarsi colla musica : anzi siffatta proprietà, la quale fino ad un cer

te. Anche in quest’ultima proprietà un’altra ragione d’analogia della musica colla poesia consiste: imperciocché quanto più la

tura delle cose, che si rappresentano, tanto più agevolmente potrà la musica le cose stesse imitare. Istruisce cercando per me

ine, o che altrimenti annoiano tosto. [7] Delle tre cose accennate la musica non si propone se non due sole, come fine princip

e principale il commuovere, come subalterno il dipignere. Commuove la musica ora imitando colla melodia vocale le interiezioni

’agire sull’animo nostro qualora li sentiamo nella natura, come fa la musica allorché esprime l’armeggiar d’una battaglia, o i

tti, i quali per esser privi di suono non cadono sotto la sfera della musica , come allorché non potendo significare la tomba d

e sensazioni e le immagini ma in niun modo le idee. Può nulla meno la musica accompagnare le sentenze istruttive della poesia,

anno. È de’ regnanti Mal sicuro custode l’altrui timore…» sebbene la musica non ne renda il senso, poiché in essi nulla si tr

diverrà un rumore insignificante, che avrà l’apparenza esterna della musica senz’averne io spirito. [9] Da questo paragone de

rna della musica senz’averne io spirito. [9] Da questo paragone della musica colla poesia risultano due osservazioni spettanti

isultano due osservazioni spettanti al mio proposito. La prima che la musica è più povera della poesia, limitandosi quella al

ta si stende anche allo spirito, ed alla ragione. In contraccambio la musica è più espressiva della poesia, perché imita i seg

mento poetico. La seconda è che la poesia fatta per accoppiarsi colla musica , debbe rivestirsi delle qualità, che questa richi

saria quanto la lingua è men musicale, poiché qual cosa imiterebbe la musica in un linguaggio privo d’accento, se la poesia no

ione del problema proposto. Se la poesia dee secondare l’indole della musica , e se questa non può esprimere se non gli oggetti

i ragionamenti, o lunghi consigli, al genere istruttivo, del quale la musica non è capace, s’appartengono perfettamente. E cos

e l’opera dalla tragedia. Questa non assoggettandosi alle leggi della musica , può maggiormente approfittarsi dei vantaggi dell

ocché se il poeta si perde intorno ai punti troppo circostanziati, la musica non può se non assai tardi arrivare a quei moment

e nascono due inconvenienti: il primo che essendo il linguaggio della musica troppo vago e generico, e dovendo conseguentement

nomia di discorso, che serva, per così dire, come di testo, su cui la musica ne faccia poscia il commento; ecco ciò che il poe

ti soli accompagnati dalla mossa e vivacità che ricevono da una bella musica faranno, come riflette sagiamente Grimm nel suo D

itura troppo complicata mal si confarebbe colla natura del dramma. La musica , perché faccia il suo effetto, ha bisogno di cert

ento di essi fa che l’una non vada mai d’accordo coll’altra, e che la musica non possa marcar le situazioni, che le somministr

dell’argomento. [14] La dipendenza altresì della poesia rispetto alla musica induce una mutazione non piccola nello stile. Que

asi divinizzatosi. A mascherare maggiormente l’errore contribuisce la musica strumentale, la quale accoppiatasi colla vocale r

ù per ammetterlo nell’opera, ed è l’uniformità che risulterebbe nella musica , se dovesse aggirarsi soltanto intorno ai soggett

iche, che somministra la pittura degli altri oggetti. Bellissima è la musica , che esprime le affettuose smanie di Timante: «

] Quanto più varia, e per conseguenza più dilettevole non si rende la musica frammezzando le bellezze di questo secondo genere

Quindi l’origine dello stile lirico drammatico proprio dell’opera in musica , la esatta proporzione del quale è quella che car

forza d’accento, quella varietà d’inflessioni, che sono l’anima della musica imitativa. Però si dee schivare che s’introducano

nell’opera che nella tragedia sì per la strettezza, e rapidità che la musica esige, e sì perché, essendo il canto o la melodia

esige, e sì perché, essendo il canto o la melodia l’ultimo fine della musica imitativa, l’uditore è impaziente finché non arri

usicale piuttosto che canto dee propriamente chiamarsi, giacché della musica altro non s’adopra che il Basso, che serve di qua

to suo la sospensione di chi parla, e il turbamento, e che lasci alla musica strumentale l’incombenza di esprimere negli inter

mili tali componimenti, i quali hanno bisogno di tutta la magia della musica per esser probabili. Se si disamina con giusta cr

considerando, che il duetto lavorato a dovere è il capo d’opera della musica imitativa, e che produce sul teatro un effetto gr

ica. [30] Dall’esame dei cangiamenti, che dal suo accoppiamento colla musica nella poesia risultano, passiamo ora a vedere le

a dilettare or l’uno l’altro dei sensi. E siccome dalla unione colla musica ne soffre alquanto la verosimiglianza poetica per

dell’altro, massimamente in que’ momenti d’ozio, dove non potendo la musica tutta la sua energia mostrare, lo spettatore in n

le quali cose producono l’illusione, non solo come supplemento della musica , e della poesia, ma come un rinforzo eziandio del

e quando più non s’ascoltano i suoni, e la grand’arte combinata della musica e della pittura consiste nel mantenerlo nell’erro

icati piaceri del cuore, e della immaginazione, purché dia campo alla musica d’ottener compiutamente il suo fine, non dee imba

etto che la poesia debbe esser variata, che dee parimenti variarsi la musica in guisa che le situazioni si succedano rapidamen

e de’ medesimi oggetti, e se obbligassimo lo spettatore a sentire una musica di guerra negli appartamenti d’una fanciulla, o u

ioni vaghe, nuove, e maravigliose. Inoltre, dovendosi escludere dalla musica tutto ciò che non commuove, e non dipinge, e dove

ppongo, in niuna delle anzidette cose è posta la natura del dramma in musica . Non nella prima, imperocché quantunque l’opera d

se non per le modificazioni che risultano dal suo accoppiamento colla musica , egli è chiaro che la sua essenza non è riposta n

tte di Platone, o per l’ircocervo dei peripatetici8. Se riguardasi la musica , poca unità d’espressione vi può mettere il compo

. [39] Che seppur qualche lentezza, o qualche momento ozioso, dove la musica non campeggi, si mischia ne’ drammi tratti dal ve

i sono egualmente suscettibili del medesimo grado di passione, che la musica dee talvolta piegarsi all’uopo della poesia in at

rale sono: Per il poeta: Primo: esaminare attentamente l’indole della musica : Secondo: conoscere le relazioni di questa colla

lazioni di questa colla lingua in cui scrive: Terzo: assoggettar alia musica la lingua e la poesia. Per il musico: Primo: cono

la prospettiva secondo il piano stabilito dagli altri due. Ma dove la musica non vi si opponga, il poeta è tenuto a guardar i

le quali gli si comanda, o gii si permette di piegarsi all’uopo della musica , non debbe portare il comando o la licenza fino a

ll’uno quanto nell’altro caso accoppiare una eccellente poesia ad una musica bellissima. Parlasi qui dell’opera seria non dell

uto che in questo ragionamento si è parlato dell’unione della poesia, musica , e prospettiva, atteso lo stato in cui si trovano

sse osservazioni a qualunque unione possibile. Il diverso genio della musica , della lingua, e della poesia in una nazione, le

ulare, dove i colori doveano fare lo stesso effetto che i suoni, e la musica dovea essere di luce, ma il progetto svanì, perch

ne mostrò più ingegno che giudizio. 4. [NdA] Trattato dell’opera in musica c. 3. §  3. 5. [NdA] Théorie des Beaux Arts, Art

e a un prologo, chiamasi Sie-Tse, e tutti gli altri Tche. Quanto alla musica trovasi da tempo remotissimo nella China introdot

suoi discepoli disponeansi alla contemplazione e all’esercizio colla musica , anche Chun uno de’ più celebri Imperadori Cinesi

va a trattare gli affari dell’impero. E perchè ogni dinastia ebbe una musica particolare, quella di Chun si chiamò Chao-yo, e

radore presedeva all’amministrazione della giustizia, si eseguiva una musica chiamata Tchoung-hochao-yo, cioè che inspira conc

a verace. Nel leggerglisi qualche elogio a lui indirizzato usavasi la musica detta Tao-yng, eccitatrice. Festeggiavasi colla m

ato usavasi la musica detta Tao-yng, eccitatrice. Festeggiavasi colla musica più solenne la celebre cerimonia o festa di prima

in sedia per ritornare al real palazzo, ed allora incomincia la gran musica , la quale poi cessa nè si ripiglia se non giunto

nuovo assiso che sia nella sala del trono. Oltre a ciò vengono dalla musica accompagnate tutte le cerimonie fatte negli appar

appartamenti delle Imperatrici. Eseguivasi da prima in tali luoghi la musica da 24 donne sotto la direzione de’ maestri della

se non musici eunuchi. Si fanno ancora nella China alcuni concerti di musica e quando si presenta all’Imperadore un libro nove

zio28. Ora se tali cerimonie, solennità e affari venivano quivi dalla musica accompagnati, non doveva essa entrare negli spett

i caduta in disistima29 (siasi ciò avvenuto per l’ introduzione della musica Europea che pretese fare nel paese l’Imperadore K

vivaci si esprimono cantando (Nota II.): il rimanente si recita senza musica . Il dramma Cinese non si spazia in episodj estrin

ddestrati a rappresentar senza parole seguendo le leggi della cadenza musica . In tale esercizio segnalansi singolarmente le ba

à dei gusti musicali. [1] In una nazione che riguarda l’unione della musica e della poesia come un semplice passatempo destin

compositore, e da subalterno divenuto padrone regola a suo talento la musica e la poesia. Se i cantori d’oggidì fossero come i

endabile, ma necessario, poiché, a riguardar le cose in se stesse, la musica strumentale non è che una imitazione o un sassidi

recitativi in maniera che neppur li consideravano come necessari alla musica drammatica. Per lo che, trovandosi con siffatto m

o altri affetti che mollezza e languore? Come non ha dovuto perder la musica la sua antica influenza sugli animi? [4] Alla sco

il collo e le mani, dalle quali non si diparton giammai. Si cangia la musica annunziando che comincia il recitativo obbligato

lingua armoniosa per natura come la greca, dove la poesia regolava la musica , dove la prosodia era l’anima della misura, dove

u principi diversi siffatta unione o combaciamento fra la poesia e la musica non può così speditamente ottenersi, poiché avend

sia e la musica non può così speditamente ottenersi, poiché avendo la musica acquistate tante ricchezze inseparabili da lei, n

’amore, ella non sa regnare che sola. Dall’altra parte l’azione della musica è così viva ed intensa che mal potrebbe regger l’

o di far prevalere alternativamente nel melodramma or la poesia or la musica , e di maneggiar la melodia con certe precauzioni

naturale della lingua possa divenir musicale, e fino a qual punto la musica deva approssimarsi all’accento naturale. [9] Una

dei casi dove spicca la sola poesia con pochissimo accompagnamento di musica ; dei casi dove la poesia prende alcuni caratteri

egiata da tutti gli ornamenti della strumentale concorre insiem colla musica a render più pomposo e più illustre il trionfo de

sentimento. [10] Partendo da un principio inconcusso, cioè che nella musica drammatica tutto esser deve imitazione e che nien

ne d’immagini, si deduce con evidenza che poco o nulla può imitare la musica nel semplice recitativo, nel quale poco different

Tocca dunque alla poesia il far valere ciò che non potrebbe render la musica , ed ecco il luogo opportuno per l’attore di mostr

attaccandosi alle regole che prescrive l’arte della declamazione. La musica non vi deve entrare se non quanto basti per far c

nel recitativo obbligato, carattere il quale, essendo imitabile dalla musica , giustifica l’intervento di essa, anzi lo rende n

né mille altri esempi di questo genere si posson rendere nella nostra musica troppo loquace senza stemperarli in una insipida

é siffatta obiezione abbia più forza contro alla spezie di canto e di musica solita a sentirsi oggidì sui teatri che contro il

i musica solita a sentirsi oggidì sui teatri che contro il canto e la musica in generale, e benché intendersi ciò debba soltan

lir la natura ricavata dal principio stesso della imitazione. [20] La musica non differisce punto dalle altre arti rappresenta

. [21] Al motivo d’abbellare e d’aggrandir la natura che ha comune la musica con tutte l’arti rappresentative, s’aggiungono an

ma dov’ella può afferrare gli oggetti sono sì oscuri e sì rari che la musica non ci offrirebbe verun compenso, né meriterebbe

autore d’un bel Trattato sul melodramma allorché volle sbandirà dalla musica drammatica tutto ciò che serve a dipignere e a fa

a intrinseca dell’arte. Distingue egli con molto ingegno due sorta di musica una semplice e un’altra composta, una che canta e

ra che dipinge, una che chiama di concerto e un’altra di teatro. Alla musica di concerto permette il cercar le forme più leggi

far uso di tutte le squisitezze della melodia, ma non vorrebbe che la musica di teatro pensasse a verun’altra cosa fuorché all

poesia. In una parola vorrebbe egli che le grazie e le bellezze della musica fossero tutte quante sagrificate ad una rigida ve

tazione dei tuoni naturali privi dell’abbellimento che ricevono dalla musica non avrebbe sulle passioni la stessa forza muoven

maestrevolmente imitati dal pittore. Ora se l’oggetto primario d’ogni musica imitativa è quello di piacere e di commuovere, se

io permettendo ad essa una discreta licenza negli abbellimenti, se la musica , cui lo scrittore francese chiama di concerto, mi

ire con giustezza pel segno dando alla rappresentazione propria della musica quel grado d’abbellimento che la rende commovente

entre gli altri stanno fermi a rigore di nota, quella non sarebbe più musica ma piuttosto una confusione e un tumulto. [31] Ot

a quinta. Non si devono far entrare nel canto gli ornati propri della musica strumentale; poiché avendo questa le sue bellezze

stoni dentro al buio di mille inconcludenti precetti, e dall’altra la musica vocale si troverrebbe in Italia in istato assai d

a leggerezza del clima, il tatto squisito dei nazionali in materia di musica , la lunga abitudine di giudicare e di sentire, la

e di giovare alla sua perfezione, guastata, pervertita, e corrotta la musica , non perché manchi questa di eccellenti qualità,

erché deva sperarsi dagli automati canori che si chiamano virtuosi di musica . Vediamo almeno se si trovi un compenso nell’altr

questi tre elementi della voce umana corrispondono altrettanti nella musica . Il tempo esprime la velocità o la tardezza, il m

teneat se?» Che sì che l’aveva quel francese autore d’un poema sulla musica allorché disse parlando della Italia: «Orgueille

ccordare: o che le orecchie del pubblico non sono giudici in fatto di musica , lo che sarebbe un paradosso, o che i vostri sogn

sioni del volgo, che io non m’oppongo. Ma oh bellezza sovrumana della musica ! Oh imitazione figlia del cielo! Io non mi presen

i quali indifferenti per natia rigidezza d’orecchio al piacere della musica , e disposti a pesar sulla stessa bilancia Gluck e

riti di sentimento, quelli cioè che affettano di provar diletto nella musica per ciò solo che stimano esser proprio d’uomo, di

della mia opinione, e se ne dolgono apertamente della decadenza della musica , e inveiscono contro i musici e i cantori che l’h

ento per conchiudere che ad eccitar l’interesse che può esservi nella musica nulla vaglia la connessione fra le parole e il ca

presenza degli oggetti rappresentati. Perciò Sant’Agostino definì la musica l’«arte della modulatoti convenevole», e Platone

concorre nella stessa opinione deducendo apertamente la perdita della musica , come ancora delle virtù politiche in Atene, dall

run patto eccitare la commozione. Perlochè avendo fatto vedere che la musica vocale non corrisponde al suo oggetto, e che le v

nde tragga origin cioè la rapidità con cui si succedono i gusti nella musica , i quali si cambiano non solo da secolo a secolo,

minari. Converrebbe cioè prima di tutto sapere se vi sia un genere di musica assoluto e universale, che debba piacere ugualmen

i, e presso a tutti i popoli della terra; se il diletto che genera la musica sia un diletto di educazione fattizio, oppure ine

te; se il carattere vago e arbitrario, del quale vien rimproverata la musica , sia peculiare della nostra oppure di ogni altra

mproverata la musica, sia peculiare della nostra oppure di ogni altra musica conosciuta finora; se il fondamento di tale accus

della prosodia poetica possa aver contribuito a render l’azione della musica vaga ed incerta; se vi sia probabile speranza di

Poco ci vuole a ravvisarli e non molto a farne il confronto. Ma nella musica , mercè al soverchio raffinamento cui si è voluto

disanimate quando s’eseguiscono col metodo moderno argomentano che la musica della nostra età è superiore di molto a quella de

a quella degli altri tempi. Non vogliono riflettere che la più bella musica del mondo diventa insipida qualora le manchi la d

ovvero sia pendolo destinato a misurar esattamente i movimenti nella musica , il quale al vantaggio di regolare anche nelle ar

ursi quanto egli dice intorno a questo argomento. I. «L’oggetto della musica non è altro che di piacere fisicamente». Ciò è ve

’impressioni degli oggetti e i moti analoghi delle passioni, fa della musica un’arte imitatrice, parla all’imaginazione e alla

’imaginazione e alla memoria, agisce sul morale degli uomini. II. «La musica può essere analoga alle parole ma in niun modo es

anti i lineamenti dell’oggetto rappresentato, in tal caso non solo la musica , ma niuna fra le belle arti merita questo titolo;

elle stesse affezioni che ecciterebbe la sua presenza; in tal caso la musica può essere ed è realmente pittoresca ed io compia

ll’autore se questa verità ha presso a lui bisogno di pruova. IV. «La musica che più s’avvicina alla espressione è la più noio

osa». Sublime Hendel! Nobile Pergolesi! Tragicissimo Gluck! La vostra musica è dunque la più noiosa? Si vede che questo scritt

e coll’esatta rassomiglianza, che non è né deve essere lo scopo della musica . V. «La sola musica degna di questo nome è quella

iglianza, che non è né deve essere lo scopo della musica. V. «La sola musica degna di questo nome è quella di ballo». Se l’aut

ndeterminato, onde non meritano il titolo d’imitativi. Se parla della musica del ballo pantomimo, questa è bensì più perfetta

ballo alto perché è più imitativa, ma non può venir in paragone colla musica applicata alle parole, perché nella pantomima non

all’economia degli antichi teatri, e la natura intrinseca della loro musica . Due cose sembrano incontrastabili attesa la molt

edie o le commedie fossero in tutto somiglievoli alle nostre opere in musica . Ricorriamo non per tanto ad un esame più decisiv

ali erano coperti, dove il popolo poteva godere, e infatti godeva, di musica più delicata e gentile simile alla nostra. Poteva

a risposta sebbene pruovi abbastanza potersi dare fra gli Antichi una musica in genere che fosse più artifiziosa e più raffina

he fosse più artifiziosa e più raffinata, nulla conchiude però per la musica teatrale in ispezie. Gli è vero che si trovavano

elle grandi solennità; erano soltanto destinate ai divertimenti della musica lirica, e qualche volta vi concorrevano anche gli

he luogo di canto, imperciocché ivi si tenevano le pubbliche sfide di musica , alle quali assisteva il fior della Grecia per ot

issonanza perpetua. II. Perché i cori si regolavano colle leggi della musica lirica, o per dir meglio, essi non erano che una

no alle are dei numi. Ma benché il genere appartenesse a quello della musica lirica, il canto nondimeno era uniforme, semplice

nto nondimeno era uniforme, semplice e sedato somigliante alla nostra musica ecclesiastica, e lontano dai gorgheggi, trilli e

les facultés de l’Homme plus utiles à son bonheur. 148. [NdA] Sulla musica imitativa dell’Opera Lettera 1. 149. [NdA] Vegga

itori. Difetti nella composizione. Riflessioni sull’odierno uso della musica strmentale. Esame dei recitativi, e delle arie.

