Tu as renoncé une fois au Diable et à ses spectacles. […] Or le Diable est en ses spectacles et pompes, et par ainsi, quand nous retournons aux spectacles, nous laissons la foi de Christ. […] Si donc quelqu’un estime que le péché des spectacles soit petit ; Qu’il regarde à tout ce que nous avons dit, et qu’il voie qu’ès spectacles n’est pas la volupté, mais la mort. […] Monstres : tours (de prestidigitation), spectacles. […] Monstre : spectacle, démonstration.

Des Spectacles anciens, leur origine, leur division, leurs dérèglements, et les Lois qui ont été faites pour les réformer. […] Ainsi après avoir divisé leurs spectacles selon leur matière, en jeux de théâtre et jeux du cirque : ils les divisèrent ensuite par rapport à leur fin, en jeux sacrés, jeux votifs, jeux funèbres et jeux de plaisir. […] Depuis la naissance du Christianisme, ces spectacles et ces jeux se trouvèrent encore beaucoup moins compatibles avec la sainteté de notre Religion et la pureté de nos mœurs. […] Elle défend enfin d’en représenter aucuns le jour du Dimanche, pour ne pas confondre, dit cette Loi, une solennité toute divine avec ces spectacles profanes. » EntreL. 1. […] les spectacles il y en avait un qu’ils nommaient Majuma, qui était rempli d’obscénités.

Et on doutera s’il est défendu d’aller aux spectacles. […] Ses enfans, dont quelques-uns furent rélégués dans les Gaules, n’étoient ni assez puissants, ni assez riches pour donner des spectacles. […] Tibere, successeur d’Auguste, n’aimoit point les spectacles, & chassa les comédiens. […] Ce spectacle fut l’origine des disgraces de ce Prince. […] Hérode crut réparer sa faute par de nouveaux spectacles ; il en fit un autre peu de tems après.

Quelques Chrétiens peu instruits, ou présomptueux s’imaginaient, que sans blesser leur conscience ils pouvaient assister aux spectacles du Cirque, du Théâtre, du Stade et de l’Amphithéâtre. […] Il commence par réfuter les faux raisonnements, dont on se servait pour prouver, qu’il n’y a rien de criminel dans cette espèce de plaisirs : Il fait voir ensuite, que ces spectacles sont défendus aux Chrétiens. […] Par le renoncement qu’ils ont fait dans le Baptême aux vanités et aux plaisirs de la terre ; mais surtout à l’idolâtrie, de laquelle il montre fort au long, que les spectacles tirent leur origine. […] Enfin il conclut par une instruction morale, en remontrant aux chrétiens, qu’ils ne doivent chercher d’autre plaisir sur la terre, que celui d’une bonne conscience ; et en les exhortant à se représenter souvent à eux-mêmes le plus grand de tous les spectacles, qui est celui du Jugement dernier.