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1 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — article » pp. 337-341
estesa, capace delle melodie più soavi e più aspre e forti, afferra l’ anima di chi ascolta. Nel suo riso squillante è una gio
a e sincera, nel suo pianto sono solchi profondi di dolore, strazi di anime , a cui si avvince la folla dominata. In quella be
dell’analisi psicologica in ogni minima parte : a quell’abbandono di anima si accoppia naturalmente, nell’improvvisazione, q
atte scorrettezze. Ma in ogni modo : com’ Ella riempie la scena ! Che anima  ! Che vita ! Il pubblico, il quale, più del godim
 ?… » Tra le produzioni nuove, o rinnovate, la cara artista ha dato l’ anima a due : a Madame Sans-Gêne di Vittoriano Sardou,
2 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [G]. I COMICI ITALIANI — article » pp. 1029-1030
ezzecca s’ebbe nome di massacrato. Egli e certo Enrico Mangili eran l’ anima del reggimento, il quale ne’ momenti di tregua fa
ettale milanese creata da Cletto Arrighi, di cui fu per alcun tempo l’ anima . Come artista il Giraud è ricco di pregi singolar
3 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [C]. I COMICI ITALIANI — article » pp. 558-559
sapientissimo avea già dannati al pianto. E Giove fe’ venire a sè l’ anima di Cammarano, e per dargli un degno premio l’imp
argli un degno premio l’impiegò nel Campo Eliso ; là diverte le buon’ anime e le fa crepar di riso. Indi a eterna sua memoria
4 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [G]. I COMICI ITALIANI — article » pp. 1038-1039
al suo carattere di moderna, in una parola alle convulsioni della sua anima . Studiando e agendo così conquistò la verità. Qu
me la scintilla che le fe’ divampar in incendio (e specialmente nelle Anime solitarie di Hauptmann) tutto il tesoro d’arte ch
5 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [A] — article » pp. 216-226
…………………….. Sotto la scorta del Modena, che primo intravide in lei l’ anima artistica, erasi collocata in breve nel novero de
iso che men duro sarebbe un mar di pianto ?… Ahi ! forse nell’occulta anima porti qualche piaga insanabile e profonda, nè per
rni, amati or più che mai ! Povera Adelia ! E in un pensier ti vola l’ anima lagrimosa ai patrj flutti, e sempre indarno ! Tu
to. O Adelia ! appena io ti conobbi, e sento Che potrei con l’ardente anima amarti ! Odi in silenzio, e oblia ! Sol ti riveng
erra Sì all’amor che allo sdegno è rinnegata ! Seder vicino a qualche anima cara, E serrarle la mano, e in quei veloci Moti d
6 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [G]. I COMICI ITALIANI — article » p. 1031
Mortogli il padre, si restituì nella città natale, ove, ad acquetar l’ anima sua, volle compier la volontà dell’estinto, veste
7 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [A] — article » p. 215
lle malattie che consumano lentamente e spietatamente il cervello e l’ anima . Il corpo del povero Arrighi trascinò nel manicom
8 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [E-F]. I COMICI ITALIANI — article » p. 874
conduttore di Compagnie or buone, or mediocri, delle quali egli era l’ anima . Cammillo Ferri era più tosto piccolo di statura
9 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [C]. I COMICI ITALIANI — article » pp. 674-675
on successo : tra queste i tre gemelli veneziani. Sosteneva con molta anima e con molta intelligenza il ruolo di Pantalone, e
lone, ed era specialmente ammirato nelle scene appassionate, in cui l’ anima sua ardente poteva mostrarsi tutta intera. Alcune
10 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — article » p. 183
ri ; varie lingue e costumi, e industri amori rendono a' cenni tuoi l’ anime amanti. Spettro ti fingi, eppur chi t’ode e mira
11 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — article »
Pieri, dopo poco tempo morì, vittima forse della sua troppo sensibile anima , che non seppe mai rinvigorire o temperare coll’a
12 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [D]. I COMICI ITALIANI — article » p. 759
re e attori ; e alla quale diede poi, avuti i primi successi, tutta l’ anima sua. Dopo tre anni di suggeritore, primo attore,
13 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — article » p. 59
ramente da febbre miliare, la mattina del 30 novembre 1872, rendeva l’ anima al Signore. Domenico Majone aveva soavissima l
14 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — article » p. 624
diedero buon nome, cominciando da quelle dei Diritti dell’anima e di Anime solitarie ch'ella interpetrò lodevolmente all’ini
15 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [A] — article » p. 229
tri, e rigettando la chimera delle tradizioni, recitino colla propria anima , e abbiano per norma i precetti dell’arte, e per
16 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — article » pp. 759-763
lo studio speciale da quei difetti d’origine che lo facevano apparire anima gentile in corpo rozzo. Egli, nella sua verità e
tà, l’integrità scrupolosa del semplice uomo raggiava in tutte quelle anime giovani, che sarebbero state oggi, in tanta convu
17 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — article » pp. 680-681
el pubblico ; e in capo a due anni, tocco da un secondo colpo, rese l’ anima a Dio. Vuolsi ch'egli dovesse la sua rovina a una
18 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — article » p. 754
multaneità della sciagura, oltre ogni modo acerbo fu, ripensando alle anime buone che si perdevano. Enrichetta Zerri-Grass
19 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [B] — article » pp. 506-512
uella brutta vecchiaccia a chiamarlo sempre colviscere mie, mio core, anima mia, parole paralitiche che le ballavano in bocca
ediare ai torti che questa eccellente attrice gli faceva, il Goldoni, anima nobile, scrisse le Baruffe chiozzotte, nelle qual
sta, lassemo andar ste cosse odiose Capace ogni omo onesto d’irritar. Anime benedette, e generose, Vu podè consolar, e serena
20 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [A] — article » p. 11
oante (degno dell’attore capocomico), di cui ecco una parte : Per le anime d’altissimo sentire non riescirà stravagante il f
21 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — article » pp. 526-529
iero ; E nel partir da loro sente staccarsi il core, Sente passarsi l’ anima dal più crudel dolore. Inclite genti Adriache, sp
o aure feconde, Lieti ritorneremo d’Adria a baciar le sponde ; Così l’ anima nostra nel gran piacer giuliva Ripeterà costante 
22 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [B] — article » pp. 424-425
vare e l’assistere chi di sì bei pregj è privo, proprio è soltanto di Anime grandi, sensibili, e generose.