mi del melodramma al grado di perfezione ond’era capace. Se l’odierna musica non ha più per iscopo quel fine morale cui la con

i sentito piacere. Così dallo stato svantaggioso in cui si trovava la musica in certi secoli, e dall’ignorar la maniera d’appl

la composizione, io dico che il primo e capitale difetto dell’odierna musica teatrale è quello di essere troppo raffinata e po

parole, come pur dovrebbe essere il principale ed unico uffizio della musica rappresentativa. E non altrimenti avverrà finché

raffinamento che lusinga la loro vanità, e che rovina intieramente la musica . [4] A fine di vedere se sia o no esagerata la mi

mo in un qualche esame intorno al metodo con cui si lavora in oggi la musica delle opere, cercando di farlo con quella imparzi

i del sole. [5] E incominciando dall’uso che si fa generalmente della musica strumentale, pare a me che la perfezione alla qua

ilio che non al testo istesso del divino poeta. Tutta l’energia della musica era riposta allora nella espressione delle parole

ero, nonostante, conservarla senza dar negli eccessi, stimando che la musica strumentale esser dovesse per la poesia‌ 131 ciò

nulla si sente dagli uditori. Ed ecco che invece di andar insieme la musica vocale e la strumentale, invece che la strumental

il rintracciarne i motivi di codesto progressivo accrescimento della musica strumentale. L’arte del suono è stata coltivata d

atura. Imperocché egli è certo che fra l’imitazione che si propone la musica vocale, e quella ch’è propria della strumentale,

tresì per cui le suonate, le sinfonie, i concerti e gli altri rami di musica strumentale, di rado o non mai svegliano in noi q

ire, di un tatto squisitissimo per presentire i diversi effetti della musica , ha saputo a maraviglia distinguere ciò che potev

ostrofi oggetti inanimati dell’universo, e in cent’altre occasioni la musica strumentale si rende necessaria o per aumentar l’

cose che cadono direttamente o in direttamente sotto il governo della musica , l’uso dunque delle similitudini assai frequente

uito al medesimo fine134. [13] Da cotal lusso nell’applicazione della musica strumentale si deducono alcune conseguenze di pra

me s’accennò nell’antecedente capitolo, la simplicità che richiede la musica vocale ad ottener il suo intento, viene distrutta

utto il dramma. Bisogna aver filosofato assai poco sulla natura della musica per non avvedersene che cotal sinopsi od epitome

cedono nell’Olimpiade? Di più, questo metodo condurrebbe ben tosto la musica teatrale ad una sgradevole monotonia, poiché, ave

basso. [19] Un altro svantaggio ancora mi sembra proprio dell’odierna musica strumentale, ed è l’aver ristretto di soverchio i

che può somministrare l’arte drammatica, così mi sembra che la nostra musica abbia con grave scapito rinunziato all’uso di non

nto di religione sublime e profondo? Se così felicemente riesce nella musica sacra qual dubbio vi può essere che non riesca ta

musica sacra qual dubbio vi può essere che non riesca talvolta nella musica drammatica136? ‌Perché non dar luogo più frequent

Francia si faceva recitare i drammi di Quinaut avanti di metterli in musica da un’eccellente attrice, e dalla voce di lei ne

imenti comuni, e lasciano inoperosa l’orchestra in più luoghi dove la musica strumentale dovrebbe supplire ai silenzi energici

he si chiama comunemente motivo, nel quale, come su una gran tela, la musica si propone di pennelleggiare un qualche oggetto p

ertissimo che gli episodi fuori di luogo non sono meno ridicoli nella musica di quello che lo siano nella oratoria e nella poe

dell’usanza né dalla particolare opinione di un qualche scrittore di musica , ma dai fonti inesauribili di quel vero comune a

a che s’oppone alla robustezza e maestà dello stile, che restringe la musica a non trattare fuorché i rondò e le barcaruole, e

oche parole il secolo del Marini e del Preti, che va succedendo nella musica dietro a quello dell’Ariosto e del Bembo, ecco il

il vero, il genuino, il per niun verso alterato quadro della presente musica teatrale in Italia. [27] Questa verità dura ma in

si abbastanza, o si parlasse il linguaggio degli ottentoti, di cui la musica ne fosse il dizionario, bisogna che l’attore glie

crome. Cessa il canto, ma per questo siamo fuori d’impaccio? Oibò. La musica strumentale ricomincia a fine di dare alle parole

n dipresso lo stesso che dire che la natura è fatta per ubbidire alla musica , non la musica per imitar la natura. [30] Io son

tesso che dire che la natura è fatta per ubbidire alla musica, non la musica per imitar la natura. [30] Io son ben lontano dal

esenza del sovrano l’esordio d’un’allocuzione; che il carattere della musica non può legitimare cotesto abuso, giacché si può

da cotai usanza non fossero venuti altri danni egualmente grandi alla musica drammatica quello cioè di repetere mille volte le

e invece di replicar l’intiero motivo, e quello altresì di ridurre la musica ad una sgradevole uniformità, altro per lo più no

retesa perfezione che, secondo i moderni, acquista di mano in mano la musica , consiste nel distruggere un difetto per impianta

così dire, nella superficie dell’anima, non abbisognano se non se di musica brillante e leggiera che scorra senza fermarsi a

melodia, convien che il poeta divenga economo di parole, acciocché la musica , percorrendo i moltiplici tuoni che il suo argome

e volte due campioni incolleriti saranno sul punto di battersi, ma la musica gli tratterà un quarto d’ora colla mano sull’elsa

li. Peggio poi quando fanno dei solecismi in armonia esprimendo colla musica un senso intieramente contrario a quello che dico

“reeee”, “paaaaa”, “seeee”, “froooo”, ec. laddove la filosofia della musica insegnerebbe che i passaggi non si debbono compor

ssi appiccano a quelle parole rallentano ad un tratto l’energia della musica , o ne cancellano l’effetto generale del motivo, s

recento e quattro inflessioni per una sola vocale! E questa si chiama musica drammatica! [38] Un altro sommo difetto degli odi

tudiare l’accento patetico della lingua, che serve di fondamento alla musica imitativa, cioè i tuoni individuali di ciascuna p

i inoltrato nella cognizione degli uomini, nasce ciò che s’appella in musica “espressione”, la quale non è altro che l’imitazi

terminato. Ora siccome questo sentimento non viene somministrato alla musica se non dalla poesia, così la vera espressione mus

ole. Queste due cose hanno una così stretta relazione fra loro che la musica fatta sulle parole d’un’aria non potrebbe senza g

lto il pensiero a siffatta massima ch’è il cardine dell’unione fra la musica e la poesia? Hanno neppur sognato a modulare le a

ntimento perfettamente contrario. Si scuotono i fautori della moderna musica a così ardita asserzione? Agrottano forse le cigl

i         L’inesorabile         Suo fier destin.» ora io dico che la musica dell’Astaritta applicata a quest’ultima strofe, l

s         Vole sur ses pas.» poste tutte tre sotto le stesse note la musica va egualmente bene, come il lettore può chiarirse

nto, e gli accompagnamenti. [44] Non si ritrova pertanto nell’odierna musica teatrale quello scopo, quel fine ultimato, quell’

quell’unità di espressione e di soggetto cui dovrebbe riferirsi nella musica ogni cosa, come tutto si riferisce all’unità di a

candosi affatto della meta principale, corrano dietro a infrascare la musica e a lusingar inettamente l’orecchio. Hanno essi d

nti che si faceva in Campazas, sua patria. Insomma perché imparano la musica da pedanti e non da filosofi. [45] E non è maravi

non contengono se non la sintassi, a così dire, o la grammatica della musica , e servono piuttosto a non commettere degli error

ascuna scena in particolare, indicando i diversi stili che sono nella musica corrispondenti a quelli della prosa e del verso,

di conoscer la diversità degli stili, e la maniera di eseguirli nella musica , non trovarsi digiuno nella storia e nei costumi

con tanta lode avanzata la teoria, la pratica, o la metafisica della musica nel nostro secolo, sono nomi egualmente sconosciu

i Biledulgerid; se quelli che s’adoperano comunemente nelle scuole di musica non meno che nelle altre scuole che formano la no

vire di stromento al loro guadagno; egli fa d’uopo confessare, che la musica soggetta a tutti gli accennati inconvenienti non

le è il destino di tutte le arti, e tale è presentemente quello della musica . [52] Ciò non vuol dire che in così sfavorevol se

forse più d’ogni altro contribuito a ricondurre nel buon sentiero la musica teatrale italiana spogliandola delle palpabili in

disposizione dei tuoni139. [53] Parimenti tra i moltissimi maestri di musica strumentale, o morti da poco tempo o viventi anco

rospettiva. Quello che in generale può dirsi è che nelle loro mani la musica acquista a certi riguardi una maggiore bellezza m

comporta l’indole della imitazione, se questo fine non s’ottien nella musica se non per mezzo della semplicità, della verità e

ggior parte degli individui. 131. [NdA] Gluck nella Prefazione alla musica dell’Alceste. 132. [NdA] Oggidì può dirsi dello

ell’Alceste. 132. [NdA] Oggidì può dirsi dello stile che regna nella musica ciò che Seneca diceva dello stile di Mecenate: «l

itum munus in usus.» 134. [NdA] Chi volesse sapere i fonti onde la musica strumentale ritrae la sua imitazione, gli troverà

on molta sensatezza e filosofia in due belle lettere che intorno alla musica imitativa dell’opera ha inserito negli Opuscoli s

dA] I pensieri di questo rinnomato maestro intorno alla riforma della musica drammatica italiana si possono vedere nella prefa

usica drammatica italiana si possono vedere nella prefazione alla sua musica sull’Alceste del dotto Calsabigi, e nel Trattato

Commento Saggio sopra l’opera in musica , in Opere del conte Algarotti, Tomo II, Livorno,

621) è considerato il primo librettista italiano, autore di testi per musica come la Dafne (1594) e l’Euridice (1600) intonati

Gioseffo Zarlino (Chioggia, 1517 – Venezia, 1590) fu un teorico della musica e compositore, maestro di cappella della basilica

aliano e adattato dal poeta di corte Giampiero Tagliazucchi. Della musica [commento_2.1] lacedemoni: nella Vita di Luc

] lacedemoni: nella Vita di Lucurgo Plutarco afferma che a Sparta la musica era considerata un modo per spingere all’azione.

alla nota d’autore n. 4: «Se la pittura è inferiore alla poesia, la musica , considerata un’arte imitativa, deve essere molto

n’arte imitativa, deve essere molto inferiore alla pittura: poiché la musica non ha mezzi per spiegare i motivi delle sue vari

tazioni violente dell’anima? Ma lasciate che la poesia cooperi con la musica e specifichi la natura di ogni impressione partic

.4] Jacopo Peri: Jacopo Peri (Roma, 1561 – Firenze, 1633) scrisse la musica del dramma Euridice su libretto di Ottavio Rinucc

letteralmente significa la combinazione ordinata di più elementi; in musica la notazione diasistematica fu introdotta per age

virtuosistica. [commento_2.12] Note alla nota d’autore n. 6: «Ogni musica che non rappresenta nulla, è solo rumore, e senza

lle (Rouen, 1675 – Parigi, 1757) significava che la sonata, genere di musica strumentale, non aveva alcun interesse rispetto a

le, non aveva alcun interesse rispetto alla cantata, che prevedeva la musica accompagnata dal canto. Tartini: Giuseppe Tartin

2 – Padova, 1770) fu un famoso violinista, esponente di rilievo della musica strumentale italiana. [commento_2.13] Cesti: Pi

rima volta a Napoli al teatro di San Bartolomeo il 28 agosto 1733. La musica è di Giovan Battista Pergolesi e il libretto di G

 anni. Vinci: Leonardo Vinci iniziò come compositore di commedie per musica in dialetto napoletano, ma si distinse anche nell

Marcello (Venezia, 1686 – Brescia, 1739), compositore e teorico della musica , intonò le cantate Timoteo e Cassandra e scrisse

icato a Venezia circa trenta anni fa i primi cinquanta salmi messi in musica . In questa impresa egli ha superato tutti i moder

bile semplicità che probabilmente era la massima caratteristica della musica antica. In tale lavoro importante e arduo, come i

le 1709-1770) fu un compositore e organista britannico, teorico della musica . Della maniera del cantare e del recitare

ll’arte dei gorgheggi vocali, sviluppati a partire dall’esempio della musica strumentale. [commento_3.7] rapsodisti: chi met

utore n. 10: «Dobbiamo considerare che gli antichi attribuivano alla musica un significato più ampio di quello odierno: poich

danza (o il movimento aggraziato) furono poi considerate parti della musica , quando la musica arrivò ad una certa perfezione…

ento aggraziato) furono poi considerate parti della musica, quando la musica arrivò ad una certa perfezione… Quello che ora ch

do la musica arrivò ad una certa perfezione… Quello che ora chiamiamo musica è quello che essi chiamavano armonia, che era sol

quello che essi chiamavano armonia, che era solo una parte della loro musica (costituita da parole, versi, voce, melodia, stru

comico. [commento_4.3] Iomelli: il compositore Nicolò Jommelli. Una musica di Jommelli per un intermezzo intitolato Il gioca

di Gaetano Pitarresi, Reggio Calabria, Edizioni del Conservatorio di musica F. Cilea, 2014. Arianna: un balletto intitolato

isogna andare in questo palazzo magico dove i bei versi, la danza, la musica l’arte di ammaliare gli occhi con i colori l’arte

a d’autore n. 21: Ifigenia in Aulide, libretto di Leopoldo Vallati e musica di Carl Heinrich Graun, fu rappresentata alla Hof

a essendo persuaso sin dall’ incominciar del secolo di non aver dalla musica ricevuta la facoltà di allontanarsi dalle regole

l’Elisa di Sebastiano Biancardi detto Lalli in Venezia, cantata colla musica del Ruggieri nel 1711, e fu la prima vera commedi

ta colla musica del Ruggieri nel 1711, e fu la prima vera commedia in musica veduta su quelle scene. Commedie e ben graziose l

i in Venezia nel 1731, la Contadina, ed il Cavalier Bertone, posti in musica il primo dal famoso Sassone, e l’altro dall’ugual

o Tizianesco de’ suoi ritratti comici? Il di lui Finto Fratello colla musica di Giovanni Fischetti si cantò nel 1730: lo Frate

vanni Fischetti si cantò nel 1730: lo Frate ’nammorato nel 1732 colla musica squisitissima in tutte le sue parti del Raffaele

2 colla musica squisitissima in tutte le sue parti del Raffaele della musica Giambatista Pergolese68: Da un disordine nasce un

ambatista Pergolese68: Da un disordine nasce un ordine del 1737 colla musica di Vincenzo Ciampi: la Lionora del 1742 colla mus

e del 1737 colla musica di Vincenzo Ciampi: la Lionora del 1742 colla musica del Ciampi nelle parti serie, e del celebre Nicco

dipintura vivace di un Fra Macario simile al Tartuffo recitata colla musica di Carlo Cecere. Commedia fu il Carlo ed altre pr

ia vi fu di bel nuovo stabilita coll’intermezzo della Canterina colla musica di Niccolò Conforto, coll’ Astuto Balordo posto i

erina colla musica di Niccolò Conforto, coll’ Astuto Balordo posto in musica dal celebre Niccolò Piccini, coll’ Innamorato Bal

musica dal celebre Niccolò Piccini, coll’ Innamorato Balordo posto in musica in gran parte dal Logroscino, e singolarmente col

o, e singolarmente colla Furba Burlata fortunatissima commedia la cui musica appartiene per la maggior parte all’insigne Picci

di tutti i caratteri, e lo Sposo di tre e marito di nessuna poste in musica da Pietro Guglielmi. Palomba finì i suoi giorni c

immagine di un Calabrese che sona l’arpa tra’ suoi discepoli; loda la musica greca che non conosce; ha una moglie da cui è bas

l’antico Socrate? Le note preziose del sig. Paisello (che ha poste in musica egregiamente la maggior parte delle opere del Lor

ntermezzi piacevoli, e singolarmente il Filosofo di campagna posto in musica dal Buranelli, e la Cecchina dall’inimitabile Pic

più anni è morto. La riuscita del Trofonio, e del Re Teodoro poste in musica dal Paisello, in Vienna, in Parigi e per l’Italia

n colpi di scena e situazioni che col dialogo obbligato dalla moderna musica a soggettarsi a una precisione rigorosa. Cornelio

rmette la lingua, sono pieni di ritmo, e però facili d’adattarsi alla musica . Se Anacreonte rinascesse, dubito che scrivesse i

i drammi riuscirono oltre modo in teatro, per le decorazioni e per la musica de’ primi due di Pasquale Cafaro, e dell’ultimo d

scioglimente naturale del Racine fu rappresentata in quell’anno colla musica del Valenziano Vincenzo Martin, il quale abbisogn

e’ Jommelli, de’ Piccini, de’ Mai e de’ Paiselli. Il suo Oreste colla musica del Napoletano Domenico Cimarosa comparve nel med

forza poetica dal sig. conte Castone della Torre Rezzonico e posto in musica dal celebre Giuseppe Sarti. Ma nè anche le seduce

l celebre Giuseppe Sarti. Ma nè anche le seducenti bellezze di quella musica e di quella poesia, nè quelle apparenze incantatr

nti e della descrizione del Tartaro nelle sue Danaidi che fe porre in musica dal nostro Millico; ma non si rappresentò. Il sig

nel regno dell’armonia? Passiamo a fare un motto della danza e della musica . E la danza che oggi forma una parte non indiffer

E la danza che oggi forma una parte non indifferente dell’opera, e la musica che la costituisce tale insieme colla poesia, han

Italia il primato sopra le altre nazioni nell’arte incantatrice della musica . Dal di lei seno uscirono i primi musici legislat

ono a ricongiungere con proprietà e verità sulla scena la poesia e la musica . Dal di lei seno senza contrasto sono usciti i pi

i è ben vero che i Tedeschi possono vantarsi di eccellenti maestri di musica strumentale, degli Haydn, Huber, Cramer, Schmit e

oggi contino altri che il maestro Rodriquez de Hita compositore della musica della Briseida, e che il nominato Valenziano Mart

. Pregiansi meritamente i Francesi di dottissimi scrittori teorici di musica e particolarmente di Mersenio, Burette, D’ Alembe

ota V)? Ma eccetto che il solo Gluck, potranno gli oltramontani sulla musica gareggiar di preminenza con gl’ Italiani? Son pur

onde, ma singolarmente da Napoli reggia e fonte perenne della scienza musica . Scarlati, Vinci, Porpora, Leo, Corelli, Veracini

ni, Tartini, Bucarini, il nobile Marcello, l’eccellente storico della musica e maestro Martini, il Buranelli introduttore del

a musica e maestro Martini, il Buranelli introduttore del gusto della musica italiana in Alemagna, il Mancini, il Sarro, il Du

e; e che t’importerebbe il conoscerlo? tu nol sentiresti: và, componi musica francese”. 67. V. la Lettera da lui scritta al

1789. 68. Non debbo lasciar di avvertire che la Serva Padrona colla musica di questo insigne maestro servì di scuola a’ Fran

el nella Poet. Fr.) che la commedia può sì bene essere avvivata dalla musica prima che gl’ Italiani gliel’ avessero insegnato

Capitolo quarto Origine della musica profana. Stranieri venuti in Italia ad illustrarl

a volgare. Intermezzi musicali. Abbozzi del melodramma. [1] Ma se la musica sacra ebbe la sua origine, ed accrescimento in It

natura non pensavano a coltivar le arti più gentili, e molto meno la musica . [2] Toccò in sorte agli stranieri il dar la prim

ammatica e del ballo in azione introdussero anche presso al popolo la musica sì vocale che strumentale o la resero più comune.

