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12. (1733) Dictionnaire des cas de conscience « Comédie. » pp. 765766-806

 61. « Nec oportere quemquam Christianorum legi ad hæc spectacula.… quæ contra præcepta Dei sunt. […] « Nec tantum itaque peccata fugiamus, sed etiam quæ videntur indifferentia, paulatim in hæc nos pertrahunt. […] « Tanta sane melodiæ rectæ differentia a turpi, ut eam quæ nunc est in usu, non minùs fugere debeatis quam rem turpissimam. […]  61. « Nec oportere quemquam Christianorum legi ad hæc spectacula.… quæ contra præcepta Dei sunt. […] « Nec tantum itaque peccata fugiamus, sed etiam quæ videntur indifferentia, paulatim in hæc nos pertrahunt.

13. (1765) Réflexions sur le théâtre, vol. 3 « Chapitre IX. Sentiments de S. Cyprien et de quelques autres Pères. » pp. 175-201

Les crimes ne sont point ensevelis dans l’oubli, ne meurent point par le laps du temps, ils deviennent des exemples : « Scelus oblivione non sepelitur, exempla fiunt quæ facinora esse desierunt. » On retrouve le péché qu’on a commis dans sa maison, ou on y apprend ceux qu’on y peut faire. […] « Morum quanta labes quæ alimenta vitiorum histrionicis gestibus !  […] « Mens quæ sponte corruit, quid faciet si fuerit impulsa ?  […] Les spectacles sont des voluptés qui souillent l’âme par tout ce qui s’y fait : « Voluptates quæ inquinant per ea quæ his geruntur. » Les tragiques ne s’occupent que des forfaits des Rois, les comiques des amours et des intrigues des coquettes ; le théâtre n’est qu’un lieu de débauche, « theatrum prostibulum ». […] « quæ spes apud Deum quem quasi consensu publico oppugnamus ? 

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