dit que les Arcadiens se prenant gardea, qu’ils passaient auprès des autres hommes pour les plus incivils de tous leurs voisins, à cause que leur naturel était rude et mal plaisant, voulant s’exempter de ce reproche, donnèrent entrée aux jeux et aux divertissements ; cela leur réussit d’abord, comme ils le pouvaient désirer ; on commença à estimer leur amitié, et à rechercher leurs alliances : ils visitaient, ils étaient visités ; mais comme les choses forcées ne sont pas perpétuelles, la mauvaise habitude, qui avait fait chez eux comme une seconde nature, les fit bientôt retourner à leur première rusticité : Les autres Grecs qui avaient plus de politesse que tout le reste du monde en furent si vivement piqués, qu’ils leur défendirent d’approcher de leurs villes, et ne parlaient plus d’eux, que comme on ferait des Anthropophages, et des ennemis déclarés, non seulement de l'état, mais encore de toute humanité. […] De très bons Interprètes croient que la Loi du Deutéronome, qui défend comme une abomination, que l’homme ne s’habille point en femme, ni la femme en homme, buttaitao particulièrement à éloigner les femmes de la guerre : A quoi ces savants hommes n’ont pas été portés sans raison : car le mot grec σκέυη est aussi bon pour signifier des armes qu’un habit : Les autres qui sont en plus grand nombre, et dont l’opinion est reçue plus universellement, prennent la défense de Dieu, qui est faite par la bouche de Moïse, pour empêcher que les hommes ne se travestissent en femmes, ni les femmes en hommes, comme il ne se fait que trop souvent dans les mascarades ; et ajoutent qu’une telle action est abominable devant Dieu,r.  […] NDE Ménédème d'Etrérie est un philosophe grec de l'école de Phédon.