lyrisque sonant haec» apparisce, che gli Italiani facevano uso della musica strumentale profana fin dai tempi della famosa Co

a famosa Contessa Matilde. Ma la gloria d’avere i primi accoppiata la musica alla poesia volgare può con tanto minor ragione n

i altri popoli. Nullameno vi sono delle ripruove, che fanno vedere la musica applicata alla poesia volgare non molto dopo a’ t

rimo versetto d’una canzone provenzale posta sotto le note secondo la musica di que’ tempi. [4] Supponendo adunque che Fran

rovenzali siano stati eglino medesimi gl’inventori di quella sorta di musica e di poesia, oppure s’abbiano l’una e l’altra ric

tato di poterne cavar conseguenza in favor della prima. Rispetto alla musica , l’Italia nel suo Guido Aretino, la Germania in O

n Italia fin dal secolo undecimo, e forse anche prima. Noi vediamo la musica sortir bambina in Europa da mezzo al culto eccles

europee si trova la ragion sufficiente dell’origine e progressi della musica e della poesia moderna, io dimando perdono ai fau

pressione della natura. [9] D’un genere non molto diverso era la loro musica . In una canzone composta dall’antico menestriero

lle ou l’archet Nul n’egale Colin Muset.» [10] Da ciò si vede che la musica strumentale era abbastanza numerosa e variata. In

ltamente si lagnava Giovanni Sarisberiense, ci farebbe credere che la musica profana non andasse esente da simile difetto; tan

frammenti che ci restano, essi ci fanno vedere tutto il contrario. La musica delle canzoni provenzali non solo nell’esempio di

he niuno si ravvisa di quei difetti attribuiti dal Sarisberiense alla musica ecclesiastica. Non modulazioni lussureggianti, no

sillaba non più corrisponde che una sola nota. Cotal diversità fra la musica profana e la sacra dee, secondo il mio avviso, ri

iù a lungo e non sempre, perché appena prese voga il contrappunto, la musica provenzale restò anch’essa infettata dalle solite

strumento di morale o di legislazione; perché essendo disgiunta dalla musica aver non poteva un vigore che non fosse effimero,

i eccitar l’entusiasmo religioso nelle cerimonie ecclesiastiche colla musica semibarbara, che allora regnava, applicata ad una

do non per tanto alla speranza di trovar in quei tempi l’unione della musica e della poesia diretta al gran fine legislativo e

ngua italiana, crebbe parimenti l’usanza d’accoppiar qualche volta la musica alla poesia per quel segreto vincolo, che l’una a

i trionfi del Petrarca servivano d’argomento, e si cantavano posti in musica i sonetti e le canzoni di questo poeta, come in o

ttora si leggono raccolti in due volumi, e ne faceva fra gli altri la musica un certo Arrigo Tedeschi, di cui ci restano fra l

i abbiamo fra i primi l’esempio in quelli di Lemmo pistoiese posti in musica dal Casella compositore di cui ne fa menzione il

liana, e in altri componimenti cantati per tutta l’Italia, e posti in musica persin da celebri donne, che gareggiavano coi più

a rosseggiar sull’orizzonte italiano l’aurora del miglior gusto nella musica , il novello raggio della quale si spiccò da un po

i giacevano d’ignobil polvere ricoperti. I trattati appartenenti alla musica di Marziano, Boezio, Tolomeo, Aristosseno, Aristi

ltramontani. [20] Luce più chiara si sparse dappoi colle accademie di musica e di poesia istituite a promuovere per ogni dove

nto fosse altra mai a’ progressi del teatro italiano non men che alla musica per gl’intermezzi di canto e di suono, che si fra

nici istituiti o promossi da Alberto Lavezzola a fine di migliorar la musica , come si vede fra le altre cose dalla bizzarra le

mano. Si fondarono ancora in Milano, in Bologna e altrove cattedre di musica teorica, donde incominciossi a scrivere intorno a

ue’ tempi presso alle altre nazioni acquistata quella celebrità nella musica , che ha poi nel passato secolo e nel presente ott

567. «Questi sono (dice, parlando de’ Fiaminghi) i veri maestri della musica , e quelli che l’hanno restaurata e ridotta a perf

Giachetto di Berckem vicino d’Anversa, e molti altri tutti maestri di musica celeberrimi, o sparsi con onore, e gradi per il m

te nel perfezionar il contrappunto, che il gusto loro nazionale nella musica italiana trasfusero. [22] Non sarà tenuto nimico

(ch’ora sarebbero più di dugento) posciachè molto si compiaceva della musica , nella quali era intelligentissimo.» 44 Questo te

canto nella Cappella Pontificia45. I vantaggi che recarono essi alla musica non meno pratica che teorica sono tanto riguardev

venne l’anno 1482 chiamato fin da Salamanca ad occupar la cattedra di musica eretta dianzi in Bologna da Niccolò V, sarà sempr

inconseguenze. Il temperamento ch’egli propose nel suo trattato della musica divenuto rarissimo, comechè a fiera tenzone sping

entato, come si pretende, da Guido Aretino è di gran vantaggio per la musica , e se questa può dirsi una gran scoperta, che mer

ommaso della Vittoria nativo d’Avila illustrò anch’egli moltissimo la musica italiana non solo con opere assai pregiate a’ suo

e rivale e socio del celebre Palestrina nel riformare e migliorare la musica ecclesiastica. Compagno nel merito, e non forse m

a giustizia) che mosse il Cavaglier Tiraboschi a dire, parlando della musica , che «agli Italiani del secolo decimosesto dovett

rtarono in Italia ad illustrar sì distintamente e sì gloriosamente la musica , noi non sapremmo se non istupire di tal negligen

e arti del disegno furono un’altra epoca dell’incremento che prese la musica italiana. Appena comparvero le commedie d’Ariosto

ero a ciò della unione delle tre arti. Allora si sentì sulla scena la musica accompagnar le tragedie nei cori, e le commedie n

ndo alzate, o belle Ninfe, al Cielo.»51 [31] Nelle pastorali poi la musica fece gran via, e noto è l’apparato musicale con c

atro l’Aminta del Tasso cogl’intermedi lavorati dal poeta, e posti in musica dal gesuita Marotta, come ancora il Pastor fido c

uali parlano a lungo gli eruditi. Dagl’intermedi, e dai cori passò la musica ad accompagnar qualche scena eziandio del componi

alle scene drammatiche, il lettore ha potuto vedere per quai gradi la musica sia finalmente pervenuta a costituire il pomposo

che zampillavano nelle strade, in mascherate romorose e grotesche, in musica di tamburi e in tali altri divertimenti fatti più

rima origine di quelli spettacoli frammezzati di poesia, di ballo, di musica e di decorazione che si trovano ne’ tempi più rem

re la festa descritta pur ora altri abbozzi appariscono dell’opera in musica nel dramma intitolato la Conversion di San Paolo

e. Anche il Brown, inglese, nella sua dissertazione sull’unione della musica e della poesia, citando la storia del teatro ital

ui si giudica generalmente delle arti, e in particolare del dramma in musica : tutto per colpa di coloro che s’addossano l’inco

po. Il Brown nel suo bel libro sull’unione, forza e separazione della musica e della poesia racconta nella sezione ottava, che

amanto, Minosse, e Talete sovrani di Creta coltivarono la poesia e la musica . Le coltivò in particolar modo Solone legislatore

iò il Signor Abbate Andres circa la sua pretesa arabica origine della musica europea? Guido Aretino vide forse i manoscritti d

micrologo il più piccol vestigio delle arabiche dottrine intorno alla musica e la poesia? Apparisce nel trattato di Francone,

essenziali ad ogni poesia, come il ritmo e la misura lo sono ad ogni musica , poiché altro esse non sono che la diversa combin

695 colle aggiunte di Peder Sys, nel tomo secondo del Saggio sopra la musica antica e moderna dato in luce a Parigi nel 1780.

rsi nella notizia di quei secoli oscuri, né esaminare la storia della musica e della poesia di quella età.» Quanto ho detto ne

etto nel terzo e quarto capitolo di questo Tomo circa l’origine della musica sacra e profana in Italia, l’esame fatto delle ra

pubblico deciderà poi se meglio di me abbia esaminata la storia della musica e della poesia di quella età il Signor Abbate, il

far conoscere la loro letteratura, si contenta poi quando arriva alla musica (facoltà cui eglino coltivarono con tanto impegno

e meschine notizie, che Alfarabi ed Albufaragio scrissero elementi di musica ed una raccolta di tuoni, e che gli Spagnuoli e i

a sul resto dell’Europa, come se gli europei non avessero Trattati di musica anteriori a quell’epoca, e come se gli Spagnuoli

za del sistema da lui adottato. Allora, ricavando da tal esame che la musica araba aveva maggior conformità colla persiana e c

necessità dell’arabica comunicazione affinché nascessero in Europa la musica e la poesia, dalla generalità dei rapporti applic

accia la mia ignoranza quasiché io avessi detto essersi conosciuta la musica strumentale in Italia allora soltanto che Federig

al ragione può farsi questa imputazione a me, che trovo introdotta la musica strumentale in Italia fin dai tempi della Contess

la Musica Tomo I. 47. [NdA] Il libro ha per titolo: Arte nueva della musica inventada per San Gregorio, desconsertada año 102

lluce. Da simili giostre armoniche ebbe principio la corruttela della musica greca. 52. [NdA] In Nuptiis Ducium Mediolanensiu

ice al Libro XXII delle sue storie. 53. [NdA] Trattato dell’opera in musica , c. I. 54. [NdA] Sezione 12, n. 2.

fazione Libro d’eco immediata ma presto dimenticato, Dell’opera in musica di Antonio Planelli (1772: è stato Francesco Degr

ggetto. Le sue osservazioni circa le belle arti in genere, e circa la musica , e la direzione del teatro in particolare sono as

la quale fu menata la mentovata Alceste del dotto Calsabigi, messa in musica dal cavaliere Cristoforo Gluck. Questa musica è s

tto Calsabigi, messa in musica dal cavaliere Cristoforo Gluck. Questa musica è sì conforme all’idea qui espressa della musica

toforo Gluck. Questa musica è sì conforme all’idea qui espressa della musica teatrale, ch’io, osservata così ben intesa compos

uropa io stendea un teorico saggio, ma debolissimo e breve, di quella musica , in altra parte un degno professore ne mostrava s

e parole di questo dotto maestro quanto abbiamo fin qui esposto della musica teatrale, e di accattare a me credito con una sì

uon gusto. Il cahier de doléances è fitto e riguarda innanzi tutto la musica . La sinfonia d’apertura? « Per quanto diversi tra

l’antico, addirittura la tragedia greca (del cui vero rapporto con la musica in realtà s’ignorava quasi tutto), è logico che P

asse al recitar-cantando di Jacopo Peri e in generale alle favole per musica primo-secentesche, raccomandando al compositore d

le sillabe ancora di ciascuna parola» (III.III.8); la tirannia della musica sulle parole, del suono sul senso finiva col far

he i compositori danno al metro delle sillabe, non solo fa che la lor musica distrugga ogni poetica armonia, ma ancora che tra

co: «Non pretenda però alcuno di chiamare ad esame sì fatto genere di musica avanti a un domestico cimbalo. In quel luogo una

ogo una imparaticcia cantilena piacerà più assai che un capolavoro di musica teatrale: siccome a chi ne’ colori non cerca che

lorita bussola che un quadro di Raffaello. I colori di Raffaello e la musica di Gluck, quelli e questa destinati a servire all

enza abbiano dagli spettacoli, e massimamente da quello dell’opera in musica , il gusto delle arti e ‘l costume delle nazioni;

ncontro a un’inopinata decadenza (I.I.20): Non potea però l’opera in musica conservar lungo tempo quella bellezza che sortita

i maggiori, che si cominciò a poco a poco a non esigere dall’opera in musica che comparse, decorazioni e macchine; poca attenz

cia a un tentativo di disamina fisiologica intorno agli effetti della musica sulle fibre umane: la fonte è autorevole, anche s

eterminato suono» (III.I.9). In ogni modo, Planelli è convinto che la musica moderna abbia portato l’espressione artistica ad

nti incapaci di superare le tre ottave): «È chiaro — glossa — che una musica , la quale di tali invenzioni faccia buon uso, arr

ta dimanda medesima farebbe oggi contorcere il più valente maestro di musica che s’abbia l’Italia: vedendo noi spesse volte un

nte funzione educativa e parenetica, anche in termini militari, della musica nel mondo classico. Si tratta di idee molto diffu

critti musicali di Antonio Conti e nel suo stesso prestare versi alla musica di Benedetto Marcello (per le cantate Timoteo e C

o Marcello (per le cantate Timoteo e Cassandra, 1727). Risuscitare la musica greca evidentemente non era possibile, ma sembrav

gheggio del mondo. Questa maniera di canto ripugna assolutamente alla musica vocale. Poiché uffizio di questa è di dare tal fo

itica non nuova, perché tutti hanno in mente i versi di Parini (ne La musica , 1769): «Aborro in su la scena / un canoro elefan

i sentire allora per la prima volta il solo stile degno dell’opera in musica ; e ‘l maestro di cappella, tocco anch’egli da que

Noverre guidava) quasi ogni cosa, dalla poesia alla geometria, dalla musica alla pittura e alla scultura, «È forse un pretend

andassero ripetuti. Troppo evidentemente gli stava a cuore l’opera in musica o forse aspirava (ha ipotizzato Degrada)12 a una

fu invece mai assegnata. Sia come sia, l’idea che la letteratura e la musica dovessero riformare i costumi torna nelle pagine

, durante e dopo rivolte e rivoluzioni. Franco Arato Dell’opera in musica Prefazione [Pref.1] Sono gli spettacoli o

’architettura, per la pittura, per la scultura, per la poesia, per la musica , e se portò queste arti alla loro perfezione, men

tti. E da che oggi in Europa, e particolarmente in Italia, l’opera in musica è lo spettacolo dominante, perciò io spesse volte

o le più volte ho per brevità dirette le mie riflessioni all’opera in musica propriamente detta cioè alla tragedia musicale, e

e, essendo tali, che si possono di leggieri adattare alla commedia in musica . Ma quando tale applicazione mi è sembrata malage

enza abbiano dagli spettacoli, e massimamente da quello dell’opera in musica , il gusto delle arti e ‘l costume delle nazioni;

meno per pruova che a dirigere a un tale scopo le leggi dell’opera in musica , egli fa di mestieri una varietà tale e una tal p

la bastar potrebbe ad informar con diritto lume i poeti, i maestri di musica , gli architetti, gli attori, onde in unità di bel

dito Fr. Gherardo degli Angeli Minimo. Sezione I. Che sia opera in musica . Suoi progressi e perfezione Cap. I. Che s’i

. Suoi progressi e perfezione Cap. I. Che s’intenda per opera in musica . Storia di questo spettacolo [Sez.I.1.0.1] L’o

ra in musica. Storia di questo spettacolo [Sez.I.1.0.1] L’opera in musica è un dramma rappresentato cantando. Quando questo

oggi15. [Sez.I.1.0.4] Un’altra pruova dell’antichità delle opere in musica ne somministrano gli statuti della Compagnia del

iaro che fino da’ più rimoti tempi furono usate in Italia le opere in musica . Forse anzi esse non sono che una continuazione d

spettacoli dobbiamo soprattutto ascrivere i mirabili progressi che la musica , la pittura, l’architettura, la meccanica, la pro

acultà andavano racquistando in Italia l’antico splendore, l’opera in musica s’innoltrava verso la sua perfezione; talmentechè

olo e probabilmente verso il 148026, cominciarono in Roma le opere in musica di profano argomento (giacché le sacre eranvi com

maggiore della bellezza verso cui procedeva in quel secolo l’opera in musica , vien somministrata dalla festa, che nel 1489 fu

descrizione, che ne fu publicata, sorprese l’Europa28. La poesia, la musica , la meccanica, la danza, fecero di sé tanta mostr

colo del Botta crederono di trovar l’epoca dell’origine dell’opera in musica . Che quelli, per altro rispettabilissimi letterat

amo il nome di parecchi maestri di cappella, che si segnalarono nella musica de’ melodrammi. Tra’ primi che in quel secolo si

guessero, fu Alfonso dalla Viola Ferrarese, che verso il 1555 fece la musica al Sacrifizio, dramma pastorale d’Agostino Beccar

’Agostino Beccari, poeta ferrarese. Nel 1563 lo stesso Viola messe in musica L’Aretusa d’Alberto Lollio, altro celebre lettera

] Mantova ebbe nell’età medesima Alessandro Strigio, gentiluomo nella musica esercitatissimo. Ma io non ho saputo chiarirmi se

medi, de’ quali parecchi ne compose. Tra questi, uno più all’opera in musica che a qualunque altro genere di drammatica azione

0.14] Un altro maestro di cappella, che in quel secolo fiorisse nella musica teatrale, fu Emilio del Cavalier, romano. Egli fe

e nella musica teatrale, fu Emilio del Cavalier, romano. Egli fece la musica alla Disperazione di Sileno e al Satiro, drammi d

li furono nel 1590 rappresentati avanti al granduca. Nel 1595 pose in musica Il Giuoco della Cieca, altro dramma della Guidicc

io Vecchi, poeta insieme e maestro di cappella, che si distinse nella musica teatrale. Nel 1597 uscì in Venezia appresso Angel

a dal Muratori32, si legge essere il Vecchi stato il primo ad unir la musica a’ drammi33. Ognun vede, che quel primo è uno di

a colui che sopra ciascun altro si rendé celebre in quel secolo nella musica teatrale, fu Jacopo Peri del quale or ora più par

armente diremo. [Sez.I.1.0.17] Tali furono i progressi dell’opera in musica nel XVI secolo, ed in essa non era osservabile la

pera in musica nel XVI secolo, ed in essa non era osservabile la sola musica , ma la pittura ancora, la meccanica, la prospetti

sti fece nel 1597 nel qual anno medesimo fu la Dafne rappresentata in musica con sommo applauso in casa del prenominato Corsi,

uridice e L’Arianna, quella nel 1600, questa nel 1608, messi anche in musica dal Peri. Furono questi melodrammi accolti con ta

la circolazione del sangue. [Sez.I.1.0.20] Non potea però l’opera in musica conservar lungo tempo quella bellezza che sortita

i maggiori, che si cominciò a poco a poco a non esigere dall’opera in musica che comparse, decorazioni e macchine; poca attenz

come veicolo, dirò così, di quelle. [Sez.I.1.0.21] Dimorò l’opera in musica in questo stato di decadenza per tutto il corso d

ie ne’ melodrammi: poiché fin allora tutto fu in essi recitativo e la musica fu tutta in istile recitativo composta. L’introdu

me. Ma quegli, a cui più che a qualunque altro è debitrice l’opera in musica , è il signor abate Metastasio, il quale colla del

a di ciò che nello scorso secolo perduto avea ed ha recata l’opera in musica a quel punto al quale niuno condotte aveala prima

quale niuno condotte aveala prima di lui. [Sez.I.1.0.23] L’opera in musica passò d’Italia in Francia per opera del Cardinal

uo paese natio. Cap. II. Dove consista la perfezione dell’opera in musica [Sez.I.2.0.1] Dalla storia esposta nel capo an

e ritrarre che il secolo presente è uno de’ più felici per l’opera in musica . Nondimeno perché si conosca se con tutto ciò ell

n tenda a quel fine. [Sez.I.2.0.3] Ora alla formazione dell’opera in musica concorrono la poesia, la musica, la pronunziazion

.3] Ora alla formazione dell’opera in musica concorrono la poesia, la musica , la pronunziazione e la decorazione; alle quali f

ta quasi tale dall’uso, e questa è la danza. Perché dunque l’opera in musica possa dirsi perfetta e bella (da che bellezza non

comune è quello stesso a cui tende la poesia, la quale nell’opera in musica è chiamata melodramma o dramma per musica. [Sez.I

sia, la quale nell’opera in musica è chiamata melodramma o dramma per musica . [Sez.I.2.0.5] Allora dunque il nostro spettacolo

r poi a considerare partitamente ciascuna di quelle che nell’opera in musica vengono impiegate. Cap. III. Delle belle arti

vimento delle passioni. Di questo numero è la poesia, l’eloquenza, la musica , l’architettura, la pittura, la scultura e la dan

oni induce a suggettare alla stessa misura: ed ecco tra gli uomini la musica e la poesia sua compagna. Intanto quell’agitazion

hé alcune, e segnatamente la pittura, la scultura, l’architettura, la musica e la danza, si vagliono di mezzi naturali, come d

nso in altro uomo non discerne, e che da un concerto, per esempio, di musica , l’uno sia rapito, l’altro annoiato. [Sez.I.3.4.