23 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [C]. I COMICI ITALIANI — article » p. 724
rovare che i coniugi vivevano separati non solo di corpo, ma anche di anima  ? E questa separazione troverebbe la sua ragione
24 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — article » p. 286
carcinoma il 21 febbraio del '92 ; e in codesti diciannove anni fu l’ anima della Compagnia, nella quale recò tanto di bontà,
25 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [C]. I COMICI ITALIANI — article » pp. 584-585
sso o a qualche sciagurato curioso…. Ma l’occhio non lampeggia più, l’ anima non più s’infiamma, la parola è fredda, le disser
26 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — article » pp. 208-209
e di furia empia si accende se gelosia lo prende ? È l’orgoglio d’un anima regale che a vanità si aggiunge ; e, com’assillo
27 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [C]. I COMICI ITALIANI — article » p. 549
erie. Splendide parole, ma che non tutti, i quali non avean la grande anima del Modena, pure non essendo antipatriottici, pot
28 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [C]. I COMICI ITALIANI — article » pp. 649-650
i Parigi. Povera attrice !… Il martedì 20 gennaio del 1878, rendeva l’ anima al Signore, e il dì dopo fu condotta a Père Lacha
29 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — article » pp. 405-406
a, non grande, non piccola, occhio vivo e maliziosetto, volto pieno d’ anima , voce sonora, un abbandono spontaneo di espressio
30 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — article » pp. 474-476
ica della Gabbriella di Teschen. A proposito del suo dare intera l’ anima viva ed accesa in ogni parte di passione, il Cost
31 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — article » pp. 227-235
on ella ne senz'ella vivere. L'huomo se può distinguer in tre parti : anima e spirito e carne : el spirito e la carne han tio
la scovazera e sentina dell’huomo, parte che cala sempre al mal. E l’ anima nel mezzo xe come i principali del popular : è di
xe l’anemo, la cassetta el spirito, e le so scarsele la carne. Questa anima ha quei bezi in man, la cassetta el solicita a me
32 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — article » pp. 565-567
Taddei loro amica e compagna. Non vado più in parole, perchè so a che anima cortese io scriva, e perchè una bella giovanetta,
33 (1785) Le rivoluzioni del teatro musicale italiano dalla sua origine fino al presente « Tomo primo — Capitolo quinto »
simi personaggi rappresentata sotto la dipendenza del poeta, ch’era l’ anima e il regolatore dello spettacolo; finalmente il m
l’aurate piume Giocondo nume, e di celeste fiamma                   L’ anime infiamma. Lieto Imeneo d’alta dolcezza un nembo T
ano, ciò nonostante, le seguenti conghietture il peso che meritano. L’ anima essendo fatta per sentire, cerca d’avere sensazio
una novella modificazione di piacere: quindi l’amore della varietà. L’ anima cerca di mettere una graduazione nelle proprie se
zione e dell’ordine che si mette nelle parti d’un tutto. Ma siccome l’ anima non è fatta soltanto per sentire, ma anche per pe
cagion formale di esso piacere consiste nella soddisfazione che ha l’ anima conoscendo la propria perfezione, e la facoltà ch
tetura o della pittura. La cagione si è perché il piacere che sente l’ anima in ciascuno dei suoni o delle immagini che si suc
34 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [A] — 27 sett.bre 1808. » pp. 50-51
Monti, non valevano a rimbaldanzire quel povero corpo e quella povera anima estenuati dalla miseria e dall’ angoscia. Natalin
35 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — article » pp. 280-281
ttimo per tutto il teatro la più festosa allegria. Grazioso, pieno di anima e di vita, eloquente e alquanto istruito (il sugg
36 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — article » pp. 504-506
ivo sospiro ogni cor sente la superna idea che in un volger di ciglio anima e crea.
