ello. Bondì bondì Pedraz Bondì e bon’an Zambù Volem fa sto parentad Che l’altr’ jer ve n’ ho parlad In la fiola de Pedrol

sposo Zan Frogniocola Gnigniocola Frogniocola Toca la man alla sposa Che ’l fa allegrezza tutta Val pelosa. Che sa mo fa l

niocola Toca la man alla sposa Che ’l fa allegrezza tutta Val pelosa. Che sa mo fa la sposa La sa tester la tila S’a vedese

sposo Zan Frogniocola Frogniocola Gnigniocola Toca la man alla sposa Che ’l fa allegrezza tutta Val pelosa. Che sa mo far

niocola Toca la man alla sposa Che ’l fa allegrezza tutta Val pelosa. Che sa mo far ol spos Che ’fa conza i laccez Stagniat

la sposa Che ’l fa allegrezza tutta Val pelosa. Che sa mo far ol spos Che ’fa conza i laccez Stagniati, e candeler Da valen

sposo Zan Frogniocola Gnigniocola Frogniocola Toca la man alla sposa Che ’l sa allegrezza tutta Val pelosa. Feu in za vn p

sposo Zan Frogniocola Gnigniocola Frogniocola Toca la man alla sposa Che ’l fa allegrezza tutta Val pelosa. Za che le chi

sposo Zan Frogniocola Frogniocola Gnigniocola Toca la man alla sposa Che ’l fa allegrezza tutta Val pelosa. Si inuidat in

at in Val pelosa A vn grandisem mangiament Vegni via tutti al banchet Che ’l se cos vn gras porchet Con do pegor, e vn agne

sposo Zan Frogniocola Gnigniocola Frogniocola Toca la man alla sposa Che ’l fa allegrezza tutta Val pelosa. Che ’l se faz

iocola Toca la man alla sposa Che ’l fa allegrezza tutta Val pelosa. Che ’l se fazza ades un bal E che ’l balla in sem el

balla in sem el spos, Slargheu donne in tra vù E nu homen stem tra nù Che nu alter per natura Sem più gros n’ la centura E

sposo Zan Frogniocola Gnigniocola Frogniocola Toca la man alla sposa Che ’l fa allegrezza tutta Val pelosa. Qui comincia

lcano che avesse presa la Beffana per moglie. Oh che bel matrimonio ! Che smorfie ! Che dolcezze reciproche ! Che carezze !

se presa la Beffana per moglie. Oh che bel matrimonio ! Che smorfie ! Che dolcezze reciproche ! Che carezze ! Udire quella

glie. Oh che bel matrimonio ! Che smorfie ! Che dolcezze reciproche ! Che carezze ! Udire quella brutta vecchiaccia a chiam

. Ecco l’uno e l’altra : ADDIO Questa è per onor mio la sesta volta, Che me presento a sta benigna Udienza, L’ultima sera

l mestier con modestia esercitar, E pur zente ghe xe (ne so dir come) Che i Attori strapazza, e stampa el nome. Del Poeta

no i ghe fa nè ben, nè mal ; El Pubblico el respetta, el se compiase, Che dei discreti el numero preval. Solamente el se la

dei discreti el numero preval. Solamente el se lagna, e ghe despiase, Che se diga, che el guasta la moral, E che penne lo s

nto del vostro amor, tanto me fido, Veneziani cortesi, e de bon cuor, Che nell’ anno, che vien, spero, e confido Egual pros

uor sieu benedetti. RISPOSTA Ve ringraziemo, Ircana. El complimento Che ’l vostro Direttor v’ ha messo in boca, Nol fa pa

no diremo gnanca, che ’l sia un’oca ; E ne dispiase solo del lamento, Che fe, d’esser offesa, cara gnoca, E sfidemo el Poet

, dove i Attori se strapazza. Circa ai nomi stampai, credeme, Ircana, Che se stampa anca el nome al Re de Franza. Domandegh

a Settecento Ducati la ve costa. L’ ha guastà la moral ; volesse Dio, Che sto peccà sul toni nol gavesse. Chi l’ ha propost

e ga de bon, che chi le fa, le dona. Diseghe, cara fia, con libertà, Che nol se creda un’ omo sovruman, Che l’ è un Poeta

. Diseghe, cara fia, con libertà, Che nol se creda un’ omo sovruman, Che l’ è un Poeta a scriver condannà, Come Santo Bago

che, se un pochettin l’aspetterà, L’ancuo no xe compagno del doman ; Che quel, che xe stampà, sta tra la zente, Ma cinquan

da un letterato amico, si disse di Filippo IV nella pagina 203 v. 9: Che espulse un popolo di Mori &c. Si corregga cos

ina 203 v. 9: Che espulse un popolo di Mori &c. Si corregga così: Che non riparò i mali dell’ espulsione di un popolo d

i sogni falsi, per quella di Corno i veri. CORO Sacrosanto Himeneo, Che alberghi in Helicona Con la tua casta madre, Là d

loria de gli eccelsi Heroi. Vago Himeneo gentile A l’honestade amico, Che il bel uirgineo nodo Al sesso feminile Sciogliend

o pudico, E col tuo giogo antico Vinci gli animi indomiti, e superbi, Che in bella coppia vniti Quai diuengono mogli, e qua

risi Hanno in commun ne i tuoi beati Elisi. Questa è la Coppia uera, Che quale Hermafrodito Non pur duo Corpi insieme Ma l

vnisce, e intiera Fa vna sostanza, e un seme. O dolce, e bel legame, Che fosti in Cielo ordito Per man de l’infinito E sem

ielo ordito Per man de l’infinito E sempiterno Amor, di quello stame, Che il viuer volge ancora, Tal che a scioglierti un h

o lieto, e benigno, Polinnio, & Afrodite Talmente insieme annoda, Che influsso empio e maligno, O rio voler non goda Ve

i | la primavera dell’anno 1766. Alludesi alla bellissima Commedia “ Che anche una Donna sa custodir un segreto” Pensier

l Sesso gentil il Volgo insano ; Lo crede infido a custodir l’Arcano, Che facile riceve, e presto scioglie. Lo dice avvezzo

drà la Donna della Fè custode, Costante all’uopo, e di valore accesa, Che il bel Sesso gentil merita lode. Il 1782 era an

o ch'ella soleva recitare al pubblico l’ultima sera della stagione : Che è mai la gioja de'Mortali ?… Un’aura, Che lieviss

tima sera della stagione : Che è mai la gioja de'Mortali ?… Un’aura, Che lievissima passa, un fior che spande Le vergini d

ttata da questa, in me rinasce Vigor novello a scior la voce estrema, Che spiega a Voi d’un grato core i sensi : Parte di q

no ; povere fasce i primi segni Dier d’infelicitate in quelle parti, Che poi seguimmi in ogni estran paese ; Così Penia mi

Semplice mossi il travagliato fianco Da celeste desir l’anima punta ; Che ne fu poi disgiunta Da chi togato altrui sembrava

egno ; Di prisca gloria segno. Ben ne dà in mille carte altero grido, Che più d’una assaltò famosa penna ; E ben ne fan mag

no Opra d’ Astro maligno Contr’ Ilio, sia influenza, o fato, o sorte, Che ’l tutto adduce a inevitabil morte Vostra fede no

fin ch’ebbe duo segni il sole Passati (e fur il Sagittario, e l’altro Che gli è freddo vicin) parco men vissi. Poco chiede

città si sparse in ogni canto Fama d’allegra allor comparsa schiera, Che per gioia d’altrui condotta s’era. Seco m’aggiuns

mutin color candido in nero. L’ Aquinate nol muta ; or tanto basti ; Che ben suo detto val più, ch’altri mille ; S’inciela

governo De la terra, e del ciel Motor immoto. Ma, perchè mi sia noto, Che ’l propor, e ’l dispor varia potenza Variar mi co

i. Monte sostenitor d’antico muro Terminator di nostra Italia antica, Che ’l vecchio piè d’ Adria ne l’onde bagni Quanto sa

l’onde bagni Quanto sarammi il ricordarmi duro Di te. Felice Ancùro, Che potesti salvar da la nemica Voragine, benchè Mida

gabbie di spezzate navi, E de la gente udir le strida e i pianti Che percuotono i legni, o ingoian l’onde. E del fig

esmo, ed io con tanta fretta Spingo le incaute mani a dargli aita Che il ricopro di sassi e di ruine. Talor veggio ca

prego te se quinci avrai l’uscita Libera, come spero e come credo ( Che in te non han d’incrudelir cagione) Che vogli de

a, come spero e come credo (Che in te non han d’incrudelir cagione) Che vogli de l’afflitta illustre donna Aver cura e

i de l’afflitta illustre donna Aver cura e pietate e quella parte Che manca in me d’ufficioso figlio Con suo vantaggi

antaggio amicamente adempi Si ch’ella paga al fin di quelle doti, Che maggiori in te splendono e più belle In una par

ppe II. ADDIZIONE IV** Sull’espulsione de’ Mori dalle Spagne. Che non riparò i mali dell’espulsione di un immenso p

        Ed or più non vi miro!         Sentite che martiro. Ohimè! Che tristo e solo         Sol’io piango il mio duolo,

f. Ninfa, deh! Sii contenta          Ridir perché t’affanni,           Che tacciuto martir troppo tormenta. Daf. Com’esser p

 Quando (ria sorte acerba!)          Angue crudo e spietato,           Che celato giacea tra fiori, e l’erba,          Punse

ospir mortale,          Sì spaventoso ohimè! Sospinse fuore,           Che quasi avesse l’ale          Giunse ogni Nifa al d

re dell’Inferno: «Funeste piaggie, ombrosi, orridi campi,           Che di stelle o di Sole          Non vedeste già mai

n voi sospir:          E voi, deh per pietà del mio martiro,           Che nel misero cor dimora eterno,          Rimbombate

eterno,          Rimbombate al mio pianto, ombre d’Inferno. Ohimè! Che sull’Aurora          Giunse all’occaso il Sol deg

so il Sol degli occhi miei,          Misero! E sù quell’ora,           Che scaldarmi a bei raggi mi credei,          Morte s

i questi lumi          Fatti al tuo dipartir fontan’e fiumi,           Che fai per entro a’ tenebrosi orrori?          Forse

a         Quand’altri mi narrò,         Che Amor è viperetta,          Che morde quanto può.         Quel dir sì m’ingannò,

       Lirindo ed egli me,         Ben chiaro allor m’avvidi,          Che serpe Amor non é.» [27] Più grossolano e meno s

rò vergot, maide negot.            Ch’i fa la sinagoga?            O! Che il diavolo v’affoga.            Tich, tach, tich,

Chi ha pulset a sto porton? Fran. Son mi, son mi, messir Aron. Ebrei. Che cheusa volit? Che cheusa volit? Franc. A voraff’i

o porton? Fran. Son mi, son mi, messir Aron. Ebrei. Che cheusa volit? Che cheusa volit? Franc. A voraff’impegnà sto Brandam

a bess, venit a bess;            Adonai; che le è lo Goi,             Che è venut con lo parachem. Altri Ebrei. L’è Sabbà,

ensatrice o comparativa. Da ciò si ricavano le seguenti deduzioni: I. Che niuna produzione dell’ingegno può dilettare compi

ticolare è capace di soddisfare a tutte le facoltà dello spirito. II. Che l’essenza di ciò che si chiama bello nella musica

riposta nella felice contemperazione del vario e dell’uniforme. III. Che essendo l’idea dell’unità più astratta che sensib

he indi ne risulta, è piuttosto di riflessione che di sentimento. IV. Che la cagion formale di esso piacere consiste nella

combinazioni e di raziocini taciti intorno all’oggetto propostole. V. Che l’unità in quelle cose che si gustano successivam

ente obbliare il rapporto che hagno gli uni e le altre col tutto. VI. Che appunto per l’indicata cagione il volgo degli udi

Dosent an ancora plus Ch’el nasi quel valorus E terribel fier porchet Che fu pader del zampet Hom d’ingegno e de dottrina.

l Pentoli Pentoli fe Burati Burati criò ol Bocal Ol Bocal fe l’orinal Che fu poi detto Fascina. Bona sera o Bertolina. Ol F

rus fe Rocca e Fus E de Fus naq Zan Pestel Zan Pestel hauea un fradel Che si chiama Zan Farina. Bona sera o Bertolina. Zan

zza Zan Bagozza fe Guzana E Guzana Zan carozza Zan carozza fe catozza Che fe poi quel Zan Caualla Che morì dentro una stall

zza fe catozza Che fe poi quel Zan Caualla Che morì dentro una stalla Che pelaua una galina. Bona sera o Bertolina. Zan cau

ba rada Zan Douigh Zan Douigh fe Barba righ Barba righ fe la quintana Che vendeua la sua lana A i fachi de voltolina. Bona

n Braghetta Che cagand mai non si netta Zan Braghetta eb quattro fioi Che volend robbà i fasoi Fu impicat una mattina. Bona

rz naq la Pedrina E dell’ultim Zan Tripu Zan Tripu fe un gran poltrun Che si chiamaua Zan Pedral Che mori di carneual Che’l

