/ 383
243. (1579) Petit fragment catechistic « Que les jeux des théâtres et les danses sont une suite de la science diabolique, opérante par philaphtie et amour de soi-même contraire à la foi opérante par charité, fondement de la Cité de Dieu. » pp. 20-26

Aux critiques de Christine de Pisan, qui reprochait au roman son style grossier et son discours misogyne, Gerson ajoute le manque de respect pour la religion et la satire anticléricale de Jean de Meung, exprimant son dégoût pour la littérature romanesque.

244. (1823) Instruction sur les spectacles « Chapitre V bis. Le caractère de la plus grande partie des spectateurs force les auteurs dramatiques à composer licencieusement, et les acteurs à y conformer leur jeu. » pp. 76-85

[NDE] Ces paragraphes proviennent du « Discours sur les spectacles », traduction de De theatro, in Orationes, vol. 2, Bordelet, Paris, 1735.

245. (1823) Instruction sur les spectacles « Chapitre XX. Spectacles condamnés par les saints Pères et par les saints conciles. » pp. 168-178

Si quis autem præsentem canonem contempserit, et se alicui eorum quæ sunt vetita dederit, si sit clericus, deponatur ; si laicus, segregetur37. » Un canon plus moderne, il est d’un concile qui se tint à Paris en 829, est conçu en ces termes : « Il convient mieux à des chrétiens de gémir sur leurs égarements passés, que de courir après les bouffonneries, les discours insensés, les plaisanteries obscènes des histrions.

246. (1743) De la réformation du théâtre « De la réformation du théâtre — PREMIERE PARTIE. — CHAPITRE II. De la passion d’amour sur le Théâtre. » pp. 18-35

Si cette malheureuse passion vue de loin dans deux personnes qui s’aiment, et dont on n’entend pas même les discours, est souvent capable de faire de vives impressions sur celui qui les observe ; qu’arrivera-t-il, lorsque, sur la scène, un jeune homme et une fille, avec toute la vivacité que l’art peut inspirer, font parade de leur tendresse dans un Dialogue, où les pensées étudiées du Poète sont toujours portées à l’excès ?

247. (1674) Le Theâtre François pp. -284

Le discours ne touche pas comme l’action, & les plus belles pensées d’vne harangue n’ayant sur le papier que la moitié de leur force, elles reçoiuent l’autre de la bouche de l’Orateur. […] Mais il faut venir au detail des choses, & donner quelque ordre à mon discours. […] Le discours qu’il vient faire à l’issue de la Comedie a pour but de captiuer la bienveillance de l’Assemblée. […] Mais comme les modes changent, toutes ces regularitez ne font plus guere en vsage ; ny dans l’annonce ny dans l’affiche, il ne se fait plus de longs discours, & l’on se contente de nommer simplement à l’Assemblée la piece qui se doit representer. […] Ce qu’il auoit bien imaginé fut prononcé auec vne merueilleuse grace, & ie ne puis enfin dire de luy que ce que i’entends dire a tout le monde, qu’il est tres poli & dans ses discours & dans toutes ses actions.

/ 383