Ce que l’on voit faire touche bien d’avantage que ce que l’on ne fait qu’entendre. […] On ne peut donc point sans pécher les entendre, et leur donner de quoi subsister, puisqu’on ne peut le faire sans les attacher à leur profession.
Que l’on n’entende jamais parmi vous de paroles bouffonnes ou déshonnêtes ; elles ne conviennent nullement à des hommes appelés à la sainteté 12, etc. […] Pour ceux auxquels la Religion se fait encore entendre, voici les principes d’après lesquels ils pourront se juger. […] « Ce que je vois, ce que j’entends, me divertit, et rien de plus ; je n’en ressens aucune impression funeste. » Vaine excuse qu’ils traitaient ou de mauvaise foi, ou tout au moins d’illusion. […] C’est là qu’ils entendent tout ce qui peut exciter leur curiosité, développer les germes de leurs passions, et les familiariser avec le vice. […] Or, mettez à l’alambic tous les Opéras, vous n’en retirerez jamais que cette maxime retournée en mille façons différentes… On a beau dire que ce que l’on entend à l’opéra, entre par une oreille et sort par l’autre.
Un militaire peut ignorer ces matieres : mais il ne doit pas s’en mêler, & traiter si lestement des questions les plus importantes qu’il n’entend pas. […] Le signal se donne, un coup de sifflet se fait entendre, la toile se leve, le taffetas vole, la statue est découverte, comme si tombée du ciel ou crée par un miracle, elle venoit subitement s’offrir aux regards des mortels. […] Elle ne répond ni n’entend rien, aures habent & non audient ; elle n’auroit pu même rien entendre dans cet épouventable vacarme, où les orateurs ne s’entendoient pas eux-mêmes. On s’en retourne de même gravement, bien glorieux & bien satisfait de n’avoir rien entendu. […] Rendre est rétablir, tout rétablissement suppose une destruction, & le Parlement n’entend pas avoir jamais été détruit.
Nous nous servirons de ces deux Auteurs pour expliquer divers endroits qu’on avait beaucoup de peine à entendre dans les Homélies que S. […] Comme les Romains entendaient la langue Grecque, on aimait à voir représenter des pièces des Grecs. […] » Qu’on ne s’excuse donc pas sur ce qu’on n’entend point de mauvais mots dans les Tragédies ; on n’entendait rien dans les anciennes qui fit des impressions aussi fâcheuses. […] On y défend aux Prêtres et surtout aux Curés de se trouver aux danses, d’entendre des chansons obscènes et galantes. […] Sulpice n’ayant voulu entendre à aucun accommodement.