Una troja, e un porchet Una piegora, e un multu Non è par al tu zanul Che ti vol ben cara manina. Bona sera o Bertolina. Pe

sera o Bertolina. Perchè vegh che tro al bordel Tut ol me rasonament Che t’e ti che un mat ceruel Com s’è vist in tra la g

lag dunq alla tognuola Un bel caspi de fenoch E seg lag la grattarola Che la possa fa di gnioch Et puo lag a Zan Batochio M

possa fa di gnioch Et puo lag a Zan Batochio Me fradel quella bajada Che s’adroua a fa la jada E puo lag a te mamina Un be

È pur mercè. Deh sperar ci fate almeno Chiaro il Sol, copiosa l’onda, Che allor sì la pianta abonda Più feconda Che non è.

aro il Sol, copiosa l’onda, Che allor sì la pianta abonda Più feconda Che non è. Facevan parte della compagnia quasi tutti

li la commedia si presentò e il poeta a cui per loro ordine si lesse. Che se Cecilio si converte in Acilio, il quale era ne

enga? Ah in mezzo al cuore Impresse io porto le preghiere estreme Che per Gliceria Criside mi porse. Presso a morir m

inconveniente nè anche sfuggito da’ mentovati codici della Vaticana. Che se Geta cercando Antifone il vede venire sì oppor

mentre sen tornava a casa. Ora quivi sedendo, ecco ad un tratto, Che in noi si abbatte un giovan che piangeva. Abbia

a dirimpetto, e niuno amico Aveva, o conoscente, o di suo sangue, Che desse mano al funerale, in fuora Di una sol vec

resta a pensar più che un momento. Il padron m’è a ridosso. Ant. Che ha costui? Get. Quando il saprà, come farò a ca

l mio? Get. Ci avete colto, Ant. Son morto. Fed. Eh via. Ant. Che dovrò far? Fed. Che dici? Get. Ho veduto suo

colto, Ant. Son morto. Fed. Eh via. Ant. Che dovrò far? Fed. Che dici? Get. Ho veduto suo padre, vostro zio. An

egge, la Sentenza v’obbligò. Avete inteso? Ma chi è quel vecchio, Che veggo là nel fondo della piazza? Ant. E’ desso?

itto. Io leverogli il ruzzo. Poter del mondo! e Demifon sostiene, Che questa Fania non è sua parente? Sostiene, che c

affitto. E quel buon vecchio A me più e più volte ha raccontato, Che questo suo parente a lui voltate Avea le spalle

miglior non ho veduto. Get. Vedi bel paragon di te e di lui. For. Che ti venga la rabbia. E s’io per tale Tenuto non

Dem. Bada a te. Get. Costui non ha fatto altro in vostra assenza Che affibbiarvi tutt’oggi delle ingiurie, Da voi no

ma vi domando in grazia, Quel giovine, se pur non v’è d’incomodo, Che mi diate risposta, e mi spieghiate Chi è quel v

oto a me? For. Di certo. Dem. Io vi dico di no. Voi, che volete Che mi sia noto, fate che mi torni Alla memoria. F

, fate che mi torni Alla memoria. For. Eh via. Com’ è possibile Che quel vostro cugin non conosceste? Dem. Voi mi f

gna! Ah s’egli avesse Lasciato mai qualche migliar di scudi. Dem. Che ti colga il malanno. For. Allor sareste Primo

a II dell’Eunuco ha da ricevere la spiegazione di due volte in un dì? Che che sia però di questo, dobbiamo osservare che Te

asi, sempre inculcando di leggersi i versi stessi di Terenzio: Fed. Che farò dunque? Non vi andrò? Nemmeno Or che di su

a lei, te stesso abborri, Tu sei perduto. Si avvedrà che schiavo, Che in lacci sei, che ti dibatti invano, E del suo

tai cose instabili con ferma Norma regger vorrai, sarà lo stesso Che volere impazzir colla ragione. E quel che irato

no In fede mia ammorzerà repente Solo una insidiosa lagrimuccia Che , dopo lungo strofinarsi d’occhi, In essi a sten

empesta de’ poderi nostri Ecco fuori sen vien, che i dolci frutti Che noi coglier dobbiam, via se ne porta. Della bel

edria; ma infocata, vivida, impetuosa è quella del giovinetto Cherea. Che maestrevole varietà nel maneggiare un medesimo af

simo volto! In questo punto Cancello dal mio cuor tutte le donne, Che mi fan noja i visi del paese. Leggansi in ques

ar l’interna mia allegrezza O Giove, adesso è il tempo certamente Che soffro in pace, se mi fai morire, Acciochè a lu

contamini questo mio piacere. Ma vorrei pure abbattermi in taluno Che curioso mi venisse appresso, E mi ammazzasse co

sto mio, e a me si aspetta Lo stare attento, onde non vadan male: Che tanto a noi si ascriverebbe a colpa Una tal neg

e non far, che avete detto. Però nel modo stesso a’ miei conservi Che al figlio tu comandi, io pur comando. Questo è

to han poco quest’altro; Quello è squisito, raro: un’ altra volta Che tu lo debba cuocer, ti rammenta Di non mutare i

ed anco il tuo figliuolo, Per quel che ti appartenne. Ti credevi, Che a te, dormendo colla pancia all’aria, Dovessero

a casa, che battè la porta Dromone, ed esce fuor donna attempata, Che non sì tosto l’uscio aperse, ch’entro Dromon pa

per bruno della vecchia, Senza oro intorno, come si ornan quelle, Che si ornan per se sole, e non per gli altri; Nè c

uoi Balletti diversi. Questa è la saggia Eularia, e questa è quella Che gli affetti del Ren, faconda impera, Che gli Orac

a Eularia, e questa è quella Che gli affetti del Ren, faconda impera, Che gli Oracoli espon, qualhor favella, Franca, Egit

Allor che al Campo di forbito acciaro Splende invitta la sua virtù…. Che bel veder le delicate dita, Quando per fulminar p

 Quando apparve in sonnio Il fratello al fratello in forma e in abito Che s’era dimostrato sul proscenio Nostro più volte a

al governo, gli sconcerti privati. Un Ferrarese discolpa i Rettori: Che san di questo li Rettori?     Credi tu Che intend

arese discolpa i Rettori: Che san di questo li Rettori?     Credi tu Che intendano ogni cosa? E Lizio risponde: …… Anzi

se non dove guadagno veggano, E l’orecchio più aperto aver dovrebbono Che le taverne gli uscii le domeniche. E quì si avve

Wycherley in Inghilterra. Il nostro insigne poeta così ne parla: …… Che fuor che titoli E vanti e fumi, ostentazioni e fa

O riavere, o morire.Non correre In tanta fretta, Erofilo; ricordati Che noi siamo in pericolo di perdere La cassa; attend

quella, e poi. Er. La cassa; attendi a quella, e poi.Che attendere, Che cassa? Più m’importa la mia Eulalia, Che quanta r

quella, e poi.Che attendere, Che cassa? Più m’importa la mia Eulalia, Che quanta roba è al mondo. Ove ti pensi tu, Ch’abbia

n, veduto andarvi?Oh bestia Come si può veder, se va invisibile? Tem. Che altro sa far? Cint. Che altro sa far?De le donne

ia Come si può veder, se va invisibile? Tem. Che altro sa far? Cint. Che altro sa far?De le donne e degli uomini Sa trasfo

Ch’un divien potestate, commissario, Notajo, pagator degli stipendii, Che li costumi umani lascia, e prendeli O di lupo, o

sati: … Ma in quali case essere Sentite donne voi ch’abbiano grazia, Che tutto il dì non vi vadano i giovani, Essendo o no

imista, medico, astrolago e mago, sapendo di tali cose quello stesso Che sa l’asino e ’l bue di sonar gli organi. Aggiugn

Faz. Comparazion, di grandine o di fulmine. Ah che la cassa recano Che hai detto! Tem. Che hai detto!Ov’è? Faz. Che ha

di grandine o di fulmine. Ah che la cassa recano Che hai detto! Tem. Che hai detto!Ov’è? Faz. Che hai detto! Ov’è?Vieni o

Ah che la cassa recano Che hai detto! Tem. Che hai detto!Ov’è? Faz. Che hai detto! Ov’è?Vieni ove sono e vedila. Tem. Chi

. Lascia far dunque a me.Che vuoi far? Tem. Lascia far dunque a me. Che vuoi far? Eccola. Faz. Che di tu? Ma con chi par

e vuoi far? Tem. Lascia far dunque a me. Che vuoi far? Eccola. Faz. Che di tu? Ma con chi parlo io? Ove diavolo Corre cos

a…O Fazio Gran pietà! Faz. Gran pietà!Che pietade? Tem. Gran pietà! Che pietade? O caso orribile! Non m’ho potuto ritene

accorron tutti.O Dio! Tem. V’accorron tutti. O Dio!Non posso credere Che il trovi vivo. Nibio parte precipitosamente. Tem

trà commutare in qualche opera pia, non essendovi obbligo sì grande, Che non si possa scior con l’elemosine. Trovasi in q

dir la verità, che conoscendosi Bugiardo? e meglio le parole vengono Che si partan dal cuor che quella ch’escano Sol dalla

, per l’altro verso; più basso… Oh oh, or muori a posta tua. Oh bene. Che cosa è a far co’ savii! Chiavria mai imparato a m

o mi lascerei scorticare. Nic. La cosa va bene. Pirro stà nella fede. Che hai tu? Con chi combatti tu, Pirro? Pir. Combatto

atti tu, Pirro? Pir. Combatto ora con chi voi combattete sempre. Nic. Che dice ella? che vuole ella? Pir. Pregami che io no

che vuole ella? Pir. Pregami che io non tolga Clizia per donna. Nic. Che l’hai tu detto? Pir. Che io mi lascerei prima amm

gami che io non tolga Clizia per donna. Nic. Che l’hai tu detto? Pir. Che io mi lascerei prima ammazzare che la rifiutassi.

la vostra donna e il vostro figliuolo e tutti gli altri di casa. Nic. Che importa a te? Stà ben con Cristo, e fatti beffe d

nulla faremo di perfetto, se dietro ai di lei vestigii non andremo: Che come uno scultore, un dipintore Non potrà mai dip

la loro casa. Accorro, egli dice, ai gridi di Fulvio, e gli domando, Che avete? che vi duol, padron mio caro? Su su (disse

suo lume mi toglieva il sonno, Sento un subito strepito, il maggiore Che mai sentissi alla mia vita, e veggo L’uscio che s

Gis. Che Giulietta, bestia? Sat. Oh padrone, che ho io veduto! Gis. Che hai spiritato? Sat. Io ho veduta, io ho veduta la

e volte discopre errori del Manso sulle cose che riguardano Torquato! Che sia poi piuttosto da riferirsi tal favola al Tass

to e di gusto che neppure di una sola possa sostenersi la lettura a? Che se egli seppe soltanto per tradizione che esistev

dare idea del teatro di Atene sulle rappresentazioni de’ Neurospasti? Che , se per dare a conoscere il teatro de’ Francesi,

enir a rendere I miei conti di villa a Simone, il qual sempre dubita. Che tutti i fattor ch’hanno le sue faccende in man il

ndo apparve in sonnio Il fratello al fratello in forma e in abito Che s’era dimostrato sul proscenio Nostro più volte

l governo, gli sconcerti privati. Un Ferrarese discolpa i Rettori: Che san di questo li rettori? credi tu Che intendan

arese discolpa i Rettori: Che san di questo li rettori? credi tu Che intendano ogni cosa? E Lizio risponde: . . .

n dove guadagno veggano; E l’orecchie più aperte aver dovrebbono, Che le taverne gli uscj le domeniche. E quì si avv

rley in Inghilterra. Il nostro insigne poeta così ne parla: . . . . Che fuor che titoli E vanti e fumi, ostentazioni e

o morire. Volp. Non correre In tanta fretta, Erofilo: ricordati Che noi siamo in pericolo di perdere La cassa; atte

o in pericolo di perdere La cassa; attendi a quella, e poi. Erof. Che attendere? Che cassa? Più m’importa la mia Eula

perdere La cassa; attendi a quella, e poi. Erof. Che attendere? Che cassa? Più m’importa la mia Eulalia, Che quanta

