Augustin, tous deux gens du monde, le connoissant par expérience : Ella meretricio procax motu, fracta per delitias incessu nutantibus occulis, & ludentibus palpebris, jaculans retia quibus animos capit.

C’est dans ce sens que le Prophète dit que le Seigneur méprise les louanges des pécheurs, peccatori dixit Deus, quare tu enarras justitias meas & assumis testamentum meum per os tuum  ?

Parce que le troisiéme Concile de Tours en la même annéeb, veut que les Ecclesiastiques s’abstennent de tout ce qui peut charmer les oreilles & les yeux, & amollir l’esprit, à cause que les oreilles & les yeux sont les portes par lesquelles les pechez trouvent aisément entrée dans l’esprit : Ab omnibus quæcumque ad aurium & ad oculorum pertinent illecebras, unde vigor animi emolliri posse credatur, Dei Sacerdotes abstinere debent, quia per aurium, oculorumque illecebras vitiorum surba ad animum ingredi solet.

Renuntiasti diabolo, et spectaculis ejus ; et per hoc, necesse est, ut prudens et sciens, dum ad spectacula remeas, ad diabolum te redire cognoscas. » « LeIbid.