Oüy M. ne vous flatez point, j’estime & je soûtiens que la comedie est un reste du paganisme dans son origine & dans son établissemet, puis qu’elle n’a eu que les mêmes maîtres, & que les mêmes autheurs que l’idolatrie, qui sont les demons. […] Cyprien appelle, magistros & doctores non erudiendorum, sed perdendorum puerorum , des Maîtres & des Docteurs plus propres à perdre & à corrompre la jeunesse qu’à l’instruire & à la bien élever ; quels Chrétiens contre lesquels l’Ordonnance de Charles IX. […] Or quels sont ces vœux, les voicy en peu de mots : c’est de renoncer au diable & à ces œuvres, au monde & à toutes ses pompes : La raison est que comme la grace du Baptême nous doit faire enfans adoptifs de Dieu, il faut necessairement renoncer au diable, parce qu’on ne peut estre enfant de deux peres, ny serviteur de deux maîtres. […] Cyprien, le Maître & le Disciple, que c’est l’ancienne creance de l’Eglise universelle, que lors que par les vœux du Baptême nous avons renoncez au diable & à ses œuvres, au monde & à toutes ses pompes, nous avons encore renoncez en même tems à tous les spectacles, bals & comedies, ad spectacula quoque , dit ce docte Africain, pertinet renuntiationis nostra testimonium in lavacro . […] il ne fut plus ce même Alipius, il ne fut pas le maître de ses yeux, ny de sa curiosité, spectavit, clamavit, exarsit , il regarda, il cria, & s’emporta comme tous les autres ; audax potius, quam fortis animus , marque qu’il y avoit eu plus de presomption dans son bon propos, que de confiance en Dieu, & que de force dans son esprit ; mais quel grand mal pour le pauvre Alipius d’avoir regardé le Gladiateur vaincu, & d’avoir applaudi au vainqueur, le voicy ; c’est dit S.