. Erof. Che attendere? Che cassa? Più m’importa la mia Eulalia, Che quanta roba è al mondo. Ove ti pensi tu, Ch’abb

rvi? Cint. Oh bestia, Come si può veder, se va invisibile? Tem. Che altro sa far? Cint. De le donne e degli uomini

n divien podestate, commissario, Notajo, pagador degli stipendii, Che li costumi umani lascia, e prendeli O di lupo,

. . Ma in quali case essere Sentite donne voi ch’abbiano grazia, Che tutto il dì non vi vadano i giovani, Essendo o

ista, medico, astrologo e mago, sapendo di tali cose quello stesso Che sa l’asino e ’l bue di sonar gli organi. Aggiu

casa di Massimo si turbano: . . . . Faz. Ah che la cassa arrecano Che hai detto! Tem. Ov’è? Faz. Vieni ove sono, e

. Non ci è? Faz. No, dicoti. Tem. Lascia far dunque a me. Faz. Che vuoi far? Tem. Eccola. Avvertisci a risponder

oi far? Tem. Eccola. Avvertisci a rispondermi a proposito. Faz. Che di tu? Ma con chi parl’ io? Ove diavolo Corre c

Tem. Non ci si può più vivere. Tutta è piena di traditor. Faz. Che gridi tu? Tem. E d’assassini. Faz. Chi t’ha o

mo! Faz. Mi par che tu sia ... Tem. O Fazio, Gran pietà! Faz. Che pietade? Tem. O caso orribile! Non m’ho potut

ccioli V’accorron tutti. Nib. Oh dio? Tem. Non posso credere, Che ’l trovi vivo. Nibio parte precipitosamente. Te

à commutare in qualche opera pia, non essendovi obbligo sì grande, Che non si possa scior con l’elemosine. Trovasi in

la verità, che conoscendosi Bugiardo? e meglio le parole vengono Che si partan dal cuor, che quelle ch’ escano Sol d

’altro verso; più basso . . . . Oh ob, or muori a posta tua. Oh bene. Che cosa è a far co’ savj! chi avria mai imparato a m

mi lascerei scorticare. Nic. La cosa va bene. Pirro stà nella fede. Che hai tu? Con chi combatti tu, Pirro? Pirr. Comba

tu, Pirro? Pirr. Combatto ora con chi voi combattete sempre. Nic. Che dice ella? che vuole ella? Pirr. Pregami ch’io

vuole ella? Pirr. Pregami ch’io non tolga Clizia per donna. Nic. Che l’hai tu detto? Pirr. Ch’io mi lascerei prima a

ostra donna, e il vostro figliuolo, e tutti gli altri di casa. Nic. Che importa a te? Stà ben con Cristo, e fatti beffe d

hè il più delle volte è temeraria La gelosia che vi presenta cose Che ’n effetto non sono; e non è doglia Nè miseria

ulla faremo di perfetto, se dietro a i di lei vestigj non andremo: Che come uno scultore, un dipintore Non potrà mai d

loro casa. Accorro, egli dice, a i gridi di Fulvio, e gli domando, Che avete? che vi duol, padron mio caro? Su su (dis

casa, Nè mai più porvi alla mia vita il piede. Voi dovete sognar: Che v’è incontrato? Nol posso dire, egli mi rispon

lume mi toglieva il sonno, Sento un subito strepito, il maggiore Che mai sentissi alla mia vita, e veggo L’uscio che

Che Giulietta, bestia? Sat. Oh padrone, che ho io veduto! Gisip. Che hai spiritato? Sat. Io ho veduta, io ho veduta

quante volte discopre errori del Manso intorno alle cose di Torquato! Che sia poi piuttosto da riferirsi tal favola al Tass

o e di gusto che neppure di una sola possa sostenersi la lettura 128? Che se egli seppe solo per tradizione che vi fossero

r a rendere I miei conti di villa a Simone, il qual sempre dubita Che tutti i fattor ch’hanno le sue faccende in man il

Diotti, lo scritturò come primo amoroso per la quareresima del 1878. Che cosa divenisse il Diotti in pochissimo tempo, tut

ì ? Rammento i tuoi primi passi nell’arte, nell’ ’80 ! Quante ansie ! Che dolorosi dubbi (effetto di modestia innata) ti to

media si presentò e il poeta a cui per ordine di essi Edili si lesse. Che se Cecilio si converte in Acilio, il quale era ne

, io questo so, la poverina, Panfilo, che di lei tu ti sovvenga. Pan. Che io di lei mi sovvenga? Ah in mezzo al cuore Impre

sovvenga? Ah in mezzo al cuore Impresse io porto le preghiere estreme Che per Gliceria Criside mi porse. Presso a morir mi

recipere , inconveniente nè anche sfuggito ne’ codici della Vaticana. Che se Geta cercando Antifone il vede venire sì oppor

ttar, mentre sen tornava a casa. Ora quivi sedendo, ecco ad un tratto Che in noi si abbatte un giovan che piangeva. Abbiam

essa dirimpetto, e niuno amico Aveva, o conoscente, o di suo sangue, Che desse mano al funerale, in fuora Di una sol vecch

via. Ant. Son morto. Eh via.Che dovrò far? Fed. Son morto. Eh via. Che dovrò far?Che dici? Get. Ho veduto suo padre, vos

La Legge, la Sentenza v’obbligò. Avete inteso? Ma chi è quel vecchio, Che veggo là nel fondo della piazza? Ant. È desso? No

e: zitto. Io leverogli il ruzzo. Poter del mondo! E Demifon sostiene, Che questa Fannia non è sua parente? Sostiene che cos

e in affitto. E quel buon vecchio A me più e più volte ha raccontato, Che questo suo parente a lui voltate Avea le spalle.

il miglior non ho veduto. Get. Vedi bel paragon di te e di lui. For. Che ti venga la rabbia. E s’io per tale Tenuto non l’

iama? Oh!…Bada a te. Get. Costui non ha fatto altro in vostra assenza Che affibbiarvi tutt’oggidelle ingiurie Da voi non me

prima vi domando in grazia, Quel giovine, se pur non v’è d’incomodo, Che mi diate risposta, e mi spieghiate Chi è quel vos

osse noto. Noto a me?Di certo. Dem. Io vi dico di no. Voi, che volete Che mi sia noto, fate che mi torni Alla memoria. For.

che mi torni Alla memoria. For. Alla memoria.Eh via. Com’è possibile Che quel vostro cugin non conosceste? Dem. Voi mi fat

ergogna! Ah s’egli avesse Lasciato mai qualche migliar di scudi. Dem. Che ti colga il malanno. For. Che ti colga il malann

ato mai qualche migliar di scudi. Dem. Che ti colga il malanno. For. Che ti colga il malanno.Allor saresti Primo a dir su

l’Eunuco ha da ricevere l’insolita spiegazione di due volte in un di? Che che sia però di questo, dobbiamo osservare che Te

iesi, sempre inculcando di leggersi i versi stessi di Terenzio: Fed. Che farò dunque? Non vi andrò? Nemmeno Or che di suo

dio a lei, te stesso abberri, Tu sei perduto. Si aviedrà che schiavo, Che in lacci sei, che ti dibatti invano, E del suo fa

Tu se tai cose instabili conferma Norma regger vorrai, sarà lo stesso Che volere impazzir colla ragione. E quel che irato o

disdegno In fede mia ammorzerà repente Solo una insidiosa lagrimuccia Che dopo lungo strofinarsi d’occhi, In essi a stento

la tempesta de’ poderi nostri Ecco fuori sen vien, che i dolci frutti Che noi coglier dobbiam, via se ne porta. Della bell

edria; ma infocata, vivida, impetuosa è quella del giovinetto Cherea. Che maestrevole varietà nel maneggiare un medesimo af

lissimo volto! In questo punto. Cancello dal mio cuor tutte le donne, Che mi fan noja i visi del paese. Leggansi in quest’

fogar l’interna mia allegrezza. O Giove, adesso è il tempo certamente Che soffro in pace, se mi fai morire, Acciochè a lung

Non contamini questo mio piacere. Ma vorrei pure abbattermi in taluno Che curioso mi venisse appresso, E mi animazzasse con

a gusto mio, e a me si aspetta Lo stare attento, onde non vadan male; Che tanto a noi si ascriverebbe a colpa Una tal negli

e cose non far che avete detto. Però nel modo stesso a’ miei conservi Che al figlio tu comandi, io pur comando. Questo è tr

lavato han poco quest’altro; Quello è squisito, raro: un’ altra volta Che tu lo debba cuocer, ti rammenta Di non mutare int

o, ed anche il tuo figliuolo, Per quel che ti appartiene. Ti credevi, Che a te, dormendo colla pancia all’aria, Dovessero g

a sua casa, che batte la porta Dromone, cd esce fuor donna attempata, Che non sì tosto l’uscio aperse, ch’entro Dromon pass

iò per bruno della vecchia; Senza oro intorno, come si ornan quelle, Che si ornan per se sole, e non per gli altri; Nè cop

rdinando, le consacro a voi, e in voi più bello il fasto lor riluce. Che se in queste costanza ha i pregi suoi, son vostri

ilia, or che più vuoi ? Romolo. Romolo, or che più brami ? Ersilia. Che più speri, alma mia. Romolo. Che più paventi, o

omolo, or che più brami ? Ersilia. Che più speri, alma mia. Romolo. Che più paventi, o core. a 2. Fra catene d’amore. R

di questa scena lagrimevole: Sof. A che piangete? Non sapete ancora Che ciò che nasce a morte si destina? Cor. Ahimè! che

ce a morte si destina? Cor. Ahimè! che questa è pur troppo per tempo; Che ancor non siete nel vigesimo anno! Sof. Il bene e

nel vigesimo anno! Sof. Il bene esser non può troppo per tempo. Erm. Che duro bene è quel che ci distrugge! Sof. Accostate

Giace nel fondo di quest’alta torre In parte sì solinga e sì risposta Che non vi giunge mai raggio di sole, Un luogo destin

he non vi giunge mai raggio di sole, Un luogo destinato a’ sacrifici, Che soglion farsi da’ re nostri all’ombre, A Proserpi

sta del feciale nell’atto I, Fattor degli astri larghi e degli avari Che nell’empiree logge affiggi il trono Del volubil c

ti; e quest’altra del II: Gli abbracciamenti e i baci sono i frutti Che le viscere, il cor, gli spirti e l’alma Colgono c

              e però vuoi Piuttosto al collo del tuo corpo un laccio, Che la corda a la gola del tuo nome. Ma in generale

fatto il furioso dunque? E Publio, Estinte quelle lagrime insolenti Che aveano invidia a la Romana gloria ; risposta sub

mi tempi eroici degli Ercoli, de’ Tesei, e degli Achilli puntigliosi. Che se in vece di un Edipo che per timore di un oraco

, quid habet Torrismundus? e che pregio ha mai codesto Torrismondo? Che pregio, egli dice? Ecco quello che a me sembra ch

: … Oimè! giammai non chiudo Queste luci già stanche in breve sonno, Che a me forme di orrore e di spavento, Il sogno non

forme di orrore e di spavento, Il sogno non presenti, ed or mi sembra Che dal fianco mi sia rapito a forza Il caro sposo, e

estra, e m’avvicino al fianco, Ei trema, e tinge di pallore il volto, Che sembra (onde mi turba e mi sgomenta) Pallidezza d

et amo ancor? ancor sospiro? Lacrimo ancor? non è vergogna il pianto? Che fan questi sospir? timida mano, Timidissimo cor c

sangue, onde le disse, Alvida, Alvida, anima mia, che odo, ahi lasso! Che veggio? ahi qual pensiero, ahi qual inganno! Qual

ultimi baci; al vostro sposo Gli altri pregata di serbar vi piaccia, Che non sarà mortal sì duro colpo. Ma invan sperò, pe

ha da coprire Astianatte: Fia meglio trarre il sangue dal mio core, Che sendo il sangue suo conforme al mio, La fraude ne

omaca atterrita esclama subito, Oimè! che religion crudele è questa? Che gran male hai tu detto in poche voci! e poi Ah

h’io ti trovi tutta lieta e culta, Ch’oggi sposa sarai di tal marito, Che a me grado ne avrai che tel destino. Prevede Ime

on discopra in ciò cosa diversa, Non pur contraria, al desiderio mio, Che a Dirce, a lei, a Nino istesso, a quanti Colpa n’

vranno, io mostrerò che importi Il macchinar contro il voler di donna Che possa quanto vuol. Preparata con tal maestria s

egni alle altrui figlie in dote. Oltre di ciò facea ridendo un attoa Che la regina il fa sempre che ride. Nè il vidi mai c

er parlarne assai poco ne intendi, Non hanno sovra i principi potere, Che mal si converria, s’essi le fanno, Ch’essi all’op

questa sola ogni gran re s’inchina. Ella comanda che colui prevaglia, Che di genti, di forza, e di consiglio, Di stato e di

