Cette honnête Dame empoisonne son mari, & s’enfuit avec son amant ; elle alla s’établir dans une isse de la Méditerranée, à qui elle donna son nom ; elle y ouvrit un lieu de débauche, comme Calypso, les Sirenes, la Déesse de Paphos, d’Amathonte, &c. car les stations & les avantures du sage Ulysse dans sa navigation, les innombrables prodiges d’Ovide ne sont précisément, non plus que les intrigues de tous les rommans & de toutes les piéces de théatre, que les historiettes des libertins, & des courtifannes, dont on chante les amours.

Il fit en entrant plusieurs révérences grotesques, s’avança à travers la foule des Courtisans, & fit cette harangue dans le goût des maîtres à danser, à chanter du Bourgeois Gentilhomme, en ces termes : Je viens présenter à Votre Majesté une nouvelle merveille du monde, inconnue jusqu’à nos jours.

Les enfans, les agneaux, les petits chiens sautent sans chanter.

Le Roi de Prusse, que notre Voltaire appelle, je ne sai pourquoi, le Salomon du Nord, qui écrit d’une maniere si humaine & fait des actions si cruelles, a forcé les Archives de Dressés, malgré la Reine qui en défendoit l’entrée elle-même ; il a entraîné cette Princesse à la Chapelle où il faisoit chanter le Te Deum (belle dévotion) en action de grace de ce bel exploit.

En vain Horace et Despréaux chanteraient que vous n’avez produit que des caractères ignorés ou entièrement négligés par les Anciens, en vain ils applaudiraient à l’usage que vous avez fait de l’Amour, en vain vous aurez justifié cette passion en ne lui donnant que la Vertu pour principe, en vain vous aurez peint des couleurs les plus noires toute passion qui n’a pas la Vertu pour objet, votre Censeur atrabilaire trouvera que tous vos ouvrages sont des Romans, il le dira, il l’écrira, et ses zélés Catéchumènes l’en croiront sur sa parole.

comment peut-il justifier jusqu'à l'opéra, la danse, la musique, parce qu'on peut faire de beaux motets pour l'Eglise, comme s'il y avait un seul air à l'opéra qui n'inspire la mollesse et la passion, et comme s'il convenait de les chanter à l'Eglise, et de rappeler l'idée de cette morale lubrique que Lully réchauffa des sons de la musiqueo  ?

La tendresse fait l’unique bonheur de la vie. » Ces maximes exprimées en petits Vers délicats, relevées par un concert d’instrumens, chantées par des Sirenes au milieu d’une danse naïve passent comme par échos, dans la bouche des Bergers & des Nimphes. […]   Dans cette Ecole on chantera, que la folie sied bien à la jeunesse, qu’il faut renvoyer la sagesse au déclin de l’âge.

Falloit-il, pour chanter l’amour, & ses erreurs, Profaner d’un Lully les divines fureurs ? […] Elles dédaignent de s’abaisser jusqu’à s’occuper des soins de leurs maisons ; elles abandonnent à la Bourgeoisie ces connoissances de détail que les mœurs anciennes réservoient aux meres de famille ; elles préferent d’exercer tous ces talens séducteurs dont Saluste fait un sujet de honte à Sempronia, comme de sçavoir danser & chanter mieux qu’il ne convient à une honnête femme45. […] Mais on sçait qu’une Tragédie chantée ne differe d’une Tragédie déclamée, que par une plus grande rapidité dans sa marche, & par une plus parfaite concision dans son langage. […] Lorsque Louis XIV fut guéri de l’opération de la fistule, tous les Corps s’empresserent à en témoigner leur joie, en faisant chanter un Te Deum, ou une Messe en action de grace.

Les Auteurs sacrés s’en sont servi pour coucher par écrit l’Histoire Sainte, et David n’a jamais eu de meilleurs sentiments que ceux qu’il a chantés sur son Luth ;D. […] et il se trouve des hommes qui profanent une si sainte institution, on la fait servir aux débauches et aux ivrogneries, on en chante les amours impures d’une Cinthie et d’une Cloris ; on l’emploie à médire et à déchirer la réputation des gens de bien ; on met le vice en rythme et en note pour le faire passer plus promptement dans le cœur. […] David dansa devant l’Arche, lorsqu’elle fut recouvrée des mains des Philistins : C’était chanter les Victoires que Dieu remportait sur ses ennemis ; c’était pour fouler sous les pieds le faste et l’arrogance des orgueilleux ; c’était pour représenter en terre qu’elle peut être la joie des Bienheureux dans le Ciel : Quand nous aurons les mêmes sujets, il nous sera permis d’en faire autant, et de le faire avec l’esprit qu’ils l’ont fait. […] Un homme qui s’est lassé à chanter peut se divertir en écrivant, comme un autre qui aura beaucoup écrit, peut se divertir en chantant : Notre gêne et notre chagrin viennent de la continuation de quoi que ce soit, nous nous dégoûtons de tout : Le moindre changement nous soulage : Une personne à qui les yeux font mal pour avoir cousu en linge, trouvera la décharge de sa peine en cousant en drap ; C’est pourtant le même métier ; mais l’objet est changé.