37 (1764) Saggio sopra l’opera in musica « Saggio sopra l’opera in musica — Iphigénie en Aulide. Opera — Acte V »
Troyens. Puisse le Père des dieux empêcher toujours, que la colère n’ anime Achille contre les Grecs et ne retarde la chute d
38 (1777) Storia critica de’ teatri antichi et moderni. Libri III. « Libro III — Capo VII. Spettacoli scenici della Russia. » pp. 418-421
seguir l’intento. Incoraggiare e perfezionare i poeti, i quali sono l’ anima di tutto lo spettacolo, ed essi inspireranno il p
39 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [D]. I COMICI ITALIANI — article » pp. 786-787
ione di prete di campagna, vero servo di Dio, cui stava più a cuore l’ anima che il corpo. Buffet era piccolo, magro e nervoso
40 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [E-F]. I COMICI ITALIANI — article » pp. 859-861
cre polvere dei palcoscenici mai è giunta a posarsi, ad insudiciare l’ anima buona e bella della illustre signora ; si che nel
41 (1785) Le rivoluzioni del teatro musicale italiano dalla sua origine fino al presente « Tomo primo — Capitolo primo »
chiarezza e forza d’accento, quella varietà d’inflessioni, che sono l’ anima della musica imitativa. Però si dee schivare che
e concitata, dove i primi impeti delle passioni si spiegano, quando l’ anima , ondeggiando in un tumulto d’affetti contrari, se
di esprimere negli intervalli della voce ciò che tace il cantante. L’ anima stanca delle sue incertezze si risolve finalmente
una scappata del sentimento, cioè quella riflessione ultima, in cui l’ anima si trattiene per isfogar in quel momento il suo d
ia di sentenze, né ch’egli dica         «Non è in man di chi perde l’ anima il non morire.» nè ch’ella risponda «Chi s’arma
pezzi sia lo stesso, che chiuder una sorgente feconda di diletto alle anime gentili; il critico illuminato sarà costretto a c
ove, e non dipinge, e dovendosi in essa sfuggire le situazioni, ove l’ anima rimanga, per così dire, oziosa, sembra, che ciò n
due volte nella lor vita il poema intiero di Lucrezio? Perché tutto è anima , tutto immagine, tutto dilicatezza nel poeta mant
42 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — article » pp. 263-265
re da un soffio di poesia, che or vi solleva tutto, e or vi stringe l’ anima . La sera memorabile in cui Antonio Petito prese l
43 (1785) Le rivoluzioni del teatro musicale italiano dalla sua origine fino al presente « Tomo primo — Capitolo sesto »
lle briglie d’oro in mano il carro luminoso del giorno. Quindi, dando anima e corpo a tutti i fisici principi dell’universo,
uomo, stimarono esser la favola tanto necessaria alla poesia quanto l’ anima al corpo, all’opposito d’alcuni moderni che, vole
d’incendiario. I sagrifizi più graditi che gli si offerivano erano l’ anime degli uomini uccisi in battaglia, come il premio
i esposte fin qui le favole e il maraviglioso erano, per così dire, l’ anima di cosiffatti spettacoli a que’ tempi, perciò la
44 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — article » pp. 642-645
na vezzosa vivacità, e che rappresentava le situazioni commoventi con anima e con intelligenza. Ella compariva in pubblico ta
45 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — article » pp. 349-355
t indubitatamente esser impossibile, esercitandola, il poter saluar l’ anima sua, e sù questa certezza l’anno scorso haueua de
l nome di Dio, della Vergine Maria, di San Francesco di Paola e delle Anime del Purgatorio, con La Felice Sorpresa, che ebbe
46 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — article » pp. 691-696
l romantico e il convenzionale sanno persuadermi e far vibrare la mia anima per modo che io possa trasfondere nel pubblico la
47 (1785) Le rivoluzioni del teatro musicale italiano dalla sua origine fino al presente « Tomo terzo — Capitolo decimosettimo, ed ultimo »
ssero fatto agli infelici mortali, formò mai sempre la passione delle anime bennate, e divenne insieme lo scopo delle meditaz
zio 189, non è a molti riguardi che un calcolo oscuro e secreto che l’ anima fa senza esserne consapevole190. [6] Da quanto ho
nicabile agli altri generi, come più non si pensa che il ridicolo è l’ anima e il fondamento della commedia 193. Noi ci promet
nte notato che il merito principale delle dissonanze è di preservar l’ anima dalla noia insopportabile d’una continua e non ma
ialog. de rect. pron. 193. [NdA] «Riduculum comediae fundamentum et anima ». Dem. Phaler. «Turpe comicum in tragedia, et tur
s, aum fucatur, atque praelinitur, fit praestigiosum.» 201. [NdA] L’ anima della poesia antica era la finzione: per mezzo de
48 (1813) Storia critica dei teatri antichi e moderni divisa in dieci tomi (3e éd.). Tome VI « STORIA DE’ TEATRI. CONTINUAZIONE del Teatro Italiano del secolo XVI. e del Libro IV. — CAPO VII. Pastorali. » pp. 4-41