ma, e da questo artificio stesso dipende la melodia e l’armonia della musica , siccome altrove si mostrerà. Né solamente l’este

erare particolarmente ciascuna di quelle che concorrono nell’opera in musica , ci facciamo dalla poesia: perciocché, dovendo tu

la greca e la romana. La poesia, in quanto è metrica, è spezie della musica metrica, che considera le durate de’ suoni (qual

altre colte lingue viventi. Siccome la poesia metrica è spezie della musica metrica, così la poesia armonica è spezie della m

è spezie della musica metrica, così la poesia armonica è spezie della musica armonica, la quale considera l’acutezza e la grav

da questa differenza di tuoni allora appieno s’intenderà quando della musica armonica si sarà ragionato. [Sez.II.1.1.5] Qualor

di questa più dal tuono che dal tempo. [Sez.II.1.1.6] Or di quanto la musica d’un gravicembalo, d’un violino è più pregevole d

uanto la musica d’un gravicembalo, d’un violino è più pregevole della musica d’un timpano, d’una nacchera, di tanto la poesia

vesse trattato, non così certamente sarebbe in chi alla sola opera in musica destinò le sue osservazioni. [Sez.II.2.0.2] A noi

settesimo secolo. Certo è tuttavolta, che quando alle arie si dia una musica propria e confacente, la loro inverisimiglianza c

e confacente, la loro inverisimiglianza cessa quali in tutto; e qual musica sia propria delle arie teatrali, si vedrà nella s

sul canto in generale, ma sulla differenza tra l’antica e la moderna musica teatrale, avendo gli antichi adoperato ne’ loro d

rna musica teatrale, avendo gli antichi adoperato ne’ loro drammi una musica semplice, robusta, espressiva, e solendo i modern

ce, robusta, espressiva, e solendo i moderni unire a’ drammi loro una musica cianciosa troppo e snervata. Nondimeno questi lod

del melodramma, ma sì di que’ compositori che non sanno dargli quella musica che gli conviene. Che se eglino degneranno d’un’

o degneranno d’un’ occhiata ciò che nella citata sezione diremo della musica teatrale, io spero che in avvenire non odieranno

ie da noi fino a qui disapprovate non solo nuocono al dramma, ma alla musica altresì. Sotto quale spezie di musica, se t’aiti

solo nuocono al dramma, ma alla musica altresì. Sotto quale spezie di musica , se t’aiti Iddio, metterà il povero maestro di ca

e il compositore abbandonato a sé stesso è astretto ad attaccarvi una musica precaria e priva di senso. Quando all’opposto, se

ive pennellate della passione cominciata nel recitativo, egli con una musica adatta a quella passione avrebbe intenerito tutto

ele, Fra cento affanni, e cento, Deh respirar lasciatemi ecc. E se la musica del Cavalier Gluck messa all’Alceste, dramma del

Conosciam bene che questo assoggetta contr’ogni dritto la poesia alla musica , che non rare volte snerva e insipidisce le arie,

cora sia giunto alla sua maggiore semplicità. Sezione III. Della musica teatrale [Sez.III.0.0.1] Il melodramma compost

procedendo allo stesso cammino, s’aggireranno in questa sezione sulla musica richiesta da quel dramma, ch’io chiamerò musica t

questa sezione sulla musica richiesta da quel dramma, ch’io chiamerò musica teatrale. Per dichiarare a mio potere la materia

i al mio lettore che sulla generazione del suono e sulla natura della musica in genere io premetta alcune osservazioni facilis

rvazioni servir di princìpi alle regole appartenenti allo stile della musica teatrale, e in altre sezioni ancora a quelle che

che riguarderanno la decorazione e la danza teatrale. Cap. I. Della musica in generale §. I. Quali sieno i fonti dell’e

a simmetria è l’origine della consonanza de’ tuoni. E se i maestri di musica insegnano che la più perfetta consonanza è l’unis

nazione simultanea, o successiva delle consonanze (in cui consiste la musica armonica) l’unico fonte dell’estetico della music

in cui consiste la musica armonica) l’unico fonte dell’estetico della musica . Esso tre altri ne ha, e sono: 1. la varia durata

ri ne ha, e sono: 1. la varia durata delle note, ch’è l’oggetto della musica metrica; 2. la varietà de’ movimenti, o tardi o p

; 2. la varietà de’ movimenti, o tardi o presti, ch’è l’oggetto della musica ritmica; e 3. la varia intensità de’ tuoni, o deb

non occorre di ragionare particolarmente. §. II. Differenza tra la musica antica e la moderna. [Sez.III.1.2.1] È la mod

a tra la musica antica e la moderna. [Sez.III.1.2.1] È la moderna musica (che dagl’Italiani riconosce la sua perfezione, c

ttutto contribuirono a rendere in ciò sì diverse queste due spezie di musica . La prima fu quella del contrappunto, facultà ign

nto da quelle notizie si ritrae, che fino a noi pervennero della loro musica stromentale. È chiaro che una musica, la quale di

fino a noi pervennero della loro musica stromentale. È chiaro che una musica , la quale di tali invenzioni faccia buon uso, arr

al patetico di quest’arte. §. III. Dove consista il patetico della musica [Sez.III.1.3.1] Ciascuna passione porta seco

erse parti della sua diceria50. [Sez.III.1.3.2] Ora il patetico della musica consiste nell’imitazione di questi tuoni, per mez

imitazione o ritratto. Tale appunto è il modo, onde il patetico della musica opera sulle spirito umano. Né questa azione riman

nimo. [Sez.III.1.3.3] Di qui si vede che il patetico, non solo della musica , ma di tutte le arti piacevoli, opera sulla parte

se ne debba parere a’ profondi fisici, quello che non son io) che la musica abbia un’azione anche immediata sulla meccanica d

i. che essi dovranno essere immediate e necessariamente mossi da una musica , che adoperi suoni consonanti a quelli a cui essi

mi in mente, che mi rendono assai verisimile l’azione immediata della musica sul meccanismo de’ nostri affetti. La quale immed

le immediata azione pare che venga confermata dal dominio che gode la musica sull’animo umano, maggiore di quello che altra qu

esporre in breve il mio sentimento intorno all’azione immediata della musica sul meccanismo delle passioni, perché potrà in al

un modo contribuire nel capitolo seguente a determinar lo stile della musica teatrale. § IV. Altra differenza tra la musica

inar lo stile della musica teatrale. § IV. Altra differenza tra la musica antica e la moderna [Sez.III.1.4.1] Nel patet

rna [Sez.III.1.4.1] Nel patetico (convien confessarlo) la moderna musica è molto da men dell’antica. Pervennero i Greci a

rvennero i Greci a sì perfettamente analizzare questa parte della lor musica , ch’essi in breve tutti i modi ebbero rinvenuti p

i animi a questo affetto. [Sez.III.1.4.2] Gli antichi adunque da una musica povera traevano maggior vantaggio che non facciam

ta dimanda medesima farebbe oggi contorcere il più valente maestro di musica che s’abbia l’Italia: vedendo noi spesse volte un

eneano con una semplice osservanza delle regole di quella parte della musica . Tra’ nostri componitori e i Greci quel divario p

s’io ben m’appongo, le cagioni che renderono il patetico dell’antica musica così regolare e così certo, e quello della modern

rima è la differenza dell’estetico dell’una da quello dell’altra. Una musica che faccia pompa d’un estetico troppo ricco, trop

vanno alle consonanze unite le dissonanze. [Sez.III.1.4.5] Se una tal musica niun’azione può avere sulla fantasia e sulla memo

diversa dalla precedente. L’esperienza dimostra che eseguendo una tal musica vicino a stromenti che stiano in riposo, niuno di

un’ altra, che tuoni più chiari e più fermi ponesse in uso. Perciò la musica antica, la quale non ebbe un estetico sì ricercat

, sulla fantasia e sulla memoria, da’ quali dipende il patetico della musica . [Sez.III.1.4.6] La seconda ragione è l’idea che

a musica. [Sez.III.1.4.6] La seconda ragione è l’idea che hanno della musica i moderni maestri, diversa da quella che ne ebber

dell’arte. [Sez.III.1.4.7] I Greci per lo contrario riguardavano la musica non tanto come destinata ad appagar l’orecchio, q

isciplina a’ più perfetti oggetti, e più degni dell’animo umano. È la musica , così adoperata, la più efficace ministra delle v

ù efficace ministra delle virtù. Quindi Ateneo ci assicura, che colla musica insegnavano i Greci i doveri della religione e de

libio55 di due popoli d’Arcadia, l’un de’ quali adottando l’uso della musica divenne virtuoso e colto, l’altro dispregiandola

8] Né pur nelle feste, nelle allegrezze, nelle nozze, ne’ conviti, la musica greca perdea di mira il suo scopo. Il cantore las

Clitennestra non si applicava a divertire quella principessa con una musica puramente estetica. Egli attendeva a fomentarle n

II.1.4.9] Ma come erano giunti i Greci a formare sì giusta idea della musica ? Condotti dalla loro propria esperienza. Essi era

a loro propria esperienza. Essi erano stati istituiti per mezzo della musica , e a questa erano debitori della loro cultura. Li

iere, e a indurre i sassi stessi a edificar le città. Per mezzo della musica quegli uomini, che fino allora poco degni erano s

eci adunque, che aveano in loro stessi sperimentata l’efficacia della musica ad accendere e governare le passioni, furono dall

rgente di tutta la morale; e però esigea da’ suoi discepoli che colla musica principiassero e terminassero la giornata57. Plat

ti, [per] il quale non v’ha virtù intellettuale, né morale, che dalla musica non derivi. In effetti che non doveano essi atten

il torto ch’ebbero que’ moderni, i quali non badando all’indole della musica greca, e di questa giudicando come della nostra,

z.III.1.4.12] Questo vantaggioso concetto che i Greci formarono della musica , gli portò a coltivarla con sommo studio, non tan

grado di regolarità e di certezza, che godeva il patetico dell’antica musica in paragon della nostra. Perciocché quella fu pro

che formicava di sublimi ingegni, i quali portavano allo studio della musica un talento educato tra le scienze e le belle arti

lento educato tra le scienze e le belle arti. Qual maraviglia, che la musica patetica, coltivata con tanto impegno da una tal

ue più florida età della Grecia. Ma coloro tra noi, che professano la musica , non sono quegli stessi che ampliano tutto dì i c

amente i denti al festevole Menchenio. Non essendo adunquo in oggi la musica esercitata da’ nostri filosofi, non potè il suo p

ecchio. [Sez.III.1.4.14] Siamo entrati in queste considerazioni sulla musica antica e moderna, perciocché quello che abbiamo s

. Al che conduce ancora l’aver notato quanto il patetico della nostra musica sia tuttor lontano dalla sua perfezione, e qual c

ecclissa la bellezza del nostro spettacolo. Cap. II. Stile della musica teatrale. § I. Prima legge di questo stile

trale. § I. Prima legge di questo stile [Sez.III.2.1.1] Fu la musica teatrale ammessa nel nostro spettacolo per dare m

1. Di qui nasce il particolare stile, onde abbisogna questo genere di musica , destinato a un tempo stesso a sostener la parola

muovere gli affetti. [Sez.III.2.1.2] Or primieramente lo stile della musica teatrale vuol poche note. Perciocché una musica t

amente lo stile della musica teatrale vuol poche note. Perciocché una musica troppo rinzeppata di note, sieno simultanee o suc

a alla voce dell’attore, scoprirebbe l’artifizio del compositor della musica : e l’aperto artifizio è, siccome ognun sa, vietat

te conferma l’esposta legge dello stil teatrale. Si esamini qualunque musica che sul teatro sia riuscita patetica: vi si trove

ico delle medesime disgiunto dal patetico; massimamente nell’opera in musica , la quale, come si è detto, adopera queste arti a

Un effetto anche osservabilissimo di queste due differenti ragioni di musica ne somministrano i fanciulli. Essi a una musica d

differenti ragioni di musica ne somministrano i fanciulli. Essi a una musica di rare note composta, sia strumentale o vocale,

ende come i Greci avessero potuto riuscir sì bene in questo genere di musica , non ostante che, come dicemmo, niuno strumento a

che più di tre ottave abbracciasse. [Sez.III.2.2.3] È questa sorta di musica amica di tuoni temperati, perché ella, se voglia

gheggio del mondo. Questa maniera di canto ripugna assolutamente alla musica vocale. Poiché uffizio di questa è di dare tal fo

iosi, i quali, per nulla lasciar d’intentato, invasero lo stile della musica stromentale. Essi acquistarono così più largo cam

he fanno sì ben sentire su d’alcuni stromenti. Ma non badarono che la musica , non meno di qualunque altra delle arti belle, ha

lo per imperizia possono essere insieme confusi, e che lo stile della musica vocale vuol essere più sobrio e più severo assai

i sentire allora per la prima volta il solo stile degno dell’opera in musica ; e ‘l maestro di cappella, tocco anch’egli da que

a chi avesse ardito in quelle circostanze di chiamare ad esame questa musica novità! Egli sarebbe per poco stato messo a brani

ore a un sonator di salterio o di liuto, ma che il canto di ben altra musica avesse mestieri. [Sez.III.2.3.4] Tempo però sare

mmelli, i Piccinni, i Traetti, i Sacchini, prendendo per mano la vera musica vocale, la rimenassero sulle scene, rendendo quel

ocale, la rimenassero sulle scene, rendendo quell’usurpato stile alla musica stromentale, a cui appartiene, anzi queste ancora

e discreto. Conciosiaché (e ben lo sanno i lodati maestri) allora la musica può dirsi perfetta, quando ella ha in se quella a

uesta difficilissima facultà costituisce la perfezione non solo della musica , ma ancora di tutte le arti compagne. Questa rend

e loro parole. Di poi si vogliono diligentemente notare que’ passi di musica , i quali, talvolta per casualità, riescono effica

questo aver riguardo al carattere de’ personaggi, perciocché una data musica starà bene a una dilicata donna, che disdirebbe a

le cadenze. Cap. III. Dello stile proprio di ciascuna parte della musica teatrale §. I. Stile della sinfonia d’apertu

I.3.1.1] Dopo avere co’ più necessari tratti delineato lo stile della musica teatrale, non ci crederemmo d’avere, quanto è in

sinfonia d’apertura, de’ recitativi e delle arie, parti in cui questa musica è comunemente divisa. [Sez.III.3.1.2] Ebbevi una

o di cappella, che attualmente legge queste nostre osservazioni sulla musica teatrale, ride della dabbenaggine di que’ cittadi

he i compositori danno al metro delle sillabe, non solo fa che la lor musica distrugga ogni poetica armonia, ma ancora che tra

atura. [Sez.III.3.2.5] Baderà ancora il compositore a conservar nella musica il numero e la cadenza del verso. Avvi de’ compos

la poesia, ch’essa diviene una prosa pretta e sputata: e così la loro musica annienta, in vece d’avvalorare, come suo uffizio

ebbe, il poetico numero. [Sez.III.3.2.6] Baderà finalmente a dare tal musica a ciascuna parola, che questa si possa pronunziar

netto e chiaramente, evitando il fallo di taluni, i quali sì scomoda musica adoprar sogliono, che il povero cantante è obblig

sa da quella che regna nell’aria stessa, queste parole vanno messe in musica nello stile medesimo in cui è composta tutta l’ar

ta lor temenza, volentieri intenderei da essi nel venire all’opera in musica qual piacere vi cercano: quello che nasce dalla m

e i teatri. Basterebbe che a questi sostituisse publiche accademie di musica , le quali risparmierebbero a lui una gran parte d

condanna colla severità medesima il compositore, ove non adoperi una musica espressiva; ch’ella s’annoia di quegli attori che

convenevole azione. Richiede tutto ciò solo chi è tratto all’opera in musica dal piacer teatrale: chi da quel dell’udito vi fo

la quale fu menata la mentovata Alceste del dotto Calsabigi, messa in musica dal cavaliere Cristoforo Gluck. Questa musica è s

tto Calsabigi, messa in musica dal cavaliere Cristoforo Gluck. Questa musica è sì conforme all’idea qui espressa della musica

toforo Gluck. Questa musica è sì conforme all’idea qui espressa della musica teatrale, ch’io, osservata così ben intesa compos

uropa io stendea un teorico saggio, ma debolissimo e breve, di quella musica , in altra parte un degno professore ne mostrava s

e parole di questo dotto maestro quanto abbiamo fin qui esposto della musica teatrale, e di accattare a me credito con una sì

catoria a S. A. R. l’arciduca Leopoldo, granduca di Toscana) a far la musica dell’Alceste, mi proposi di spogliarla affatto di

li, ne fanno il più ridicolo e il più noioso. Pensai di ristringer la musica al suo vero uffizio di servire alla poesia per l’

e repliche delle parole e nell’uso dagli stromenti, avrebbe fatta una musica teatrale totalmente secondo il mio cuore. Non pre

ore. Non pretenda però alcuno di chiamare ad esame sì fatto genere di musica avanti a un domestico cimbalo. In quel luogo una

ogo una imparaticcia cantilena piacerà più assai che un capolavoro di musica teatrale: siccome a chi ne’ colori non cerca che

lorita bussola che un quadro di Raffaello. I colori di Raffaello e la musica di Gluck, quelli e questa destinati a servire all

ennello d’Urbino. Sezione IV. Della pronunziazione dell’opera in musica [Sez.IV.0.0.1] Messo così in musica il libricc

a pronunziazione dell’opera in musica [Sez.IV.0.0.1] Messo così in musica il libricciuolo, egli passa nelle mani de’ cantan

nque nella sezione presente qual pronunziazione convenga all’opera in musica . Cap. I. Importanza della pronunziazione nell’o

ra in musica. Cap. I. Importanza della pronunziazione nell’opera in musica [Sez.IV.1.0.1] Per pronunziazione io intendo

Ciò basta a far comprendere quanto sia questa necessaria all’opera in musica . Il poeta e ‘l maestro di cappella, quando pure a

ll’educazione. Qui però non di costoro, ma degli attori dell’opera in musica va a noi talento di ragionare; e forte ne chiamer

citati danno a questa qualche attenzione; ma i cantanti de’ drammi in musica sono in questo particolare sì negligenti, e fanno

hé i direttori de’ teatri non gli obbligheranno a deporlo, l’opera in musica non recherà che noia, per evitar la quale lo spet

ne. Perché di grazia i mentovati abusi nacquero ne’ teatri d’opere in musica , e non in quelli di drammi recitati? Ognuno, che

che in questi. Cap. II. Della pronunziazione propria dell’opera in musica § I. Del gesto [Sez.IV.2.1.1] Per vedere

Per vedere ora qual sia la pronunziazione di cui abbisogna l’opera in musica , la considereremo relativamente al gesto e alla v

este spezie che si appartenga un gesto, egli dev’essere nell’opera in musica sempre congiunto alla gravità e al decoro, che co

.1.6] In oltre non si pretenda di gesteggiare ogni cosa nell’opera in musica , ancorché nobilmente e con dignità si possa farlo

iù necessaria agli attori di drammi recitati, che a quelli d’opere in musica : il maestro di cappella, assegnando il tempo e ‘l

.IV.2.2.7] E fin qui basti della pronunziazione propria dell’opera in musica . Possono ancora gli attori trarre del vantaggio d

e il grande oratore93. Sezione V. Della decorazione dell’opera in musica [Sez.V.0.0.1] Esercitati che sieno gli attori

esima del teatro. Cap. I. Del vestimento degli attori dell’opera in musica [Sez.V.1.0.1] All’inventore degli abiti è conc

è conceduta maggior libertà, che non agli altri artisti dell’opera in musica . Nel vestire un personaggio greco o romano, egli

erano adottate le nostre fogge. Cap. II. Della scena dell’opera in musica §. I. Della vastità della scena [Sez.V.2

