. — picta Draconum Colla levant multusque tumet per nubila serpens Iratus stimulante Noto. […] In tertio consulatu Honorij. — picta Draconum Colla levant multusque tumet per nubila serpens Iratus stimulante Noto.

Jam timore Dei incipiente operari in eo omnium virtutum plenitudinem, dum per justitiam defert majori : per prudentiam non credit se sibi : per temperantiam refugit discernere : per fortitudinem totum se obedientiæ subjicit, non discernendæ, sed adimplendæ. » S.  […] « Après avoir, dit-il « Sed tamen his fabulis spretis ac repudiatis Deus pertinens per naturam cujusque rei, per terras Ceres, per maria Neptunus, alii per alia poterunt intelligi, qui qualesque sint, quoque eos nomine consuetudo nuncupaverit. […] Noctes quoque dedecori adjectas, ne quod tempus pudori relinquatur ; sed cœtu promisquo quod perditissimus quisque per diem concupiverit, per tenebras audeat. » Tacit. […] Tunc enim per voluptatem facilius vitia surrepunt. […] Loca nos non contaminant per se ; sed quæ in locis fiunt, a quibus et ipsa loca contaminari altercati sumus. » Tertull.

Idolatria omnium ludorum mater est, quæ ut ad se Christiani fideles veniant, blanditur illis per oculorum & aurium voluptatem. […] Diabolus, quia per se nudam idolatriam sciebat horreri, Spectaculis miscuit ut per voluptatem posset amari.

» On voit au dixième chapitre, que tout s’éxécute de la sorte, en silence et en prières. « Judith vero orans Dominum transivit per portas ipsa et abra ejus.  […] Ils ne peuvent ignorer que l’Eglise les regarde comme des pécheurs publics ; et puisque par leur état ils sont pécheurs, qu’ils écoutent avec frayeur ce qui est dit au Psaume 49. « Peccatori autem dixit Deus, quare tu enarras justitias meas, et assumis testamentum meum per os tuum. […] mandat et præcipit ad tollendam hujusmodi irreverentiam et contemptum, ne de cætero quispiam quomodolibet verba scripturæ sacræ ad hæc et similia audeat usurpare et omnes hujusmodi homines temeratores et violatores verbi Dei, juris et arbitrii pœnis per Episcopos coerceantur. » chap. 14. art. 28. p. 301. […] Quas licet secundum historiam fuisse credamus, eorum tamen nominibus virtutes, figuratas accepimus, quoniam sicut illæ non solum viris suis per sanctos mores sed etiam extraneis, sint dispendio sui pudoris, ob nimiam pulchritudinem placuerunt, ita sanctæ virtutis et suos mirabiles omnibus reddunt, et extraneos quadam admiratione sui perstringunt, hinc est quod et ipsi qui vitiose vivunt, virtutes vitis anteponunt. […] Pag. 63. « Nostis qui divinis mysteriis interesse consuevistis, quomodo cum suscipitis corpus Domini, cum omni cautela et veneratione servatis, ne ex eo parum quid decidat, ne consecrati numinis aliquid delabatur, reos enim vos creditis, et recte creditio, si quid inde per negligentiam decidat.

  Notum illud Senecæ longum iter per præcepta ; breve & efficax per exempla . […] Historia quandoque dabit : sed levia plerumque miscebit gravibus, ne quid per incuriam videatur prætermittere. Musa dramatica nihil offered nisi probati ponderis ; levia negliget, & per diligentiam præteribit. […] Neque verò in ventos abierunt ejus suspiria ; per ea factus est voti compos. […] qualis per eos advehitur ?

T[homas], 2.2. q.168. a.2. « Sicut autem fatigatio corporalis solvitur per corporis quietem, ita etiam oportet quod fatigatio animalis solvatur per animae quietem ; quies autem animae est delectatio. […] Augustin, Confessions, III, 2] « Sed tunc in Theatris congaudebam amantibus cum sese fruebantur per flagitia. […] « In quam sententiam valde populum confirmabit per ea quae gravissimi viri Tertullianus, Cyprianus Martyr, Salvianus et Chrysostomus asserunt. […] De Spect. c. 17 [Tertullien, Des Spectacles, chap. 17]. « Nec tanti gulam facias voluptatis, quanti periculum per suavitatem. […] ‘Quasi per risum stultus operatur scelus’.