Tous deux porterent au plus haut point la gloire du Théâtre d’Athenes, & divertirent le Peuple, en lui faisant verser beaucoup de larmes, parce qu’ils choisissoient ces Sujets terribles, dont je parlerai dans la suite, s’attachant principalement à exciter la Crainte & la Pitié, par des Actions conduites avec toute la vraisemblance possible, en présence de Chœurs, qui étant composez d’un grand nombre de Personnages, augmentoient la pompe du Spectacle. […] Euripide pria le Peuple d’avoir patience, l’assurant que la fin de ce Personnage serviroit d’exemple.

Les oreilles n’ont droit qu’aux seconds plaisirs : & tout ce que le Spectateur ne peut voir exprimé dans les pas, dans le personnage & dans les autres Jeus du Spectacle, tout cela dis-je, n’est point une matiere de Balet, & ne peut que malaisément estre revêtu d’une raisonnable forme. […] Par exemple, l’Entrée du Maistre d’Hostel, n’a de soy rien de commun avec celle des Massons ou des Courtaux de Boutiques, & toutes les trois peuvent estre dancées separément sans aucun mélange des personnages. […] C’est là où gist l’habilité du Maistre de Dance, d’accorder ce mouvement du dancer avec son idée, avec la cadance de l’air, & de faire en sorte qu’il ne contrarie ny l’un ny l’autre : D’observer dans un furieux un pas brusque, emporté, & dont par des temps affectez, ou par des coupez rompus, on puisse s’apercevoir du desordre du personnage & de son égarement. […] Le Danceu de son costé doit estre intelligent, prendre peine pour entrer dans le sens du Sujet, dans l’esprit du Poëte, & dans le caractere de son Personnage. […] Ce n’est pas toutefois qu’un Poëte propre & entendu ne trouve toûjours le moyen de sauver la propreté, sans hazarder le caractere, d’embellir l’habit sans estropier le Personnage, & de pratiquer adroitement dans un caractere le plus hydeux & affecté par tel sujet, tout ce qui peut estre ou de la bonne grace, ou de l’accommodement au temps & à la chose.