Est-ce dans la tête d’un Philosophe que tombent de pareilles idées ? […] Mais indépendamment de ces convenances, l’intérêt doit naître de l’émotion : or un caractère que rien n’émeut, ne saurait nous émouvoir, à moins qu’il ne soit dans une situation pareille à celle de Caton : colluctantem cum aliqua calamitate. […] Rousseau, qu’une pareille Pièce jouée devant des gens en état de choisir, ne fit plus de Mahomet que de Zophire.

Mais des loix qui prononceroient sur tous les cas ne seroient-elles pas au moins très-difficiles à poser en pareille matière ?

Combien de gens d’une famille honnête, à plus forte raison d’une maison distinguée, seroient heureux de faire ces réflexions, & de pouvoir effacer si facilement l’infamie de leur intrigue, & quelque fois des mariages aussi honteusement contractés avec de pareilles femmes.

Ils la tiroient de tous côtés & l’empêchoient de marcher : Elle se jetta pourtant dans la mer, & fit le plongeon avec eux ; vit on jamais un pareil délire ?

Je n’ai rien vu de pareil.

Lafontaine faisoit de lui-même un pareil portrait, la ressemblance finit là, non-seulement par l’inégalité des talens & des succès, mais encore par l’inégalité de la licence dans un sens contraire.

imposer à l’homme un pareil repos ne serait que suspendre son travail pour lui faire porter, comme à Simon de Cyrène, la croix de Jésus-Christ jusqu’au sommet escarpé du Calvaire.

Qu'on loue, à la bonne heure, les vers, dont plusieurs en effet sont beaux, et qui séparés de la pièce, et ne servant pas à étayer et à masquer un édifice d'impiété, feraient honneur aux talents du Poète ; mais qu'on ose en exalter la religion, la morale, les bons effets, inviter l'Auteur à se livrer à ce genre de poésie, regretter que cette pièce ne soit pas reçue sur le théâtre, désirer qu'elle s'y établisse, il est fâcheux qu'une pareille inattention (et ce terme est bien doux) porte le sceau de l'autorité publique.

L’Eglise en a toujours usé de même à l’égard des Comédiens, et elle se trouve de temps en temps réduite à de pareilles extrémités.

Par de pareils objets les âmes sont blessées, Et cela fait venir de coupables pensées. […] Saint Charles, et quelques autres Saints, ont bien souffert qu’il y eût des femmes de mauvaise vie dans les grandes villes ; mais que ces malheureuses femmes étaient notées d’infamie, et que l’on ne permettait pas qu’elles se trouvassent dans les assemblées de dévotion avec les femmes pieuses ; que l’Eglise en a toujours usé de même à l’égard des Comédiens, et qu’elle se trouve vis-à-vis d’eux réduite à de pareilles extrémités.

Ainsi gardons-nous de proposer, comme le Réformateur-Comédien, de bannir du Théâtre, & le Cid, & Rodogune, & Phèdre : je trouve que ces Pièces si grandes en elles-mêmes, suppléent à l’importance qui manque à nos Représentations : oui, puisqu’il nous faut une Scène, ces Drames sont les plus dignes de s’y montrer (je ne parle ici que de la Tragédie) : que voudrait-on qui nous dédommageât de pareils chefs-d’œuvres, remplis d’instructions utiles ? […] Je desaprouve autant que lui les Comédies sans mœurs, & ces intrigues où les Barbons sont toujours sous & toujours dupes : je sens que de pareilles Pièces tendent à rompre la subordination de la nature ; qu’elles peuvent nous faire haïr la vieillesse dans les autres, & nous la rendre épouvantable pour nous ; ce qui est le comble de l’inconséquence & de la folie : il nous faudrait des Comédies où l’on fît tout le contraire ; a Sparte, la vieillesse était un port assuré, contre deux maux de la vie, la dépendance & le mépris. […] Un pareil monstre, ne doit vivre que pour lui.