, di forza, e di consiglio, Di stato e di ricchezze gli altri avanzi. Che mal si converria che un uom sì degnon Obedisse a

e, nell’aprir la bocca ai detti, Fece costui col labro un cotal atto, Che il mio consorte ritornommi in mente. a. Vedi l

l la terra dal sol, virtute apprendo involandomi teco al tempo edace. Che se Florinda tua su ricche piume innalzi al Cielo,

huom saggio dolor partendo apporte ? Và pur honor de l’Amorosa scola Che ciascun t’ oda, è ’l tuo ualor ti sia Contr’ à co

i et dolci sguardi Acutissimi dardi ; Ma uolto nel mirar tanto soave, Che tal nel suo bel regno Amor non haue. Quel sì preg

immi qual sì bel arco, Anzi amoroso artiglio, Ponesti al nero ciglio, Che prende l’alme e i cori in mezzo al uarco ? Ove pr

ell’ immensa del Ciel stellata mole Vedesi lampeggiar la Dea d’Amore. Che questa altera Diua emula al sole Vnisce a’ raggi,

giardini Di virtude, e d’Amore. Ah foss’ io d’ eloquenza agricoltore Che del tuo sole al raggio Havrei perpetuo maggio, An

MONTAN sublime, e saggio Non disdegnar d’un picciol fior l’homaggio ; Che forse di Parnaso a’ i colli aprici Produrà nel su

eterni Faccian nell’alma mia dolce concento ? Pur è uer, e lo sento, Che mi rubasti il core : E gli diè la tua forma, il f

n sì soaui e dolci note E fra rubini ardenti Sciogli musici accenti ; Che ’l Cielo pareggiarli anche non puote, Ma non stup

uere le due Virginie : io ritengo più probabile la seconda ipotesi. —  Che anche la Rotari fosse attrice valente sappiamo da

può darsi, non è vero : o saranno mie copie, o reciteranno male. Ah ! Che forza di argomentare ! che testa da foro ! Era gr

l’ altro ; cosi aveva il comodo di star sempre vicino alla sua Bella. Che bel vedere in Casa uniti que' due celebri Persona

questa scena lagrimevole: Sof. A che piangete? non sapete ancora Che ciò che nasce a morte si destina? Cor. Ahimè! c

morte si destina? Cor. Ahimè! che questa è pur troppo per tempo, Che ancor non siete nel vigesimo anno Sof. Il bene

l vigesimo anno Sof. Il bene esser non può troppo per tempo. Erm. Che duro bene è quel che ci distrugge! Sof. Accosta

ce nel fondo di quest’alta torre In parte si solinga e si riposta Che non vi giunge mai raggio di sole, Un luogo dest

on vi giunge mai raggio di sole, Un luogo destinato a’ sacrifici, Che soglion farsi da’ re nostri all’ombre, A Proser

el feciale nell’atto I, Fattor degli astri larghi e degli avari, Che nell’empiree logge affiggi il trono Del volubil

e quest’altra del II, Gli abbracciamenti e i baci sono i frutti Che le viscere, il cor, gli spirti e l’ alma Colgon

. . . . . e però vuoi Piuttosto al collo del tuo corpo un laccio, Che la corda a la gola del tuo nome. Ma in general

il furioso dunque? E Publio, Estinte quelle lagrime insolenti Che aveano invidia a la Romana gloria, risposta su

imi tempi eroici degli Ercoli, de’ Tesei e degli Achilli puntigliosi. Che se, in vece di un Edipo che per timore di un orac

le, quid habet Torrismundus? e che pregio ha mai cotesto Torrismondo. Che pregio egli dice? Ecco quello che a me sembra che

Oimè! giammai non chiudo Queste luci già stanche in breve sonno, Che a me forme d’orrore e di spavento Il sogno non

rme d’orrore e di spavento Il sogno non presenti: ed or mi sembra Che dal fianco mi sia rapito a forza Il caro sposo,

a, e m’avvicino al flanco; Ei trema, e tinge di pallore il volto, Che sembra (onde mi turba e mi sgomenta) Pallidezza

mo ancor? ancor sospiro? Lacrimo ancor? non è vergogna il pianto? Che fan questi sospir? timida mano, Timidissimo cor

ue, onde le disse, Alvida, Alvida, anima mia, che odo, ahi lasso! Che veggio? ahi qual pensiero, ahi qual inganno, Qu

imi baci; al vostro sposo Gli altri pregata di serbar vi piaccia, Che non sarà mortal sì duro colpo. Ma invan sperò,

da coprire Astianatte: Fia meglio trarre il sangue dal mio core, Che sendo il sangue suo conforme al mio, La fraude

a atterrita esclama subito, Oimè! che religion crudele è questa? Che gran male hai tu detto in poche voci; e poi

ti trovi tutta lieta e culta, Ch’oggi sposa sarai di tal marito, Che a me grado n’avrai che tel destino. Prevede Im

discopra in ciò cosa diversa, Non pur contraria al desiderio mio; Che a Dirce, a lei, a Nino istesso, a quanti Colpa

no, io mostrerò che importi Il macchinar contro il voler di donna Che possa quanto vuol. Preparata con tal maestria

alle altrui figlie in dote. Oltra di ciò facea ridendo un atto 99, Che la regina il fa sempre che ride: Nè il vidi mai

arlarne assai poco ne intendi, Non hanno sovra i principi potere, Che mal si converria, s’essi le fanno, Ch’essi all’

sta sola ogni gran re s’inchina. Ella comanda che colui prevaglia Che di genti, di forza, e di consiglio, Di stato e

forza, e di consiglio, Di stato e di ricchezze gli altri avanzi. Che mal si converria che un uom sì degno Obedisse a

ll’aprir la bocca ai detti, Fece costui col labbro un cotal atto, Che ’l mio consorte ritornommi in mente. 100. T

ttina subito da modena questo Nobile cum mali pensieri uerso Ottauio, Che è quanto e sucesso sin’hora e ui sia di nouo, e f

annesse littere uenute di venetia e portate dall’ordinario di milano, Che sarà il fine col fargli hum.ª et osseq.ma riueren

bbastanza bene : fa il suo carattere in modo da non si poter meglio. ( Che cosa non può la consuetudine). » Nel 1754, andand

mbato del Teatro de' Fiorentini. Aurelio !… Comico insigne !… 1630 !… Che finalmente si possa identificare in questo Testa

questo genere, perché l’imitazione della natura diverrà più perfetta. Che se alcun m’opponesse che i vantaggi di sopra indi

lla leggerezza sua solita nel giudicare non ebbe difficoltà di dire: « Che è una lingua affatto giochevole, che altro non in

he molti di quelli ch’ei nomina non si trovano frale parole toscane: « Che le continue terminazioni in vocale fanno una musi

principali bellezze della musica italiana nascono appunto da queste: « Che la lingua italiana non può esprimere la natura, e

non può dare alle cose l’aria, e vaghezza lor propria, e convenevole: Che le metafore continue, e le allegorie sono le deli

le allegorie sono le delizie degl’Italiani, e degli Spagnuoli ancora: Che le loro lingue portano sempre le cose a qualche e

ancora: Che le loro lingue portano sempre le cose a qualche estremo: Che la maggior parte delle parole italiane, e spagnuo

zza, e l’oscurità fossero un vizio delle parole, e non degli autori: « Che i Chinesi e quasi tutti i popoli dell’Asia cantan

le sue decisioni coll’applauso di qualche scioperato parigino19? [18] Che se alcun volesse filosofando ricercare onde abbia

contro a sì leggiera asserzione, nel quale si proverebbe ad evidenza: Che la pronunzia gutturale della nostra lingua si rid

ia, che passeggi orgogliosamente sulla faccia della terra. Me felice! Che avrò per compagno nella derisione, siccome lo ho

ale e quale di una donna. Fa la civetta a spese dell’onore ?… Oibò !… Che robaccia !… Non la fa punto ? Peggio ancora !… Es

Colombine. M’hanno detto che Vosignoria vuol parlarmi…. ha, ha, ha ! Che figura graziosa ! Vossignoria mi pare un Dindon à

omediarò quando havrò trovà dei Comedianti per Comediar. Colombine. Che personaggio fate ? Arlequin. Fo il personaggio p

nar il sentimento. Come sono questi: «Oh che felici pianti!          Che amabile martir!         Purché si possa dir:     

anti         Un’alma allor si fa,         Un’alma, che non ha          Che un sol desio.» [4] Dei pieni, rapidi e volubili

e in Sciro: «Se un’alma annodi,         Se un core accendi,          Che non pretendi         Tiranno Amor? Vuoi, che al

   Si trova un cor. E vuoi, che baci         Le sue catene,          Che sia contento         Nel suo dolor. Se un core

l suo dolor. Se un core annodi,         Se un’alma accendi,          Che non pretendi         Tiranno Amor?» [5] Non vi

«Lodi al gran Dio, che oppresse        Gli empi nemici suoi:         Che combattè per noi,        Che trionfò così. Venn

esse        Gli empi nemici suoi:        Che combattè per noi,         Che trionfò così. Venne l’Assiro intorno        Col

smarrisce l’umano pensier; L’innocenza è quell’astro divino,          Che rischiara fra l’ombre il sentier.» [17] Alle vol

ar, da cui        Tutte dipendan l’altre? Ach. E ciò dimostra,         Che v’è Dio; non ch’è solo. Esser non ponno        Qu

i sol delle immortali        Essenze creatrici; ancor diresti,         Che i miei Dei non son Dei! Oz. Sì, perché molti. Ach

inte, e se distinte        Han confini tra lor. Dir dunque dei         Che ha confin l’infinito, o non son Dei. Ach. Da ques

dire parlando colla sua cetra. «Quella cetra ah pur tu sei,          Che addolcì gli affanni miei,         Che d’ogni alma

la cetra ah pur tu sei,         Che addolcì gli affanni miei,          Che d’ogni alma a suo talento         D’ogni cor la v

il figlio… Ah no:         È troppa crudeltà.         Eccomi… oh Dei! Che fo?         Pietà, consiglio. Che barbaro dolor

crudeltà.         Eccomi… oh Dei! Che fo?         Pietà, consiglio. Che barbaro dolor!         L’empio dimanda amor:     

or:         Lo sposo fedeltà,         Soccorso il figlio.»100 [28] Che quadro energico ed animato per chi ha un cuore se

poi da me col sonno via ten parti. Nè altramente da me ritrosa fuggi Che pecorella dechine dal lupo, Cui l’età vecchia i b

à pastorale, qual verità di carattere nei sentimenti del greco poeta! Che raffinamento in quelli dell’italiano! Il primo ti

. Per esempio Elisa nel Re Pastore:                 «Dal dì primiero Che ancor bambina io ti mirai, mi parve Amabile, gent

sospiro            Interrotto con arte: un tronco accento             Che abbia sensi diversi: un dolce sguardo,           

ento            Che abbia sensi diversi: un dolce sguardo,             Che sembri a tuo mal grado            Nel suo furto s

ecchiasti            Non dovresti invidiarne. Io giurerei,             Che fra pochi non sei tenaci ancora            Dell’a

pure, che non finisce così tosto. «Am. Attendi. Arg. Ascolta. Megac. Che attender? Arist. Che ascoltar? Megac. Non si ritr

così tosto. «Am. Attendi. Arg. Ascolta. Megac. Che attender? Arist. Che ascoltar? Megac. Non si ritrova              Più

Ingrato! E tanto              M’odi dunque, e mi fuggi,               Che per esserti unita              S’io m’affretto a

mpio del mondo orribil Vallo, Per tua gloria maggior vinci poi tanto, Che pure hai l’alma al par d’un bel cristallo.

honorarla di farli prouedere di un luoco opportuno a potere recitare. Che il tutto riceuera per gratia singularissima. Quam

ozzi, i quali non rappresentavano quelle eleganti Commedie. RISPOSTA. Che semplicità del Signorelli! Egli credeva, che i Ro

bella e felice pensata del Lampillas mormori l’istesso senso comune? Che lo stile delle otto Commedie senta il sapore usat