al vaghezza e verità espresse che non possono mancare di commuovere l’ anime sensibili. Eccellente è l’unica scena che forma l
nza per l’affetto per le situationi teatrali e per l’interesse che ne anima tutte le parti. Pochi son quelli che si sovvengon
la Cavaliera. L’azione rappresenta la vendetta presa da Amore di due anime superbe che lo bestemmiavano, Tirsi pastore ed Ar
di Sileno, il Satiro, il Giuoco della Cieca, e la Rappresentazione di anima e di corpo recitata in Roma colla musica di Emili
49 (1788) Storia critica de’ teatri antichi e moderni (2e éd.). Tome III « LIBRO IV — CAPO IV. Pastorali del Cinquecento. » pp. 267-294
al vaghezza e verità espresse che non possono mancare di commuovere l’ anime sensibili. Eccellente è l’unica scena che forma l
a, per l’affetto, per le situazioni teatrali e per l’interesse che ne anima tutte le parti. Pochi son quelli che si sovvengon
la Cavaliera. L’azione rappresenta la vendetta presa da Amore di due anime superbe che lo bestemmiavano, Tirsi pastore ed Ar
di Sileno, il Satiro, il Giuoco della Cieca, e la Rappresentazione di anima e di corpo recitata in Roma colla musica di Emili
50 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [D]. I COMICI ITALIANI — article » pp. 765-771
arina, un’altra Giulietta ; ora Dionisia, ora Margot. E l’attrice con anima e mente di artista, potè, nonostante la insuffici
governa l’artista incosciente, e l’artista recita così perchè un dio anima l’argilla, e al vagito appena viene decretato l’o
51 (1785) Le rivoluzioni del teatro musicale italiano dalla sua origine fino al presente « Tomo primo — Discorso preliminare premesso alla prima edizione »
ione insipida ritrovata dall’ozio, e dall’avarizia per consolar tante anime vuote, che non sanno che farsi della propria esis
so. [4] Quei pesanti raccoglitori chiamati eruditi, che hanno tutta l’ anima riposta nella sola reminiscenza, che valutano le
role, il padre Martini passò a miglior vita. Ma la riconoscenza delle anime oneste non deve arrestarsi alle soglie della mort
52 (1764) Saggio sopra l’opera in musica « Saggio sopra l’opera in musica — Introduzione »
Introduzione [Intro.1] Di tutti i modi che, per creare nelle anime gentili il diletto, furono immaginati dall’uomo,
53 (1789) Storia critica de’ teatri antichi e moderni (2e éd.). Tome V « LIBRO VIII. Teatri Settentrionali nel XVIII secolo — CAPO IV. Spettacoli scenici della Russia. » pp. 257-261
perchè si sollevino dalla turba de’ versificatori, ed essi che sono l’ anima delle scene, inspireranno il proprio entusiasmo a
54 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [C]. I COMICI ITALIANI — article » pp. 619-638
della voce, rispondente a ogni corda del sentimento, sapeva toccar l’ anima , non pur degli uditori, ma degli artisti in scena
la quale pareva che tratto tratto si sprigionassero gli aneliti d’un’ anima nobile, tormentata, infelice. Chi potrà mai dimen
icio accordatogli dal Duca, e questi entusiasmi forse, il Martinelli, anima indemoniata, non gli perdonò più : e mostrò la su
denaro, ma con esso la robba, la sanità, la vita, la reputatione e l’ anima . E più giù : In Bologna, dove per lo più si re
55 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [E-F]. I COMICI ITALIANI — article » pp. 841-848
altra vince, Semplice mossi il travagliato fianco Da celeste desir l’ anima punta ; Che ne fu poi disgiunta Da chi togato alt
ta una perpetua aurora, Anzi un’eterno sol, che non tramonta. È ben l’ anima pronta Quando ciò pensa a sofferir martire : Ma t
56 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — article » pp. 484-498
ntil core rechi, e gl’inciti sì, che pajan veri : a gli occhi manda l’ anima dolente lagrime dolci nel suo dolce errore, e chi
na spontaneità apparente. Se mi fosse lecito un paragone, direi che l’ anima del sommo artista era un superbo corridore, passa
57 (1764) Saggio sopra l’opera in musica « Saggio sopra l’opera in musica — Enea in Troia »
Greci uscire tuttavia fuor del cavallo. Calcante con brevi parole gli anima all’eccidio della città nemica, e sotto voce intu
58 (1813) Storia critica dei teatri antichi e moderni divisa in dieci tomi (3e éd.). Tome IX « STORIA CRITICA DE’ TEATRI. Tomo IX. LIBRO IX. Continuazione de’ Teatri Oltramontani del XVIII secolo. — CAPO III. Spettacoli scenici della Russia. » pp. 38-46
deprime le forze. Incoraggir bisogna innanzi altro i poeti che sono l’ anima degli spettacoli teatrali; cercare ogni via perch
59 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [C]. I COMICI ITALIANI — article » pp. 550-553
l pubblico. Nullameno, dopo tanti allori mietuti, dopo di aver dato l’ anima all’arte sua, egli, che trovandosi al cospetto de
60 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — article » pp. 118-120
ici le apprestavano, non fecero che abbreviarle la vita, onde rese l’ anima al suo Creatore in età di anni quaranta nel 1761.
