Remarques* sur le discours qui a pour titre : De l’Imitation par rapport à la Tragédie. […] Quest-ce que la Tragédie selon ce Philosophe ? […] Mais m’interroge moi-même sur les divers mouvements qu’excite la représentation d’une belle Tragédie. […] Aristote a donc eu raison de dire que la Tragédie, comme tout autre Poëme, est une peinture. […] Telle est la différence d’une belle Tragédie & de la Farce la plus amusante : celle-ci peut être aussi parfaite en son genre que la Tragédie dans le sien : le mérite de l’imitation leur est commun, & le plaisir doit être égal à cet égard.