Che lo stile delle otto Commedie senta il sapore usato di Cervantes? Che importa che si dovrebbe supporre questo Scrittore

tal forfanteria senza ricercare novella delle sue Commedie soppresse? Che importa che sopravvivesse un anno a cotale oltrag

questo Poeta per la diritta via, trarrebbesi dietro tutti gli altri. Che poi prima di Lope il Teatro Spagnuolo non contass

sque ulla spe ulterioris ad tolerabilem aliquem statum progressionis. Che quelli che seguirono questi primi Comici balbuzie

gran preferenza sugli altri tipi. E qui vorrei aprire una parentesi. Che il pensiero di quei taluni sia esatto non oserei

imo altrui la fiamma sacra, certo l’Emanuel fu maestro dello Zacconi. Che se poi per maestro si volesse intendere colui dal

da lui, metodico per eccellenza, sui diversi modi di estrinsecazione. Che vuol dire mai questo circoscrivere l’arte a un ta

ire mai questo circoscrivere l’arte a un tale o tal altro sacerdote ? Che in arte vi sia chi impotente a far del suo, cammi

so, È sul labbro il tuo nome. Ecco, a te intorno un dolce alito spira Che il bel volto accarezza, E l’alma nostra in fremit

CAPO IV. Teatro Spagnuolo. Che influiscano potentemente sull’eloquenza i modelli

Reg. Sì l’onor tuo calpesti? E alla presenza mia svelar non temi Che il Conte adori? Bian. Io non credei cotanto O

Cinguetta al pari d’un ben grasso erede. Con grazia tal ragiona, Che ad ogni motto una novella appicca, Che sempre è

Con grazia tal ragiona, Che ad ogni motto una novella appicca, Che sempre è lunga, e non è giammai buona. Non v’ha

iglia. Di spade si favella? Ei solo se ne intende. Ad ogni lama Che non ha impronta, egli un maestro assegna. Cento

cator, bugiardo e stolto, Con un sol vezzo ogni suo neo compensa, Che sì sordido ha il cuore e meschinello, Che non d

ogni suo neo compensa, Che sì sordido ha il cuore e meschinello, Che non daria quel che tacere è bello. Questa dipi

rò solo in breve, che un soldato Di tua morte recò nuove fallaci, Che sospirai, che piansi, Che morir volli . . . Ohd

dato Di tua morte recò nuove fallaci, Che sospirai, che piansi, Che morir volli . . . Ohdio! non è più tempo Di ram

a: Di pensar ch’è questa L’ultima volta, oimè, ch’io ti favello, Che tu mi vedi . . . addio . . . . Ti amai, lo sai,

r dirlo? infin son moglie. Vanne, tel dissi già, lasciami, parti, Che se ti miro più, perdermi posso, E perdermi non

Die: Ben mio . . . Isa: Vanne. Die: Ah tu speri invan, crudele, Che tal freddezza e tal contegno io soffra. Isa: Ch

invan, crudele, Che tal freddezza e tal contegno io soffra. Isa: Che far poss’ io? Die: Al padre dir ch’io vivo. Is

lui parla Dorotea: Mostro, barbaro, ingrato, ove trascorri? 110 Che tenti? E a tanto orror giugner potesti Senza te

felice 111 ! Or tu vorrai Darmi in sua man, nè sentirai quel gelo Che suol provarsi ancor per chi si abborre? Se amor

n può, ti renda onor geloso. Io pure udii dal labbro tuo talvolta Che sposo mio saresti. Ah per sì caro Nome che meri

h non lasciarmi, oimè! Presa in Benamexi In man del Cagnerì 112. Che se per non serbar la data fede Fuggir mi vuoi,

mitatori in Francia prima di Moliere ed in Italia nel passato secolo. Che se altrettanto non è concesso a tanti e tanti com

er altro frettolosamente sembra assai fredda a fronte dell’originale. Che vivacità in Moreto! Che delicato contrasto di un

sembra assai fredda a fronte dell’originale. Che vivacità in Moreto! Che delicato contrasto di un orgoglio nutrito sin dal

ito sin dalla fanciullezza, e di un amor nascente nel cuore di Diana! Che interesse in tutta la favola progressivamente acc

i colmasti, che quanto si scopre Dalla vicina rupe a quella valle Che di alte olive sì folta verdeggia, Tutto a me se

gran mercè, per me si aduna. Nè la ricchezza è la maggior ventura Che mi donasti; un placido riposo, Una gioja innoce

ppio mascherato cortigiano. Meno tranquilli i dì fra miei pastori Che mi onorano a gara, ed i miei voti A’ cittadini

cader poi con più fatal ruina. Temo l’esempio di robusta quercia Che de’ venti al soffiar spesso si spezza, Quando d

a i rari portentosi accenti Tiensi la Notte assai più bella, e parmi Che stian su l’ale taciturni i Venti ; E so che Febo

orda, per esempio, l’abate del Nessuno va al Campo di Paolo Ferrari ? Che irresistibili effetti di riso in quella misurata,

e si rincorrono, s’incalzano, s’intrecciano con prodigiosa rapidità ! Che nota elegante, che sciccherìa egli ha saputo mett

rire, ella ne prenderebbe un altro. Io! risponde la regina, Io! . . Che al tuo fato io sopravviva e d’altri Sposa io di

tutto è una finzione, un veleno ma finto; oibò! che mal esempio? “Re. Che titolo porta questa favola? “Aml. La Trappola. E

lonio, il quale vedendo venire Amlet, si ritira per ascoltare. “Aml. Che mi comandate, o Madre? “Reg. Amlet, troppo hai tu

troppa libertà. “Aml. E voi mi domandate con troppa perversità. “Reg. Che vuol dir ciò, Amlet? “Aml. E che vuol dir ciò, Ma

in cui ravvisiate il più occulto della vostra coscienza. “Reg. Oimè! Che pensi di fare? Vuoi tu ammazzarmi? . . . . Chi mi

“Aml. Oh spiriti celestiali, difendetemi, copritemi colle ali vostre! Che vuoi, ombra veneranda? “Reg. Oh Dio! egli è fuor

i dal vero. Egli non conobbe l’arte, e copiò vigorosamente la natura. Che tragico incomparabile non diverrebbe chi sapesse

he pare le si mostrasse in una lettera pien di amarezze rispondeva : Che benedetto ragazzo che siete !… Se la gente v’atta

chè ero tremante, e avevo paura. – Avevo paura, non ve lo nascondo. –  Che volete…. io sono ancora impressionabile…. e l’amb

il gran regolatore del sole – che non si sposta – che non mi sposta. Che gran silenzio ! Delle cicale – una superba pianta

te ! — E tu la dama ! — Così di baci e sgraffi l’amor vive. L’amore ! Che scorno a la ragione ! Ma negarlo chi osa, o signo

an, che chiude l’oblio de l’odio e de l’amore insieme. E il futuro ? Che rimane a far più alla gloriosa artista ? Ha ella

oggi, che abbiam potuto studiarla nelle sue varie manifestazioni !!.. Che amorosa sollecitudine nelle concezioni ! Che inge

arie manifestazioni !!.. Che amorosa sollecitudine nelle concezioni ! Che ingegnosa varietà nelle intonazioni ! !… Quale sa

orme incerte e poco più che fanciullesche nel sentiero delle lettere. Che secolo maraviglioso quello che si conosce in Ital

araviglioso quello che si conosce in Italia col nome del Cinquecento! Che sfoggio di ricchezze letterarie! Rinacque allora

estra, e m’avvicino al fianco; Ei trema, e tinge di pallore il volto, Che sembra (onde mi turba e mi sgomenta) Pallidezza d

ida: …………… Giammai non chiudo Queste luci già stanche in breve sonno Che a me forme d’orrore e di spavento Il sogno non pr

e forme d’orrore e di spavento Il sogno non presenti: ed or mi sembra Che dal fianco mi sia rapito a forza Il caro sposo, e

e guise di là da’ monti? E che si é scoperto di più a’ giorni nostri? Che ci dice di più il signor Mattei? Che la tragedia

coperto di più a’ giorni nostri? Che ci dice di più il signor Mattei? Che la tragedia e la commedia greca si cantava? Ma qu

Quando apparve in sonnio Il fratello al fratello in forma e in abito Che s’era dimostrato sul proscenio Nostro più volte a

itava un poco più di diligenza dal nuovo maestro di poetica francese. Che direbbe M. de Marmontel d’un letterato filosofo e

to rende inverisimili le favole drammatiche». Come risponderemo loro? Che le antiche tragedie e commedie altro non erano ch

Rousseau a M. Brossette, parlando Di giudici e pedanti sì scorretti Che hanno maggior la foggia, che i becchetti. (Burchi

? O segretario di Corte per tutto quanto concerneva i comici stessi ? Che il nome del Bertoldi fosse legato a tutto quanto

sdegnate onorarmi questa sera : Essendo donna io pur conosco a fondo Che sia la donna, e come vada il mondo. La donna ha

CAPO I. Teatro Spagnuolo. Che influiscano potentemente sull’eloquenza i modelli

sa io son!Sì l’onor tuo calpesti? E alla presenza mia svelar non temi Che il conte adori? Bia. Che il conte adori?Io non c

lpesti? E alla presenza mia svelar non temi Che il conte adori? Bia. Che il conte adori?Io non credei cotanto Oltraggiar l

ede, Cinguetta al pari d’un ben grasso erede. Con grazia tal ragiona, Che ad ogni motto una novella appicca, Che sempre è l

erede. Con grazia tal ragiona, Che ad ogni motto una novella appicca, Che sempre è lunga, e non è giammai buona. Non v’ha p

o, ripiglia. Di spade si favella? Ei solo se ne intende. Ad ogni lama Che non ha impronta, egli un maestro assegna. Cento c

seccator, bugiardo e stolto, Con un sol vezzo ogni suo neo compensa, Che sì sordido ha il cuore e meschinello, Che non dar

ezzo ogni suo neo compensa, Che sì sordido ha il cuore e meschinello, Che non daria quel che tacere è bello. Questa dipint

Ti dirò solo in breve, che un soldato A noi recò di te nuove funeste; Che sospirai, che piansi, Che morir volli… Oddio! non

un soldato A noi recò di te nuove funeste; Che sospirai, che piansi, Che morir volli… Oddio! non è più tempo Di rammentar

è tempo?Di pensar ch’è questa L’ultima volta, oimè, ch’io ti favello, Che tu mi vedi.. Addio… Ti amai, lo sai. Partisti…

Isa. Ben mio…Vanne… Die. Ben mio… Vanne…Ah tu speri invan, crudele, Che tal freddezza e tal contegno io soffra. Isa. Che

peri invan, crudele, Che tal freddezza e tal contegno io soffra. Isa. Che far poss’ io? Die. Che far poss’ io?Al padre dir

tal freddezza e tal contegno io soffra. Isa. Che far poss’ io? Die. Che far poss’ io?Al padre dir ch’io vivo. Isa. È vano

pari infelicea ! Or tu vorrai Darmi in sua man, nè sentirai quel gelo Che suol provarsi ancor per chi si abborre? Se amor n

r non può, ti renda onor geloso. Io pure udii dal labbro tuo talvolta Che sposo mio saresti. Ah per sì caro Nome che merita

r altro frettolosamente, sembra assai fredda a fronte dell’originale. Che vivacità in Moreto! Che delicato contrasto di un

sembra assai fredda a fronte dell’originale. Che vivacità in Moreto! Che delicato contrasto di un orgoglio nutrito sin dal

ito sin dalla fanciullezza, e di un amor nascente nel cuore di Diana! Che interesse in tutta la favola progressivamente acc

Sì mi colmasti, che quanto si scopre Dalla vicina rupe a quella valle Che di alte olive sì folta verdeggia, Tutto a me serv

tua gran mercè, per me si aduna. Nè la ricchezza è la maggior ventura Che mi donasti; un placido riposo Una gioja innocente

doppio mascherato cortigiano ! Meno tranquilli i dì fra miei pastori Che mi onorano a gara, ed i miei voti A’ cittadini on