61 (1777) Storia critica de’ teatri antichi et moderni. Libri III. « Libro III — Capo V. Teatro Francese nel medesimo Secolo XVIII. » pp. 355-388
r qualche carattere di grandezza che le mancava. Se Corneille eleva l’ anima , e Racine l’intenerisce, Crébillon spaventa maneg
pendo, ed avranno sempre molti leggitori a cagione dell’interesse che anima queste due tragedie, e de’ costumi nazionali che
imo autore é pure un dramma che spira un patetico fatto per lacerar l’ anime sensibili. Ma queste tragiche avventure, cittadin
du mal enfin, voilà votre Cléon. E verso la fine della medesima: Il animait Madame, en l’approuvant tout bas: Son air, des de
. La IX del III contiene un bel giuoco di teatro: Cleone da una parte anima Valerio a comparire uno stordito, un dissenato, e
62 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [I-H-K]. I COMICI ITALIANI — article » pp. 1055-1059
della divina luce di tua sovrana intelligenza. Riscalda la mia povera anima d’artista…. rinvigoriscila ! Musa, sposa, madre,
63 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — (Corriere di Napoli, 19 febbraio 1899). » pp. 270-274
ta con Lei e con Gaspare Lavaggi di una vita nuova al pubblico, tutta anima , tutta passione, quella Baronessa d’ Isola nei Ma
64 (1798) Addizioni alla Storia critica de’ teatri antichi et moderni « PARTE I — TOMO IV. LIBRO V » pp. 67-93
ato che mi avrai, promettimi vendetta. “Aml. Perchè? “Mort. Io sono l’ anima di tuo padre destinata per certo tempo a vagar di
rti però di qualunque modo tu ti accinga all’impresa a non macchiar l’ anima con un delitto incrudelendo contro tua madre. Las
rò quando gozzovigli, giuochi, bestemmi, e dorma ubbriaco, affinche l’ anima sua rimanga nera e maladetta come l’inferno che d
65 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — article » pp. 705-716
ad occuparmi di altro, vedo sempre il mio personaggio, ne analizzo l’ anima , il carattere, i sentimenti, a traverso le parole
n, nel Pane altrui di Turguenieff, nel Nuovo Idolo di De Curel, nelle Anime solitarie di Hauptmann, nei Disonesti di Rovetta,
66 (1785) Le rivoluzioni del teatro musicale italiano dalla sua origine fino al presente « Tomo secondo — Capitolo undecimo »
ei versi curti negli affetti che esprimono la languidezza, allorché l’ anima , per così dire, sfinita non ha forza che basti a
tare sulla lira italiana le corde della greca investendosi di tutta l’ anima dei greci poeti più felicemente di quanti il prec
a i ridevoli sistemi dei filosofi. All’opposto chiunque abbia un pò d’ anima e di gusto non pedantesco riconoscerà immantinent
diventa più viva frammettendovisi molt’azione. Quella azione, che è l’ anima del teatro, e la quale sola ha rendute durevoli m
la divina? Gli encomiatori della libertà (quel fantasma sublime delle anime elevate) non sentono eccitarsi all’eroismo contem
parti        Come il corpo non costa: Egli in affetti,        Come le anime nostre,        Non è distinto: ei non soggiace a
orma il suo carattere dominante, quello che il rende la delizia delle anime sensibili, quello che esige principalmente l’univ
cuore, gli abbiano fatto il dono d’un impero; in questa ti laceran l’ anima i trasporti misti di rabbia e di pietà, coi quali
arte egli è vero altresì che quanto è più difficile a dipinger bene l’ anima combattuta di Regolo che il corpo ignudo d’Olimpi
67 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [I-H-K]. I COMICI ITALIANI — article » pp. 1064-1067
intanto, a cui compagna andava La dispregiata povertà, fuggia Chi, l’ anima temprata a bel sentire, Onorar la poteva ; e fior
68 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — article » pp. 62-67
intende. O rara contro Morte, alta ventura, O virtù, che in te sol l’ anima accende Perch'ella viva d’immortale arsura. Mari
69 (1790) Storia critica de’ teatri antichi e moderni (2e éd.). Tome VI « LIBRO X ed ultimo. Teatro Italiano del secolo XVIII — CAPO III. Melodrammi. » pp. 254-292
i anzi egli non sovrasta per la particolar magia del suo pennello che anima quanto tocca, e l’ ingentilisce colla grazia del
amor, dimmi se questa Aspettarmi io dovea crudel mercede. Ses. (L’ anima mi trafigge e nol sel crede!) Che contrasto som
sattezza e verità a’ migliori caratteri degli altri poeti. La sublime anima di Cornelio ha ella saputo immaginare Greci e Rom
u sapere, se qualche scintilla di questo fuoco divoratore serbi nell’ anima ? Corri, vola a Napoli ad ascoltar le opere maestr
70 (1788) Storia critica de’ teatri antichi e moderni (2e éd.). Tome III « NOTE ED OSSERVAZIONI DI D. CARLO VESPASIANO in questa edizione accresciute. » pp. 313-326
nzale Abate Arnaud, che coltivata, dopo l’estinzione della latina, da anime ugualmente vivaci e tenere, divenne quella di tut
Monarchi sa germogliar nello Stato gli uomini illustri, ed accende l’ anime grandi ad operar cose grandi: queste sono le moll
71 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [A] — article » pp. 203-211
