Avant que d’en venir à l’examen de ce que notre Docteur prétend trouver dans Tertullien et dans saint Cyprien en faveur de son opinion, je ne puis m’empêcher de relever une expression brutale et peu convenable, dont il s’est déjà servi en parlant des Pères qui lui sont contraires, et qu’il emploie encore ici en parlant de Tertullien et de saint Cyprien, au moment qu’ilk se les veut concilier : « Ce sont les deux, dit-il, qui semblent s’être le plus déchaînés contre la Comédie. » Ce mot de « déchaînés », s’accorde-t-il bien, je vous prie, avec le respect que l’on doit aux Pères de l’Eglise ? […] Mais si Sa Majesté a assisté autrefois aux Spectacles, elle a pu avoir des raisons de politique qui ne sont pas du ressort du Docteur ni du mien : et ça a été peut-être avec la confiance que sa présence imprimerait assez de respect, tant aux Acteurs qu’aux Spectateurs, pour les contenir les uns et les autres dans les termes de la modestie. […] Je suis, avec tout le respect possible, Monsieur, Votre très humble et très obéissant serviteur ******* Docteur de Sorbonne.

Mais quelque grand respect qu’il eût pour eux ; voici la réponse qu’il a faite à ceux qui le voulaient grever par ce grand exemple. […] em  A pareille objection nous faisons même réponse ; et dirons ici premièrement, que nous ne haussons nos yeux vers la puissance Supérieure qu’avec tout respect. […] Mettant donc à part ce qui est de leur personnel, Nous répondons à ceux qui nous en couchent, pour nous tirer en envieeo, 1. qu’ils ne sont quant à eux ni Rois ni Princes, dont le respect retînt devant eux, ces gens d’eux-mêmes dissolus, de suivre leur vrai et propre génie. 2. que ces Rois et Princes dont ils veulent faire bouclier ne sont pas liés de leur même serment, ni astreints à leur obligation, puisqu’ils se disent quant à eux de la Religion, et suivent une profession qui défend absolument cette sorte de récréationsep. 3. qu’ils argumentent en très mauvais Théologiens, vu que le Chrétien vit par règle, et non pas par exemple, quelque illustres que pussent être d’ailleurs ceux qui le donneraient.