, che compongono la scala musicale, e altrettanti i modi della nostra musica ) gioverebbero moltissimo a parecchi moderni teatr

pressione d’un valentuomo. Sezione VI. Della danza dell’opera in musica [Sez.VI.0.0.1] Scorse le qualità del melodramm

ica [Sez.VI.0.0.1] Scorse le qualità del melodramma e quelle della musica , della pronunziazione e della decorazione proprie

usica, della pronunziazione e della decorazione proprie dell’opera in musica , che sono le quattro essenziali parti di questo s

straordinari movimenti del nostro corpo, regolati dalla cadenza della musica . Ella è una delle belle arti, e si divide in alta

lla simmetria che passa tra’ tempi de’ suoi movimenti e i tempi della musica che l’accompagna. In effetti il rincrescimento ch

non lega con simmetria veruna questi tempi de’ suoi movimenti e della musica . Noi siamo allora per istinto portati a muovere a

lla osserva tra’ vari tempi de’ suoi movimenti, simile a quello della musica metrica e della metrica poesia. [Sez.VI.1.1.5] Un

abilita la necessità, che hanno tutte le arti adoperate nell’opera in musica , d’essere intimamente connesse all’azione drammat

erfezione o bellezza. [Sez.VI.2.1.2] Pure, se v’è parte nell’opera in musica italiana che più si allontani da tale unità, i ba

e a ben idearne l’esecuzione, e ciò fatto, a comunicare al maestro di musica le suo idee, affinché la musica s’accordi a spieg

ciò fatto, a comunicare al maestro di musica le suo idee, affinché la musica s’accordi a spiegare per mezzo del suono ciò ch’e

herà colla danza: sì perché venga osservata l’unità tra la danza e la musica , sì ancora perché quella musica, che ha una medes

a osservata l’unità tra la danza e la musica, sì ancora perché quella musica , che ha una medesima espressione colla danza, fa

orza, un coraggio, un fuoco, che onninamente gli mancherebbero, se la musica non fosse espressiva. Chi ha i piedi eruditi, e c

n fosse espressiva. Chi ha i piedi eruditi, e chi sa il dominio della musica sullo spirito e sulla macchina dell’uomo, non dub

non dubiterà d’esagerazione in ciò che asseriamo. Queste forza della musica si sperimenta in un modo maraviglioso su’ nostri

iù bella, quanto il loro numero fosse maggiore. Adunque il dramma, la musica , la pronunziazione, la decorazione e la danza, es

la danza, essendo le cinque parti che concorrono a formare l’opera in musica , se si vuole che piacciano, vanno marcate della m

to a’ nostri giorni ne’ balli teatrali: «Finché i balli dell’opera in musica non saranno uniti strettamente al dramma, e non c

e oggi osservarsi su’ nostri teatri, non ammettendo nelle tragedie in musica se non l’eroico pantomimo, unito, quando lo richi

e. Siccome la statura de’ figuranti degradava, degradava parimente la musica , talché quella dell’ultima comparsa era così somm

e venisse di gran lontananza. Ora questa degradazione di statura e di musica , fece sul teatro il più bel giuoco. Il popolo ved

in una distanza maravigliosa. Con questa degradazione di statura e di musica , andò d’accordo anche quella de’ colori delle ves

e in un ballerino l’intelligenza della poesia, della geometria, della musica e della filosofia. Vuole che possegga il segreto

fficile contentatura. Sezione VII. Della direzione dell’opera in musica [Sez.VII.0.0.1] Abbiamo finora veduto qual si

i ciascuno de’ principali artisti che vengono impiegati nell’opera in musica . Dipendendo però il buon successo d’uno spettacol

r sé, insino a qui considerate. Cap. I. Necessità che ha l’opera in musica d’un abile direttore [Sez.VII.1.0.1] Tutti i

a quanti n’ebbero i passati tempi e i nostri, niuno più dell’opera in musica ha bisogno d’un direttore savio insieme e intelli

d’un direttore savio insieme e intelligente. Da che, se la poesia, la musica , la pittura, l’architettura, la danza, possono mo

attato, ha mestieri di non comuni talenti. Il direttore dell’opera in musica dee regolare il poeta drammatico, i maestri della

ell’opera in musica dee regolare il poeta drammatico, i maestri della musica e de’ balli, l’ingegniere, l’architetto, l’invent

della prospettiva ecc.; se il maestro di cappella abbia adoperata una musica teatrale? Se l’inventore de’ balli abbia ideata u

a la buona esecuzione e ‘l buon ordine dello spettacolo dell’opera in musica [Sez.VII.2.0.1] Perché lo spettacolo sia ben

ponga argine alcuno, domina dispoticamente il teatro; e la poesia, la musica e l’altre loro compagne, sono costrette a seguir

cciuolo è fatto sulle regole della drammatica e del buon gusto, se la musica esprima, o non piuttosto, come per l’ordinario av

are gli ordini di lui. Cap. III. Come vada procurato nell’opera in musica il publico costume [Sez.VII.3.0.1] Io non entr

rò a dimostrare quanto importante oggetto pel direttore dell’opera in musica sia il costume della nazione. La cosa parla sì vi

emo sangue de’ cittadini. Ecco per appunto l’illusione che l’opera in musica produce in noi. La poesia, la musica, le decorazi

punto l’illusione che l’opera in musica produce in noi. La poesia, la musica , le decorazioni c’innebriano in modo lo spirito,

ual esame richieda la poesia del nostro spettacolo. Che se l’opera in musica sia comica, questo esame vuol essere più rigoroso

a poesia, si metterà di mano in mano ciascuna delle arti compagne. La musica , la danza, la pittura, le decorazioni, tutte sost

costumata nazione. [Sez.VII.3.0.7] Ma per esser certo che l’opera in musica non offenda la publica costumatezza, non basta ch

altro ancora, e non immeritamente, richiede, ordinando che l’opera in musica non solo non nuoca al costume de’ cittadini, ma c

tù e i vizi dominanti della sua nazione, per procurare che l’opera in musica insinui le prime e discrediti i secondi119. Perch

tere in veduta, lusingandomi che al lettore non sembri strano, che la musica , la pittura, la danza, il vestimento, destramente

tto direttore ed egli abili artisti, se nell’esecuzione dell’opera in musica verranno osservate, non sarà questa, come altri d

opo il Mille, Bassano, Remondini, 1775,17862, parte seconda, cap. IV ( musica ) e cap. VI (feste e spettacoli). Prima di Bettine

arotti: si riferisce al fortunato e influente Saggio sopra l’opera in musica di Francesco Algarotti (1755, ristampa aumentata

mpi addotti da Mussato poco o nulla hanno a che vedere con l’opera in musica modernamente intesa. Sezione I Cap. I

o, come sembra a Planelli, d’aver propiziato la nascita dell’opera in musica , quanto semmai il diffondersi dei balli spettacol

nere musicale con il Discorso mandato a Caccini detto romano sopra la musica antica e ‘l cantar bene (circa 1590). • la quarta

quasi da ideale anello di congiunzione nella preistoria dell’opera in musica (vedi Dizionario biografico degli italiani, vol. 

o (Degrada). Il testo poetico del ballo Il giuoco della cieca (la cui musica è perduta) fu un rimaneggiamento, egualmente perd

a dal Muratori: benché Muratori fosse avverso al genere dell’opera in musica , manifestò un orgoglio municipale nei confronti d

il dire, che una tale invenzione, almen per quello che s’aspetta alla musica de gli strumenti, si dee piuttosto attribuire ad

din modenese. Fu costui uomo valentissimo sì nella poesia, come nella musica , ed io nelle Memorie de gli Scrittori Modenesi, c

l Carmine a Modena, è trascritta da Planelli alla nota seguente. • la musica a’ drammi: ‘[Vecchi], colui che primo la musica u

a nota seguente. • la musica a’ drammi: ‘[Vecchi], colui che primo la musica unì al genere comico e destò l’ammirazione univer

tina, che costituisce il vero e proprio atto di nascita dell’opera in musica , di là dai vaghi precorrimenti di cui ha sin qui

tro Strozzi (seconda metà del XVI secolo), madrigalista, autore della musica della Mascarada degli accecati, su testo di Rinuc

u testo di Rinuccini, 1595 (è tra gli interlocutori del Dialogo della musica antica et della moderna di V. Galilei, 1581); Jac

tistica, scrivendo tra l’altro i versi per Il rapimento di Cefalo, su musica di Caccini e di altri musicisti (1600: rappresent

ei più versatili musicisti del suo tempo: scrisse sia nel campo della musica strumentale, sia dell’opera (si ricordino, tra i

icognini (Firenze 1606 – Venezia 1651 circa) fu rappresentato, per la musica di Francesco Cavalli (Crema 1602 – Venezia 1676),

Antonio Porpora, Georg Friedrich Händel; vedi P. Rolli, Libretti per musica . Edizione critica a cura di C. Caruso, Milano, An

leggi d’amor: G. Gigli, La forza del sangue e della pietà. Drama per musica , atto III, scena V, ed. di Siena, 1686, p. 58. [

, 1994, vol. I, p 24 «[…] le poesie del signor Metastasio adornate di musica sono poesie musicali; ma senza l’unione di questo

, pp. 5-6). • l’Algarotti: cfr. F. Algarotti. Saggio sopra l’opera in musica , Livorno, Coltellini, 1763, p. 14: «L’intendiment

moderno la Tragedia Greca, d’introdurvi Melpomene accompagnata dalla musica , dal ballo, e da tutta quella pompa, che a’ tempi

taserse: Artaserse fu rappresentato per la prima volta a Roma, con la musica di Leonardo Vinci, il 4 febbraio 1730: è l’ultimo

nota agli antichi) Planelli si riferisce a G.B. Martini, Storia della musica , t. I, Bologna, Dalla Volpe, 1757, Dissertazione

erma: per il passo plutarcheo menzionato da Planelli in nota, vedi De musica , IV-VI (Terpandro a Sparta). La discussione sugli

V-VI (Terpandro a Sparta). La discussione sugli effetti pratici della musica , con esplicito paragone tra antichi e moderni, ha

offrì a Benedetto Marcello i versi de Il Timoteo o gli effetti della musica (cantata 1727: ispirato all’Alexander’s Feast di

Burette, tradotto anche in Italia: Paragone dell’antica colla moderna musica . Dissertazione del Signor Burette in cui si dimos

urette in cui si dimostra, che i maravigliosi effetti attribuiti alla musica degli antichi non provan in niun modo, ch’essa fo

quindi Ateneo ci assicura: sul valore didattico e sugli effetti della musica Ateneo si sofferma in particolare nel libro IV de

a maggior parte dei popoli dell’Arcadia che insegnavano ai bambini la musica , a partire dalle cerimonie in onore di Bacco; abi

apoletana citati «in funzione polemica rispetto alla situazione della musica teatrale contemporanea come rappresentanti di un

contemporanea come rappresentanti di un ideale equilibrio tra testo e musica » (Degrada); Scarlatti è naturalmente il vecchio,

nto_Sez.III.3.1.4] • Alessandro nell’Indie del Metastasio: dramma per musica scritto da Metastasio nel 1726 e rappresentato pe

la prima volta a Roma (Teatro delle dame) il 26 dicembre 1729 per la musica di Leonardo Vinci. • Achille in Sciro: eseguito p

ciro: eseguito per la prima volta a Vienna il 13 febbraio 1736 per la musica di Antonio Caldara. [commento_Sez.III.3.1.5] • A

per la prima volta alla corte di Dresda nel carnevale del 1744 per la musica di J. A. Hasse; la complessità e anche l’impreved

] • come ben notò l’Algarotti: cfr. F. Algarotti Saggio sull’opera in musica cit., pp. 42-43: «Un grande vantaggio sopra il co

ande vantaggio sopra il comico ha senza dubbio l’attore nell’opera in musica , dove la recitazione è legata e ristretta sotto l

ia, a partire dalla metà del Settecento; notissima l’ode di Parini La musica (già intitolata L’evirazione, 1769); si sa che ne

a veruna delle cose appartenenti al teatro, non intendendosi punto di musica , di poesia, di pittura» (e così via: Il teatro al

ma in senso rigoristico: prima vietando che le donne apprendessero la musica da maestri uomini, poi proibendone del tutto la p

del tutto la presenza sul palcoscenico. S’intende che per l’opera in musica il ricorso agli evirati (emigrando le cantanti pe

e di Tamiri nella Semiramide riconosciuta di Metastasio (1729, per la musica di Leonardo Vinci): a Planelli sembra che quel ru

tere in veduta, lusingandomi che al lettore non sembri strano, che la musica , la pittura, la danza, il vestimento, destramente

tto direttore ed egli abili artisti, se nell’esecuzione dell’opera in musica verranno osservate, non sarà questa, come altri d

d a quello delle belle arti. 1. Vedi A. Planelli, Dell’opera in musica . A cura di F. Degrada, Firenze, Discanto Edizioni

a di Gluck basterà qui richiamare: E. Fubini, Gli Enciclopedisti e la musica , Torino, Einaudi, 1971, pp. 209-233; il fascicolo

sur la tragédie ancienne et moderne, part. I. 40. Saggio sull’op. in musica . 41. Non mi si opponga il verso di Virgilio Geor

rté de la musique, dissertazione che va nelle sue Mescolanze. 49. La musica ebrea dovette essere perfettissima, anzi superior

con questa republica, e nulla contribuirono alla perfezione di quella musica che si propagò per tutte le colte nazioni dell’an

ristotile che ispirava maraviglioso estro negli animi. E Plutarco (De musica ) rapporta che Terpandro, altro musico eccellente,

gio il coraggio che il lidio aveva ammorzato. Narrasi inoltre che una musica di precipitato e celere movimento accese tal furo

l’animo di que’ giovani. Similmente di Pitagora è fama ch’egli colla musica serenasse l’animo d’un giovane delirante per amor

e superst. 59. Plutarc. in Themist. 60. I nomi de’ due maestri di musica di Socrate gli abbiam da Laerzio; essi furono Dam

Metello agrigentino, altresì famosi ne’ loro dì. Arcesilao imparò la musica da Santo, celebre musico ateniese, per nulla dire

in particolare de’ Pitagorici i quali, come dianzi accennammo, colla musica cominciavano,e terminavano la giornata. Scrissero

63. Al primo de’ quali fu proibita una novità da lui introdotta nella musica , e ‘l secondo fu in Isparta punito pel motivo med

I; Plutarc., De morib. lacon. 64. L’Algarotti, Saggio sull’opera in musica . 65. Vedi il suo proemio, all’Euridice del Rinuc

Capitolo nono Secol d’oro della musica italiana. Progressi della melodia. Valenti compos

a pompa del macchinista, la quale faceva perder ogni suo effetto alla musica e alla poesia senza riflettere, come osserva un g

avvenire che fra le tante lascivie dell’arte, ond’erano ingombrate la musica e la poesia, non sortisse alle volte dagli strume

incipalmente nella melodia. [3] Essa in fatti è la sola che fa che la musica divenghi un’arte imitatrice della natura, esprime

grezza d’un meriggio rischiarato dal sole. Essa è l’unica parte della musica che cagioni degli effetti morali nel cuor dell’uo

avere una influenza notabile sugli affetti, che è il vero scopo della musica teatrale. Nella stessa maniera che le sole regole

avrebbero fra le mani di un grammatico. Ora come la melodia è per la musica ciò che la rettorica per il linguaggio, così l’ar

’ verbi. Ma fintantoché il compositore resterà fra cotai cancelli, la musica non avrà né vita né spirito, l’accento spontaneo

uaggio, e di rappresentarle un oggetto determinato. Imperocché ove la musica non mi farà sentire che intervalli, consonanze, p

uistò i suoi diritti, che dai sensi gli erano stati ritolti, e che la musica da un puro accozzamento di suoni divenne un’arte

e anni, e apparando ivi l’arte di suonar il violino e di comporre per musica divenne portato dal grandissimo ingegno onde avea

ita la natura, il corifeo della Francia. Lo che egli fece imitando la musica sacra qualmente si trovava allora ne’ bravi compo

portare ciascun’arte alla rispettiva lor perfezione, fra le quali la musica ebbe non mediocre fortuna. Luigi Rossi, Arcangelo

a si coltivò l’espressione anima e spirito dell’arte, la quale è alla musica ciò che l’eloquenza al discorso: s’imparò a subor

soprattutto a conservar l’unità nella melodia regola fondamentale di musica , come lo è di tutte quante le belle arti, la qual

rchestra, e pel patetico di cui abbonda, è lavoro pregiatissimo della musica drammatica. L’ultimo atto della Didone abbandonat

astanza noto in Europa e per essere stato uno dei primi maestri nella musica di chiesa, e per aver fatto un grandissimo dono a

segno onde vien meritamente chiamato il Raffaello e il Virgilio della musica . Simile al primo egli non ebbe altra guida che la

con felicità incomparabile i diversi stili de’ quali si fa uso nella musica , mostrandosi grave, maestoso, e sublime nello Sta

a rivoluzione negli orecchi de’ Francesi troppo restii in favor della musica italiana. Niuno meglio di lui ha saputo ottenere

più calore e più vita ai duetti, questa parte così interessante della musica teatrale. Di che possono far fede l’inimitabile a

uni difetti annessi al genio ci avrebbe forse fatto vedere, che se la musica moderna non produce i maravigliosi effetti dell’a

aniera alla melodia e dolcezza di canto, non è da maravigliarsi se la musica strumentale, la quale non è che una imitazione pi

e, la quale non è che una imitazione più o meno vaga e generica della musica vocale, ne prende anche essa l’indole dilicata e

esse quell’unità, senza cui non havvi senso o significato alcun nella musica . Con tali massime generali ordinarono gl’Italiani

inomatissimo Hass, ovvero sia il sassone educato e perfezionato nella musica in Italia sotto agl’insegnamenti di Alessandro Sc

sandro Scarlatti, il quale maneggiò da filosofo e da uomo di genio la musica . Veggasi fra le carte del Dizionario di Rousseau

potesse farsi. [16] Ma niuna cosa contribuì tanto a render chiara la musica italiana in quest’epoca quanto l’eccellenza e la

zi a che gioverebbe la perfezione delle altre parti costitutive della musica , se quella, cui tutte debbono riferirsi, e dalla

Liguria. Venezia oltre gli oratori destinati con gran vantaggio della musica alla educazione de’ cantanti ebbe il Gasparini e

e il Lotti per capiscuole. Roma, dove la particolar esecuzione della musica sacra avea da lungo tempo introdotta la necessità

o Napoli e Bologna. La prima cotanto rinomata ne’ fasti della moderna musica ebbe una folla di maestri, e di scuole, che lungo

mo fu Baldassarre Ferri perugino, creato poi cavaliere, che imparò la musica in Napoli e in Roma verso la fine dello scorso se

ella gloria che ritraggono gl’Italiani dal vedere che la loro lingua, musica , e poesia sono superiori a quelle degli oltramont

e doti dell’ingegno, e in quelle dell’arte. Nelle prime, perché né la musica né la poesia possono arrivar a tanta eccellenza i

uno studio filosofico, analizzato e profondo del cuor dell’uomo; una musica come è l’italiana, suppone un avanzamento prodigi

degli opuscoli di Milano 92 così si esprime, esponendo lo stato della musica , allorché Tartini cominciò a spuntare qual astro

a, questa gotica usanza d’indovinelli e di logogrifi musicali: questa musica gradita agli occhi e crudel per gli orecchi, pien

n lo supera. Quest’uomo eccellentissimo, che alla gravità dell’antica musica ha saputo unir così bene le grazie della moderna,

a la salsa.» 89. [NdA] Artic. Voix. 90. [NdA] Saggio sull’opera in musica . 91. [NdA] Denina, Rivoluzioni d’Italia, Lib. 23

Capitolo terzo Perdita della musica antica. Origine della musica sacra in Italia. Pre

Capitolo terzo Perdita della musica antica. Origine della musica sacra in Italia. Pretese scoperte di Guido Aretin

a tutte le arti e le scienze, di niuna fece peggior governo che della musica . Le cagioni di cotal singolarità sono assai chiar

desse per divino consiglio agli errori del gentilesimo, il fior della musica antica si ritrovava o negli inni, che cantavansi