passa alla descrizione della morte, alla quale si lascia andare con l’ anima fortemente, sinceramente, per quanto iperbolicame
ella divien celebre per tutta Italia ; mentre sappiamo ch’essa rese l’ anima al Creatore il dì 11 settembre l’anno 1569 ; e ch
72 (1764) Saggio sopra l’opera in musica « Saggio sopra l’opera in musica — Iphigénie en Aulide. Opera — Acte IV »
de la mort vont vous envelopper. Clytemnestre Dieux favorables, animez Achille, donnez une force nouvelle au bras de not
73 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [E-F]. I COMICI ITALIANI — article » pp. 922-927
ta la riproduzione, per gentil concessione del signor Rambaud, che fu anima dell’esposizione drammatica di Parigi (1896), e d
74 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — article » pp. 718-721
ima fotografia del quadro]), addolorato soltanto, egli, artista nell’ anima , di non aver più potuto, e non potere, non so ben
75 (1777) Storia critica de’ teatri antichi et moderni. Libri III. « Libro II. — Capo III. La Poesia Drammatica nel Secolo XV fa maggiori progressi in Italia. In Francia cominciano i Misteri. » pp. 194-209
che diceva cose assai libere, la Maddalena baciata dall’Innamorato, l’ anima di Giuda, non potendo uscir per la bocca che avea
monarchi fa germogliare nello stato gli uomini illustri, ed accende l’ anime grandi ad operar cose grandi: quelle sono le moll
76 (1813) Storia critica dei teatri antichi e moderni divisa in dieci tomi (3e éd.). Tome IV « PROLUSIONE ALLE LEZIONI DI POESIA RAPPRESENTATIVA DEL PROFESSORE PIETRO NAPOLI-SIGNORELLI. » pp. 203-226
energia originale. È il poeta, è l’autore che col suo fuoco ispira l’ anima nella sua favola; è quest’anima questo fuoco che
i e comici di prima fila ed attori esimii pieni di brio, di grazia, d’ anima e d’intelligenza. Io colla mia debolezza mediterò
77 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [A] — article » pp. 54-87
d’ira e di fellonia, non diventerà pietosa a’ miei lamenti ? Fillide, anima cara, e consorte mia carissima, mentre che tu viv
arissimo Lugdunenses omnes ingemuerunt. Quiescat corpus in Tumulo, et anima quiescat in Deo. Anno Sal. 1604. Die 10 Junij. F
utto questo in virtù dell’ opinione di quel filosofo, che tiene che l’ anime vadino passando da un corpo nell’altro, laonde l’
che l’anime vadino passando da un corpo nell’altro, laonde l’istessa anima , che informò prima Ercole, e poi gli altri suddet
medema dottrina io ti potrei giurare di tenermi nel corpo non solo l’ anima di quei bravacci, ma quella ancora del più forte
78 (1764) Saggio sopra l’opera in musica « Saggio sopra l’opera in musica — Del libretto »
, come si conviene, giocar le passioni, che sono la molla maestra e l’ anima del teatro. [1.6] Assai vicini al divisato model
79 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — (Ferdinando Martini, Al teatro. Firenze, Bemporad, 1895). » pp. 78-82
meta insigni attori ; e Tu forse nel tragico lamento unica sei, che l’ anime distempri d’ineffabil dolcezza ; e ben Tu fosti a
80 (1785) Le rivoluzioni del teatro musicale italiano dalla sua origine fino al presente « Tomo terzo — Capitolo decimoquarto »
rioso Farnace, che in mezzo alla disperazione o alla collera quando l’ anima , mettendo in rapida convulsione le braccia, gli o
i formano del loro mestiero, non sapendo, o non volendo sapere, che l’ anima degli affetti consiste nella maniera di esprimerl
e la greca, dove la poesia regolava la musica, dove la prosodia era l’ anima della misura, dove l’accento musicale se medesimo
di Fidia, la Venere di Tiziano, il carattere di Augusto nel Cinna, l’ anima di Regolo nel Metastasio, altro non furono che un
sfoggiate al di là d’un certo segno fanno svanire l’illusione ch’è l’ anima dell’interesse teatrale, ma egli è vero altresì c
llo spirito nata dal contrasto dei motivi che gli si fanno innanzi, l’ anima concentrata nella sua irresolutezza non ha tempo
tra il sentimento sublime, tranquillo e profondo che signoreggiava l’ anima di Temistocle, allorché risoluto di morire prima
81 (1785) Le rivoluzioni del teatro musicale italiano dalla sua origine fino al presente « Tomo secondo — Capitolo nono »
accordi armonici e le mie proprie affezioni, né sentirò ricercarmi l’ anima e il cuore da quei movimenti improvvisi e forti,
r sul teatro i loro componimenti. [8] Allora si coltivò l’espressione anima e spirito dell’arte, la quale è alla musica ciò c
rabile semplicità, quel patetico dolce e dilicato tanto graditi dalle anime gentili quanto difficili a ben difinirsi. Egli co
riconoscenza. Donna incomparabile! Tu sei sicura di quella di tutte l’ anime oneste. S’io desidero qualche celebrità pel mio n
82 (1789) Storia critica de’ teatri antichi e moderni (2e éd.). Tome V « LIBRO VII. Teatro Francese ne’ secoli XVII e XVIII — CAPO V. Tragedia Francese nel secolo XVIII. » pp. 75-133
mes preuves sont ses larmes, Mes sentimens, mon coeur par la gloire animé , Mon bras qui t’eût puni, s’il n’était desarmé.
