J’ai consenti, comme vous l’avez vu, à faire juger la cause des spectacles, par tout autre tribunal, que par ceux, auxquels il appartient d’en connoitre & de prononcer. […] Peut on, Madame, désirer une composition plus honnête, & plus favorable à votre cause, & à celle des partisans du spectacle ? Permettez que je vous fasse ici une question… Ces arbitres, ces hommes immortels &c &c, sont-ils en état de prononcer sur la cause des spectacles, ou ne le sont-ils pas ? […] Cette cause y est décidée sans appel. […] Ce pere affligé de la faute de son fils, ne le fut pas moins d’en avoir été la cause, & ne put retenir ses larmes.

La Comédie a un grand avantage au-dessus des instructions philosophiques, contenues dans une infinité de bons ouvrages, en ce qu’elle expose sous les yeux un tableau animé des passions humaines, & qu’elle ébranle fortement les sens, pour porter par leur canal la conviction jusqu’au fond du cœur : car telle est la loi de l’union de l’ame avec le corps, que toutes nos idées ont pour cause premiere les objets sensibles, lesquels ne peuvent parvenir jusqu’au siége intellectuel sans y avoir été portées par les sens qui veillent sans cesse autour de l’ame pour l’avertir de ce qui se passe hors d’elle.

[Extrait 2 : Livre VI, chap. 7] A cette cause on peut et doit nombrerc entre les miracles divins les apparitions des Ames.

Ils remarquerent le plaisir que nous cause l’imitation de nos vices & de nos vertus, de nos Passions bonnes ou mauvaises. […] Cette continuité d’Action que procuroient les intermedes, fut cause que les Grecs ne connurent point le partage d’une Piéce en Actes. […] Pour moi je crois que les mœurs de ceux qui gouvernent la Ville, sont la cause de ces changemens ; leurs exemples sont encore plus pernicieux que leurs fautes. […] Alexandre qui avoit porté dans l’Asie les Poësies d’Homere, y avoit porté aussi les Tragédies de Sophocle & d’Euripide, & ces ouvrages furent cause que la Langue Grecque devint celle de presque tout l’Orient.