. Ora in niuno di cotai luoghi potea impararsi dai primi cristiani la musica , perché l’uno, e l’altro erano a loro religiosame

ero ne’ pantomimici atteggiamenti. né potevano allora i cristiani una musica a lor modo inventare, perché essendo dai gentili

anzi posseduti dai gentili, si trovarono quasi affatto sprovveduti di musica , qualora non vogliamo con siffatto nome chiamare

o, e alterar così la durata de’ tempi tanto nella poesia quanto nella musica . Si tolse conseguentemente alle sillabe il loro q

l’accoppiamento delle desinenze simili da loro chiamate rime, e nuova musica parimenti, la quale fu ben tosto una serie noiosa

colar dolcezza d’accento, e per essere stata la sede principale della musica antica ne’ paesi dell’Occidente conservò una supe

anze, delle quali a me non s’appartiene il parlare, molte parti della musica greca, aveano parimenti perduti molti segni music

lo che ei fece raccogliendo gli scarsi ma pregievoli frammenti della musica greca guasta e mal concia, come era a suoi tempi,

era più atto a commuovere di quello che sia la sfoggiata pompa della musica presente. Ne faccia testimonianza il pianto, che

olte cantilene parte venute dai barbari, e parte licenziose che dalla musica effemminata dell’Oriente s’erano propagate per l’

e chiese greche e latine, compose e formò l’antifonario per uso della musica sacra. Aggiunse a questa maggior pompa e magnific

e San Damaso spagnuolo, a cui di molto fu debitrice a’ suoi tempi la musica . Qualche secolo dopo, cioè a’ tempi di papa Adria

vantandosi quelli all’incontro di essere i soli e veri maestri della musica perché seguitavano la scuola di San Gregorio, ed

e poi rinovato verso la fine del secol nono accrebbe gran lustro alla musica ecclesiastica. L’antico scrittore che racconta il

l’Europa «restò come il gran corpo del ciclope privo dell’occhio», la musica giacque nell’estremo avvilimento affidata a music

. Egli vien creduto comunemente il fondatore e il padre della moderna musica . I suoi meriti principali sono d’aver migliorata

i fondamenti del contrappunto, e agevolata la via a imparar presto la musica troppo per l’addietro spinosa e difficile. In con

e, e a intuonar con giustezza i gradi della ottava per le sei note di musica “ut, re, mi, fa, sol, la” seguitando le diverse c

rzione del medesimo Muris, il quale nel suo libro intitolato Speculum musica , che si conserva inedito fra i manoscritti della

o, in cui si trovava a’ suoi tempi questa principalissima parte della musica . «I moderni», dice, «usano presentemente di misur

taliani l’avesser trovata, sì perché non sembra probabile che avesser musica da tanto tempo senza conoscer quelle cose, che so

] Ma onde, dimanderà qualcheduno, tanta incertezza nella storia della musica ? Perché tal oscurità circa il tempo delle invenzi

tiche biblioteche polverosi e negletti: dal considerarsi in allora la musica non come un’arte di genio, gli avanzamenti della

a a più lunga storia si convengono. Cominciossi allora ad applicar la musica ai funerali, alle nozze, e ad altre solennità, co

i, i suoni, i versi e la maniera di coltamente parlare, la poesia, la musica , il ballo, l’eloquenza, e tutte le belle arti dov

ppartiene, quattro furono i gradi o l’epoche dell’accrescimento della musica sacra. Il primo quel semplicissimo, il quale altr

le parole. Cotal abuso di consonanze e di dissonanze introdotte nella musica ecclesiastica servì a infrascarla a segno, che pa

appena cominciò a rilasciarsi la modestia, per così dire, dell’antica musica o per troppa indulgenza di coloro che presiedevan

echi, di repetizioni, e di troncamenti di parole: pei quali mezzi la musica ecclesiastica degenerò in isconvenevolezza e in l

o il latino, così non poche fiate scambiavano il motivo adattando una musica sciolta e vivace ad un sentimento grave e patetic

altra disgustati dal misero strazio che si faceva della poesia, della musica , e del buon senso, preferivano all’armonia destin

fice Marcello Secondo avrebbe scacciata vergognosamente dai templi la musica come cosa profana, se il celebre Luigi Palestrini

Messa, ove si vede adombrata la decenza e maestà che conviensi ad una musica sacra. Se non che l’esempio di questo grande armo

to grande armonista non ha avuta alcuna influenza nell’Italia dove la musica ecclesiastica con discapito della religione, con

sempio nel seguente motteto uno de’ più famosi tra quelli dell’antica musica : «Peccavi, Domine, miserere mei: te diligit anima

Della maniera del cantare e del recitare [3.1] La buona composizion musica per altro, avutosi riguardo all’effetto che dee p

renza che il capitano buono può far buoni i soldati, ma il maestro di musica non può lusingarsi di tanto co’ suoi virtuosi. A’

ande vantaggio sopra il comico ha senza dubbio l’attore nell’opera in musica , dove la recitazione è legata e ristretta sotto l

n gran parte a tor via, quando quello che è il fondamento primo della musica non fosse l’ultimo de’ pensieri così del maestro,

vvertiva colui, il cartello dell’opera, dove è scritto «si recita per musica », e non è scritto «si canta». [3.5] Ma dicano i

straordinario e difficile. Lo studio delle maggiori difficoltà della musica dee senza dubbio farsi anch’esso da’ giovani cant

re ed arpeggiar le ariette. E per essi non rimane che, quando bene la musica fosse bella e costumata, non riuscisse stemperata

virtuosi nella propria lingua, esercitati nell’azione, fondati nella musica , e sopra ogni cosa tenuti a freno da’ buoni maest

eguita senza affettazione e animata con un gesto decente e nobile, la musica avria potere di accendere a voglia sua e di calma

esser il risultato di molti49. Certa cosa si è almeno che, rimessa la musica nel primiero suo stato, con grandissima attenzion

nello ingegnosissimo discorso da lui composto sopra la libertà della musica . Per questo solo, lo scrittore del presente saggi

one erronea; se non che da parecchi de’ più valenti nostri maestri di musica fu assicurato ch’ella cammina a dovere. 49. [Not

ha disegnato il quadro che ha da esser colorito dipoi dal maestro di musica . Il poeta dirige i ballerini, i macchinisti, i pi

e circa il principio della trascorsa età sieno stati rappresentati in musica ; lasciando stare la favola di Orfeo del Poliziano

he fu accompagnata da strumenti, quella festa mescolata di ballo e di musica fatta già per un duca di Milano in Tortona da Ber

una specie di dramma fatto in Venezia per Enrico III, che fu messo in musica dal famoso Zarlino, con altre tali rappresentazio

moderno la tragedia greca, d’introdurvi Melpomene accompagnata dalla musica , dal ballo e da tutta quella pompa che a’ tempi d

l dramma, cogli artifizi della poesia, co’ vezzi di una più raffinata musica . E tal credenza radicò più che mai, quando l’una

opera, la quale non è altro in sostanza che una tragedia recitata per musica . Da ciò deriva che buona parte delle opere france

ntro, i soggetti cavati dalla storia non cosi bene si confanno con la musica , che in essi ha meno del verisimile. Siccome può

oi tanto peregrina ne renderà meno inverisimile l’udirla recitare per musica . Il maraviglioso di essa darà campo al poeta d’in

ttera premessavi) messer Sebastiano Clarignano da Montefalco. Fece la musica messer Antonio del Cornetto. Fu l’architetto e il

ce la spesa l’Università degli scolari di legge. Domandiamo ora che musica fu quella che si fece a questa pastorale ed alle

seguirono? perchè quasi di tutte si trova scritto di avervi fatta la musica qualche maestro. Il teatro in quel tempo non vide

estro. Il teatro in quel tempo non vide ai componimenti scenici altra musica congiunta eccetto quella che animava i cori. Dell

a Roma e a Vicenza i cori della Sofonisba e che tuttavia resta la musica de’ cori della Canace . Quando nel teatro Olimpi

non che in versi, in prosa, si è osservato nel tomo precedente che la musica ne rallegrava gl’intervalli degli atti. E se mai

me del maestro, avrebbe potuto notarsi con ogni proprietà, vi fece la musica (p. e.) il maestro Ita, il maestro Corelli ec., b

otto. E come agli autori di esse sarebbe venuto in mente di farvi una musica continuata per tutto il dramma (come indi avvenne

bbero religiosamente taciuto questo gran segreto di stato? Adunque la musica apposta alle pastorali fu solo in qualche squarci

nto. Il Cornetto, il Viola, il Cavaliere altro non dovettero porre in musica nelle pastorali se non i cori e qualche altro pas

nel pubblicarsi le pastorali per onorare i maestri vi si pose fece la musica , ciò benissimo conviene al nominato lavoro, senza

nte si chiameranno, come si chiamarono nel bel trattato dell’Opera in musica del cavaliere Antonio Planelli, opere teatrali. D

il Cornetto, il Cavaliere, il Viola l’aveano preceduto in mettere in musica tutto il componimento, non si sarebbe data al Per

bbe data al Peri una falsa e ridicola lode? Le pastorali dunque altra musica non ebbero che quella delle tragedie, cioè de’ co

Ferrara due volte alla presenza del duca Ercole II, avendovi fatta la musica Alfonso della Viola, e s’impresse l’anno seguente

e s’impresse nel 1564. La rappresentò messer Ludovico Betti: fece la musica Alfonso Viola: fu l’architetto e dipintor della s

pesa l’ Università degli scolari di legge. Il medesimo Viola pose la musica corrispondente allo Sfortunato pastorale di Agost

eca, e la Rappresentazione di anima e di corpo recitata in Roma colla musica di Emilio del Cavaliere, furono pastorali degli u

ci francesi, ed in quello pure stravagante de’ cantori dell’ opera in musica . A messer Isacchino prescrisse la qualità di ball

za che dovrebbero avere la danza e l’azione. Finalmente al maestro di musica Giaches Duvero incarica l’attenzione necessaria a

i musica Giaches Duvero incarica l’attenzione necessaria al genere di musica , che esigono le mentovate canzonette. E quì doman

rupoloso negli abiti e nel ballo, avrebbe inculcata al compositore di musica tutta la diligenza nelle sole canzonette, punto n

tta la diligenza nelle sole canzonette, punto non facendo motto della musica di tutto il rimanente, se tutta la pastorale aves

le avesse dovuto cantarsi? Domando ancora, se a buona ragione la sola musica delle canzonette potesse bastare a far chiamare o

sola musica delle canzonette potesse bastare a far chiamare opere in musica le pastorali? L’istesso chiaro autore delle due S

a lettera premessavi) M. Sebastiano Clarignano da Montefalco. Fece la musica M. Antonio del Cornetto. Fu l’architetto e il pit

la spesa l’università degli scolari delle leggi. Domandiamo ora, che musica fu quella che si fece a questa pastorale, ed alle

seguirono? perchè quasi di tutte si trova scritto di avervi fatta la musica questo o quell’altro maestro. Il teatro in quel t

estro. Il teatro in quel tempo non vide ai componimenti scenici altra musica congiunta eccetto quella che animava i cori. Dell

ti a Roma e a Vicenza i cori della Sofonisba; e che tuttavia resta la musica de’ cori della Canace. Quando nel teatro Olimpico

non che in versi, in prosa si è osservato nel capo precedente che la musica ne rallegrava gl’ intervalli degli atti. E se mai

me del maestro, avrebbe potuto notarsi con ogni proprietà, vi fece la musica il maestro N, benchè esse si sieno rappresentate,

E come agli autori di esse sarebbe venuto in mente di farvi fare una musica continuata per tutto il dramma, come indi avvenne

avrebbero religiosamente taciuto questo secreto di stato? Adunque la musica apposta alle pastorali fu solo in qualche squarci

nto. Il Cornetto, il Viola, il Cavaliere altro non dovettero porre in musica nelle pastorali se non i cori, e qualche altro pa

el pubblicarsi le pastorali, per onorare i maestri vi si pose fece la musica , ciò benissimo conviene al nominato lavoro, senza

nte si chiameranno, come si chiamarono nel bel trattato dell’Opera in musica del Cav. Planelli, opere teatrali. Dall’altra par

il Cornetto, il Viola, il Cavaliere l’aveano preceduto in mettere in musica tutto il componimento, non si sarebbe data al Per

Peri una falsa e ridicola lode? Le pastorali dunque non ebbero altra musica che quella delle tragedie, cioè de’ cori; e noi a

Ferrara due volte alla presenza del duca Ercole II, avendovi fatta la musica Alfonso della Viola, e s’impresse l’anno seguente

llo, e s’impresse nel 1564. La rappresentò M. Ludovico Betti: fece la musica Alfonso Viola: fu l’architetto e dipintor della s

spesa l’università degli scolari di leggi. Il medesimo Viola pose la musica corrispondente allo Sfortunato pastorale di Agost

eca, e la Rappresentazione di anima e di corpo recitata in Roma colla musica di Emilio del Cavaliere, furono pastorali degli u

ici Francesi, ed in quello pure stravagante de’ cantori dell’opera in musica . A M. Isacchino maestro di ballo prescrisse la qu

za che dovrebbero avere la danza e l’azione. Finalmente al maestro di musica Giaches Duvero incarica l’attenzione dovuta al ge

ro di musica Giaches Duvero incarica l’attenzione dovuta al genere di musica che esigono le mentovate canzonette. E qui domand

rupoloso negli abiti e nel ballo, avrebbe inculcata al compositore di musica tutta la diligenza nelle sole canzonette, punto n

tta la diligenza nelle sole canzonette, punto non facendo motto della musica del rimanente, se tutta la pastorale avesse dovut

le avesse dovuto cantarsi? Domando ancora, se a buona ragione la sola musica delle canzonette potesse bastare a far chiamare o

sola musica delle canzonette potesse bastare a far chiamare opere in musica le pastorali? L’istesso chiaro autore delle due S

si dimostrano pieni di entusiasmo per tutto ciò che ha riguardo alla musica , soffrono ciò nonostante che la parte poetica pri

a i suoi diritti, nè la lingua i suoi privilegi, in uno stato dove la musica non ritrova immagini dà rendere né ritmo da segui

fuorché il nome, e l’obbrobrio di profanarlo. Chi compone drammi per musica è oggimai divenuto un fanciullo di scuola che non

n è altro che una causa occasionale, un accessorio che dà motivo alla musica ma che dipende affatto da essa, e che per consegu

le colonne in occasione di laurea o di sposalizio. [7] La poesia e la musica si sono ristrette a vicenda formandosi certi canc

antengono nella più servile mediocrità l’una e l’altra. Quantunque la musica sembri avere per oggetto diretto tutto ciò ch’è s

o, rapporti che formano, a così dire, la metafisica e l’algebra della musica , ma la cognizione de’ quali non è altrimenti nece

ta da ogni idea d’imitazione. Ecco non per tanto che sottraendo dalla musica vocale gli accennati uffizi, il suo impiego si re

terato grado di voce non potrebbe divenir oggetto d’imitazione per la musica . Lo sono gli accenti che formano il tuono fondame

gni sua affezione un movimento generale che la caratterizza, anche la musica , dovendo esprimere cotal movimento, avrà un tuono

ica scompagnata dal canto è naturalmente meno espressiva che non è la musica ; cioè perché non trovasi in lei una moltitudine s

benché non siano afoni di sua natura, lo sono tuttavia rispetto alla musica vocale, perché non le offrono varietà né chiarezz

la mentovata scarsezza di esemplari imitabili resterebbe ancora alla musica una più che competente ricchezza, se la poesia me

a noi rappresentati non ha contribuito poco ad ampliar la sfera della musica , e che Temistocle, Arbace, Aristea, Megacle, Zeno

erni se non sentimenti freddi e comuni da accompagnarsi parimenti con musica insignificante e noiosa? Anche esprimendo i carat

eggiano ampiamente nel teatro moderno, dal che deriva la rovina della musica e della poesia; poichè siccome questa altro non f

i saputo superare gli inciampi i che offrono nel presente stato della musica gli argomenti storici nel condurre passabilmente

eccellenza dell’opera italiana consistesse principalmente nella bella musica e nella bella poesia; si crede ora che il suo pre

otivi indicati. Sarà in ultimo luogo lo sterminio dello stile e della musica . Di quello per la regola generale che la poesia n

ento delle scene, nella versificazione dura e poco a proposito per la musica . Perdoniamogli codesti abortivi parti di una musa

nare enormi somme ai castrati, a rovinar la poesia, ad effemminare la musica , guastare i costumi. Io non so più dove m’abbia i

a questi si distinguono l’Orfeo e l’Alceste benché più celebri per la musica eccellente del Gluck che gli accompagna che per i

la critica fatta da Gian Giacomo Rousseau nella lettera intorno alla musica di Gluck indirizzata all’Inglese Burney: critica

orse buona per il teatro di Atene, ma che dovendosi fra noi metter in musica da un uomo conseguente a se stesso e alla poesia

ente generar l’effetto in teatro qualora il compositore con una bella musica , il macchinista colle vaghe decorazioni, e il bal

le lagrime, di dipigner a meraviglia i caratteri, di far brillare la musica , di condurre per tre atti un’azione, e di sciogli

consisteva nell’intrecciar insiem nell’azione la poesia, il ballo, la musica e la decorazione, l’abbia talvolta fatto cadere i

ente sia grande ed eroico, non è tuttavia sì teatrale né sì atto alla musica quanto quello di Arminia e di Lucio. La cagione s

ittiva qual è quella dell’inglese Dryden intitolata Gli effetti della musica a le cui sorgenti ha l’autore italiano largamente

li ha somministrata l’idea nella sua dissertazione sulla unione della musica e della poesia. In altro luogo ci converrà parlar