l titolo di Alzira cangi la veduta segnalata dall’autore. Alzira è l’ anima e la sorgente dell’azione eroica di Gusmano; Alzi
olorito di Tiziano. Quella maravigliosa opposizione di sentimenti che anima le più semplici favole, spicca soprattutto negli
parricidio? Il Gran Sacerdote enunciato come santo, intero, virtuoso, anima Ninia a passare il seno di una Madre? Si dice, è
umiliazione? Bajardo dà a se stesso il titolo di eroe? Si vede che l’ anima di Belloy era ben poco eroica, se prestava tali b
83 (1813) Storia critica dei teatri antichi e moderni divisa in dieci tomi (3e éd.). Tome VII « STORIA CRITICA DE’ TEATRI. LIBRO VII. Teatri Oltramontani del XVII secolo. — CAPO V. Teatro Tragico Francese nel XVII secolo. » pp. 166-211
a, c’est moi qui t’en convie. Queste parole manifestano certamente l’ anima grande di chi le profferisce; ma il poeta stesso
zia e diligenza al vivo e maestrevolmente ritrae la delicatezza delle anime sensibili. La gioventù, e specialmente le donne p
er cui spariscono i tratti importanti di libertà che tutta ingombra l’ anima di Solone. Le scene per lo più lunghe, oziose e q
84 (1783) Discorso storico-critico da servire di lume alla Storia critica de’ teatri « DISCORSO STORICO-CRITICO. — ARTICOLO VII. Su i principali Requisiti per giudicar dritto de’ Componimenti Scenici, Mente rischiarata, e Cuore sensibile. » pp. 69-85
presentazione l’interesse, e prima nel Poeta l’entusiasmo, che gli dà anima , vivacità, calore, e per conseguenza discorsi ora
Greci Pitagorici e Platonici, che ammettevano la trasmigrazione delle anime . 1. Orazio delle Ode Libro iv. Od. ix.
85 (1813) Storia critica dei teatri antichi e moderni divisa in dieci tomi (3e éd.). Tome II « CONTINUAZIONE DEL TEATRO GRECO E DEL LIBRO I — CAPO XI. Primi passi della Commedia Antica. » pp. 2-15
leggieri maliziosi cangiamenti. In ciò consisteva la parodia che fu l’ anima della commedia antica. La vittoria si dichiarò pe
86 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « LUIGI RASI. I COMICI ITALIANI » pp. -
ze e un tempo attore, consacra a quell’opera, che è il fior della sua anima , l’ingegno, l’esperienza e la coltura : quella co
87 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — article » pp. 724-729
 – dice – una bella voce sonora, un personale nobile e grandioso, un’ anima sensibile ed una espressiva naturale ma sostenuta
88 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « I comici italiani — article » pp. 743-748
e molt’ anni sono con buona grazia del Re, disse, per poter salvare l’ anima sua, che teneva in dubbio se fosse mòrto in quell
89 (1813) Storia critica dei teatri antichi e moderni divisa in dieci tomi (3e éd.). Tome VIII « STORIA CRITICA DE’ TEATRI ANTICHI E MODERNI. TOMO VIII. LIBRO VIII. Teatri d’oltramonti nel secolo XVIII. — CAPO III. Della vera Commedia Francese e della Italiana in Francia. » pp. 128-191
tto III che contiene un giuoco di teatro, in cui Cleone sottovoce ora anima Valerio a farsi credere uno stordito, ora fa nota
ò al possibile di coltivarlo talmente che a capo di tre anni aperse l’ anima a varie cognizioni. Passeggiando un giorno l’isti
oro tosto la riconosce per quella donde era partito. Al ogni passo si anima , si scuote, gli occhi si riempiono di lagrime. Ac
commedie, e come attore, e capo di compagnia. In qualità di capo egli anima e governa i Societarii dell’Odeon di Parigi che p
90 (1813) Storia critica dei teatri antichi e moderni divisa in dieci tomi (3e éd.). Tome IV « LIBRO III — CAPO VI. La Drammatica oltre le Alpi nel XV secolo non oltrepassa le Farse e i Misteri. » pp. 186-200
glia della Cananea spiritata vi profferiva parole soverchio libere. L’ anima di Giuda non potendo uscire per la bocca che avea
91 (1788) Storia critica de’ teatri antichi e moderni (2e éd.). Tome III « LIBRO III — CAPO V. La Drammatica oltre le alpi nel XV secolo non eccede le Farse e i Misteri. » pp. 74-84
