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186. (1774) Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. Livre seizieme « Réflexions morales, politiques, historiques et littéraires sur le théatre. — Chapitre II. Charles IV & Charles V. » pp. 38-59

Il prétend que sa principale maîtresse traversa l’armée en héroïne de Roman, & fut le trouver en Espagne où elle renoua son commerce avec lui. […] Lui-même traite tout cela de comédie, & il ne pensoit pas qu’il étoit le principal Acteur.

187. (1770) La Mimographe, ou Idées d’une honnête-femme pour la réformation du théâtre national « La Mimographe, ou Le Théâtre réformé. — [Première partie.] — Sixième Lettre. De madame Des Tianges. » pp. 40-72

C’est cette unité de genre, que nous avons adoptée, qui paraît être la principale cause de la perfection que le Drame a déjà acquise parmi nous, & qu’on peut porter beaucoup plus loin. […] Si l’on considère chacun de ces objets en particulier, l’on n’en trouve aucun qui n’ait ses inconvéniens, puisqu’il n’en est aucun qui n’excite les passions, & qui ne puisse en rendre l’émotion dangereuse : la Musique, par ses accens efféminés ; la Danse, par ses voluptueuses attitudes : je ne dois m’arrêter ici qu’aux principales sources du danger des Représentations : je renvoie pour les autres au § II, où je les envisage par le côté favorable.

188. (1639) Instruction chrétienne pp. -132

Et c’est bien dire quelque chose, mais ce n’est pas répondre au principal, à savoir si les personnes qui ne sont point infâmes et de mœurs corrompues, mais qui sont honnêtes, et d’ailleursal sans reproche, peuvent représenter des histoires sacrées en formes de Comédies ou Tragédies dedans les Temples où se fait le service de Dieu, et y jouer sur le Théâtre, Christ, la sainte Vierge, les Apôtres et Évangélistes et les Anges de Dieu, avec les saintes femmes ? […] II argumente, de ce que toute impudicité étant défendue par la parole de Dieu, les Chrétiens sont par là exclus des Théâtres32, «  qui sont le consistoire spécial de l’impudicité : où rien n’est approuvé, que ce qui est ailleurs improuvé at  : desquels la principale grâce, pour le plus souvent, consiste en impuretés  ». […] Car, si le principal ne demeure, rien de ce qui suit ne peut subsister. Dis-moi donc, ô Chrétien, comment penses-tu retenir les conséquences du symbole, si tu en as perdu les principales ? […] Rivet modifie la formule du baptême (renoncer à Satan, à ses pompes et à ses œuvres), substituant les spectacles aux « œuvres » du démon : les spectacles deviennent la principale intervention du diable dans la vie des humains.

189. (1769) De l’Art du Théâtre en général. Tome I « De l’Art du Théatre. Livre prémier. — Chapitre II. Utilité des Spectacles. » pp. 8-21

Je crois découvrir une des principales raisons qui porte le vulgaire à mépriser la Comédie.

190. (1759) L.-H. Dancourt, arlequin de Berlin, à M. J.-J. Rousseau, citoyen de Genève « L. H. Dancourt, Arlequin de Berlin, à Mr. J. J. Rousseau, citoyen de Genève. » pp. 1-12

» le Barbare aurait tort, il serait bien stupide si l’on ne parvenait à lui faire approuver les motifs qui ont établi le spectacle Français dans les Cours principales de l’Europe.

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