La première est qu’il y a bien de la différence entre l’orgueil tel qu’il est quand il se produit au dehors par les paroles, et le même orgueil caché dans le fond du cœur. […] Il s’ensuit de là qu’il faut représenter d’une autre manière l’orgueil devenu extérieur par la parole, et l’orgueil qui demeure dans le cœur. […] Ce n’est pas qu’il y ait des méchants qui parlent ce langage aux autres, mais c’est qu’ils parleraient de la sorte s’ils parlaient selon le fond de leur cœur, que ces paroles nous représentent.