Puis-je de mes yeux voir tomber cette foudre, Voir ses maisons en cendre, et tes lauriers en poudre; Voir le dernier Romain en son dernier soupir, Moi seule en être cause, et mourir de plaisir. » Si l'on dépouille l'image de cette passion de tout le fard que le Poète y prête; et qu'on la considère par la raison, on ne saurait s'imaginer rien de plus détestable que la furie de cette fille insensée, à qui une folle passion fait violer toutes les lois de la nature.
Le Maistre dit qu’il n’y a point de permission du Prévôt de Paris, ains au contraire ledit Prévôt a ordonné qu’aucuns seraient appelés pour ouïr après ordinaire ordonnébx ce que de raison. […] Et semblablement mettront par devers ladite cour leur état et compte, pour icelui vu leur être pourvucc ainsi qu’il appartiendra par raison. […] [NDE] Il expose à la cour les raisons qui les ont poussés à entreprendre de faire exécuter le mystère.
On a raison, il s’en faut bien qu’on recueille tous les fruits qu’une culture assidue pourrait procurer. […] L’Etat qui nourrit tant de personnes inutiles, a-t-il moins raison de se plaindre ? […] Quelle raison frappante pour fermer les portes au poison le plus dangereux de la population !
Les discours fleuris, le langage précieux & recherché, les descriptions brillantes où l’art se montre doivent être bannies des Drames tragiques ; à plus forte raison de la Comédie. […] Mais, dira-t-on, quel pauvre genre ce fera que notre Lyrique, & qu’avec raison nos voisins écriront, que l’ouvrage de littérature le plus ridicule, est un Opéra Français ? […] La septième est un genre peu fécond, & qu’on a raison de ne plus cultiver. […] Malgré cela, une des raisons pour lesquelles les Pantomimes firent fortune à Rome, c’est qu’elles étaient plus propres que les Drames parlés à être entendues dans l’éloignement. […] D’ailleurs, les Entr’actes vides sont encore vicieux par plus d’une raison, dont la principale serait de faire cesser l’illusion.
Le Docteur qui soutenoit qu’elles n’avoient point péché, discit que puisqu’il est permis de massacrer l’ennemi & d’employer toute sorte de moyens pour l’affoiblir, à plus forte raison est-il permis de le rendre malad. […] On croyoit, dit-il, avec raison que le refus de la confession étoit une barriere de plus contre le crime, & il se moque de Pierre de Craon, qui dans le repentir de ses crimes avoit peur de mourir sans confession. […] Il n’y a pas même d’exemple que la déposition, à plus forte raison la simple improbation du Pape, ait fait assassiner aucun Roi. […] Il a raison. […] On peut avec les mêmes raisons excuser les Courtisannes, les voleurs, les jeux de hasard ; ils font, comme le Marchand, ce qu’ils peuvent pour attirer le monde à leur brélan, à leurs cellules.
Il n’est pas nécessaire de faire valoir cette raison : nous conviendrons aisément que la Tragédie nous procure un plaisir plus vif que celui de la Comédie. […] Platon a raison de le condamner : mais il est trop severe, s’il ne permet pas aux Poëtes de faire quelquefois rire les hommes.
Chacun alors pourra sur de justes raisons motiver le désir qu’il aurait de voir le changement de tel ou tel ministre, ou l’admission de tel ou tel personnage pour remplacer celui-là. […] Si on y réfléchit, ils ont raison ; car, diraient-ils s’ils l’osaient, où est notre point d’appui dans un gouvernement qui a une tendance continuelle à devenir absolu ?