à senza le quali non è possibile adattar acconciamente le parole alla musica . Veggasi quanto su tal proposito s’è detto nel to

gi medesime di stile che voglionsi per le poesie non inservienti alla musica . In secondo luogo l’argomento scelto da lui buono

esì nel fine morale. Volendo far conoscere i prodigiosi effetti della musica , non dovevano questi manifestarsi spingendo un gi

argomenti tragici, e conseguentemente quelli che danno motivo ad una musica nobile e patetica, devono essere meno frequenti,

norato o abbellito il canto moderno. E questa è la cagione per cui la musica delle opere buffe è, generalmente parlando, in mi

re buffe è, generalmente parlando, in migliore stato in Italia che la musica seria, e perché per un motivo di quest’ultimo gen

n qualche novità e caratterizzato a dovere, se ne trovano dieci nella musica buffa. [24] Mossi da tali ragioni vi sono di quel

vo nelle lacrime dolci e gentili che mi costrigne a versare una bella musica tragica, e benché per una non so quale disposizio

pra di quella a questa dasse la preferenza. [25] Fin qui è vero della musica , e lo dovrebbe essere parimenti della poesia: ma

l’autore quando gli raccomanda di scrivere un libretto da mettersi in musica . Esso non sarà tutto di mia invenzione; tale a un

incipali, ovvero di episodio si confanno mirabilmente col genio della musica . In ricompensa del disagio potrete sceglier i mez

dovere. Sarà poi mio pensiero far che il maestro vi adatti sopra una musica sfoggiata e pomposa, e affinchè spicchi di vantag

ut, s’appigliarono all’ovvio partito di metter in ridicolo l’opera in musica . Costoro si potrebbero paragonare ai rinegati che

e a un prologo, chiamasi Sie-Tse, e tutti gli altri Tche. Quanto alla musica trovasi da tempo remotissimo nella China introdot

va a trattar gli affari del l’impero. E perchè ogni dinastia ebbe una musica particolare, quella di Chun si chiamò Chao-yo e s

a verace. Nel leggerglisi qualche elogio a lui indirizzato usavasi la musica detta Tao-yng, cesitatrice. Festeggiavasi colla m

ato usavasi la musica detta Tao-yng, cesitatrice. Festeggiavasi colla musica più solenne la celebre cerimonia o festa di prima

in sedia per ritornare al real palazzo, ed allora incomincia la gran musica , la quale poi cessa nè si ripiglia se non giunto

nuovo assiso che sia nella sala del trono. Oltre a ciò vengono dalla musica accompagnate tutte le cerimonie fatte negli appar

appartamenti delle imperatrici. Eseguivasi da prima in tali luoghi la musica da 24 donne sotto la direzione de’ maestri della

on che musici eunuchi. Si fanno ancora nella China alcuni concerti di musica , e quando si presenta al l’imperadore un libro no

izioa. Ora se tali cerimonie, solennità e affari venivano quivi dalla musica accompagnati, non doveva essa entrare negli spett

mpi caduta in disistimab (siasi ciò avvenuto per l’introduzione della musica europea fatta in que’ paesi dal l’imperadore Kamh

e passioni vivaci si esprimono cantando, il rimanente si recita senza musica . Il dramma cinese non si spazia in episodii estri

mmaginati dall’uomo, forse il più ingegnoso e compito si è l’opera in musica . Niuna cosa nella formazione di essa fu lasciata

può asserire che quanto di più attrattivo ha la poesia, quanto ha la musica e la mimica, l’arte del ballo e la pittura, tutto

tto lo studio. Ma di tanti pensieri, quali a ben ordinare un’opera in musica sarebbono necessari, non si danno gran fatto mali

libretto, o sia dell’argomento, quasi niuno per la convenienza della musica colle parole, e niuno poi affatto per la verità n

he può nascer solamente dall’accordo perfetto di quelle; e l’opera in musica , una delle più artifiziose congegnazioni dello sp

gli si appartiene, dove tante soperchierie vengon fatte al maestro di musica , e molto più al poeta, che dovrebbe a tutti presi

ecitarono alla presenza del re l’Orfeo rappresentata in Venezia colla musica del riputato Zarlino. S’imitò poi la magnificenza

un’ opera francese componendo in cattivi versi una pastorale posta in musica da Cambert cantata la prima volta in Issy nel 165

ottenutene nel 1669 le lettere patenti si associò con Cambert per la musica , e con Surdeac per le decorazioni, e per otto mes

che compose le Pene e i Piaceri d’Amore rappresentata nel 1672 colla musica del Cambert. Questi furono i deboli principii del

tata nata appena all’eccellenza. Lulli celebre violinista maestro di musica , e poi segretario del re, di cui ebbe in seguito

l suo ingegno, e con alcune arie di balletti composti pel re, e colla musica posta ad alcuni versi di Quinault nella tragedia-

sersi, e a snodarsi che un’ opera istorica incatenata al comodo della musica , e alle leggi del verisimile; ma il sapere scerre

Quinault, in cui egli trionfò come poeta, Lulli come gran maestro di musica , e Rochois come attrice. L’azione si rappresenta

risse poi Achille e Polissena; ma Lulli infermossi dopo aver fatta la musica dell’atto I, e l’apertura, ed il rimanente si pos

fatta la musica dell’atto I, e l’apertura, ed il rimanente si pose in musica da Colasse. Lulli morì di tal malattia nel 1687 c

a quella misura ed a quel numero altri ne facesse migliori per la sua musica . Dall’altra banda la stessa storia ci addita che

Francesi, i quali confessano di doverglisi tutta la delicatezza della musica e la meravigliosa proprietà del canto. Lulli oper

componeva sulle parole di Quinault; e ciò ben si vide nel mettere in musica tanto il Bellerofonte del minor Cornelio nel 1669

mano nel 1681 le Bourgeois-Gentilhomme, di cui Lulli avea composta la musica , rappresentò egli stesso a meraviglia il personag

ecitarono alla presenza del re l’Orfeo rappresentata in Venezia colla musica del famoso Zarlino. S’imitò poi la magnificenza d

un’ opera francese componendo in cattivi versi una pastorale posta in musica da Cambert cantata la prima volta in Issy nel 165

ottenutene nel 1669 le lettere patenti si associò con Cambert per la musica e con Surdeac per le decorazioni, e per otto mesi

che compose le Pene e i Piaceri di Amore rappresentata nel 1672 colla musica di Cambert. Questi furono i deboli principj dell’

rtata nata appena all’eccellenza. Lulli famoso violinista, maestro di musica e poi segretario del re di cui ebbe in seguito tu

del suo ingegno e con alcune arie di balletti composti pel re e colla musica posta ad alcuni versi di Quinault nella tragedia

ssersi e a snodarsi che un’ opera istorica incatenata al comodo della musica e alle leggi del verisimile; ma il sapere scerre

Quinault, in cui egli trionfò come poeta, Lulli come gran maestro di musica , e Rochois come attrice. L’azione si rappresenta

i compose Achille e Polissena; ma Lolli infermossi dopo aver fatta la musica dell’atto primo, e l’apertura, e Colasse compose

Francesi, i quali confessano di doverglisi tutta la delicatezza della musica e la maravigliosa proprietà del canto. Lulli oper

componeva sulle parole di Quinault, il che ben si vide nel mettere in musica tanto il Bellerofonte del Cornelio nel 1679, quan

a quella misura e a quel numero altri ne facesse migliori per la sua musica . 23. V. la Vita di Quinault. 24. V. la seconda

mano nel 1681 le Bourgeois Gentilhomme, di cui Lulli avea composta la musica , rappresentò egli stesso a maraviglia il personag

rtiene al celebre filosofo Ginevrino. Vi si dimostra che tosto che la musica apprese a dipingere e a parlare, sparvero gl’ inc

amore, e Castore e Polluce una delle migliori opere francesi posta in musica dal famoso Rameau. Ma il teatro lirico e la sceni

più vago, di più dilicato, di più interessante per le parole e per la musica del Divin du village di GianGiacomo Rousseau. “In

Greci, fe recitare quella sua favola senza farne cantar le parole. La musica esprimeva a maraviglia gli affetti del personaggi

o gl’ intervalli e le pause della declamazione. Molti pezzi di questa musica furono composti dallo stesso Rousseau, e gli altr

ll’originale non lascia tal volta di commuovere. Quanto a’ maestri di musica , oltre ai nominati, si sono distinti in Francia C

ppresentazione con gesti e con graziosi passi naturali misurati dalla musica in azioni compiute eroiche e comiche. II. Ope

uni commedianti della fiera ottenuta la permissione dell’accademia di musica di rappresentare certe farse piacevoli in vaudevi

sig. Moline opera eroicomica che manca di comico e di eroico posta in musica dal celebre nostro Paisello, e Tarare di Beaumarc

la poesia musicale fino alla metà del secolo scorso. Mediocrità della musica . Introduzione degli eunuchi e delle donne in teat

mare e salvato dal delfino, opera di Giovanni Capponi, bolognese. La musica fece il prologo. Il primo atto conteneva la parte

dramma, e frapposero quelli di genere boschereccio alle pastorali in musica , i seri al melodramma tragico, e i comici all’ope

si danno dei baci. E quello che v’ha di più obbrobrioso si è che una musica tenera, voluttuosa e rinforzata dagli strumenti d

meglio d’ogni altro seppe dopo il Rinuccini far versi accomodati alla musica , alcuni del Conte Prospero Bonarelli, dell’Adimar

riverita la verità finiscono con un ballo allegro. [18] Frattanto la musica faceva pochissimi progressi. Dai surriferiti inve

del Caccini e del Peri, e che avrebbe fatto epoca nella storia della musica scenica come la fece nella madrigalesca se i prin

onatore d’arpa, e Michelagnolo Verovio di violino, introdussero nella musica strumentale mille chiamato da loro galanterie, ch

compresi nelle parole. Non si può meno di non ridere nel vedere nella musica fatta dal Melani sul dramma intitolato il Podestà

ti alla luce parecchi trattati eccellenti indirizzati a migliorare la musica . Vi furono delle gare e delle dispute celebri tra

o Galilei e il Zarlino. Si tentarono tutti i mezzi di trasferire alla musica moderna le impareggiabili bellezze dell’antica, n

e, e la più acconcia a spargere il buon gusto, cioè il Trattato della musica scenica, rimase fra le tenebre inedita fino a’ no

venti, s’ingegnò Angelini Buontempi, perugino, nella sua Storia della musica 81 di far vedere che i musici e i compositori ita

iù altri assai de’ più famosi, i quali o consultati, o pregati, o con musica , o con trattato, o in altra maniera concorsero al

parole vuote d’interesse e di affetto non poteva congiungersi se non musica , che nulla esprimesse, e quando il sentimento era

sitori in necessità di valersi di note minutissime, lo che rendeva la musica stemperata, e che la frequenza de’ versi rimati g

rendeva monotona. [22] Dallo stato svantaggioso in cui si trovava la musica e la poesia, presero occasione i cantanti di usci

sulle scene. [23] Nel principio delle drammatiche rappresentazioni in musica il carattere di soprano era per lo più eseguito d

degli eunuchi era molto comune in quella nazione probabilmente per la musica delle chiese o per quella di camera. Dico probabi

ate alla mollezza, o per dir meglio, alla effemminatezza della nostra musica mi fa credere che gl’Italiani se ne prevalessero

i infettare da quel vizio che ha pressoché in ogni tempo sfigurata la musica italiana, cioè gli inutili e puerili raffinamenti

italiana, cioè gli inutili e puerili raffinamenti. I ghiribizzi della musica e della poesia si trasfusero nel canto eziandio,

Cruz, il quale scrisse Briseida zarzuela heroica in due atti posta in musica da don Antonio Rodriquez de Hita maestro di music

due atti posta in musica da don Antonio Rodriquez de Hita maestro di musica spagnuolo. Essa però fu così mal ricevuta e deris

r male, se col misero sacrificio della poesia si servisse almeno alla musica . Egli però ignorando i punti del dialogo più oppo

un’ aria, e poi settanta versi soli danno luogo a ben cinque pezzi di musica , cioè tre arie, una cavatina ed un recitativo obb

ia e distribuzione trovansi nella Briseida incastrati dodici pezzi di musica quasi tutti parlanti, e senza affetti. Cinque sc

sentenza che quando non fosse falsa, impertinente, ed inutile per la musica , sarebbe sempre insipidamente lirica e metafisica

esentazione musicale, cioè la tonadilla e la seguidilla narrazioni in musica che tal volta si distendono a più scene, e si can

le venditrici di aranci, di frutta e di erbaggi, all’elevatezza della musica più seria, ai gorgheggi, alle più ardite volate;

nte nella stessa tonada si congiunge l’antico ed il moderno gusto, la musica nazionale e l’Italiana. Odasi il nominato Yriarte

, e propagazione di esso in Europa. Cause del suo accoppiamento colla musica , e la poesia nel melodramma. [1] Tra i fenomeni

ciateci dagli antichi; se il male sia venuto dalla poesia ovver dalla musica , o se tutto debba ripetersi dalle circostanze de’

mitologia degli antichi s’unissero agli spettacoli accompagnati dalla musica . Per ispiegarle bisogna più alto risalire. [17] B

Per ispiegarle bisogna più alto risalire. [17] Benché l’unione della musica e della poesia, considerata in se stessa o com’er

ssa tra la favella ordinaria e la poesia, e tra la poesia comune e la musica . Io ho esaminato di sopra i caratteri musicali de

tananza divenne maggiore allorché la lingua dovette accoppiarsi colla musica : impercioché siccome la poesia rigettava molte fr

mpercioché siccome la poesia rigettava molte frasi prosaiche, così la musica non ammetteva se non poche forme di dire poeti ch

iù grande quanto che la natura di esso accoppiamento esigeva, che. la musica e la poesia si prendessero per un unico e spio li

anche indipendentemente della poesia, a cui non ben sapevano unire la musica , onde nacquero le sonate, le sinfonie, i concerti

. Ed ecco il perché fin dal principio di rado o non mai venne sola la musica , ma quasi sempre accompagnossi colla pompa, colla

r così dire, l’anima di cosiffatti spettacoli a que’ tempi, perciò la musica ad essi congiunte fu creduta da tai cose esser in

e ad una voce sola, le uniche che potevano contribuire a dirozzare la musica e a facilitar la sua applicazione alla poesia. E

acilitar la sua applicazione alla poesia. E basta esaminar i pezzi di musica corica, ovvero a più voci, che ne rimangono de’ c

di Firenze, non valsero a sradicare in ogni sua parte i difetti della musica , che troppo alte aveano gettate le radici, né pot

udizio l’origine del maraviglioso nel melodramma. [21] In appresso la musica , per le cause che si esporranno nel capitolo otta

dendo procacciarsi diletto, fecero uso di queste in mancanza di buona musica , allorché essendo conducente il sistema del marav

tolo secondo Ricerche sull’attitudine della lingua italiana per la musica dedotte dalla sua formazione, e dal suo meccanism

ngo ad esaminare soltanto i vantaggi che ha la lingua italiana per la musica : circostanza che più d’ogni altra cosa ha contrib

no misurarsi per alcuna delle note, che entrano nei nostri sistemi di musica . Il canto è quello che li determina, dando loro u

do tali determinati intervalli, che sono quelli che s’esprimono nella musica coi nomi di seconda, terza, quarta, quinta, ecc.

non mai vadano d’accordo coll’intonazione, come spesso adiviene nella musica francese. Non ha d’avere dittonghi di suono indet

rata venisse dall’uso di scrittori egregi e di cantori bravissimi, la musica ne acquisterebbe un pregio maggiore assai di quel

uolo, il piemontese con pochi altri di niun giovamento sarebbero alla musica pel duro e frequente accozzamento delle consonant

non ogni numero che alla poesia si confà, sarebbe a proposito per la musica , come alcuni affermano innavertentemente. L’armon

rendendo così la poesia più sostenuta e robusta. Ne’ versi fatti per musica cercasi non tsnto la forza determini quanto la re

i quante si conoscano, perocché traendo questa nobilisima parte della musica da sua origine, e la sua forza dalla imitazione t

patetico, sarebbe ugualmente assurdo, e ridicolo, che il dire che la musica strumentale ha fondamenti contrari o diversi dell

ole de’ loro versi, i quali, essendo dappertutto rimati, e dovendo la musica fare su ogni rima una qualche pausa, l’andamento

se nel canto intieramente trasfondersi cosicché la poesia fosse dalla musica inseparabile, come avvenne alla lingua greca nel

e17. [16] Un altro vantaggio della lingua italiana per l’oratoria, la musica e la poesia è la trasposizione, cioè quando il co

cchio, poiché mentre il sentimento dei versi è completo, quello della musica , che va poco a poco spiegandosi, non finisce se n

etti. Ma assai si è detto onde si conoscano le sue prerogative per la musica , e l’ingiustizia altresì con cui parlano di essa

ale parole toscane: «Che le continue terminazioni in vocale fanno una musica molto sgradevole», quando le principali bellezze

nno una musica molto sgradevole», quando le principali bellezze della musica italiana nascono appunto da queste: «Che la lingu

o 5. p. 44. 14. [NdA] Veggasi L’Origine, progresso e decadenza della musica , di D. Antonio Eximeno, libro 2. capitolo 4. 15.

tolosamente si conchiude, ch’essa non sia buona per accoppiarsi colla musica . Un intiero volume potrebbe scriversi contro a sì

francamente pospone la lingua spagnuola alla italiana in quanto alla musica . A me sembra però, che la lite rimanga assai dubb

voce, e quindi immaginò d’introdurre nella Commedia gl’ Intermezzi in musica , che per molto tempo furono uniti alle opere seri

ro per sostituire i balli in lor vece (Ivi, XXXV). » — « Non sapea di musica  ; ma cantava passabilmente, ed apprendeva a orecc

diciassettenne allora, vezzosa, capricciosa, galante, che studiava la musica per esercitarla poi pubblicamente in teatro, stan

li spettacoli istrionici. Claudio Monteverde, il quale avea posta in musica l’Arianna del Rinuccini, divenuto maestro di capp

Monteverde, del Soriano’, del Giovannelli, ed altri chiari maestri di musica di quel tempo. Allora si cercarono, é vero, poeti

stro di cappella rinomato. La bella poesia che somministra alla buona musica il vero linguaggio delle passioni, col quale parl

dee immaginarti che si troverebbe da chi potesse paragonarle, tra la musica e la rappresentazione dell’opera moderna, in cui

ntieramente abbandonati. Opposero allora decorazioni a decorazioni, e musica a musica, e si sostennero alquanto con farsacce m

te abbandonati. Opposero allora decorazioni a decorazioni, e musica a musica , e si sostennero alquanto con farsacce magiche pi

'egli aveva cantato nel 1731 e 1742. Faceva e recitava le commedie in musica con sua moglie, la Tincanera. Datosi più tardi

ssai noto al Mondo per l’eccellente sua abilità nelle parti buffe per musica , e presentemente bravissimo attore nelle Commedie

più specialmente alle belle arti, mostrò particolari attitudini alla musica , al recitare, e all’arte del bulino, che essa pre

malvagità ingorda e l’impostura luminosa. Le stranezze dell’opera in musica accompagnata da tutti gli allettamenti della vist

e le medesime lepidezze, cominciava ad invecchiare, mentre l’opera in musica stendeva rapidamente i suoi progressi. Laonde all

i un senso. Opposero allora i commedianti decorazioni a decorazioni e musica a musica, e si sostennero anche un poco con farse

o. Opposero allora i commedianti decorazioni a decorazioni e musica a musica , e si sostennero anche un poco con farse magiche

ripiene di apparenze, di voli, di trasformazioni, e con intermezzi in musica , passeggieri ripari a’ loro continui bisogni. Con

iziosa e servile, l’orme de’ greci, non pertanto la spogliarono della musica che tra questi l’avea costantemente accompagnata;

o con tutte le circostanze accidentali. Ma per essere spogliata della musica , diremo a buona ragione, che non sia tragedia la

Sacrificio, comporto senza Cori fin dall’anno 1553, ed indi messo in musica da Alfonso dalla Viola ferrarese nel 1555, il cel

tino Argenti collo Sfortunato, pure rappresentata con i cori posti in musica dal Viola in presenza dell’istesso duca. Ma perve

hese, rappresentata avanti al gran duca nel 1590, ai cui cori fece la musica Emilio del Cavaliere, romano. Finalmente in quest

e in questo secolo può dirsi a ragione inventata l’opera musicale. La musica , costante amica dei versi ancor de’ selvaggi, la

vò divisa. Lasciato il teatro alla poesia e alla rappresentazione, la musica si conservava nelle chiese, e accompagnava la dan

stro di cappella, spinto dal felice effetto che faceva l’unione della musica e della poesia in tante feste e cantate, e cori d

ntar quell’unione in tutto un dramma, e nel 1597 fece rappresentar in musica agl’istrioni il suo Anfiparnaso, stampato l’istes

yle) s’inducesse per l’esempio del Vecchi a formar del dramma e della musica un tutto inseparabile in un componimento eroico e

e ’l Rinuccini col consiglio del signor Giacomo Corsi intelligente di musica mostrò all’Italia i primi melodrammi regolari, la

one del matrimonio di Maria de’ Medici con Errico IV, furono poste in musica da Giacomo Peri, e s’impressero in Firenze nel 16

Giacomo Peri, e s’impressero in Firenze nel 1600. L’Arianna posta in musica da Claudio Monteverde, si cantò nel matrimonio de

om. I pag. 185. 161. Vedi il P. Menestrier delle Rappresentazioni in musica . 162. V. la Perfetta Poesia del Muratori lib. II

ne nelle di lui circostanze? E di ciò contento, non si sovviene della musica , Lo spettatore ch’é sul fatto, se ne sovviene, ma

chiama massima fredda, tuttoché io sappia che i greci animavano colla musica tutte le parole d’una tragedia, domando al signor

mpie e trasporta, se l’affetto é vero, non mi trattengo a metterlo in musica , o cantandolo lo tradirò. Non vi farebbe altro ri

o cantandolo lo tradirò. Non vi farebbe altro rimedio che limitar la musica a i semplici concerti, e più non pensare a congiu

gi: ma allora meriteremo il rimprovero di Platone, il quale chiama la musica strumentale «un’assurdità e un abuso della melodi

ale. Quando con ardir felice il Rinuccini accoppiava al dramma una musica continuata, e chiamava l’attenzione dell’Europa c