iglia della Cananea spiritata vi proferiva parole soverchio libere: l’ anima di Giuda non potendo uscire per la bocca che avea
92 (1789) Storia critica de’ teatri antichi e moderni (2e éd.). Tome V « LIBRO VII. Teatro Francese ne’ secoli XVII e XVIII — CAPO VIII. Teatro Lirico: Opera Comica: Teatri materiali. » pp. 177-187
te per tali brigate espressamente. Lo spirito di rappresentazione che anima i Francesi, i gran modelli nazionali che riempion
93 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [D]. I COMICI ITALIANI — article » pp. 801-806
e drammatico, Antonio Calvi e Francesco Crescini ; e di cui egli fu l’ anima , recitando con gran successo le parti principali
94 (1813) Storia critica dei teatri antichi e moderni divisa in dieci tomi (3e éd.). Tome VI « LIBRO V. Teatri Oltramontani nel secolo XVI. — CAPO III. Spettacoli scenici in Inghilterra. » pp. 88-136
oltato che mi avrai, promettimi vendetta. Aml. Perchè? Mor. Io sono l’ anima di tuo padre destinata per certo tempo a vagar di
rti però di qualunque modo tu ti accinga all’impresa a non macchiar l’ anima con un delitto incrudelendo contro tua madre. Las
tripudii, gozzovigli, giuochi, bestemmi, o dorma ubriaco, affinchè l’ anima sua rimanga nera e maledetta come l’inferno che d
95 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [E-F]. I COMICI ITALIANI — article » pp. 889-912
ei interesi di fraca (Francia ?) pasarmene a chasa per la quiete de l’ anima mia ove averò ochasione di ricevere i suoi comand
ue grace. Al mio arivo paleserò la vita disoluta e infame tanto de l’ anima come del corpo, che resterà maravigliato. Suplich
ratie a V. S. Ill.ma de’ boni avertimenti che sua bontà mi dà sopra l’ anima e riposo della vecheia. Sono 2 anni che mi sono l
96 (1785) Le rivoluzioni del teatro musicale italiano dalla sua origine fino al presente « Tomo terzo — Capitolo decimoquinto »
quelle solite della fiaccola d’imeneo che rischiara il sentiero alle anime degli eroi, i quali attendono impazienti lassù ne
ano il tuono fondamentale d’una passione o un sentimento, poiché se l’ anima ha per ogni sua affezione un movimento generale c
rminia e di Lucio. La cagione si è perché a produrre l’azione (ch’è l’ anima del teatro musicale) assai più acconcio è il comb
quest’anno cantano male. E siccome l’amore è il regno delle donne e l’ anima del teatro, così v’avvisarete di fare che il prim
97 (1798) Addizioni alla Storia critica de’ teatri antichi et moderni « PARTE I — TOMO V. LIBRO VII » pp. 107-140
certamente questi versi, che disviluppano i sublimi sentimenti di un anima grande. Incresce non per tanto che a conseguire u
er cui spariscono i tratti importanti di libertà che tutta ingombra l’ anima di Solone. Le scene per lo più lunghe, oziose, e
98 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [B] — Venezia il 31 10bre 1837.E il 14 novembre : » pp. 389-402
plauso, al delirio. Pareva che l’attrice volesse col vigore della sua anima , coll’espressione degli atti, coll’ardore del des
anchissima. La sua voce corrispondeva a tutte le vibrazioni della sua anima . Di natura estremamente sensibile e nervosa, s’im
99 (1897) I comici italiani : biografia, bibliografia, iconografia « [D]. I COMICI ITALIANI — article » pp. 811-
te, non avendo nè l’ingegno di lei, nè, come lei, la volontà di darsi anima e corpo allo studio, fecer consistere l’imitazion
 – una buona barca – una vela – e via a respirare l’aria che purifica anima e corpo. – Mi trovo così bene a Trieste ! Già io
100 (1764) Saggio sopra l’opera in musica « Saggio sopra l’opera in musica — Della maniera del cantare e del recitare »
ta al ballerino medesimo e il condirgli di quelle grazie che ne son l’ anima . Così nel recitativo. Oltre il gesto, che è tutto
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