«  Mortaliter peccat, qui in Comœdiis aut alibi verba dixerit ad lasciviam et fornicationem incitantia, licet ludicre et tantum ob animi relaxationem. […] Il fait parler en sa place le Père Adam Contzenaa en ces termes : « Affectum amantis numquam verbis aut gestibus exprimant, ne eo quidem fine, ut calamitosus exitus impudicitiæ ostendatur, quia moribus libidinosis contagionis minima aura transfunditur : alienas libidines improvidæ mentes secura non audiunt : nulla scenam mulier ingrediatur, absit a Theatro etiam habitus illus sexus.  […] Voici les paroles de Tertullien au Chap 25. de son Traité des Spectacles : « In omni Spectaculo nullum magis scandalum occurrit, quam ille ipse mulierum et virorum accuratior cultus ; ipsa consensio, ipsa in favoribus aut conspiratio aut dissensio inter se de commercio scintillas libidinum conflabellant.

O quæ se facies gratissima pandit, Cùm vix nata seges, lenè impellentibus Euris, Undat agris ; aut cùm respondet adulta colono.

Onde Aristotile all’Urbanità oppone per eccesso il vizio della Scurrilità, quando il gioco « est nimius vel intempestius, vel indecens, scilicet quia est ineptus, aut mordax, aut maledicus, aut spurcus, aut cachinnos et dissolutiones excitans ». […] Paolo. « Fornicatio, et omnis immunditia, nec nominetur in vobis, sicut decet Sanctos: aut turpitudo, aut stultiloquium, aut scurrilitas. […] Nec esse ut aut imiteris, aut oderis: utrumque autem devitandum est, ne vel similis malis sias, quia multi sunt; neve inimicus multis quia dissimiles sunt. […] Quia est delectatio de turpiloquio, aut scurrilitate, que ex D. […] importunum, aut scurrillitatem in iudicio Dei cogitabat esse plectendam.