Le Genevois lui même, resterait au sein de sa famille & de sa Patrie, s’il pouvait y jouir de l’amusement qui lui fait aimer Paris ?

Paris, 1822, chez Barrois aîné, et Delaunay, libraires.

Toutes deux ont favorisé les Protestans contre les Catholiques dont elles craignoient la puissance & le zèle ; mais à Londres en faisant ouvertement profession de leur Doctrine pour conserver la couronne ; à Paris secrettement contre les Catholiques pour se maintenir dans le gouvernement. […] Le massacre de la Saint Barthelemi fit voir son humeur cruelle ; Pasquin appelle ce massacre une tragédie à Paris pour les morts, une comédie à Londres pour les vivans .

restreignant à celle-là, tous les passages, qui nous la défendent, pour maintenir, et établir celle-ci, en l’Eglise Chrétienne ; Comme naguères y a tâché un misérable Apostat, par une Requête adressée à la Cour de Parlement de Paris, pour le rétablissement des Bordeauxcs, au même temps, qu’il alla se rendre au Bordeau spirituel de l’idolâtrie, y cherchant aussi la liberté du corporel. […] Voir les deux livres des Elenches sophistiques de Philippe Canaye, publiés à la suite de L’Organe, Paris, J. de Tournes, 1589, p. 704-751.

Ce drame est imprimé sans approbation ni privilege ; le Censeur chargé de la partie des spectacles la lui refusa : il ne fut représenté à Paris que sur des théatres de société, où la police, la religion, la décence ont peu de crédit.

Suétone rapporte, que l’empereur Domitien fut obligé de répudier Domitia son épouse, qu’il venait de faire déclarer Augusta, parce qu’elle s’était éprise d’un fol amour pour le comédien Paris.