Per cader poi con più fatal ruina. Temo l’esempio di robusta quercia Che de’ venti al soffiar spesso si spezza, Quando deb

tutti siamo a lacrimare astretti, se fingi tu d’inumidire il ciglio. Che più ? Tu sai tutte le vie del core, e in noi risv

fine della tragicommedia : Compito, amici, ho alfin l’alto disegno, Che formava fedel le vostre glorie. Darà un lustro ma

compagna nell’esiglio. Romeo risolutamente rigetta l’offerta. Adel. Che dici? Tu potrai? . . . Rom. Che dici? Tu potrai

utamente rigetta l’offerta. Adel. Che dici? Tu potrai? . . . Rom. Che dici? Tu potrai? . . . Posso smentirti. Adel. O

tuoi men foschi Risplendano che i miei . . . . Tu poi, Consalvo, Che il ciel m’avea già destinato sposo, E mi ritols

ante d’Anagilda, ed il nemico Di Ramiro e Fernando? Ogni soccorso Che m’offra il braccio tuo per me diventæ Onta o ma

orror . . . vedermi al fine Dentro il campo nemico e tra coloro, Che han dato morte al padre mio . . . se qualche Co

e’ secentisti, dice, come potrò Scacciar dal sen la deitâ suprema Che tempio ed ara nel mio cor possiede, Che vi rice

dal sen la deitâ suprema Che tempio ed ara nel mio cor possiede, Che vi riceve l’idolatro incenso. Fa poscia una ind

or ben largo premio ottonni In quella notte (oh sempre cara notte Che non cancellerà dall’alma mia O tempo o sorte) i

e il suo ardore, perchè. Non mai si estingue in nobil cor la face Che amore accese, e la virtù nutrio. Passi che una

ltimi sguardi. Dimmi Zelinda, Il caro amico nel partir che disse? Che mai t’impose? profferì il mio nome? E quì l’aut

la tragedia è un’ azione pubblica, grande, interessante, e nazionale. Che pregio sia della tragedia l’esser nazionale, s’in

ne recai, e s’uccide. Leon. Di maraviglia e di terror son pieno! Che dirà Sparta? Ans. Che dirà Sparta? I corpi lor

Leon. Di maraviglia e di terror son pieno! Che dirà Sparta? Ans. Che dirà Sparta? I corpi lor si denno Alla plehe so

iqua La fiamma mia, nè mai . . . Cin. La fiamma mia, nè mai . . . Che parli? iniqua? Ove primiero il genitor tuo stes

la sapesse . . . Ciniro . . . Cin. Se la sapesse . . . Ciniro . . . Che ascolto! Mir. Che dico? ahi lassa! non so quel

iro . . . Cin. Se la sapesse . . . Ciniro . . . Che ascolto! Mir. Che dico? ahi lassa! non so quel ch’io dica . . Non

men concesso A lei sarà . . . di morire . . . al tuo fianco. Cin. Che vuoi tu dirmi? ... Oh qual terribil lampo Da qu

se . . Mir. Da questi accenti! . . . Empia tu forse . . Oh cielo! Che diss’io mai? Me misera! . . Ove sono? Ove mi as

Ardeva ella per . . . Ciniro. Cec. Ardeva ella per . . . Ciniro. Che ascolto! Oh delitto! Cin. Oh delitto! Deh vie

e ne scongiuro . . . . Ardisci, ardisci, il laccio infame scuoti, Che ti fa nullo a’ tuoi stessi occhi, e avvinte Ti

o Cesare ... Ces. Cedi, o Cesare ... Ingrato! ... snaturato! ... Che far vuoi dunque? Bru. Che far vuoi dunque? O sa

Cesare ... Ingrato! ... snaturato! ... Che far vuoi dunque? Bru. Che far vuoi dunque? O salvar Roma io voglio, O per

icco corredo tragico che possano gl’Italiani additare agli stranieri. Che se a chi legge piacesse ancora d’intendere la dif

azzi! quante ragazze! Chi ne avea due, chi tre, alcuni fino a cinque. Che concorso, che folla di gente! I padri vanno ad in

cietà, ragni in amore, Studj profondi e varj Di noi naturalisti Che siam della natura i segretarj. Errighet. Ma voi

e siam della natura i segretarj. Errighet. Ma voi da questi studj Che ricavate poi? Macar. Che ricavate poi? Molto, M

tarj. Errighet. Ma voi da questi studj Che ricavate poi? Macar. Che ricavate poi? Molto, Ma dama. Primieramente app

ova fresche. Errigh. E ne’ ragni? Macar. E ne’ ragni? Rifletto, Che per essi potrebbe Fiorire un altro ramo di comm

’ha fin del Cavallo Trojano che entra in Troja col manto della pietà. Che che sia di ciò si ravvisa in lui uno de’ migliori

      A eterni Caratteri di stelle Segnata fu l’union nostra. Che roba! dirò valendomi della gentile esclamazione d

partito che le propone. Quando poi egli dice,      Così comprendo Che a Ricimero ti stringe Consuetudine, affetto,

ompiangendola soggiunse, A qual crudel sorte Ti espone l’orrore Che mostri per me! Questa prevenzione fattale in ge

’un ignoto. Conoscimi dunque, dice il cavaliero, sono Adallano. . . . Che ne risulta? Un quartetto: scioglimento tragico ed

egli, meglio si riserba ad esprimersi una studiata coltura di essi, Che in mille dolci nodi gli avvolgea. E quando pur

  Prendi l’effigie   Del morto sposo,   Parlami . . . accennami,   Che vuoi da me? La tua di lagrime   Bagnata Elvira

Godono fra’ delitti; ed han saputo Formarsi un volto, un core, Che non sente pietà, non ha rossore; Queste idee po

inante da se stessa si applaude come una delle soavi amabili tiranne! Che roba! direbbe Calsabigi. *. Si avverta che per t

rimane, Eugenio, più a risolvere. Eug. Eugenio, più a risolvere. Che dici? E abbandonar mi vuoi? Rach. E abbandona

nque il mio morir? Non mai. Anzi quoi dì che la mia pena interna, Che nel sen chiuderò, torre mi debbe, Implorerò dal

uderò, torre mi debbe, Implorerò dal ciel che a lui gli accresca, Che fu parte di me . . . che di mia vita Esser sign

lupo che dèvora ; Anzi ’l tuo fedel servo, afflitto Lucido. Lidia. Che vuoi da me ? Già te l’ho detto, insipido, che d’a

ninfa ti procacci. Intendimi, nè più sopra di me tua mente fermisi : Che più possibil fia gli monti altissimi veloci andar

siffatte scorrettezze. Ma in ogni modo : com’ Ella riempie la scena ! Che anima ! Che vita ! Il pubblico, il quale, più del

rrettezze. Ma in ogni modo : com’ Ella riempie la scena ! Che anima ! Che vita ! Il pubblico, il quale, più del godimento i

cento teste, e assaporasse nel conflitto l’ebbrezza della vittoria…. Che lanci di leonessa ! che ruggiti di tigre ! che gr

sero sulla scena ! Con quale spontaneità si movevan que' personaggi ! Che lagrime sgorgavano da quegli occhi infiammati ! C

e li anni che non si faranno Comedie li pagarò il cinque per cento : Che le spese si farrano nel teatro per benificio de C

alla tortura. B. Alla tortura! A. Alla tortura!Senza dubbio. E parti Che a quel modo colui senza delitti Viver potrebbe? I

e presso Menandro così favella: O quanto è sventurato il malaccorto Che nulla possedendo a nozze corre, E di figliuoli ca

si consiglia! Egli non pensa Ciò che conviensi, pien del suo disegno Che tristi giorni e lunghi guai gli appresta. Ei dal

ndo al dì la madre tua ti espose Con questa legge tu fra noi venisti, Che a tuo piacer girar dovesse il mondo: Se tal felic

una piccola scena recitata da lei, assumeva proporzioni gigantesche ! Che deliziosa macchietta, ad esempio, quella dell’ope

’ giorni tuoi Il più bel giorno è questo. Sangar. A te del pari Che a me concesso è il vanto Di apprestar del gran

dì sacro a Cibele Il festivo apparato. Ati. È ver, ma a questo Che dividi con me, l’onor tu accoppj D’esser d’un g

Mi manca ogni valore: Per te senza speranza ardo d’amore. Sangar. Che ? Tu! Ati. Pur troppo è ver. Sangar. M’ami? A

ai la tua sventura. Ati. Ah se ti perdo, ah se a morir son presso Che mi resta a temer? Sangar. Perdere è poco L’og

a tanto che la Compagnia dell’ A. V. S. sia in stato di andar fuori. Che della grazia Quam Deus etc. Di fuori : All’ Alte

con ogni accurata diligenza invigila alla cura e difesa della città. Che razza di vigilanza e di cura avesse delle cittadi

La sera della farsa venne, e a un dato punto Novelli entrò in iscena. Che cosa facesse, o dicesse non so ; e nessuno seppe,

saltò su a dire : « Tu farci piangere ? Tu ? Ammattisci, figliuolo ? Che  ! Che ! De'miei non ne buschi ! » E disertò il te

su a dire : « Tu farci piangere ? Tu ? Ammattisci, figliuolo ? Che ! Che  ! De'miei non ne buschi ! » E disertò il teatro !

labbro di quel fiero avvalorati I carmi di Cornelio ebbero un suono, Che da la corte del maggior Luigi Non fu udito giamma

fa bella del natio suo riso La classica Commedia,16 e a chi l’accento Che immortale segnò tragica penna Fa possente suonar 

orata ? Ond’è che a noi d’intorno tanta pietà veggiam sì tosto nata ? Che mai da'nostri cigli a spremer vale così larga ven

, si ritirò nella sua Bologna, dove morì il 19 febbrajo dell’ '85. Che cosa fosse Giuseppe Rodolfi come artista, niuno h

e accoglie gli amorosi omaggi. Ciò vedendo Ofelia dice ad Amlet: Of. Che è questo? Aml. Questo è un assassinamento. Of. Al

morire, ella ne prenderebbe un altro. Io? (risponde la regina) Io!… Che al tuo fato io sopravviva e d’altri Sposa diventi

Tutto è una finzione, un veleno ma finto; oibo! che mal esempio? Re. Che titolo porta questa favola? Aml. La Trappola. È u

uale e vedendo venire Amlet si ritira per ascoltare non veduto. Aml. Che mi comandate, o madre? Reg. Amlet troppo hai tu o

n troppa libertà. Aml. E voi mi domandate con troppa perversità. Reg. Che vuol dire ciò, Amlet? Aml. E che vuol dire ciò, m

, in cui ravvisiate il più occulto della vostra coscienza. Reg. Oimè! Che pensi di fare? Vuoi tu ammazzarmi?… Chi mi ajuta,

Aml. Oh spiriti celestiali, difendetemi! Copritemi colle ali vostre! Che vuoi, ombra veneranda? Reg. Oddio! Egli è fuori d

te la natura. Tè questo pennello, La genitrice ritrarrai con essoa Che tragico incomparabile non diverrebbe chi sapesse

, che interrompessero con mille buffonerie gli avvenimenti più serii. Che bel sentire, per esempio, il seguente vezzosissim

ionfante, E questo coso tondo Sulle re-rene è un pezzo di quel mondo, Che regger gli aiutai col vecchio Atlante. Mi fece Na

zza in questa guisa il discorso alle donne: «Donne, coi vostri vezzi Che non potete voi? Fabbricate nei crini Labirinti ag

te voi? Fabbricate nei crini Labirinti agli eroi. Solo una lagrimetta Che da magiche stille esca di fuore, Fassi un Egeo cr

rimetta Che da magiche stille esca di fuore, Fassi un Egeo cruccioso, Che sommerge l’ardir, l’alma e il valore; E il vento

bandona al momento.               «Vanne, vanne da me,                Che se solo consiste il far il grande               I

el mondo ma da uomo così famoso potessero venir fuori cotante inedie. Che se in questa guisa s’anderà avanti nello studio d

i Lorino con Madama ? Alla cena che fa il di lei marito sul balcone ? Che verità si ravvisa nella collocazione di tali pers

te difficoltà a metterlo nel vostro Giornale de’Letterati ? » « Fall. Che dite mai, Messer Torchio ! E la buona fede d’un G

i ! Quante ragazze ! Chi ne aveva due, chi tre, alcuni sino a cinque. Che concorso, che folla di gente ! I padri vanno ad i

olvi ? Rachele Nulla a me rimane, Eugenio, più a risolvere. Eugenio ? Che dici ? E abbandonar mi vuoi ? Rachele Non per un

il mio morir ? Rachele Non mai. Anzi quei dì che la mia pena interna, Che nel sen chiuderò torre mi debbe, Implorerò dal ci

n chiuderò torre mi debbe, Implorerò dal ciel che a lui gli accresca, Che fu parte di me… che di mia vita Esser signor dove

profferire, e minaccia di trucidare piuttosto il proprio figliuolino. Che fate scellerata ? le dice il marchese atterrito,

di loro presso Alessandro. Aristotile propone un mezzo termine, cioè Che in bel mezzo dell’elmo il Re si appicchi Tutta ar

a libertà la non mai serva Atene Rossane, Non mai serva ? Efestione, Che favole ! Antipatro, Impostori ! Efest. Serva sem

De buoni tutti sempre. Demostene poi dice ad Alessandro, Ti fo noto Che a pieni voti ogni di lei Tribù Suo cittadin volen

no, o Pigliatutto, e sculta Ella è in eterno, la tua egregia scelta Che di lor mista nasce. Ecco sparite A un tratto l’ O