Bologna, Roma, Torino, Napoli. Claudio Monteverde che aveva posta in musica l’Arianna del Rinuccini divenuto maestro della ca

’opera tutta cantata, ebbero una festa teatrale composta di danza, di musica , e di macchine eseguita nel 1639 sotto il vicerè

i macchinisti, di voci squisite, e de’ migliori sonatori e maestri di musica . La bella poesia che sola può somministrare alla

e maestri di musica. La bella poesia che sola può somministrare alla musica il vero linguaggio delle passioni, cominciò ben p

apimento di Cefalo nè per tal Vegghia. Un componimento scenico per la musica composta pel dì natalizio di Maria Farnese duches

orientali, si rivolsero nell’una e nell’altra Esperia ad esercitar la musica ? Non apparisce. Sì nota solo dagl’intelligenti ch

udire con qual trasporto favelli di questa Leonora un intelligente di musica che l’avea più volte ascoltata.” Ella è fornita d

ngegno e di ottimo gusto, capace di discernere la buona dalla cattiva musica , intendendola benissimo ed avendo anche composto

nel XV secolo. Ma una filza inutile di nomi di scrittori di opere in musica di tal secolo sarebbe una narrazione ugualmente n

n Milano nell’anno 1775. » A queste si dee aggiungere un libretto per musica L’Impresa d’opera, dramma giocoso da rappresentar

nzo), che trovo nella raccolta Corniani della Braidense di Milano. La musica fu del celebre maestro signor Pietro Guglielmi, e

volentieri alla festa de’ pazzi, a quella degl’innocenti e anche alla musica che fu introdotta nelle chiese. I monaci poi si a

n erano che meri monologhi, o dialoghi satirici senz’azione, posti in musica da lui stesso118, e cantati insieme con sua mogli

il tempo di Omero, andavano suonando e cantando sui loro stromenti la musica , e i versi de’ trovatori provenzali, e giravano p

rovenzali, e giravano per i castelli de’ signori per divertirli colla musica , nell’ora di desinare119. Di quelli menestrels eb

atres d’Europe, e ’l cavalier Planelli nel bel trattato dell’opera in musica sez. I cap. I.

schivarli, mi fece scoprire una miniera di notizie appartenenti alla musica nella conoscenza ed amicizia del reverendissimo p

e vi troverà ciò nonostante, la storia non affatto superficiale della musica italiana e de’ suoi cangiamenti, come della trage

quanto ivi si largheggi di lodi colla Italia, come si preferiscano la musica e il melodramma italiano alla musica, e al melodr

Italia, come si preferiscano la musica e il melodramma italiano alla musica , e al melodramma degli altri popoli, in qual guis

hanno ampiamente e dottamente ragionato intorno ad esse. Il dramma in musica all’opposto, come parto ancora recente nato sotto

intitolata Storia e ragione d’ogni poesia nel trattare dell’opera in musica , ove il lettore altro non sa rinvenire che titoli

più ragionato e per conseguenza più utile è il Trattato dell’opera in musica del Cavalier Planelli napoletano. Egli abbraccia

ggetto. Le sue osservazioni circa le belle arti in genere, e circa la musica , e direzione del teatro in particolare sono assai

oni teatrali. Nel secondo s’investigherò la proporzione che ha per la musica la lingua italiana, e ciò che rimane a farsi per

rii e conveniente alle rappresentazioni decorate di un’opera seria in musica . Si aprì in quell’anno con una Ifigenia e col bal

endo persuaso sin dall’incominciar del secolo XVIII di non aver dalla musica ricevuto facoltà verune di allontanarsi dalle dis

l’Elisa di Sebastiano Biancardi detto Lalli in Venezia cantata colla musica del Ruggieri nel 1711, e fu la prima vera commedi

ta colla musica del Ruggieri nel 1711, e fu la prima vera commedia in musica veduta su quelle scene. Commedie e ben graziose f

ente in Venezia nel 1731 la Contadina ed il Cavalier Bertone posti in musica il primo del famoso Sassone, e l’altro dal non me

cui si dipinge un affetto che non eccede la commedia e dà motivo alla musica , fu animato dalle note di Giovanni Fischetti nel

desimo genere nel 1732 riscosse l’ammirazione degl’intelligenti colla musica squisita in tutte le sue parti del Raffaele dell’

n meno copiose di grazie sono le seguenti : la Rosaura del 1736 colla musica del riputato Domenico Sarro ; Da un disordine nas

utato Domenico Sarro ; Da un disordine nasce un Ordine del 1737 colla musica di Vincenzo Ciampi a que’ di maestro accreditato 

zo Ciampi a que’ di maestro accreditato ; l’Alidoro del 1730 posta in musica dall’abile maestro Leonardo Leo ; l’Alessandro de

medesimo Leo ; la Lionora che si rappresentò nel medesimo anno colla musica del Ciampi per le parti chiamate serie, e del cel

Trinchera autore dell’opera la Vennegna cantata la prima volta colla musica di Gaetano Latilla nel teatro detto della Lava e

plicata altrove ; dell’ Abate Collarone quivi parimente cantata colla musica di Domenico Fischetti, che si ripetè poi nel teat

ol titolo le Chiajese Cantarine, ma con alcune alterazioni fatte alla musica del Fischetti dal nomato Logroscino. Scrisse il T

ra vivace di un Fra Macario equivalente ad un Tartuffo recitata colla musica di Carlo Cecere. Commedia fu il Carlo e qualche a

lita sul teatro musicale colla farsetta intitolata la Canterina colla musica di Niccolò Conforto, coll’ Astuto Balordo posto i

erina colla musica di Niccolò Conforto, coll’ Astuto Balordo posto in musica dal celebre Niccolò Piccinni, coll’ Innamorato Ba

n musica dal celebre Niccolò Piccinni, coll’ Innamorato Balordo colla musica in gran parte del Logroscino, e singolarmente col

singolarmente colla Furba burlata fortunatissima opera buffa, la cui musica appartiene per la maggior parte al prelodato Picc

a di tutti i caratteri e lo Sposo di tre e marito di nessuna poste in musica da Pietro Guglielmi. Il Palomba fini i suoi giorn

’immagine di un Calabrese che sona l’arpa tra’suoi discepoli, loda la musica greca che non conosce, ha una moglie da cui è bas

l’antico Socrate ? Le armoniche note del Paisiello (il quale pose in musica la maggior parte delle opere del Lorenzi) sono in

diede al teatro de’ Fiorentini l’anno 1795 la Pietra Simpatica colla musica di Silvestro di Palma eccellente maestro napoleta

orgente di questa farsa è la novella le Connoisseur del Marmontel. La musica piena di armonia di verità e di novità si accordò

ntermezzi piacevoli, e singolarmente il Filosofo di Campagna posto in musica dal Buranelli, e la Cecchina dell’inimitabile Pic

ienna, in Parigi e per l’Italia il Trofonio ed il Re Teodoro posto in musica dal Paisiello, appartenenti all’autore pregevole

mette la lingua, sono pieni di ritmo, e però facili ad adattarsi alla musica . Se Anacreonte rinascesse, dubito che scrivesse i

in Napoli riuscì nel teatro di San-Carlo per le decorazioni e per la musica dell’esimio Jommelli che si ammira come un capo d

imento naturale del Racine che si cantò nel teatro di San-Carlo colla musica del valenziano Vincenzo Martin, l’Oreste che si r

ica del valenziano Vincenzo Martin, l’Oreste che si rappresentò colla musica del napoletano Domenico Cimarosa nell’ agosto del

a che se ne fece nel 1796 trovansi varie cantante, ed un oratorio per musica nella liquefazione del sangue di san Gennaro del

li s’ignora l’epoca. É però noto che la prima si scrisse e si pose in musica a privato trastenimento di una brillante compagni

o scritto dall’erudito conte Gastone della Torre Rezzonico e posto in musica dall’ egregio Giuseppe Sarti. Invano tutto ciò si

ici e della descrizione del Tartaro nelle sue Danaidi che fe porre in musica dal nostro valoroso Millico. Questo spettacolo ch

rivolse all’istorica e scrisse due melodrammi che chiamò tragedie in musica , Elfrida ed Elvira che potè far rappresentare nel

anno alla mano cantano un quartetto poco veramente vantaggioso per la musica , perchè gli affetti non sono punto riscaldati al

ora il tuono intorno. Si vede che il poeta vorrebbe, in grazia della musica , elevare il tuono del quartetto che non può esser

ma si domanda, se con ragione e proprietà drammatica ? Si dirà che la musica anche oggi astringa la poesia a tradir se stessa

i si trova alla prima, il quale colle sentenze e le ripetizioni della musica serve anzi a stancar Elfrida, e lo spettatore per

l re e tutti come ascoltatori oziosi indifferenti in un’ accademia di musica . In fine Elfrida approfittandosi del letargo univ

ena poteva forse produrre un duetto più appassionato e più utile alla musica . Poteva p. e. esprimersi con calore il pensiero c

to a quel punto l’amante. Ciò avrebbe senza dubbio somministrato alla musica un oggetto più capace di vere espressioni, in cam

sso nel marmo e di quell’urna che vale la stessa cosa esangue ed alla musica infruttuosa. Resta Elfrida, e viene il re, cui el

lfrida con uno pugnale minaccia di svenarsi. Quì si trova un pezzo di musica concertato, in cui Adelvolto risnonde appena da p

r come la chiama nova l’anno 1793 nell’Elfrida ? L’altra tragedia in musica del Calsabigi è l’Elvira che si recitò nel carnev

e additate figure e tinte liriche al Calsabigi che ci promette per là musica tragedie vere ? Nella scena 2 viene Osmida secon

ed in questo senso Calsabigi avrà ben saputo trasformarè il dramma in musica in vera tragedia. Buon per essi che Odorico, senz

iudere a due Le mie di un puro ardor Care ritorte Fralle note della musica e la distanza de’ verbi, all’udirsi questi due ve

Berenice, a Mandane madre di Ciro, il guazzabuglio delle tragedie in musica del Calsabigi ! Vuolsi rammemorare tra’poeti melo

opo nella stessa città s’impresse Mosè pargoletto che si recitò colla musica dell’esimio di lui compatriotta Fedele Finaroli.

ntansi meritamente di Hayden, Huber, Cramer, Schmit esimii maestri di musica istrumentale, e dell’ insigne Hass pregevole alli

e contarono altri riputati maestri dopo che Rodriguez de Hita pose in musica la meschina Briseida del poetillo La-Cruz. Il sig

e. Pregiansi a ragione i Francesi de’ dottissimi scrittori teorici di musica , particolarmente di Mersenio, di Burette e di Ale

Napoli, dir si debbono reggie perpetue e sorgenti perenni di scienza musica . Da esse uscirono Scarlati, Vinci, Leo, Porpora,

ommelli, il celebre Piccinni che produsse la felice rivoluzione nella musica in Parigi dal Napoli-Signorelli predetta sin dal

e che t’importerebbe il conoscerlo ? Tu nol sentiresti ; và, componi musica francese(a). Capo VI ultimo Stato presente

e grandi nella poesia, nell’eloquenza, nelle arti del disegno e nella musica  ? Al contrario dove lo spirito filosofico semplic

no, Paisiello, Palma, Fioravanti, altri. Singolarmente l’autore della musica additata della Pietra Simpatica arricchì delle ar

pretesi se non rilevare l’artifizio diverso che richiedono l’opera in musica e la tragedia, per distruggere l’imputazione de’

sse nella rappresentazione. E forse fu avviso dello stesso maestro di musica , cui parve che dopo un duetto di passione poco gi

o che nel rappresentarsi si tralasciò nella scena 6 un altro pezzo di musica che dovea cantarsi da Elvira e Ricimero, e l’auto

cui poco era nota l’abilita. Calsabigi dovea riportarsi al maestro di musica , il quale ben sapeva se le due voci potessero acc

zzi staccati dal suo corpo l’ha rimessi al luogo antico. Tre pezzi di musica recitati dalle medesime persone nel punto che l’a

i alterò negl’indicati punti l’Elvira doveva intendere il teatro e la musica assai più del disprezzatore del Metastasio. (a)

nomato Inglese, e a’ concerti e alle danze accompagnate tal volta da musica vocale, s’intrecciarono alcune carole da venti ba

tro l’altra. Aumentandosi sempre più verso la fine il movimento della musica , le danzatrici spiegarono nelle attitudini una fo

Cook di Sandwich vi sono eziandio danze pantomimiche accompagnate da musica , le quali si approssimano più a quelle della Nuov

legj, accademie, librerie, stamperie. Ma benchè amasse la poesia e la musica , i suoi piaceri consistettero ne’ balli in masche

iù rinomate cantatrici, e vi furono invitati i più celebri maestri di musica dell’Italia e specialmente di Napoli. Il Venezian

lo più vengono dall’Ukrania o Picciola Russia dove si studia molto la musica vocale. Le opere serie si rappresentano in corte

per Compagnie di canto, come abbiamo da quello de gl’inventori della musica , il ventiquattresimo della raccolta, che termina

raccolta, che termina così : abbiamo proposto in questo luoco con la musica dei dolci concenti di cotanti amanti, ai cigni ra

degli atti per riunire alla rappresentazione tragica quella forte di musica che le conviene; ma i commedianti schivano le spe

Silvio Stampiglia, e non allo Zeno, come asserisce nel trattato della musica il signor Eximeno, si dee con più ragione attribu

isuona sulla maggior parte delle scene europee bisognose della nostra musica . A Metastasio fa plauso la leggiadra gente, e la

imato sopra tutti i popoli moderni nella bell’arte incantatrice della musica . Uscirono dal di lei seno i primi musici legislat

egli antichi, vi aggiunse le proprie scoperte, e compose un metodo di musica più facile e più giudizioso. Fu seguito dal Franc

e da Giovanni Zarlino che in Venezia pubblicò nel 1580 un trattato di musica in Italiano che oscurò tutti gli altri. Fiorirono

il Monteverde, il Teofilo, il Soriano e vari altri chiari maestri di musica , i quali seppero prevalersi di tante scoperte, e

occidentale dell’Europa. Egli é ben vero che i tedeschi studiando la musica italiana, che conobbero per la nostra opera dramm

rmette la lingua, sono pieni di ritmo, e però facili d’adattarsi alla musica . Se Anocreonte rinascesse, dubito che scrivesse i

crive il più volte lodato sig. Vespasiano in un discorso intorno alla musica italiana premesso in una raccolta di varie ariett

i quella degli altri linguaggi; onde riesce molto più favorevole alla musica e alla varietà de’ suoni: é ricco e abbondevole,

nisono». 227. Fu fatto in Francia da un bell’ingegno intendente di musica quell’epigramma contro M. Rameau: Si le difficil

i giorni applicarsi alla maggior parte de’ francesi amanti della loro musica vocale, la quale per lo più altro non é che una c

e Boehmisch Broda, e la famosa lettera di Gian-Giacomo Rousseau sulla musica francese. Si aggiunga qui che ancora il buon orec

Si aggiunga qui che ancora il buon orecchio naturale viene così nella musica come nella poesia spesso guasto dall’abito di udi

il nostro Piccini chiamato l’anno scorso a Parigi voglia colla bella musica italiana cagionare alla fin fine una totale rivol

te cogl’italiani. 229. Siccome Argo fu già in Grecia la scuola della musica , così in Italia ne’ tempi de’ romani, e dopo il r

che perciò a ragione viene esaltata, come fede e fonte della scienza musica , e de’ talenti armonici, da due celebri suoi poet

es comédiens. Dopo la morte di Gherardi entrò alla Reale Accademia di musica .

ademie e librerie e stamperie. Benchè però egli amasse la poesia e la musica , limitaronsi i suoi piaceri ai balli in maschera

le più rinomate cantatrici, vi si chiamarono i più celebri maestri di musica dell’Italia e spezialmente di Napoli. Il venezian

più vengono dall’Ukrania, o Picciola Russia, dove si studia molto la musica vocale. Le opere serie si rappresentano in quella

rea Salvadori Fiorentino, ridotto ad uso delle comiche scene senza la musica .

che inaugurò il nuovo teatro di Varsavia nel 1748. Nella commedia con musica dell’ Apollini, Le contese di Mestre e Malghera p

re, ma assai più valse, e fu generalmente assai più apprezzata, nella musica .

con Antonio Molino detto Burchiella, comico, istituì un’ accademia di musica .

étien Antonio p. F. 213. n. 445. Monteverde Claudio mette l’Opera in musica 273. Montiano (Agostino de) p. S. 279. 407.  Mo

ali erano religiose 9. 13. 111. scritte in versi 11. rappresentare in musica 104. erano scuola di morale 12. 16. tralignando e

208. Danesi 404. Russi 419. pel più son commedie Francesi, e opera e musica Italiana 420. Turchi 424. Stampiglia Silvio p. I

die energiche e vivaci 388. Spiritose commedie 391. Opera Italiana e musica nazionale 396. Questo teatro comincia a cadere 42

ragedie regolari 270. E graziose commedie 271. Poscia il gusto per la musica e per le decorazioni fa perder quello de’ buoni d

a questo secolo ivi. XVI. Novelle in dialogo 251. Decorazioni misere; musica colla sola chitarra 253. Irregolari commedie di N

264. Vasconzelos autore Portoghese 252. Vecchi Orazio, autor della musica nell’Opera 235. Vega (Lope de) p. S. 260. Venet

all’armonia 351., rimprovera a’ Francesi il difetto di sensorio nella musica 353., parla della critica 298. 321., della bellez

h' ei poteva comparire con lode in mezzo ai più esperti professori di musica .

CAPO III. Continuazione del teatro Italiano. Commedie: Opera in musica : Attori accademici ed istrioni e rappresentazioni

le. Quando con ardir felice il Rinuccini accoppiava al dramma una musica continuata e tirava l’attenzione dell’Europa con

, Bologna, Roma, Torino, Napoli. Claudio Monteverde che avea posta in musica l’Arianna del Rinuccini divenuto maestro della ca

opera tutta cantata, ebbero una festa teatrale composta di danza, di musica e di machine eseguita nel 1639 sotto il vicerè Fe

chi machinisti, di voci squisite, e di migliori sonatori e maestri di musica . La bella poesia che sola può somministrare alla

e maestri di musica. La bella poesia che sola può somministrare alla musica il vero linguaggio delle passioni, cominciò ben p

apimento di Cefalo nè per tal vegghia. Un componimento scenico per la musica composto pel dì natalizio di Maria Farnese duches

orientali, si rivolsero nell’una e nell’altra Esperia ad esercitar la musica ? Non apparisce. Si nota solo dagl’ intelligenti c

udire con qual trasporto favelli di questa Leonora un intelligente di musica che l’ avea più volte ascoltata. “Ella è fornita

ngegno e di ottimo gusto, capace di discernere la buona dalla cattiva musica , intendendola benissimo ed avendo anche composto

n dal XV secolo. Ma una filza inutile di nomi di scrittori d’opere in musica di tal secolo sarebbe una narrazione ugualmente n

sa farsi un partito ed il vizio luminoso. Le stranezze dell’opera in musica accompagnata da tutti gli allettamenti della vist

e le medesime lepidezze, cominciava ad invecchiare, mentre l’opera in musica stendeva rapidamente i suoi progressi. Laonde all

i un senso. Opposero allora i commedianti decorazioni a decorazioni e musica a musica, e si sostennero anche un poco con farse

o. Opposero allora i commedianti decorazioni a decorazioni e musica a musica , e si sostennero anche un poco con farse magiche

ripiene di apparenze, di voli, di trasformazioni, e con intermezzi in musica , passeggieri ripari a’ loro continui bisogni. Con

ndo partecipare del piacere di uno spettacolo pomposo come l’opera in musica . Sono dunque da riferirsi a quel tempo il teatro

ttese poscia a spiegare tutte le pompe delle arti del disegno e della musica nell’opera; ma vi si neglessero le vere bellezze,

. Cit.) come, rappresentato per la prima volta all’Accademia Reale di musica a Parigi il 5 dicembre 1749, il Zoroastro di Rame