Trionfi pur, se il debbe, quel che pare Sovra quel ch’è. e Mercurio : Che in mio volgar direbbesi, L’impostura trionfi. Ch

edicendo. Agostino rimane, e dice ; Oh fetor de’costumi Italicheschi Che giustamente fanci esser l’obrobrio D’Europa tutta

 ! oh che scritto ! oh che marito ! Ed io qual padre ! Meraviglia fia Che in Italia il Divorzio non si adoperi, Se il Matri

uesto teatro il dotto architetto Vincenzo Lamberti(a) mortonel 1789 ? Che non compieva gli oggetti essenziali di un teatro,

omigliante, come esisteva per nostro vanto un Aristofane Napoletano ? Che che sia di ciò il Socrate tornò poi sulle scene e

n società, ragni in amore, Studii profondi e varii Di noi naturalisti Che siam della natura i segretarii. Errighet. Ma voi

e siam della natura i segretarii. Errighet. Ma voi da questi studii Che ricavate poi ? Macar. Molto, Madama. Primierament

Distinguon le uova freche. Errighet. E ne’ ragni ? Macar. Rifletto, Che per essi potrebbe Fiorire un altro ramo di commer

ui mancò con lutto universale della Virtù, del Sapere e della Poesia. Che diremo noi di si raro e felice ingegno che corris

noi di si raro e felice ingegno che corrisponda alla sua grandezza ? Che egli era si eccellente che ha ispirato ne’contemp

suo sistema, ed in taluno il partito di torcere dalle sue vestigia ? Che gli splendidi suoi difetti stessi, i quali appart

ry (disse lo stesso mordace esgesuita) Metastasio tirò la sua Didone. Che cosa fu quest’ Ambigu di cui si cibava il Badini 

o dovea crudel mercede. Sesto (L’anima mi trafigge e non sel crede.) Che contrasto sommamente interessante fa quell’aspett

e nè più armoniosa, nè più dolce di questa : « Oh che felici pianti, Che amabili martir, Pur che si possa dir, Quel core è

. Di due bell’alme amanti Un’ alma allor si fa ; Un’ alma che non ha, Che un sol desio. Voltaire parlando della scena 6 d

e Adallano A eterni Caratteri di stelle Segnata fu l’union nostra. Che roba, caro Calsabigi ! dirò valendomi della genti

compiangendola dice di più : A qual crudel sorte Ti esp ne l’orrore Che mostri per me ! Questa prevenzione fattale in ge

ida di un ignoto. Conoscimi dunque, dice il cavaliere, sono Adallano… Che ne risulta ? Fulmini, duelli, sangue ? No, un qua

ingua lo riserbano col gran Toscano ad una studiata coltura di essi, Che in mille dolci nodi gli avvolgea. E quando pur t

do E sanguinoso, Prendi l’effigie Del caro sposo, Parlami… accennami, Che vuoi da me ? La tua di lagrime Bagnata Elvira, Di

e calma Godono fra’delitti : ed han saputo Formarsi un volto, un core Che non sente pietà, non ha rossore. Queste idee pot

nuocere non poteva alla condotta del dramma il tornelo, anzi giovare. Che poteva risultare da un duetto di una prima cantan

ra cerca ancor pretesti, e Fatima vuole irritarla contro dell’amante. Che mi ha egli fatto? ella ripiglia, e lo giustifica.

i più: forzar ti vo’ ad amarmi. Alzira insino ad or non è vissuta Che sventurata per le mie fierezze, Pel maritaggio

de clemence . . . Dieu fit du repentir la vertu des mortels. IV Che atrocità! Gli dei che vogliono vendicare la morte

dopo il fatto Le ciel est Jatisfait; la vengeance est comblée. Che empio Sacerdote! Qual è maggiore scelleraggine, f

ordarono? Di grazia che altro rappresentano i Cinesi da tanti secoli? Che rappresentarono i Greci se non gli evenimenti del

Che rappresentarono i Greci se non gli evenimenti della loro storia? Che i Latini stessi nello Scipione di Ennio, nelle Ot

tessi nello Scipione di Ennio, nelle Ottavie di Mecenate e di Seneca? Che gl’ Italiani ne’ Piccinini, negli Ezzelini, negli

he gl’ Italiani ne’ Piccinini, negli Ezzelini, negli Ugolini &c.? Che gl’ Inglesi e gli Spagnuoli in quasi tutte le lor

nella storia, nella tragedia apparisce vano, millantatore, meschino. Che relazione hanno poi colla congiura de’ Francesi g

e impose à la valeur, Et comment un Heros se punit d’une erreur. Che meschinità! Bajardo chiama augusta la propria umi

figlia del principale congiurato. V’ha in ciò punto di senso comune? Che si dirà poi di quella specie di contradanza che f

ee traduzioni de’ Greci Bucolici e di Anacreonte, e delle Pescagioni? Che è ciò innanzi all’Annalista della Sicilia? al Cri

il mar, che fu per lui si in calma, a me turbato minacciar la morte. Che dopo le ricerche di Fr. Bartoli col dato di una i

di Mantova per andar colà a recitare, potrebb'essere Lombardo nostro. Che abbia poi questi che vedere con Bernardino Lombar

a, e troppo piccina…. (però ero simpatica, e questo ve lo dico io !). Che dolore per la povera vecchia ! Era su me sola che

ni !… Tre anni senza bere vino !… Dovevo farmi il vestiario ? !… Che lusso !… « Ah, povera macia ! » direte voi. Ma ch

le promisi. Maar. Ma con che mente, oimè? An. Con quella mente Che avea promesso all’altra; intender puoi. In tutt

areggiate v’ho con le parole, E senza alcuno indugio intenderete, Che vi pareggerò co i fatti ancora. Sventuratament

gi Quel valor sì sublime, Quella virtù, siasi poi finta o vera, Che d’ogn’intorno splende? Ah che la scorgi, E pur

d’ogn’intorno splende? Ah che la scorgi, E pur troppo la scorgi, Che per essa or l’onori, il premj e l’ami, Là dove

rò, sia pena, o sia misfatto, L’approveranno, o fuggiran gli dei. Che approvino, che fuggano, sia fatto. Quest’energ

n certo che sol mormorò morendo, E trafisse la vergine innocente, Che generata avea. L’anima bella Osservato l’inditt

à in periglio? Tu puoi carezzar anco Una Vestale pallida tremante Che già miri spirar la santa fiamma. E’ bella e no

di Roma, quell’uomo prode, per valermi dell’espressione di Pope,    Che lotta col destino Tralle tempeste e grandemente

) vuol essere amico di Catone, proponetene il prezzo e le condizioni. Che licenzj (risponde tosto Catone con magnanimità)

morte di Marco. Marco . . . incomincia Porzio, e Catone l’interrompe: Che ha egli fatto? ha abbandonato il posto? No, dice

di sprigionar lo spirito prima di un suo decreto:    Oh numi voi Che penetrate il cuor dell’uomo, e i suoi Intimi mo

li condisce, si distrugga il frutto morale del dramma. Ma perchè ciò? Che connessione ha l’una cosa coll’ altra? La di lui

o ad entrare nel Parlamento fatta da Constant nella propria persona. “ Che non ho io fatto per voi? dice alla moglie nella s

assava gli anni 18, e 40 uomini provetti vestiti tutti dalla società. Che vaga pompa! che decorazione invidiabile! Oh chi p

« El gemini de la vostra sfera, Allegreto d’i Sepolini da Comachio. » Che il Burchiella fosse valoroso attore sappiamo da C

ate fine impor con gran prudenza : Meco omai, che son Felsina, venite Che m’offero condurvi alla presenza De'saggi figli mi

indifferente in mezzo alle tanto applaudite armoniose ricchezze? [5] Che se nei suoni non vuolsi considerare la facoltà ch

o gl’inventori delle tragedie si paragonavano coi più gran capitani. « Che giovamento adunque» , dice questo scrittore, «fe

n massima parte rinunziato con discapito delle lingue e della poesia. Che si dirà poi dell’arte che avevano i loro musici n

gli accenti, onde così spiccata e sensibile rendevasi l’inflessione? Che della minutezza con cui si badava non solo alla n

sentano simultaneamente all’anima una medesima sensazione o immagine? Che dove la misura non s’accorda esattamente colle pa

la misura musicale debbe anche partecipare di siffatta irregolarità? Che mai si può accordare il valor delle note ove le s

valor delle note ove le sillabe prive siano di quantità determinata? Che il movimento ed il tempo mancheranno della dovuta

heranno della dovuta precisione se vogliono tener dietro alle parole? Che al più solo potranno averla nei concerti purament

onsiste nella espressione di qualche individuale concetto dell’animo? Che a motivo di cotal incertezza il musico si vede so

scoltanti mercè la finezza dell’arte praticata in tutte le sue parti. Che se qualche rara volta giugne la nostra musica a m

117. [NdA] Libro I. De musica nell’edizione del Meibomio. 118. [NdA] Che i Romani conoscessero l’influenza del ritmo nella

no dei suonatori di flauto cambiasse il modo nella misura espondaica. Che peccato, che fra le tante belle invenzioni di Pit

assomigliante, come esiste per nostro vanto un Aristofane Napoletano? Che che sia di ciò il Socrate è poi ritornato sulle s

ui mancò con lutto universale della virtù, del sapere e della poesia. Che diremo noi di sì raro e felice ingegno che corris

l suo sistema, ed in alcuni il partito di torcere dalle sue vestigia? Che i di lui splendidi difetti stessi, i quali appart

y (disse lo stesso mordace esgesuita) Metastasio ha tratto la Didone. Che cosa fu quest’obbliato Ambigu, di cui si cibava i

dovea crudel mercede. Ses. (L’anima mi trafigge e nol sel crede!) Che contrasto sommamente interessante fa quell’aspett

nè più armoniosa nè più dolce di questa: Oh che felici pianti,   Che amabile martir,   Purchè si possa dir   Quel co

bell’ alme amanti   Un’ alma allor si fa,   Un’ alma che non ha   Che un sol desio. Voltaire parlando della scena 6

grido a varie riprese : l’Angeleri è morto ! e mi getto sul letto ! Che età avesse l’Angeleri non ho potuto accertare, no

gli Addisoni, i Dryden, i Dacier, i Muratori, i Gravina, i Marcelli. Che già non avrebbono più ragione di dire esser l’ope

dà da leggere una lettera venuta da Genova, e sua sorella era morta. Che fatal colpo per me ! Non era un Amante che piange

giorno è questo. Sangaride. Il più bel giorno è questo.A te del pari Che a me concesso è il vanto Di apprestar del gran dì

bele Il festivo apparato. Ati Il festivo apparato.È ver, ma a questo Che dividi con me, l’onor tu accoppi D’esser d’un gra

on sai la tua sventura. Ati Ah se ti perdo, ah se a morir son presso, Che mi resta a temer? Sangaride Che mi resta a temer

avido Uso a tremar non era, Volgersi malinconico Stupidamente a sera. Che se ingannarlo un alito Può ancor di gioventù, La

la soavità del canto, e ’l son più del musico Trace, e più d’Anfion. Che s’un tolse a Pluton so Mujer, e se l’altro tirò i

Achille Majeroni è morto a Bologna ieri (20) alle sei pomeridiane. Che vita artistica spensierata fu la sua ! Era figlio

i Amanti Leali, argomento preso dagli antichi romanzieri francesi169. Che ne sia di tutto ciò, Ronsardo attribuisce al suo

assioni. Egli non conobbe l’arte, e ritrasse vigorosamente la natura. Che tragico incomparabile risulterebbe dall’uno e dal

sogni, E spergiurando accreditar le fole, Di codesti oziosi bigherai Che passano la vita affastellando Novelle, rattopando

ipetendole ognor con nuove giunte. Ned io mi traggo fuor di tal genia Che da’ lor detti inzampognar mi feci. O che gente! o

aria certo minor la maldicenza, E i malvagi ciarloni assai più pochi, Che sanno sempre quel che mai non sanno. Il Penulo.

(Milfione prosiègue): O astutissimo, trincato, scaltrito Cartaginese! Che volto! che lagrime! che malinconia! Evviva. Tu su

amico è pallido e sparuto. Tossilo gli confessa di essere innamorato. Che mi dì tu, quegli risponde; è qui venuta la moda c

chè poveretti, è meglio, o padre, Viver con poco e conservar l’onore: Che se alla povertà l’infamia accoppi, Persa è la fed

a conservarla io penso, Ch’è poco ancor di cento doppii un muro. Tos. Che ne dici? Dor. Che ne dici?Che vuoi? Tos. Che ne

nso, Ch’è poco ancor di cento doppii un muro. Tos. Che ne dici? Dor. Che ne dici?Che vuoi? Tos. Che ne dici? Che vuoi?Te

o doppii un muro. Tos. Che ne dici? Dor. Che ne dici?Che vuoi? Tos. Che ne dici? Che vuoi?Te fra que’ dieci Compagni ella

uro. Tos. Che ne dici? Dor. Che ne dici?Che vuoi? Tos. Che ne dici? Che vuoi?Te fra que’ dieci Compagni ella ha contato,

iediam ragion.Stupir? perchè? Non permetto il destin che mi fa serva, Che del mio mal meravigliar mi debba. Tos. Deh non pi

h non piangere.Oh Dio! Tos. Deh non piangere. Oh Dio!(Sia maledetta! Che trincata e che scaltra! ha senno: oh quanto Aggiu

l fosso a meraviglia). Dor. Ma saltò il fosso a meraviglia).Io spero Che se ti compro, Lucrida sarai Ancor per la mia casa

di trivial spregevol cibo. Nobile, ampio recar, splendido piatto Che profumando gìa l’aria d’intorno Di grati odori,

concepir con qual misura Gli sottoposi il foco! E che ne avvenne? Che , come, se rapisce un buon boccone Correndo in g

, e posto alla tortura. B. Alla tortura? A. Senza dubbio. E parti Che a quel modo colui senza delitti Viver potrebbe?

la copia fatta in fretta é sommamente fredda a fronte dell’originale. Che vivacità in Moreto! Che delicato contrasto d’un o

é sommamente fredda a fronte dell’originale. Che vivacità in Moreto! Che delicato contrasto d’un orgoglio antico e di un a

ntrasto d’un orgoglio antico e di un amor nascente nel cuor di Diana! Che interesse nella favola progressivamente aumentato

simo grado. Comincia : « Tu Mondo, come più mondo potrai chiamarti ? Che se il tuo nome derivi dall’esser di belle cose ad

’era gravida, e vicina al parto, lasciò del felice alvo il caro peso. Che fosse nobile e ben nata ne poteano le sue belle c

e, e le genti stupite ed immobili non sapeano da qual luogo partirsi. Che dirò delle pastorali da lei prima introdotte in s

, chiuso l’adito ad ogni impiego, sospettato di eresia e scomunicato. Che fare ? Era di passaggio una Compagnia di comici,

e ora, somigliavamo nella truccatura del Rossi al Duca di Sermoneta ! Che nobiltà, che grandezza, nelle scene aspre col fig

oneta ! Che nobiltà, che grandezza, nelle scene aspre col figliuolo ! Che arte somma in quella finale col servo, poi colla

, E spergiurando accreditar le fole, Di cotesti oziosi bigherai Che passano la vita affastellando Novelle, rattoppa

endole ognor con nuove giunte. Ned io mi traggo fuor di tal genìa Che da’ lor detti inzampognar mi feci. O che gente!

certo minor la maldicenza, E i malvagi ciarloni assai più pochi, Che sanno sempre quel che mai non sanno. Il Penulo

(Milfione prosegue): o astutissimo, trincato, scaltrito Cartaginese! Che volto! che lagrime! che malinconia! Evviva. Tu su

amico è pallido e sparuto. Tossilo gli confessa di essere innamorato. Che mi dì tu! quegli risponde: è quì venuta la moda c

poveretti, è meglio, o padre, Viver con poco e conservar l’onore. Che se alla povertà l’infamia accoppi, Persa è la f

servarla, io penso, Ch’è poco ancor di cento doppj un muro. Toss. Che ne dici? Dord. Che vuoi? Toss. Tu fra que’ di

Ch’è poco ancor di cento doppj un muro. Toss. Che ne dici? Dord. Che vuoi? Toss. Tu fra que’ dieci Compagni ella h

. Verg. Stupir? perchè? Non permette il destin che mi fa serva, Che del mio mal meravigliar mi debba. Toss. Deh non

. Toss. Deh non piangere. Verg. Oh Dio! Toss. (Sia maledetta! Che trincata, che scaltra! ha senno: oh quanto Aggi

qualche intoppo, Ma saltò il fosso a meraviglia.) Dor. Io spero Che se ti compro, Lucrida sarai Ancor per la mia ca

n. Io le promisi. Maar. Ma con che mente? oimè! Ann. Con quella mente Che avea promessa all’altra; intender puoi. In tutto

Io pareggiate v’ho con le parole, E senza alcuno indugio intenderete, Che vi pareggerò co’ fatti ancora. Sventuratamente q

n scorgi Quel valor sì sublime, Quella virtù, siasi poi finta o vera, Che d’ogni intorno splende?… Or dimmi non son questi

lo farò, sia pena, o sia misfatto, L’approveranno o fuggiran gli Dei, Che approvino, che fuggano, sia fatto. Quest’energia

Un certo che sol mormorò fremendo, E trafisse là vergine innocente, Che generata avea. L’anima bella Osservato l’inditto

eluse con parole di molta lode Francesco Andreini, tra cui queste : Che il signor Flaminio Scala detto Flavio in Comedia,

mpagnia persuadere per accettabile la superiorità et la suggezzione ? Che carità christiana harei havuta verso questi pover

hristiana harei havuta verso questi poveri huomini et loro famiglie ? Che atto di cortesia o di gratitudine harei io dimost

alla poca grazia, che e’ mostrano nel pronunziare e nello esprimersi. Che se ne’ principi primi dell’arte loro pur sono cos

er tutto questo, che molto ancora egli non ci abbia a metter del suo. Che altro fa la coregrafia se non prescrivere anch’es

rir per te. A teatral talento Natura in te riunì Incantatore accento, Che ogni alma impietosì. Come le guance tingi D’innoc

la camera. Ella se le prese, pianse, e si fece venire le convulsioni. Che più ? Lo stesso suo amante, il nido della tollera

di Lorino con Madama? alla cena che fa il di lei marito sul balcone? Che verità si scorge nel situare tali personaggi, sen

vreste difficoltà a metterlo nel vostro Giornale de’ Letterati? Fall. Che dite mai, Messer Torchio? E la buona fede d’un Gi

se aveste anche due libbre di caffè puro d’Alessandria . . . . Torc. ( Che indiscreto!) Vi sarà anche il caffè. Fall. E sei

e de’ Teatri, il nostro dotto Vincenzo Lamberti morto lo scorso anno? Che non compieva gli oggetti essenziali di un teatro,

e possa servire di archetipo all’alta meta che si propongono le arti. Che fa dunque l’artefice? Guidato dalla percezione in

gene nell’Olimpiade, o nell’inno «S’un’alma annodi S’un core accendi Che non pretendi Tiranno amor?» nell’Achille in Scir

fra ceppi ancora Questa fronte ognor serena: È la colpa e non la pena Che può farmi impallidir.» e quel sentimento medesim

r tenzone ora una tromba, ora un violino, ora un corno da caccia? Oh! Che sì che Giovenale nel vedere la strana violenza ch

ne avrebbe avuto ragion di esclamare «Quis tam ferreus ut teneat se?» Che sì che l’aveva quel francese autore d’un poema su

ver dormito fino a quel punto, richiesto all’improviso da un abbate: « Che ne dice ella, signore? Chi crede abbia il torto f

. Dice bene, V. S. Illustriss., tutti hanno ragione egualmente». [55] Che se a questa classe voglionsi aggiugnerc gli ippoc

sma che può chiamarsi l’ancora della speranza per gli ignoranti. [57] Che poi mancando nel canto moderno le due spezie d’im

ione si cambiasse in un vero canto, o divenisse molto simile ad esso. Che talmente avvenisse presso ai Greci non cel lascia

di, come fecero tante volte Eschilo ed Euripide, Filemone e Menandro. Che questo fosse il loro uso cel dimostra oltre l’aut

ra cerca ancor pretesti, e Fatima vuole irritarla contro dell’amante. Che mi ha egli fatto? ella ripiglia, e lo giustifica.

he di più : forzar ti vò ad amarmi. Alzira insino ad or non è vissuta Che sventurata per le mie fierezze, Pel maritaggio mi

ice dopo il fatto, Le ciel est satisfait; la vengeance est comblèe. Che empio Sacerdote! Qual è maggiore scelleraggine, f

ordarono? Di grazia che altro rappresentano i Cinesi da tanti secoli? Che rappresentarono i Greci se non gli evenimenti del

e rappresentarono i Greci se non gli evenimenti della propria storia? Che i Latini stessi nella tragedia Scipione di Ennio,

la tragedia Scipione di Ennio, nelle Ottavie di Mecenate e di Seneca? Che gl’Italiani ne’ Piccinini, negli Ezzelini, negli

Seneca? Che gl’Italiani ne’ Piccinini, negli Ezzelini, negli Ugolini? Che gl’Inglesi e gli Spagnuoli in quasi tutte le loro

de nella storia, nella tragedia apparisce vano millantatore meschino. Che relazione hanno poi colla congiura de’ Francesi g

able impose à la valeur, Et comment un Heros se punit d’une erreur. Che meschinità! Bajardo chiama augusta la propria umi

figlia del principale congiurato. V’ha in ciò punto di senso comune? Che si dirà poi di quella specie di contradanza che f

lto), incolpa della tua morte la spietata tua genitrice: mori . . . . Che veggio? La bambina è diventata un’ otre di vino,

ggio colà giù la gran bestiaccia. Bac. Cos’ è? San. Tutto. Bac. Che tutto? San. Un cento-facce, Un cento-forme: o

tu le capre da Felleo come faceva tuo padre vestito di grosso panno? Che comici contrapposti graziosissimi! I moderni non

o morbo cavalleresco, e promette di rimunerarlo giurando per gli dei. Che sorte di dei giuri tu? ripiglia Socrate. Tu dei s

che si presenta alla scoperta, pare che ne distrugga ogni illusione. Che che sia di ciò, egli parla di se stesso, loda le

non pagare. Socr. E quale è questo? Strep. Dimmi un poco. Socr. Che mai? Strep. Se io pagando una maliarda di Tessa

Oimè! . . . . Che Giove non mi vegga! . . . Dov’è Pistetero? Pist. Che cosa è questa? Chi è costui che viene così copert

e mi seguiti? Pist. Non veggio alcuno io. Ma tu chi sei tu? Prom. Che ora abbiamo? Pist. E’ un poco più del mezzodì.

ro . . . Pist. O che mai dì tu! (conoscendolo per Prometeo) Prom. Che fa Giove? Dà serenità o nuvole agli uomini? Pist

lo si ha compero! Ma 107 non mi vincerai ) Voglio, o mio Popolo, Che sfaccendato colle mani a cintola Tu sorba una s

l’udir questa voce melatissima Di gioja vi traballano le natiche. Che se poi vezzeggiandovi vi aggiungono, Mia grassa

ni domanda accordasi Sol per quel grasso, e il popolo ne gongola, Che di un majale riportò la gloria. In vece di maj

e così favella in Menandro: O quanto è sventurato il mal accorto Che nulla possedendo a nozze corre, E di figliuoli

consiglia! Egli non pensa Ciò che conviensi, pien del suo disegno Che tristi giorni e lunghi guai gli appresta. Ei da

l dì la madre tua ti espose, Con questa legge tu fra noi venisti, Che a tuo piacer girar dovesse il mondo: Se tal fel

te giù piombar si vegga, E strisciar per lo suolo. E ben gli stà: Che infermo oltre ogni creder per natura, Oltre ogn

guente, la grandezza del teatro è la portata della voce, e non altro. Che troppo avrebbe del ridicolo che altri facesse un

veduta di tutta la scena, e alcune altre che qui riferire non giova. Che se per avventura si domandasse quale sia la più c

altri suoi pigionali) mi compariva dinanzi col matterello in mano. –  Che cosa vuol dire : strike ? – Picchiare !… – e via 

ma stridente a ogni gaiezza della vita, solea sclamar sospirando : «  Che peccato ! Un così bell’artista ! Una così forte p

Della musica [2.1] Che se niuna facoltà o arte a’ giorni nostri di ciò a

abbiano a riempiere d’avanzo e ad intronare gli orecchi dell’udienza. Che se pure taluni la pongono come esordio, convien d

be da commettere la musica, quale noi la vorremmo nella nostra opera. Che già avendo essi scosso di per sé il giogo di alcu

io d’Israel; né sia chi sorga,         Dal lampo della spada,          Che strisciare su voi farà il mio sdegno.         Che

ella spada,         Che strisciare su voi farà il mio sdegno.          Che se dove s’invoca         L’alto mio nome alzo la

esto                         Nero, e funesto,                          Che ovili, e pascoli                         Vi strug

orosi provvedimenti saria mestieri ogni cosa riordinare e correggere. Che già niun legislatore non si metterà a dar nuove l

gatone scrittore tragico e comico, onorato del l’amicizia di Platone. Che che di lui motteggi Aristofane nelle Tesmoforie,